⭕️تمدن نوین اسلامی در کلام رهبر معظم انقلاب(3)

🔻#بازخوانی_بیانات
🔻#رهبر_معظم_انقلاب
🔻#تمدن__نوین__اسلامی

🔸آنچه نگاه به نخبگان را به‌عنوان یک فریضه، به‌عنوان یک واجب غیرقابل اجتناب بر همه‌ی مسئولان لازم میکند، یک هدف بزرگ است. یک هدف بزرگی در اینجا وجود دارد؛ با این هدف حتماً بایستی نگاه به نخبگان یک نگاه جدّی، یک نگاه عملیّاتی، یک نگاه دلسوزانه و پیگیر باشد. آن هدف چیست؟ آن هدف عبارت است از تبدیل کشور ایران به کشوری پیشرفته، قدرتمند، شریف -‌شریف در مقابل لئیم و پلید که بعضی از کشورها و بعضی از قدرتها هستند- صاحب حرف نو در مسائل بشری و در مسائل بین‌المللی (...) و برافرازنده‌ی پرچم #تمدن_نوین_اسلامی. ما یک چنین کشوری میخواهیم؛ هدف این است.

🔹بیانات در دیدار نخبگان علمی جوان 1395/07/28


ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️تمدن نوین اسلامی در کلام رهبر معظم انقلاب(4)

🔻#بازخوانی_بیانات
🔻#رهبر_معظم_انقلاب
🔻#تمدن__نوین__اسلامی

🔸دشمن حدّاکثر استفاده را از حربه‌ی تحریم دارد می‌کند؛ هدفشان هم این است که ملّت ایران را تحقیر کنند؛ هدفشان این است که این حرکت عظیمی را که فقط روی دوش ملّت ایران می‌توانست انجام بگیرد، متوقّف کنند. حرکت انقلاب اسلامی، حرکت نظام اسلامی، حرکت به‌سمت #تمدن_نوین_اسلامی را می‌خواهند متوقّف کنند؛ چون می‌دانند این حرکت درست نقطه‌ی مقابل منافع سرمایه‌دارهای صهیونیست و کمپانی‌دارهای ظالم و خون‌خوار دنیا است. این را می‌فهمند و می‌بینند که این حرکت چطور در دنیا دارد توسعه پیدا می‌کند و ملّتها را متوجّه خودش می‌کند؛ می‌خواهند جلوی این را بگیرند. این تحریمها و این تهدیدها و این شرط‌ و شروط کردن‌ها به‌خاطر این است.

بیانات در دیدار مردم آذربایجان شرقی1393/11/29

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️دو رویکرد "فرآیندی" و "پروژه‌ای" به تمدن نوین اسلامی

🔻#متن_منتخب
🔻#رویکرد‌های_تمدن‌سازی
🔻#حجت‌السلام_دکتر_ابوذر_مظاهری

🔸حجت الاسلام والمسلمین دکتر ابوذر مظاهری عضو هیئت علمی موسسه آموزشی ـ پژوهشی امام خمینی (ره) درباره دو دیدگاه عمده درباره #تمدن_نوین_اسلامی گفت: یک دیدگاه، تمدن را شامل #فرآیندی می‌داند و دیدگاه مقابل تمدن را طرح و برنامه و #پروژه قلمداد می‌کند. معمولا این دو دیدگاه در مقابل یکدیگر قرار می‌گیرند و در فضای علمی نزاع گسترده‌ای بین این دو شکل می‌گیرد و راجع به تمدن اسلامی هم این بحث مطرح است.
🔸وی با بیان اینکه عمدتا نوع نگاه #رهبر_معظم_انقلاب را به تمدن نوین اسلامی نگاه پروژه‌ای و برنامه‌ای می‌دانند، افزود: مقام معظم رهبری مُبدع دیدگاه و نظریه تمدن نوین اسلامی هستند و به هر دو روش آن را مطرح کردند. ایشان هیچ وقت #تمدن‌سازی را به عنوان صرفا طرح و برنامه ندیده‌اند و اصلا تمدن یک پروژه صرف نیست. تمدن مد نظر رهبری فرآیندی طرح‌پذیر و برنامه‌پذیر و پروسه‌ای است که قابلیت پروژه شدن را دارد.
🔸وی با طرح این سوال که چرا رهبری نگاه فرآیندی هم به تمدن دارند؟ گفت: در نگاه فرآیندی روال طبیعی و حرکت در حال شدن به سمت تمدن مطرح می‌شود. یعنی تمدن‌ها اتفاق می‌افتند نه اینکه ما بخواهیم آنها را بسازیم. رهبری این نگاه فرآیندی را به علاوه نگاه طرح و برنامه‌ای به تمدن دارند.
🔸مظاهری افزود: مقام معظم رهبری بر پایه حرکتی که به سمت تمدن‌سازی وجود دارد، طرح و برنامه و پروژه تمدن نوین اسلامی را ارائه می‌کنند. پس اساساً دیدگاه ایشان پروژه صرف نیست. از دیدگاه رهبری لازمه حرکت در مسیر انقلاب اسلامی و اسلام ناب محمدی در برابر اسلام آمریکایی رسیدن به #تمدن_نوین_اسلامی است. هر کس در مسیر انقلاب و اسلام محمدی قرار بگیرد، در مسیر تمدن‌سازی قرار خواهد گرفت زیرا این ایده و جهان‌بینی ویژگی‌هایی دارد که به طور طبیعی ما باید انتظار وقوع تمدن نوین اسلامی را داشته باشیم.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

مسلمانان با همت خود تمدن نوین اسلامی را برپا کنند.
#رهبر_معظم_انقلاب

✌🇮🇷☪
@tamadone_novine_islami

مسلمانان با همت خود تمدن نوین اسلامی را برپا کنند.
#رهبر_معظم_انقلاب (94/10/8)

با کانالِ «به‌سوی تمدن نوین اسلامی» همراه باشید↙️
@tamadone_novine_islami

✅امام خمینی و هنرِ تصرف و استحاله‌ی مؤلفه‌های تمدنی رقیب در فرهنگ اسلامی

⭕️جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی(93)
#پاورقی
#تمدن_اسلامی‌
#جستارهای_نظری

🔸اگر در تمامی مراحل طراحی نظام‌های اجتماعی به ضرورت تصرف و تعامل فعال با دیگر فرهنگ‌ها توجه نشود، نه در کار فرهنگی، نه در تولید علم ونه حتی در توسعه‌ی کشور موفقیتی به‌دست نخواهد آمد. آشوب فرهنگی و تمدنی امروز ایران، ناشی از عدم درک خطوط تمدنی و بی‌توجهی به مواجهه‌ی صحيح با دستاوردهای دیگر فرهنگ‌هاست.

🔸#امام_خمینی و در هنگامه تأسيس نظام جمهوری اسلامی، به خوبی با واقعیت‌های سیاسی و فرهنگی زمانه خویش تعامل فعال دارد. او نه با دموکراسی و تفکیک قوا قهرمی‌کند و نه در آن هضم می‌شود، بلکه صورت دین را بر دموکراسی و تفکیک قوا می‌زند. در #مدل_سیاسی حضرت امام ، دموکراسی از نسبی‌گرایی معرفتی و پلورالیسم اجتماعی خارج گردیده و #مردم‌سالاری ذیل ولایت فقیه بازتعریف می‌شود.

🔸در این مُدل، #ولایت_فقیه فصل‌الخطاب سیاسی و معرفتی تلقی می‌شود و کثرت‌گرایی ناشی از دموکراسی به وحدت و تمرکز #ولایت در خط فقیه‌هان منتهی می‌شود. تفکیک قوا در این نظام سیاسی، از معنا و هویت غربی‌اش تخلیه می‌شود و به جای تجزیه قوای سیاسی، به تقسیم قوا و همکاری بخش‌های مختلف نظام اجتماعی ذیل وحدت حاکمیت فقیه تغییر هویت می‌دهد. این روشی که حضرت روح‌الله در مواجهه با مدل‌های سیاسی غرب به کار برده است، عين #تصرف و #استحاله مؤلفه‌های تمدنی رقیب در فرهنگ بومی خود است.

🔸این روحیه باید در حوزه‌های علمیه، دانشگاه‌ها و مراکز فکری و فرهنگی گسترش یابد. این گرایش هنگامی در این نهادها رسمیت می‌یابد که حلقه‌های غرب‌شناسی و مطالعات تمدنی در همه سطوح شکل گرفته و فعالین فکری و فرهنگی کشور، با داشتن درک درستی از فرهنگ و تمدن ، موضع صحیحی در برابر فرهنگ غرب داشته باشند. اگر در علوم حوزوی، منظرهای تمدنی و فرهنگی شکل نگیرد، به تعبیر #رهبر_معظم_انقلاب، روحانیت اگر نميرد، منزوی خواهد شد!!
#ادامه_دارد...

🔹#منبع:
متولی امامی، سیدمحمد‌حسین؛
جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی،
قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص 100.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

✅سخنان قابل توجه حجت الاسلام ابوترابی‌فرد در خطبه‌های اولین نمازِ جمعه‌اش

#نقشه_راه_رهبر
#نماز_جمعه_تهران
#حجت‌الاسلام_ابوترابی‌فرد

⭕️مسئولین باید نقشه راه ارائه شده از سوی رهبر معظم انقلاب اسلامی را عمل نمایند

🔸حجت الاسلام سیدمحمدحسن ابوترابی فرد نخستین خطبه‌اش در نماز جمعه تهران را اقامه کرد. او که اخیراً به عنوان یکی از خطبای نماز جمعه پایتخت انتخاب شده است، با اشاره به حضور مردم در راهپیمایی 22 بهمن، گفت: #مهم‌ترین_پیام این حرکت عظیم، تداوم رحمت و عنایت خدا به ملت بزرگوار ایران است.

🔸وی افزود: پیام دیگر این راهپیمایی افتخارآفرین، تحکیم پیوند استوار امت با امام خویش است که این مهم در پرتو #شناخت_رهبر صالح و فهم درست رهنمود و پیام او و التزام عملی به رهنمودهای معظم له تحقق یافته است. خطیب جمعه تهران اضافه کرد: پیام سوم راهپیمایی عظیم مردم برای مسئولین و مدیران ارشد و میانی کشور است. چرا مردم در صف مقدم قرار دارند؟ چرا مردم در فهم وظیفه و انجام شایسته آن گوی سبقت را از مسئولین یا جمع قابل توجهی از آنها ربوده‌اند؟ پاسخ این است که ملت در سایه #اطاعت از رهبری به این پیروزی دست یافته و اگر مسئولین می‌خواهند در این مسیر قله‌های موفقیت را فتح کنند باید #نقشه_راه ارائه شده از سوی #رهبر_معظم_انقلاب را نقشه راه خود قرار دهند.

🔸ابوترابی فرد با بیان اینکه «در عرصه مدیریت کشور #سیاست‌های_کلی ابلاغی راه حرکت را تعریف می کند» تصریح کرد: اما در عمل زاویه جدی قوانین و مقررات در مجلس و دولت و دستگاه‌های دیگر با سیاست‌های کلی ابلاغی مشاهده می‌شود. این امر به اختلاف نظر سیاسی و گرایش جناحی بر نمی‌گردد بلکه ویژگی تمام نهادها و قوا در فراز و نشیب‌های کشور است.

🔸امام جمعه موقت تهران در بخش دیگری از خطبه‌های نماز جمعه این هفته تهران تلویحاً به سخنان رئیس جمهوری در مراسم 22 بهمن اشاره کرد و گفت: چرا سخنانی بگوییم که دارای محمل‌های مختلفی است تا افراد آن را نقد کنند و بعد به نقدهای آنان اعتراض کنیم. از یک مقام مسئول در نظام #جمهوری_اسلامی انتظار می‌رود سخنانش متقن، مستحکم، مستدل و مبتنی بر اصول باشد تا دل‌ها را نزدیک کند.

🔸وی در ابتدای خطبه‌ها با اشاره به انتصاب خود به عنوان #امام_جمعه_تهران، اظهار کرد: خواهم کوشید با زبان حوزه و دانشگاه با شما سخن بگویم، زبانی که از آنان آموخته‌ام زبان علم، برهان، استدلال و ادب است و امیدوارم در این چارچوب ایفای وظیفه کنم. البته در کنار پیشکسوتان و استادان عزیز خویش و ائمه محترم جمعه که از محضر آنان در همین میعادگاه درس آموخته به عنوان کوچک‌ترین عضو درس خواهم آموخت.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️نسبت مستقیمی میان اهتزاز و رکود تمدنی با آزاداندیشی وجود دارد

#تمدن‌سازی
#آزاداندیشی
#دکتر_فرزاد_جهان‌بین
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

فرزاد جهان بین، رئیس دبیرخانه دائمی همایش تمدن نوین اسلامی:

🔸تمدن نوین اسلامی هدف غایی #انقلاب_اسلامی است. این موضوع به عنوان دال مرکزی به سایر موضوعات در گفتمان #امام خمینی و #رهبر_معظم_انقلاب سامان می‌دهد و حذف آن از مرکزیت این گفتمان، موجب سردرگمی و بی‌نظمی مفاهیم دیگر نظیر اقتصاد مقاومتی، پیشرفت، تولید علم، علوم انسانی اسلامی و … خواهد شد.

🔸از مهمترین عوامل موثر بر نشاط و پویایی و یا رکود تمدنی می‌توان به مساله آزاداندیشی اشاره کرد. با تأمل بر آیات قرآن و روایات می‌توان چند اصول را در تحقق فضای آزاداندیشی مطرح کرد:

🔻1⃣ زمینه‌سازی بای طرح دیدگاه‌های مختلف:
خداوند در آیه «فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ» بشارت را مخصوص بندگانی دانسته که به آرای مختلف به صورت عمیق گوش می‌دهند و از میان آنها بهترین را انتخاب می‌کنند. این آیه علاوه بر بعد فردی می تواند از منظر راهبردی نیز مورد توجه قرار گیرد تا جلساتی برگزار شود و مخاطبان در یک فضای متین و دوری از احساسات بتوانند آرا را بشنوند و بهترین را برگزینند.

🔻2⃣ عدم محدودیت در طرح پژوهش:
خداوند در قرآن از شکل گیری فضای آزاد اندیشانه در طرح پرسش ها و ارائه نظرات دفاع می کند. خداوند اندیشیدن و اقدام برای آوردن دلیل علیه کتاب خود را نهی نمی‌کند و حتی با کاهش دادن محدوده تحدی از آوردن ۱۰ سوره به آوردن یک سوره فضا را برای رقیب آزادتر می‌کند. در این مسیر قرآن کریم موانع اندیشیدن و طرح پرسش‌های نو را نیز ذکر می‌کند تا آنها را رفع کند و به نوعی ذهن خود را از خودکارشدگی برهاند.

🔻 3⃣ تاکید بر برهان پذیری و دینداری مدللانه:
قرآن کریم همواره بر پرهیز از تبعیت از ظن و گمان و خواهش ها و تمایلات نفسانی تاکید داشته و همگان را به اقامه برهان و دینداری مدللانه سوق می دهد.

🔸رئیس دبیرخانه دائمی همایش #تمدن_نوین_اسلامی گفت: نگاهی به سابقه تمدن اسلامی به وضوح نشان می‌دهد که نسبت مستقیمی میان احتزاز تمدنی و یا رکود تمدنی با مساله #آزاداندیشی وجود داشته است. مراکز آموزشی نظامیه و الازهر که الگویی برای مراکز آموزش عالی جهان قرار گرفتند و از حیث نظام آموزشی بسیار برجسته بودند اما به دلیل بی‌توجهی به مقوله آزاد فکری و برخورد حذفی با جریانات فکری نتایج منفی جدی را به بار آوردند.

🔸وی تصریح کرد: امروز ما از #افق_تمدنی با چالش های پارادایمی مانند چالش توسعه وعدالت، چالش رشد اقتصادی و سازندگی و اخلاقی و زن و اشتغال و …. مواجهیم که جز با آزاد اندیشی با پرهیز از تحجر و جمود امکان پذیر نیست. از مهم‌ترین موانع آزاد‌اندیشی در مجامع دانشگاهی استبداد علمی جریان غرب‌زده است که هر نوع نوآوری و سخن جدید را یا با تمسخر و یا با انگ غیر علمی و تصورات غلط کنار می‌زند.

🔸جهان‌بین اضافه کرد: با توجه به تجربه تاریخی و تحلیل منطقی، دیدگاه سدید جای خود را باز خواهد کرد و از مبانی به نظام‌های نظری عملی و بعد به‌سطح ساختارسازی می‌رسد. این تولید و بسط و عینیت‌یافتگی به جهت قوت خود تکثیر پیدا می‌کند و تمدن نوین اسلامی محقق خواهد شد. به تعبیر مقام معظم رهبری تمدن نوین اسلامی به معنای کشورگشایی نیست بلکه به معنای الهام گرفتن ملت‌ها از روح اسلام است.

🔹#منبع: طلیعه
Talie.ir/?p=63673
ا—--------------------------—ا

🔺مداحی پرشور و طوفانی حاج محمدباقر منصوری در محضر #رهبر_معظم_انقلاب، که مورد استقبال بی‌نظیر حضار قرارگرفت.
#شعر_متعهد
#شعر_انقلابی

🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
@tamadone_novine_islami

‍ 📚دانلود کتاب ارزشمند «نقشِ نگار»؛ زندگی نامه #امیرمومنان(علیه‌السّلام) در بیانات آیت‌الله خامنه‌ای

🔻بخشی از پیشگفتار کتاب

🔸کتاب حاضر شامل سخنرانی‌های #رهبر_معظم انقلاب اسلامی پیرامون زندگی #امیرالمؤمنین علی (علیه‌السّلام) است که به همت حجت‌الاسلام محمدیان با عنوان «نقشِ نگار» جمع‌آوری گردیده و از سوی انتشارات انقلاب اسلامی عرضه می‌شود.

🔸این کتاب در پانزده فصل تنظیم شده که شش فصل ابتدایی آن شامل دوران نوجوانی و فداکاریهای امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) قبل از بعثت و همچنین جهاد مستمرشان در مدینه بعد از هجرت نبی مکرم اسلام (صلی الله‌علیه‌و‌آله) است. فصول بعدی کتاب نیز به حوادث دوران زمامداری امام از آغاز شامل «امتناع امام از بیعت»، «برخورد ایشان با متخلفین از بیعت» و اعلام برنامه حکومت‌شان تا وقایع جنگ‌های جمل، صفین و نهروان اختصاص دارد.

🔸در فصل پایانی نیز به ماجراهای ضربت خوردن و شهادت ایشان و کوفه بی امام پرداخته شده است. مزیت اثر پیش رو به کُتبی از این دست در اتخاذ رویکردی سیاسی اجتماعی به زندگی امیرالمؤمنين (عليه‌السّلام) با استناد به منابع تاریخی معتبر و از کلام فقیه‌ی عالم است که خود به عنوان رهبر جامعه‌ی اسلامی در بطن وقایع حکومتداری قرار دارد که این امر غنای کتاب را دوچندان کرده است. امید است این اثر چراغ راهی را در بهره‌گیری از زندگی درخشان و پرنور امیر‌المؤمنین (علیه السلام، برای جویندگان و محققان حقیقت فراهم آورد.

🔹کانالِ "به‌سوی تمدن نوین اسلامی"
@tamadone_novine_islami
ا-----------------------------------------ا

#دانلود_کتاب↙️

attach 📎

مسلمانان با همت خود تمدن نوین اسلامی را برپا کنند.
#رهبر_معظم_انقلاب (94/10/8)

@tamadone_novine_islami

مسلمانان با همت خود تمدن نوین اسلامی را برپا کنند.
#رهبر_معظم_انقلاب (94/10/8)

@tamadone_novine_islami

💢 نقص فلسفه‌ ما این است که این ذهنیّت امتداد سیاسی و اجتماعی ندارد!

#رهبر_معظم_انقلاب
#نقص_فلسفه_اسلامی
#فلسفه_و_کاربرد_اجتماعی

🔸ما به رنسانس فلسفی یا واژگون کردن اساس فلسفه‌مان احتیاج نداریم. نقص فلسفه‌ ما این نیست که ذهنی است - فلسفه طبعاً با ذهن و عقل سروکار دارد - نقص فلسفه‌ ما این است که این ذهنیّت امتداد سیاسی و اجتماعی ندارد. فلسفه‌های غربی برای همه‌ مسائل زندگی مردم، کم و بیش تکلیفی معیّن میکند: سیستم اجتماعی را معیّن می‌کند، سیستم سیاسی را معیّن می‌کند، وضع حکومت را معیّن می‌کند، کیفیت تعامل مردم با همدیگر را معیّن می‌کند؛ اما فلسفه‌ ما به‌طور کلّی در زمینه‌ ذهنیّاتِ مجرّد باقی می‌ماند و امتداد پیدا نمی‌کند. شما بیایید این امتداد را تأمین کنید، و این ممکن است؛ کمااین‌که خود توحید یک مبنای فلسفی و یک اندیشه است؛ اما شما ببینید این توحید یک امتداد اجتماعی و سیاسی دارد.

🔸«لااله‌الا اللَّه» فقط در تصوّرات و فروض فلسفی و عقلی منحصر و زندانی نمی‌ماند؛ وارد جامعه می‌شود و تکلیف حاکم را معیّن میکند، تکلیف محکوم را معیّن می‌کند، تکلیف مردم را معیّن می‌کند. می‌توان در مبانی موجود فلسفىِ ما نقاط مهمّی را پیدا کرد که اگر گسترش داده شود و تعمیق گردد، جریان‌های بسیار فیّاضی را در خارج از محیط ذهنیّت به‌وجود می‌آورد و تکلیف جامعه و حکومت و اقتصاد را معیّن می‌کند. دنبال این‌ها بگردید، این نقاط را مشخّص و رویشان کار کنید؛ آن‌گاه یک دستگاه فلسفی درست کنید. از وحدت وجود، از «بسیط الحقیقة کلّ الاشیاء»، از مبانی ملاّ صدرا، اگر نگوییم از همه‌ی اینها، از بسیاری از اینها - می‌شود یک دستگاه فلسفىِ اجتماعی، سیاسی و اقتصادی درست کرد؛ فضلاً از آن فلسفه‌های مضاف که آقایان فرمودند: فلسفه‌ی اخلاق، فلسفه‌ی اقتصاد و... و. این، یکی از کارهای اساسی است.

🔹بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار جمعی از نخبگان حوزوی 1382/10/29

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami