Гостями 39-го выпуска передачи «Дорогие СИБЛИНГИ» на радио «Асебия» стали ведущие подкаста «Это Базис» Анна Нижник и Денис Прокуронов. Вместе с Денисом Куреновым они обсудили внутреннюю кухню проекта, его аудиторию и финансирование, Теодора Адорно и рилсы с котами, cancel culture и дебаты с Олегом Кашиным, а также пришли к выводу, что не все трансгрессивные практики, увы, одинаково полезны.
#sygma_ru #societyandpolitics

https://syg.ma/@asebeia/tradicionnye-cennosti-dekommodifikicii

syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno.

Поддержите нас через Patreon и подпишитесь на наш телеграм.

Новый текст Виктора Белозерова (@GendaiEye) – о критике японского модернистского искусства в Советском Союзе.

Изобразительное искусство современной Японии становилось наиболее проблематичным при рассмотрении живописи и отчасти графики. Обе области вызывали на себя наибольший напор критических суждений и были обречены стать заложниками готовых моделей, по которым определялось «правильное» и «неправильное» искусство. Временной отрезок определяется следующим образом: японское современное искусство, несмотря на единичные публикации в самом начале 1950-х гг., проникает в СССР к 1956–1957 гг. и продолжает держать свою линию где-то до 1987–1988 гг. Этот период в тридцать лет демонстрировал неприкрытый дисбаланс между так называемым «прогрессивным» лагерем художников и теми, кто был вовлечен в «модернистские» практики. Внутри этого конфликта была своя динамика, но поскольку сама ситуация искусственно поддерживалась, то в перестройку это противостояние рассыпалось довольно быстро, хотя и не без последствий. Позднесоветский и постсоветский периоды отличительны тем, что, избавляясь от этих категорий деления, на время удалось сформировать более богатую модель художественного мира и разнообразия в нём.

#sygma_ru #japan #art #ussr #societyandpolitics

https://syg.ma/@gendaieye/XGOF-wHn7l5d8w

syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno.

Поддержите нас через Patreon и подпишитесь на наш телеграм.

A few days ago, Grisha Radchenko published his artistic project MEMORYLETTER on the platform. In it, he uses two images he took in Grozny, the capital of the Chechen Republic, as well as descriptions of several investigations and trials (murders of Yuri Budanov, Anna Politkovskaya, Stanislav Markelov and Anastasia Boburova) in order to offer an overview of state violence, corruption, and oppression that plagued last three decades of the Russian history.

#sygma_en #societyandpolitics #art

https://syg.ma/@grisharadchenko/memoryletter

syg.ma is an open platform where everybody can publish. The opinion of the editors may not coincide with the views of the authors. Support us via Patreon.

Проект «Парантеза» опубликовал на платформе перевод фрагмента книги Жеральда Боннера «Демократия легковерных». Когнитивный социолог на примере логических задач и исторических примеров показывает, почему люди предпочитают потреблять ту информацию, которая уже соответствует их воззрениям, и почему на когнитивном рынке интернета востребована информация, требующая минимальных умственных усилий.

#sygma_ru #societyandpolitics #psychology #technology

https://syg.ma/@paranteza/zherald-bronner-demokratiya-legkovernyh-chast-1-kogda-bolshe-znachit-menshe-massifikaciya-informacii-i-skupost-uma

syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno.

Поддержите нас через Patreon и подпишитесь на наш телеграм.

Разговор художников Арсения Жиляева и Жени о том, как изменились стратегии художественного активизма, а также практики самоорганизации и формирования сообществ в России после 24 февраля 2022 года.

«Сегодня решения идут из состояния перманентной депрессии и вялой потенции, в которых производство исходит из 1% сил. Ясно, что одному не справиться. Ясно, что нужно делать что-то крепкое, но может, менее зрелищное. Или малое повторяемое встроенное в повседневность. Стратегии сопротивления в 2023-м перешли от зрелищных протестных форм к актам минимального блага. То есть вкладу своих сил во что-то конкретно полезное: вот помог человеку, вот подсказал соседу, вот поднял настроение, вот перевез вещи. Что можно не через столетия оценить, а наоборот вот завтра.
[…]
Я заметил, что сообщества, направленные таким образом на внутреннюю динамику за последние 2-3 года стали превращаться в «очаги». Места поддержки костра в походе или растопленной печи на кухне. В начале я думал, что мы скатываемся эскапизм. Невидимость. Что-то, что мы делали для многих, вдруг стало местом для нескольких. Теперь вижу, что мы позаботились о себе, о своем мышлении и месте, где можем его сохранять. Всегда можно прийти в пятницу и «разогреть реактор», как говорил Пригов, от общего огня и поддержать друг-друга, заняться практикой, поддержать себя в тонусе».
#sygma_ru #societyandpolitics #selforganization #art

https://syg.ma/@arsienii-zhiliaiev/zhan-arpovskiy-blin-teremka

syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno.

Поддержите нас через Patreon и подпишитесь на наш телеграм.

Леонид Томин о технологическом суверенитете и его различных проявлениях на примере ЕС, Бразилии и Индии.

Политика технологического суверенитета в контексте комплексного международного кризиса (вооруженные конфликты, торговые войны и последствия пандемии коронавируса) должна рассматриваться не только как прагматический набор мер экономической политики. Государства, находящиеся в различных кризисных ситуациях, нуждаются в онтологической безопасности, которая связана с нарративом идентичности, а следовательно, с идеологией. Технологический суверенитет является плавающим означающим, научно очертить его границы и выявить «истинный» смысл невозможно. В будущих эмпирических исследованиях необходимо детально проанализировать концептуально различные варианты интерпретации, внутреннюю связь понятий и логику обоснования каждой дискурсивной формации.

Проблема «онтологической безопасности» особенно актуальна для государств, претендующих на важный статус на международной арене, постимперских или постколониальных стран. Проанализированные в статье примеры Бразилии и Индии доказывают связь политики технологического суверенитета с различными идеологиями (национал-популизм, девелопментализм). В государствах, находящихся в подобной ситуации, она становится частью символической политики, формирующей у граждан чувство «преемственности и целостности» истории страны и народа.

В постколониальных странах стратегия обоснования политики технологического суверенитета апеллирует к коллективным представлениям, использует исторические аналогии как когнитивные мосты. В конкурентной политической системе подобная «идеология развития» большой опасности не представляет, иное дело авторитарные националистические режимы, они могут соединять ее с исторической политикой, основанной на ресентименте, легитимизируя репрессии против оппозиции.

#sygma_ru #societyandpolitics

https://syg.ma/@tomin-lieonid/ekonomika-ideologiya-i-identichnost

syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno.

Поддержите нас через Patreon и подпишитесь на наш телеграм.

Коллекция текстов о палестино-израильском конфликте на syg.ma.

За последнее время на нашей платформе было опубликовано значительное количество авторских реплик, переводов статей и открытых писем, раскрывающих контекст нового витка палестино-израильского конфликта. Все они написаны с левой перспективы, но показывают, что внутри нее существует множество нюансов и точек зрения. Среди авторов: Жильбер Ашкар, Шейла Бенхабиб, Славой Жижек, Сари Нусейбе и многие другие. Большая благодарность нашему сообществу за это. Мы создали специальную коллекцию, где собрали все эти тексты вместе. По мере поступления новых материалов она будет обновляться. Чтобы подписаться на коллекцию или опубликовать свой материал на syg.ma, достаточно зарегистрироваться. Тем более, совсем недавно мы значительно расширили функционал нашего редактора.
#sygma_ru #sygma_uk #societyandpolitics

https://syg.ma/israeli-palestinian-conflict

syg.ma — открытая платформа, мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.

На «Сигме» добавлен новый язык – узбекский. Передайте товарищам из Узбекистана! Пока что опубликованы переводы важных академических статей, посвященных истории и современности Центральной Азии.

#sygma_uz #societyandpolitics

https://syg.ma/?lang=uz