⭕️مساجد...، عقلانیت دینی...، و #تمدن_نوین_اسلامی

🔸تمدن اسلامی نوین بدون عمومی شدن #عقلانیت_اسلامی بوجود نمی‌آید؛ لذا اولین قدم در راه دستیابی به چنین هدفی ایجاد زمینه مناسب برای ترغیب و سوق دادن افکار عمومی جامعه به سمت شناخت و معرفت عمیق دینی در پرتو عقلانیت است.

🔸در این میان #مساجد به عنوان یکی از #مهمترین_نهادهای_دینی سهم اساسی را برعهده دارند؛ چرا که با توجه به پیشینه‌ی تاریخی خود در مورد ارائه کارکردهای گوناگون نشان داده‌اند توانایی رقابت با سازمان‌ها و #نهادهای_مدنی_مدرن، را دارا می‌باشند.

🔸#دکتر_نسیم_کاهیرده

@tamadone_novine_islami

🔶آیا تمدن اسلامی فقط عامل ارائه‌ی دیدگاه‌های صحیح نسبت به عالم و آدم است، یا قادر است علم تصرف در طبیعت و ابزار مناسب با دیدگاه خود را نیز بسازد؟

⭕️مباحث تمدن‌زایی شیعه(46)
🔻#گزیده‌ی_کتاب
🔻#تمدن‌زایی_شیعه
🔻#استاد_اصغر_طاهرزاده

✅هر تمدنی ابزارساز است

🔸#سؤال: آیا #تمدن_اسلامی فقط عامل ارائه‎ی دیدگاه‎های صحیح نسبت به عالم و آدم است، یا قادر است #علم_تصرف در طبیعت و ابزار مناسب با دیدگاه خود را نیز بسازد؟

🔸#جواب: فعلاً باب جواب به این سؤال را باز می‌کنم تا انشاءالله برکتی باشد برای روشن شدن نکات بعدی. این یک قاعده است که اگر شما به یک فکر حقی رسیدید، آن فکر هرگز شما را آرام نمی‌گذارد، تا شرایط تحققش را فراهم کنید، به همین جهت است که می‌گویند: حرف حق جای خود را باز می کند؛ حال اگر تحققش منوط به ایجاد شرایطی باشد که لازم است مطالعاتی بر روی طبیعت انجام دهید، حتماً شرایط #تحقق_علمی آن شرایط را فراهم می‌کند، و اگر تحققش منوط به ایجاد شرایط عملی باشد، شرایط عملی و ابزار مربوط به آن را فراهم می‌نماید. به عنوان مثال؛ اگر من به این فکر رسیدم که باید سایه روشن اتاقم چنین و چنان باشد و آن را حق دانستم، حتماً برای عملی کردن این شرایط فکر و تلاش می کنم. شما می‌دانید؛ اتاقی که خیلی روشن باشد، هر چند که خنک هم باشد، چون خیلی روشن است، نمی‌تواند آرامش لازم را به شما بدهد. مثلاً نمی‌شود وسط بیابان زیر آفتاب با آرامش کامل نماز جعفر طیار خواند، بلکه می‌گردید تا سایه‌ی درختی پیدا کنید. شاید طرف فکر کند به خاطر خنکی سایه است که در زیر درخت دارای آرامش بیشتری است، در صورتی که اگر هوا خنک باشد باز نور شدید به خودی خود مزاحم حضور قلب است. چون نور شدید، حس را به خودش جلب می‌کند و سیر آدم را به عالم غیب مختل می‌کند. همانطور که شرایط بسیار تاریک نیز انسان را به وهم خودش مشغول می‌کند، به همین دلیل، #مساجد قدیم سایه روشن است، از نظر نور طوری است که شما راحت می‌توانید در آن جاها عبادت کنید. عرض بنده این است که اگر شما فکری را حق دانستید ابزار مناسب تحقق آن را می‌سازید، نتیجه این که یک #تمدن حتماً ابزار متناسب با نگاه خود را به زندگی می‌سازد.
#ادامه_دارد...

🔹#منبع:
کتاب تمدن‌زایی شیعه، ص 55 و 56؛
تالیف استاد اصغر طاهرزاده.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

✅تمدنِ سکولار غربی از فراهم کردن خلوت‌های معنوی برای انسان ناتوان است

⭕️مباحث تمدن‌زایی شیعه(47)
🔻#گزیده‌ی_کتاب
🔻#تمدن‌زایی_شیعه
🔻#استاد_اصغر_طاهرزاده

🔸وقتی شما به #مساجد قدیمی مثل مسجد جامع اصفهان یا #مسجد جامع گلپایگان و امثال آن می‌روید، در عین شکوه و داشتن زاویه‌هایی جهت تنها بودن با خدای خود، احساس می‌کنید گویا آنجا را برای شما ساخته‌اند، اما نه برای کسی که برج ایفل را خانه‌ی اَمن روح خود می‌داند. همانطور که می‌دانید هر کسی یک بُعدی دارد و آن توجه به خلوت و تنهایی با خود و خداست. آن توریست غربی هم اگر می آید مسجد جامع ابرکوه را با علاقه‌ی کامل نگاه می‌کند، چون فضای آن مسجد یادآور بُعد توجه به خلوت و تنهایی‌اش با خدا است. ولی #تمدن_اروپایی آن قدرت را ندارد که در مقابل بعد #خلوت_معنوی و بعد تحریک هوس، آن بعد اولی را در زندگی مردم ایجاد کند، لذا برای از بین بردن تقابل بین این دو بعد، زمینه‌ی جوابگویی به هوس و وَهم را شدت می‌بخشد و در همان راستا برای ارضای وَهم انسان‌ها، برج‌های چندین طبقه و سوپرمارکت‌های عظیم جذاب می‌سازد. آن کسی که آن مساجد را ساخته است، ابزار منطبق بر فکر خود را ساخته و علم تحقق آن فکر را به دست آورده است.
#ادامه_دارد...

🔹#منبع:
کتاب تمدن‌زایی شیعه، ص 56؛
تالیف استاد اصغر طاهرزاده.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami