⭕️گام نهایی انقلاب اسلامی در ادبیات امام(ره)، تمدن اسلامی است

🔻#یادداشت___ویژه
🔻#امام_خمینی_و_تمدن_اسلامی
🔻#حجت‌الاسلام_دکتر_مهدی_ابوطالبی
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔸#امام_خمینی(ره) بارها در صحبت هایش تاکید کردند که ما به دنبال به اهتزار درآوردن #پرچم_لااله‌الا‌لله در سراسر قله‌های دنیا هستیم. #لااله‌الاالله یعنی الهی شدن و خدایی شدن و این الهی شدن در وهله اول کسانی را تحت پوشش خود قرار می‌دهد که خدا را قبول دارند و همچنین می‌تواند کسانی را که خدا را هم قبول ندارند اما الوهیتی در دل خود دارند را در بربگیرد. تعبیر امام که #پرچم_لااله‌الاالله را می‌خواهیم در دنیا به اهتزاز درآوریم یعنی می‌خواهیم دنیای واحد و یکپارچه الهی را بسازیم و این همان #تمدن_اسلامی است.

🔸#تمدن وقتی شکل می‌گیرد حوزه گسترده‌ای از فرهنگ‌ها و مذاهب را می‌تواند تحت پوشش قرار دهد. شاید برون مایه یک #تمدن_شیعی باشد، اما تمدن اسلامی را تشکیل دهد که سایر مسلمانان و حتی غیرمسلمانان هم در ذیل آن بتوانند زندگی کنند. بنابراین ادبیات فرافرقه‌ای و فراملی امام خمینی (ره) زمینه ساز #حرکت_تمدنی بوده است.

🔹مشروح این مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://www.talie.ir/?p=47596

ا—--------------------------—ا

⭕️جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی(50)
فصل دوم؛منظومه مفاهیم و شبکه عناصر تمدنی

🔻#پاورقی
🔻#تمدن_اسلامی‌
🔻#جستارهای_نظری

🔸در تمدن صفویه که نمونه کوچک و ناقصی از #تمدن_شیعی است، تمامی ساختارهای سیاسی و اجتماعی برحسب فرهنگ ایرانی طراحی می‌شود و علومی در تناسب با زندگی مؤمنانه تولید شده است. طراحی آثار و ابنیه که بخشی از آن در اصفهان، کاشان، قزوین، اردبیل و... باقی مانده است، نشان از شکوفایی علم و هم‌آغوشی آن با ذوق هنرمندان ایرانی و مهندسان اسلامی دارد. دقت‌هایی که در ایجاد این ابنیه به کاررفته، رنگ‌آمیزی و ترکیب نقوش، تفکیک مکان‌ها و تناسب هر مکان با موقعیت جغرافیایی‌اش، حاکی از وجود دانشمندان بزرگی در این دوران دارد. با این همه، علم و تمدنی که در این دوره جریان دارد، مهربان با طبیعت است و همسوی با زندگی اسلامی.
#ادامه_دارد

#منبع:
متولی امامی، سیدمحمد‌حسین؛
جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی،
قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص70.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami
⭕️