#читалкасястребом #ЧеленджКЗМ – Книга За Месяц
«Независимо от того, насколько вы заняты, вы должны найти время для чтения, или сдаться собственному невежеству.» (Конфуций)
Друзья, прошла половина апреля, не останавливайтесь в чтении книг.
Присоединяйтесь к #ЧеленджКЗМ!
«Независимо от того, насколько вы заняты, вы должны найти время для чтения, или сдаться собственному невежеству.» (Конфуций)
Друзья, прошла половина апреля, не останавливайтесь в чтении книг.
Присоединяйтесь к #ЧеленджКЗМ!
Утреннее наставление из послания к Колоссянам
«Передайте и мои приветы братьям в Лаодикии, а также Нимфе и церкви, которая собирается в ее доме» (Кол 4:15 НРП)
В древних рукописях существуют различия, касающиеся того, мужчине (Нимфану) или женщине (Нимфане) адресовано приветствие Павла. Именно из-за этого факта разные переводы говорят о служителе в Лаодикии, как о мужчине или женщине.
Важно отметить, что в доме у этого человека собиралась церковь. В плоть до IV века у христиан не было красивых молитвенных домов и храмов, как сейчас. Христианские общины проводили богослужения и общения в домах, зачастую у старшего служителя церкви. Например, была церковь, собиравшаяся в доме Акилы и Прискиллы (Рим 16:4; 1 Кор 16:19). В те времена понятия церковь и дом были идентичны.
Конечно, сегодня у многих церквей есть здания и помещения для служений, но очень важно, чтобы мы, по возможности, могли служить Богу и людям в церкви, гостеприимно предоставляя свои дома и квартиры для домашних групп и общения.
Всем мира. 🙏
«Передайте и мои приветы братьям в Лаодикии, а также Нимфе и церкви, которая собирается в ее доме» (Кол 4:15 НРП)
В древних рукописях существуют различия, касающиеся того, мужчине (Нимфану) или женщине (Нимфане) адресовано приветствие Павла. Именно из-за этого факта разные переводы говорят о служителе в Лаодикии, как о мужчине или женщине.
Важно отметить, что в доме у этого человека собиралась церковь. В плоть до IV века у христиан не было красивых молитвенных домов и храмов, как сейчас. Христианские общины проводили богослужения и общения в домах, зачастую у старшего служителя церкви. Например, была церковь, собиравшаяся в доме Акилы и Прискиллы (Рим 16:4; 1 Кор 16:19). В те времена понятия церковь и дом были идентичны.
Конечно, сегодня у многих церквей есть здания и помещения для служений, но очень важно, чтобы мы, по возможности, могли служить Богу и людям в церкви, гостеприимно предоставляя свои дома и квартиры для домашних групп и общения.
Всем мира. 🙏
Audio
🎵 Аудио. Воскресная проповедь пастора Сергея Ястржембского «Должен быть» 14.04.2024
Рубрика «Библия с Ястребом» – Моисей. Какое повеление дал Бог Моисею в отношение евреев?
Anonymous Quiz
20%
Обрезать весь мужской пол
1%
Разграбить усыпальницы фараона
79%
Вывести евреев из Египта
0%
Не связываться с евреями
#мыслиястреба Молитвенная жизнь Лютера среди бури и хаоса
Этот год в Российской Церкви объявлен годом ходатайственной молитвы. Как-то на досуге перечитывал книгу о Лютере. Не хотел бы оказаться на его месте. Средневековая эпоха со схоластическими устоями пусть со скрипом, но уступает место эре возрождения с ее гуманистическими воззрениями, кризис политической и религиозной жизни в Европе, многолетний экономический спад, войны и гражданские национальные волнения в Германии - взоры всех и вся устремлены на обыкновенного монаха.
Находясь в горниле и самом эпицентре этих пересечений Лютер много времени уделял молитве и тайной комнате. Он говорил: «Сегодня как никогда много дел, поэтому еще больше времени проведу в молитве Богу».
Друг и спутник Лютера Вейт Дитрих, находясь рядом в один из непростых периодов в жизни реформатора, писал о нем Меланхтону: «Не проходит дня, чтобы он не употребил на молитву по крайней мере трех часов, и притом самых удобных для занятий. Однажды я случайно услышал его молитву. Боже мой! Какая великая душа, какая громадная вера звучала в его словах! С каким благоговением он молится, будто представляет себя разговаривающим с Богом, с такой надеждой и верой, словно он говорит с отцом и другом».
Что-то из тех событий напоминает современную ситуацию в мире. Многие люди до нас достойно проходили подобные периоды. Каким образом? Они уповали на Бога и доверяли Ему свою жизнь, молясь и делая все возможное, что Господь говорил в сердце и что считали правильным.
Как мы проходим наш путь? Ищем ли страстно лица Божьего и ходатайствуем о Его милости над нашей землей и народами?
Господь, помоги смотреть на Тебя, честно говорить с Тобой и делать все, что ожидаешь от нас. 🙏
Подписывайтесь на @syastrzhembskiy
Этот год в Российской Церкви объявлен годом ходатайственной молитвы. Как-то на досуге перечитывал книгу о Лютере. Не хотел бы оказаться на его месте. Средневековая эпоха со схоластическими устоями пусть со скрипом, но уступает место эре возрождения с ее гуманистическими воззрениями, кризис политической и религиозной жизни в Европе, многолетний экономический спад, войны и гражданские национальные волнения в Германии - взоры всех и вся устремлены на обыкновенного монаха.
Находясь в горниле и самом эпицентре этих пересечений Лютер много времени уделял молитве и тайной комнате. Он говорил: «Сегодня как никогда много дел, поэтому еще больше времени проведу в молитве Богу».
Друг и спутник Лютера Вейт Дитрих, находясь рядом в один из непростых периодов в жизни реформатора, писал о нем Меланхтону: «Не проходит дня, чтобы он не употребил на молитву по крайней мере трех часов, и притом самых удобных для занятий. Однажды я случайно услышал его молитву. Боже мой! Какая великая душа, какая громадная вера звучала в его словах! С каким благоговением он молится, будто представляет себя разговаривающим с Богом, с такой надеждой и верой, словно он говорит с отцом и другом».
Что-то из тех событий напоминает современную ситуацию в мире. Многие люди до нас достойно проходили подобные периоды. Каким образом? Они уповали на Бога и доверяли Ему свою жизнь, молясь и делая все возможное, что Господь говорил в сердце и что считали правильным.
Как мы проходим наш путь? Ищем ли страстно лица Божьего и ходатайствуем о Его милости над нашей землей и народами?
Господь, помоги смотреть на Тебя, честно говорить с Тобой и делать все, что ожидаешь от нас. 🙏
Подписывайтесь на @syastrzhembskiy
Утреннее наставление из послания к Колоссянам
«Когда это послание прочитано будет у вас, то распорядитесь, чтобы оно было прочитано и в Лаодикийской церкви; а то, которое из Лаодикии, прочитайте и вы.» (Кол 4:16)
Есть две основных версии по поводу послания Лаодикийской церкви.
Существует мнение, что Павел под посланием в Лаодикию имеет в виду письмо, известное нам как Послание к Ефесянам. Дело в том, что в некоторых древних рукописях в Ефесянам 1:1 пропущено слово «в Ефесе». Это позволило комментаторам полагать, что Послание к Ефесянам, возможно, адресовалось нескольким различным церквам в Малой Асии, например, в Ефесе, Лаодикии, а затем в Колоссах. Такая точка зрения подкрепляется еще тем фактом, что в Послании к Ефесянам апостол Павел не упоминает конкретных людей по сравнению с Посланием к Колоссянам, а ведь он прожил в Ефесе два года, созидая поместную церковь.
Но наиболее вероятная гипотеза относительно послания «из Лаодикии», что это было какое-то особое послание Павла к Лаодикийской церкви, которое было утеряно и не сохранилось.
В общем, на Небе разберемся, что и как. ☺️
Всем мира. 🙏
«Когда это послание прочитано будет у вас, то распорядитесь, чтобы оно было прочитано и в Лаодикийской церкви; а то, которое из Лаодикии, прочитайте и вы.» (Кол 4:16)
Есть две основных версии по поводу послания Лаодикийской церкви.
Существует мнение, что Павел под посланием в Лаодикию имеет в виду письмо, известное нам как Послание к Ефесянам. Дело в том, что в некоторых древних рукописях в Ефесянам 1:1 пропущено слово «в Ефесе». Это позволило комментаторам полагать, что Послание к Ефесянам, возможно, адресовалось нескольким различным церквам в Малой Асии, например, в Ефесе, Лаодикии, а затем в Колоссах. Такая точка зрения подкрепляется еще тем фактом, что в Послании к Ефесянам апостол Павел не упоминает конкретных людей по сравнению с Посланием к Колоссянам, а ведь он прожил в Ефесе два года, созидая поместную церковь.
Но наиболее вероятная гипотеза относительно послания «из Лаодикии», что это было какое-то особое послание Павла к Лаодикийской церкви, которое было утеряно и не сохранилось.
В общем, на Небе разберемся, что и как. ☺️
Всем мира. 🙏
Рубрика «Библия с Ястребом» – Моисей. Под каким именем Бог открылся Моисею?
Anonymous Quiz
2%
Адонай
7%
Саваоф
3%
Элохим
85%
Я есмь Сущий
3%
Мы не знаем
#юморястреба Из церковных ляпсусов
Во время венчания жених так разволновался, что в молитве по отношению к своей невесте произнес:
– Господи, благослови это... гм.. ээ.. существо... – 🤪😀🫣
Вроде после этой молитвы он остался живой. Наверное новоиспеченная жена в честь торжественного мероприятия простила ему.
При волнении еще не так выразишься. 🫣🤪
Во время венчания жених так разволновался, что в молитве по отношению к своей невесте произнес:
– Господи, благослови это... гм.. ээ.. существо... – 🤪😀🫣
Вроде после этой молитвы он остался живой. Наверное новоиспеченная жена в честь торжественного мероприятия простила ему.
При волнении еще не так выразишься. 🫣🤪
Утреннее наставление из послания к Колоссянам
«Архиппу передайте, чтобы он довел до конца служение, порученное ему Господом.» (Кол 4:17 НРП)
Возможно, Архипп был родственником Филимона (Флм 2). Он посвятил себя служению Евангелию и активно участвовал в созидании церкви в Колоссах.
Архиппу сказано, чтобы он довел до конца, исполнил служение, которое принял от Господа. Мы не знаем, о каком служении идет речь, но в данный момент это не важно.
Каждому из нас Бог доверил какое-то служение. В меру обстоятельств мы можем потерять страсть и ослабеть в нем. Именно в такие моменты для нас будет большим ободрением услышать от Господа: доведи до конца то служение, которое доверено тебе.
Здесь видна чуткость Павла к Святому Духу и тому, что Он говорит, а также любящее заботливое отцовское сердце апостола. Каждому из нас стоит больше ободрять людей, с которыми вместе служим и созидаем поместную церковь.
Всем мира. 🙏
«Архиппу передайте, чтобы он довел до конца служение, порученное ему Господом.» (Кол 4:17 НРП)
Возможно, Архипп был родственником Филимона (Флм 2). Он посвятил себя служению Евангелию и активно участвовал в созидании церкви в Колоссах.
Архиппу сказано, чтобы он довел до конца, исполнил служение, которое принял от Господа. Мы не знаем, о каком служении идет речь, но в данный момент это не важно.
Каждому из нас Бог доверил какое-то служение. В меру обстоятельств мы можем потерять страсть и ослабеть в нем. Именно в такие моменты для нас будет большим ободрением услышать от Господа: доведи до конца то служение, которое доверено тебе.
Здесь видна чуткость Павла к Святому Духу и тому, что Он говорит, а также любящее заботливое отцовское сердце апостола. Каждому из нас стоит больше ободрять людей, с которыми вместе служим и созидаем поместную церковь.
Всем мира. 🙏
Рекомендую воскресную проповедь «Должен быть» (14.04.2024), в которой затрагиваю следующие моменты:
✔️ Что Бог делает не так, что большинство людей не слушает Его и не идет Его путями?
✔️ Отличие характера от темперамента
✔️ В какой области человек не меняется никогда, а в какой сфере должен меняться
✔️ Мы не можем изменить темперамент, но можем и должны работать над его проявлением в жизни, а это касается характера
✔️ В церкви, обществе, семье есть то, за что мы ответственны, но также то, за что мы не отвечаем напрямую.
Ссылка на проповедь 👉 https://youtu.be/H_HDE5uALH8?t=880
✔️ Что Бог делает не так, что большинство людей не слушает Его и не идет Его путями?
✔️ Отличие характера от темперамента
✔️ В какой области человек не меняется никогда, а в какой сфере должен меняться
✔️ Мы не можем изменить темперамент, но можем и должны работать над его проявлением в жизни, а это касается характера
✔️ В церкви, обществе, семье есть то, за что мы ответственны, но также то, за что мы не отвечаем напрямую.
Ссылка на проповедь 👉 https://youtu.be/H_HDE5uALH8?t=880
YouTube
Должен быть / Сергей Ястржембский (14.04.2024)
Смотрим и подписываемся на канал «Церковь Христа Воскресшего»
https://www.youtube.com/c/CHVMOSCOW
Telegram: https://t.me/chvmoscow
ВКонтакте: https://vk.com/chvmoscow
Одноклассники: https://ok.ru/chvmoscow
E-mail: church.of.christ.risen@gmail.com
#цхвмосква…
https://www.youtube.com/c/CHVMOSCOW
Telegram: https://t.me/chvmoscow
ВКонтакте: https://vk.com/chvmoscow
Одноклассники: https://ok.ru/chvmoscow
E-mail: church.of.christ.risen@gmail.com
#цхвмосква…
#Библиясястребом Я есмь Сущий / Тетраграммато́н
В древности личное имя было не просто формой обращения, оно, как правило, являлось выражением сущности. Бог открылся Моисею на горе Божьей с интересным именем «Я есмь Сущий». Буквально оно значит: «Я есмь Тот, Кто Я есмь». Необходимо учитывать, что Бога во всей Его полноте невозможно ничему уподобить и нельзя никак определить. Он существует Сам по Себе (Самосущий) и Сам определяет Себя Собою.
Чтобы понять суть Божьего имени, с которым Он открылся Моисею, стоит обратиться к такому понятию, как Тетраграмматон (греческое τετραγράμματον, от τετρα — «четыре» и γράμμα — «буква»).
В иудейской традиции — это четырёхбуквенное непроизносимое имя Бога. Оно записывается четырьмя еврейскими буквами Йуд-Хе-Вав-Хе, образующими древнееврейское имя יהוה, которое имеет предположительное произношение — Яхве (Яхгве). Латинскими буквами оно записывается как YHWH. Как слово языка, четырехбуквенное имя Божие Яхве не имеет лексического значения.
Тетраграмматон получен объединением форм 3-го лица единственного числа для прошлого, настоящего и будущего времени глагола היה «быть». Примерный смысл тетраграмматона — «(Он) был, есть и будет». Некоторые комментаторы предлагают перевод «(Он) жив». Именно от глагола היה (быть) образовано «(Я есть) Сущий», которое употреблено в Исходе 3:14 «Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий [Яхве] послал меня к вам».
Это имя Бога встречается в Ветхом Завете более 6000 раз, впервые упоминается во второй главе Книги Бытия 2:4 «Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо».
Это имя евреи считали настолько священным, что его никогда не произносили. Только первосвященник, входя в Святое Святых в День Искупления мог произносить его. Евреи заменяли его словом Адонай, означающее Господь.
В древности в еврейской письменности не было гласных. При огласовке библейского текста, произведенной масоретами в VII в. по Р.Х., священному четырехбуквенному имени (YHWH) были приданы гласные звуки слова Адонай, которым это имя заменялось при чтении. Отсюда возникло имя Иегова.
Подписывайтесь на канал @syastrzhembskiy
В древности личное имя было не просто формой обращения, оно, как правило, являлось выражением сущности. Бог открылся Моисею на горе Божьей с интересным именем «Я есмь Сущий». Буквально оно значит: «Я есмь Тот, Кто Я есмь». Необходимо учитывать, что Бога во всей Его полноте невозможно ничему уподобить и нельзя никак определить. Он существует Сам по Себе (Самосущий) и Сам определяет Себя Собою.
Чтобы понять суть Божьего имени, с которым Он открылся Моисею, стоит обратиться к такому понятию, как Тетраграмматон (греческое τετραγράμματον, от τετρα — «четыре» и γράμμα — «буква»).
В иудейской традиции — это четырёхбуквенное непроизносимое имя Бога. Оно записывается четырьмя еврейскими буквами Йуд-Хе-Вав-Хе, образующими древнееврейское имя יהוה, которое имеет предположительное произношение — Яхве (Яхгве). Латинскими буквами оно записывается как YHWH. Как слово языка, четырехбуквенное имя Божие Яхве не имеет лексического значения.
Тетраграмматон получен объединением форм 3-го лица единственного числа для прошлого, настоящего и будущего времени глагола היה «быть». Примерный смысл тетраграмматона — «(Он) был, есть и будет». Некоторые комментаторы предлагают перевод «(Он) жив». Именно от глагола היה (быть) образовано «(Я есть) Сущий», которое употреблено в Исходе 3:14 «Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий [Яхве] послал меня к вам».
Это имя Бога встречается в Ветхом Завете более 6000 раз, впервые упоминается во второй главе Книги Бытия 2:4 «Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо».
Это имя евреи считали настолько священным, что его никогда не произносили. Только первосвященник, входя в Святое Святых в День Искупления мог произносить его. Евреи заменяли его словом Адонай, означающее Господь.
В древности в еврейской письменности не было гласных. При огласовке библейского текста, произведенной масоретами в VII в. по Р.Х., священному четырехбуквенному имени (YHWH) были приданы гласные звуки слова Адонай, которым это имя заменялось при чтении. Отсюда возникло имя Иегова.
Подписывайтесь на канал @syastrzhembskiy
Просто интересно. Сестры, как вы относитесь к смене фамилии после замужества?
Anonymous Poll
81%
Положительно, это хорошая традиция, так должно быть
0%
Отрицательно, это ущемление моих прав
10%
Мне все равно
6%
Поменяю, если фамилия мужа красивее
2%
Не поменяю ни при каких обстоятельствах
Братья, как вы относитесь к смене фамилии женщины при замужестве?
Anonymous Poll
45%
Женщина обязана взять фамилию мужа, так как она выходит замуж
41%
Женщине желательно взять фамилию мужа, это хорошая традиция
11%
Мне без разницы, на её усмотрение
0%
Отношусь отрицательно, это фамилия ее рода и семьи
3%
Если у жены фамилия знатнее и красивее, возьму ее фамилию
Утреннее наставление из послания к Колоссянам
«Я, Павел, написал это приветствие собственной своей рукой. Помните об узах моих. Благодать Божья со всеми вами.» (Кол 4:18 СП)
Павел обычно диктовал текст своих посланий, а затем в конце подписывал их собственноручно.
В этот раз он поступил таким же образом – взял перо и написал завершающее приветствие. Находясь в узах с цепями на руках Павел пишет о благодати Божьей. «Звон цепей и скрип пера вместе — это завершающий знак того, что цепи, надетые на проповедника, не могут сковать Слово Божье». (New Bible Commentary, p. 1051.)
Павел кратко и просто сформулировал свою просьбу продолжать молиться за него: «Помните мои узы».
Это напоминание об узах должно было также укрепить веру слушающих. Павел как бы напоминает, что даже в узах возможно быть верным Христу.
Баркли так комментирует эту просьбу: «Павловы упоминания о страданиях являются не взыванием к сочувствию, а заявлением о полномочиях и об авторитете. Это гарантия его права говорить. Он как бы заявляет: ”Это не послание человека, который не знает, что такое служение Христу, или который требует от других того, чего не готов сделать сам. Это послание человека, который сам пострадал и принес жертвы за Христа. Мое единственное право говорить заключается в том, что я тоже нес крест Христа”».
Всем мира. 🙏
«Я, Павел, написал это приветствие собственной своей рукой. Помните об узах моих. Благодать Божья со всеми вами.» (Кол 4:18 СП)
Павел обычно диктовал текст своих посланий, а затем в конце подписывал их собственноручно.
В этот раз он поступил таким же образом – взял перо и написал завершающее приветствие. Находясь в узах с цепями на руках Павел пишет о благодати Божьей. «Звон цепей и скрип пера вместе — это завершающий знак того, что цепи, надетые на проповедника, не могут сковать Слово Божье». (New Bible Commentary, p. 1051.)
Павел кратко и просто сформулировал свою просьбу продолжать молиться за него: «Помните мои узы».
Это напоминание об узах должно было также укрепить веру слушающих. Павел как бы напоминает, что даже в узах возможно быть верным Христу.
Баркли так комментирует эту просьбу: «Павловы упоминания о страданиях являются не взыванием к сочувствию, а заявлением о полномочиях и об авторитете. Это гарантия его права говорить. Он как бы заявляет: ”Это не послание человека, который не знает, что такое служение Христу, или который требует от других того, чего не готов сделать сам. Это послание человека, который сам пострадал и принес жертвы за Христа. Мое единственное право говорить заключается в том, что я тоже нес крест Христа”».
Всем мира. 🙏
Рубрика «Библия с Ястребом» – Моисей. Какие знамения повелел Бог сделать Моисею перед евреями?
Anonymous Quiz
30%
Превратить жезл в змею
8%
Чтобы рука в пазухе покрылась проказой
2%
Обрезание сына
1%
Вода из реки сделается кровью на суше
9%
Пойдет вода из скалы
3%
С неба упадет манна
9%
Все ответы верны, кроме последнего
39%
Верны ответы 1, 2 и 4
«Не находит времени молиться только тот, кто не хочет молиться.» (Иннокентий митрополит Московский)
Утреннее наставление из Первого послания к Фессалоникийцам
«От Павла, Силуана и Тимофея к церкви, что в Фессалонике, в Боге Отце и Господе Иисусе Христе. Мир вам и благодать Божья.» (1 Фес 1:1 СП)
Постепенно мы с вами дошли до Фессалоникийцев. Исходя из первого стиха, строго говоря, это послание не только Павла, но и Силуана с Тимофеем. Это говорит о коллегиальности даров в Теле Христовом, которое обогащает церковь и помогает ей гармонично развиваться. Также это указывает на смирение апостола Павла и его желание почтить младших по положению служителей.
Еще очень важный момент. Послание написано Фессалоникийской «церкви в Боге Отце и Господе Иисусе Христе». Греческое слово «экклессия», которое у нас переводится как «церковь», в те времена использовали для обозначения любого собрания людей. Поэтому апостол Павел фразой «в Боге Отце и Господе Иисусе Христе» ясно показывает, что в данном случае речь идет не о каком-то языческом или светском собрании, а о собрании верующих людей, связанных с Богом как с Отцом, и с Иисусом Христом как Спасителем и Господом.
Всем мира и хороших выходных. 🙏
«От Павла, Силуана и Тимофея к церкви, что в Фессалонике, в Боге Отце и Господе Иисусе Христе. Мир вам и благодать Божья.» (1 Фес 1:1 СП)
Постепенно мы с вами дошли до Фессалоникийцев. Исходя из первого стиха, строго говоря, это послание не только Павла, но и Силуана с Тимофеем. Это говорит о коллегиальности даров в Теле Христовом, которое обогащает церковь и помогает ей гармонично развиваться. Также это указывает на смирение апостола Павла и его желание почтить младших по положению служителей.
Еще очень важный момент. Послание написано Фессалоникийской «церкви в Боге Отце и Господе Иисусе Христе». Греческое слово «экклессия», которое у нас переводится как «церковь», в те времена использовали для обозначения любого собрания людей. Поэтому апостол Павел фразой «в Боге Отце и Господе Иисусе Христе» ясно показывает, что в данном случае речь идет не о каком-то языческом или светском собрании, а о собрании верующих людей, связанных с Богом как с Отцом, и с Иисусом Христом как Спасителем и Господом.
Всем мира и хороших выходных. 🙏
Серия проповедей о всеоружии
✅ "Победоносное всеоружие Божье. Укрепляясь Господом" (18.07.2021)
✅ "Победоносное всеоружие Божье. Пояс истины и броня праведности" (25.07.2021)
✅ "Победоносное всеоружие Божье. Обувь мира" (08.08.2021)
✅ "Победоносное всеоружие Божье. Щит веры" (12.09.2021)
✅ "Победоносное всеоружие Божье. Шлем спасения" (2.09.2021)
✅ "Победоносное всеоружие Божье. Меч духовный" (10.10.2021)
✅ "Победоносное всеоружие Божье. Молитва" (17.10.2021)
Подписывайтесь на YouTube канал нашей Церкви Христа воскресшего, чтобы не пропустить ни одной проповеди ➡️ https://www.youtube.com/@CHVMOSCOW
✅ "Победоносное всеоружие Божье. Укрепляясь Господом" (18.07.2021)
✅ "Победоносное всеоружие Божье. Пояс истины и броня праведности" (25.07.2021)
✅ "Победоносное всеоружие Божье. Обувь мира" (08.08.2021)
✅ "Победоносное всеоружие Божье. Щит веры" (12.09.2021)
✅ "Победоносное всеоружие Божье. Шлем спасения" (2.09.2021)
✅ "Победоносное всеоружие Божье. Меч духовный" (10.10.2021)
✅ "Победоносное всеоружие Божье. Молитва" (17.10.2021)
Подписывайтесь на YouTube канал нашей Церкви Христа воскресшего, чтобы не пропустить ни одной проповеди ➡️ https://www.youtube.com/@CHVMOSCOW