🔻 #اقتصاد_مقاومتی
🔻#اقتصاد_و_تمدنسازی
⭕️نظام سازی اقتصادی در بیان #امام_خمینی
🔸یکی از #مسائل_بسیار_مهمی که به عهده علما و فقها و روحانیت است، مقابله جدی با دو فرهنگ ظالمانه و منحط اقتصادی شرق و غرب و مبارزه با سیاستهای #اقتصاد_سرمایهداری و اشتراکی در جامعه است، هرچند که این بلیه دامنگیر همه ملتهای جهان گردیده است و عملاً بردگی جدیدی بر همه ملتها تحمیل شده و اکثریت جوامع بشری در زندگی روزمره خود به اربابان زر و زور پیوند خوردهاند و حق تصمیم گیری در مسائل #اقتصاد_جهان از آنان سلب شده است و علی رغم منابع سرشار طبیعت و سرزمینهای حاصلخیز جهان و آبها و دریاها و جنگلها و ذخایر، به فقر ودرماندگی گرفتار آمدهاند و کمونیستها و زراندوزان و #سرمایهداران با ایجاد روابط گرم با جهانخواران، حق حیات وابتکار عمل را از عامه مردم سلب کردهاند و با ایجاد #مراکز_انحصاری وچند ملیتی، عملاً نبض اقتصاد جهان را در دست گرفته وهمه راههای صدور و استخراج و توزیع و عرضه وتقاضا و حتی نرخگذاری و #بانکداری را به خود منتهی نمودهاند وبا القای تفکرات و تحقیقات خود ساخته، به تودههای محروم باوراندهاند که باید تحت نفوذ ما زندگی کرده واِلّا راهی برای ادامه حیات پابرهنهها، جز تن دادن به فقر باقی نمانده است و این مقتضای خلقت و جامعه انسانی است که اکثریت قریب به اتفاق گرسنگان در حسرت یک لقمه نان بسوزند و بمیرند و گروهی اندک هم از پرخوری و اسراف وتعیشها جانشان به لب آید.
🔸به هر حال این مصیبتی است که #جهانخواران بر بشریت تحمیل کردهاند و #کشورهای_اسلامی به واسطه ضعف مدیریتها و وابستگی، به وضعیت أسفبار گرفتار شدهاند که این به عهده #علمای_اسلام و #محققین و #کارشناسان_اسلامی است که برای جایگزین کردن سیستم ناصحیح #اقتصاد_حاکم بر جهان اسلام، طرحها و برنامههای سازنده و دربرگیرنده #منافع_محرومین و پابرهنهها را ارائه دهند و #جهان_مستضعفین و مسلمین را از تنگنا و فقر معیشت به درآورند. البته پیاده کردن #مقاصد_اسلام در جهان و خصوصاً #برنامههای_اقتصادی آن و مقابله با #اقتصاد_بیمار سرمایه داری غرب و اشتراکی شرق، بدون حاکمیت همه جانبه اسلام میسر نیست و ریشهکن شدن آثار سوء و مخرب آن، چه بسا بعد از استقرار نظام عدل و حکومت اسلامی همچون جمهوری اسلامی ایران نیازمند به زمان باشد، ولی ارائه طرحها و اصولاً تبیین #جهتگیری_اقتصاد_اسلام در راستای حفظ منافع محرومین و گسترش مشارکت عمومی آنان و مبارزه اسلام با زراندوزان، بزرگترین هدیه و بشارت آزادی انسان از اسارت فقر و تهیدستی به شمار میرود .
🔹#صحیفه_امامخمینی_رحمهاللهعلیه؛ ج20ص339
🔺#نقل_از:
تالار گفتگوی انجمن علمی اسلام و پیشرفت
—---------------------------------------—
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#اقتصاد_و_تمدنسازی
⭕️نظام سازی اقتصادی در بیان #امام_خمینی
🔸یکی از #مسائل_بسیار_مهمی که به عهده علما و فقها و روحانیت است، مقابله جدی با دو فرهنگ ظالمانه و منحط اقتصادی شرق و غرب و مبارزه با سیاستهای #اقتصاد_سرمایهداری و اشتراکی در جامعه است، هرچند که این بلیه دامنگیر همه ملتهای جهان گردیده است و عملاً بردگی جدیدی بر همه ملتها تحمیل شده و اکثریت جوامع بشری در زندگی روزمره خود به اربابان زر و زور پیوند خوردهاند و حق تصمیم گیری در مسائل #اقتصاد_جهان از آنان سلب شده است و علی رغم منابع سرشار طبیعت و سرزمینهای حاصلخیز جهان و آبها و دریاها و جنگلها و ذخایر، به فقر ودرماندگی گرفتار آمدهاند و کمونیستها و زراندوزان و #سرمایهداران با ایجاد روابط گرم با جهانخواران، حق حیات وابتکار عمل را از عامه مردم سلب کردهاند و با ایجاد #مراکز_انحصاری وچند ملیتی، عملاً نبض اقتصاد جهان را در دست گرفته وهمه راههای صدور و استخراج و توزیع و عرضه وتقاضا و حتی نرخگذاری و #بانکداری را به خود منتهی نمودهاند وبا القای تفکرات و تحقیقات خود ساخته، به تودههای محروم باوراندهاند که باید تحت نفوذ ما زندگی کرده واِلّا راهی برای ادامه حیات پابرهنهها، جز تن دادن به فقر باقی نمانده است و این مقتضای خلقت و جامعه انسانی است که اکثریت قریب به اتفاق گرسنگان در حسرت یک لقمه نان بسوزند و بمیرند و گروهی اندک هم از پرخوری و اسراف وتعیشها جانشان به لب آید.
🔸به هر حال این مصیبتی است که #جهانخواران بر بشریت تحمیل کردهاند و #کشورهای_اسلامی به واسطه ضعف مدیریتها و وابستگی، به وضعیت أسفبار گرفتار شدهاند که این به عهده #علمای_اسلام و #محققین و #کارشناسان_اسلامی است که برای جایگزین کردن سیستم ناصحیح #اقتصاد_حاکم بر جهان اسلام، طرحها و برنامههای سازنده و دربرگیرنده #منافع_محرومین و پابرهنهها را ارائه دهند و #جهان_مستضعفین و مسلمین را از تنگنا و فقر معیشت به درآورند. البته پیاده کردن #مقاصد_اسلام در جهان و خصوصاً #برنامههای_اقتصادی آن و مقابله با #اقتصاد_بیمار سرمایه داری غرب و اشتراکی شرق، بدون حاکمیت همه جانبه اسلام میسر نیست و ریشهکن شدن آثار سوء و مخرب آن، چه بسا بعد از استقرار نظام عدل و حکومت اسلامی همچون جمهوری اسلامی ایران نیازمند به زمان باشد، ولی ارائه طرحها و اصولاً تبیین #جهتگیری_اقتصاد_اسلام در راستای حفظ منافع محرومین و گسترش مشارکت عمومی آنان و مبارزه اسلام با زراندوزان، بزرگترین هدیه و بشارت آزادی انسان از اسارت فقر و تهیدستی به شمار میرود .
🔹#صحیفه_امامخمینی_رحمهاللهعلیه؛ ج20ص339
🔺#نقل_از:
تالار گفتگوی انجمن علمی اسلام و پیشرفت
—---------------------------------------—
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💠بسمِاللهِالرَّحمنالرَّحیم💠
🔻#پاورقی
🔻#تمدن_اسلامی
🔻#جستارهای_نظری
⭕️مفهومشناسی تمدن در منظر فلسفه تاریخ(6)
#فلسفه_تاریخ_مارکسیسم(3)
🔸[در #نگاه_مارکسیستی] اختلافهای طبقاتی و قشربندیهای ظالمانه که کارگران را در زیر تصرف و استثمار #سرمایهداران، #فئودالها و #بورژواها قرار میدهد، در #دوره_مدرن و با ظهور نظام سرمایهداری، شدت و قوت بینظیری گرفت. کسانی حاکمیت سیاسی و اقتصادی را به دست میگیرند که #ابزار_تولید را در دست دارند. در این نگاه، تاریخ در #تضاد بین منافع طبقاتی شکل میگیرد. طبقه حاکم برای جمع سرمایه و تولید بیشتر، به استثمار طبقات ضعیف و اقشار کارگری پرداخته و آحاد تودههای مردمی در یک فضای «از خود بیگانگی»، موجودی بیاراده میشود. این #نگاه_مارکسیستی است و تاریخ در این نگرش، بر اساس #دیالکتیک و #تضاد بین طبقات اجتماعی شکل میگیرد. همیشه تاریخ، نزاع نیان طبقات است که سیاست، فرهنگ و حتی علم را در دست عده محدودی قرار میدهد.
🔸 در مباحث #آیندهپژوهی، مارکسیستها معتقد هستند که با #انقلاب_کارگری، سرمایهداری به زمین خورده و #نظام_کمونیست جدیدی حاکم میگردد که مبشر جامعه #بدون_طبقه است. البته این نگرش، امروزه منسوخ گردیده و صورتهای جدیدی به خود گرفته است.
🔹#منبع:
متولی امامی، سیدمحمدحسین. جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی. قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص 39.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#پاورقی
🔻#تمدن_اسلامی
🔻#جستارهای_نظری
⭕️مفهومشناسی تمدن در منظر فلسفه تاریخ(6)
#فلسفه_تاریخ_مارکسیسم(3)
🔸[در #نگاه_مارکسیستی] اختلافهای طبقاتی و قشربندیهای ظالمانه که کارگران را در زیر تصرف و استثمار #سرمایهداران، #فئودالها و #بورژواها قرار میدهد، در #دوره_مدرن و با ظهور نظام سرمایهداری، شدت و قوت بینظیری گرفت. کسانی حاکمیت سیاسی و اقتصادی را به دست میگیرند که #ابزار_تولید را در دست دارند. در این نگاه، تاریخ در #تضاد بین منافع طبقاتی شکل میگیرد. طبقه حاکم برای جمع سرمایه و تولید بیشتر، به استثمار طبقات ضعیف و اقشار کارگری پرداخته و آحاد تودههای مردمی در یک فضای «از خود بیگانگی»، موجودی بیاراده میشود. این #نگاه_مارکسیستی است و تاریخ در این نگرش، بر اساس #دیالکتیک و #تضاد بین طبقات اجتماعی شکل میگیرد. همیشه تاریخ، نزاع نیان طبقات است که سیاست، فرهنگ و حتی علم را در دست عده محدودی قرار میدهد.
🔸 در مباحث #آیندهپژوهی، مارکسیستها معتقد هستند که با #انقلاب_کارگری، سرمایهداری به زمین خورده و #نظام_کمونیست جدیدی حاکم میگردد که مبشر جامعه #بدون_طبقه است. البته این نگرش، امروزه منسوخ گردیده و صورتهای جدیدی به خود گرفته است.
🔹#منبع:
متولی امامی، سیدمحمدحسین. جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی. قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص 39.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr