طالقانی و زمانه ما

1:36

فاطمه گوارایی: جنبش های نوین اجتماعی هستند که در حال تغییر جهان هستند. یعنی جنبش های اجتماعی آفرینندگان جامعه ؛ فضا فرهنگ هستند و در نتیجه فهم آن اهمیت بسیار زیادی دارد.
شاید بتوانیم بگوییم در قرن بیستم جنبش فمنیسم یکی از جنجال برانگیز ترین جنبش های اجتماعی و فکری در جهان بوده که در عرصه عمومی به اشکال مختلف خود را نشان داده.

🍀به مناسبت هشت آبان ماه سومین سالگرد درگذشت مرحوم اعظم طالقانی

----------
#طالقانی_مساله_زن_و_ایران_امروز
#طالقانی_و_زمانه_ما
#مجتمع_فرهنگی_آیت_الله_طالقانی
#کتابخانه_آنلاین_طالقانی_و_زمانه_ما
#سید_محمود_طالقانی
#اعظم_طالقانی
———-
https://taleghani.org
telegram: @taleghani_zamaneh
Instagram:@taleghani_zamaneh
Twitter: @taleghanizamane

1.3K viewsedited 08:30

1:18

فاطمه گوارایی : خود زنان و نقششان در جامعه یکی داز پارامتر هایی هستند که در دوران گذار تغییر پیدا کرده اند. زن ها دیگر به هیچ وجه رویکرد سنتی را نمی پذیرند. و شما شاهد ان هستید که فعالان زن نیستند که کانون های مقاومت و برخورد با ساختار تبدیل شده اند بلکه خود جامعه زنان با تغییر و تحولاتی که داشتند این تحولات را در خال طی کردنش هستند.

🍀به مناسبت هشت آبان ماه سومین سالگرد درگذشت مرحوم اعظم طالقانی
__
#طالقانی_مساله_زن_و_ایران_امروز
#طالقانی_و_زمانه_ما
#مجتمع_فرهنگی_آیت_الله_طالقانی
#کتابخانه_آنلاین_طالقانی_و_زمانه_ما
#طالقانی
#سید_محمود_طالقانی
#اعظم_طالقانی
———-
https://taleghani.org
telegram: @taleghani_zamaneh
Instagram:@taleghani_zamaneh
Twitter: @taleghanizamane

1.1K viewsedited 21:59

⚫️⚫️ به مناسبت سومین سالگرد درگذشت مرحوم اعظم طالقانی
حزب جامعه زنان انقلاب اسلامی برگزار می کند:

«مساله زن؛ و ایران امروز»
سخنران: دکتر هاشم آقاجری
جمعه ۶ ابان ساعت ۱۶

#طالقانی_مساله_زن_و_ایران_امروز
#طالقانی_و_زمانه_ما
#مجتمع_فرهنگی_آیت_الله_طالقانی
#اعظم_طالقانی
———-
https://taleghani.org
telegram: @taleghani_zamaneh
Instagram:@taleghani_zamaneh
Twitter: @taleghanizamane

2.8K viewsedited 10:10

1:21

دکتر هاشم آقاجری:جنبش زنان در جهان و ایران از زمانی به وجود آمد که زنان از یک گروه بر خود تبدیل شدند به گروهی برای خود.
کل جهان اسلام زمانی که با تمدن فرنگی روبرو شد با شکاف تعارض تمدنی مواجه شد . و اولین عنصری که می تونست هم شیفتگی ایجاد کنه هم ترس مساله زنانگی بود.
--------

#طالقانی_مساله_زن_و_ایران_امروز
#طالقانی_و_زمانه_ما
#مجتمع_فرهنگی_آیت_الله_طالقانی
#کتابخانه_آنلاین_طالقانی_و_زمانه_ما
#طالقانی
#سید_محمود_طالقانی
#پدر_طالقانی
———-
https://taleghani.org
telegram: @taleghani_zamaneh
Instagram:@taleghani_zamaneh
Twitter: @taleghanizamane

2.0K views14:03

2:11

دکتر هاشم آقاجری: مساله حجاب و بی حجابی و مساله زن با رضا شاه شروع نشد از عصر ناصری شروع شد. یعنی از دوره ای که با فرنگ ارتباطاتمان شروع شد.
اساسا مفهوم زنانگی و حجاب و بی حجابی مثل هر مفهوم دیگری الزاما آن مفهومی نیست که در عصر ناصری گفته می شد.

🍀به مناسبت سومین سالگرد درگذشت مرحوم اعظم طالقانی

---------
#طالقانی_مساله_زن_و_ایران_امروز
#طالقانی_و_زمانه_ما
#مجتمع_فرهنگی_آیت_الله_طالقانی
#کتابخانه_آنلاین_طالقانی_و_زمانه_ما
#طالقانی
#سید_محمود_طالقانی
#اعظم_طالقانی
———-
https://taleghani.org
telegram: @taleghani_zamaneh
Instagram:@taleghani_zamaneh
Twitter: @taleghanizamane

1.9K viewsedited 20:29

1:45

هشتم آبان سومین سالگرد درگذشت مرحوم اعظم طالقانی
روحش شاد و یادش گرامی 🍀🍀

#طالقانی_مساله_زن_و_ایران_امروز
#طالقانی_و_زمانه_ما
#مجتمع_فرهنگی_آیت_الله_طالقانی
#اعظم_طالقانی
———-
https://taleghani.org
telegram: @taleghani_zamaneh
Instagram:@taleghani_zamaneh
Twitter: @taleghanizamane

2.6K viewsedited 10:37

0:57

سید محمود طالقانی: شما حقوقی دارید. حق آزادی در تعیین سرنوشت خود هیچ‌قدرتی نمی تواند این حق را نادیده بگیرد.

https://taleghani.org

#طالقانی_در_روزهای_تقویم
#طالقانی_و_زمانه_ما
#مجتمع_فرهنگی_آیت_الله_طالقانی
#کتابخانه_آنلاین_طالقانی_و_زمانه_ما

———-
https://taleghani.org
telegram: @taleghani_zamaneh
Instagram:@taleghani_zamaneh
Twitter: @taleghanizamane

1.7K viewsedited 10:49

بیانیه آیت الله طالقانی که در 4 دی 1357 در حمایت از دانشگاهیان و دانشجویان در مقابل سرکوب رژیم حاکم منتشر شد.
#شانزده_آذر #روز_دانشجو بهانه ای برای باز نشر این بیانیه شد.
https://taleghani.org

#طالقانی_در_روزهای_تقویم
#طالقانی_و_زمانه_ما
#مجتمع_فرهنگی_آیت_الله_طالقانی
#کتابخانه_آنلاین_طالقانی_و_زمانه_ما

———-
https://taleghani.org
telegram: @taleghani_zamaneh
Instagram:@taleghani_zamaneh
Twitter: @taleghanizamane

2.1K views06:25

2:15

📌نشست «ایران؛ ملک مشاع شهروندان برابر حقوق»

📎از سلسله نشست‌های گفت‌وگو محور «ایران واحد دموکراتیک»

☀️با حضور:
سید هاشم آقاجری؛ نویسنده و مدرس دانشگاه
شهریار حسین‌بُر: فعال مدنی از بلوچستان

در این برنامه خواهیم دید:
☀️هاشم آقاجری: بخشی از قانون اساسی ما مبتنی است بر فقهی است که به دلیل آن‌که تحول پیدا نکرده و مدرن نشده، همچنان عنصر نابرابری در آن دیده می‌شود. و علاوه بر آن نابرابری‌های ساختاری هم [در آن] وجود دارد.
☀️ شهریار حسین‌بر: زمانی که از عنوان شهروند تعریف می کنیم دیگر بنده شهروند ایرانم نه حقوقی بیشتر از تهرانی یا مشهدی می خواهم نه کمتر از آن دیگر برچسب این را نخواهیم داشت که شما بلوچ هستید یا نه...

✅ ویدیوی کامل این نشست ها را درصفحه «یوتیوب» و «آپارات» طالقانی و زمانه ما می‌توانید مشاهده نمایید.
aparat
youtube

🔺 صفحات #طالقانی_و_زمانه_ما را در شبکه‌های مجازی دنبال کنید:
telegram
Instagram
twitter
—————————
@taleghani_zamaneh
#طالقانی_و_زمانه_ما
#مجتمع_فرهنگی_آیت_الله_طالقانی
#کتابخانه_آنلاین_طالقانی_و_زمانه_ما

4.2K viewsedited 18:00

1:48

📌نشست «بررسی حقوق ملی و حقوق قومی»

📎از سلسله نشست‌های گفت‌وگو محور «ایران واحد دموکراتیک»

☀️با حضور:
سید محمد سیف زاده؛حقوق دان و نایب رئیس کانون مدافعان حقوق بشر
فرید یحیایی؛ نویسنده و فعال مدنی

در این برنامه خواهیم دید:
☀️محمد سیف زاده : دولت ایران مکلف است کلیه قوانین خود را با قوانین حقوق بشری سازمان ملل تطبیق دهد. نظام با این قانون اساسی به تساوی حقوق نخواهد رسید.
☀️ فرید یحیایی: کسانی که در راس حکومت های غیر دموکراتیک می نشینند متاسفانه فقط به پیرامون خود فکر می کنند در صورتی که کشور مجموعه ای گسترده ای از افکار و آرا و اندیشه ها و نژآد ها و رنگ ها و مذاهب و قومیت های مختلف هست.

✅ ویدیوی کامل این نشست ها را درصفحه «یوتیوب» و «آپارات» طالقانی و زمانه ما می‌توانید مشاهده نمایید.
aparat
youtube

🔺 صفحات #طالقانی_و_زمانه_ما را در شبکه‌های مجازی دنبال کنید:
telegram
Instagram
twitter
—————————
@taleghani_zamaneh
#طالقانی_و_زمانه_ما
#مجتمع_فرهنگی_آیت_الله_طالقانی
#کتابخانه_آنلاین_طالقانی_و_زمانه_ما

4.8K views09:20

جناب آقای دکتر محمد محمدی گرگانی
ضمن عرض تسلیت و همدردی با جناب عالی و خانواده محترم تان علی الخصوص جناب آقای دکتر احمد زیدآبادی ، برای آن مرحوم از خداوند متعال علو درجات را مسئلت داریم.
امید است خداوند صبری جزیل جهت تحمل این مصیبت عنایت فرماید.
#مجتمع_فرهنگی_آیت_الله_طالقانی

———-
https://taleghani.org
telegram: @taleghani_zamaneh
Instagram:@taleghani_zamaneh
Twitter: @taleghanizamane

1.0K viewsedited 10:28

1:41

📌نشست «ایران واحد دموکراتیک و امنیت ملی»

📎از سلسله نشست‌های گفت‌وگو محور «ایران واحد دموکراتیک»

☀️با حضور:
محمد حسین رفیعی؛ فعال سیاسی و استاد دانشگاه
عبدالله سلامی؛ فعال اجتماعی عرب

در این برنامه خواهیم دید:
☀️محمد حسین رفیعی : اگر کشوری امنیت نداشته باشد توسعه هم پیدا نخواهد کرد. اولین پایه برای امنیت ملی توسعه دموکراسی است. توسعه سیاسی است. که شامل آزادی احزاب؛ آزادی گفتگو؛ آزادی رسانه؛ آزادی ادیان؛ آزادی قومیت هاو ... است.
☀️ عبدالله سلامی: قدرت هنر در تامین امنیت ملی خیلی قوی تر از داشتن سخت افزار تسلیحاتی است.
رابطه اعتماد سازی بین قومیت ها در امنیت ملی باید در مشارکت اقوام در تامین امنیت ملی دیده شود.
این دموکراسی است که می تواند ساختاری تعیین کند که امنیت ملی ایجاد نماید.

✅ ویدیوی کامل این نشست ها را درصفحه «یوتیوب» و «آپارات» طالقانی و زمانه ما می‌توانید مشاهده نمایید.
aparat
youtube

🔺 صفحات #طالقانی_و_زمانه_ما را در شبکه‌های مجازی دنبال کنید:
telegram
Instagram
twitter
—————————
@taleghani_zamaneh
#طالقانی_و_زمانه_ما
#مجتمع_فرهنگی_آیت_الله_طالقانی
#کتابخانه_آنلاین_طالقانی_و_زمانه_ما

2.6K viewsedited 12:11

Forwarded from نهضت آزادى ايران

1:25

@nehzatazadiiran

طالقانی خاص بود و این خاص بودن او فقط به خاطر نواندیش دینی بودنش، یا مخالفت با دیکتاتوری شاه، یا سالها تحمل حبس و زندان، یا حضور در جبهه ملی، یا عضو موسس نهضت آزادی، یا «پدر طالقانی» و «ابوذر زمان» بودن، یا تکثرگرا بودن، یا نگران جهل دینی بودن، یا تفسیر غیرمتعصبانه و رحمانی از دین و قرآن داشتن، یا شهوت قدرت نداشتن، یا در زمان انقلابیگری، نگران آینده انقلاب بودن و خیلی دلایل دیگر نبود. زمانی به خاص بودن وی یقین مییابیم که بدانیم معدود افرادی در عرصه اجتماعی - سیاسی ایران زندگی کرده اند که بتوان در جملات بالا به جای «یا»، «و» قرار داد و همه آنها را داشت. شاید با کمک از بیان شیوای دکتر شریعتی بتوان گفت: چون طالقانی، طالقانی است.

@nehzatazadiiran

850 views10:16

Forwarded from فردای بهتر (مصطفی تاجزاده)

ایت الله طالقانی:«ما نیامده‌ایم که از اسلام فقط حکم اعدامش را اجرا کنیم.»

🔹«من به فداکاری این جوان‌های چپگرا که جان داده‌اند، احترام می‌گزارم. من بشخصه به این جور مردم فداکار و مقاوم که کشته دادند و 25 سال و 30 سال در زندان بوده‌اند، از جهت انسانیت، نه از جهت مکتب و وابستگی به مکتبی خاص احترام می‌گزارم... کمونیست‌ها در این مبازره سهم داشته‌اند و شکی در آن نیست. ما با آنها اختلاف ایدئولوژیکی داریم، نه اختلاف در مبارزه.»

🔹«انقلاب از همۀ مردم شروع شده است و برای همه مردم است و لذا هیچ گروهی یا حزبی حق ندارد برای خود حق بیشتری قائل شود و انقلاب را در انحصار خود درآورد.»

🔹«این قدر که دشمن را بزرگ می‌کنند، بزرگ نیست. ما نباید همۀ فکر و ذهنمان را متوجّه آن کنیم. ما باید خودمان را بسازیم. ما باید پیش از اینکه به دشمن توجّه کنیم، خودمان را بسازیم... بیش از آنکه استعمار بر سر ما بزند، ما به سر همدیگر زدیم و خودمان را ذلیل کردیم.»

🔹«همۀ این مبارزات و زحمات برای این بود که همه چیز قانونمند شود.»

🔹«من معتقدم در این مجلس[خبرگان] همۀ گروه‌ها باید راه پیدا کنند. ما تابع قرآنیم: فبشر عباد الذین یستعمون القول ... در مجلس ما باید مخالفین هم بیایند؛ اگر نیایند ما باید دعوتشان کنیم تا حرفشان گفته شود.... وگرنه پنجاه – شصت نفر که هم‌لباس و همفکر باشیم و در یک‌جا جمع شویم، معلوم است که همه یک رأی داریم.»

🔹«آن وقت‌ها که من در شمیران جلسات تفسیر قرآن داشتم، جلال [آل احمد] به آنجا می‌آمد. یک روز به جلال گفتم: این وضعی که برای تو پیش آمده، که به مکاتب دیگر روی آوردی، نتیجۀ فشاری است که خانواده بر شما وارد می‌کرد. مثلا او را به شاه عبدالعظیم می‌بردند تا دعای کمیل بخواند. پدر ایشان از پیش‌نمازهای خوش‌بیان و متعبد و اهل دعا بود، اما تعبدش خشک بود.»

✍️محمد اسفندیاری، پیک آفتاب، پژوهشی در کارنامۀ زندگی و فکری آیت الله سید محمود طالقانی، صحیفۀ خرد، 1383 @MostafaTajzadeh

950 views14:38

2:11

📌نشست «تمرکز زدایی نظام شورایی یا فدرالیسم؟»

📎از سلسله نشست‌های گفت‌وگو محور «ایران واحد دموکراتیک»

☀️با حضور:
مسعود پدرام؛ پژوهشگر مستقل
غفار فرزدی؛ فعال سیاسی

در این برنامه خواهیم دید:
☀️مسعود پدرام : باید ببینیم اگر تمرکز مضر بخواهد از بین برود چه سویی باید داشته باشد؟ چون در ذهن این است یا تمرکز یا فدرالیسم.
بحث گفتگو کلید یافتن راه حل است.

☀️ غفار فرزدی: متاسفانه در ایران این واهمه همیشه بوده است که اگر امور ایالات به مردم واگذار شود وابستگی آنها به دولت مرکزی از بین خواهد رفت.
تمرکز زدایی یکی از وظایف عمده است و این زمانی شکل میگیرد که نهادهای مدنی شکل بگیرد.

✅ ویدیوی کامل این نشست ها را درصفحه «یوتیوب» و «آپارات» طالقانی و زمانه ما می‌توانید مشاهده نمایید.
aparat
youtube

🔺 صفحات #طالقانی_و_زمانه_ما را در شبکه‌های مجازی دنبال کنید:
telegram
Instagram
twitter
—————————
@taleghani_zamaneh
#طالقانی_و_زمانه_ما
#مجتمع_فرهنگی_آیت_الله_طالقانی
#کتابخانه_آنلاین_طالقانی_و_زمانه_ما

2.2K views15:17

در نقد هژمونی‌طلبی جریان نظامی-امنیتی مبارزان راه استقلال و آزادی ایران در پی کودتای امریکایی-انگلیسی 28 مرداد 1332 به یک جمع‌بندی رسیدند و درسی گرفتند که مصدق باید در برابر سازمان‌دهی کودتا سامان‌دهی مناسبی می‌داشت. با گذر زمان و پس از پیروزی انقلاب در…

Forwarded from چشم‌انداز ایران

🔸هشدار پدر طالقانی
✍🏻لطف‌الله میثمی

✅مبارزان راه استقلال و آزادی ایران در پی کودتای امریکایی-انگلیسی 28 مرداد 1332 به یک جمع‌بندی رسیدند و درسی گرفتند که مصدق باید در برابر سازمان‌دهی کودتا سامان‌دهی مناسبی می‌داشت. با گذر زمان و پس از پیروزی انقلاب در بهمن 57، دولت موقت برای پیشگیری از تکرار حادثه کودتا به طراحی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی همت گماشت، حتی آرم سپاه را مهندس محمد توسلی اولین شهردار تهران طراحی کرد. تشکلی به نام سپاه پاسداران انقلاب اسلامی شکل گرفت و بیشتر بچه‌های انقلاب در تهران و شهرستان‌ها جذب این سازمان شدند. در سال 58 هم جایگاه این سازمان در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران مشخص شد. قرار بود سپاه از انقلاب دفاع کند، ولی چگونگی آن شفاف نبود که آیا این سپاه باید با تشخیص مجلس شورای اسلامی عمل کند یا رئیس‌جمهور یا رهبر انقلاب؟

✅متأسفانه گاهی غرور سازمانی و رهبری‌طلبی‌ها باعث می‌شد این سازمان دست به اقدامات خودسرانه بزند -البته با این بهانه که سپاه مدافع انقلاب است و اگر انقلاب به خطر افتاد آن‌ها باید وارد کارزار شوند- و بدین‌سان اعتبار خود را کاهش داد. همان سال 58 سپاه مأموریت‌هایی در گنبد و کردستان داشت. اوایل انقلاب روزی نبود که خیابان‌های تهران و شهرستان‌ها تشییع‌جنازه‌ای نباشد. احساسات مردم و کاندیداهای نمایندگی مجلس تا حدی برانگیخته شد که فخرالدین حجازی به دلیل مخالفت با وضعیت شهید دادن در کردستان بیشترین رأی را آورد. این نگرانی‌ها باعث شد بنیان‌گذار انقلاب، سپاه پاسداران و افراد داوطلب را به کردستان اعزام کند و جلو گسترش جنگ را بگیرد. گرچه هیئت‌هایی در بالاترین سطوح به کردستان رفتند و حتی مرحوم طالقانی انتخابات شورای سنندج را سامان داد، ولی نایره جنگ ادامه داشت.

✅همان ایام آیت‌الله طالقانی در خطبه‌های نماز جمعه گفتند اگر جنگ کردستان ادامه یابد، چیزی از انقلاب نمی‌ماند. منظور ایشان این بود ادامه جنگ باعث می‌شود پدیده‌ای «امنیتی-نظامی» شکل گیرد. از آنجایی که این پدیده پیروزی‌هایی کسب کرد خطر خودبرتربینی تهدیدش می‎کرد. آن‌ها به دلیل نقش ویژه و جان‌به‌کفی‌ها و شهدایی که تقدیم کردند جایگاه خود را نسبت به نیروهای سیاسی و قانونی برتر می‌دانستند و این زمینه‌ای بود که تدریجاً جریان‎های امنیتی مانند پیش از انقلاب شکل بگیرد. طالقانی دوران ساواک را به یاد داشت که این سازمان به‌جای امنیت و آرامش برای شهروندان به سازمان سرکوب و امنیت برای شاه تبدیل شده بود، به‌طوری‌که در روزهای پایانی رژیم شاه، هیچ شخصیت یا نهادی نمی‌توانست جلو شاه عرض‌اندام کند. آن‌چنان نفرتی در مردم ایجاد شده بود که اولین اقدام در بهمن 57 انحلال ساواک بود. ما در سال 40 شاهد بودیم که ساواک به دلیل سرکوب‌های بی‌رحمانه‌اش منفور مردم شده بود و وقتی شاه مجبور شد دکتر امینی را به سمت نخست‌وزیر منصوب کند وی این مأموریت را راحت نپذیرفت. شرط پذیرش این مقام عزل سپهبد تیمور بختیار رئیس ساواک بود. شاه هم مجبور شد بختیار را کنار بگذارد تا دکتر امینی بتواند اصلاحات ارضی و سایر اصلاحات را انجام دهد. هرچند شاه امینی را هم تحمل نکرد.

✅طالقانی نمی‌خواست این پدیده پس از انقلاب هم تکرار شود و حاکمیت دوگانه به وجود آید: از یک طرف جریان سیاسی-قانونی و طرف دیگر جریان امنیتی-نظامی. آیت‌الله طالقانی و قاطبه مردم ایران مخالف جریان امنیتی و نظامی نبودند، بلکه مخالف هژمونی‌طلبی این جریان و اولویت یافتن آن نسبت به جریان سیاسی-قانونی بودند. وقتی نیروهای امنیتی-نظامی اولویت پیدا کنند حرف اول مملکت را آن‌ها می‌زنند: «چون خون می‌دهیم و در خط مقدم مقابله با خطرات هستیم باید رهبری مملکت به دست ما باشد».

✅یکی دو سال بعد و پس از کودتای نوژه پیشنهاد بسیج 20 میلیونی مطرح شد و امام آن را پذیرفت. بسیج ابتدا مستقل بود و پس از مدتی در سپاه پاسداران ادغام شد و شکل نهادی به خودش گرفت. هدف از پیشنهاد بسیج این بود که اعضای آن داوطلبانی باشند که جایگاهی در امر تولید و اشتغال و اداره مملکت دارند و وقت آزاد خود را صرف سازمان‌دهی مقاومت می‌کنند، نه اینکه بیکارانی باشند که حضور در بسیج شغلی برای آن‌ها باشد و به درآمد نفت متکی شوند. این‌طور نبود که هرکس بیکار است عضو بسیج شود.

منبع:‌ سرمقاله چشم‌انداز ایران شماره ۱۳۷

@cheshmandaz_iran

https://bit.ly/3Yc7WzP

Telegraph

هشدار پدر طالقانی

766 views12:52

📌نشست «ایران؛ ملک مشاع شهروندان برابر حقوق» قسمت اول

📎از سلسله نشست‌های گفت‌وگو محور «ایران واحد دموکراتیک»

☀️با حضور:
سید هاشم آقاجری؛ نویسنده و مدرس دانشگاه
شهریار حسین‌بُر: فعال مدنی از بلوچستان

در این برنامه خواهیم دید:
☀️هاشم آقاجری: در عصر جمهوریت و دوران مدرن ، شهروندی برابر حقوق با فقه سنتی و اندیشه سیاسی پیشامدرن قابل جمع نیست. میبینیم که فقه سنتی در افغانستان شیعه را و در ایران اهل سنت را حذف می کند. در حالی که در شهروندی برابر حقوقی مدرن ، هیچ عنصری در این برابری دخالت نمی کند و در آن همه شهروندان حقوق برابر دارند .
☀️ شهریار حسین‌بر: زمانی که قوانین حقوقی بر پایه شهروندی باشد نه اصول فقه ، دیگر تفاوتی نمی کند قاضی دادگاهها یک مولوی بلوچ باشد یا یک روحانی شیعه چون در اینجا اولیت شهروند بودن خواهد بود.

✅ ویدیوی کامل این نشست ها را درصفحه «یوتیوب» و «آپارات» طالقانی و زمانه ما هم می‌توانید مشاهده نمایید.
aparat
youtube

🔺 صفحات #طالقانی_و_زمانه_ما را در شبکه‌های مجازی:
telegram
Instagram
twitter
———
@taleghani_zamaneh
#مجتمع_فرهنگی_آیت_الله_طالقانی
#کتابخانه_آنلاین_طالقانی_و_زمانه_ما

882 views22:06