✅جایگاه #بیت‌المقدس_و_مسجدالاقصی🕌 در اسلام☪..........✍3⃣(بخش پایانی)

🔴اتفاقات #شب_معراج در #بیت‌المقدس به روایت #پیامبر_اکرم:

✳️رسول اکرم (ص) واقعه‏ ى بر پا کردن نماز در مسجدالاقصى و بیت‏المقدس را چنین تعریف مى‏ کنند:
در همان حال که با حضرت جبرئیل سیر مى‏ کردیم، ناگهان او مرا در جایى پایین آورد و گفت: (اى محمد! نماز بخوان)
در همین هنگام بار دیگر جبرئیل به من گفت: (آیا مى‏دانى جایى که مى‏خواهى نماز بخوانى کجاست؟)
پس از آن که به این پرسش پاسخ منفى دادم، جبرئیل گفت: (این جا، طور سینا است؛ همان جایى که خدا با پیامبرش حضرت موسى سخن گفت.) بار دیگر حرکت کردیم و به سیر خود ادامه دادیم. خدا مى‏داند که چه اندازه حرکت کرده بودیم که جبرئیل بار دیگر مرا پایین آورد و گفت: (این جا نیز نماز بگزار.)
پس از آن که نماز خواندم، جبرئیل به من گفت: (اى محمد! مى‏دانى کجا نماز مى‏خوانى؟«پاسخ دادم: »نه؛ نمى‏دانم)
جبرئیل گفت: »این جا بیت‏لحم است. بیت‏لحم محلى از بیت‏المقدس است که عیسى بن مریم در آن جا متولد شده است.)
از بیت ‏لحم به سوى بیت ‏المقدس به راه افتادیم در آن جا بُراق را به حلقه ‏اى که قبلاً انبیا مرکب خود را به آن مى ‏بستند، بستم و در حالى که جبرئیل همراهم بود، وارد مسجدالاقصى شدم. در مسجدالاقصى حضرت ابراهیم، حضرت موسى و حضرت عیسى در میان عده‏ى زیادى از پیامبران که خدا مى‏ داند، چه اندازه بودند، حضور داشتند.
پس از آن که حضرت رسول اکرم(ص) از معراج بازگشت، این واقعه مهم را براى مردم مکه بازگو کرد و در مورد بیت‏ المقدس و مسجدالاقصى فرمود:
شب گذشته خداوند بزرگ مرا به بیت ‏المقدس برد و آثار انبیا و سکونت‏گاه آنان را به من نشان داد و…
پس از معراج حضرت رسول اکرم(ص) به مسجدالاقصى، توجه مسلمانان به بیت ‏المقدس و پرستشگاه آن (مسجدالاقصى) بیش از گذشته شد.

✳️در آخرین روزهاى حیات مبارک پیامبر گرامى اسلام(ص) که آن حضرت نمى‏ توانست شاهد باشد که شهر قدس و اماکن و جایگاه‏هاى مقدس آن که میراث انبیاى بزرگ خدا و موحدان مخلص تاریخ است، در دست ستمگران و فرمانروایان فاسد باقى مانده و آن‏ها در این شهر فساد کنند تصمیم گرفت به یکى از آرزوهاى خویش جامه‏ى عمل بپوشاند و با اعزام سپاه به شام و فلسطین، این مناطق، به‏ ویژه شهر بیت‏المقدس را آزاد کند.
در پى این تصمیم، فرمان بسیج و تشکیل سپاه صادر شد و جوان هیجده ساله‏اى به نام اسامة بن زید بن حارثه، به فرماندهى این سپاه بزرگ انتخاب شد. وى بعد از این فرمان آماده حرکت شد. اما هنوز سپاه او حرکت نکرده بود که پیکى از مدینه به قرارگاه رسید و این خبر را آورد که رسول خدا در حال بسیار سختى است و ممکن است از دنیا برود.
بدین ترتیب، رسول خدا در حالى رحلت کردند که آخرین فرمان بسیج ایشان در مورد حرکت به سوى شام و فلسطین و نجات بیت ‏المقدس، عملى نشد.

✳️پیش‌بینی قرآن مجید در مورد فساد و جنایت‌های بنی‌اسرائیل در بیت‌المقدس و فرجام آنها
کتاب‏هاى آسمانى از قبیل تورات و قرآن کریم نیز بر روى تقدس این سرزمین تأکید داشته و به ابعادى از آن اشاره کرده‏اند. در قرآن مجید آیات متعددى راجع به فلسطین آمده است، که بیشتر درباره ‏ى قوم بنى ‏اسراییل در این سرزمین است. در این آیات، عمدتاً به فساد این قوم در زمین و برترى‏ جویى ‏هاى یهودیان اشاره شده است. و مفسران نیز تفاسیر گوناگونى بر آن‏ها نوشته‏ اند، از جمله:
(ما به بنى اسراییل در کتاب (تورات) اعلام کردیم که دو بار در زمین فساد خواهید کرد و برترى‏ جویى بزرگى خواهید نمود. هنگامى که نخستین وعده فرا رسد، مردانى پیکارجو بر شما مى ‏فرستیم تا سخت شما را در هم ‏کوبند و حتى براى تسلط بر شما خانه ‏ها را جست و جو کنند و این وعده البته قطعى است.
سپس شما را بر آن‏ها چیره مى ‏کنیم و اموال و فرزندانتان را افزون خواهیم کرد، و افراد شما را بیشتر (از دشمن) قرار خواهیم داد. اگر نیکى کنید، به خودتان نیکى مى ‏کنید، و اگر بدى کنید، باز هم به خود مى‏ کنید. و هنگامى که وعده‏ى دوّم فرا رسد )آن چنان دشمن بر شما سخت خواهد گرفت( آثار غم و اندوه در چهره‏هاى شما ظاهرمى‏شود، و )آن‏ها( داخل مسجد )اقصى( مى‏شوند، همان‏گونه که بار اوّل وارد شدند، و البتّه آن چه در زیر سلطه خود مى‏گیرند، در هم مى ‏کوبند.)

✳️در آیات فوق، از دو انحراف اجتماعى بنى‏ اسراییل، که منجر به فساد و برترى‏ جویى مى‏ شود، سخن به میان آمده است. به دنبال هر یک از این دو، خداوند مردانى نیرومند و پیکارجو بر آن‏ها مسلط مى‏ کند تا آنان را سخت مجازات کنند و به کیفر اعمالشان برسانند. همچنین، بیانگر این است که تاریخ بنى‏اسراییل در فلسطین فراز و نشیب بسیار دارد.
پایان
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

بِسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحیم

⭕️نقش #امام_رضا(ع) در شکوفایی #تمدن_اسلامی

🔸روزگاری که #امام_رضا(ع) می‌زیست، مسائل علمی خاص رونق یافته و با امور سیاسی و اجتماعی به هم تنیده بود، با توجه به اینکه امام از نظر سیاسی کاملاً محدود و قیام‌های اجتماعی علیه حاکمان عباسی رو به فزونی گذاشته و بحران‌های فکری و سیاسی بر جامعه حاکم بود.

🔸عوامل مختلفی در نشاط علمی عصر #امام_رضا(ع) مؤثر بوده، مانند بحران‌های فکری و ورود ملل مختلف به اسلام و تشکیل فرقه‌های مذهبی که با افکار مختلف سؤالات خود را به ساحت اسلام عرضه می‌کردند، از طرفی سرزمین اسلامی وسیع بود، مهاجرت‌ها از ملیت‌های مختلف در این جغرافیای بزرگ آزاد بود که سبب تبادل افکار به شکل گسترده‌ای می شد، این افکار برای پاسخ یافتن بیشتر به #مکتب_ائمه(ع) رجوع می‌کرد و از سرچشمه علوم به تولید علوم مختلف منجر می‌شد، چون پاسخ قانع کننده غیر از این نمی‌یافتند، چنانکه در صدر اسلام #امیرمؤمنان(ع) تنها فردی بود که از عهده پاسخ واقعی پرسشگران برآمد.

🔸در دوره عباسیان بیان مسائل کلامی و عقلی و فلسفی پر رونق و گرایش عمومی در جامعه به #عقلگرایی بیشتر بود. معتزله در این بستر اجتماعی شکل گرفت و مورد حمایت خلیفه عباسی واقع شد، این گرایشات جامعه را نیز تحت تأثیر قرار می‌داد تا مردم نیز به این علم گرایش داشته باشند.

🔸#امام_رضا(ع) نیز در این دوره #شیعه را از جهات تعقل تقویت می‌کرد، از عبدالسلام هروی نقل شده که به مأمون اطلاع دادند #امام_رضا(ع) مجالس کلامی تشکیل داده و بدین وسیله مردم شیفته آن بزرگوار می‌شوند، مأمون به محمد بن عمر طوسی ماموریت داد تا مردم را از مجلس آن حضرت طرد کنند، پس از این قضیه امام، مأمون را نفرین کرد و فرمود: (خدایا) ای پدید آورنده زمین و آسمان و... کسی که شیعه مرا از درم راند، از او انتقام بگیر.

🔸#امام_رضا(ع) در این دوره از #اسلام_اصیل و اندیشه‌های ناب #پیامبر_اکرم(ص) دفاع کرد و با استفاده از ابزارها و مقتضیات زمان این وظیفه الهی خود را عملی کرد، #اندیشه‌های_کلامی در این دوره رواج و رونق داشت، اما انحرافاتی نیز در آن‌ها وجود داشت که به نام دین تمام می‌شد، بنابراین #امام(ع) با این زمینه می‌خواست مبارزه و راه روشنی از #اسلام_ناب برای مردم ارائه کند که از چند روش بهره برد،‌ مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم درباره نقش #امام_رضا(ع) در #تمدن_اسلامی به صورت مبسوط توضیح داده که می‌توانید آن را در لینک زیر مطالعه بفرمایید:↙️
http://www.ghatreh.com/news/nn27281466/

ا—----------------------------------—ا

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

#دهه_فجر_گرامی_باد
ا🇮🇷✌🏼🇮🇷✌🏼🇮🇷✌🏼

💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠

✅آیات و احادیث مرتبط با انقلاب اسلامی ایران


⚜والفَجرِ ولَيالٍ عَشرٍ⚜
قسم به سپيده دم و به شب هاى ده گانه .
📖 فجر ، آيه ۱ ـ ۲ . .


🍁#پیامبر_اکرم_(ص) :
أسعَدُ العَجَمِ بِالإسلامِ أهلُ فارِسَ

خوشبخت ترين ملّت غير عرب به واسطه اسلام ، ايرانيان اند
📖ميزان الحكمه ، ح ۱۵۷۵۶ .


🍁#پیامبر_اکرم_(ص) :
لَوكانَ الدِّينُ مُعَلَّقاً بِالثُّرَيّا لَتَناوَلَهُ اُناسٌ مِن أبناء فارِسَ

اگر دين به ستاره ثريّا آويزان باشد ، مردماني از ايرانيان آن را به زير خواهند كشيد
📖كنزالعمّال ، ح ۳۴۱۳۰ .


🍁#امام_صادق_علیه_السلام :
سَيَأتي زَمانٌ تَكونُ بَلدَةُ قُمَّ و أهلُها حُجَّةً عَلَي الخَلائِقِ و ذلِكَ في زَمانِ غَيبَةِ قائِمِنا إلي ظُهُورِهِ

روزگاري خواهد آمد كه شهر قم و مردمان آن حجّت بر ديگر مردمان باشند؛ آن روزگار در زمان غيبت قائم ما است تا آن‏گاه كه ظهور كند
📖بحار الأنوار ، ج ۶۰ ، ص ۲۱۳ .


🍁#امام_کاظم_علیه_السلام :
رَجُلٌ مِن أهلِ قُم يَدعُو النّاسَ إلَي الحَقِّ يَجتَمِعُ مَعَهُ قَومٌ كَزُبَرِ الحَديِدِ

مردي از قم مردم را به حق فرا مي‏خواند و گروهي استوار ، چون پاره‏هاي آهن ، پيرامون او گرد مي‏آيند
📖بحار الأنوار ، ج ۶۰ ، ص ۲۱۶ .

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠

🔻#آموزه‌های_تمدنی_امام‌علی(ع)
🔻#تا_دولت_اسلامی*
🔻#انتخابات_96_(2)

⭕️معیت مردم با رسول‌الله(ص) شرط تحقق #دولت_اسلامی است

✅« فلَیْسَتْ تَصْلُحُ الرَّعِیةُُ إِلَّا بِصَلَاحِ الْوُلَاةِ وَ لَا تَصْلُحُ الْوُلَاةُ إِلَّا بِاسْتِقَامَهِ الرَّعِیةِ**»؛
در یادداشت قبلی گفتِ شد که امیرمؤمنان #علی_علیه‌السلام فرموده‌اند: «یك جامعه اصلاح نمی‌شود مگر اینكه #كارگزاران و #زمامداران، صالح باشند و آن‌ها اصلاح نمی‌شوند مگر به #استقامت مردم.»

🔸اگر بخواهیم مفهوم #استقامت را که در بیانات امام علی‌علیه‌السلام آمده است بیشتر متوجه شویم و به منظور حضرت از بیان آن پی ببریم، لازم است برای فهم بهترِ عبارت #استقامت، به مستندات قرآنی توجه داشته باشیم، آنجایی که خداوند در آیه 112 سوره‌ی هود به #پیامبر_اکرم صل‌الله علیه و اله، چنین می‌فرمایند:

✅«فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلا تَطْغَوْا إنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ»
«پس همچنانکه مأمور شده‌ای، پایدار باش و نیز هر کس که با تو بسوی خدا باز گشته باید پایداری بورزد و سرکشی نکنید که همانا او نسبت به آنچه می‌کنید بینا است».

🔸#استقامت یعنی طلب قیام و استدعای ظاهر شدن تمامی آثار و منافع آن امر، پس #استقامت انسان یعنی صلاح او بگونه‌ای که فساد و نقصان در او راه نیابد، لذا معنای مشروح آیه چنین می‌تواند باشد:
«ای پیامبر بر #امر_دین ثابت قدم باش و حق آن را ادا کن هم‌چنان‌که خدا تو را #مأمور به پایداری و استقامت نموده و نیز هر کس که با تو #بسوی_خدا باز گشته ، و مراد از توبه در اینجا اصل ایمان به خداست ، چون ایمان، رجوع از شرک بسوی خداست. و مبادا از خط مشیی که فطرت برای شما ترسیم کرده و از مرزی که معین نموده که همان #عبودیت_خدای یکتاست تجاوز کنید، چنانکه امم سابق مرتکب تجاوز شده و شرک ورزیده و سرانجام به هلاکت رسیدند. چون خداوند نسبت به همه اعمالی که شما مرتکب می‌شوید بصیرت دارد و لذا اگر با اوامر او مخالفت کنید شما را مؤاخذه می‌نماید و این جمله در حکم تعلیل فرازهای قبلی است.»

🔸اگر بخواهیم به تحلیل صحیحی از چگونگی تعیین و تشخیص فرد/افراد اصلح توسط مردم در انتخابات اردیبهشت 96 برسیم باید ببینیم که میزان استقامت و معیت مردم با #رسول‌الله صل‌الله علیه و اله چقدر است؟ و اگر در جامعه نگرانی‌هایی از این بابت هست، در فرصتی که تا انتخابات باقی است باید بتوانیم با تبیین‌‌های ساده و سهل، اقشار مختلف مردم جامعه را به #ماموریت_اصلی انقلاب و نظام متذکر شویم و امید داشته باشیم که؛ "إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ".

#جواد_بهروزفخر

🔹پی‌نوشت:
*طبق فرمایشات رهبر معظم انقلاب، #دولت_اسلامی سومین مرحله از تحقق #تمدن_نوین_اسلامی است.
**فرازی از خطبه 216 نهج‌البلاغه.

—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami