🔻#ظرفیت_تمدنی_اربعین 2⃣

⭕️اربعین نوید خروج از عالم مدرن و ظهور تمدن دینی است(#بخش_دوم)
🔹حجت‌الاسلام سیدمحمدحسین متولی‌امامی

🔸#پدیده‌ی_اربعین نه تنها انسان‌ساز است بلکه تاریخ‌ساز است. یعنی در یک #تقابل_تمدنی نویدگر خروج از عالم مدرن و ظهور #تمدن_دینی است. زائر در اینجا تبدیل به یک #مصلح_تاریخی شده که عزم تحول در تاریخ دارد.

🔸زیارت در مقیاس فردی اصلاح زائر و اصلاح نفس را به همراه دارد اما در حماسه اربعین اصلاح یک #تاریخ مطرح شده است. در واقع کسی که در #پیاده_روی_اربعین قدم می‌گذرد از روزمره‌گی خود خارج می‌شود تا #تجلی_امام در تاریخ باشد.

🔸بنابراین کسی که در این پدیده نقش آفرینی می‌کند قبلا دل سپرده #سیدالشهدا شده و حالا برای تجلی نور امام معصوم و نور ولایت در #تارک_تاریخ و #مقیاس_جهانی در حال واسطه‌گری است. او واسطه‌ای برای تجلی #امام_معصوم در تاریخ است.

🔸متفکرین دنیای پُست مدرن به یک #ناامیدی_عجیبی دچار شدند و این ناامیدی هیچ نسخه‌ای برای گذار از دوران مدرن پیش روی خود نمی‌بیینند.

🔸#اربعین می‌تواند نویدگر خروج از دنیای مدرن باشد ولو اینکه به اسم شیعه نباشد. ما می‌توانیم در بستر اربعین رسم #شیعه را به جهان صادر کنیم ولو اینکه اسم شیعه مطرح نشود. حتی در #اهل_سنت و #جهان_غرب می‌توانیم چنان تاثیری داشته باشیم که #رسم_شیعه به عنوان سبک زندگی بیرون از عالم مدرن تمرین شود و دیده شود و #الگو قرار بگیرد.

🔸اینکه در روایت داریم #ثواب چنین زیارتی برابر با آزاد کردن هزار بنده است در واقع به این معناست که #اربعین می‌تواند هزاران انسان را از جهالت و غفلت و شهوت بیرون ببرد.

🔸در واقع در این روایت بر #آزادی بندگان و برده‌هایی تاکید شده است که در #مقیاس_تمدن مادی اسیر دنیای مدرن و دنیای تکنیک شده‌اند.

#ادامه_دارد...
—-------------------------------—

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

بِسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحیم

⭕️نقش #امام_رضا(ع) در شکوفایی #تمدن_اسلامی

🔸روزگاری که #امام_رضا(ع) می‌زیست، مسائل علمی خاص رونق یافته و با امور سیاسی و اجتماعی به هم تنیده بود، با توجه به اینکه امام از نظر سیاسی کاملاً محدود و قیام‌های اجتماعی علیه حاکمان عباسی رو به فزونی گذاشته و بحران‌های فکری و سیاسی بر جامعه حاکم بود.

🔸عوامل مختلفی در نشاط علمی عصر #امام_رضا(ع) مؤثر بوده، مانند بحران‌های فکری و ورود ملل مختلف به اسلام و تشکیل فرقه‌های مذهبی که با افکار مختلف سؤالات خود را به ساحت اسلام عرضه می‌کردند، از طرفی سرزمین اسلامی وسیع بود، مهاجرت‌ها از ملیت‌های مختلف در این جغرافیای بزرگ آزاد بود که سبب تبادل افکار به شکل گسترده‌ای می شد، این افکار برای پاسخ یافتن بیشتر به #مکتب_ائمه(ع) رجوع می‌کرد و از سرچشمه علوم به تولید علوم مختلف منجر می‌شد، چون پاسخ قانع کننده غیر از این نمی‌یافتند، چنانکه در صدر اسلام #امیرمؤمنان(ع) تنها فردی بود که از عهده پاسخ واقعی پرسشگران برآمد.

🔸در دوره عباسیان بیان مسائل کلامی و عقلی و فلسفی پر رونق و گرایش عمومی در جامعه به #عقلگرایی بیشتر بود. معتزله در این بستر اجتماعی شکل گرفت و مورد حمایت خلیفه عباسی واقع شد، این گرایشات جامعه را نیز تحت تأثیر قرار می‌داد تا مردم نیز به این علم گرایش داشته باشند.

🔸#امام_رضا(ع) نیز در این دوره #شیعه را از جهات تعقل تقویت می‌کرد، از عبدالسلام هروی نقل شده که به مأمون اطلاع دادند #امام_رضا(ع) مجالس کلامی تشکیل داده و بدین وسیله مردم شیفته آن بزرگوار می‌شوند، مأمون به محمد بن عمر طوسی ماموریت داد تا مردم را از مجلس آن حضرت طرد کنند، پس از این قضیه امام، مأمون را نفرین کرد و فرمود: (خدایا) ای پدید آورنده زمین و آسمان و... کسی که شیعه مرا از درم راند، از او انتقام بگیر.

🔸#امام_رضا(ع) در این دوره از #اسلام_اصیل و اندیشه‌های ناب #پیامبر_اکرم(ص) دفاع کرد و با استفاده از ابزارها و مقتضیات زمان این وظیفه الهی خود را عملی کرد، #اندیشه‌های_کلامی در این دوره رواج و رونق داشت، اما انحرافاتی نیز در آن‌ها وجود داشت که به نام دین تمام می‌شد، بنابراین #امام(ع) با این زمینه می‌خواست مبارزه و راه روشنی از #اسلام_ناب برای مردم ارائه کند که از چند روش بهره برد،‌ مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم درباره نقش #امام_رضا(ع) در #تمدن_اسلامی به صورت مبسوط توضیح داده که می‌توانید آن را در لینک زیر مطالعه بفرمایید:↙️
http://www.ghatreh.com/news/nn27281466/

ا—----------------------------------—ا

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🌺بِسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم🌺

🔻#بیانات_رهبر_معظم_انقلاب

⭕️رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامی:

🔸امروز دنیای اسلام دچار محنت‌های بزرگی است و راه‌حل آن وحدت اسلامی است.
🔹اگر متحد باشیم و با #وحدت به سمت اهداف اسلامی حرکت کنیم، آمریکا و شبکه‌ی بدخیم خبیث صهیونیستی دیگر نمی‌توانند ملت‌ها را در پنجه‌ی خود بگیرند.

🔹امروز دو اراده در این منطقه در تعارضند: اراده‌ی وحدت و اراده‌ی تفرقه؛ اگر وحدت اتفاق بیفتد، وضع مثل امروز نخواهد بود و مسلمانان عزّت پیدا می‌کنند؛ امروز از #میانمار تا آفریقا مسلمان‌کشی است؛ عده‌ای به‌دست #بوکوحرام و یک عده به‌دست بودایی‌ها...
🔸#شیعه_انگلیسی و سنّیِ آمریکایی که مسلمان‌ها را به جان هم می‌اندازند، دو لبه‌ی یک قیچی‌اند.

🔸توصیه‌ی ما این است که به همه‌ی آیات درباره‌ی #پیامبر(ص) مراجعه کنید؛ این یک مجموعه‌ی کامل است.
🔹اشکال کار ما این است که از مجموعه‌ی تعالیم الهی به پيامبر غفلت می‌کنیم. اگر به این مجموعه‌ی کامل توجه کنیم، آن‌وقت راهِ درست ظاهر می‌شود.

🔹انگلیس از دو قرن پیش، همیشه منبع شر و نکبت برای ملت‌ها در منطقه‌ی ما بوده است؛ ضربه‌هایی که اینها به حیات ملت‌ها زدند نظیر ندارد؛ در هند، پاکستان، ایران و عراق؛ در فلسطین هم آن حرکت خباثت‌آلود را انجام دادند و یک ملت را از خانه‌ی خود دور کردند.
🔸آن‌وقت آن مسئول انگلیسی بی‌شرمانه می‌گوید ایران تهدید منطقه است. ۹۵/۹/۲۷ ️

ا—----------------------------------—ا

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️گزیده‌ی سلسله مباحث تمدن‌زایی شیعه(1)

🔻#گزیده‌ی_کتاب
🔻#تمدن‌زایی_شیعه
🔻#استاد_اصغر_طاهرزاده

🔸ضرورت توجه به #تمدن_اسلامی جهت عبور از شرایط تاریخی موجود، چیزی است که هر مسلمان متعهدی متوجه آن می‌باشد، عمده مدیریتی است که به آن تمدن منجر شود و #شیعه با تحقق انقلاب اسلامی ایثارگرانه توان فکری و فرهنگی خود را جهت مدیریت این جریان به صحنه آورده تا مسلمانان به تمدنی برسند که نه دیگر تضاد #شیعه و #سنی در میان باشد و نه این همه فقر و عقب ماندگی آنها را آزار دهد و لذا نباید تصور شود شیعیان در صدداند خود را از جمع گسترده ی #مسلمانان جدا بدانند، بلکه معتقدند باید تمدنی به صحنه بیاید تا دیگر با این همه گستگی در بین مسلمانان روبه‌رو نباشیم.

🔹#منبع:
کتاب تمدن‌زایی شیعه، ص15
تالیف استاد اصغر طاهرزاده.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️گزیده‌ی سلسله مباحث تمدن‌زایی شیعه(4)

🔻#گزیده‌ی_کتاب
🔻#تمدن‌زایی_شیعه
🔻#استاد_اصغر_طاهرزاده

🔸برای عبور از یک نظام، یا یک فرهنگ و تمدن، به نظام و تمدنی دیگر، #هزاران_سؤال در مقابل انسان قرار می‌گیرد، سؤالاتی از این نوع که چرا باید از تمدن قبلی عبور کرد و چگونه می‌توان به تمدن مورد نظر دست یافت و تا در جوابگویی به هر دوی این سوالات موفق نباشیم، عزمی در جامعه برای عبور از تمدن قبلی و رجوع به تمدن جدید ظهور نمی‌کند و نتیجه به این امر است که سراسر کتاب را سؤال و جواب‌هایی تشکیل داده که چرا باید از فرهنگ مدرنیته عبور کنیم و چرا باید با تمام جدیت نظرها را متوجه تحقق #تمدن_اسلامی کرد.

🔸پس از روشن شدن نیاز انسان به جامعه‌ای که منشا قوانین آن باید #عالم_قدس باشد و روشن شدن این نکته که تمدنی ماندنی است که از وَهمیات به سوی واقعیات و به سوی #سنن_عالم سیر کرده باشد و به جای سرکوبی طبیعت، بتواند ابعاد پنهان آن را به انکشاف بکشاند، به این نتیجه می‌رسیم که تمدنی ماندنی است که جوابگوی تمام ساحات انسانی باشد و #تمدن_غرب که در نهایت مادیت و شتابزدگی است هرگز نمی‌تواند جوابگوی نیازهای واقعی انسان باشد و پایدار بماند، تمدن مقابل تمدن غربی، تمدنی است که #شیعه مسئولیت بنیانگزاری آن را به عهده گرفته است، به خصوص که شیعه به جهت فرهنگ انتظار، قدرت تشخیص #ظلمات_غرب و گذار از آن تمدن را در خود دارد و انقلاب اسلامی در جایگاه تاریخی مخصوص به خود، مرحله‌ی گذار و عبور از فرهنگ مدرنیته به #تمدن_اسلامی است.

🔹#منبع:
کتاب تمدن‌زایی شیعه، ص16و17،
تالیف استاد اصغر طاهرزاده.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️مباحث تمدن‌زایی شیعه(38)

🔻#گزیده‌ی_کتاب
🔻#تمدن‌زایی_شیعه
🔻#استاد_اصغر_طاهرزاده

🔸تمدن شیعه؛ تنها تمدن دینی(3)
اگر سؤال شود «به چه دلیل شیعه تمدن ساز است؟» در جواب این سؤال باید متوجه بود شاخصه #تمدن_سازی یک فکر چند چیز باید باشد؛ 1- زندگی ساز باشد. 2- تمام سوال‌های جامعه را به عنوان انسان‌های تعالی طلب، جواب بدهد که البته بعداً در این خصوص صحبت خواهد شد. خصوصاً این که #تمدن باید به آرزوهای واقعی انسان‌ها نظر داشته باشد. باید از جزئی‌ترین سؤال‌ها تا متعالی‌ترین سؤال‌های انسانها را جواب بدهد، تا بتواند بر ویرانه‌های تمدنهای گذشته خود را اثبات کند و بنمایاند.
3- بتواند جنبه‌های قدسی احکام را حفظ کند و دین انسان‌ها را در جنبه‌های حضوری و قلبی نگهدارد و صرفاً در جنبه‌های قالبی، آنها را متوقف نکند. تمدن روم، تمدن مصر، تمدن خلفای بنی‌امیه و بنی‌عباس، هیچ کدام به معنای واقعی تمدنی نبوده‌اند که بنا داشته باشند نیازهایی را که بشر با اجتماعی شدن می‌خواهد به آن برسد، جواب بدهند، این‌ها راز ماندن را در خود نداشته‌اند؛ به همین جهت هم شما در حال حاضر چیزی به نام #تمدن_اسلامی ندارید، چون از اول هم نداشته‌اید. ولی برعکس؛ #شیعه از اول یک سلسله ادعاهای بزرگ کرده و مدعی است طرح‌هایی برای زندگی دارد که جوابگوی نیازهای اصلی بشر است. می‌گوید جهان باید با یک عقل کل نورانی به نام #حجت_خدا بر زمین، اداره بشود و سخت تأکید دارد راز سقوط تمدن‌های گذشته غفلت از این نکته بوده است، که در جای خودش بحث شده و باز باید در شرایط جدید بحث بشود.
#ادامه_دارد...

🔹#منبع:
کتاب تمدن‌زایی شیعه، ص 49 و 50؛
تالیف استاد اصغر طاهرزاده.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️مباحث تمدن‌زایی شیعه(39)

🔻#گزیده‌ی_کتاب
🔻#تمدن‌زایی_شیعه
🔻#استاد_اصغر_طاهرزاده

✅تمدن شیعه؛ تنها تمدن دینی(4)

🔸#شیعه می‌گوید: جامعه‌ی ایده‌آل جامعه‌ای است که دائماً از طرف عالم غیب بر آن نور و رحمت بریزد و #مکتب_تشیع توان تحقق چنین شرایطی را دارد، که دائماً از طرف عالم غیب بر آن نور و رحمت بریزد و مکتب تشیع توان تحقق چنین شرایطی را دارد، معلوم است که هر جامعه‌ای از چنین شرایطی استقبال می‌کند، ولی آن را عملی نمی‌داند. شیعه مدعی است جهان باید از طریق #امام_معصوم یعنی انسانی که واسطه ی فیض بین آسمان و زمین است اداره شود، و مدعی است چنین انسانی همیشه در عالم هست. مشکل جهان، قسمت دوم بحث است که قبول ندارد همواره خداوند حجتی در عالم پرورانده است وگرنه به مردم آمریکا هم بگویید اگر به جای رئیس جمهورتان یک انسان معصوم در رأس امور داشتید که علاوه بر این که در تفکر، معصوم است و شما را درست راهنمایی می‌کند، سبب می‌شود تا برکات غیب در امورات شما جاری شود، او می‌خواستید یا نه؟! می‌گفتند او را بر همه کسی ترجیح می‌دهیم. این‌ها معتقدند چنین چیزی که معصوم بر جامعه حکومت کند به جهت نبود او، نشدنی است. اما شیعه می‌گوید ما دلیل داریم که شدنی است و شده است. از اینجاست که شما برای جهان نسبت به #تمدن آینده‌ی بشر حرف دارید و می‌توانید تمدنی را که امام معصوم بر صدر آن است، ترسیم نمایید و جهان را متوجه‌ی این امر کنید که چه نتایجی از نظر فکری و فرهنگی و تربیتی در چنین تمدنی به صحنه می‌آید.
#ادامه_دارد...

🔹#منبع:
کتاب تمدن‌زایی شیعه، ص50؛
تالیف استاد اصغر طاهرزاده.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️مباحث تمدن‌زایی شیعه(41)

🔻#گزیده‌ی_کتاب
🔻#تمدن‌زایی_شیعه
🔻#استاد_اصغر_طاهرزاده

✅تمدن شیعه؛ تنها تمدن دینی(6)

🔸#شیعه به این دلیل امروزه غرب را در حال سقوط می‌بیند که #فرهنگ_غرب جواب اهداف عالیه‌ای را که بشر نیاز دارد نداده و هنوز هم سعی می‌کند با جایگزینی‌هایی از جنس همان تمدن، انسان‌ها را به غفلت بیشتر بکشاند. ممکن است بفرمائید غربیان نیز خودشان کلیسا می‌روند و چیزهایی را که در متون مقدس‌شان دارند، می‌خوانند. ولی یادتان باشد متون مقدس تا توانایی #تمدن‌سازی نداشته باشند و جامعه را به عنوان جامعه تغذیه نکنند، جوابگوی واقعی انسان‌ها نیستند؛ باید #متون_مقدس توان تمدن‌سازی داشته باشند تا جوابگوی عالیترین اهداف بشر، در کلیهٔ روابط زندگی انسان‌ها بشوند.

🔸ما می‌گوییم شیعه اولاً: برای اداره‌ی جامعه تئوری دارد. ثانیاً؛ این تئوری برای اداره‌ی جامعه‌ی بشری عقلاً، قلباً و نقلاً جواب‌گوی عالی‌ترین #اهداف_بشری است.
#ادامه_دارد...

🔹#منبع:
کتاب تمدن‌زایی شیعه، ص51 و 52؛
تالیف استاد اصغر طاهرزاده.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

✅اصلاح نظام اداری غربی، تمدن‌سازی نوین اسلامی را تسریع خواهد کرد

⭕️مباحث تمدن‌زایی شیعه(60)
🔻#گزیده‌ی_کتاب
🔻#تمدن‌زایی_شیعه
🔻#استاد_اصغر_طاهرزاده

🔸زمانه و فرهنگی که امثال بنده در آن زندگی می‌کردیم سراسر تأیید #تمدن_غرب بوده و تمدنی ماوراء آن تمدن هم تصور نمی‌شده است. بالاخره با مطالعه‌ی کتاب‌هایی که فرهنگ غرب را نقد می‌کرد و از آن مهم‌تر با روحانیت حضرت #امام_خمینی «رحمة‌الله‌علیه» آرام آرام به تمدن غربی و کارآیی آن شک کردیم و جوان امروزی در این شرایط جدید می‌خواهد از غرب بگذرد، حساب کنید نسل بعدی چقدر از نظر فرهنگ عبور از غرب از ما جلوتر است، نگویید که جمعیت دارد به سوی رذائل غربی سوق پیدا می‌کند، عنایت داشته باشید اولا: فواره چون بلند شود سرنگون شود. ثالیاً: با ظهور فروریختن #فرهنگ_مدرنیته، به سرعت همه‌ی جهت‌ها تغییر می‌کند و اگر زمینه‌ی رجوع به #تمدن_اسلامی را فراهم کرده باشیم نظرها به سوی آن تمدن کشیده می‌شود.

🔸بنابراین اگر شما در حال حاضر #نظام_اداری موجود را اصلاح کنید باید ذهن و اندیشه‌ی خود را به دور دست‌ها سیر دهید و با‌ افقی که در مقابل خود قرار می‌دهید کار را شروع کنید زیرا تمام مشکلات با #فرهنگ_غربی پدید آمده و با عطف توجه به تمدنی غیر از تمدن غربی طلوع اصلاح امور شروع می‌شود، ولی با این حال این سؤال پیش می‌آید که در حال حاضر باید با این ادارات چه کار کنیم؟ نمی شود که فعلاً آنها را تعطیل کرد و کشور را به هم ریخت. با توجه به این که #شیعه مکتبی است معقول و آینده‌ساز، در عین آن که مواظب است افق اصلی فراموش نشود، ابتدا #آفات نظام موجود اداری را به حداقل می‌رساند، مثلاً نسبت به #تکریم ارباب رجوع حساس می‌شویم و یا سعی می‌کنیم کارها #ساده شود تا اداری‌ها نتوانند به ارباب رجوع به جهت پیچیدگی کارها فشار بیاورند، سعی می‌کنیم تا آنجا که ممکن است سرنوشت مردم را به ادارات گره نزنیم. این ها کارهای عادی است که باید کرد تا از جهت دیگر و با نگاه دیگر #روح_جامعه ابتدا از این تمدن آزاد شود و نسبت به #تمدن_مدرنیته به یک خودآگاهی برسد، آن وقت آنچه باید انجام شود خودش را می‌نمایاند. ولی در حال حاضر سایه‌ی سیاه نظام ادارای غربی طوری بر ذهن‌های همه سایه انداخته که ماوراء آن را نمی‌توانند ببینند تا بخواهند به مرور چیزی غیر آن را به جای آن بگذارند.
#ادامه_دارد...

🔹#منبع:
کتاب تمدن‌زایی شیعه، ص 68 و 69؛
تالیف استاد اصغر طاهرزاده.

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

ا---------------------------------------------ا

🔻لینک کانالِ «به‌سوی تمدن نوین اسلامی» در پیام‌رسان‌های #ایتا و #سروش:

1- ایتا↙️
https://eitaa.com/tamadone_novine_islami
2- سروش↙️
http://sapp.ir/tamadone_novine_islami

‍ ‍ 💢نقش امام صادق علیه‌‌السلام در تعمیق بُعد علمی تمدن اسلامی

✍️سید محسن شریفی

🔸تمدن به‌عنوان یک پدیده انسانی، اجتماعی دارای ابعاد گسترده در حیطه‌های مختلف می‌باشد و لزوم وجود اندیشه و دانش برای ساختن تمدن، امری مسلم و اجتناب‏ناپذیر است و بدون آن تمدن بنیان نمی‌پذیرد. در #تمدن_اسلامی نیز چنین بوده و بُعد علمی آن محصول تلاش‌های علمی بی‌شماری در طول تمدن اسلامی می‌باشد. در این میان #امام_صادق علیه‌السلام با تلاش‌های علمی گسترده خویش و تربیت اصحاب و شاگردان دانشمند، نقش بسیار چشمگیری در این زمینه داشته است.

🔸وجود انبوه روایات امام صادق علیه‌السلام در منابع #شیعه و #اهل_سنت بیانگر نقش علمی حضرت در زمان خویش می‌باشد، به‌ویژه که عالمان بزرگ و امامان اهل سنت نیز خود را مفتخر به شاگردی آن حضرت می‌دانند. از طرفی در دوره زمانی امام ورود آثار ملل مختلف، مسلمانان را با چالش عظیمِ علمی مواجهه کرد که در اینجا نیز امام صادق علیه‌السلام با رهنمودهای عالمانه خویش، روش علم‌آموزی اسلامی را به دانشجویان علم در هر نقطه و با هر گرایش و مذهب آموزش داد، به‌طوری‌که تعداد شاگردان مکتب حضرتش را تا چهار هزار و بیشتر دانسته‌اند، همین تلاش‌های امام باعث شد، توجه به علم و دانش به‌عنوان یک بُعد تمدنی در میان مسلمانان نهادینه شود و بعدها همین شاگردان و نسل‌های بعدی آن‌ها توانستند، با همین بن‌مایه‌های علمی، در قرون چهارم و پنجم هجری، تمدن اسلامی و به‌ویژه علم و #دانش_اسلامی را به اوج شکوفایی برسانند.

🔸ازاین‌رو شناخت نظریه‌های امام صادق علیه‌السلام درزمینه‌ی چیستی علوم، شکل‌گیری و ترویج آن و نوع نگاه امام بر اساس روایات و آموزه‌های ایشان، با تکیه‌بر سیره علمی ایشان بیان‌شده و نقش عملی امام نیز در علوم نقلی، عقلی و طبیعیات با ذکر رشته‌های هر علم به شناختِ نقشِ امام صادق علیه‌السلام کمک زیادی خواهد کرد که به آن در مقاله زیر که بخشی از پایان‌نامه‌ نویسنده می‌باشد، پرداخته می‌شود.

🔹متن کامل مقاله را در فایل زیر:
👇👇👇