💠بسمِاللهِالرَّحمنالرَّحیم💠
🔻#متن_منتخب
🔻#هدایت_دینی
🔻#دولت__هادی
⭕️حکومت اسلامی؛ هدایت دینی و دولت هادی
🔸به طور کلى مىتوان برداشتهاى مختلف از سیاست را در #مکتب_قدرت و #مکتب_هدایت طبقهبندى کرد. در مکتب قدرت غایت دولت امور دنیوى است اما در مکتب هدایت غایت دولت امور اخروى است؛ در اولى دنیا مقصد است و در دومى آخرت مقصد و دنیا منزلگاه. اساسىترین انتظار متدینان از حکومت فراهم کردن فضا امکانات و زمینههاى عبودیت خداوند متعال است؛ در حالى که این انتظار دغدغه حکومتهاى غیردینى نیست.
🔸بر همین اساس #اهل_دیانت بر استقرار حکومت دینى و اجراى قوانین با صبغه الهى اصرار مى ورزند؛ قانون که در حکومتهاى غیردینى یک امر بشرى است در حکومت دینى امرى فرابشرى و الهى است و انسانها در محدوده مباحات مىتوانند قانونگذارى و برنامهریزى کنند. تمام برنامهریزیهای حکومت دینى به گونهاى است که به قوانین الهى خدشهاى وارد نشود در حالى که حکومت غیر دینى چنین دغدغه و تعهدى ندارد.
🔸مفهوم #سیاست در مکتب هدایت به شکل زیر قابل تعریف است:
تلاش انسانها در جهت تحقق قانون الهى در روى زمین به رهبرى انبیا، اوصیا و اولیا جهت نیل به سعادت قصوا.
🔸از همین رو سیاست در فرهنگ اسلامى به #تدبیر نیز تعریف شده است ؛ تدبیر عبارت از سامان دادن کارها به سمت هدف از پیش تعیین شده است. این هدف همان سعادت قصوا است که مقدمات وصول به آن در آخرت در دنیا فراهم مىگردد ؛ از این روست که در عالم اسلام #معرفت_سیاسى غایت محور اخلاق محور فضیلت محور و در یک کلام هدایت محور است. اگر دولت نهادى است که مردمان را به سعادت قصوا رهنمون مىشود پس لازم است که خود #هدایت شده باشد.
🔹#حجتالاسلام_دکتر_نجف_لکزایی
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#متن_منتخب
🔻#هدایت_دینی
🔻#دولت__هادی
⭕️حکومت اسلامی؛ هدایت دینی و دولت هادی
🔸به طور کلى مىتوان برداشتهاى مختلف از سیاست را در #مکتب_قدرت و #مکتب_هدایت طبقهبندى کرد. در مکتب قدرت غایت دولت امور دنیوى است اما در مکتب هدایت غایت دولت امور اخروى است؛ در اولى دنیا مقصد است و در دومى آخرت مقصد و دنیا منزلگاه. اساسىترین انتظار متدینان از حکومت فراهم کردن فضا امکانات و زمینههاى عبودیت خداوند متعال است؛ در حالى که این انتظار دغدغه حکومتهاى غیردینى نیست.
🔸بر همین اساس #اهل_دیانت بر استقرار حکومت دینى و اجراى قوانین با صبغه الهى اصرار مى ورزند؛ قانون که در حکومتهاى غیردینى یک امر بشرى است در حکومت دینى امرى فرابشرى و الهى است و انسانها در محدوده مباحات مىتوانند قانونگذارى و برنامهریزى کنند. تمام برنامهریزیهای حکومت دینى به گونهاى است که به قوانین الهى خدشهاى وارد نشود در حالى که حکومت غیر دینى چنین دغدغه و تعهدى ندارد.
🔸مفهوم #سیاست در مکتب هدایت به شکل زیر قابل تعریف است:
تلاش انسانها در جهت تحقق قانون الهى در روى زمین به رهبرى انبیا، اوصیا و اولیا جهت نیل به سعادت قصوا.
🔸از همین رو سیاست در فرهنگ اسلامى به #تدبیر نیز تعریف شده است ؛ تدبیر عبارت از سامان دادن کارها به سمت هدف از پیش تعیین شده است. این هدف همان سعادت قصوا است که مقدمات وصول به آن در آخرت در دنیا فراهم مىگردد ؛ از این روست که در عالم اسلام #معرفت_سیاسى غایت محور اخلاق محور فضیلت محور و در یک کلام هدایت محور است. اگر دولت نهادى است که مردمان را به سعادت قصوا رهنمون مىشود پس لازم است که خود #هدایت شده باشد.
🔹#حجتالاسلام_دکتر_نجف_لکزایی
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr