Тексты из поэтического сборника Наташи Михалевой «тон сонец», который вышел в издательстве «Горгулья» в декабре этого года. Материал опубликован на syg.ma в коллекции FEMINIST ORGY MAFIA.
«получка на слепой волосяной руке
обещать читать книжки чтобы сохранить
раскаляться чтобы нектар
принятое будет причиной выброса зерна из камаза, скола зуба, утраты».
#sygma_ru #poetry
https://syg.ma/@feminist-orgy-mafia/verova-ftal-natasha-mihaleva
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор: ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
«получка на слепой волосяной руке
обещать читать книжки чтобы сохранить
раскаляться чтобы нектар
принятое будет причиной выброса зерна из камаза, скола зуба, утраты».
#sygma_ru #poetry
https://syg.ma/@feminist-orgy-mafia/verova-ftal-natasha-mihaleva
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор: ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
syg.ma
Верова фталь. Наташа Михалева
тексты из книги «тон сонец»
Заметка израильского дизайнера, педагога и активиста Мушона Зер-Авива о бинарном восприятии израильско-палестинского конфликта и способах его преодоления.
О проблеме когнитивной эмпатии, трех распространенных подходах и типах ответов на войну («Да/ нет», «Да, но», «О, Боже…») и четвертом варианте («Да, и»), призывающем к рассмотрению ситуации в ее сложности и на основе «искреннего, упорного и дающего надежду сострадания». Перевод и публикация на syg.ma Кирилла Медведева.
«Сложность, конечно, вещь тяжелая, и признавать ее, как правило, дело неблагодарное, но хочется предполагать, что она не невозможна и уж точно принципиально важна.
<…>
ДА, нападение ХАМАС на гражданское население в Израиле является неоправданным преступлением против человечества,
И ничто не может оправдать неизбирательные бомбардировки гражданского населения в секторе Газа.
ДА, оккупацию нельзя игнорировать в качестве контекста этого насилия,
И Израиль имеет право и обязанность защищать своих граждан.
ДА, бомбардировки ЦАХАЛа наносят непропорциональный ущерб, оставляя палестинцев беззащитными перед ними,
И ХАМАС постоянно обстреливает израильские города и держит в заложниках сотни мирных жителей.
ДА, ХАМАС нельзя доверять переговоры о прекращении огня,
И прекращение огня может быть единственным способом остановить неизбирательные убийства и освободить заложников.
ДА, палестинцы будут навсегда травмированы этой войной,
И израильтяне будут навсегда травмированы этой войной.
ДА, доверие между израильтянами и палестинцами находится на рекордно низком уровне,
И дипломатия и доверие необходимы для достижения разрешения конфликта, безопасности и справедливости».
#sygma_ru #israeli_palestinian_conflict #societyandpolitics
https://syg.ma/@kirill-miedviediev/mushon-zer-aviv-vasha-empatiya-ubivaet-nas
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор: ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
О проблеме когнитивной эмпатии, трех распространенных подходах и типах ответов на войну («Да/ нет», «Да, но», «О, Боже…») и четвертом варианте («Да, и»), призывающем к рассмотрению ситуации в ее сложности и на основе «искреннего, упорного и дающего надежду сострадания». Перевод и публикация на syg.ma Кирилла Медведева.
«Сложность, конечно, вещь тяжелая, и признавать ее, как правило, дело неблагодарное, но хочется предполагать, что она не невозможна и уж точно принципиально важна.
<…>
ДА, нападение ХАМАС на гражданское население в Израиле является неоправданным преступлением против человечества,
И ничто не может оправдать неизбирательные бомбардировки гражданского населения в секторе Газа.
ДА, оккупацию нельзя игнорировать в качестве контекста этого насилия,
И Израиль имеет право и обязанность защищать своих граждан.
ДА, бомбардировки ЦАХАЛа наносят непропорциональный ущерб, оставляя палестинцев беззащитными перед ними,
И ХАМАС постоянно обстреливает израильские города и держит в заложниках сотни мирных жителей.
ДА, ХАМАС нельзя доверять переговоры о прекращении огня,
И прекращение огня может быть единственным способом остановить неизбирательные убийства и освободить заложников.
ДА, палестинцы будут навсегда травмированы этой войной,
И израильтяне будут навсегда травмированы этой войной.
ДА, доверие между израильтянами и палестинцами находится на рекордно низком уровне,
И дипломатия и доверие необходимы для достижения разрешения конфликта, безопасности и справедливости».
#sygma_ru #israeli_palestinian_conflict #societyandpolitics
https://syg.ma/@kirill-miedviediev/mushon-zer-aviv-vasha-empatiya-ubivaet-nas
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор: ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
syg.ma
Мушон Зер-Авив. Ваша эмпатия убивает нас
Почему бинарное восприятие израильско-палестинского конфликта вредит обеим сторонам, и что с этим делать? Мнение израильского дизайнера, педагога и активиста Мушона Зер-Авива
Forwarded from La Pensée Française
Жиль Делёз. Изречения и очертания.
В 1945-м году юный Делёз учится в лицее Людовика Великого и публикует свой первый текст, «Описание женщины», носящий ползаголовок: «К философии других, наделённых полом». Это раннее эссе выходит в 46-м номере журнала Poésie и развивает ряд тем, возникших в «Бытии и ничто», программной работе Сартра. Основной темой эссе станет Dasein в его отношении к половому различию: мыслимо ли половое, когда онтическое или производное от него вынесено за скобки? Таким образом, мыслимо ли половое различие как онтологическое различие? Рассуждая о «конкретных отношениях с другими», Сартр практически отбрасывает эту проблему: «Без сомнения, можно полагать, что разделение на "мужское" или "женское" как раз является случайностью для "человеческой реальности"; можно также сказать, что проблема полового различия ничего общего не имеет с проблемой существования (Existenz), поскольку мужчина, как и женщина, "существует" – ни больше ни меньше». Другими словами, половое различие скорее выступает онтическим нежели онтологическим, а поэтому никогда не получает развития у Хайдеггера, от которого Сартр наследует эту проблему. Это положение могло бы стать поводом считать, что опыт Dasein в большей степени представляется ангельским, а метафора полового различия просто не применима к нему, однако «наш учитель» добавит: «Эти основания не являются абсолютно убедительными». Хотя впоследствии Сартр и попытается совершить реконструкцию онтологически-полового, мир «Бытия и ничто» так и останется населённым «объективно бесполыми существами, с которыми мы хотим лишь заниматься любовью, мир абсолютно монструозный».
Возвращаясь к этой теме в «Описании женщины», Делёз предложит как критерий для феномено(-онто)логической сексуации, так и даст описание двум динамическим модусам последней («Другой-мужчина»/«женщина»), тем самым дополняя «Бытие и Ничто» Сартра. Спустя всего год после публикации этого эссе выходит продолжение, носящее заголовок «Изречения и очертания» (Dires et profiles). Чьи изречения и очертания будут интересовать юного лицеиста? Возможно, мужчин и женщин? Нет, скорее тех, кто не сумел стать ни теми, ни другими. Изречения и очертания посредственностей. Очертания чудовищ, которым чужд опыт Иного и столь любим опыт Тождественного.
Приятного чтения! (Чтобы оно состоялось, следует включить VPN)
https://syg.ma/@nikita-archipov/zhil-delyoz-izrecheniya-i-ochertaniya
В 1945-м году юный Делёз учится в лицее Людовика Великого и публикует свой первый текст, «Описание женщины», носящий ползаголовок: «К философии других, наделённых полом». Это раннее эссе выходит в 46-м номере журнала Poésie и развивает ряд тем, возникших в «Бытии и ничто», программной работе Сартра. Основной темой эссе станет Dasein в его отношении к половому различию: мыслимо ли половое, когда онтическое или производное от него вынесено за скобки? Таким образом, мыслимо ли половое различие как онтологическое различие? Рассуждая о «конкретных отношениях с другими», Сартр практически отбрасывает эту проблему: «Без сомнения, можно полагать, что разделение на "мужское" или "женское" как раз является случайностью для "человеческой реальности"; можно также сказать, что проблема полового различия ничего общего не имеет с проблемой существования (Existenz), поскольку мужчина, как и женщина, "существует" – ни больше ни меньше». Другими словами, половое различие скорее выступает онтическим нежели онтологическим, а поэтому никогда не получает развития у Хайдеггера, от которого Сартр наследует эту проблему. Это положение могло бы стать поводом считать, что опыт Dasein в большей степени представляется ангельским, а метафора полового различия просто не применима к нему, однако «наш учитель» добавит: «Эти основания не являются абсолютно убедительными». Хотя впоследствии Сартр и попытается совершить реконструкцию онтологически-полового, мир «Бытия и ничто» так и останется населённым «объективно бесполыми существами, с которыми мы хотим лишь заниматься любовью, мир абсолютно монструозный».
Возвращаясь к этой теме в «Описании женщины», Делёз предложит как критерий для феномено(-онто)логической сексуации, так и даст описание двум динамическим модусам последней («Другой-мужчина»/«женщина»), тем самым дополняя «Бытие и Ничто» Сартра. Спустя всего год после публикации этого эссе выходит продолжение, носящее заголовок «Изречения и очертания» (Dires et profiles). Чьи изречения и очертания будут интересовать юного лицеиста? Возможно, мужчин и женщин? Нет, скорее тех, кто не сумел стать ни теми, ни другими. Изречения и очертания посредственностей. Очертания чудовищ, которым чужд опыт Иного и столь любим опыт Тождественного.
Приятного чтения! (Чтобы оно состоялось, следует включить VPN)
https://syg.ma/@nikita-archipov/zhil-delyoz-izrecheniya-i-ochertaniya
syg.ma
Жиль Делёз. Изречения и очертания
Сиквел «Описания женщины», посвященный тем, кто так и не смог обрести пол
Forwarded from radio.syg.ma
Live recording of Leo Abrahams' (guitar, electronics) improvisational performance with Nikita Bondarenko (electronics) and Oleg Salkov (bass).
https://radio.syg.ma/episodes/guests-185-leo-abrahams-oleg-salkov-nikita-bondarenko-30000-celestial-bodies
https://radio.syg.ma/episodes/guests-185-leo-abrahams-oleg-salkov-nikita-bondarenko-30000-celestial-bodies
Одна из частей материала, посвященного анализу творческой биографии и фигуры режиссера Алексея Балабанова и его влияния на политику современной России.
О повторном кинопрокате популярной дилогии «Брат» после начала полномасштабного российского вторжения в Украину в 2022-м году, популяризации языка главного героя и его связи с пропагандистскими акциями и государственными медиа, о компрометирующих расистских и ксенофобных высказываниях режиссера, а также противоречивых интерпретациях и позиционировании работ Балабанова российскими кинокритиками. Первую часть читайте на странице автора на syg.ma.
«В спорах вокруг Балабанова постоянно возникают несколько тем. Одна из них, — является ли режиссер сторонником идей, в том числе, неполиткорректных, которые излагают главные герои его картин? Критики часто отвечают на этот вопрос отрицательно, требуя различать автора и его творчество. Однако, многочисленные факты свидетельствуют об обратном. <...>
Другим, более важным вопросом, которым задаются исследователи творчества Балабанова, — насколько идеи его фильмов повлияли на идеологию, или здесь было лишь желание отразить действительность, без попытки направить, либо предугадать?».
#sygma_ru #cinema #societyandpolitics
https://syg.ma/@imyarekoff/balabanov-nasledie-chast-2
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор: ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
О повторном кинопрокате популярной дилогии «Брат» после начала полномасштабного российского вторжения в Украину в 2022-м году, популяризации языка главного героя и его связи с пропагандистскими акциями и государственными медиа, о компрометирующих расистских и ксенофобных высказываниях режиссера, а также противоречивых интерпретациях и позиционировании работ Балабанова российскими кинокритиками. Первую часть читайте на странице автора на syg.ma.
«В спорах вокруг Балабанова постоянно возникают несколько тем. Одна из них, — является ли режиссер сторонником идей, в том числе, неполиткорректных, которые излагают главные герои его картин? Критики часто отвечают на этот вопрос отрицательно, требуя различать автора и его творчество. Однако, многочисленные факты свидетельствуют об обратном. <...>
Другим, более важным вопросом, которым задаются исследователи творчества Балабанова, — насколько идеи его фильмов повлияли на идеологию, или здесь было лишь желание отразить действительность, без попытки направить, либо предугадать?».
#sygma_ru #cinema #societyandpolitics
https://syg.ma/@imyarekoff/balabanov-nasledie-chast-2
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор: ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
syg.ma
Балабанов. Наследие. часть 2.
Анализ творчества и фигуры режиссера Алексея Балабанова и его влияние на политику современной России (окончание)
Асоціація Індивідуалістів В.О опублікувала текст про метод дослідження — дрейф, а саме: про своє ставлення до світу, суспільства та й чого завгодно.
Розповідачкою в першій частині тексту виступає дівчина, яка прогуляла перший урок у польській школі. Вона ділиться своїми роздумами про місто, рідну мову, наркотичну залежність та майбутнє.
«Слідуючи вище описаному, можна прослідкувати чіткий вплив обставин, які включають в себе минуле, майбутнє, теперішнє, людей, дії і т.д. У наведених звітах плавно прослідковується зміна емоцій та станів, коли учасниця змінює локації. Емоції, які вона відчуває, дозволяють поділити територію на зони, відповідні до відчуттів: метро-рутина-спокій; гетто-наркомани-тривога-роздуми про майбутнє; дім-проблеми-відповідні емоції, і т.д.
Також, зрозуміло, впливає час аналізу, оскільки зранку, як ми побачили, у тому ж метро людно, а у середині дня, зрозуміло, ситуація буде інша, що буде іншим подразником до інших відчуттів, чим в тому числі треба користуватися. Впливає також, безумовно, звітування про свої дії. Якщо б вона ходила та мовчки аналізувала, або не аналізувала б зовсім, відчуття були б інші».
#sygma_uk #philosophy
https://syg.ma/@asotsiatsiia-individualistiv-vo/ekzistencializm-i-psihogeografiya-kliffhenger-polshcha-i-zamitki
syg.ma — відкрита платформа, де всі можуть щось опублікувати. Думка редакції може не співпадати з точкою зору автор_ки.
Розповідачкою в першій частині тексту виступає дівчина, яка прогуляла перший урок у польській школі. Вона ділиться своїми роздумами про місто, рідну мову, наркотичну залежність та майбутнє.
«Слідуючи вище описаному, можна прослідкувати чіткий вплив обставин, які включають в себе минуле, майбутнє, теперішнє, людей, дії і т.д. У наведених звітах плавно прослідковується зміна емоцій та станів, коли учасниця змінює локації. Емоції, які вона відчуває, дозволяють поділити територію на зони, відповідні до відчуттів: метро-рутина-спокій; гетто-наркомани-тривога-роздуми про майбутнє; дім-проблеми-відповідні емоції, і т.д.
Також, зрозуміло, впливає час аналізу, оскільки зранку, як ми побачили, у тому ж метро людно, а у середині дня, зрозуміло, ситуація буде інша, що буде іншим подразником до інших відчуттів, чим в тому числі треба користуватися. Впливає також, безумовно, звітування про свої дії. Якщо б вона ходила та мовчки аналізувала, або не аналізувала б зовсім, відчуття були б інші».
#sygma_uk #philosophy
https://syg.ma/@asotsiatsiia-individualistiv-vo/ekzistencializm-i-psihogeografiya-kliffhenger-polshcha-i-zamitki
syg.ma — відкрита платформа, де всі можуть щось опублікувати. Думка редакції може не співпадати з точкою зору автор_ки.
syg.ma
Екзистенціалізм і Психогеографія. Кліффхенгер, Польща і Замітки
Есе, де ви можете спостерігати за самоаналізом учасниці психогеографічної розвідки, думки з якої потім частично підсумовуються автором
Media resistance group (@nottowar) опубликовали материал, посвященный анализу связности сетей, каналов и групп этнических, национально-освободительных, анти- и деколониальных движений, появившихся после полномасштабного вторжения России в Украину, на основе открытой информации и наблюдения за динамикой групп в сети телеграм.
Какие категории групп удается выделить в ходе анализа? Какие идеи они поддерживают и развивают, как пересекаются, и где вступают в противоречия? На каких основаниях происходит взаимодействие групп друг с другом? Работа представляет собой первые шаги в попытке описать эти и другие процессы и различия.
«Задачей было прояснить, где пролегают границы политического воображения и пересечения логик у групп, что, на первый взгляд, мыслят в схожих направлениях. Однако, посмотрев внимательнее, можно понять, что их амбиции и мотивации различны — от отделения региональных автономий от централизованной власти москвы до деоккупации, обретения суверенитета и независимости».
#sygma_ru #self_organization #societyandpolitics
https://syg.ma/@media-resistance-group/raspad
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор: ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
Какие категории групп удается выделить в ходе анализа? Какие идеи они поддерживают и развивают, как пересекаются, и где вступают в противоречия? На каких основаниях происходит взаимодействие групп друг с другом? Работа представляет собой первые шаги в попытке описать эти и другие процессы и различия.
«Задачей было прояснить, где пролегают границы политического воображения и пересечения логик у групп, что, на первый взгляд, мыслят в схожих направлениях. Однако, посмотрев внимательнее, можно понять, что их амбиции и мотивации различны — от отделения региональных автономий от централизованной власти москвы до деоккупации, обретения суверенитета и независимости».
#sygma_ru #self_organization #societyandpolitics
https://syg.ma/@media-resistance-group/raspad
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор: ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
syg.ma
РАСПАД
Инфраструктуры связанности (на пр. тг-каналов) среди национальных и деколониальных движений, а также интервью с активистками из Башкортостана, Калмыкии и Якутии
Forwarded from ЭГАЛИТÉ
Наше издание «Полей, фабрик и мастерских» отличается от множества других, представленных на разных языках. Мы постарались подойти к этому тексту не как к сухому экономическому трактату, требующему от читателя всей серьёзности и тщания, а как к художественной работе, тяготеющей в своей эвристичности к традициям мирового художественного авангарда. Любовь Петра Алексеевича к крестьянской эстетике средневековья мы обернули в поэтику супрематизма, а сам текст одели в хорошо скроенные одежды советской типографики, украсив «фурнитурой» современного типографского конструктивизма.
На выходе получилось что-то тёплое, сказочное и даже немного новогоднее. Но чтобы эта красота увидела свет, нам нужна ваша поддержка.
Мы готовим к печати 300 копий книги. Все обойдётся в 100 000 рублей. Печатать будем в РФ, поэтому никаких проблем с доставкой больше возникнуть не должно. Книжки будут приходит в аккурат вашим заказам.
Мы придумали для вас бонусы, которые помогут скрасить ожидание перед выход книжки:
(Если вы уже кидали нам на книгу, напишите об этом в бот @egalite_book_bot и мы пришлём вам бонусы
Мы всегда ценим вашу поддержку и хотим делать все больше книг, которые помогают развивать социальное воображение
Счета для переводов:
TBC: GE08TB7314245064400004 (Oleksandra Pushna)
Тинькофф: 5536914142542525 (Андрей Г.)
PayPal: https://www.paypal.me/egalitemagazine
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from radio.syg.ma
One hour of audial cataclysms by Slowfoam for the first double digit instalment of Xpone on radio.syg.ma. With pressurised soundscapes at the forefront, a certain warmth is still felt beneath — an almost tactile sentiment.
A slow wander between anxious strings, minimalisms and glitches.
https://radio.syg.ma/episodes/xpone-10-slowfoam
A slow wander between anxious strings, minimalisms and glitches.
https://radio.syg.ma/episodes/xpone-10-slowfoam
Пользователь hortusconclusus (@art_think_danger) опубликовал на платформе трехчастное эссе в котором, ссылаясь на Жижека, Агамбена и других теоретиков, осмысляет природу палестино-израильского конфликта.
Часть 1
«О стремлении заглянуть по ту сторону безальтернативности Абсолютного выбора сторон в палестино-израильском конфликте, для чего совершается путешествие к самому началу истории еврейского народа»
Часть 2
«Об утерянном величии ислама и латентной исламофобии, скрытой в поддержке палестинцев, возникающей из нашей беспомощности перед ультраполитикой Запада»
Часть 3
«О биополитике травмы, торговле идеологией, молчаливом подыгрывании гегемонии, критике слепой левой поддержке палестинцев, а также предложения касательно решения палестино-израильского конфликта»
Автор дискутирует со многими текстами, опубликованными в коллекции «палестино-израильский конфликт» на syg.ma. Вступить в ответный диалог с hortusconclusus вы можете оставив комментарии к его тексту на нашей платформе.
#sygma_ru #societyandpolitics #philosophy
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
Часть 1
«О стремлении заглянуть по ту сторону безальтернативности Абсолютного выбора сторон в палестино-израильском конфликте, для чего совершается путешествие к самому началу истории еврейского народа»
Часть 2
«Об утерянном величии ислама и латентной исламофобии, скрытой в поддержке палестинцев, возникающей из нашей беспомощности перед ультраполитикой Запада»
Часть 3
«О биополитике травмы, торговле идеологией, молчаливом подыгрывании гегемонии, критике слепой левой поддержке палестинцев, а также предложения касательно решения палестино-израильского конфликта»
Автор дискутирует со многими текстами, опубликованными в коллекции «палестино-израильский конфликт» на syg.ma. Вступить в ответный диалог с hortusconclusus вы можете оставив комментарии к его тексту на нашей платформе.
#sygma_ru #societyandpolitics #philosophy
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
syg.ma
Лабиринты Плача: Феноменология травмы, или Её эпидемия как симптом (пост)империалистической гегемонии. Часть 1
О стремлении заглянуть по ту сторону безальтернативности Абсолютного выбора сторон в Палестино-израильском конфликте, для чего совершается путешствие к самому началу истории еврейского народа
Текст tbaubley о случае встречи психоанализа и психиатрии: что именно происходит, когда аналитик предлагает своему подопечному прибегнуть к медикаментозному лечению? О благих намерениях, тревоге аналитика и ординарном психозе.
«Об аналитической позиции лучше всего известно одно — её невозможно занимать все время. Единственным возможным местом, где подобное положение вещей может существовать является греза некоторых практиков о “чистом анализе”. Принимая во внимание эту изначальную невозможность, мы также соглашаемся с тем, что существуют ситуации, в которых поступиться этой позицией возможно».
#sygma_ru #psychoanalysis
https://syg.ma/@tbaubley/o-sodruzhestve-psihoanaliza-i-psihiatrii
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
«Об аналитической позиции лучше всего известно одно — её невозможно занимать все время. Единственным возможным местом, где подобное положение вещей может существовать является греза некоторых практиков о “чистом анализе”. Принимая во внимание эту изначальную невозможность, мы также соглашаемся с тем, что существуют ситуации, в которых поступиться этой позицией возможно».
#sygma_ru #psychoanalysis
https://syg.ma/@tbaubley/o-sodruzhestve-psihoanaliza-i-psihiatrii
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
syg.ma
О содружестве психоанализа и психиатрии
Благие намерения, медикаментозное лечение и ещё раз об ординарном психозе
We are relaunching the Карта/Map project with a new name, Атлас/Atlas. Our goal is to map complex systems of power, translocal entanglements, and tacit networks of solidarity.
We are shifting our focus to not only examine what is happening inside, but also to question what is happening in between. We will explore how borders are drawn, who they divide, and which dynamics are contained within imperialist and nationalist tendencies. We aspire to look at how communities define themselves and are identified by others, and learn more about alternative ways to coexist.
We welcome authors from all backgrounds and locations, working with different media and types of research and formats, including interviews, podcasts, video essays, and guides, to join us. They can publish materials in English and their native language.
Learn more about the project's changes, our principles, and our future aspirations.
#sygma_en #atlas
https://syg.ma/@sygma/atlas-manifesto
syg.ma is an open platform where everybody can publish. Support us via Patreon.
We are shifting our focus to not only examine what is happening inside, but also to question what is happening in between. We will explore how borders are drawn, who they divide, and which dynamics are contained within imperialist and nationalist tendencies. We aspire to look at how communities define themselves and are identified by others, and learn more about alternative ways to coexist.
We welcome authors from all backgrounds and locations, working with different media and types of research and formats, including interviews, podcasts, video essays, and guides, to join us. They can publish materials in English and their native language.
Learn more about the project's changes, our principles, and our future aspirations.
#sygma_en #atlas
https://syg.ma/@sygma/atlas-manifesto
syg.ma is an open platform where everybody can publish. Support us via Patreon.
syg.ma
What is Atlas?
On the relaunch of the project that explores the interconnections between different perspectives, networks, and regions, aiming to find new ways of coexistence
Коллективное размышление редакции самиздата «К!» (@kcinemazin) о связи миграционных и кинематографических процессов на примере фильмов о мигрантах и/или снятых людьми с опытом миграции.
Об идее свободы, преодолении границ и вывезенном кино, о языке, многоакцентности, вопросах идентичности и работах Атома Эгояна, Шанталь Акерман, Маши Годованной, Рауля Руиса, Аббаса Фахделя, Фернандо Соланаса, Франко Брузати, Йонаса Мекаса и других.
«Лена Голуб: Я чувствую, что кино — это пространство проблематизации границ и пограничных состояний. Границы в кино пролегают между видео и пленкой, документом и вымыслом, нарративным и ненарративным, личным и политическим. А если речь заходит о фильмах, которые сами по себе являются опытом пересечения границ, изгнания, беженства или миграции, то пограничность субъектности героев становится особенно выпуклой».
#sygma_ru #cinema
https://syg.ma/@dasha-chiernova/na-grani-sluchai-migracii-v-kino
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
Об идее свободы, преодолении границ и вывезенном кино, о языке, многоакцентности, вопросах идентичности и работах Атома Эгояна, Шанталь Акерман, Маши Годованной, Рауля Руиса, Аббаса Фахделя, Фернандо Соланаса, Франко Брузати, Йонаса Мекаса и других.
«Лена Голуб: Я чувствую, что кино — это пространство проблематизации границ и пограничных состояний. Границы в кино пролегают между видео и пленкой, документом и вымыслом, нарративным и ненарративным, личным и политическим. А если речь заходит о фильмах, которые сами по себе являются опытом пересечения границ, изгнания, беженства или миграции, то пограничность субъектности героев становится особенно выпуклой».
#sygma_ru #cinema
https://syg.ma/@dasha-chiernova/na-grani-sluchai-migracii-v-kino
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
syg.ma
На грани: случаи миграции (в) кино
Коллективное размышление редакции самиздата «К!» о преодолении границ в кино, многоакцентности, миграции людей и образов
Forwarded from kinesis
Несколько дней назад, 16 декабря, на 91-м году жизни нас покинул один из крупнейших итальянских политических теоретиков Антонио Негри. Философ был известен не только как академический исследователь и профессор Падуанского университета, но также благодаря своей активной гражданской позиции и внепартиной политической деятельности в Италии.
Антонио Негри является автором важнейших для XX века работ как собственных, посвященных политической философии Спинозы, Маркса, Фуко, так и написанных в соавторстве, ключевой из которых можно по праву назвать трехтомник «Империя. Множество. Республика» (с Майклом Хардтом).
В 2014 году Антонио Негри приезжал в Европейский университет, где прочитал лекцию об учредительной власти как институции общего, «Образ жизни — образ борьбы». Философ рассказывал о подходах к тематизации учредительной власти, феномене общего, темпоральности социальных трансформаций и настаивал, как всегда, на плюральности и множественности социально-политических форм.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM