بهسوی تمدن نوین اسلامی
📚 #معرفی_کتاب 🔻 #عنوان: "نوربرت الیاس و تحلیل تمدنی" 🔻 #نویسنده: دکتر مهدی فرجی 🔻 #ناشر: پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات .
💠بسمِاللهِالرَّحمنالرَّحیم💠
🔻#معرفی_کتاب
🔻#دکتر_مهدی_فرجی
🔻#پژوهشگاه_فرهنگ_هنر_ارتباطات
⭕️معرفی و توضیح درباره کتاب نوربرت الیاس و تحلیل تمدنی
🔸#هدف_کتابِ «نوربرت الیاس و تحلیل تمدنی»، مرور آن بخش از آثار و آرای #نوربرت_الیاس، یکی از شخصیتهای مطرح و کمتر شناخته شده #جامعهشناسی_تاریخی، است که بر #تحلیل_تمدنی تمرکز دارد. آثاری که یا مقدمه و زمینهساز ایده تحلیل تمدنی الیاس یعنی #فرایند_متمدنشدن، بوده یا در تکمیل و ادامه تحلیل تمدنی بوده است. برای رسیدن به این هدف، نویسنده تلاش کرده است نوربرت الیاس را در بستر جریان کلی تحلیل تمدنی در جامعهشناسی مکانیابی کرده و جایگاه او را در مقایسه با آرای اسلاف او که بر شکلگیری ایده تحلیل تمدنی الیاس تأثیر داشتهاند و اخلاف او که هم متأثر از او بودهاند و هم بر آرای بعدی او تأثیر گذاشتهاند، ترسیم کند.
🔸مؤلف در #فصل_نخست، چگونگی تولد #مفهوم_تمدن را در قرن هجدهم در دو سنت آلمانی و فرانسویـانگلیسی و تفاوت معنایی این مفهوم را در این دو زمینه سیاسیـاجتماعی متفاوت نشان داده است.
#فصل_دوم به بررسی نسبت نوربرت الیاس با متفکرانی که بیشترین تأثیر را بر شکلگیری ایده تحلیل تمدنی الیاس داشتهاند، پرداخته است.
#فصل_سوم، دو کتاب «جامعه افراد» و «جامعه درباری» الیاس بررسی شده است. این دو کتاب را میتوان چارچوب نظری و مفهومی کتاب «فرایند متمدنشدن» دانست.
#فصل_چهارم، به کتاب اصلی الیاس دربارۀ تحلیل تمدنی یعنی «فرایند متمدنشدن» پرداخته است. این فصل، تلخیصی است از ایده محوری الیاس در دو مجلد فرایند متمدنشدن. در این دو مجلد الیاس تلاش میکند تا تحولات تمدنی را در انضمامیترین نمودهای آن در زندگی روزمره و صورتبندی دولت مدرن نشان دهد.
در #فصل_پنجم به بررسی انتقادهایی که نسلی از جامعهشناسان تاریخی و علاقهمندان به تحلیل تمدنی به الیاس داشتهاند، میپردازد؛ انتقاداتی که منجر به شکلگیری گفتوگویی در تحلیل تمدنی و حتی توسعه آرای الیاس شد.
🔸فارغ از مناقشاتی که وجود دارد، #تحلیل_تمدنی را میتوان #تأملی_نظاممند دانست که در ادامه تحلیلهای پراکنده و تلویحی دربارۀ تمدنها مطرح شده است. یکی از مهمترین پیامدهای بسط رویکرد تحلیل تمدنی و پذیرش نگرش #چند_تمدنی از تاریخ جهان، میتواند این باشد که به #مرکززدایی از رویکرد #اروپا_محور در تحلیل تمدنها منجر شود.
🔹نقل از پایگاه خبری – تحلیلی علوم انسانی #طلیعه
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#معرفی_کتاب
🔻#دکتر_مهدی_فرجی
🔻#پژوهشگاه_فرهنگ_هنر_ارتباطات
⭕️معرفی و توضیح درباره کتاب نوربرت الیاس و تحلیل تمدنی
🔸#هدف_کتابِ «نوربرت الیاس و تحلیل تمدنی»، مرور آن بخش از آثار و آرای #نوربرت_الیاس، یکی از شخصیتهای مطرح و کمتر شناخته شده #جامعهشناسی_تاریخی، است که بر #تحلیل_تمدنی تمرکز دارد. آثاری که یا مقدمه و زمینهساز ایده تحلیل تمدنی الیاس یعنی #فرایند_متمدنشدن، بوده یا در تکمیل و ادامه تحلیل تمدنی بوده است. برای رسیدن به این هدف، نویسنده تلاش کرده است نوربرت الیاس را در بستر جریان کلی تحلیل تمدنی در جامعهشناسی مکانیابی کرده و جایگاه او را در مقایسه با آرای اسلاف او که بر شکلگیری ایده تحلیل تمدنی الیاس تأثیر داشتهاند و اخلاف او که هم متأثر از او بودهاند و هم بر آرای بعدی او تأثیر گذاشتهاند، ترسیم کند.
🔸مؤلف در #فصل_نخست، چگونگی تولد #مفهوم_تمدن را در قرن هجدهم در دو سنت آلمانی و فرانسویـانگلیسی و تفاوت معنایی این مفهوم را در این دو زمینه سیاسیـاجتماعی متفاوت نشان داده است.
#فصل_دوم به بررسی نسبت نوربرت الیاس با متفکرانی که بیشترین تأثیر را بر شکلگیری ایده تحلیل تمدنی الیاس داشتهاند، پرداخته است.
#فصل_سوم، دو کتاب «جامعه افراد» و «جامعه درباری» الیاس بررسی شده است. این دو کتاب را میتوان چارچوب نظری و مفهومی کتاب «فرایند متمدنشدن» دانست.
#فصل_چهارم، به کتاب اصلی الیاس دربارۀ تحلیل تمدنی یعنی «فرایند متمدنشدن» پرداخته است. این فصل، تلخیصی است از ایده محوری الیاس در دو مجلد فرایند متمدنشدن. در این دو مجلد الیاس تلاش میکند تا تحولات تمدنی را در انضمامیترین نمودهای آن در زندگی روزمره و صورتبندی دولت مدرن نشان دهد.
در #فصل_پنجم به بررسی انتقادهایی که نسلی از جامعهشناسان تاریخی و علاقهمندان به تحلیل تمدنی به الیاس داشتهاند، میپردازد؛ انتقاداتی که منجر به شکلگیری گفتوگویی در تحلیل تمدنی و حتی توسعه آرای الیاس شد.
🔸فارغ از مناقشاتی که وجود دارد، #تحلیل_تمدنی را میتوان #تأملی_نظاممند دانست که در ادامه تحلیلهای پراکنده و تلویحی دربارۀ تمدنها مطرح شده است. یکی از مهمترین پیامدهای بسط رویکرد تحلیل تمدنی و پذیرش نگرش #چند_تمدنی از تاریخ جهان، میتواند این باشد که به #مرکززدایی از رویکرد #اروپا_محور در تحلیل تمدنها منجر شود.
🔹نقل از پایگاه خبری – تحلیلی علوم انسانی #طلیعه
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr