⭕️از منظر مطالعات تمدنی اربعین پدیده و مقوله تمدنی است...
🔻#یادداشت_منتخب
🔻#اربعین_در_مطالعات_تمدنی
🔻#حجتالاسلام_سیدمحمدحسین_متولیامامی
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔸از منظر #مطالعات_تمدنی اربعین پدیده و مقوله تمدنی است زیرا پدیده تمدن دارای سه ویژگی اساسی است. #اولا اینکه پشتوانه آن باورها و افکار و اندیشههایی باشد که مانند روح حاکم بر آن پدیده است. نکته #دوم اینکه آن پدیده اجتماعی و مردمی باشد و در میان تودههای مردمی رقم بخورد و صرفا امری دولتی و حکومتی و سازمانی باشد و #سوم اینکه ظهور و بروزهای عینی داشته باشد و در حوزه باورها و رفتارها باقی نماند و در جامعه تاثیرات عینی و تغییرات اجتماعی و عینیتهای مادی ایجاد کند.
🔸در #اربعین سه مقوله باورمند بودن و اجتماعی بودن و عینیت یافتن را میبینیم به همین دلیل اربعین حتما #پدیده_تمدنی است. باید به این نکته توجه شود که اجتماع وقتی تبدیل به جامعه میشود و بین افراد نسبت برقرار شود، نسبت از ریشه و منشا خاصی خواهد بود. ایجاد جامعه جدید انعکاسی از آدمها و موجودات جدید است.
🔸در اربعین میبینیم حرکت افراد رفتار سازمانی و منسجم است یعنی رفتارها از سوی #دولتها مدیریت مستقیم نمیشود اما چون نسبتهایی که بین انسانها وجود دارد، انعکاس وجودشان است، رفتار منظمی دیده میشود. لذا می بینیم همه این افراد به مقولاتی وفادارند و رفتارهای منظمی دارند و در مسیر واحدی حرکت میکنند.
🔹مشروح این یادداشت را در لینک زیر بخوانید:
http://www.talie.ir/?p=55895
ا—--------------------------—ا
🔻#یادداشت_منتخب
🔻#اربعین_در_مطالعات_تمدنی
🔻#حجتالاسلام_سیدمحمدحسین_متولیامامی
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔸از منظر #مطالعات_تمدنی اربعین پدیده و مقوله تمدنی است زیرا پدیده تمدن دارای سه ویژگی اساسی است. #اولا اینکه پشتوانه آن باورها و افکار و اندیشههایی باشد که مانند روح حاکم بر آن پدیده است. نکته #دوم اینکه آن پدیده اجتماعی و مردمی باشد و در میان تودههای مردمی رقم بخورد و صرفا امری دولتی و حکومتی و سازمانی باشد و #سوم اینکه ظهور و بروزهای عینی داشته باشد و در حوزه باورها و رفتارها باقی نماند و در جامعه تاثیرات عینی و تغییرات اجتماعی و عینیتهای مادی ایجاد کند.
🔸در #اربعین سه مقوله باورمند بودن و اجتماعی بودن و عینیت یافتن را میبینیم به همین دلیل اربعین حتما #پدیده_تمدنی است. باید به این نکته توجه شود که اجتماع وقتی تبدیل به جامعه میشود و بین افراد نسبت برقرار شود، نسبت از ریشه و منشا خاصی خواهد بود. ایجاد جامعه جدید انعکاسی از آدمها و موجودات جدید است.
🔸در اربعین میبینیم حرکت افراد رفتار سازمانی و منسجم است یعنی رفتارها از سوی #دولتها مدیریت مستقیم نمیشود اما چون نسبتهایی که بین انسانها وجود دارد، انعکاس وجودشان است، رفتار منظمی دیده میشود. لذا می بینیم همه این افراد به مقولاتی وفادارند و رفتارهای منظمی دارند و در مسیر واحدی حرکت میکنند.
🔹مشروح این یادداشت را در لینک زیر بخوانید:
http://www.talie.ir/?p=55895
ا—--------------------------—ا
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr