💠بسمِ‌الله‌الرَّحمنِ‌الرَّحیم💠

🔻#نقشه_راه
🔻#تمدن_نوین_اسلامی
🔻#الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت

✳️ الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، مقدمه تحقق تمدن نوین اسلامی است

🔸اگر بخواهیم که تمدن نوین اسلامی داشته باشیم نیاز به یک الگو و نقشه راه داریم که به تعبیر رهبر فرزانه‌مان همان الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت است که به خصوص در دهه چهارم انقلاب اسلامی که به عنوان دهه پیشرفت و عدالت نامیده شده باید لزوماً مورد توجه جدی قرار گیرد.

🔸از سویی، بنا و پایه تمدن اسلامی را علم و فرهنگ و نظام معرفتی تشکیل می‌دهد که این الگو ما را به آن رهنمون می‌سازد و لذا شکی نیست که الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت مقدمه تحقق تمدن نوین اسلامی است.

🔸البته باید بدانیم که چون تمدن اسلامی با تمدن مادی غرب متفاوت است، لذا شیوه‌ها و نظام الگویی آن نیز متفاوت خواهد بود به این معنا که نرم افزار تمدن‌سازی که همین الگو باشد در جامعه اسلامی متفاوت از آن چیزی است که غربی ها پیموده‌اند و یا به دنبال عملی کردن آن هستند.

🔸صدالبته در زمان‌ها و مكان‌های مختلف، شرايط فرق می‌کند اما آنچه مسلم است این که به هر حال باید ما برای دست‌یابی به الگوی لازم به مولفه‌های اسلامی و ایرانی توجه کرده و با عملیاتی‌ سازی آن‌ها، گام در مسیر شکل‌گیری تمدن نوین اسلامی بگذاریم.

🔹#حجت‌الاسلام_دکتر_علیرضا_پیروزمند

ا—----------------------------------—ا

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسمِ‌اللهِ‌الرَّحمنِ‌الرَّحیم💠

🔻#متن_منتخب
🔻#تمدن_نوین_اسلامی
🔻#آینده_پژوهی_فرهنگی
🔻#الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت

⭕️ آینده‌پژوهی فرهنگی، الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت و تمدن نوین اسلامی

🔸ما در راستای رسیدن به #تمدن_نوین_اسلامی نیازمند پیوند میان #فرهنگ و #آینده‌پژوهی هستیم و باید فرهنگ را به متن آینده‌پژوهی وارد کنیم. آینده‌پژوهی در جامعه مبتنی بر #الگوی_اسلامی ایرانی پیشرفت خواهد بود که می‌تواند #آینده_مطلوب را تصویر کند.

🔸در این راستا #نظام_برنامه_‌ریزی‌ها از جمله اقتصادی، شهری، صنعتی و …از پویایی کافی برخوردار نیست اما فرهنگ می‌تواند آنها را پویا کند پس باید فرهنگ در تمام ارکان برنامه ‌ریزی‌ها خود را نشان دهد. این فرهنگ زمان‌های #گذشته، #حال و #آینده را در خود جای داده است و بسیاری از مولفه‌ها را در بطن خود دارد.

🔹#دکتر_عین‌الله_کشاورز_ترک

ا—----------------------------------—ا

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠

🔻#یادداشت_منتخب
🔻#جعفر_حسن_خانی
🔻#خردنامه_همشهری_179

⭕️خواستگاه الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت کجاست؟

🔸#ذهنیت_مشکل‌مدار، کژی‌ها، کاستی‌ها و ناشایستگی‌ها را در قالب عبارت‌های کلی و بیشتر انشایی فهم می‌کند. در این ذهنیت، تمام عوامل و متغیرهای موثر در آن برای ما مشخص نیست و لذا صاحبان این ذهنیت هیچ‌گاه در صدد پاسخ به کژی‌ها، کاستی‌ها و ناشایستگی‌ها برنمی‌آیند. تنها عمل قابل مشاهده از ایشان، تکرار آن عبارت‌های کلی و انشایی، اعتراض و نق زدن نسبت به وضع نابسامان موجود است. شاید بتوان بخش قابل توجهی از اتفاقات و اعتراضات فضای سیاسی کشور را مبتنی بر همین ذهنیت تحلیل کرد...

🔸در کنار حضور پررنگ ذهنیت مشکل‌مدار که از انتهای دوران صفویه به این سو بر جامعه‌ی ما عارض شده و دوران رخوت را رقم زده است، ذهنیت دیگری نیز با کش‌وقوس‌هایی وجود داشته که می‌توان آن را گونه‌ای #ذهنیت_مسئله‌محور شیعی نامید. ذهنیتی که به کژی‌ها، کاستی‌ها و ناشایستگی‌ها و در مجموع به نابسامانی‌های جامعه‌ی ما به‌صورت استفهامی می‌نگرد و در جست‌وجوی راه و الگوی گذاری برای تحقق جامعه‌ی مهدوی است. ذهنیتی که نسبت به شرایط موجود قانع نبوده و ناراضی و معترض است؛ چراکه هدف خود را هنوز محقق‌شده نیافته است. صاحبان این ذهنیت، در قامت یک جست‌وجوگر و پژوهشگر، عمل خود را معطوف به پاسخگویی در جهت رفع نابسامانی‌های جامعه‌ی خود می‌کنند و به دنبال الگویی بومی برای گذار از وضع موجود به وضع مطلوب هستند. لذا کنش و عمل خود را معطوف به این چهارچوب می‌کنند.

🔸شکل‌گیری و ظهور انقلاب اسلامی در جامعه‌ی نابسامان آن روز، عملی بود که از سوی صاحبان این ذهنیت -که به‌تدریج در حال عمومی شدن بود- بروز کرد؛ عملی که اعتراض پیش‌برنده و نه اتلاف‌کننده‌ی منابع را در جامعه شکل داد و آن را یک گام مهم به پیش برد که می‌توان از این عمل به‌عنوان «#قیام» یاد کرد.

🔸طرح #الگوی_اسلامی‌_ایرانی_پیشرفت نیز نمونه‌ی دیگر عمل صاحبان این ذهنیت است که سودای #تمدن‌زایی_اسلامی را در سر می‌پرورانند. الگویی که به‌عنوان #الگوی_گذار، از ذهنیت مسئله‌محور شیعی تراویده و قیام برای جامعه‌ی مهدوی را طلب می‌کند.

#متن_کامل این یادداشت را در لینک زیر بخوانید:👇🏽
http://kheradnameh.hmg.ir/Contentsذهنیت-نو-برای-روزگارنو/?magazineid=2691

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️در اوج تبلیغات انتخاباتی آقای رئیسی، دکتر جلیلی مشغول چه‌کاری بود؟

🔻#نقشه_راه
🔻#تمدن_نوین_اسلامی
🔻#الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠

🔸همزمان با مراسم انتخاباتی #آقای_رئیسی در مصلای تهران در روز سه‌شنبه، ( ۲۶-۲-۱۳۹۶ )، چهارمین مراسم رونمائی از محصولات پژوهشی مرتبط با #اولین_نقشه الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت در محل آمفی تئاتر مرکزی دانشگاه صنعتی شریف برگزار گردید.

🔸در ابتدای این نشست #دکتر_سعید_جلیلی عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام به ایراد سخن پرداختند و ضمن بیان برخی #تفاوت‌های_معنایی میان #الگوهای_غربی و #الگوی_اسلامی؛ ضرورت #تشکیل_جبهه الگوی پیشرفت اسلامی را در شرایط حاضر مورد تاکید قرار دادند.

🔸#دکتر_سعید_جلیلی بعد از پایان مراسم رونمایی، به منظور شرکت در تجمع انتخاباتی هواداران #آقای_رئیسی که در مصلای تهران برگزار می‌شد مجبور شد به منظور سریع‌تر رسیدن به این تجمع باشکوه و گریز از ترافیک اطراف مصلاء بر ترک یک موتور سیکلت خود را به مصلاء برساند.

🔹مشروح سخنان دکتر سعید جلیلی را در لینک زیر بخوانید:
http://nro-di.blog.ir/1396/02/27

ا-----------------------------ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت و نقد جریان توسعه‌گرای غربی(2)

🔻#نقشه_راه_تمدن_اسلامی
🔻#نقد__توسعه‌گرایی__غربی
🔻#الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت
🔻#حجت‌__الاسلام__علی__کشوری

🔸اگر می خواهید موازنه را بین فکر #الگوی_اسلامی ایرانی پیشرفت و فکر توسعه غربی برقرار کنید باید نقطه شروع خود را بحث #کارآمدی توسعه غربی قرار بدهید، باید نشان دهید توسعه غربی کارآمد نیست؛ این سر نهفته در نرمش قهرمانانه بود. رهبر معظم انقلاب روی این نقطه ایستادند. تفکر توسعه گرا دچار یک چالش تاریخی شد.

🔸اگر بخواهیم کارآمدی در تفکر توسعه غربی را به صورت همه جانبه به چالش بکشیم، باید کجا ایستاده و آن را بحث کنیم؟ اولین نقشه الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت بیان می‌کند که باید بر روی به چالش کشیده شدن مفهوم #تعادل تمرکز کنیم. مفهوم محوریی که به وسیله آن مفهوم محوری، کارآمدی همه بخش‌ها در #تمدن_غرب تئوریزه می‌شود، بحث تعادل و عدم تعادل است.

🔸اساساً [غربی‌ها] وقتی می‌خواهند کارآمدی خود را اثبات کنند، با یک مفهوم شروع می‌کنند و بیان می‌کنند که فلان مسأله دچار #عدم_تعادل شده است و ما می‌خواهیم آن عدم تعادل را رفع کنیم، می‌گویند که در فلان مسأله یک اتفاق #نامتوازن اتفاق افتاده است. هرگاه این کلمه را شنیدید، اگر توانستید در آن بخشی که این کلمه استفاده می‌شود و تطبیق میشود، آن بخش را به چالش بکشید، کارآمدی جبهه توسعه غربی به چالش کشیده می‌شود.

🔹جلسه 35 تبیین مفهوم "برنامه‌ریزی با نگاه الگوی پیشرفت اسلامی ایرانی" 17/آذرماه/1395.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت و نقد جریان توسعه‌گرای غربی(3)

🔻#نقشه_راه_تمدن_اسلامی
🔻#نقد__توسعه‌گرایی__غربی
🔻#الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت
🔻#حجت‌__الاسلام__علی__کشوری

🔸در دستگاه جریان فکری توسعه‌گرا #کارآمدی یا #ناکارآمدی یک اصطلاح محوری دارد و به محوریت یک اصطلاح بازتعریف می‌شود و آن اصطلاح عدم تعادل یا عدم توازن است. در واقع جریان توسعه‌گرا وقتی می‌خواهد با مردم در حوزه نظام برنامه‌ریزی صحبت کند و می‌خواهد از پایگاه برنامه ورود پیدا کند، به دنبال شناسایی عدم توازن‌ها می‌گردد. این اصطلاح عدم توازن‌ها، اسم علمی همین مفهوم ناکارآمدی و کارآمدی هست که ما راجع به آن صحبت می‌کنیم. اصطلاح حوزه برنامه‌ریزی این جریان است. وقتی می‌خواهند در حوزه برنامه ریزی صحبت کنند از هر مسأله ی چالش برانگیز به یک مسأله #نامتوازن تعبیر می‌کنند، یک مصداق برای عدم تعادل در جامعه، یک مصداق برای ناموزونی در جامعه، بعد بحث را از این نقطه شروع می ‌کنند. ما گفتیم که اگر بخواهیم جریان توسعه‌گرا را به چالش بکشیم باید مفهوم محوری آنها برای تئوریزه کردن کارآمدی و یا ناکارآمدی را به چالش بکشیم. یعنی هرکجا آن جریان ورود پیدا کرد و بیان کرد که نامتوازن است، ما بیاییم این موضوع را مورد نقد و بحث و بررسی قرار دهیم که آیا ادعای آنها در مورد ناموزونی در یک موضوع صحیح است و یا خیر و باید اصلاح شود. اگر دیالوگ را از این نقطه با جریان توسعه‌گرا شروع کنید، دیگر آنها نخواهند توانست با جریان #الگوی_اسلامی ایرانی پیشرفت وارد بحث نشوند.

🔹جلسه 36 تبیین مفهوم "برنامه‌ریزی با نگاه الگوی پیشرفت اسلامی ایرانی" 20/آذرماه/1395.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️ارائه محصولات پژوهشی اولین نقشه‌ی الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت(1)

🔻#نقشه_راه
🔻#تمدن_نوین_اسلامی
🔻#الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔸به گزارش پایگاه اطلاع رسانی نقشه راه بدنبال چهارمین مراسم رونمائی از محصولات پژوهشی مرتبط با اولین نقشه الگوی پیشرفت اسلامی که در تاریخ 26 اردیبهشت 1396 در دانشگاه صنعتی شریف برگزار گردید و بنابه تقاضای مکرر پژوهشگران و علاقه‌مندان به مباحث الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، این محصولات در قالب فایل Pdf به صورت عمومی منتشر می‌شود.

🔸به عنوان اولین عرضه‌ی این محصولات در کانال تمدن نوین اسلامی، دو محصول پژوهشی زیر برای مطالعه و بررسی علاقه‌مندان به این مباحث ارائه می‌گردد:

1- نقد برنامه ششم از منظر الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت
http://bayanbox.ir/info/2575241241682604692/نقد-برنامه-ششم-از-منظر-الگوی-پیشرفت

۲- گزارش راهبردی با نگاه الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت
http://bayanbox.ir/info/8766846075204517746گزارش-راهبردی-با-نگاه-الگوی-پیشرفت-اسلامی/

ا—--------------------------—ا

⭕️نقد «الگوی پایه پیشرفت» از سوی مرکز پژوهشی حسینیه اندیشه

🔻#معرفی_کتاب
🔻#نقد__و__بررسی
🔻#مرکز_پژوهشی_حسینیه_اندیشه
🔻#الگوی__اسلامی__ایرانی__پیشرفت

🔸پس از انتشار دو محصول پژوهشی شورای راهبردی الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت با عناوین: «نقد برنامه ششم از منظر الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت» و «گزارش راهبردی با نگاه الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت» در این کانال، از سوی مرکز پژوهشی #حسینیه_اندیشه فایل کتابِ «نقد، نقص و طرح پیش‌نویس سند الگوی پایه پیشرفت، ارائه شده از سوی مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت» به‌دست ما رسید.
لازم دیده‌ شد به منظور #تضارب_آراء و انعکاس #سایر_نظرات اندیشمندان و کارشناسان این حوزه، فایل PDF این کتاب به‌منظور بهره‌برداری علاقه‌مندان، در کانال تمدن نوین اسلامی ارائه گردد.

🔸در بخشی از مقدمه این کتاب چنین می‌خوانیم:
سند پیشنهادی از سوی مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت که با عنوان «#الگوی_پایه» ارائه شده، نتیجه چند سال تلاش است و بعد محتوا در طراحی الگوی پیشرفت را در بر می‌گیرد اما از آنجا که تحلیلی نخبگانی از سفارش بی‌سابقه مقام معظم رهبری پیرامون تولید الگوی جدید بسرای اداره کشور ارائه نشده، روند چهار دهه گذشته مبنی بر «سازش بین ادبیات حوزه و ادبیات دانشگاه» و «تألیف بین احکام فردی دین و ساختارهای اجتماعی مدرنیته» در آن تکرار گشته و از این رو فاقد نوآوری لازم برای پاسخگویی به مطالبه رهبر انقلاب است. حاصل این تلاش در تعبیری دقیق‌تر، جدایی دین از سیاست را به همراه دارد؛ گرچه این کار به صورت ناخودآگاه و غیرعمدی انجام شده است. این سند همچنبن دچار شخصیت‌زدگی است و در آن، روند عینی انقلاب اسلامی و تحلیل از آن نیز مورد توجه قرارنگرفته است.
در بعد برنامه نیز یک برنامه‌ریزی جهادی و انقلابی به چشم نمی‌خورد دانشگاهی، به نحوی سیاسی و غیر علمی مورد امضاء قرار گیرد و به تصویب این سطح از اهمیت است و باید جلوی آن گرفته شود. این در حالی است که رهگیری برای پیش‌برد مساله‌ی الگو موضوعات مشابه، بر «#گفتمان_سازی»، «#کرسی‌های_آزاداندیشی و #نظریه‌پردازی» و... تأکید دارند که توجه و توان در مرکز برای طی این طریق مشاهده نمی‌شود.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️#خبر/ در پی سخنان رهبر معظم انقلاب کمیسیون تخصصی الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت راه‌اندازی شد

🔻#نقشه_راه
🔻#کمیسیون_تخصصی
🔻#الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت

✅دبیرخانه کنگره بین‌المللی علوم انسانی اسلامی با اعلام راه اندازی کمیسیون تخصصی الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت در این کنگره بیانیه‌ای را به شرح زیر صادر کرد:

🔸به منظور لبیک به سخنان رهبر معظم و حکیم انقلاب اسلامی در دیدار با اساتید دانشگاه‌ها (۳۱ خرداد ۱۳۹۶) در مورد ضرورت نظریه‌پردازی و تولید دانش برای دستیابی به الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت به عنوان سند فرادست همه‌ اسناد نظام جمهوری اسلامی ایران، دبیرخانه کنگره بین‌المللی علوم انسانی اسلامی پس از تجربه‌ برگزاری همایش‌ها و کنگره‌های متعدد و با توجه به ارتباط گسترده و ممتد با جامعه علمی داخل و خارج از کشور، کمیسیون تخصصی الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت را در کنار کمیسیون‌های دوازده‌گانه‌ خود البته به عنوان کمسیون ویژه راه‌اندازی می‌کند. بنابراین از همه‌ صاحب‌نظران، اساتید و پژوهشگران به‌ خصوص جوانان مومن و انقلابی تقاضا می‌کنیم که در این راه و مسئولیتی که برعهده گرفته‌ایم، یاری‌رسان ما باشند.
برنامه‌ اجمالی این کمیسیون، تولید حداقل دو جلد از «کتاب نظریه» و جذب بدون محدودیت مقالات علمی ـ پژوهشی در حوزه‌های مبانی، نظریه، راهبردها و شاخص‌های پیشرفت به علاوه‌ طراحی خرده‌نظام‌های الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت خواهد بود.
به نظر ما این کار بزرگ به همت و اراده‌ای بزرگ نیازمند است. همت و اراده‌ای فراتر از آنچه که انرژی هسته‌ای و صنایع موشکی و همه‌ی پیشرفت‌های کشور را رقم زده است. کوتاهی‌ها به هر دلیلی که باشد، نمی‌تواند رافع مسئولیت ما برای انجام چنین کار بزرگی باشد.

🔹رئیس دبیرخانه دائمی و دبیر علمی
کنگره بین‌المللی علوم انسانی اسلامی
عطاءالله رفیعی آتانی

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

اقتصاد اسلامی یا اقتصاد عُقلایی؟
نظرات کارشناسان و علمای اسلامی...

#الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت

ا__________________ا
کانال "به‌سوی تمدن نوین اسلامی"
@tamadone_novine_islami