https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسمِ‌الله‌الرَّحمنِ‌الرَّحیم💠

🔻#بازنشر
🔻#امراض_تمدنی
🔻#بیماری_نوموفوبیا

⭕️نوموفوبیا، بیماری قرن 21 میلادی

🔹#نوموفوبیا (به انگلیسی: Nomophobia) که مخفف no-mobile-phone phobia است به معنی ترس از جدایی از موبایل یا در دسترس نبودن تلفن همراه است. این عارضه در سده ۲۱ میلادی بعد از همه‌گیر شدن تلفن‌های همراه و شبکه‌های اجتماعی میزان استفاده مردم از تلفن‌های همراه افزایش یافت و در نتیجه در اثر اعتیاد به موبایل یا شبکه‌های اجتماعی اولین بار در سال ۲۰۱۱ این فوبیا توسط مؤسسه تحقیقاتی YouGov تعریف شد.

✅راهکار برای ترک #نوموفوبیا

🔸بهترین راه‌حل برای شخصی که به نوموفوبیا دچار شده این است که تلفن همراه خود را هر چند روز یک بار در خانه جا بگذارد و زندگی بدون آن را تمرین کند. البته در زندگی امروزی، چنین اقدامی بسیار سخت به نظر می‌رسد اما باید هر کسی این توانایی را داشته باشد تا بدون تلفن همراه از پس امور روزمره و واجب خود برآید، چون مبتلایان به نوموفوبیا اذعان می‌کنند بدون موبایلشان احساس سردرگمی کرده و حتی نمی‌توانند روز خود را آغاز کنند.

🔸 بدیهی است که ترک اعتیاد به تلفن همراه با دارو و درمان امکان‌پذیر نیست و تنها با تکیه به اراده افراد صورت می‌گیرد. این در حالی است که اگر کسی نوموفوبیا را ترک نکند روز به روز به این اختلال دامن زده و ممکن است زمانی برسد که درمان آن بسیار مشکل‌تر از سنین جوانی باشد. این در حالی است که بر اساس تحقیقات انجام شده، نوموفوبیا در زنان شایع‌تر است.

🔺#انجمن_آسیب‌های_اجتماعی_ایران

🔹نقل از کانال #جامعه‌شناسی_علامه
https://telegram.me/atu_sociology

ا—----------------------------------—ا

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسم‌ِالله‌ِالرَّحمن‌ِ‌الرِّحیم💠

🔻#بازنشر
🔻#موضوعات_تمدنی
🔻#هویت_و_تمدن‌سازی

⭕️بازیابی و تعریف هویت، پیش‌نیاز پیشرفت و تمدن‌سازی

🔸#هویت، گام نخست تمدن‌سازی است و بدون توجه به آن نمی‌توان به تمدن دست یافت. هویت فردی و اجتماعی، به طور خلاصه؛ یعنی تصوری که "#من" از "خود" و "#شما" از "خود" و "#جامعه" از "خود" دارد. اگر ما تصوری مثبت از خود داشته باشیم؛ یعنی خود را دوست داشته باشیم، همواره به خود محبت خواهیم کرد و تلاش خواهیم نمود که هر روز در وضعیت بهتری زندگی کنیم. البته این امر نباید با خودپرستی و یا خودشیفتگی افراطی و... اشتباه گرفته شود؛ یعنی اگر فرد و یا جامعه برای خودش ارزش قائل نباشد، هیچ گاه برای بهتر شدن اوضاع تلاش نخواهد کرد. می‌توان از کلام #حضرت_امیر(ع) برای این مسئله شاهد مثال آورد که فرمودند: "هرکه دو روزش شبیه هم باشد فریب خورده و هر کسی که فردایش از امروزش بدتر باشد ملعون است". بنابراین، کسی که برای خودش ارزش قائل نباشد، هیچ تلاشی هم برای خود نخواهد کرد و در نتیجه، هیچ تولیدی صورت نخواهد گرفت. پس اگر به خود، و دیگران عشق می‌ورزیم، بایستی عشق، محبت، ثروت، معنویت، عقلانیت و... تولید کنیم و اگر حال و روز ما چنین نیست، پس مشمول کلام حضرت امیر(ع) هستیم.

🔸 آنچه که در تمدن‌های کنونی حضور دارد، #هویتی_منسجم و یک پارچه است که به شکل‌گیری تمدنی پیشرو منجر می‌شود. مردم ژاپن در زلزله‌های [سال‌های] اخیر نشان دادند که جزء نجیب‌ترین ملل جهان هستند. اگر چه صدمات ناشی از زلزله با کمتر زلزله‌ای قابل مقایسه است، اما آمارهای وقوع نابهنجاری‌های اجتماعی نشان می‌دهند که #مردم_ژاپن حتی در سخت‌ترین اوضاع، تجاوز به حقوق دیگران و تعدی از قوانین جامعه را مجاز نمی‌دانند؛ زیرا هویت آنها در درون آن جامعه شکل گرفته و داشتن تصوری صحیح از خود، اجازه ظلم به خویشتن را به آنها نمی‌دهد. بنابراین، یکی از شرایطی که می‌توان نمود بارز تصور افراد جامعه از خود را مشاهده نمود، شرایط بحرانی می‌باشد. و خلاصه آن که #هویت؛ یعنی تصور فرد از خودش، و #تمدن؛ یعنی به مرحله فعل در آمدن آن هویت.

🔹#منبع: پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه

ا—----------------------------------—ا

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️پیاده روی اربعین؛ آلترناتیو مدرنیته

🔻#بازنشر
🔻#مهران_کریمی
🔻#اربعین_و_مدرنیته

🔸تمدنِ مدرن برآمده از عقلانیتِ نفسانی تلاش کرده تفسیری مادی را بر همه‌ی عرصه‌های زندگی بشر تحمیل کند اما «عقلِ سرخِ حسینی» نوع دیگری «بودن و زیستن» را در پیاده روی #اربعین پیش چشمانِ بشریت قرار داده است.

🔸در سالیان اخیر، حماسه‌ی اربعین فراتر از یک آئین مذهبی به عرصه‌ی تجلی نوعی عقلانیت در #سبک_زندگی تبدیل شده و در حُکم «آلترناتیو» و جایگزینِ مناسبات مادیِ مدرن ظاهر گَشته است.

🔸در لحظه لحظه‌ی این حماسه‌ی نورانی می‌توان نمودِ این عقلانیت را در تعاملات اقتصادی، ارتباطات انسانی، معیشت، زندگی روزانه و... به روشنی دید. میعادگاه اربعین به #نمایشگاه عظیمِ «سبک زندگی دینی» تبدیل شده که در آن «شیفتگانِ حقیقت» نژاد، ملیت و سودِ مادی و... را پیش پای «حقیقت قُدسی» ذبح می‌کنند به این امید که عرض ارادتی هرچند ناچیز کرده باشند به مقام کبریاییِ ذبیح الله اعظم (علیه السلام).

🔸چه زیبا گفته بود #آوینی که: «كربلا را تو مپندار كه شهری است در ميان شهرها و نامی است در ميان نام‌ها. نه، كربلا حرم حق است و هيچ‌كس را جز ياران امام حسين (ع) راهی به سوی حقيقت نيست.»

ا—---------------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️شرکت سامسونگ باید بخاطر تحقیر ورزشکاران ایرانی تنبیه شود

#حمایت_از_عزت_ملی
#تنبیه_شرکت_سامسونگ

🔸شرکت سامسونگ به 6200 ورزشکار شرکت کننده در بازی های المپیک کره جنوبی گوشی هوشمند هدیه داده اما 4 قهرمان ایرانی حاضر در این بازی‌ها را به دلیل اینکه ایران تحت تحریم آمریکاست، پیش چشم رقبا و سایر ورزشکاران تحقیر کرده و به آنها هدیه نداده است.

🔸حتما 4 عدد گوشی هوشمند هیچ نیست و همانجا فی‌المجلس مسئولان ایرانی می‌توانند از همان گوشی‌ها تهیه کرده و به بازیکنان ایرانی هدیه کنند! اما مسئله این نیست. سامسونگ با وجود سود سرشاری که از بازار ایران به جیب می‌زند، حاملان پرچم ایران و در واقع ملت ایران را تحقیر کرده است و باید به طرز شایسته‌ای سزای این بی‌حرمتی را ببیند.

🔸ممکن است کسانی به فکر راه اندازی کمپین‌هایی برای توقف مصرف محصولات سامسونگ باشند، اما باید دقت داشت که این کار، به انحراف بردن مسئله است. برخورد با سامسونگ، یک مسئله کاملا حاکمیتی است و بر دولت واجب است که کلیه فعالیت‌های سامسونگ در ایران را به حالت تعلیق درآورد. مدیران و کارکنان سامسونگ از ورود به ایران منع شوند و رسانه‌های ایرانی (در راس آنها سازمان صدا و سیما) تبلیغات این شرکت را متوقف کنند.

🔸کره جنوبی فقط در سال 2016، بالغ بر 3 میلیارد و 700 میلیون دلار کالا به ایران صادر کرده است؛ کالاهایی که عمده آنها یا در داخل تولید می‌شود و یا اگر نشود، امکان جایگزینی از مبادی وارداتی دیگر وجود دارد. دولت سئول باید متوجه شود که این ملت، غیرت دارد.

🔹#بازنشر از کانال انقلاب اسلامی↙️
@EnghelabeMa

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️در مذمت راه حل‌های "عملی"!

🔻#بازنشر
🔻#کمی_متفاوت!

🔸اسلاوی ژیژک* یک نوشته بامزه در کتاب خود به نام "خشونت" دارد که شاید برای کسی که خواهان فعالیت [فرهنگی، اجتماعی و] سیاسی جدی است بد نباشد، او می‌گوید در دوران سوسیالیسم، توصیه لنین به جوانانی که از او می‌پرسیدند چه کار باید بکنند این بود: "آموختن، آموختن، آموختن". این توصیه همیشه در برابر چشمان همه بود و بر در و دیوار مدارس نقش بسته بود.

🔸لطیفه‌ای هم بود که از مارکس، انگلس و لنین می‌پرسند که آیا ترجیح می‌دهند همسری برای خود اختیار کنند یا معشوقه داشته باشند. مارکس که در مسائل خصوصی تا حدودی محافظه‌کار بود پاسخ می‌دهد: "همسر". ولی انگلس که خوشگذران‌تر از او بود معشوقه داشتن را انتخاب می‌کند. اما در کمال تعجب لنین می‌گوید: "هر دو". قضیه خوشگذرانی است؟ نه. او توضیح می‌دهد: "زیرا بدین ترتیب می‌توانم به همسرم بگویم که پیش معشوقه‌ام می‌روم و به معشوقه‌ام می‌گویم باید پیش همسرم باشم ..." و از او می‌پرسند: "و بعد چه می‌کنی؟" لنین پاسخ می‌دهد: "یک گوشه خلوت پیدا می‌کنم و می‌آموزم و می‌آموزم و می‌آموزم!"

🔸ژیژک اشاره می‌کند آیا این دقیقا این همان کاری نیست که لنین پس از فاجعه 1914 (شکست روسیه از آلمان در جنگ جهانی اول که آن را زمینه‌ساز انقلاب اکتبر روسیه 1917 می‌دانند) کرد؟ او به گوشه‌ای تنها در سوئیس خزید و در آنجا با مطالعه منطق هگل "آموخت و آموخت و آموخت".

🔸به نظر حرف این مرد تپل (ژیژک) برای حال و احوال فعلی مملکت هم رواست، زمانی که همه در جستجوی راه‌حل‌های "عملی" برای به سلامت گذشتن از این به اصطلاح پیچ تاریخی‌اند؛ شاید باید در مقابل وسوسه دادن راه‌حل‌های "عملی" مقاومت کرد؛ شاید "عملی‌ترین" کار این باشد که هیچ کاری نکرد، بلکه به کنجی رفت و آموخت و آموخت و آموخت تا اصولاً فهمید اوضاع از چه قرار است، یحتمل این بهترین کاری است که خیلی از ما و از جمله نگارنده این سطور می‌تواند انجام دهد، والله اعلم.

*اسلوی ژیژک؛ فیلسوف، نظریه‌پرداز، جامعه‌شناس، منتقد فرهنگی و سیاست‌مدار اسلوونیایی و متولد 1949 است.

🔹نقل از کانال راهبرد
@RahbordChannel

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔺کانال گام دوم انقلاب، محلی برای بازنشر، تشریح، تبیین و تحلیل بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی، صادر شده از سوی رهبر معظم انقلاب آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای

#گام_دوم_انقلاب
#بازنشر_تبیین_و_تحلیل‌_بیانیه

@gam_dowom_engelab

💢 بازشناسی نسبتِ هویت ملی با تمدن نوین اسلامی در بیانات رهبر معظم انقلاب
http://yon.ir/Q2hOq
#بازنشر
#جواد_بهروزفخر
#یادداشت_اختصاصی

📌در تاریخ 15 تیرماه، نشست تخصصی «هویت ملّی و تمدن نوین اسلامی در بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی» در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی با حضور تعدادی از اساتید و محققانِ صاحب‌نظر برگزار شد. تعدادی از حاضرین در این جلسه نقطه‌نظرات خود را در خصوص موضوع نشست مطرح کردند. ( گزارش نشست:👈🏽yon.ir/BCdyd)
همسو با موضوع نشستِ فوق، یادداشت مدیر این کانال نیز که در تاریخ 30 خرداد 1396 با عنوانِ «بازشناسی نسبتِ هویت ملی با تمدن نوین اسلامی در بیانات رهبر معظم انقلاب» در خبرگزاری‌‌ها منتشر شده بود، مجدداً در این کانال بازنشر می‌شود. 👇🏼

🔸با بازخوانی کوتاه بیانات رهبر معظم انقلاب حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در این یادداشت، متوجه می‌شویم از منظر ایشان #هویت_اسلامی و #تمدن_نوین_اسلامی با هم دارای یک نسبت و ارتباط مستقیم هستند، یعنی هر چقدر بتوانیم در مسیر تحقق تمدن نوین اسلامی پیش برویم به همان نسبت به تقویت و استحکام هویت ملی کمک کرده‌ایم و از سوی دیگر هر چقدر هم بر تقویت هویت ملی و عناصر سازنده‌ی آن از جمله اسلام، انقلاب و اهداف بلند آن پافشاری کنیم در مسیر تحقق تمدن نوین اسلامی گامی رو به جلو برداشته‌ایم. یعنی هر یک از این دو بر دیگری بازخورد مثبت دارد. نکته‌ای که در این خصوص نباید فراموش شود این است که همیشه باید منافع ملی هم‌راستا با هویت ملی و تحقق هدف انقلاب اسلامی یعنی تمدن‌سازی اسلامی تعریف شود و بین آن‌ها هیچ گونه تعارض و تقابلی وجود نداشته باشد.

🔹متن کامل این یادداشت در پیوند زیر:↙️
http://yon.ir/Q2hOq

ا--------------------------------ا

@tamadone_novine_islami

💢چرا مردم علی را پس زدند؟

#بازنشر
#متن_منتخب

🔸مگر علی حق مطلق، مجسمه خدا، مظهر تمام خوبی‌ها نبود؟ مگر نبی دست او را بالا نگرفت و به عالم معرفی نکرد؟ مگر اولین اسلام‌آور نبود؟ مگر در بستر پیامبر نخوابید مگر در اُحد جان پیامبر را نجات نداد؟ مگر در بدر جنگاوری نکرد؟ مگر نه اینکه زره‌اش پشت نداشت؟ پس چرا مردم با او اینگونه کردند؟ من متوجه نمی‌شوم کسی روزه باشد در لحظه افطار، غذای خود را به نیازمند دهد و با آب افطار کند، نه یک‌ روز بارها و بارها! کسی حاکم مطلقِ تقریباً یک قاره باشد (از هرات تا مصر تا حجاز تا شام) کفش خود را وصله زند، نان جو را با زانو بشکند و چاه حفرکند! به امام مجتبی گفتند از پدرتان سنی گذشته، کمی به نان او روغن بزنید، حضرت فرمود به خدا ظرف غذایش را مُهر میکند! در احزاب که کل جبهه کفر، اسلام را به محاصره درآورده بود، وقتی عُمر اِبن عَبدُوَد برترین جنگاور عرب از خندق گذشت و مبارز طلبید، روایت می‌گوید پرنده از شانه سپاه اسلام پر نمیزد، یعنی مجسمه مطلق، یعنی می‌دانستند به جنگ عُمر رفتن همانا و جلوی تمام عرب تکه پاره شدن همانا، پیامبر سه بار یاری طلبید، هربار علی بود که لبیک گفت! دیدند علی روی منبر جامه خود را تکان میدهد، سوال شد؛ اصحاب گفتند همین یک لباس را دارد، شسته است تکان می‌دهد خشک شود! قاضی را نهیب زد که چرا با من با احترام حرف زدی و با طرف دیگر دعوی نه! این حجم از عدالت؟

🔸پس چرا مردم گِرد معاویه جمع شدند؟ چرا سه جنگ داخلی به او تحمیل کردند، به حکمیتش کشاندند و آخر گفتند کافر شده و باید توبه کند؟ مگر علی چیزی جز خوبی مطلق، نور مطلق بود؟ چرا نور را تاب نیاوردند و خیال کردند با کنار زدن او بهترش را می‌یابند؟ علی لنگر بین زمین و آسمان بود، کاری کردند شیر خدا بالای منبر گریه کرد؟ بعد از آنکه باطن نماز؛ قرآن ناطق حجت خدا، در مسجد و محراب ضربت خورد، گفتند مگر علی نماز هم می‌خواند؟ داد از مظلومیت علی و مکر معاویه!

🔸حالا با گذشت ۱۴۰۰ سال و تکامل فهم ما، حالا بشر دربه‌در به دنبال علی می‌گردد!‌ اما آیا علی اگر باز بیاید و با ما همان کند که با کوفیان کرد! بیت‌المال را اگر کابین زنانمان باشد پس‌گیرد، به جنگ بخواند، به مقاومت فرمان دهد، با معاویه سازش نکند و قسم بخورد که به خدا معاویه از من زیرک‌تر نیست، او حلیه‌گر و فاسد است! آیا ما باز فرمان می‌بریم یا می‌گوییم ولمان کن، سازش کن می‌خواهیم زندگی کنیم!

🔸فقط این را می‌دانم برای فهم علی، باید مالک بود، عمار بود، مقداد شد! که اگر اینگونه نبود، به نان و خورشتی علی را می‌فروشیم و به مذاکره‌اش می‌کشانیم و حکم به کافر بودنش می‌دهیم!

🔺دلیل اصلی غیبتِ پسر علی همین است!

🔹نقل از کانال اخبار ویژه
@Akhbarevijeh1

ا--------------------------ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💢ما خواه ناخواه، گرفتار توابع سوء تمدن تکنولوژیک هستیم

‍ ✍یوسفعلی میر‌شکاک

#بازنشر
#یادداشت_منتخب
#معایب_تمدن_تکنولوژیک

🔸ما خواه ناخواه، گرفتار توابع سوء تمدن تکنولوژیک هستیم، نه می‌توانیم این تمدن را رها کنیم و نه می‌توانیم با توابع آن کنار بیاییم، به ناگزیر آنچه را در عرصه‌ی سیاست و صنعت و بوروکراسی لازم می‌شمریم و به اخذ و اقتباس آن همت می‌گماریم، در ساحت اخلاق و فرهنگ نفی می‌کنیم، لاجرم گرفتار تعارضیم و دوپاره‌گی ناشی از این تعارض خود را در تمام امور فردی و جمعی ما نشان می‌دهد.

🔸هم از این رو غالباً از راهی که رفته‌ایم برمی‌گردیم و دوباره بی‌درنگ همان راه را در پیش می‌گیریم و در این تردد و اضطراب، نه تنها گرفتار «فرصت‌سوزی» می‌شویم، بلکه کارهای جزئی و بی‌اهمیت را مهم جلوه می‌دهیم و گفتار را کردار تلقی می‌کنیم و از خودفریبی نیز ابایی نداریم. در کارها شتاب‌زده‌ایم و گناه شتاب‌زدگی و اهمال خود را به گردن دشمن می‌اندازیم. ریشه‌ی تمام این مشکلات از آنجاست که می‌خواهیم عهد با حق تعالی و تقدس را با توفیق دنیوی و شرکت فعال در مدرنیزاسیون جمع کنیم. #مدرنیزاسیون مقتضی از یاد بردن عدل است و حق سبحانه و تعالی ما را به عدل می‌خواند. از یاد بردن عدل، عین بی‌عهدی و بدعهدی است و التزام به عهد جز با روی آوردن به عدل صورت نمی‌بندد. مسلماً هیچ‌کسی را نمی‌توان در این میانه مقصر دانست. بدعهدی شایع و رایج در جهان کنونی ناشی از غلبه‌ی عقل تکنیک است و این عقل از شش جهت، مؤمن و کافر را به ورطه‌ی ناگزیری و بیچارگی در انداخته و آن‌ها را به رعایت اقتضائات #تمدن_تکنیکی ملزم می‌کند.
رسم بدعهدی ایام چو دید ابر بهار
گریه‌اش بر سمن و سنبل و نسرین آمد

🔸به‌رغم بدعهدی ایام، اگر ما «تمنای عهد»‌ با موعود امم را ساحت اصلی وجود خود بدانیم و یقین داشته باشیم که رو به سوی افق ظهور داریم و بکوشیم با تمام توان خود چنان رفتار کنیم که مطلوب اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم‌السلام) است، توابع سوء تمدن تکنیکی و صدمات آخرالزمان کاهش می‌یابند، به شرط آنکه بدانیم دوصد گفته چون نیم کردار نیست. دیگر اینکه ما سال‌هاست تلاش می‌کنیم آنچه را که #تمدن_مدرن به‌جای صورت‌های سنتی و مآثر دینی نشانده است، صبغه‌ی اسلامی و انقلابی داده و به اصطلاح «بومی» کنیم. اما اگر قدری در این معنا که چه می‌کنیم و چرا می‌کنیم تأمل داشته باشیم، خواهیم دید که حتی از سنن و مآثر خود به سطح آن نظر داریم و در پی تجدید عهد با آنچه بنیاد #تمدن_دینی است نیستیم. یعنی از دین نیز جز با وجه سیاسی و ایدئولوژیک آن کاری نداریم. تجدید عهد با حقیقت اسلام،‌ مستلزم گذشت از خود و موجودیت سیاسی خود است، ما که حتی جرئت اعراض از لغو به خود نمی‌دهیم (فی‌المثل نمی‌توانیم از فوتبال چشم بپوشیم) چگونه می‌خواهیم به عهد قدیم خود برگردیم؟ غرب برای تأسیس #تمدن_مدرن، تمدن سنتی و دینی مبتنی بر مسیحیت را کنار گذاشت، البته نه یک‌شبه، بلکه طی چند قرن، با دائرمدار کردن فلسفه و علوم جدید، توانست تمدن دینی را به حاشیه براند. ما نیز اگر سودای تأسیس تمدن دینی داریم، باید به خود جرأت بدهیم که نهادهای مدرن را اندک‌اندک به حاشیه برانیم نه اینکه به آن‌ها صبغه‌ی دینی و انقلابی بدهیم. تجدید عهد با حق و حقیقت مستلزم تخریب و تأسیس توأمان است. به تعبیر لسان‌الغیب:
به یاد چشم تو خود را خراب خواهم ساخت
بنای عهد قدیم استوار خواهم کرد

🔸اگر از خودبینی خویش اندکی فاصله بگیریم خواهیم دید که گفتار ما مبتنی بر دین است و کردارمان مبتنی بر #مدرنیزاسیون (تجددطلبی) و اگر انصاف بدهیم خواهیم دید که ناخواسته و ندانسته (و گاهی خواسته و دانسته) در ساحت عهد با تجدد قرار داریم.

صراحی می‌کشم پنهان و مردم دفتر انگارند
عجب گر آتش این زرق در دفتر نمی‌گیرد

🔹نقل از کانال نخبگان علوم اسلامی
@gnoe_ir

ا--------------------------ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💢 کارآمدی سیاست خارجی و قدرت نرم ایران، نیازمند اندیشه داود فیرحی است

✍ محسن بهاروند و نعمت‌اله مظفرپور

#یادداشت_مشترک
#یادداشت_منتخب
#بازنشر_و_بازخوانی

🔸 وفاتِ دکتر داود فیرحی [در آبانماه ۱۳۹۹] نخبگان فکری و اجرایی بویژه اهالی اندیشه سیاسی از طیفهای مختلف فکری و سیاسی را در غمی جانکاه فروبرد. احیاناً ما می‌توانیم با اندیشه و یا کنش نرم سیاسی او زاویه و نقد داشته باشیم اما باید اعتراف کرد وی یکی از محبوب‌ترین متفکران علوم انسانی در ایران بود که این جایگاه به مانند جایگاه شهیدان صیاد شیرازی و قاسم سلیمانی در عرصه نظامی، یکی مدیون اخلاص و اخلاق اوست و دیگری «کارآمدی» فکر بکرش در سیاست داخلی و خارجی.

🔸 هگل معتقد است مردِ بزرگ زمانه کسی است که بیان‌کننده اراده‌ زمان خودش باشد. فیرحی مصداق این ادعای هگل است. او نماینده روحِ زمانه‌ی خاورمیانه بود. ایران و خاورمیانه در تمنای پروژه فکری هستند. هر کشوری که بتواند در تهیه دستور کار ملی خود، به آموزه‌های فکری او عنایت کند، سرنوشت خاورمیانه تهیدست و سرگشته را پروسه‌وار و تکامل‌گرایانه بدست خواهد گرفت...

🔹 متن کامل را در لینک زیر بخوانید:
👇👇👇

http://irdiplomacy.ir/fa/news/1997424/
_________________

@tamadone_novine_islami