✅آیت الله سید ابراهیم رئیسی: ما معتقدیم اجتهاد ما، اجتهاد تمدنساز است
🔻#فقه_تمدنی
🔻#اجتهاد_تمدنساز
🔻#موضوعشناسی_فقهی
🔻#آیتالله_سید_ابراهیم_رئیسی
🔸«ما معتقدیم اجتهاد ما اجتهاد #تمدنساز است؛ یعنی مدنیّتی که در آینده این منطقه و #جهان_اسلام قرار است رقم بخورد، تمدن و مدنیّت مبتنی بر #اجتهاد است.
🔸البته در این اجتهاد باید کارهای بسیاری انجام شود. نسبت به #حکمشناسی خیلی کار شده است به طوری که اساتید و بزرگان ما همه بر سر سفره آنان نشستهاند، اما در مورد #موضوعشناسی آنقدر کار نشده است.
🔸#قدم_اول موضوعشناسی است و در این زمینه خیلی باید کار کرد و موضوعات بسیاری باید مورد بحث قرار گیرد. اخیراً #رهبر_معظم_انقلاب به مرکزی دستور دادند که موضوعات را تبیین کنند. شما میدانید احکام بر موضوعات بار میشود و موضوعات باید تبیین شوند. پس یک کار مهم موضوعشناسی است.
🔸#کار_دوم این است که #ابواب_فقه باید توسعه پیدا کند. روابط اجتماعی جزء مسائلی است که باید روی آن کار اجتهادی شود...
🔸در تربیت باید #فقه_تربیت را اجتهادی کنیم. در حوزه مروی، #حوزههای_تهران و دیگر حوزهها کجا فقه تربیت میگوییم؟ باب تربیت و تعلیم باید به عنوان یک موضوع مهم فقهی مثل موضوعات فقهی که مثلا در کتاب المتاجر است، یکی از ابواب فقهی شود. باید در این قضیه کارهای اجتهادی شود؛ شنیدار و گفتار هست اما کارهای اجتهادی ضرورت دارد، توسعه کار اجتهادی در اخلاق».
🔹#گزیده_سخنرانیِ تاریخ ۹۴/۹/۴
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#فقه_تمدنی
🔻#اجتهاد_تمدنساز
🔻#موضوعشناسی_فقهی
🔻#آیتالله_سید_ابراهیم_رئیسی
🔸«ما معتقدیم اجتهاد ما اجتهاد #تمدنساز است؛ یعنی مدنیّتی که در آینده این منطقه و #جهان_اسلام قرار است رقم بخورد، تمدن و مدنیّت مبتنی بر #اجتهاد است.
🔸البته در این اجتهاد باید کارهای بسیاری انجام شود. نسبت به #حکمشناسی خیلی کار شده است به طوری که اساتید و بزرگان ما همه بر سر سفره آنان نشستهاند، اما در مورد #موضوعشناسی آنقدر کار نشده است.
🔸#قدم_اول موضوعشناسی است و در این زمینه خیلی باید کار کرد و موضوعات بسیاری باید مورد بحث قرار گیرد. اخیراً #رهبر_معظم_انقلاب به مرکزی دستور دادند که موضوعات را تبیین کنند. شما میدانید احکام بر موضوعات بار میشود و موضوعات باید تبیین شوند. پس یک کار مهم موضوعشناسی است.
🔸#کار_دوم این است که #ابواب_فقه باید توسعه پیدا کند. روابط اجتماعی جزء مسائلی است که باید روی آن کار اجتهادی شود...
🔸در تربیت باید #فقه_تربیت را اجتهادی کنیم. در حوزه مروی، #حوزههای_تهران و دیگر حوزهها کجا فقه تربیت میگوییم؟ باب تربیت و تعلیم باید به عنوان یک موضوع مهم فقهی مثل موضوعات فقهی که مثلا در کتاب المتاجر است، یکی از ابواب فقهی شود. باید در این قضیه کارهای اجتهادی شود؛ شنیدار و گفتار هست اما کارهای اجتهادی ضرورت دارد، توسعه کار اجتهادی در اخلاق».
🔹#گزیده_سخنرانیِ تاریخ ۹۴/۹/۴
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️آیا اعتراض به توان موشکی ایران ابلهانه نیست؟
🔻#انتخابات_96
🔻#نامزد__اصلح
🔻#مناظره__دوم
🔻#توان_موشکی
🔻#حسن_روحانی
🔸#رهبر_معظم_انقلاب:
این حرفی که آنها میزنند #ابلهانه نیست؟ حتّی اگر ما را اینجور صریحاً هم تهدید نمیکردند، لازم بود به حکم «وَاَعِدُّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ و مِن رِباطِ الخَیل...»،(۱) ما به فکر باشیم [و #توان_موشکی خود را افزایش دهیم]؛ حتّی اگر تهدید هم نمیکردند باید ما این مراقبت را میکردیم، این آمادگیها را افزایش میدادیم؛ حالا که صریحاً هم دارند تهدید میکنند. از آنطرف تهدید میکند، از آنطرف میگوید شما نباید موشک بسازید، نباید چنین کنید؛ نباید چنان کنید، مدام دستورات #بدون_پشتوانه و #ابلهانه در فضای تبلیغاتی یا در قرارهای بینالمللی صادر میکنند. نخیر، جمهوری اسلامی اوّلاً ثابت کرده است و نشان داده است که در دفاع از خود کاملاً #مقتدرانه و در نهایت اقتدار عمل میکند؛ همهی ملّت مثل یک مشت مستحکم گِرد هم میآیند و در مقابل متجاوز، در مقابل متعرّض، در مقابل مهاجمِ غیر منطقی میایستند؛ در دفاع، ملّت ما #یکپارچگی کامل دارد و هیچچیز دیگری تأثیر نمیگذارد؛ این یک. و جمهوری اسلامی خود را #آماده نگه میدارد و آمادگی خود را حفظ میکند؛ این هم نکتهی دوّم.
🔹بیانات در دیدار جمعى از فرماندهان و کارکنان ارتش جمهورى اسلامى ایران 1394/01/30
🔻#پینوشت:
۱) سوره مبارکه الأنفال آیه ۶۰
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#انتخابات_96
🔻#نامزد__اصلح
🔻#مناظره__دوم
🔻#توان_موشکی
🔻#حسن_روحانی
🔸#رهبر_معظم_انقلاب:
این حرفی که آنها میزنند #ابلهانه نیست؟ حتّی اگر ما را اینجور صریحاً هم تهدید نمیکردند، لازم بود به حکم «وَاَعِدُّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ و مِن رِباطِ الخَیل...»،(۱) ما به فکر باشیم [و #توان_موشکی خود را افزایش دهیم]؛ حتّی اگر تهدید هم نمیکردند باید ما این مراقبت را میکردیم، این آمادگیها را افزایش میدادیم؛ حالا که صریحاً هم دارند تهدید میکنند. از آنطرف تهدید میکند، از آنطرف میگوید شما نباید موشک بسازید، نباید چنین کنید؛ نباید چنان کنید، مدام دستورات #بدون_پشتوانه و #ابلهانه در فضای تبلیغاتی یا در قرارهای بینالمللی صادر میکنند. نخیر، جمهوری اسلامی اوّلاً ثابت کرده است و نشان داده است که در دفاع از خود کاملاً #مقتدرانه و در نهایت اقتدار عمل میکند؛ همهی ملّت مثل یک مشت مستحکم گِرد هم میآیند و در مقابل متجاوز، در مقابل متعرّض، در مقابل مهاجمِ غیر منطقی میایستند؛ در دفاع، ملّت ما #یکپارچگی کامل دارد و هیچچیز دیگری تأثیر نمیگذارد؛ این یک. و جمهوری اسلامی خود را #آماده نگه میدارد و آمادگی خود را حفظ میکند؛ این هم نکتهی دوّم.
🔹بیانات در دیدار جمعى از فرماندهان و کارکنان ارتش جمهورى اسلامى ایران 1394/01/30
🔻#پینوشت:
۱) سوره مبارکه الأنفال آیه ۶۰
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️ویژگی دولتِ تراز تمدن نوین اسلامی(1)
🔻#دولت_تمدنی
🔻#دولت_اسلامی
🔻#محمدرضا_بهمنی
💠بسمِاللهِالرَّحمنالرَّحیم💠
🔸دولت در #مقیاس_تمدنی را نباید به قوه مجریه محدود ساخت، بلکه دولت متشکل از شبکه کارگزاری است که قوای مجریه، مقننه و قضاییه را در برمیگیرد. #نظامواره_دولت، درواقع سامانهای است که اجزای آن در عین استقلال، باید همساز و همافزا باشند. چنین دولتی در اندیشه #رهبر_معظم_انقلاب، خود مرحلهای از شکلگیری #تمدن_نوین_اسلامی است، البته ویژگی کلیت چنین دولتی را به اجزای آن (ازجمله قویه مجریه) هم میتوان تعمیم داد و لذا آنچه در ادامه ذکر میشود ناظر به همه اجزای آن است، منتها هر جزئی در حیطه اختیارات خود .
🔸دولت در #تراز تمدن نوین اسلامی را از یک حیث میتوان شامل؛ #کارگزاران، #ساختارها و #کارکردها توصیف کرد، و لذا همه این مراتب دولت، باید با اندیشه #اعتلای_هویت امت اسلامی و #انسجامبخشی دینی، مذهبی و فرهنگی اداره شود؛ بنابراین در چنین دولتی کلیت دین اسلام و اعتلای آن در دستور کار است و لذا همانطور که تقویت هویت امت اسلامی با لحاظ ظرفیتهای اقوام و مذاهب (چه در مقیاس مرزی و چه در مقیاس فرامرزی) باید در دستور کار دولت باشد، تضعیف این انسجام هم (چه در مرحله انتخاب شدن، چه در مرحله انتصابها و چه در مرحله کارکردها) پذیرفته نیست. لذاست که دولت در تراز تمدن نوین اسلامی، باید برای #اعتلای_قرآن و محوریت #سلوک_نبوی و #سیره_اهلبیت (ع) هم برنامه و هم عملکرد ارائه دهد.
#ادامه_دارد...
ا-----------------------------ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#دولت_تمدنی
🔻#دولت_اسلامی
🔻#محمدرضا_بهمنی
💠بسمِاللهِالرَّحمنالرَّحیم💠
🔸دولت در #مقیاس_تمدنی را نباید به قوه مجریه محدود ساخت، بلکه دولت متشکل از شبکه کارگزاری است که قوای مجریه، مقننه و قضاییه را در برمیگیرد. #نظامواره_دولت، درواقع سامانهای است که اجزای آن در عین استقلال، باید همساز و همافزا باشند. چنین دولتی در اندیشه #رهبر_معظم_انقلاب، خود مرحلهای از شکلگیری #تمدن_نوین_اسلامی است، البته ویژگی کلیت چنین دولتی را به اجزای آن (ازجمله قویه مجریه) هم میتوان تعمیم داد و لذا آنچه در ادامه ذکر میشود ناظر به همه اجزای آن است، منتها هر جزئی در حیطه اختیارات خود .
🔸دولت در #تراز تمدن نوین اسلامی را از یک حیث میتوان شامل؛ #کارگزاران، #ساختارها و #کارکردها توصیف کرد، و لذا همه این مراتب دولت، باید با اندیشه #اعتلای_هویت امت اسلامی و #انسجامبخشی دینی، مذهبی و فرهنگی اداره شود؛ بنابراین در چنین دولتی کلیت دین اسلام و اعتلای آن در دستور کار است و لذا همانطور که تقویت هویت امت اسلامی با لحاظ ظرفیتهای اقوام و مذاهب (چه در مقیاس مرزی و چه در مقیاس فرامرزی) باید در دستور کار دولت باشد، تضعیف این انسجام هم (چه در مرحله انتخاب شدن، چه در مرحله انتصابها و چه در مرحله کارکردها) پذیرفته نیست. لذاست که دولت در تراز تمدن نوین اسلامی، باید برای #اعتلای_قرآن و محوریت #سلوک_نبوی و #سیره_اهلبیت (ع) هم برنامه و هم عملکرد ارائه دهد.
#ادامه_دارد...
ا-----------------------------ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
🔻 #رهبر_معظم_انقلاب:
هدف نهایی را باید امت واحدهی اسلامی و ایجاد #تمدن_اسلامی جدید بر پایهی دین و عقلانیت و علم و اخلاق، قرار داد.
@tamadone_novine_islami
هدف نهایی را باید امت واحدهی اسلامی و ایجاد #تمدن_اسلامی جدید بر پایهی دین و عقلانیت و علم و اخلاق، قرار داد.
@tamadone_novine_islami
⭕️تمدن نوین اسلامی در کلام رهبر معظم انقلاب(1)
🔻#بازخوانی_بیانات
🔻#رهبر_معظم_انقلاب
🔻#تمدن__نوین__اسلامی
آنچه ما تصوّر میكنیم كه وظیفهی ما است، وظیفهی مجموعهی مسئولان كشور است، وظیفهی دولت جمهوری اسلامی است، این است كه این سه مؤلّفهی بزرگ را برای همهی تصمیمگیریها و همهی اقدامها در نظر داشته باشد:
مؤلّفهی اوّل عبارت است از آرمانها و اهداف نظام جمهوری اسلامی؛ كه این اهداف و آرمانها مطلقاً نبایستی از نظر دور بشود؛ كه آرمان نظام جمهوری اسلامی را میشود در جملهی كوتاهِ "ایجادِ #تمدن_اسلامی" خلاصه كرد. تمدّن اسلامی یعنی آن فضایی كه انسان در آن فضا از لحاظ معنوی و از لحاظ مادّی میتواند رشد كند و به غایات مطلوبی كه خدای متعال او را برای آن غایات خلق كرده است برسد؛ زندگی خوبی داشته باشد، زندگی عزّتمندی داشته باشد، انسان عزیز، انسان دارای قدرت، دارای اراده، دارای ابتكار، دارای سازندگیِ جهان طبیعت؛ تمدّن اسلامی یعنی این؛ #هدف نظام جمهوری اسلامی و #آرمان نظام جمهوری اسلامی این است.
🔹بیانات در دیدار رئیس و اعضای مجلس خبرگان رهبری1392/06/14
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#بازخوانی_بیانات
🔻#رهبر_معظم_انقلاب
🔻#تمدن__نوین__اسلامی
آنچه ما تصوّر میكنیم كه وظیفهی ما است، وظیفهی مجموعهی مسئولان كشور است، وظیفهی دولت جمهوری اسلامی است، این است كه این سه مؤلّفهی بزرگ را برای همهی تصمیمگیریها و همهی اقدامها در نظر داشته باشد:
مؤلّفهی اوّل عبارت است از آرمانها و اهداف نظام جمهوری اسلامی؛ كه این اهداف و آرمانها مطلقاً نبایستی از نظر دور بشود؛ كه آرمان نظام جمهوری اسلامی را میشود در جملهی كوتاهِ "ایجادِ #تمدن_اسلامی" خلاصه كرد. تمدّن اسلامی یعنی آن فضایی كه انسان در آن فضا از لحاظ معنوی و از لحاظ مادّی میتواند رشد كند و به غایات مطلوبی كه خدای متعال او را برای آن غایات خلق كرده است برسد؛ زندگی خوبی داشته باشد، زندگی عزّتمندی داشته باشد، انسان عزیز، انسان دارای قدرت، دارای اراده، دارای ابتكار، دارای سازندگیِ جهان طبیعت؛ تمدّن اسلامی یعنی این؛ #هدف نظام جمهوری اسلامی و #آرمان نظام جمهوری اسلامی این است.
🔹بیانات در دیدار رئیس و اعضای مجلس خبرگان رهبری1392/06/14
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️تمدن نوین اسلامی در کلام رهبر معظم انقلاب(2)
🔻#بازخوانی_بیانات
🔻#رهبر_معظم_انقلاب
🔻#تمدن__نوین__اسلامی
🔸عزیزان من! کشور میتواند پیش برود. اینکه من بارها میگویم #تمدن_اسلامی و بارها میگویم ایران میتواند قلّهی تمدن اسلامی قرار بگیرد، شعار و رجزخوانی نیست، این نگاه به واقعیّتهای کشور است. ما میتوانیم؛ ما میتوانیم اقتصادمان را پیشرفت بدهیم، صنعتمان را پیشرفت بدهیم، کشاورزیمان را پیشرفت بدهیم و خودکفایی را در آنجاهایی که خودکفایی لازم است به وجود بیاوریم؛ مسئولین باید تلاش کنند. همانطور که اوّل گفتم، هرکس مسئول است حقّ آن مسئولیّت را اداء کند و تلاش لازم را انجام بدهد.
🔹بیانات در دیدار کارگران 1395/02/08
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#بازخوانی_بیانات
🔻#رهبر_معظم_انقلاب
🔻#تمدن__نوین__اسلامی
🔸عزیزان من! کشور میتواند پیش برود. اینکه من بارها میگویم #تمدن_اسلامی و بارها میگویم ایران میتواند قلّهی تمدن اسلامی قرار بگیرد، شعار و رجزخوانی نیست، این نگاه به واقعیّتهای کشور است. ما میتوانیم؛ ما میتوانیم اقتصادمان را پیشرفت بدهیم، صنعتمان را پیشرفت بدهیم، کشاورزیمان را پیشرفت بدهیم و خودکفایی را در آنجاهایی که خودکفایی لازم است به وجود بیاوریم؛ مسئولین باید تلاش کنند. همانطور که اوّل گفتم، هرکس مسئول است حقّ آن مسئولیّت را اداء کند و تلاش لازم را انجام بدهد.
🔹بیانات در دیدار کارگران 1395/02/08
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️تمدن نوین اسلامی در کلام رهبر معظم انقلاب(3)
🔻#بازخوانی_بیانات
🔻#رهبر_معظم_انقلاب
🔻#تمدن__نوین__اسلامی
🔸آنچه نگاه به نخبگان را بهعنوان یک فریضه، بهعنوان یک واجب غیرقابل اجتناب بر همهی مسئولان لازم میکند، یک هدف بزرگ است. یک هدف بزرگی در اینجا وجود دارد؛ با این هدف حتماً بایستی نگاه به نخبگان یک نگاه جدّی، یک نگاه عملیّاتی، یک نگاه دلسوزانه و پیگیر باشد. آن هدف چیست؟ آن هدف عبارت است از تبدیل کشور ایران به کشوری پیشرفته، قدرتمند، شریف -شریف در مقابل لئیم و پلید که بعضی از کشورها و بعضی از قدرتها هستند- صاحب حرف نو در مسائل بشری و در مسائل بینالمللی (...) و برافرازندهی پرچم #تمدن_نوین_اسلامی. ما یک چنین کشوری میخواهیم؛ هدف این است.
🔹بیانات در دیدار نخبگان علمی جوان 1395/07/28
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#بازخوانی_بیانات
🔻#رهبر_معظم_انقلاب
🔻#تمدن__نوین__اسلامی
🔸آنچه نگاه به نخبگان را بهعنوان یک فریضه، بهعنوان یک واجب غیرقابل اجتناب بر همهی مسئولان لازم میکند، یک هدف بزرگ است. یک هدف بزرگی در اینجا وجود دارد؛ با این هدف حتماً بایستی نگاه به نخبگان یک نگاه جدّی، یک نگاه عملیّاتی، یک نگاه دلسوزانه و پیگیر باشد. آن هدف چیست؟ آن هدف عبارت است از تبدیل کشور ایران به کشوری پیشرفته، قدرتمند، شریف -شریف در مقابل لئیم و پلید که بعضی از کشورها و بعضی از قدرتها هستند- صاحب حرف نو در مسائل بشری و در مسائل بینالمللی (...) و برافرازندهی پرچم #تمدن_نوین_اسلامی. ما یک چنین کشوری میخواهیم؛ هدف این است.
🔹بیانات در دیدار نخبگان علمی جوان 1395/07/28
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️تمدن نوین اسلامی در کلام رهبر معظم انقلاب(4)
🔻#بازخوانی_بیانات
🔻#رهبر_معظم_انقلاب
🔻#تمدن__نوین__اسلامی
🔸دشمن حدّاکثر استفاده را از حربهی تحریم دارد میکند؛ هدفشان هم این است که ملّت ایران را تحقیر کنند؛ هدفشان این است که این حرکت عظیمی را که فقط روی دوش ملّت ایران میتوانست انجام بگیرد، متوقّف کنند. حرکت انقلاب اسلامی، حرکت نظام اسلامی، حرکت بهسمت #تمدن_نوین_اسلامی را میخواهند متوقّف کنند؛ چون میدانند این حرکت درست نقطهی مقابل منافع سرمایهدارهای صهیونیست و کمپانیدارهای ظالم و خونخوار دنیا است. این را میفهمند و میبینند که این حرکت چطور در دنیا دارد توسعه پیدا میکند و ملّتها را متوجّه خودش میکند؛ میخواهند جلوی این را بگیرند. این تحریمها و این تهدیدها و این شرط و شروط کردنها بهخاطر این است.
بیانات در دیدار مردم آذربایجان شرقی1393/11/29
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#بازخوانی_بیانات
🔻#رهبر_معظم_انقلاب
🔻#تمدن__نوین__اسلامی
🔸دشمن حدّاکثر استفاده را از حربهی تحریم دارد میکند؛ هدفشان هم این است که ملّت ایران را تحقیر کنند؛ هدفشان این است که این حرکت عظیمی را که فقط روی دوش ملّت ایران میتوانست انجام بگیرد، متوقّف کنند. حرکت انقلاب اسلامی، حرکت نظام اسلامی، حرکت بهسمت #تمدن_نوین_اسلامی را میخواهند متوقّف کنند؛ چون میدانند این حرکت درست نقطهی مقابل منافع سرمایهدارهای صهیونیست و کمپانیدارهای ظالم و خونخوار دنیا است. این را میفهمند و میبینند که این حرکت چطور در دنیا دارد توسعه پیدا میکند و ملّتها را متوجّه خودش میکند؛ میخواهند جلوی این را بگیرند. این تحریمها و این تهدیدها و این شرط و شروط کردنها بهخاطر این است.
بیانات در دیدار مردم آذربایجان شرقی1393/11/29
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️دو رویکرد "فرآیندی" و "پروژهای" به تمدن نوین اسلامی
🔻#متن_منتخب
🔻#رویکردهای_تمدنسازی
🔻#حجتالسلام_دکتر_ابوذر_مظاهری
🔸حجت الاسلام والمسلمین دکتر ابوذر مظاهری عضو هیئت علمی موسسه آموزشی ـ پژوهشی امام خمینی (ره) درباره دو دیدگاه عمده درباره #تمدن_نوین_اسلامی گفت: یک دیدگاه، تمدن را شامل #فرآیندی میداند و دیدگاه مقابل تمدن را طرح و برنامه و #پروژه قلمداد میکند. معمولا این دو دیدگاه در مقابل یکدیگر قرار میگیرند و در فضای علمی نزاع گستردهای بین این دو شکل میگیرد و راجع به تمدن اسلامی هم این بحث مطرح است.
🔸وی با بیان اینکه عمدتا نوع نگاه #رهبر_معظم_انقلاب را به تمدن نوین اسلامی نگاه پروژهای و برنامهای میدانند، افزود: مقام معظم رهبری مُبدع دیدگاه و نظریه تمدن نوین اسلامی هستند و به هر دو روش آن را مطرح کردند. ایشان هیچ وقت #تمدنسازی را به عنوان صرفا طرح و برنامه ندیدهاند و اصلا تمدن یک پروژه صرف نیست. تمدن مد نظر رهبری فرآیندی طرحپذیر و برنامهپذیر و پروسهای است که قابلیت پروژه شدن را دارد.
🔸وی با طرح این سوال که چرا رهبری نگاه فرآیندی هم به تمدن دارند؟ گفت: در نگاه فرآیندی روال طبیعی و حرکت در حال شدن به سمت تمدن مطرح میشود. یعنی تمدنها اتفاق میافتند نه اینکه ما بخواهیم آنها را بسازیم. رهبری این نگاه فرآیندی را به علاوه نگاه طرح و برنامهای به تمدن دارند.
🔸مظاهری افزود: مقام معظم رهبری بر پایه حرکتی که به سمت تمدنسازی وجود دارد، طرح و برنامه و پروژه تمدن نوین اسلامی را ارائه میکنند. پس اساساً دیدگاه ایشان پروژه صرف نیست. از دیدگاه رهبری لازمه حرکت در مسیر انقلاب اسلامی و اسلام ناب محمدی در برابر اسلام آمریکایی رسیدن به #تمدن_نوین_اسلامی است. هر کس در مسیر انقلاب و اسلام محمدی قرار بگیرد، در مسیر تمدنسازی قرار خواهد گرفت زیرا این ایده و جهانبینی ویژگیهایی دارد که به طور طبیعی ما باید انتظار وقوع تمدن نوین اسلامی را داشته باشیم.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#متن_منتخب
🔻#رویکردهای_تمدنسازی
🔻#حجتالسلام_دکتر_ابوذر_مظاهری
🔸حجت الاسلام والمسلمین دکتر ابوذر مظاهری عضو هیئت علمی موسسه آموزشی ـ پژوهشی امام خمینی (ره) درباره دو دیدگاه عمده درباره #تمدن_نوین_اسلامی گفت: یک دیدگاه، تمدن را شامل #فرآیندی میداند و دیدگاه مقابل تمدن را طرح و برنامه و #پروژه قلمداد میکند. معمولا این دو دیدگاه در مقابل یکدیگر قرار میگیرند و در فضای علمی نزاع گستردهای بین این دو شکل میگیرد و راجع به تمدن اسلامی هم این بحث مطرح است.
🔸وی با بیان اینکه عمدتا نوع نگاه #رهبر_معظم_انقلاب را به تمدن نوین اسلامی نگاه پروژهای و برنامهای میدانند، افزود: مقام معظم رهبری مُبدع دیدگاه و نظریه تمدن نوین اسلامی هستند و به هر دو روش آن را مطرح کردند. ایشان هیچ وقت #تمدنسازی را به عنوان صرفا طرح و برنامه ندیدهاند و اصلا تمدن یک پروژه صرف نیست. تمدن مد نظر رهبری فرآیندی طرحپذیر و برنامهپذیر و پروسهای است که قابلیت پروژه شدن را دارد.
🔸وی با طرح این سوال که چرا رهبری نگاه فرآیندی هم به تمدن دارند؟ گفت: در نگاه فرآیندی روال طبیعی و حرکت در حال شدن به سمت تمدن مطرح میشود. یعنی تمدنها اتفاق میافتند نه اینکه ما بخواهیم آنها را بسازیم. رهبری این نگاه فرآیندی را به علاوه نگاه طرح و برنامهای به تمدن دارند.
🔸مظاهری افزود: مقام معظم رهبری بر پایه حرکتی که به سمت تمدنسازی وجود دارد، طرح و برنامه و پروژه تمدن نوین اسلامی را ارائه میکنند. پس اساساً دیدگاه ایشان پروژه صرف نیست. از دیدگاه رهبری لازمه حرکت در مسیر انقلاب اسلامی و اسلام ناب محمدی در برابر اسلام آمریکایی رسیدن به #تمدن_نوین_اسلامی است. هر کس در مسیر انقلاب و اسلام محمدی قرار بگیرد، در مسیر تمدنسازی قرار خواهد گرفت زیرا این ایده و جهانبینی ویژگیهایی دارد که به طور طبیعی ما باید انتظار وقوع تمدن نوین اسلامی را داشته باشیم.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
مسلمانان با همت خود تمدن نوین اسلامی را برپا کنند.
#رهبر_معظم_انقلاب (94/10/8)
با کانالِ «بهسوی تمدن نوین اسلامی» همراه باشید↙️
@tamadone_novine_islami
#رهبر_معظم_انقلاب (94/10/8)
با کانالِ «بهسوی تمدن نوین اسلامی» همراه باشید↙️
@tamadone_novine_islami
✅امام خمینی و هنرِ تصرف و استحالهی مؤلفههای تمدنی رقیب در فرهنگ اسلامی
⭕️جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی(93)
#پاورقی
#تمدن_اسلامی
#جستارهای_نظری
🔸اگر در تمامی مراحل طراحی نظامهای اجتماعی به ضرورت تصرف و تعامل فعال با دیگر فرهنگها توجه نشود، نه در کار فرهنگی، نه در تولید علم ونه حتی در توسعهی کشور موفقیتی بهدست نخواهد آمد. آشوب فرهنگی و تمدنی امروز ایران، ناشی از عدم درک خطوط تمدنی و بیتوجهی به مواجههی صحيح با دستاوردهای دیگر فرهنگهاست.
🔸#امام_خمینی و در هنگامه تأسيس نظام جمهوری اسلامی، به خوبی با واقعیتهای سیاسی و فرهنگی زمانه خویش تعامل فعال دارد. او نه با دموکراسی و تفکیک قوا قهرمیکند و نه در آن هضم میشود، بلکه صورت دین را بر دموکراسی و تفکیک قوا میزند. در #مدل_سیاسی حضرت امام ، دموکراسی از نسبیگرایی معرفتی و پلورالیسم اجتماعی خارج گردیده و #مردمسالاری ذیل ولایت فقیه بازتعریف میشود.
🔸در این مُدل، #ولایت_فقیه فصلالخطاب سیاسی و معرفتی تلقی میشود و کثرتگرایی ناشی از دموکراسی به وحدت و تمرکز #ولایت در خط فقیههان منتهی میشود. تفکیک قوا در این نظام سیاسی، از معنا و هویت غربیاش تخلیه میشود و به جای تجزیه قوای سیاسی، به تقسیم قوا و همکاری بخشهای مختلف نظام اجتماعی ذیل وحدت حاکمیت فقیه تغییر هویت میدهد. این روشی که حضرت روحالله در مواجهه با مدلهای سیاسی غرب به کار برده است، عين #تصرف و #استحاله مؤلفههای تمدنی رقیب در فرهنگ بومی خود است.
🔸این روحیه باید در حوزههای علمیه، دانشگاهها و مراکز فکری و فرهنگی گسترش یابد. این گرایش هنگامی در این نهادها رسمیت مییابد که حلقههای غربشناسی و مطالعات تمدنی در همه سطوح شکل گرفته و فعالین فکری و فرهنگی کشور، با داشتن درک درستی از فرهنگ و تمدن ، موضع صحیحی در برابر فرهنگ غرب داشته باشند. اگر در علوم حوزوی، منظرهای تمدنی و فرهنگی شکل نگیرد، به تعبیر #رهبر_معظم_انقلاب، روحانیت اگر نميرد، منزوی خواهد شد!!
#ادامه_دارد...
🔹#منبع:
متولی امامی، سیدمحمدحسین؛
جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی،
قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص 100.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
⭕️جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی(93)
#پاورقی
#تمدن_اسلامی
#جستارهای_نظری
🔸اگر در تمامی مراحل طراحی نظامهای اجتماعی به ضرورت تصرف و تعامل فعال با دیگر فرهنگها توجه نشود، نه در کار فرهنگی، نه در تولید علم ونه حتی در توسعهی کشور موفقیتی بهدست نخواهد آمد. آشوب فرهنگی و تمدنی امروز ایران، ناشی از عدم درک خطوط تمدنی و بیتوجهی به مواجههی صحيح با دستاوردهای دیگر فرهنگهاست.
🔸#امام_خمینی و در هنگامه تأسيس نظام جمهوری اسلامی، به خوبی با واقعیتهای سیاسی و فرهنگی زمانه خویش تعامل فعال دارد. او نه با دموکراسی و تفکیک قوا قهرمیکند و نه در آن هضم میشود، بلکه صورت دین را بر دموکراسی و تفکیک قوا میزند. در #مدل_سیاسی حضرت امام ، دموکراسی از نسبیگرایی معرفتی و پلورالیسم اجتماعی خارج گردیده و #مردمسالاری ذیل ولایت فقیه بازتعریف میشود.
🔸در این مُدل، #ولایت_فقیه فصلالخطاب سیاسی و معرفتی تلقی میشود و کثرتگرایی ناشی از دموکراسی به وحدت و تمرکز #ولایت در خط فقیههان منتهی میشود. تفکیک قوا در این نظام سیاسی، از معنا و هویت غربیاش تخلیه میشود و به جای تجزیه قوای سیاسی، به تقسیم قوا و همکاری بخشهای مختلف نظام اجتماعی ذیل وحدت حاکمیت فقیه تغییر هویت میدهد. این روشی که حضرت روحالله در مواجهه با مدلهای سیاسی غرب به کار برده است، عين #تصرف و #استحاله مؤلفههای تمدنی رقیب در فرهنگ بومی خود است.
🔸این روحیه باید در حوزههای علمیه، دانشگاهها و مراکز فکری و فرهنگی گسترش یابد. این گرایش هنگامی در این نهادها رسمیت مییابد که حلقههای غربشناسی و مطالعات تمدنی در همه سطوح شکل گرفته و فعالین فکری و فرهنگی کشور، با داشتن درک درستی از فرهنگ و تمدن ، موضع صحیحی در برابر فرهنگ غرب داشته باشند. اگر در علوم حوزوی، منظرهای تمدنی و فرهنگی شکل نگیرد، به تعبیر #رهبر_معظم_انقلاب، روحانیت اگر نميرد، منزوی خواهد شد!!
#ادامه_دارد...
🔹#منبع:
متولی امامی، سیدمحمدحسین؛
جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی،
قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص 100.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
✅سخنان قابل توجه حجت الاسلام ابوترابیفرد در خطبههای اولین نمازِ جمعهاش
#نقشه_راه_رهبر
#نماز_جمعه_تهران
#حجتالاسلام_ابوترابیفرد
⭕️مسئولین باید نقشه راه ارائه شده از سوی رهبر معظم انقلاب اسلامی را عمل نمایند
🔸حجت الاسلام سیدمحمدحسن ابوترابی فرد نخستین خطبهاش در نماز جمعه تهران را اقامه کرد. او که اخیراً به عنوان یکی از خطبای نماز جمعه پایتخت انتخاب شده است، با اشاره به حضور مردم در راهپیمایی 22 بهمن، گفت: #مهمترین_پیام این حرکت عظیم، تداوم رحمت و عنایت خدا به ملت بزرگوار ایران است.
🔸وی افزود: پیام دیگر این راهپیمایی افتخارآفرین، تحکیم پیوند استوار امت با امام خویش است که این مهم در پرتو #شناخت_رهبر صالح و فهم درست رهنمود و پیام او و التزام عملی به رهنمودهای معظم له تحقق یافته است. خطیب جمعه تهران اضافه کرد: پیام سوم راهپیمایی عظیم مردم برای مسئولین و مدیران ارشد و میانی کشور است. چرا مردم در صف مقدم قرار دارند؟ چرا مردم در فهم وظیفه و انجام شایسته آن گوی سبقت را از مسئولین یا جمع قابل توجهی از آنها ربودهاند؟ پاسخ این است که ملت در سایه #اطاعت از رهبری به این پیروزی دست یافته و اگر مسئولین میخواهند در این مسیر قلههای موفقیت را فتح کنند باید #نقشه_راه ارائه شده از سوی #رهبر_معظم_انقلاب را نقشه راه خود قرار دهند.
🔸ابوترابی فرد با بیان اینکه «در عرصه مدیریت کشور #سیاستهای_کلی ابلاغی راه حرکت را تعریف می کند» تصریح کرد: اما در عمل زاویه جدی قوانین و مقررات در مجلس و دولت و دستگاههای دیگر با سیاستهای کلی ابلاغی مشاهده میشود. این امر به اختلاف نظر سیاسی و گرایش جناحی بر نمیگردد بلکه ویژگی تمام نهادها و قوا در فراز و نشیبهای کشور است.
🔸امام جمعه موقت تهران در بخش دیگری از خطبههای نماز جمعه این هفته تهران تلویحاً به سخنان رئیس جمهوری در مراسم 22 بهمن اشاره کرد و گفت: چرا سخنانی بگوییم که دارای محملهای مختلفی است تا افراد آن را نقد کنند و بعد به نقدهای آنان اعتراض کنیم. از یک مقام مسئول در نظام #جمهوری_اسلامی انتظار میرود سخنانش متقن، مستحکم، مستدل و مبتنی بر اصول باشد تا دلها را نزدیک کند.
🔸وی در ابتدای خطبهها با اشاره به انتصاب خود به عنوان #امام_جمعه_تهران، اظهار کرد: خواهم کوشید با زبان حوزه و دانشگاه با شما سخن بگویم، زبانی که از آنان آموختهام زبان علم، برهان، استدلال و ادب است و امیدوارم در این چارچوب ایفای وظیفه کنم. البته در کنار پیشکسوتان و استادان عزیز خویش و ائمه محترم جمعه که از محضر آنان در همین میعادگاه درس آموخته به عنوان کوچکترین عضو درس خواهم آموخت.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#نقشه_راه_رهبر
#نماز_جمعه_تهران
#حجتالاسلام_ابوترابیفرد
⭕️مسئولین باید نقشه راه ارائه شده از سوی رهبر معظم انقلاب اسلامی را عمل نمایند
🔸حجت الاسلام سیدمحمدحسن ابوترابی فرد نخستین خطبهاش در نماز جمعه تهران را اقامه کرد. او که اخیراً به عنوان یکی از خطبای نماز جمعه پایتخت انتخاب شده است، با اشاره به حضور مردم در راهپیمایی 22 بهمن، گفت: #مهمترین_پیام این حرکت عظیم، تداوم رحمت و عنایت خدا به ملت بزرگوار ایران است.
🔸وی افزود: پیام دیگر این راهپیمایی افتخارآفرین، تحکیم پیوند استوار امت با امام خویش است که این مهم در پرتو #شناخت_رهبر صالح و فهم درست رهنمود و پیام او و التزام عملی به رهنمودهای معظم له تحقق یافته است. خطیب جمعه تهران اضافه کرد: پیام سوم راهپیمایی عظیم مردم برای مسئولین و مدیران ارشد و میانی کشور است. چرا مردم در صف مقدم قرار دارند؟ چرا مردم در فهم وظیفه و انجام شایسته آن گوی سبقت را از مسئولین یا جمع قابل توجهی از آنها ربودهاند؟ پاسخ این است که ملت در سایه #اطاعت از رهبری به این پیروزی دست یافته و اگر مسئولین میخواهند در این مسیر قلههای موفقیت را فتح کنند باید #نقشه_راه ارائه شده از سوی #رهبر_معظم_انقلاب را نقشه راه خود قرار دهند.
🔸ابوترابی فرد با بیان اینکه «در عرصه مدیریت کشور #سیاستهای_کلی ابلاغی راه حرکت را تعریف می کند» تصریح کرد: اما در عمل زاویه جدی قوانین و مقررات در مجلس و دولت و دستگاههای دیگر با سیاستهای کلی ابلاغی مشاهده میشود. این امر به اختلاف نظر سیاسی و گرایش جناحی بر نمیگردد بلکه ویژگی تمام نهادها و قوا در فراز و نشیبهای کشور است.
🔸امام جمعه موقت تهران در بخش دیگری از خطبههای نماز جمعه این هفته تهران تلویحاً به سخنان رئیس جمهوری در مراسم 22 بهمن اشاره کرد و گفت: چرا سخنانی بگوییم که دارای محملهای مختلفی است تا افراد آن را نقد کنند و بعد به نقدهای آنان اعتراض کنیم. از یک مقام مسئول در نظام #جمهوری_اسلامی انتظار میرود سخنانش متقن، مستحکم، مستدل و مبتنی بر اصول باشد تا دلها را نزدیک کند.
🔸وی در ابتدای خطبهها با اشاره به انتصاب خود به عنوان #امام_جمعه_تهران، اظهار کرد: خواهم کوشید با زبان حوزه و دانشگاه با شما سخن بگویم، زبانی که از آنان آموختهام زبان علم، برهان، استدلال و ادب است و امیدوارم در این چارچوب ایفای وظیفه کنم. البته در کنار پیشکسوتان و استادان عزیز خویش و ائمه محترم جمعه که از محضر آنان در همین میعادگاه درس آموخته به عنوان کوچکترین عضو درس خواهم آموخت.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️نسبت مستقیمی میان اهتزاز و رکود تمدنی با آزاداندیشی وجود دارد
#تمدنسازی
#آزاداندیشی
#دکتر_فرزاد_جهانبین
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
فرزاد جهان بین، رئیس دبیرخانه دائمی همایش تمدن نوین اسلامی:
🔸تمدن نوین اسلامی هدف غایی #انقلاب_اسلامی است. این موضوع به عنوان دال مرکزی به سایر موضوعات در گفتمان #امام خمینی و #رهبر_معظم_انقلاب سامان میدهد و حذف آن از مرکزیت این گفتمان، موجب سردرگمی و بینظمی مفاهیم دیگر نظیر اقتصاد مقاومتی، پیشرفت، تولید علم، علوم انسانی اسلامی و … خواهد شد.
🔸از مهمترین عوامل موثر بر نشاط و پویایی و یا رکود تمدنی میتوان به مساله آزاداندیشی اشاره کرد. با تأمل بر آیات قرآن و روایات میتوان چند اصول را در تحقق فضای آزاداندیشی مطرح کرد:
🔻1⃣ زمینهسازی بای طرح دیدگاههای مختلف:
خداوند در آیه «فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ» بشارت را مخصوص بندگانی دانسته که به آرای مختلف به صورت عمیق گوش میدهند و از میان آنها بهترین را انتخاب میکنند. این آیه علاوه بر بعد فردی می تواند از منظر راهبردی نیز مورد توجه قرار گیرد تا جلساتی برگزار شود و مخاطبان در یک فضای متین و دوری از احساسات بتوانند آرا را بشنوند و بهترین را برگزینند.
🔻2⃣ عدم محدودیت در طرح پژوهش:
خداوند در قرآن از شکل گیری فضای آزاد اندیشانه در طرح پرسش ها و ارائه نظرات دفاع می کند. خداوند اندیشیدن و اقدام برای آوردن دلیل علیه کتاب خود را نهی نمیکند و حتی با کاهش دادن محدوده تحدی از آوردن ۱۰ سوره به آوردن یک سوره فضا را برای رقیب آزادتر میکند. در این مسیر قرآن کریم موانع اندیشیدن و طرح پرسشهای نو را نیز ذکر میکند تا آنها را رفع کند و به نوعی ذهن خود را از خودکارشدگی برهاند.
🔻 3⃣ تاکید بر برهان پذیری و دینداری مدللانه:
قرآن کریم همواره بر پرهیز از تبعیت از ظن و گمان و خواهش ها و تمایلات نفسانی تاکید داشته و همگان را به اقامه برهان و دینداری مدللانه سوق می دهد.
🔸رئیس دبیرخانه دائمی همایش #تمدن_نوین_اسلامی گفت: نگاهی به سابقه تمدن اسلامی به وضوح نشان میدهد که نسبت مستقیمی میان احتزاز تمدنی و یا رکود تمدنی با مساله #آزاداندیشی وجود داشته است. مراکز آموزشی نظامیه و الازهر که الگویی برای مراکز آموزش عالی جهان قرار گرفتند و از حیث نظام آموزشی بسیار برجسته بودند اما به دلیل بیتوجهی به مقوله آزاد فکری و برخورد حذفی با جریانات فکری نتایج منفی جدی را به بار آوردند.
🔸وی تصریح کرد: امروز ما از #افق_تمدنی با چالش های پارادایمی مانند چالش توسعه وعدالت، چالش رشد اقتصادی و سازندگی و اخلاقی و زن و اشتغال و …. مواجهیم که جز با آزاد اندیشی با پرهیز از تحجر و جمود امکان پذیر نیست. از مهمترین موانع آزاداندیشی در مجامع دانشگاهی استبداد علمی جریان غربزده است که هر نوع نوآوری و سخن جدید را یا با تمسخر و یا با انگ غیر علمی و تصورات غلط کنار میزند.
🔸جهانبین اضافه کرد: با توجه به تجربه تاریخی و تحلیل منطقی، دیدگاه سدید جای خود را باز خواهد کرد و از مبانی به نظامهای نظری عملی و بعد بهسطح ساختارسازی میرسد. این تولید و بسط و عینیتیافتگی به جهت قوت خود تکثیر پیدا میکند و تمدن نوین اسلامی محقق خواهد شد. به تعبیر مقام معظم رهبری تمدن نوین اسلامی به معنای کشورگشایی نیست بلکه به معنای الهام گرفتن ملتها از روح اسلام است.
🔹#منبع: طلیعه
Talie.ir/?p=63673
ا—--------------------------—ا
#تمدنسازی
#آزاداندیشی
#دکتر_فرزاد_جهانبین
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
فرزاد جهان بین، رئیس دبیرخانه دائمی همایش تمدن نوین اسلامی:
🔸تمدن نوین اسلامی هدف غایی #انقلاب_اسلامی است. این موضوع به عنوان دال مرکزی به سایر موضوعات در گفتمان #امام خمینی و #رهبر_معظم_انقلاب سامان میدهد و حذف آن از مرکزیت این گفتمان، موجب سردرگمی و بینظمی مفاهیم دیگر نظیر اقتصاد مقاومتی، پیشرفت، تولید علم، علوم انسانی اسلامی و … خواهد شد.
🔸از مهمترین عوامل موثر بر نشاط و پویایی و یا رکود تمدنی میتوان به مساله آزاداندیشی اشاره کرد. با تأمل بر آیات قرآن و روایات میتوان چند اصول را در تحقق فضای آزاداندیشی مطرح کرد:
🔻1⃣ زمینهسازی بای طرح دیدگاههای مختلف:
خداوند در آیه «فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ» بشارت را مخصوص بندگانی دانسته که به آرای مختلف به صورت عمیق گوش میدهند و از میان آنها بهترین را انتخاب میکنند. این آیه علاوه بر بعد فردی می تواند از منظر راهبردی نیز مورد توجه قرار گیرد تا جلساتی برگزار شود و مخاطبان در یک فضای متین و دوری از احساسات بتوانند آرا را بشنوند و بهترین را برگزینند.
🔻2⃣ عدم محدودیت در طرح پژوهش:
خداوند در قرآن از شکل گیری فضای آزاد اندیشانه در طرح پرسش ها و ارائه نظرات دفاع می کند. خداوند اندیشیدن و اقدام برای آوردن دلیل علیه کتاب خود را نهی نمیکند و حتی با کاهش دادن محدوده تحدی از آوردن ۱۰ سوره به آوردن یک سوره فضا را برای رقیب آزادتر میکند. در این مسیر قرآن کریم موانع اندیشیدن و طرح پرسشهای نو را نیز ذکر میکند تا آنها را رفع کند و به نوعی ذهن خود را از خودکارشدگی برهاند.
🔻 3⃣ تاکید بر برهان پذیری و دینداری مدللانه:
قرآن کریم همواره بر پرهیز از تبعیت از ظن و گمان و خواهش ها و تمایلات نفسانی تاکید داشته و همگان را به اقامه برهان و دینداری مدللانه سوق می دهد.
🔸رئیس دبیرخانه دائمی همایش #تمدن_نوین_اسلامی گفت: نگاهی به سابقه تمدن اسلامی به وضوح نشان میدهد که نسبت مستقیمی میان احتزاز تمدنی و یا رکود تمدنی با مساله #آزاداندیشی وجود داشته است. مراکز آموزشی نظامیه و الازهر که الگویی برای مراکز آموزش عالی جهان قرار گرفتند و از حیث نظام آموزشی بسیار برجسته بودند اما به دلیل بیتوجهی به مقوله آزاد فکری و برخورد حذفی با جریانات فکری نتایج منفی جدی را به بار آوردند.
🔸وی تصریح کرد: امروز ما از #افق_تمدنی با چالش های پارادایمی مانند چالش توسعه وعدالت، چالش رشد اقتصادی و سازندگی و اخلاقی و زن و اشتغال و …. مواجهیم که جز با آزاد اندیشی با پرهیز از تحجر و جمود امکان پذیر نیست. از مهمترین موانع آزاداندیشی در مجامع دانشگاهی استبداد علمی جریان غربزده است که هر نوع نوآوری و سخن جدید را یا با تمسخر و یا با انگ غیر علمی و تصورات غلط کنار میزند.
🔸جهانبین اضافه کرد: با توجه به تجربه تاریخی و تحلیل منطقی، دیدگاه سدید جای خود را باز خواهد کرد و از مبانی به نظامهای نظری عملی و بعد بهسطح ساختارسازی میرسد. این تولید و بسط و عینیتیافتگی به جهت قوت خود تکثیر پیدا میکند و تمدن نوین اسلامی محقق خواهد شد. به تعبیر مقام معظم رهبری تمدن نوین اسلامی به معنای کشورگشایی نیست بلکه به معنای الهام گرفتن ملتها از روح اسلام است.
🔹#منبع: طلیعه
Talie.ir/?p=63673
ا—--------------------------—ا
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔺مداحی پرشور و طوفانی حاج محمدباقر منصوری در محضر #رهبر_معظم_انقلاب، که مورد استقبال بینظیر حضار قرارگرفت.
#شعر_متعهد
#شعر_انقلابی
🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
@tamadone_novine_islami
#شعر_متعهد
#شعر_انقلابی
🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
@tamadone_novine_islami
Forwarded from اتچ بات
📚دانلود کتاب ارزشمند «نقشِ نگار»؛ زندگی نامه #امیرمومنان(علیهالسّلام) در بیانات آیتالله خامنهای
🔻بخشی از پیشگفتار کتاب
🔸کتاب حاضر شامل سخنرانیهای #رهبر_معظم انقلاب اسلامی پیرامون زندگی #امیرالمؤمنین علی (علیهالسّلام) است که به همت حجتالاسلام محمدیان با عنوان «نقشِ نگار» جمعآوری گردیده و از سوی انتشارات انقلاب اسلامی عرضه میشود.
🔸این کتاب در پانزده فصل تنظیم شده که شش فصل ابتدایی آن شامل دوران نوجوانی و فداکاریهای امیرالمؤمنین (علیهالسّلام) قبل از بعثت و همچنین جهاد مستمرشان در مدینه بعد از هجرت نبی مکرم اسلام (صلی اللهعلیهوآله) است. فصول بعدی کتاب نیز به حوادث دوران زمامداری امام از آغاز شامل «امتناع امام از بیعت»، «برخورد ایشان با متخلفین از بیعت» و اعلام برنامه حکومتشان تا وقایع جنگهای جمل، صفین و نهروان اختصاص دارد.
🔸در فصل پایانی نیز به ماجراهای ضربت خوردن و شهادت ایشان و کوفه بی امام پرداخته شده است. مزیت اثر پیش رو به کُتبی از این دست در اتخاذ رویکردی سیاسی اجتماعی به زندگی امیرالمؤمنين (عليهالسّلام) با استناد به منابع تاریخی معتبر و از کلام فقیهی عالم است که خود به عنوان رهبر جامعهی اسلامی در بطن وقایع حکومتداری قرار دارد که این امر غنای کتاب را دوچندان کرده است. امید است این اثر چراغ راهی را در بهرهگیری از زندگی درخشان و پرنور امیرالمؤمنین (علیه السلام، برای جویندگان و محققان حقیقت فراهم آورد.
🔹کانالِ "بهسوی تمدن نوین اسلامی"
@tamadone_novine_islami
ا-----------------------------------------ا
#دانلود_کتاب↙️
attach 📎
🔻بخشی از پیشگفتار کتاب
🔸کتاب حاضر شامل سخنرانیهای #رهبر_معظم انقلاب اسلامی پیرامون زندگی #امیرالمؤمنین علی (علیهالسّلام) است که به همت حجتالاسلام محمدیان با عنوان «نقشِ نگار» جمعآوری گردیده و از سوی انتشارات انقلاب اسلامی عرضه میشود.
🔸این کتاب در پانزده فصل تنظیم شده که شش فصل ابتدایی آن شامل دوران نوجوانی و فداکاریهای امیرالمؤمنین (علیهالسّلام) قبل از بعثت و همچنین جهاد مستمرشان در مدینه بعد از هجرت نبی مکرم اسلام (صلی اللهعلیهوآله) است. فصول بعدی کتاب نیز به حوادث دوران زمامداری امام از آغاز شامل «امتناع امام از بیعت»، «برخورد ایشان با متخلفین از بیعت» و اعلام برنامه حکومتشان تا وقایع جنگهای جمل، صفین و نهروان اختصاص دارد.
🔸در فصل پایانی نیز به ماجراهای ضربت خوردن و شهادت ایشان و کوفه بی امام پرداخته شده است. مزیت اثر پیش رو به کُتبی از این دست در اتخاذ رویکردی سیاسی اجتماعی به زندگی امیرالمؤمنين (عليهالسّلام) با استناد به منابع تاریخی معتبر و از کلام فقیهی عالم است که خود به عنوان رهبر جامعهی اسلامی در بطن وقایع حکومتداری قرار دارد که این امر غنای کتاب را دوچندان کرده است. امید است این اثر چراغ راهی را در بهرهگیری از زندگی درخشان و پرنور امیرالمؤمنین (علیه السلام، برای جویندگان و محققان حقیقت فراهم آورد.
🔹کانالِ "بهسوی تمدن نوین اسلامی"
@tamadone_novine_islami
ا-----------------------------------------ا
#دانلود_کتاب↙️
attach 📎
Telegram
attach 📎
مسلمانان با همت خود تمدن نوین اسلامی را برپا کنند.
#رهبر_معظم_انقلاب (94/10/8)
@tamadone_novine_islami
#رهبر_معظم_انقلاب (94/10/8)
@tamadone_novine_islami
مسلمانان با همت خود تمدن نوین اسلامی را برپا کنند.
#رهبر_معظم_انقلاب (94/10/8)
@tamadone_novine_islami
#رهبر_معظم_انقلاب (94/10/8)
@tamadone_novine_islami
💢 نقص فلسفه ما این است که این ذهنیّت امتداد سیاسی و اجتماعی ندارد!
#رهبر_معظم_انقلاب
#نقص_فلسفه_اسلامی
#فلسفه_و_کاربرد_اجتماعی
🔸ما به رنسانس فلسفی یا واژگون کردن اساس فلسفهمان احتیاج نداریم. نقص فلسفه ما این نیست که ذهنی است - فلسفه طبعاً با ذهن و عقل سروکار دارد - نقص فلسفه ما این است که این ذهنیّت امتداد سیاسی و اجتماعی ندارد. فلسفههای غربی برای همه مسائل زندگی مردم، کم و بیش تکلیفی معیّن میکند: سیستم اجتماعی را معیّن میکند، سیستم سیاسی را معیّن میکند، وضع حکومت را معیّن میکند، کیفیت تعامل مردم با همدیگر را معیّن میکند؛ اما فلسفه ما بهطور کلّی در زمینه ذهنیّاتِ مجرّد باقی میماند و امتداد پیدا نمیکند. شما بیایید این امتداد را تأمین کنید، و این ممکن است؛ کمااینکه خود توحید یک مبنای فلسفی و یک اندیشه است؛ اما شما ببینید این توحید یک امتداد اجتماعی و سیاسی دارد.
🔸«لاالهالا اللَّه» فقط در تصوّرات و فروض فلسفی و عقلی منحصر و زندانی نمیماند؛ وارد جامعه میشود و تکلیف حاکم را معیّن میکند، تکلیف محکوم را معیّن میکند، تکلیف مردم را معیّن میکند. میتوان در مبانی موجود فلسفىِ ما نقاط مهمّی را پیدا کرد که اگر گسترش داده شود و تعمیق گردد، جریانهای بسیار فیّاضی را در خارج از محیط ذهنیّت بهوجود میآورد و تکلیف جامعه و حکومت و اقتصاد را معیّن میکند. دنبال اینها بگردید، این نقاط را مشخّص و رویشان کار کنید؛ آنگاه یک دستگاه فلسفی درست کنید. از وحدت وجود، از «بسیط الحقیقة کلّ الاشیاء»، از مبانی ملاّ صدرا، اگر نگوییم از همهی اینها، از بسیاری از اینها - میشود یک دستگاه فلسفىِ اجتماعی، سیاسی و اقتصادی درست کرد؛ فضلاً از آن فلسفههای مضاف که آقایان فرمودند: فلسفهی اخلاق، فلسفهی اقتصاد و... و. این، یکی از کارهای اساسی است.
🔹بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار جمعی از نخبگان حوزوی 1382/10/29
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#رهبر_معظم_انقلاب
#نقص_فلسفه_اسلامی
#فلسفه_و_کاربرد_اجتماعی
🔸ما به رنسانس فلسفی یا واژگون کردن اساس فلسفهمان احتیاج نداریم. نقص فلسفه ما این نیست که ذهنی است - فلسفه طبعاً با ذهن و عقل سروکار دارد - نقص فلسفه ما این است که این ذهنیّت امتداد سیاسی و اجتماعی ندارد. فلسفههای غربی برای همه مسائل زندگی مردم، کم و بیش تکلیفی معیّن میکند: سیستم اجتماعی را معیّن میکند، سیستم سیاسی را معیّن میکند، وضع حکومت را معیّن میکند، کیفیت تعامل مردم با همدیگر را معیّن میکند؛ اما فلسفه ما بهطور کلّی در زمینه ذهنیّاتِ مجرّد باقی میماند و امتداد پیدا نمیکند. شما بیایید این امتداد را تأمین کنید، و این ممکن است؛ کمااینکه خود توحید یک مبنای فلسفی و یک اندیشه است؛ اما شما ببینید این توحید یک امتداد اجتماعی و سیاسی دارد.
🔸«لاالهالا اللَّه» فقط در تصوّرات و فروض فلسفی و عقلی منحصر و زندانی نمیماند؛ وارد جامعه میشود و تکلیف حاکم را معیّن میکند، تکلیف محکوم را معیّن میکند، تکلیف مردم را معیّن میکند. میتوان در مبانی موجود فلسفىِ ما نقاط مهمّی را پیدا کرد که اگر گسترش داده شود و تعمیق گردد، جریانهای بسیار فیّاضی را در خارج از محیط ذهنیّت بهوجود میآورد و تکلیف جامعه و حکومت و اقتصاد را معیّن میکند. دنبال اینها بگردید، این نقاط را مشخّص و رویشان کار کنید؛ آنگاه یک دستگاه فلسفی درست کنید. از وحدت وجود، از «بسیط الحقیقة کلّ الاشیاء»، از مبانی ملاّ صدرا، اگر نگوییم از همهی اینها، از بسیاری از اینها - میشود یک دستگاه فلسفىِ اجتماعی، سیاسی و اقتصادی درست کرد؛ فضلاً از آن فلسفههای مضاف که آقایان فرمودند: فلسفهی اخلاق، فلسفهی اقتصاد و... و. این، یکی از کارهای اساسی است.
🔹بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار جمعی از نخبگان حوزوی 1382/10/29
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr