🔹#پاورقی:👇🏽📝👇🏽

🔴عوامل و زمینه‌های #احیای_تمدن_اسلامی..........✍4⃣

🔸تعریف #تمدن_نوین_اسلامی
برای رسیدن به تمدن نوین اسلامی در ابتدا باید بدانیم معنی و مفهوم تمدن نوین اسلامی چیست. ازآنجاکه هدف ما در این پژوهش بررسی #دیدگاه_رهبر_معظم_انقلاب در این زمینه است و تمدن نوین اسلامی را رهبر انقلاب در سخنرانی‌های خود مطرح کردند لذا به تعریف تمدن نوین اسلامی از دید ایشان می‌پردازیم ایشان پیشرفت همه‌جانبه را به‌عنوان تمدن نوین اسلامی در نظر گرفته و هدف انقلاب اسلامی و ملت ایران را ایجاد یک تمدن نوین اسلامی می‌دانند. (بیانات در دیدار جوانان استان خراسان شمالى‌۲۳، /۰۷/۱۳۹۱)

🔸البته باید دانست زمانی که کلمه #پیشرفت به کار می‌رود نباید #توسعه به مفهوم رایج غربی تداعی شود امروز توسعه در اصطلاحات سیاسی و جهانی و بین‌المللی حرف رایجی است غربی‌ها با اجرای یک تاکتیک زیرکانه‌ی تبلیغاتی در طول ساله‌ای متمادی کشورهای جهان را به سه دسته توسعه‌یافته، درحال‌توسعه و توسعه‌نیافته تقسیم کردند در نگاه اول انسان خیال می‌کند کشور توسعه‌یافته آن کشوری است، که از فناوری و دانش پیشرفته‌ای برخوردار است، توسعه‌نیافته و درحال‌توسعه هم به همین نسبت در نظر گرفته می‌شود؛ درحالی‌که این‌گونه نیست. عناوین توسعه‌یافته، درحال‌توسعه و توسعه‌نیافته یک‌بار ارزشی و یک جنبه‌ی ارزش‌گذاری به همراه خود دارد. در حقیقت منظور غرب از کشور توسعه‌یافته، یعنی کشور غربی! با همه‌ی خصوصیات، فرهنگ، آداب، رفتار و جهت‌گیری سیاسی‌اش؛.کشور درحال‌توسعه یعنی کشوری که در حال غربی شدن است؛ کشور توسعه‌نیافته یعنی کشوری که #غربی_نشده و در حال #غربی_شدن هم نیست. (بیانات در دیدار استادان و دانشجویان کردستان،‌ ۲۷/۰۲/۱۳۸۸)

🔸درواقع در فرهنگ امروز غربی، تشویق کشورها به توسعه، #تشویق_کشورها_به_غربی_شدن است! اگرچه در مجموعه‌ی رفتار و کارها و شکل و قواره‌ی کشورهای توسعه‌یافته‌ی غربی، نکات مثبتی وجود دارد ولی مجموعه‌ای از چیزهای ضد ارزش هم در آن وجود دارد. لذا ما مجموعه‌ی غربی شدن، یا توسعه‌یافته‌ی به‌اصطلاح غربی را مطلقاً قبول نمی‌کنیم. پیشرفتی که ما می‌خواهیم چیز دیگری است. درعین‌حال باید در نظر داشت که پیشرفت برای همه‌ی کشورها و همه‌ی جوامع عالم، یک الگو و یک معنای مطلق واحد ندارد. شرایط گوناگون اعم از شرایط تاریخی، جغرافیائی، جغرافیای سیاسی، طبیعی، انسانی و شرایط زمانی و مکانی در ایجاد مدل‌های پیشرفت، اثر می‌گذارد. ممکن است یک مدل پیشرفت برای فلان کشور یک مدل مطلوب باشد؛ عیناً همان مدل برای یک کشور دیگر نامطلوب باشد بنابراین یک مدل واحدی برای پیشرفت وجود ندارد که ما آن را پیدا کنیم، و در کشورمان پیاده کنیم؛ و باید الگوی پیشرفت متناسب با شرایط خودمان پیدا کنیم. (همان)

🔸باید در نظر داشت #پیشرفت_در_منطق_اسلام_با_پیشرفت_در_تمدن_مادی_غرب_متفاوت_است، آن‌ها از بعد مادی به پیشرفت نگاه می‌کنند پیشرفت در غرب در درجه اول عبارت‌اند از: پیشرفت در ثروت، علم و فناوری و پیشرفت نظامی. اما در منطق اسلام پیشرفت دارای ابعاد بیشتری است و عبارت‌اند از پیشرفت در علم، اخلاق، عدالت، رفاه عمومى، اقتصاد، عزت و اعتبار بین‌المللى، استقلال سیاسى و در کنار این‌ها پیشرفت در جنبه‌ی معنوی الهی یعنی عبودیت و تقرب به خداى متعال، و هدف نهایی ما تقرب به خداست. بنابراین پیشرفت در اسلام دارای دو بعد مادی و معنوی است و دنیا و آخرت در نظر گرفته‌شده است و هدف اصلی از پیشرفت در اسلام رسیدن به خداست.
#ادامه_دارد...

🔸نویسندگان:
#محمد_جواد_اشکواری
#سیده_زهرا_موسوی

@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠

🔻#نگاه_تمدنی
🔻#انتخابات_96
🔻#یادداشت_ادمین

⭕️نگاه تمدنی، انتخابات 96 و قرن 15هجری شمسی

🔸در سال‌های آخر #قرن_بیستم، شاهد آن بودیم که دولت‌‌ها و کشورهای #غربی بخصوص آمریکا، برای #قرن_بیست‌ویکم انواع نظریه‌ها و استراتژی‌های کلان را طراحی کردند و دیدیم که چطور در اولین سال‌های آغازین این قرن با #برنامه‌های_عملیاتی، که از بطن آن #نظریه‌ها و #استراتژی‌ها می‌جوشید، حجمی از بلایا و مصایب را بر سر دنیا، بخصوص کشورهای اسلامی غرب آسیا آوار کردند.
🔸ما اکنون در آخرین سال‌های #قرن_14_هجری_شمسی قرار داریم، پنج سال آخری که از امسال شروع شده است، پنج سالی که باید #انقلاب_اسلامی برای تحقق آن هدف بلند خود، که #تمدن_نوین_اسلامی است، استراتژی و برنامه‌‌ی بلند‌مدت 100 ساله داشته باشد.
🔸اینک در سال 1396 لازم است رئیس جمهوری انتخاب شود که با داشتن #نگاه_تمدنی و با عمل به رهنمودهای رهبر معظم انقلاب، بتواند با به استخدام درآوردن تمام توانایی‌های مادی و معنوی کشور، انقلاب و نظام مقدس اسلامی را برای ورود به قرن جدید هجری، که بی‌شک #قرن_اسلام و قرن تحقق #تمدن_نوین_اسلامی خواهد بود آماده کند.
🔸و این تحقق نخواهد یافت جز اینکه "کسانی سر کار بیایند که مصداق: «انّ الّذین قالوا ربّنا اللّه ثمّ استقاموا» باشند؛ #اهل_استقامت، #اهل_ایستادگی باشند؛ زرهی پولادین از یاد خدا و از توکل به خدا بر تن خودشان بپوشند و وارد میدان شوند."*

#جواد_بهروزفخر

🔻پی‌نوشت:
*بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار اقشار مختلف مردم‌ ۱۳۹۲/۰۲/۲۵

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی(66)
فصل دوم؛منظومه مفاهیم و شبکه عناصر تمدنی

🔻#پاورقی
🔻#تمدن_اسلامی‌
🔻#جستارهای_نظری

🔸وقتی حوزه‌های علمیه برای جامعه خویش نیاز دینی و عطش بندگی ایجاد نکنند، جامعه به دنبال طغیان و سرکشی می‌رود و به [سمت] هدف تأمین نیازهای حیوانی خویش، #آموزه‌های_الهی را منزوی و مهجور می‌نماید. در این ماجرا حوزه‌های علمیه خود به خود گوشه‌نشین خواهند مهجور شد. عالمان دینی در ماجرای #غربی_شدگی جوامع، یا باید هضم در روابط مرسوم نظام سرمایه‌داری شوند و یا با تولید نیازهای اسلامی و دامن زدن به #زیست_دینی تلاش کنند تا جایگاه خویش را در امامت فرهنگی، سیاسی و اقتصادی جامعه حفظ نمایند. در جامعه سرمایه‌داری، دین مورد نیاز نیست و اگر باشد، دین‌داری سرمایه‌داری و هم‌سو با جامعه مصرفی خواهد بود که بی‌شک این‌گونه دین‌داری، یک دین ورزی تحریف شده است.
#ادامه_دارد...

#منبع:
متولی امامی، سیدمحمد‌حسین؛
جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی،
قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص80.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

✅آخرین توصیه‌های مرحوم آیت‌الله حائری شیرازی چه بود؟

🔻#تحول_علوم_انسانی
🔻#شرک‌آمیز_بودن_انسان‌شناسی_غربی
🔻#مرحوم_آیت‌الله_محی‌الدین_حائری_شیرازی

🔸به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، درست یک روز قبل از اینکه حال آیت‌الله محی‌الدین حائری شیرازی وخیم شود و هوشیاری خود را از دست دهد #دکتر_احمد_توکلی، نماینده پیشین مجلس شورای اسلامی و #آیت‌الله_میرباقری، نماینده خبرگان رهبری برای عیادت بر بالین وی حاضر می‌شوند.

🔸حال آیت‌الله مساعد نیست، هر از چندی از حال می‌رود و پس از چند لحظه دوباره چشم می‌گشاید. با دیدن آقایان توکلی و میرباقری گویا همه‌ی توانش را جمع می‌کند تا با صدای نحیف مطلبی را بگوید، آقایان توکلی و میرباقری گوش خود را به نزدیک می‌کنند تا توصیه استاد را بشنوند:
«علوم انسانی #غربی که مبتنی بر انسان‌شناسی غربی است #شرک است و ما باید به جدیّت به سوی تولید علوم انسانی اسلامی برویم.»

🔸این نکته‌ای است که با صدای لرزان و نیم نگاهی که به آیت‌الله میرباقری دارد بیان می‌کند. بعد در حالی که نفسی تازه می‌کند سنگینی نگاهش به سمت آقای توکلی می‌رود، اندکی مکث می‌کند و شاید هم از حال می‌رود، اما سرانجام پلکی می‌زند و لب می‌گشاید:
«باید از اقتصاد ربوی عبور کنیم و #اقتصاد_اسلامی را که مبتنی بر پول اسلامی است حاکم کنیم.»

🔸اینها بخشی از خواسته‌های آیت‌الله حائری شیرازی بود که از وقتی به قم بازگشت در هر محفل و مجلسی بر آن تاکید می‌کرد و برای عملی شدن آن راهکار ارائه می‌داد.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami