⭕️ اخبار همایش ملی #تمدن_نوین_اسلامی
🔸#فرزاد_جهان‌بین رئیس دبیرخانه دائمی #همایش_ملی تمدن نوین اسلامی گفت: دومین همایش ملی تمدن نوین اسلامی که بنا است اسفند ماه سال ۹۵ برگزار شود، به مرحله پایانی ارسال #چکیده_مقالات انتهای مهر ماه رسید.
وی با اشاره به اینکه در این مدت فراخوان ۱۳۰ چکیده مقاله به دبیرخانه ارسال شده است، گفت: برخی از این مقالات به صورت فردی و برخی گروهی تا پنج نفر کار و آماده شده است.
جهان‌بین اظهار کرد: این مقالات از سوی پنج استاد تمام دانشگاه، ۱۴ دانشیار، ۳۵ استادیار، ۲۱ مربی، ۴۰ دانشجوی دکتری، ۵۴ دانشجوی کارشناسی ارشد و ۱۰ دانشجوی کارشناسی تألیف شده است.
وی مهلت ارسال اصل مقالات را پایان دی ماه اعلام کرد.
🔸رئیس دبیرخانه دائمی همایش ملی #تمدن_نوین_اسلامی با اشاره به یازده کمیسیون تخصصی مشارکت‌کننده در این همایش گفت: هر یک از این کمیسیون‌ها به مسئله خاصی از #تمدن_نوین_اسلامی توجه کرده‌اند به طور مثال کمیسیون اقتصاد، آینده پژوهی، تعلیم و تربیت، دفاع و امنیت، سیاسی، طب و سلامت، فرهنگ اجتماعی، مدیریت، هنر و معماری و مباحث بنیادین شامل این حوزه‌ها می‌شود.
وی همچنین افزود: در این کمیسیون‌ها ۵۰ عضو هیئت علمی دانشگاه‌های مختلف کشور عضوی دارند و فعالیت می‌کنند.
جهان‌بین یکی از فعالیت‌های کمیسیون‌های تخصصی #تمدن_نوین_اسلامی را برپایی دو #نشست_علمی پیش از همایش به شمار آورد و گفت: جدول زمان‌بندی این نشست‌ها به زودی اعلام خواهد شد، هم اکنون نشست #سند_تحول بنیادین آموزش و پرورش از منظر بینش #تمدن_اسلامی از سوی کمیسیون تعلیم و تربیت و نشست ارزیابی سند حوزه سلامت و تطابق آن با #اهداف_انقلاب از سوی کمیسیون طب و سلامت مشخص شده است.
دومین همایش تمدن نوین اسلامی اسفندماه در تهران برگزار می‌شود.
🔹#منبع: پایگاه خبری- تحلیلی طلیعه
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔸#فرزاد_جهان‌بین رئیس دبیرخانه دائمی #همایش_ملی تمدن نوین اسلامی گفت: دومین همایش ملی تمدن نوین اسلامی که بنا است اسفند ماه سال ۹۵ برگزار شود، به مرحله پایانی ارسال #چکیده_مقالات انتهای مهر ماه رسید.
وی با اشاره به اینکه در این مدت فراخوان ۱۳۰ چکیده مقاله به دبیرخانه ارسال شده است، گفت: برخی از این مقالات به صورت فردی و برخی گروهی تا پنج نفر کار و آماده شده است.
جهان‌بین اظهار کرد: این مقالات از سوی پنج استاد تمام دانشگاه، ۱۴ دانشیار، ۳۵ استادیار، ۲۱ مربی، ۴۰ دانشجوی دکتری، ۵۴ دانشجوی کارشناسی ارشد و ۱۰ دانشجوی کارشناسی تألیف شده است.
وی مهلت ارسال اصل مقالات را پایان دی ماه اعلام کرد.
🔸رئیس دبیرخانه دائمی همایش ملی #تمدن_نوین_اسلامی با اشاره به یازده کمیسیون تخصصی مشارکت‌کننده در این همایش گفت: هر یک از این کمیسیون‌ها به مسئله خاصی از #تمدن_نوین_اسلامی توجه کرده‌اند به طور مثال کمیسیون اقتصاد، آینده پژوهی، تعلیم و تربیت، دفاع و امنیت، سیاسی، طب و سلامت، فرهنگ اجتماعی، مدیریت، هنر و معماری و مباحث بنیادین شامل این حوزه‌ها می‌شود.
وی همچنین افزود: در این کمیسیون‌ها ۵۰ عضو هیئت علمی دانشگاه‌های مختلف کشور عضوی دارند و فعالیت می‌کنند.
جهان‌بین یکی از فعالیت‌های کمیسیون‌های تخصصی #تمدن_نوین_اسلامی را برپایی دو #نشست_علمی پیش از همایش به شمار آورد و گفت: جدول زمان‌بندی این نشست‌ها به زودی اعلام خواهد شد، هم اکنون نشست #سند_تحول بنیادین آموزش و پرورش از منظر بینش #تمدن_اسلامی از سوی کمیسیون تعلیم و تربیت و نشست ارزیابی سند حوزه سلامت و تطابق آن با #اهداف_انقلاب از سوی کمیسیون طب و سلامت مشخص شده است.
دومین همایش تمدن نوین اسلامی اسفندماه در تهران برگزار می‌شود.
🔹#منبع: پایگاه خبری- تحلیلی طلیعه
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️حکومت ولایی و امت اسلامی
#حجت‌الاسلام_دکتر_عبدالحسین‌خسروپناه
🔸یکی از گرفتاری‌ها و آسیب‌های #امت_اسلامی در دوران معاصر، تقسيمات جغرافيائي، سياسي، اقتصادي و مذهبي است‌که همبستگي اوليه و کارکرد #امت_اسلامي را از دست داده و به ملت‌های متعددی تبدیل شده است. هر نظام سیاسی و کشوری، تنها به فکر منافع خود- نه #منافع_امت_اسلامی- است. کشورهای استعمارگر نیز با توطئه‌های سیاسی و اقتصادی و فرهنگی، سیاست‌های تفرقه‌افکنانه میان #کشورهای_اسلامی تحقق می‌بخشند. وضعیت نابسامان کشورهای افغانستان و عراق و فلسطین، [سوریه، بحرین و یمن] نمونه‌ای از بحران کشورهای اسلامی است.
🔸#بیداری_اسلامی در دهه دوم هزاره سوم میلادی، #رنسانس کشورهای اسلامی است‌که توجه سیاسی مسلمانان به عقب‌ماندگی سیاسی و اقتصادی کشورهای اسلامی و دسیسه‌های #استعمارگران_غربی را نشان می‌دهد. اینک مسلمانان جهان متوجه شده‌اند که غرب هم به دنبال اتحاد اروپا و غرب [یعنی امریکا] است و هم به دنبال #تجزیه بیشتر خاورمیانه و #کشورهای_اسلامی است.
🔸#متفکران_بیدار_مسلمان متوجه شده‌اندکه: بایستی اولا ملت‌های اسلامی اجازه ندهند تا تجزیه بیشتر جغرافیایی پیدا کنند و ثانیا #ملت‌های_اسلامی با وجود اختلاف‌های مرزی و جغرافیایی، به دنبال #تشکیل_امت_اسلامی به معنای مجموعه واحد باشند و بر مشترک‌های دینی و #اهداف_الهی تأکید ورزند.
🔹#نقل_از_کانال: عبدالحسین خسروپناه
—-------------------------------------------
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#حجت‌الاسلام_دکتر_عبدالحسین‌خسروپناه
🔸یکی از گرفتاری‌ها و آسیب‌های #امت_اسلامی در دوران معاصر، تقسيمات جغرافيائي، سياسي، اقتصادي و مذهبي است‌که همبستگي اوليه و کارکرد #امت_اسلامي را از دست داده و به ملت‌های متعددی تبدیل شده است. هر نظام سیاسی و کشوری، تنها به فکر منافع خود- نه #منافع_امت_اسلامی- است. کشورهای استعمارگر نیز با توطئه‌های سیاسی و اقتصادی و فرهنگی، سیاست‌های تفرقه‌افکنانه میان #کشورهای_اسلامی تحقق می‌بخشند. وضعیت نابسامان کشورهای افغانستان و عراق و فلسطین، [سوریه، بحرین و یمن] نمونه‌ای از بحران کشورهای اسلامی است.
🔸#بیداری_اسلامی در دهه دوم هزاره سوم میلادی، #رنسانس کشورهای اسلامی است‌که توجه سیاسی مسلمانان به عقب‌ماندگی سیاسی و اقتصادی کشورهای اسلامی و دسیسه‌های #استعمارگران_غربی را نشان می‌دهد. اینک مسلمانان جهان متوجه شده‌اند که غرب هم به دنبال اتحاد اروپا و غرب [یعنی امریکا] است و هم به دنبال #تجزیه بیشتر خاورمیانه و #کشورهای_اسلامی است.
🔸#متفکران_بیدار_مسلمان متوجه شده‌اندکه: بایستی اولا ملت‌های اسلامی اجازه ندهند تا تجزیه بیشتر جغرافیایی پیدا کنند و ثانیا #ملت‌های_اسلامی با وجود اختلاف‌های مرزی و جغرافیایی، به دنبال #تشکیل_امت_اسلامی به معنای مجموعه واحد باشند و بر مشترک‌های دینی و #اهداف_الهی تأکید ورزند.
🔹#نقل_از_کانال: عبدالحسین خسروپناه
—-------------------------------------------
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
🔻#پاراگراف‌های_ناب
⭕️انقلاب‌ها چه وقت می‌میرند؟
🔸درست در آن لحظه‌ای که بعضی از #انسان‌های_آرمانی پیشین، که به نام انقلاب در جامعه مطرح شده‌اند از فرط خوردن گوشت انقلاب، نقرس بگیرند و حاضر بشوند #اهداف_انقلابی دو سه دهه قبل را در ملاءعام به سخره بگیرند و خود بخندند و دیگران را در آن خصوص بخندانند. همه اصول را زیر پا بگذارند تا به قدرت برسند. آنجا دیگر انقلاب به پایان رسیده است حتی اگر شناسنامه‌اش را رسما باطل نکرده باشند. در این دوره از #تاریخ_انقلاب‌ها است که اگر مردان وفادار آن انقلاب و #چریک‌های_عقیدتی تاریخ به داد آن انقلاب برسند، دوباره خون تازه در رگ‌هایش جاری می‌شود و گرنه برای همیشه به گورستان خواهد رفت.
🔸#انقلاب‌ها خیلی پر سر و صدا شروع می‌شوند اما بی سر و صدا به پایان می رسند. یعنی وقتی انقلاب شروع می شود همه می‌فهمند اما وقتی می‌میرد کم‌تر کسی می‌فهمد. این وقتی است که در درون #حاکمیت_انقلاب شعارهای خود انقلاب یعنی #حکومت_دینی به مسخره گرفته شود و به آن عمل نشود. وظیفه #انسان‌های_صالح در چنین شرایطی این است که اگر می‌توانند نگذارند انقلاب خاتمه پیدا کند و اگر نمی توانند حداقل نگذارند انقلاب بی‌سر و صدا بمیرد. یعنی باطل‌ها را بکوبند تا همه چیز در سکوت خاتمه پیدا نکند.
🔹#منبع: مجموعه مقالات/ این یک خدای سکولار است!
🔺#حسن_رحیم‌پور_ازغدی
🔹#نقل_از_کانال: پاراگراف، با کمی ویرایش
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
⭕️انقلاب‌ها چه وقت می‌میرند؟
🔸درست در آن لحظه‌ای که بعضی از #انسان‌های_آرمانی پیشین، که به نام انقلاب در جامعه مطرح شده‌اند از فرط خوردن گوشت انقلاب، نقرس بگیرند و حاضر بشوند #اهداف_انقلابی دو سه دهه قبل را در ملاءعام به سخره بگیرند و خود بخندند و دیگران را در آن خصوص بخندانند. همه اصول را زیر پا بگذارند تا به قدرت برسند. آنجا دیگر انقلاب به پایان رسیده است حتی اگر شناسنامه‌اش را رسما باطل نکرده باشند. در این دوره از #تاریخ_انقلاب‌ها است که اگر مردان وفادار آن انقلاب و #چریک‌های_عقیدتی تاریخ به داد آن انقلاب برسند، دوباره خون تازه در رگ‌هایش جاری می‌شود و گرنه برای همیشه به گورستان خواهد رفت.
🔸#انقلاب‌ها خیلی پر سر و صدا شروع می‌شوند اما بی سر و صدا به پایان می رسند. یعنی وقتی انقلاب شروع می شود همه می‌فهمند اما وقتی می‌میرد کم‌تر کسی می‌فهمد. این وقتی است که در درون #حاکمیت_انقلاب شعارهای خود انقلاب یعنی #حکومت_دینی به مسخره گرفته شود و به آن عمل نشود. وظیفه #انسان‌های_صالح در چنین شرایطی این است که اگر می‌توانند نگذارند انقلاب خاتمه پیدا کند و اگر نمی توانند حداقل نگذارند انقلاب بی‌سر و صدا بمیرد. یعنی باطل‌ها را بکوبند تا همه چیز در سکوت خاتمه پیدا نکند.
🔹#منبع: مجموعه مقالات/ این یک خدای سکولار است!
🔺#حسن_رحیم‌پور_ازغدی
🔹#نقل_از_کانال: پاراگراف، با کمی ویرایش
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
🔻#یادداشت_ویژه
🔻#قومیت‌گرایی_مغایر_تمدن‌سازی_اسلامی
⭕️خانه ملت یا لویی جرگه...
به بهانه‌ی تشکیل #فراکسیون_ترک‌زبانان در مجلس شورای اسلامی
🔸#صد_نماینده مردم برای یک فراکسیون قومی، بیش از #200_هزار_شهید از اقوام مختلف برای یک کشور.
چه شده است؟
🔸 مدتی بود زمزمه‌های تشکیل #فراکسیون_ترک‌زبانان در مجلس به گوش می‌رسید تا اینکه در آبان 95 این اتفاق افتاد. اما با چه حسابی؟
مجلسی که خود را خانه‌ی ملت می‌داند و فریاد ملت با توجه به کثرت‌گرایی در آن به اتحاد ختم می‌شود چندیست توسط تعدادی از نمایندگان شمال غرب کشور به #چادر_قبیله تبدیل شده است.
🔸#مسعود_پزشکیان هدف این فراکسیون را جمع شدن نمایندگان مناطق ترک‌نشین کنار هم خواند. اما باید از ایشان پرسید هدف این فراکسیون فقط در کنار هم بودن است؟ باید به جناب پزشکیان گفت هر استانی مجمع نمایندگانی دارد و اگر هدف از جمع شدن، کنار هم بودن نمایندگان استان‌های دیگر هم باشد این مسئله نیز باید منتفی شود چون مجلس مربوط به تمامی مردم است نه فقط یک منطقه خاص.
باید به جناب پزشکیان گفت تصمیمات یک نماینده در مجلس شورای اسلامی بر روی زندگی تمام مردم کشور اثر می‌گذارد نه فقط حوزه انتخابیه ایشان.
🔸جناب پزشکیان این اقدام شما در جهت تاسیس فراکسیون مناطق ترک‌نشین #موجبات_اختلاف در کشور را فراهم می‌کند و با توجه به بافت موزائیکی کشور(اقوام، فرهنگ، زبان و گویش‌های متفاوت) ناامنی افزایش پیدا می‌کند و بهانه به دست #افراطیون_قومی داده و پیش‌قراول شدن شما و برافراشتن چنین پرچمی، جبهه‌ای را در مقابل #وحدت_ایران_اسلامی قرار می‌دهد.در عصر حاضر اندیشه پان‌ترکیسم با اندیشه نوعثمانیسم خود را تعریف می‌کند در حالیکه کشور ما همیشه با #مفهوم_ملت آشنا بوده و اجین است.
از مجلس اعتدالی جهت‌گیریی خاص [این‌چنینی] بعید است و باید از خود پرسید، آیا نمایندگان موافق فراکسیون مناطق ترک‌نشین نمی‌دانند سایه خلافت بر سر ایرانی‌ها سنگینی نمی‌کند بلکه ایرانی‌ها خود را در زیر چتر #وحدت_ملی تعریف می‌کنند؟
🔸در #خانه_ملت چه اتفاقی افتاده است که با توجه به #پایبندی_به_اسلام از سوی #نمایندگان_مسلمان کشور، تعدادی از این نمایندگان به خود اجازه می‌دهند با آوردن نام ائمه(ع) و شخصیت‌های مذهبی(امام حسین و حضرت ابالفضل علیهم السّلام) و همچنین اشاره به فرمایشات #مقام_معظم_رهبری [و مستمسک قرار دادن آن]، برای صحبت‌های خود مشروعیت بخرند و از تریبون خانه ملت سواستفاده کنند و مکاتب مادی و الحادی را تبلیغ نمایند.
این نمایندگان که از فراکسیون ترک‌زبانان استقبال می‌کنند آیا #تاریخ را نخوانده‌اند که پان ترکان [عثمانی] دشمن آذربایجان‌اند نه دوست آن؟ آیا نام، نقش و اقدامات #بزرگان_آذربایجان برای اعتلای کشور را فراموش کرده‌اند؟ آیا می‌خواهند هدف مجلس شورای اسلامی را به مسائل قومی قبیله‌ای تقلیل دهند؟ اصل 19 قانون اساسی تذکری است به این نمایندگان که در آن آمده است مردم ایران از هر قومی که باشند از حقوق مساوی برخوردارند.
در آخر از نمایندگان مناطق شمال غرب کشور و ترک‌زبان به خصوص جناب پزشکیان خواستارم جهت‌گیری قومی و قبیله‌ای را کنار گذاشته و در جهت پیشبرد #اهداف_کشور گام بردارند و خانه ملت را به #لویی_جرگه تبدیل نکنند.
🔺یادداشت از: #میلاد_یاری؛ دکتری علوم سیاسی
🔹نقل از کانال: #مجله_پژوهش_ملل↙️
https://telegram.me/joinchat/DB7Uaz5Ykgc-8QyqsCRwvQ
—------------------------------—
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#قومیت‌گرایی_مغایر_تمدن‌سازی_اسلامی
⭕️خانه ملت یا لویی جرگه...
به بهانه‌ی تشکیل #فراکسیون_ترک‌زبانان در مجلس شورای اسلامی
🔸#صد_نماینده مردم برای یک فراکسیون قومی، بیش از #200_هزار_شهید از اقوام مختلف برای یک کشور.
چه شده است؟
🔸 مدتی بود زمزمه‌های تشکیل #فراکسیون_ترک‌زبانان در مجلس به گوش می‌رسید تا اینکه در آبان 95 این اتفاق افتاد. اما با چه حسابی؟
مجلسی که خود را خانه‌ی ملت می‌داند و فریاد ملت با توجه به کثرت‌گرایی در آن به اتحاد ختم می‌شود چندیست توسط تعدادی از نمایندگان شمال غرب کشور به #چادر_قبیله تبدیل شده است.
🔸#مسعود_پزشکیان هدف این فراکسیون را جمع شدن نمایندگان مناطق ترک‌نشین کنار هم خواند. اما باید از ایشان پرسید هدف این فراکسیون فقط در کنار هم بودن است؟ باید به جناب پزشکیان گفت هر استانی مجمع نمایندگانی دارد و اگر هدف از جمع شدن، کنار هم بودن نمایندگان استان‌های دیگر هم باشد این مسئله نیز باید منتفی شود چون مجلس مربوط به تمامی مردم است نه فقط یک منطقه خاص.
باید به جناب پزشکیان گفت تصمیمات یک نماینده در مجلس شورای اسلامی بر روی زندگی تمام مردم کشور اثر می‌گذارد نه فقط حوزه انتخابیه ایشان.
🔸جناب پزشکیان این اقدام شما در جهت تاسیس فراکسیون مناطق ترک‌نشین #موجبات_اختلاف در کشور را فراهم می‌کند و با توجه به بافت موزائیکی کشور(اقوام، فرهنگ، زبان و گویش‌های متفاوت) ناامنی افزایش پیدا می‌کند و بهانه به دست #افراطیون_قومی داده و پیش‌قراول شدن شما و برافراشتن چنین پرچمی، جبهه‌ای را در مقابل #وحدت_ایران_اسلامی قرار می‌دهد.در عصر حاضر اندیشه پان‌ترکیسم با اندیشه نوعثمانیسم خود را تعریف می‌کند در حالیکه کشور ما همیشه با #مفهوم_ملت آشنا بوده و اجین است.
از مجلس اعتدالی جهت‌گیریی خاص [این‌چنینی] بعید است و باید از خود پرسید، آیا نمایندگان موافق فراکسیون مناطق ترک‌نشین نمی‌دانند سایه خلافت بر سر ایرانی‌ها سنگینی نمی‌کند بلکه ایرانی‌ها خود را در زیر چتر #وحدت_ملی تعریف می‌کنند؟
🔸در #خانه_ملت چه اتفاقی افتاده است که با توجه به #پایبندی_به_اسلام از سوی #نمایندگان_مسلمان کشور، تعدادی از این نمایندگان به خود اجازه می‌دهند با آوردن نام ائمه(ع) و شخصیت‌های مذهبی(امام حسین و حضرت ابالفضل علیهم السّلام) و همچنین اشاره به فرمایشات #مقام_معظم_رهبری [و مستمسک قرار دادن آن]، برای صحبت‌های خود مشروعیت بخرند و از تریبون خانه ملت سواستفاده کنند و مکاتب مادی و الحادی را تبلیغ نمایند.
این نمایندگان که از فراکسیون ترک‌زبانان استقبال می‌کنند آیا #تاریخ را نخوانده‌اند که پان ترکان [عثمانی] دشمن آذربایجان‌اند نه دوست آن؟ آیا نام، نقش و اقدامات #بزرگان_آذربایجان برای اعتلای کشور را فراموش کرده‌اند؟ آیا می‌خواهند هدف مجلس شورای اسلامی را به مسائل قومی قبیله‌ای تقلیل دهند؟ اصل 19 قانون اساسی تذکری است به این نمایندگان که در آن آمده است مردم ایران از هر قومی که باشند از حقوق مساوی برخوردارند.
در آخر از نمایندگان مناطق شمال غرب کشور و ترک‌زبان به خصوص جناب پزشکیان خواستارم جهت‌گیری قومی و قبیله‌ای را کنار گذاشته و در جهت پیشبرد #اهداف_کشور گام بردارند و خانه ملت را به #لویی_جرگه تبدیل نکنند.
🔺یادداشت از: #میلاد_یاری؛ دکتری علوم سیاسی
🔹نقل از کانال: #مجله_پژوهش_ملل↙️
https://telegram.me/joinchat/DB7Uaz5Ykgc-8QyqsCRwvQ
—------------------------------—
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#بازخوانی
🔻#تا_دولت_اسلامی
🔻#محمد_حسن_جعفرزاده
⭕️جای خالی دولت اسلامی کارآمد، در تمدن‌سازی
🔸چند سالي است که از طرح «گفتمان #تمدن_نوین_اسلامي» از سوي مقام معظم رهبري مي‌گذرد. ايشان با ترسيم روند تکاملي حرکت #انقلاب_اسلامي در پنج مرحله «انقلاب اسلامي، نظام اسلامي، دولت اسلامي، کشور (يا جامعه) اسلامي و دنيا (يا تمدن) اسلامي»، تحقق #دولت_کريمه اسلامي را سومين مرحله از اين سير عنوان کردند.
🔸از ديدگاه ايشان #دولت_اسلامي در مرحله سوم خود قرار دارد و براي دستيابي اصولي به مراحل بعدي بايد اين مرحله به درستي پشت سرگذاشته شود. معظم‌له بعدها اين مراحل را «فرايند تحقق هدف‌هاي اسلامي» نام نهادند، که البته در يک فرايند طولاني و دشوار اتفاق ميافتد. به نظر رهبري انقلاب #دولت_سازي_اسلامي، از دو مرحله قبلي سخت‌تر است.به عبارتي ديگر، فرايند تحقق #اهداف_اسلامي را بايد نقشه راه حرکت #انقلاب_اسلامي عنوان کرد؛ نقشهاي که از مختصات پنج‌گانه برخوردار است و هر مرحله از آن، حلقهاي از حلقههاي اين زنجيره منطقي به شمار ميرود.
🔸اين نقشه راه و تحقق مرحلهاي گام‌هاي اين نقشه در انديشه مقام معظم رهبري از اهميت بسيار زيادي برخوردار است؛ تا جايي برخورداري از اين نقشه، فهم درست از آن و رصد دائمي حرکت را شرط اساسي و مهم دستيابي به قله‌هاي پيشرفت و تحقق #حيات_طيبه و #تمدن_سازي نوين اسلامي عنوان فرمودند. البته به نظر ميرسد جايگاه ويژه اين نقشه در #هدايت جامعه اسلامي تنها در #چارچوب_انقلاب ايران محدود نمي‌شود؛ بلکه ضرورت دستيابي به آن، در راستاي #هدف‌گذاري_تمدني برآمده از بيداري اسلامي، امري مهم تلقي ميشود.
🔸بر اين اساس، امروزه جمهوري اسلامي ايران در مسير دستيابي به هدف والاي تمدني خويش و مبتني بر مختصات نقشه راه حرکت، بايد توان‌ها و امکانات خود را براي تحقق #دولت_اسلامي به عنوان #هدف_مياني انقلاب اسلامي، بسيج نمايد. طبيعي است که با دستيابي به دولت اسلامي #کارآمد است که ميتوان اميد داشت به سرعت و با آسيب و هزينه کمتري به سمت مراحل بعدي اين نقشه طي طريق کرد. هرگاه بتوانيم #دولت را به معناي واقعي کلمه #اسلامي کنيم، آنگاه به وسيله اين دولت مقتدر و پرنفوذ، خواهيم توانست جامعهاي اسلامي و برخوردار از #اخلاق، #عدالت و #امنيت ايجاد نماييم؛ جامعهاي که مبتني بر #مدل_قرآني «لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاس» #الگويي_مطلوب براي زيست مسلمانان به شمار آيد و ملت‌هاي مسلمان در ديگر کشورها بخصوص کشورهاي #بيداري_اسلامي، از آن در تحقق #تمدن_بزرگ_اسلامي، الگوبرداري نمايند.
به امید آن روز
🔹#منبع: سایت سخن آنلاین↙️
http://sokhanonline.ir/fa/news/20242/انقلاب-اسلامی-و-تجربه-دولت-سازی
—----------------------------------—
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#بازخوانی
🔻#تا_دولت_اسلامی
🔻#محمد_حسن_جعفرزاده
⭕️جای خالی دولت اسلامی کارآمد، در تمدن‌سازی
🔸چند سالي است که از طرح «گفتمان #تمدن_نوین_اسلامي» از سوي مقام معظم رهبري مي‌گذرد. ايشان با ترسيم روند تکاملي حرکت #انقلاب_اسلامي در پنج مرحله «انقلاب اسلامي، نظام اسلامي، دولت اسلامي، کشور (يا جامعه) اسلامي و دنيا (يا تمدن) اسلامي»، تحقق #دولت_کريمه اسلامي را سومين مرحله از اين سير عنوان کردند.
🔸از ديدگاه ايشان #دولت_اسلامي در مرحله سوم خود قرار دارد و براي دستيابي اصولي به مراحل بعدي بايد اين مرحله به درستي پشت سرگذاشته شود. معظم‌له بعدها اين مراحل را «فرايند تحقق هدف‌هاي اسلامي» نام نهادند، که البته در يک فرايند طولاني و دشوار اتفاق ميافتد. به نظر رهبري انقلاب #دولت_سازي_اسلامي، از دو مرحله قبلي سخت‌تر است.به عبارتي ديگر، فرايند تحقق #اهداف_اسلامي را بايد نقشه راه حرکت #انقلاب_اسلامي عنوان کرد؛ نقشهاي که از مختصات پنج‌گانه برخوردار است و هر مرحله از آن، حلقهاي از حلقههاي اين زنجيره منطقي به شمار ميرود.
🔸اين نقشه راه و تحقق مرحلهاي گام‌هاي اين نقشه در انديشه مقام معظم رهبري از اهميت بسيار زيادي برخوردار است؛ تا جايي برخورداري از اين نقشه، فهم درست از آن و رصد دائمي حرکت را شرط اساسي و مهم دستيابي به قله‌هاي پيشرفت و تحقق #حيات_طيبه و #تمدن_سازي نوين اسلامي عنوان فرمودند. البته به نظر ميرسد جايگاه ويژه اين نقشه در #هدايت جامعه اسلامي تنها در #چارچوب_انقلاب ايران محدود نمي‌شود؛ بلکه ضرورت دستيابي به آن، در راستاي #هدف‌گذاري_تمدني برآمده از بيداري اسلامي، امري مهم تلقي ميشود.
🔸بر اين اساس، امروزه جمهوري اسلامي ايران در مسير دستيابي به هدف والاي تمدني خويش و مبتني بر مختصات نقشه راه حرکت، بايد توان‌ها و امکانات خود را براي تحقق #دولت_اسلامي به عنوان #هدف_مياني انقلاب اسلامي، بسيج نمايد. طبيعي است که با دستيابي به دولت اسلامي #کارآمد است که ميتوان اميد داشت به سرعت و با آسيب و هزينه کمتري به سمت مراحل بعدي اين نقشه طي طريق کرد. هرگاه بتوانيم #دولت را به معناي واقعي کلمه #اسلامي کنيم، آنگاه به وسيله اين دولت مقتدر و پرنفوذ، خواهيم توانست جامعهاي اسلامي و برخوردار از #اخلاق، #عدالت و #امنيت ايجاد نماييم؛ جامعهاي که مبتني بر #مدل_قرآني «لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاس» #الگويي_مطلوب براي زيست مسلمانان به شمار آيد و ملت‌هاي مسلمان در ديگر کشورها بخصوص کشورهاي #بيداري_اسلامي، از آن در تحقق #تمدن_بزرگ_اسلامي، الگوبرداري نمايند.
به امید آن روز
🔹#منبع: سایت سخن آنلاین↙️
http://sokhanonline.ir/fa/news/20242/انقلاب-اسلامی-و-تجربه-دولت-سازی
—----------------------------------—
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#آشنایی_با_اندیشه‌های_تمدنی
🔻#مهندسی_تمدن_اسلامی
🔻#اندیشه‌ی_تمدنی
⭕️مهندسی تمدن اسلامی از منظر علامه سیدمنیرالدین حسینی‌الهاشمی
🔸در اندیشه‌ی تمدنی #سیدمنیرالدین_حسینی‌الهاشمی، تمدن بستر‌ساز #ارتباط انسان با جامعه و طبیعت است و لازمه این ارتباط آن است که تمدن هم در نحوه تاثیر انسان و جامعه بر طبیعت و هم در نحوه تاثیر طبیعت بر انسان و جامعه حضور دارد. البته مناسبات و ابعاد حیات اجتماعی آنگاه وصف تمدنی پیدا می‌کنند که به پذیرش اجتماعی رسیده و به تعبیری نهادینه شده باشند.
🔸#اسلامی‌بودن تمدن به معنای جریان روشمند دین در تمامی حوزه‌های حیات تمدنی ـ اجتماعی بشر می‌باشد. #نظام_مفاهیم (مفاهیم #بنیادی، #راهبردی و #کاربردی)، ساختارهای اجتماعی (که بر اساس آن کلیه ارتباطات انسانی شکل می‌گیرد)، محصولات تمدنی (که بر اساس آن جریان نیاز و ارضاء مدیریت می‌شود) #زیرساخت اساسی یک تمدن می‌باشد که بر اساس آن #اخلاق_اجتماعی و #سبک_زندگی شکل می‌گیرد. #تمدن_مادی غرب اگر چه توانسته است مبتنی بر مبانی و اهداف خود #شرح_صدر پیدا کند و تمام لوازم تمدنی خود را شکل دهد ولی به دلیل جهتگیریِ مادیِ آن تمدنی رو به افول است و از علائم #افول_تمدنی غرب ، عدم تحقق اهداف تمدنی آن وحتی تحقق ضد این اهداف می‌باشد.
🔸بر اساس #اندیشه‌ی_تمدنی سیدمنیرالدین، جهت #تحقق تمدن اسلامی می‌بایست هم به #شبکه_علوم و هم به #ساختارها و هم #محصولات، مبتنی بر #مبانی، #آموزه‌ها و #اهداف اسلام ناب دست پیدا کرد. بر این اساس در شبکه علوم اسلامی که #محور اساسی و #هسته تمدن اسلامی است دستیابی به #سه_لایه از حوزه معارف و دانش‌های راهبردی و کاربردی ضرورت دارد که در هماهنگی کامل و در یک نظام فکری منسجم می‌بایست #زیر_ساخت نظری تمدن اسلامی را تمام کنند. این #سه_لایه_معارف عبارتند از: فقه سرپرستی، علوم اسلامی کاربردی، مدل های اسلامی اداره.
🔹#متن_کامل_مطلب را در لینک زیر بخوانید:↙️
http://isaq.ir/vdcbuwb0prhba.iur.html
—----------------------------------—
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#آشنایی_با_اندیشه‌های_تمدنی
🔻#مهندسی_تمدن_اسلامی
🔻#اندیشه‌ی_تمدنی
⭕️مهندسی تمدن اسلامی از منظر علامه سیدمنیرالدین حسینی‌الهاشمی
🔸در اندیشه‌ی تمدنی #سیدمنیرالدین_حسینی‌الهاشمی، تمدن بستر‌ساز #ارتباط انسان با جامعه و طبیعت است و لازمه این ارتباط آن است که تمدن هم در نحوه تاثیر انسان و جامعه بر طبیعت و هم در نحوه تاثیر طبیعت بر انسان و جامعه حضور دارد. البته مناسبات و ابعاد حیات اجتماعی آنگاه وصف تمدنی پیدا می‌کنند که به پذیرش اجتماعی رسیده و به تعبیری نهادینه شده باشند.
🔸#اسلامی‌بودن تمدن به معنای جریان روشمند دین در تمامی حوزه‌های حیات تمدنی ـ اجتماعی بشر می‌باشد. #نظام_مفاهیم (مفاهیم #بنیادی، #راهبردی و #کاربردی)، ساختارهای اجتماعی (که بر اساس آن کلیه ارتباطات انسانی شکل می‌گیرد)، محصولات تمدنی (که بر اساس آن جریان نیاز و ارضاء مدیریت می‌شود) #زیرساخت اساسی یک تمدن می‌باشد که بر اساس آن #اخلاق_اجتماعی و #سبک_زندگی شکل می‌گیرد. #تمدن_مادی غرب اگر چه توانسته است مبتنی بر مبانی و اهداف خود #شرح_صدر پیدا کند و تمام لوازم تمدنی خود را شکل دهد ولی به دلیل جهتگیریِ مادیِ آن تمدنی رو به افول است و از علائم #افول_تمدنی غرب ، عدم تحقق اهداف تمدنی آن وحتی تحقق ضد این اهداف می‌باشد.
🔸بر اساس #اندیشه‌ی_تمدنی سیدمنیرالدین، جهت #تحقق تمدن اسلامی می‌بایست هم به #شبکه_علوم و هم به #ساختارها و هم #محصولات، مبتنی بر #مبانی، #آموزه‌ها و #اهداف اسلام ناب دست پیدا کرد. بر این اساس در شبکه علوم اسلامی که #محور اساسی و #هسته تمدن اسلامی است دستیابی به #سه_لایه از حوزه معارف و دانش‌های راهبردی و کاربردی ضرورت دارد که در هماهنگی کامل و در یک نظام فکری منسجم می‌بایست #زیر_ساخت نظری تمدن اسلامی را تمام کنند. این #سه_لایه_معارف عبارتند از: فقه سرپرستی، علوم اسلامی کاربردی، مدل های اسلامی اداره.
🔹#متن_کامل_مطلب را در لینک زیر بخوانید:↙️
http://isaq.ir/vdcbuwb0prhba.iur.html
—----------------------------------—
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️مباحث تمدن‌زایی شیعه(41)
🔻#گزیده‌ی_کتاب
🔻#تمدن‌زایی_شیعه
🔻#استاد_اصغر_طاهرزاده
✅تمدن شیعه؛ تنها تمدن دینی(6)
🔸#شیعه به این دلیل امروزه غرب را در حال سقوط می‌بیند که #فرهنگ_غرب جواب اهداف عالیه‌ای را که بشر نیاز دارد نداده و هنوز هم سعی می‌کند با جایگزینی‌هایی از جنس همان تمدن، انسان‌ها را به غفلت بیشتر بکشاند. ممکن است بفرمائید غربیان نیز خودشان کلیسا می‌روند و چیزهایی را که در متون مقدس‌شان دارند، می‌خوانند. ولی یادتان باشد متون مقدس تا توانایی #تمدن‌سازی نداشته باشند و جامعه را به عنوان جامعه تغذیه نکنند، جوابگوی واقعی انسان‌ها نیستند؛ باید #متون_مقدس توان تمدن‌سازی داشته باشند تا جوابگوی عالیترین اهداف بشر، در کلیهٔ روابط زندگی انسان‌ها بشوند.
🔸ما می‌گوییم شیعه اولاً: برای اداره‌ی جامعه تئوری دارد. ثانیاً؛ این تئوری برای اداره‌ی جامعه‌ی بشری عقلاً، قلباً و نقلاً جوابگوی عالیترین #اهداف_بشری است.
#ادامه_دارد...
🔹#منبع:
کتاب تمدن‌زایی شیعه، ص51 و 52؛
تالیف استاد اصغر طاهرزاده.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#گزیده‌ی_کتاب
🔻#تمدن‌زایی_شیعه
🔻#استاد_اصغر_طاهرزاده
✅تمدن شیعه؛ تنها تمدن دینی(6)
🔸#شیعه به این دلیل امروزه غرب را در حال سقوط می‌بیند که #فرهنگ_غرب جواب اهداف عالیه‌ای را که بشر نیاز دارد نداده و هنوز هم سعی می‌کند با جایگزینی‌هایی از جنس همان تمدن، انسان‌ها را به غفلت بیشتر بکشاند. ممکن است بفرمائید غربیان نیز خودشان کلیسا می‌روند و چیزهایی را که در متون مقدس‌شان دارند، می‌خوانند. ولی یادتان باشد متون مقدس تا توانایی #تمدن‌سازی نداشته باشند و جامعه را به عنوان جامعه تغذیه نکنند، جوابگوی واقعی انسان‌ها نیستند؛ باید #متون_مقدس توان تمدن‌سازی داشته باشند تا جوابگوی عالیترین اهداف بشر، در کلیهٔ روابط زندگی انسان‌ها بشوند.
🔸ما می‌گوییم شیعه اولاً: برای اداره‌ی جامعه تئوری دارد. ثانیاً؛ این تئوری برای اداره‌ی جامعه‌ی بشری عقلاً، قلباً و نقلاً جوابگوی عالیترین #اهداف_بشری است.
#ادامه_دارد...
🔹#منبع:
کتاب تمدن‌زایی شیعه، ص51 و 52؛
تالیف استاد اصغر طاهرزاده.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️ضرورت بهره‌‌گيری از ظرفيت اربعين حسينی در جهت تمدن‌سازی اسلامی
🔻#اربعین_حسینی
🔻#تمدن‌سازی_نوین_اسلامی
🔻#حجت‌الاسلام_دکتر_محمدرضا_فؤاديان
🔸در اين دنيايی که تکنولوژی پيشرفته حرف اول را می‌زند، نفسِ همين پياده‌روی نشانگر اين است که #قيام_حسينی و ظرفيت #اربعين می‌تواند همه قانون‌های دنيا را به‌هم بزند و يک #تمدن_نوين_اسلامي بسازد. زيارت اربعين تنها در مورد امام حسين(ع) وارد شده است، در ارتباط با هيچ کدام از معصومين (ع) حتي پيامبر اکرم (ص) #زيارت_اربعين وارد نشده است؛ به يقين زيارت اربعين توانايی و ظرفيتی گسترده دارد و يک معنا و مفهوم عظيم معنوی در آن نهفته است که می‌توان از آن با عنوان #ظرفيت_تمدن‌سازی ياد کرد. زيارت اربعين از نشانه‌های شيعيان است، اين زيارت مشتمل بر يک سلسله معارفی است که ظرفيت تمدن سازی نوين اسلامی را دارد؛ بنابراين ضروری است #جامعه_شيعی از اين ظرفيت براي پيشبرد اهداف اسلامی استفاده کند.
🔸جامعه شيعی بايد براي پيشبرد #اهداف_اسلامی خود در اين زيارت برای زدودن ضلالت و گمراهی طرح و برنامه داشته و سناريوهای محتمل را در نظر بگيرد تا بتواند #اثرگذاری بهتری داشته باشد. قله و اوج هدف از زيارت اربعين زمينه سازی دولت مهدوی است، ما بايد از اين ظرفيت کمال بهره‌برداری را داشته باشيم؛ نبايد تنها به پياده‌روی بسنده شود، بلکه در اين سفر سعی داشته باشيم تا مقامات معنوی خود را افزايش دهيم. در فضايی که مليت‌های مختلف در يک جا متراکم می‌شود، اين ظرفيت بسيار خوبی است و می‌تواند برای #تمدن‌سازی_نوين مورد دقت قرار بگيرد.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#اربعین_حسینی
🔻#تمدن‌سازی_نوین_اسلامی
🔻#حجت‌الاسلام_دکتر_محمدرضا_فؤاديان
🔸در اين دنيايی که تکنولوژی پيشرفته حرف اول را می‌زند، نفسِ همين پياده‌روی نشانگر اين است که #قيام_حسينی و ظرفيت #اربعين می‌تواند همه قانون‌های دنيا را به‌هم بزند و يک #تمدن_نوين_اسلامي بسازد. زيارت اربعين تنها در مورد امام حسين(ع) وارد شده است، در ارتباط با هيچ کدام از معصومين (ع) حتي پيامبر اکرم (ص) #زيارت_اربعين وارد نشده است؛ به يقين زيارت اربعين توانايی و ظرفيتی گسترده دارد و يک معنا و مفهوم عظيم معنوی در آن نهفته است که می‌توان از آن با عنوان #ظرفيت_تمدن‌سازی ياد کرد. زيارت اربعين از نشانه‌های شيعيان است، اين زيارت مشتمل بر يک سلسله معارفی است که ظرفيت تمدن سازی نوين اسلامی را دارد؛ بنابراين ضروری است #جامعه_شيعی از اين ظرفيت براي پيشبرد اهداف اسلامی استفاده کند.
🔸جامعه شيعی بايد براي پيشبرد #اهداف_اسلامی خود در اين زيارت برای زدودن ضلالت و گمراهی طرح و برنامه داشته و سناريوهای محتمل را در نظر بگيرد تا بتواند #اثرگذاری بهتری داشته باشد. قله و اوج هدف از زيارت اربعين زمينه سازی دولت مهدوی است، ما بايد از اين ظرفيت کمال بهره‌برداری را داشته باشيم؛ نبايد تنها به پياده‌روی بسنده شود، بلکه در اين سفر سعی داشته باشيم تا مقامات معنوی خود را افزايش دهيم. در فضايی که مليت‌های مختلف در يک جا متراکم می‌شود، اين ظرفيت بسيار خوبی است و می‌تواند برای #تمدن‌سازی_نوين مورد دقت قرار بگيرد.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
✅چرا حاکمیت آینده‌ی جهان، حاکمیت تمدن اسلامی است؟
⭕️مباحث تمدن‌زایی شیعه(50)
🔻#گزیده‌ی_کتاب
🔻#تمدن‌زایی_شیعه
🔻#استاد_اصغر_طاهرزاده
🔸این‌ها باید خوب تجزیه و تحلیل شود که چرا حاکمیت آینده‌ی جهان، حاکمیت #تمدن_اسلامی است. این که شما گاهی تعجب می‌کنید: چرا بعضی‌ها در مقابل فراز و نشیب‌های #انقلاب_اسلامی هیچ خسته نمی‌شوند و یأسی به خود راه نمی‌دهند! همینطور ساده نیست، متوجه اصولی شده‌اند که مطابق آن اصول به ثمر رسیدن #اهداف این انقلاب را حتمی می‌دانند و هر قدمی که در راستای انقلاب اسلامی بردارند، آن را قدمی پایدار می‌شناسند. این که بعضی‌ها خسته می‌شوند، برای این است که نمی‌دانند، تمدن اسلامی یعنی چه، و چرا #حکومت_اسلامی حتماً می‌ماند؟ و چرا حتماً به تمدن اسلامی ختم می‌شود؟ و چرا حتماً جهان را تحت تأثیر خود قرار می‌دهد؟ علت این‌ها را نمی‌دانند و لذا خسته می‌شوند.
🔸موضوع ظهور تمدن اسلامی، مثل #اصول_طبیعی این عالم است: قانون ارشمیدس اگر صد سال بعد هم ثابت شده بود، بالاخره ثابت می‌شد. این‌ها چیزی نیست که با هوس ما آمده باشد و با هوس ما برود، این ها قواعد و #سنن_عالم است. شما قواعد ریاضی عالم را با قواعد عقلی و فلسفی مقایسه کنید؛ #قواعد_عقلی و فلسفی خیلی محکم‌تر است. مثلاً اگر این دیوار قائمه باشد بیشترین نیرو را تحمل می‌کند، و اگر یک مقدار کاج باشد بالاخره باز کمی نیرو تحمل می‌کند. یعنی یک مقدار خلاف قوانین ریاضی هم می‌شود زندگی کرد، ولی شما خلاف عقل‌تان نمی‌توانید زندگی کنید.
🔸#جامعه به میزانی که از قواعد عقلی منحرف شود، به نتیجه‌ای که باید برسد، نمی‌رسد. اما یک دیوار اگر هم کمی کج باشد، به نتیجه‌ای که ما برای آن در نظر گرفته‌ایم مثل نگه داشتن سقف دست می‌یابیم. پایدارماندن #تمدن‌ها قضیه‌شان به شکل دیگری است، چون تمدن‌ها شکل می‌گیرند تا ابعاد همه جانبه‌ی انسان‌ها را جواب دهند و اگر از این کار باز بمانند، فلسفه‌ی وجودی‌شان را از دست می‌دهند، به همین جهت #لیبرال_دموکراسی با آن همه شور و توان اولیه، امروزه یک تئوری شکست خورده است، چون در جوابگویی به بسیاری از ابعاد انسان‌ها معطل مانده و تنها آنچه که در جوابگویی همه‌ی ابعاد بشر در صحنه است، #اسلام_شیعی است.
#ادامه_دارد...
🔹#منبع:
کتاب تمدن‌زایی شیعه، ص 57 و 58؛
تالیف استاد اصغر طاهرزاده.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
⭕️مباحث تمدن‌زایی شیعه(50)
🔻#گزیده‌ی_کتاب
🔻#تمدن‌زایی_شیعه
🔻#استاد_اصغر_طاهرزاده
🔸این‌ها باید خوب تجزیه و تحلیل شود که چرا حاکمیت آینده‌ی جهان، حاکمیت #تمدن_اسلامی است. این که شما گاهی تعجب می‌کنید: چرا بعضی‌ها در مقابل فراز و نشیب‌های #انقلاب_اسلامی هیچ خسته نمی‌شوند و یأسی به خود راه نمی‌دهند! همینطور ساده نیست، متوجه اصولی شده‌اند که مطابق آن اصول به ثمر رسیدن #اهداف این انقلاب را حتمی می‌دانند و هر قدمی که در راستای انقلاب اسلامی بردارند، آن را قدمی پایدار می‌شناسند. این که بعضی‌ها خسته می‌شوند، برای این است که نمی‌دانند، تمدن اسلامی یعنی چه، و چرا #حکومت_اسلامی حتماً می‌ماند؟ و چرا حتماً به تمدن اسلامی ختم می‌شود؟ و چرا حتماً جهان را تحت تأثیر خود قرار می‌دهد؟ علت این‌ها را نمی‌دانند و لذا خسته می‌شوند.
🔸موضوع ظهور تمدن اسلامی، مثل #اصول_طبیعی این عالم است: قانون ارشمیدس اگر صد سال بعد هم ثابت شده بود، بالاخره ثابت می‌شد. این‌ها چیزی نیست که با هوس ما آمده باشد و با هوس ما برود، این ها قواعد و #سنن_عالم است. شما قواعد ریاضی عالم را با قواعد عقلی و فلسفی مقایسه کنید؛ #قواعد_عقلی و فلسفی خیلی محکم‌تر است. مثلاً اگر این دیوار قائمه باشد بیشترین نیرو را تحمل می‌کند، و اگر یک مقدار کاج باشد بالاخره باز کمی نیرو تحمل می‌کند. یعنی یک مقدار خلاف قوانین ریاضی هم می‌شود زندگی کرد، ولی شما خلاف عقل‌تان نمی‌توانید زندگی کنید.
🔸#جامعه به میزانی که از قواعد عقلی منحرف شود، به نتیجه‌ای که باید برسد، نمی‌رسد. اما یک دیوار اگر هم کمی کج باشد، به نتیجه‌ای که ما برای آن در نظر گرفته‌ایم مثل نگه داشتن سقف دست می‌یابیم. پایدارماندن #تمدن‌ها قضیه‌شان به شکل دیگری است، چون تمدن‌ها شکل می‌گیرند تا ابعاد همه جانبه‌ی انسان‌ها را جواب دهند و اگر از این کار باز بمانند، فلسفه‌ی وجودی‌شان را از دست می‌دهند، به همین جهت #لیبرال_دموکراسی با آن همه شور و توان اولیه، امروزه یک تئوری شکست خورده است، چون در جوابگویی به بسیاری از ابعاد انسان‌ها معطل مانده و تنها آنچه که در جوابگویی همه‌ی ابعاد بشر در صحنه است، #اسلام_شیعی است.
#ادامه_دارد...
🔹#منبع:
کتاب تمدن‌زایی شیعه، ص 57 و 58؛
تالیف استاد اصغر طاهرزاده.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
✅در نظام جنسی اسلام، حجاب در کنار ازدواج تشریع شده‌است
⭕️جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی(81)
🔻#پاورقی
🔻#تمدن_اسلامی
🔻#جستارهای_نظری
🔸در نظام جنسی اسلام ، حجاب در کنار ازدواج تشریع شده‌است. ازدواج در اسلام، دو صورت دائم و موقت دارد. تعدد زوجات در ازدواج دائم، تا چهار همسر مجاز تلقی شده‌است و در ازدواج موقت، محدودیتی ندارد. این آموزه‌ها، در نظامی از روابط اجتماعی زن و مرد، با #مبانی و #اهداف مشخصی تشریع شده‌است که در برخی از انها در سوره مبارکه نساء، نور و احزاب، قابل مشاهده است. در صورتی که #نظام روابط جنسی اسلام، با توجه به همه مؤلفه‌های توصیفی و تجویزی آن مورد مطالعه واقع نشود و زمینه‌های اجرایی شدن آن فراهم نگردد، برخورد #تک_عاملی به مقوله‌های دینی و آموزه‌های اسلامی مشکل‌آفرین خواهد شد.
🔸در سه دهه پس از #انقلاب_اسلامی، برقراری قانون حجاب، در تناسب با فرهنگ ایرانی بود، اما به دلیل فراوانی #نسخه‌های_سلبی و نبودن راه‌های ایجابی برای تخلیه جنسی جامعه، #بحران_جنسی بی‌نظيرى در ایران رخ داد که در صورت بی‌توجهی سیاستگذاران فرهنگی، به یک #انقلاب_جنسی بدل خواهد شد. با شروع انقلاب اسلامی، مراکز فحشا و فساد که با عناوین سینماهای سکس، کاباره‌ها، مشروب فروشی‌ها و مراکز رقص والهو ولعب شناخته می‌شدند و نسخه‌های جنسی #جامعه_غربی را در ایران ترویج می‌کردند، بسته شد. در راستای همین سیاست‌گذاری، ممنوعیت استفاده از ماهواره، فیلترینگ اینترنت و جلوگیری از اختلاط زن و مرد در بسیاری از اماکن، بعدها ادامه یافت.
#ادامه_دارد...
🔹#منبع:
متولی امامی، سیدمحمد‌حسین؛
جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی،
قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص 89 و 90.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
⭕️جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی(81)
🔻#پاورقی
🔻#تمدن_اسلامی
🔻#جستارهای_نظری
🔸در نظام جنسی اسلام ، حجاب در کنار ازدواج تشریع شده‌است. ازدواج در اسلام، دو صورت دائم و موقت دارد. تعدد زوجات در ازدواج دائم، تا چهار همسر مجاز تلقی شده‌است و در ازدواج موقت، محدودیتی ندارد. این آموزه‌ها، در نظامی از روابط اجتماعی زن و مرد، با #مبانی و #اهداف مشخصی تشریع شده‌است که در برخی از انها در سوره مبارکه نساء، نور و احزاب، قابل مشاهده است. در صورتی که #نظام روابط جنسی اسلام، با توجه به همه مؤلفه‌های توصیفی و تجویزی آن مورد مطالعه واقع نشود و زمینه‌های اجرایی شدن آن فراهم نگردد، برخورد #تک_عاملی به مقوله‌های دینی و آموزه‌های اسلامی مشکل‌آفرین خواهد شد.
🔸در سه دهه پس از #انقلاب_اسلامی، برقراری قانون حجاب، در تناسب با فرهنگ ایرانی بود، اما به دلیل فراوانی #نسخه‌های_سلبی و نبودن راه‌های ایجابی برای تخلیه جنسی جامعه، #بحران_جنسی بی‌نظيرى در ایران رخ داد که در صورت بی‌توجهی سیاستگذاران فرهنگی، به یک #انقلاب_جنسی بدل خواهد شد. با شروع انقلاب اسلامی، مراکز فحشا و فساد که با عناوین سینماهای سکس، کاباره‌ها، مشروب فروشی‌ها و مراکز رقص والهو ولعب شناخته می‌شدند و نسخه‌های جنسی #جامعه_غربی را در ایران ترویج می‌کردند، بسته شد. در راستای همین سیاست‌گذاری، ممنوعیت استفاده از ماهواره، فیلترینگ اینترنت و جلوگیری از اختلاط زن و مرد در بسیاری از اماکن، بعدها ادامه یافت.
#ادامه_دارد...
🔹#منبع:
متولی امامی، سیدمحمد‌حسین؛
جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی،
قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص 89 و 90.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💢چرا حاکمیت آینده‌ی جهان، حاکمیت تمدن اسلامی است؟
#گزیده‌ی_کتاب
#تمدن‌زایی_شیعه
#استاد_اصغر_طاهرزاده
🔸این‌ها باید خوب تجزیه و تحلیل شود که چرا حاکمیت آینده‌ی جهان، حاکمیت #تمدن_اسلامی است. این که شما گاهی تعجب می‌کنید: چرا بعضی‌ها در مقابل فراز و نشیب‌های #انقلاب_اسلامی هیچ خسته نمی‌شوند و یأسی به خود راه نمی‌دهند! همینطور ساده نیست، متوجه اصولی شده‌اند که مطابق آن اصول به ثمر رسیدن #اهداف این انقلاب را حتمی می‌دانند و هر قدمی که در راستای انقلاب اسلامی بردارند، آن را قدمی پایدار می‌شناسند. این که بعضی‌ها خسته می‌شوند، برای این است که نمی‌دانند، تمدن اسلامی یعنی چه، و چرا #حکومت_اسلامی حتماً می‌ماند؟ و چرا حتماً به #تمدن_نوین_اسلامی ختم می‌شود؟ و چرا حتماً جهان را تحت تأثیر خود قرار می‌دهد؟ علت این‌ها را نمی‌دانند و لذا خسته می‌شوند.
🔸موضوع ظهور تمدن اسلامی، مثل #اصول_طبیعی این عالم است: قانون ارشمیدس اگر صد سال بعد هم ثابت شده بود، بالاخره ثابت می‌شد. این‌ها چیزی نیست که با هوس ما آمده باشد و با هوس ما برود، این ها قواعد و #سنن_عالم است. شما قواعد ریاضی عالم را با قواعد عقلی و فلسفی مقایسه کنید؛ #قواعد_عقلی و فلسفی خیلی محکم‌تر است. مثلاً اگر این دیوار قائمه باشد بیشترین نیرو را تحمل می‌کند، و اگر یک مقدار کاج باشد بالاخره باز کمی نیرو تحمل می‌کند. یعنی یک مقدار خلاف قوانین ریاضی هم می‌شود زندگی کرد، ولی شما خلاف عقل‌تان نمی‌توانید زندگی کنید.
🔸#جامعه به میزانی که از قواعد عقلی منحرف شود، به نتیجه‌ای که باید برسد، نمی‌رسد. اما یک دیوار اگر هم کمی کج باشد، به نتیجه‌ای که ما برای آن در نظر گرفته‌ایم مثل نگه داشتن سقف دست می‌یابیم. پایدارماندن #تمدن‌ها قضیه‌شان به شکل دیگری است، چون تمدن‌ها شکل می‌گیرند تا ابعاد همه جانبه‌ی انسان‌ها را جواب دهند و اگر از این کار باز بمانند، فلسفه‌ی وجودی‌شان را از دست می‌دهند، به همین جهت #لیبرال_دموکراسی با آن همه شور و توان اولیه، امروزه یک تئوری شکست خورده است، چون در جوابگویی به بسیاری از ابعاد انسان‌ها معطل مانده و تنها آنچه که در جوابگویی همه‌ی ابعاد بشر در صحنه است، #اسلام_شیعی است.
🔹#منبع:
کتاب تمدن‌زایی شیعه، ص 57 و 58؛
تالیف استاد اصغر طاهرزاده.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#گزیده‌ی_کتاب
#تمدن‌زایی_شیعه
#استاد_اصغر_طاهرزاده
🔸این‌ها باید خوب تجزیه و تحلیل شود که چرا حاکمیت آینده‌ی جهان، حاکمیت #تمدن_اسلامی است. این که شما گاهی تعجب می‌کنید: چرا بعضی‌ها در مقابل فراز و نشیب‌های #انقلاب_اسلامی هیچ خسته نمی‌شوند و یأسی به خود راه نمی‌دهند! همینطور ساده نیست، متوجه اصولی شده‌اند که مطابق آن اصول به ثمر رسیدن #اهداف این انقلاب را حتمی می‌دانند و هر قدمی که در راستای انقلاب اسلامی بردارند، آن را قدمی پایدار می‌شناسند. این که بعضی‌ها خسته می‌شوند، برای این است که نمی‌دانند، تمدن اسلامی یعنی چه، و چرا #حکومت_اسلامی حتماً می‌ماند؟ و چرا حتماً به #تمدن_نوین_اسلامی ختم می‌شود؟ و چرا حتماً جهان را تحت تأثیر خود قرار می‌دهد؟ علت این‌ها را نمی‌دانند و لذا خسته می‌شوند.
🔸موضوع ظهور تمدن اسلامی، مثل #اصول_طبیعی این عالم است: قانون ارشمیدس اگر صد سال بعد هم ثابت شده بود، بالاخره ثابت می‌شد. این‌ها چیزی نیست که با هوس ما آمده باشد و با هوس ما برود، این ها قواعد و #سنن_عالم است. شما قواعد ریاضی عالم را با قواعد عقلی و فلسفی مقایسه کنید؛ #قواعد_عقلی و فلسفی خیلی محکم‌تر است. مثلاً اگر این دیوار قائمه باشد بیشترین نیرو را تحمل می‌کند، و اگر یک مقدار کاج باشد بالاخره باز کمی نیرو تحمل می‌کند. یعنی یک مقدار خلاف قوانین ریاضی هم می‌شود زندگی کرد، ولی شما خلاف عقل‌تان نمی‌توانید زندگی کنید.
🔸#جامعه به میزانی که از قواعد عقلی منحرف شود، به نتیجه‌ای که باید برسد، نمی‌رسد. اما یک دیوار اگر هم کمی کج باشد، به نتیجه‌ای که ما برای آن در نظر گرفته‌ایم مثل نگه داشتن سقف دست می‌یابیم. پایدارماندن #تمدن‌ها قضیه‌شان به شکل دیگری است، چون تمدن‌ها شکل می‌گیرند تا ابعاد همه جانبه‌ی انسان‌ها را جواب دهند و اگر از این کار باز بمانند، فلسفه‌ی وجودی‌شان را از دست می‌دهند، به همین جهت #لیبرال_دموکراسی با آن همه شور و توان اولیه، امروزه یک تئوری شکست خورده است، چون در جوابگویی به بسیاری از ابعاد انسان‌ها معطل مانده و تنها آنچه که در جوابگویی همه‌ی ابعاد بشر در صحنه است، #اسلام_شیعی است.
🔹#منبع:
کتاب تمدن‌زایی شیعه، ص 57 و 58؛
تالیف استاد اصغر طاهرزاده.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr