https://telegram.me/tamadone_novine_islami
💠بسمِاللهِالرَّحمنالرَّحیم💠
🔻#یادداشت_منتخب
🔻#جعفر_حسن_خانی
🔻#خردنامه_همشهری_179
⭕️خواستگاه الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت کجاست؟
🔸#ذهنیت_مشکلمدار، کژیها، کاستیها و ناشایستگیها را در قالب عبارتهای کلی و بیشتر انشایی فهم میکند. در این ذهنیت، تمام عوامل و متغیرهای موثر در آن برای ما مشخص نیست و لذا صاحبان این ذهنیت هیچگاه در صدد پاسخ به کژیها، کاستیها و ناشایستگیها برنمیآیند. تنها عمل قابل مشاهده از ایشان، تکرار آن عبارتهای کلی و انشایی، اعتراض و نق زدن نسبت به وضع نابسامان موجود است. شاید بتوان بخش قابل توجهی از اتفاقات و اعتراضات فضای سیاسی کشور را مبتنی بر همین ذهنیت تحلیل کرد...
🔸در کنار حضور پررنگ ذهنیت مشکلمدار که از انتهای دوران صفویه به این سو بر جامعهی ما عارض شده و دوران رخوت را رقم زده است، ذهنیت دیگری نیز با کشوقوسهایی وجود داشته که میتوان آن را گونهای #ذهنیت_مسئلهمحور شیعی نامید. ذهنیتی که به کژیها، کاستیها و ناشایستگیها و در مجموع به نابسامانیهای جامعهی ما بهصورت استفهامی مینگرد و در جستوجوی راه و الگوی گذاری برای تحقق جامعهی مهدوی است. ذهنیتی که نسبت به شرایط موجود قانع نبوده و ناراضی و معترض است؛ چراکه هدف خود را هنوز محققشده نیافته است. صاحبان این ذهنیت، در قامت یک جستوجوگر و پژوهشگر، عمل خود را معطوف به پاسخگویی در جهت رفع نابسامانیهای جامعهی خود میکنند و به دنبال الگویی بومی برای گذار از وضع موجود به وضع مطلوب هستند. لذا کنش و عمل خود را معطوف به این چهارچوب میکنند.
🔸شکلگیری و ظهور انقلاب اسلامی در جامعهی نابسامان آن روز، عملی بود که از سوی صاحبان این ذهنیت -که بهتدریج در حال عمومی شدن بود- بروز کرد؛ عملی که اعتراض پیشبرنده و نه اتلافکنندهی منابع را در جامعه شکل داد و آن را یک گام مهم به پیش برد که میتوان از این عمل بهعنوان «#قیام» یاد کرد.
🔸طرح #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت نیز نمونهی دیگر عمل صاحبان این ذهنیت است که سودای #تمدنزایی_اسلامی را در سر میپرورانند. الگویی که بهعنوان #الگوی_گذار، از ذهنیت مسئلهمحور شیعی تراویده و قیام برای جامعهی مهدوی را طلب میکند.
#متن_کامل این یادداشت را در لینک زیر بخوانید:👇🏽
http://kheradnameh.hmg.ir/Contentsذهنیت-نو-برای-روزگارنو/?magazineid=2691
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
💠بسمِاللهِالرَّحمنالرَّحیم💠
🔻#یادداشت_منتخب
🔻#جعفر_حسن_خانی
🔻#خردنامه_همشهری_179
⭕️خواستگاه الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت کجاست؟
🔸#ذهنیت_مشکلمدار، کژیها، کاستیها و ناشایستگیها را در قالب عبارتهای کلی و بیشتر انشایی فهم میکند. در این ذهنیت، تمام عوامل و متغیرهای موثر در آن برای ما مشخص نیست و لذا صاحبان این ذهنیت هیچگاه در صدد پاسخ به کژیها، کاستیها و ناشایستگیها برنمیآیند. تنها عمل قابل مشاهده از ایشان، تکرار آن عبارتهای کلی و انشایی، اعتراض و نق زدن نسبت به وضع نابسامان موجود است. شاید بتوان بخش قابل توجهی از اتفاقات و اعتراضات فضای سیاسی کشور را مبتنی بر همین ذهنیت تحلیل کرد...
🔸در کنار حضور پررنگ ذهنیت مشکلمدار که از انتهای دوران صفویه به این سو بر جامعهی ما عارض شده و دوران رخوت را رقم زده است، ذهنیت دیگری نیز با کشوقوسهایی وجود داشته که میتوان آن را گونهای #ذهنیت_مسئلهمحور شیعی نامید. ذهنیتی که به کژیها، کاستیها و ناشایستگیها و در مجموع به نابسامانیهای جامعهی ما بهصورت استفهامی مینگرد و در جستوجوی راه و الگوی گذاری برای تحقق جامعهی مهدوی است. ذهنیتی که نسبت به شرایط موجود قانع نبوده و ناراضی و معترض است؛ چراکه هدف خود را هنوز محققشده نیافته است. صاحبان این ذهنیت، در قامت یک جستوجوگر و پژوهشگر، عمل خود را معطوف به پاسخگویی در جهت رفع نابسامانیهای جامعهی خود میکنند و به دنبال الگویی بومی برای گذار از وضع موجود به وضع مطلوب هستند. لذا کنش و عمل خود را معطوف به این چهارچوب میکنند.
🔸شکلگیری و ظهور انقلاب اسلامی در جامعهی نابسامان آن روز، عملی بود که از سوی صاحبان این ذهنیت -که بهتدریج در حال عمومی شدن بود- بروز کرد؛ عملی که اعتراض پیشبرنده و نه اتلافکنندهی منابع را در جامعه شکل داد و آن را یک گام مهم به پیش برد که میتوان از این عمل بهعنوان «#قیام» یاد کرد.
🔸طرح #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت نیز نمونهی دیگر عمل صاحبان این ذهنیت است که سودای #تمدنزایی_اسلامی را در سر میپرورانند. الگویی که بهعنوان #الگوی_گذار، از ذهنیت مسئلهمحور شیعی تراویده و قیام برای جامعهی مهدوی را طلب میکند.
#متن_کامل این یادداشت را در لینک زیر بخوانید:👇🏽
http://kheradnameh.hmg.ir/Contentsذهنیت-نو-برای-روزگارنو/?magazineid=2691
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr