УКРАИНА ПОСЛЕ ВОЙНЫ
Что будет с Украиной после войны, в целом понятно:
🔺 страна восстановит свою территориальную целостность в границах 1991 года;
🔺 произойдет ментальный разрыв с империей и советским прошлым, то есть возникнут предпосылки для формирования полноценной украинской нации;
🔺 экономика окажется лежащей на боку, часть территории будет представлять собой лунный ландшафт;
🔺 страна понесет колоссальные демографические потери, прежде всего, от миграции, а не гибели людей на войне;
🔺 после непродолжительной победной эйфории на первый план выйдут социальные проблемы, мешавшие развитию Украины в довоенный период, к ним добавятся новые, вызванные войной, например, рост преступности;
🔺 восстановление страны будет происходить долго и мучительно при активном участии Европы и США, но никакого «плана Маршалла» для Украины ждать не стоит (спасение утопающих – дело рук самих утопающих).
При реализации оптимистического сценария Украина лет через 20 станет нормальной восточноевропейской страной на уровне нынешней Литвы. Членство в НАТО возможно, но не гарантировано. Примут ли Украину в ЕС? В обозримом будущем – разумеется, нет. Зачем Европе территория в семь Австрий при том, что ее ВВП – порядка 40% австрийского при населении в 4,5 раза больше? Это я оперирую данными за довоенный 2021 год, после войны разрыв будет еще более впечатляющим.
ЕС готов брать на буксир маленькие постсоветские страны вроде прибалтийских республик. Причем их до сих пор волокут на том буксире, поддерживая госбюджет субсидиями. Даже Эстония – самая успешная из прибалтийских государств, в прошлом году показала падение экономики на 0,5% при инфляции в 20%. И это несмотря на то, что субсидии Брюсселя втрое превосходят взносы Таллина в казну ЕС. В натуральном выражении итоговая цифра порядка 3,5 млрд евро в год. На душу населения – 2630 евро.
Литва, самая бедная из трех балтийских сестер, получает ежегодные субсидии на уровне 8,4 млрд евро, внося в общеевропейские фонды 1,6 млрд евро. Таким образом «благотворительность» ЕС для каждого литовца – 3430 евро в год. Притом стоит учитывать, что от 20 до 30% трудоспособного населения Литовской республики постоянно проживает и работает за границей, благодаря чему баланс денежных переводов в страну составляет + 700 млн евро в год. С одной стороны, приток денег поддерживает уровень потребления в Литве, потерявшей более 20% населения уже в XXI веке, с другой – депопуляция (низкая рождаемость, старение населения и трудовая миграция) является тормозом экономического развития страны.
Очевидно, что у Молдовы гораздо больше шансов на успешную и относительно быструю евроинтеграцию, нежели у Украины, которую необходимо 20-30 лет тянуть до уровня бедной дотационной Литвы и, уже подтянув до этой планки, тратить 140 млрд ежегодно только на то, чтобы страна не рухнула. Подчеркиваю, что до уровня Литвы нынешней Украине – как до Луны пешком не только по уровню экономического развития, но и в плане правовой, деловой и общей культуры (бывал в Литве не раз, так что сравнивать могу со знанием дела).
Исходя из вышесказанного не стоит ожидать, что через год-полтора ВСУ вышвырнет оккупантов за пограничные столбы и сразу начнется счастливая европейская жизнь. Главную проблему страны я могу выразить одной фразой (не моей, но весьма точной): Украина – страна периферийного капитализма без собственного проекта развития. Соответственно, чтобы не просто существовать в качестве прицепа к Европе, а развиваться, Украине нужен собственный проект развития. Евросоюз и НАТО – успешные проекты, но это проекты чужие и уже сформировавшиеся, выгодной ниши для Украины в них нет (к слову, под НАТО я имею в виду не только военный блок, этоболее широкое понятие).
Так что сегодня самое время подумать (время пока есть) о том, какое место Украина займет в послевоенном мире и как этого добиться. Стране нужен проект развития, своя национальная идея. Смена хозяина – имперской Москвы на Брюссель или Вашингтон – идея так себе. Зависимый статус страны при этом сохранится.
#экономика #евроинтеграция
Что будет с Украиной после войны, в целом понятно:
🔺 страна восстановит свою территориальную целостность в границах 1991 года;
🔺 произойдет ментальный разрыв с империей и советским прошлым, то есть возникнут предпосылки для формирования полноценной украинской нации;
🔺 экономика окажется лежащей на боку, часть территории будет представлять собой лунный ландшафт;
🔺 страна понесет колоссальные демографические потери, прежде всего, от миграции, а не гибели людей на войне;
🔺 после непродолжительной победной эйфории на первый план выйдут социальные проблемы, мешавшие развитию Украины в довоенный период, к ним добавятся новые, вызванные войной, например, рост преступности;
🔺 восстановление страны будет происходить долго и мучительно при активном участии Европы и США, но никакого «плана Маршалла» для Украины ждать не стоит (спасение утопающих – дело рук самих утопающих).
При реализации оптимистического сценария Украина лет через 20 станет нормальной восточноевропейской страной на уровне нынешней Литвы. Членство в НАТО возможно, но не гарантировано. Примут ли Украину в ЕС? В обозримом будущем – разумеется, нет. Зачем Европе территория в семь Австрий при том, что ее ВВП – порядка 40% австрийского при населении в 4,5 раза больше? Это я оперирую данными за довоенный 2021 год, после войны разрыв будет еще более впечатляющим.
ЕС готов брать на буксир маленькие постсоветские страны вроде прибалтийских республик. Причем их до сих пор волокут на том буксире, поддерживая госбюджет субсидиями. Даже Эстония – самая успешная из прибалтийских государств, в прошлом году показала падение экономики на 0,5% при инфляции в 20%. И это несмотря на то, что субсидии Брюсселя втрое превосходят взносы Таллина в казну ЕС. В натуральном выражении итоговая цифра порядка 3,5 млрд евро в год. На душу населения – 2630 евро.
Литва, самая бедная из трех балтийских сестер, получает ежегодные субсидии на уровне 8,4 млрд евро, внося в общеевропейские фонды 1,6 млрд евро. Таким образом «благотворительность» ЕС для каждого литовца – 3430 евро в год. Притом стоит учитывать, что от 20 до 30% трудоспособного населения Литовской республики постоянно проживает и работает за границей, благодаря чему баланс денежных переводов в страну составляет + 700 млн евро в год. С одной стороны, приток денег поддерживает уровень потребления в Литве, потерявшей более 20% населения уже в XXI веке, с другой – депопуляция (низкая рождаемость, старение населения и трудовая миграция) является тормозом экономического развития страны.
Очевидно, что у Молдовы гораздо больше шансов на успешную и относительно быструю евроинтеграцию, нежели у Украины, которую необходимо 20-30 лет тянуть до уровня бедной дотационной Литвы и, уже подтянув до этой планки, тратить 140 млрд ежегодно только на то, чтобы страна не рухнула. Подчеркиваю, что до уровня Литвы нынешней Украине – как до Луны пешком не только по уровню экономического развития, но и в плане правовой, деловой и общей культуры (бывал в Литве не раз, так что сравнивать могу со знанием дела).
Исходя из вышесказанного не стоит ожидать, что через год-полтора ВСУ вышвырнет оккупантов за пограничные столбы и сразу начнется счастливая европейская жизнь. Главную проблему страны я могу выразить одной фразой (не моей, но весьма точной): Украина – страна периферийного капитализма без собственного проекта развития. Соответственно, чтобы не просто существовать в качестве прицепа к Европе, а развиваться, Украине нужен собственный проект развития. Евросоюз и НАТО – успешные проекты, но это проекты чужие и уже сформировавшиеся, выгодной ниши для Украины в них нет (к слову, под НАТО я имею в виду не только военный блок, этоболее широкое понятие).
Так что сегодня самое время подумать (время пока есть) о том, какое место Украина займет в послевоенном мире и как этого добиться. Стране нужен проект развития, своя национальная идея. Смена хозяина – имперской Москвы на Брюссель или Вашингтон – идея так себе. Зависимый статус страны при этом сохранится.
#экономика #евроинтеграция
ПРАВЫЙ ПОВОРОТ В ЕВРОПЕ – ПРОТЕСТ БЕЛОГО МЕНЬШИНСТВА?
Начало здесь. Последнее время по рабочим вопросам мне приходится бывать уже в западной части Европы. Обычно стараюсь подгадать, чтобы командировка стыковалась с выходными – тогда можно на день-два завернуть в Брюгге или Реймс. Недавно я гостил в Гамбурге у своего одноклассника Артура, с которым не виделся 15 лет (12 из них он живет в Германии). Любопытно было сверить мои туристические впечатления с мнением местного жителя.
Попал я с корабля на бал – Артур вместе с соседом-сербом Лазаром и другом-немцем (казахстанским) Сашей шумно отмечали победу «наших» на выборах в Европарламент. Наши – это «Альтернатива для Германии» - правопопулистская, расистская партия, да еще и зашкварившаяся в связях с ФСБ. Как они, мигранты, могут голосовать за партию, которая считает их чуть ли не унтерменшами? Выслушав мою длинную тираду, в которой я перечислял все известные мне прегрешения АдГ, те только рассмеялись.
- Мне фиолетово, в чем там AfD провинилась перед прогрессивным человечеством, – сказал Артур, – Я буду голосовать за них назло тем левацко-центристским пи…расам, которые за несколько лет превратили Германию в вонючую сомалийскую помойку. Может, одумаются.
И далее он под одобрительные возгласы соседей начал со смаком рассказывать, как некогда европейский Гамбург заполняется приезжими (самое сдержанное определение, которое он давал им – «макаки охамевшие»), которые скоро станут большинством и выдавят отсюда «людей».
Я загуглил процент мигрантов, населяющих Гамбург: статистика говорит – 16,7%. Не так, чтобы катастрофически много. Но на мою апелляцию к цифрам Лазар на гремучей смеси сербского и русского объяснил:
- 16% – это иностранцы. Сейчас в ходу такое определение, как «лицо, имеющее миграционный опыт» – беженцы, их дети. Дети, родившиеся в гетто, не мигранты, у них есть паспорта, их невозможно депортировать, но они все равно черти! Смело умножай 16% втрое – вот и получишь реальную картину.
Я – тоже беженец. В 19 лет бежал в Италию в 94-м, у нас тогда шла война. В Германии сразу начал работать на стройке, несмотря на ранение в руку. Через полтора года я свободно говорил по-немецки, в 24 года пошел учиться в морскую академию, ходил 7 лет на танкере, работал на верфи. Я ни дня не сидел на пособии, платил все налоги.
В те годы мы, сербы, были для немцев «плохими парнями». Хотя сербами называли без разбора всех выходцев из Югославии. Да, был всплеск этнической преступности, но в бандиты пошел каждый сотый беженец. Остальные честно работали, интегрировались.
Сейчас «сербская» преступность 90-х – просто детский лепет. А эти черти не хотят работать, даже не пытаются стать людьми. Сегодня вечером на улицу выходить опасно. На детей банды арабских подростков нападают даже днем. Воровство стало нормой жизни.
- А полиция куда смотрит?
- Полиции нет! – хором крикнули мои собеседники.
Полиция по их словам – сборище трусливых маменькиных сынков и тупых неудачников. Если белый человек обвиняет в преступлении смуглого мигранта – это в их понимании «расизм». Саша рассказал, что однажды его друг скрутил на улице обдолбанного наркотой сирийца, который ради забавы бил в магазине стекла. Доброе дело не осталось безнаказанным – полиция его же и обвинила в немотивированном насилии, а владелец магазина побоялся писать на бандита заявление, опасаясь, что его дружки завтра придут и расправятся с ним.
Видя, мой скепсис, друзья повезли меня на экскурсию по вечернему городу.
- Считай белых людей – предложил мне Саша, севший за руль машины Лазара, как единственный трезвый водитель.
То, что я увидел, действительно впечатлило – по улицам шатаются толпы гангстерского вида смуглой братвы. Дикий ор и срач. Прямо на улице дети толкают дурь. Стены изрисованы надписями – что-то про Аллаха, смерть Израилю и свободу Палестины. Полиции не видели ни разу. Белых людей тоже. И это даже не гетто Харбург или Бергдорф, где вообще жесть.
В общем я теперь еще больше ценю Киев – чистый, красивый, безопасный (даже несмотря на войну) истинно европейский город!
#евроинтеграция
Начало здесь. Последнее время по рабочим вопросам мне приходится бывать уже в западной части Европы. Обычно стараюсь подгадать, чтобы командировка стыковалась с выходными – тогда можно на день-два завернуть в Брюгге или Реймс. Недавно я гостил в Гамбурге у своего одноклассника Артура, с которым не виделся 15 лет (12 из них он живет в Германии). Любопытно было сверить мои туристические впечатления с мнением местного жителя.
Попал я с корабля на бал – Артур вместе с соседом-сербом Лазаром и другом-немцем (казахстанским) Сашей шумно отмечали победу «наших» на выборах в Европарламент. Наши – это «Альтернатива для Германии» - правопопулистская, расистская партия, да еще и зашкварившаяся в связях с ФСБ. Как они, мигранты, могут голосовать за партию, которая считает их чуть ли не унтерменшами? Выслушав мою длинную тираду, в которой я перечислял все известные мне прегрешения АдГ, те только рассмеялись.
- Мне фиолетово, в чем там AfD провинилась перед прогрессивным человечеством, – сказал Артур, – Я буду голосовать за них назло тем левацко-центристским пи…расам, которые за несколько лет превратили Германию в вонючую сомалийскую помойку. Может, одумаются.
И далее он под одобрительные возгласы соседей начал со смаком рассказывать, как некогда европейский Гамбург заполняется приезжими (самое сдержанное определение, которое он давал им – «макаки охамевшие»), которые скоро станут большинством и выдавят отсюда «людей».
Я загуглил процент мигрантов, населяющих Гамбург: статистика говорит – 16,7%. Не так, чтобы катастрофически много. Но на мою апелляцию к цифрам Лазар на гремучей смеси сербского и русского объяснил:
- 16% – это иностранцы. Сейчас в ходу такое определение, как «лицо, имеющее миграционный опыт» – беженцы, их дети. Дети, родившиеся в гетто, не мигранты, у них есть паспорта, их невозможно депортировать, но они все равно черти! Смело умножай 16% втрое – вот и получишь реальную картину.
Я – тоже беженец. В 19 лет бежал в Италию в 94-м, у нас тогда шла война. В Германии сразу начал работать на стройке, несмотря на ранение в руку. Через полтора года я свободно говорил по-немецки, в 24 года пошел учиться в морскую академию, ходил 7 лет на танкере, работал на верфи. Я ни дня не сидел на пособии, платил все налоги.
В те годы мы, сербы, были для немцев «плохими парнями». Хотя сербами называли без разбора всех выходцев из Югославии. Да, был всплеск этнической преступности, но в бандиты пошел каждый сотый беженец. Остальные честно работали, интегрировались.
Сейчас «сербская» преступность 90-х – просто детский лепет. А эти черти не хотят работать, даже не пытаются стать людьми. Сегодня вечером на улицу выходить опасно. На детей банды арабских подростков нападают даже днем. Воровство стало нормой жизни.
- А полиция куда смотрит?
- Полиции нет! – хором крикнули мои собеседники.
Полиция по их словам – сборище трусливых маменькиных сынков и тупых неудачников. Если белый человек обвиняет в преступлении смуглого мигранта – это в их понимании «расизм». Саша рассказал, что однажды его друг скрутил на улице обдолбанного наркотой сирийца, который ради забавы бил в магазине стекла. Доброе дело не осталось безнаказанным – полиция его же и обвинила в немотивированном насилии, а владелец магазина побоялся писать на бандита заявление, опасаясь, что его дружки завтра придут и расправятся с ним.
Видя, мой скепсис, друзья повезли меня на экскурсию по вечернему городу.
- Считай белых людей – предложил мне Саша, севший за руль машины Лазара, как единственный трезвый водитель.
То, что я увидел, действительно впечатлило – по улицам шатаются толпы гангстерского вида смуглой братвы. Дикий ор и срач. Прямо на улице дети толкают дурь. Стены изрисованы надписями – что-то про Аллаха, смерть Израилю и свободу Палестины. Полиции не видели ни разу. Белых людей тоже. И это даже не гетто Харбург или Бергдорф, где вообще жесть.
В общем я теперь еще больше ценю Киев – чистый, красивый, безопасный (даже несмотря на войну) истинно европейский город!
#евроинтеграция
ИМПЕРСТВО – ИЕРАРХИЯ, А НЕ ПАРТНЕРСТВО
Начало здесь. Продолжаю разбирать признаки имперского сознания у украинцев.
4️⃣ Для русских хозяин – их правительство, олицетворяемое фигурой вождя, для украинцев – некий сакральный Запад, который, как они считают, им что-то должен. И если ожидания расходятся с реальностью, начинаются обидки и вопли про зраду. Я вижу тот же самый старый добрый патернализм, только роль петерналиста играет некий коллективный Трамп/Шольц/Джонсон, в то время как статус подчиненного субъекта в лице украинского общества воспринимается настолько органично и естественно, что ни малейшей рефлексии по этому поводу не происходит. Вот это и есть колониальное сознание, строящееся на незыблемой иерархии по признаку происхождения.
5️⃣ В этом посте я описал классическую имперскую иерархи: белые господа – слуги белых господ – туземные слуги белых господ – дикари (рабы). Кем видят себя украинцы в ней? Как минимум -слугами белых господ. Верхушка вообще тешит себя иллюзиями войти в клуб белой элиты на равных. Соответственно, к тем, кто ниже, украинцы относятся, как типичные имперцы. Для высшего начальства вообще весь народ – это белые слуги (себя-то они мнят белыми господами). Проблемой является то, что не все украинское общество было едино во мнении, какому белому господину следует присягнуть – брюссельскому, или московскому. На этой почве и произошел раскол 10 лет назад.
6️⃣ Имперское сознание – это не только желание повелевать нижестоящими, но и готовность беспрекословно подчиняться стоящим выше. Впервые обратил внимание на это обстоятельство еще в 2013 г., когда бушевали страсти по поводу евроинтеграции. Я, общаясь, с еврооптимистами, пытался выяснить, знают ли они вообще, на каких условиях Украине предлагается идти в Европу – что будет с сельхозсубсидиями и энерготарифами, например? Проект договора интеграции меду Украиной и ЕС – более 900 страниц, все-таки. Там много что детально прописывается. На меня смотрели с искренним удивлением: мол, какая разница? Что белые люди считают нужным – то и записали, а наше дело – исполнять, если хотим, чтобы нас взяли в прекрасное европейское будущее. Ведь все делается для НАШЕГО блага!
Последний аргумент приобрел поистине религиозный смысл и базировался на вере в то, что «старший брат» не может желать младшеньким плохого, а что хорошо, он знает лучше. От моих скептических замечаний, что Европа стремится защитить, прежде всего СВОИ интересы, а Украина должна настаивать, чтобы учитывались ее хотелки, собеседники просто отмахивались. Дело в том, что я мыслил в категориях партнерских отношений, в то время как мои инфантильные собеседники видели в Европе нового «старшака», который должен опекать их.
Точно так же рассуждали и сторонники Таможенного союза – мол, там в Кремле «старший брат» сказал, что евроинтеграция есть зло, а добро – ориентация на Москву. При том никакого проекта интеграции Украины в ЕАЭС не существовало даже в набросках.
Возможно, сказывался мой тогдашний род занятий. Как руководителю филиала крупной компании, мне приходилось по нескольку часов в день читать, обсуждать и править контракты с клиентами и контрагентами. Опуская все преамбулы и юридические реверансы, я концентрировал свое внимание обычно на двух разделах – «Обязанности сторон» и «Ответственность сторон». Раз за разом наблюдал одну и ту же картину: ушлые манагеры пылись подсовывать мне проекты договора, по условиям которого я обязан был сделать им 100% предоплату, после чего они готовы были в комфортный для себя срок поставить продукцию или оказать услугу, к качеству которых я фактически не могу предъявить претензий иначе как в судебном порядке.
У меня сложился стойкий стереотип: любой договор – попытка тебя наебать. Ты должен изучить его под лупой, включая те самые дополнения мелким шрифтом, вычеркнуть то, что тебя не устраивает и добиться четких гарантий качества и выполнения требуемых тебе сроков исполнения обязательств, после чего последует оплата.
И кто сказал, что к договору о евроинтеграции следует подходить иначе? (Продолжение следует).
#украина #имперство #евроинтеграция
Начало здесь. Продолжаю разбирать признаки имперского сознания у украинцев.
4️⃣ Для русских хозяин – их правительство, олицетворяемое фигурой вождя, для украинцев – некий сакральный Запад, который, как они считают, им что-то должен. И если ожидания расходятся с реальностью, начинаются обидки и вопли про зраду. Я вижу тот же самый старый добрый патернализм, только роль петерналиста играет некий коллективный Трамп/Шольц/Джонсон, в то время как статус подчиненного субъекта в лице украинского общества воспринимается настолько органично и естественно, что ни малейшей рефлексии по этому поводу не происходит. Вот это и есть колониальное сознание, строящееся на незыблемой иерархии по признаку происхождения.
5️⃣ В этом посте я описал классическую имперскую иерархи: белые господа – слуги белых господ – туземные слуги белых господ – дикари (рабы). Кем видят себя украинцы в ней? Как минимум -слугами белых господ. Верхушка вообще тешит себя иллюзиями войти в клуб белой элиты на равных. Соответственно, к тем, кто ниже, украинцы относятся, как типичные имперцы. Для высшего начальства вообще весь народ – это белые слуги (себя-то они мнят белыми господами). Проблемой является то, что не все украинское общество было едино во мнении, какому белому господину следует присягнуть – брюссельскому, или московскому. На этой почве и произошел раскол 10 лет назад.
6️⃣ Имперское сознание – это не только желание повелевать нижестоящими, но и готовность беспрекословно подчиняться стоящим выше. Впервые обратил внимание на это обстоятельство еще в 2013 г., когда бушевали страсти по поводу евроинтеграции. Я, общаясь, с еврооптимистами, пытался выяснить, знают ли они вообще, на каких условиях Украине предлагается идти в Европу – что будет с сельхозсубсидиями и энерготарифами, например? Проект договора интеграции меду Украиной и ЕС – более 900 страниц, все-таки. Там много что детально прописывается. На меня смотрели с искренним удивлением: мол, какая разница? Что белые люди считают нужным – то и записали, а наше дело – исполнять, если хотим, чтобы нас взяли в прекрасное европейское будущее. Ведь все делается для НАШЕГО блага!
Последний аргумент приобрел поистине религиозный смысл и базировался на вере в то, что «старший брат» не может желать младшеньким плохого, а что хорошо, он знает лучше. От моих скептических замечаний, что Европа стремится защитить, прежде всего СВОИ интересы, а Украина должна настаивать, чтобы учитывались ее хотелки, собеседники просто отмахивались. Дело в том, что я мыслил в категориях партнерских отношений, в то время как мои инфантильные собеседники видели в Европе нового «старшака», который должен опекать их.
Точно так же рассуждали и сторонники Таможенного союза – мол, там в Кремле «старший брат» сказал, что евроинтеграция есть зло, а добро – ориентация на Москву. При том никакого проекта интеграции Украины в ЕАЭС не существовало даже в набросках.
Возможно, сказывался мой тогдашний род занятий. Как руководителю филиала крупной компании, мне приходилось по нескольку часов в день читать, обсуждать и править контракты с клиентами и контрагентами. Опуская все преамбулы и юридические реверансы, я концентрировал свое внимание обычно на двух разделах – «Обязанности сторон» и «Ответственность сторон». Раз за разом наблюдал одну и ту же картину: ушлые манагеры пылись подсовывать мне проекты договора, по условиям которого я обязан был сделать им 100% предоплату, после чего они готовы были в комфортный для себя срок поставить продукцию или оказать услугу, к качеству которых я фактически не могу предъявить претензий иначе как в судебном порядке.
У меня сложился стойкий стереотип: любой договор – попытка тебя наебать. Ты должен изучить его под лупой, включая те самые дополнения мелким шрифтом, вычеркнуть то, что тебя не устраивает и добиться четких гарантий качества и выполнения требуемых тебе сроков исполнения обязательств, после чего последует оплата.
И кто сказал, что к договору о евроинтеграции следует подходить иначе? (Продолжение следует).
#украина #имперство #евроинтеграция
ЯВЛЯЮТСЯ ЛИ УКРАИНЦЫ И БЕЛОРУСЫ ЕВРОПЕЙСКИМИ НАЦИЯМИ?
Так-то, конечно, стоило бы упомянуть еще и русских, но они наверняка оскорбятся. Европейскость они решительно отрицают и наверняка даже считают оскорбительной. Ну и ладненько, никаких возражений и сожалений по этому поводу у меня нет.
Беларусь в настоящий момент является вассалом России со всеми вытекающими. Но белорусское общество не монолитно, его оппозиционная часть не только евроориентирована, но большей частью уже и евроинтегрирована, пускай лишь в качестве беженцев или релокантов. Поскольку именно эта группа, ныне маргинальная, имеет шансы занять доминирующие позиции во власти после краха диктатуры, вопрос отношений с Европой перейдет в практическую плоскость. Многое будет зависеть от текущих политических условий – одно дело, если РБ будет подавать себя, как мост между ЕС и Россией, и совсем другое – если придется выполнять роль санитарного кордона. Пока же вопрос нельзя считать актуальным.
Для Украины же евроинтеграция - стратегия выживания, мейнстримом как внешней, так и внутренней политики. «Украiна – це Европа!» – не просто лейтмотив общественной жизни страны уже второе десятилетие, а буквально национальная идея. Поэтому вопрос о том, насколько искренне украинцы разделяют европейские ценности, весьма актуален. А ну как выяснится, что культурные коды не совпадают – то-то будет зрада!
На протяжении нескольких месяцев я очень ненавязчиво мониторил этот вопрос, благо моя работа подразумевает коммуникацию с так называемым «активистским сообществом». Это люди с активной гражданской позицией, участники волонтерских организаций, политических партий и движений, экологических, правозащитных, творческих и иных объединений.
Первое, что я вынес: даже если публичный спикер буквально только что орал в микрофон о своей истовой приверженности европейским ценностям, он теряется и не может внятно сформулировать, что же эти ценности собой представляют. Ну, разве что свободу и демократию мои собеседники упоминали, но большинство на этом запиналось и впадало в задумчивость.
Свобода и демократия – хорошо, но ведь это составляющие и американских ценностей. Например, идеалы Американской мечты можно ужать до емкой формулы «свбода+богатство». А в расширенном формате ценностный каркас американской нации включает в себя ту же демократию, завещанную отцами-основателями, патриотизм, самодостаточность, культ преуспевания и эффективности.
Так что именно отличает комплекс европейских ценностей от американских? Я не буду томить читателя и адресую его к официальному документу – Маастрихтскому договору.
Хотя нет, позволю себе еще один небольшой оффтоп касательно этого самого договора. Я примерно сотне человек задал предельно простой вопрос: «В каком году возник Евросоюз?» Всего шестеро уверенно ответили, что это случилось в 1992 году (хотя формально ЕС начал действовать более чем через год после своего учреждения). То есть независимая Украина на самом деле старше, чем Евросоюз! Подчеркну, что мою фокус-группу составляли представители активистского сообщества, а не рандомные обыватели с улицы. Да и, блин, в школе эту тему проходят. Так что я ожидал от них несколько большей подкованности.
Так вот, собственно, Маастрихтский договор (см. фото), составленный на 10 языках и подписанный представителями 12 стран в нидерландском городе Маастрихт 7 февраля 1992 года и положил начало Европейскому Союзу, объединяющему ныне уже 27 государств (еще девять стран имеют статус кандидатов в члены сообщества).
В этом самом Маастрихтском соглашении четко и лаконично сформулирован комплекс европейских ценностей:
Ценностями, на которых основан Союз, являются уважение человеческого достоинства, свободы, демократии, равенства, верховенства закона и уважения прав человека, включая права лиц, принадлежащих к меньшинствам. Эти ценности являются общими для совокупности государств-членов, которые характеризуются плюрализмом, недискриминацией, терпимостью, справедливостью, солидарностью и равенством между женщинами и мужчинами. (Продолжение следует)
#евроинтеграция
Так-то, конечно, стоило бы упомянуть еще и русских, но они наверняка оскорбятся. Европейскость они решительно отрицают и наверняка даже считают оскорбительной. Ну и ладненько, никаких возражений и сожалений по этому поводу у меня нет.
Беларусь в настоящий момент является вассалом России со всеми вытекающими. Но белорусское общество не монолитно, его оппозиционная часть не только евроориентирована, но большей частью уже и евроинтегрирована, пускай лишь в качестве беженцев или релокантов. Поскольку именно эта группа, ныне маргинальная, имеет шансы занять доминирующие позиции во власти после краха диктатуры, вопрос отношений с Европой перейдет в практическую плоскость. Многое будет зависеть от текущих политических условий – одно дело, если РБ будет подавать себя, как мост между ЕС и Россией, и совсем другое – если придется выполнять роль санитарного кордона. Пока же вопрос нельзя считать актуальным.
Для Украины же евроинтеграция - стратегия выживания, мейнстримом как внешней, так и внутренней политики. «Украiна – це Европа!» – не просто лейтмотив общественной жизни страны уже второе десятилетие, а буквально национальная идея. Поэтому вопрос о том, насколько искренне украинцы разделяют европейские ценности, весьма актуален. А ну как выяснится, что культурные коды не совпадают – то-то будет зрада!
На протяжении нескольких месяцев я очень ненавязчиво мониторил этот вопрос, благо моя работа подразумевает коммуникацию с так называемым «активистским сообществом». Это люди с активной гражданской позицией, участники волонтерских организаций, политических партий и движений, экологических, правозащитных, творческих и иных объединений.
Первое, что я вынес: даже если публичный спикер буквально только что орал в микрофон о своей истовой приверженности европейским ценностям, он теряется и не может внятно сформулировать, что же эти ценности собой представляют. Ну, разве что свободу и демократию мои собеседники упоминали, но большинство на этом запиналось и впадало в задумчивость.
Свобода и демократия – хорошо, но ведь это составляющие и американских ценностей. Например, идеалы Американской мечты можно ужать до емкой формулы «свбода+богатство». А в расширенном формате ценностный каркас американской нации включает в себя ту же демократию, завещанную отцами-основателями, патриотизм, самодостаточность, культ преуспевания и эффективности.
Так что именно отличает комплекс европейских ценностей от американских? Я не буду томить читателя и адресую его к официальному документу – Маастрихтскому договору.
Хотя нет, позволю себе еще один небольшой оффтоп касательно этого самого договора. Я примерно сотне человек задал предельно простой вопрос: «В каком году возник Евросоюз?» Всего шестеро уверенно ответили, что это случилось в 1992 году (хотя формально ЕС начал действовать более чем через год после своего учреждения). То есть независимая Украина на самом деле старше, чем Евросоюз! Подчеркну, что мою фокус-группу составляли представители активистского сообщества, а не рандомные обыватели с улицы. Да и, блин, в школе эту тему проходят. Так что я ожидал от них несколько большей подкованности.
Так вот, собственно, Маастрихтский договор (см. фото), составленный на 10 языках и подписанный представителями 12 стран в нидерландском городе Маастрихт 7 февраля 1992 года и положил начало Европейскому Союзу, объединяющему ныне уже 27 государств (еще девять стран имеют статус кандидатов в члены сообщества).
В этом самом Маастрихтском соглашении четко и лаконично сформулирован комплекс европейских ценностей:
Ценностями, на которых основан Союз, являются уважение человеческого достоинства, свободы, демократии, равенства, верховенства закона и уважения прав человека, включая права лиц, принадлежащих к меньшинствам. Эти ценности являются общими для совокупности государств-членов, которые характеризуются плюрализмом, недискриминацией, терпимостью, справедливостью, солидарностью и равенством между женщинами и мужчинами. (Продолжение следует)
#евроинтеграция
ЯВЛЯЮТСЯ ЛИ УКРАИНЦЫ И БЕЛОРУСЫ ЕВРОПЕЙСКИМИ НАЦИЯМИ? (часть 2)
Начало здесь. В этом самом Маастрихтском соглашении четко и лаконично сформулирован комплекс европейских ценностей:
Ценностями, на которых основан Союз, являются уважение человеческого достоинства, свободы, демократии, равенства, верховенства закона и уважения прав человека, включая права лиц, принадлежащих к меньшинствам. Эти ценности являются общими для совокупности государств-членов, которые характеризуются плюрализмом, недискриминацией, терпимостью, справедливостью, солидарностью и равенством между женщинами и мужчинами.
Если американцы делают упор на конкурентоспособности, то европейцы ставят во главу угла справедливость, солидарность, уважение интересов меньшинств, взаимопомощь и гендерное равенство – это все то, что в американском ценностном наборе отсутствует. ЕС позиционирует себя, как союз наций, основанный на НРАВСТВЕННЫХ ПРИНЦИПАХ. Что касается, свободы, демократии и верховенства права – то это, по сути, набор технических инструментов достижения заявленных целей. Именно с технических составляющих европейской идеологии (она, кстати, так и называется – европеизм), мы и начнем наш анализ.
ВЕРХОВЕНСТВО ПРАВА. Беларусь – государство неправовое, диктатура отвратительного азиатского пошиба. Однако яркой чертой белорусов является законопослушность. Сейчас законы драконовские и репрессивные – и большинство их старательно соблюдает просто в силу врожденной дисциплинированности. Меня до сих пор трясен, когда вспоминаю фестиваль маразма под названием «невероятная революция» – белорусы на самых серьезных щах пытались свергать режим Лукашенко в рамках закона, мирно и даже подбирая после себя мусор.
Закончилась эта эпопея бесславным провалом, но пиетет белорусов перед писанными законами показала хорошо. Теперь представим, что дряхлого засидельца скинули, подонков в погонах и без отлюстрировали, в стране работает настоящий парламент, принимающий гуманные и разумные законы на базе европейских ценностей. Да их белорусы будут исполнять буквально с удовольствием! В этом аспекте белорусы потенциально – европейцы, каких еще поискать. Сейчас коррупция в РБ, конечно, цветет и пахнет. Но на низовом уровне она отсутствует.
Например, молодежь не в восторге от перспектив срочной службы в армии. Мамаши активно ищут способы избежать для своего чада этой «почетной обязанности». При этом нереально представить, чтобы кто-то обсуждал возможности решения вопроса за взятку в военкомате. Такой подход чужд гражданам.
Если же мы обсуждаем реалии Украины, имеющей славу самой коррумпированной страны Европы, то можете совершенно открыто спрашивать в публичном чате: «Сколько стоит получить «белый билет» в ТЦК?». Десятки человек, движимых искренним желанием вам помочь, подробно расскажут и о тарифах, и о скидках, и даже посоветуют воспользоваться услугами проверенного посредника.
Я при всей искренней любви к Украине, в которой провел треть своей жизни, вынужден честно признать: нигде, даже в путинской Рашке, мне не приходилось сталкиваться с таким разгулом коррупции. И дело даже не в том, что повсеместно берут на лапу, откатывают и строят карьеры на связях, страшно то, что народ воспринимает это, как должное. Возмущаются, конечно, если с них требуют взятку, но при этом искренне радуются, если в учреждении находится свояк, готовый решить вопрос «по-семейному».
Я уже как-то упоминал, о том, как, возглавляя представительство в Украине иностранного производителя, принимая дела, обнаружил в зарплатной ведомости фамилию неизвестного мне сотрудника. Мой предшественник с многозначительной ухмылкой сообщил, что это «полезный человечек», специалист по GR, то есть попросту «решала». Если чиновники начинают выкручивать руки или силовики наедут, надо звонить ему – он уладит проблему, причем по тарифу «Только для своих». И это совершенно нормальная практика не только в Украине времен Ющенко и Януковича, но и в постмайданное десятилетие. Вывод: по части правового сознания украинцы – не европейцы, а африканцы. (Продолжение)
#евроинтеграция
Начало здесь. В этом самом Маастрихтском соглашении четко и лаконично сформулирован комплекс европейских ценностей:
Ценностями, на которых основан Союз, являются уважение человеческого достоинства, свободы, демократии, равенства, верховенства закона и уважения прав человека, включая права лиц, принадлежащих к меньшинствам. Эти ценности являются общими для совокупности государств-членов, которые характеризуются плюрализмом, недискриминацией, терпимостью, справедливостью, солидарностью и равенством между женщинами и мужчинами.
Если американцы делают упор на конкурентоспособности, то европейцы ставят во главу угла справедливость, солидарность, уважение интересов меньшинств, взаимопомощь и гендерное равенство – это все то, что в американском ценностном наборе отсутствует. ЕС позиционирует себя, как союз наций, основанный на НРАВСТВЕННЫХ ПРИНЦИПАХ. Что касается, свободы, демократии и верховенства права – то это, по сути, набор технических инструментов достижения заявленных целей. Именно с технических составляющих европейской идеологии (она, кстати, так и называется – европеизм), мы и начнем наш анализ.
ВЕРХОВЕНСТВО ПРАВА. Беларусь – государство неправовое, диктатура отвратительного азиатского пошиба. Однако яркой чертой белорусов является законопослушность. Сейчас законы драконовские и репрессивные – и большинство их старательно соблюдает просто в силу врожденной дисциплинированности. Меня до сих пор трясен, когда вспоминаю фестиваль маразма под названием «невероятная революция» – белорусы на самых серьезных щах пытались свергать режим Лукашенко в рамках закона, мирно и даже подбирая после себя мусор.
Закончилась эта эпопея бесславным провалом, но пиетет белорусов перед писанными законами показала хорошо. Теперь представим, что дряхлого засидельца скинули, подонков в погонах и без отлюстрировали, в стране работает настоящий парламент, принимающий гуманные и разумные законы на базе европейских ценностей. Да их белорусы будут исполнять буквально с удовольствием! В этом аспекте белорусы потенциально – европейцы, каких еще поискать. Сейчас коррупция в РБ, конечно, цветет и пахнет. Но на низовом уровне она отсутствует.
Например, молодежь не в восторге от перспектив срочной службы в армии. Мамаши активно ищут способы избежать для своего чада этой «почетной обязанности». При этом нереально представить, чтобы кто-то обсуждал возможности решения вопроса за взятку в военкомате. Такой подход чужд гражданам.
Если же мы обсуждаем реалии Украины, имеющей славу самой коррумпированной страны Европы, то можете совершенно открыто спрашивать в публичном чате: «Сколько стоит получить «белый билет» в ТЦК?». Десятки человек, движимых искренним желанием вам помочь, подробно расскажут и о тарифах, и о скидках, и даже посоветуют воспользоваться услугами проверенного посредника.
Я при всей искренней любви к Украине, в которой провел треть своей жизни, вынужден честно признать: нигде, даже в путинской Рашке, мне не приходилось сталкиваться с таким разгулом коррупции. И дело даже не в том, что повсеместно берут на лапу, откатывают и строят карьеры на связях, страшно то, что народ воспринимает это, как должное. Возмущаются, конечно, если с них требуют взятку, но при этом искренне радуются, если в учреждении находится свояк, готовый решить вопрос «по-семейному».
Я уже как-то упоминал, о том, как, возглавляя представительство в Украине иностранного производителя, принимая дела, обнаружил в зарплатной ведомости фамилию неизвестного мне сотрудника. Мой предшественник с многозначительной ухмылкой сообщил, что это «полезный человечек», специалист по GR, то есть попросту «решала». Если чиновники начинают выкручивать руки или силовики наедут, надо звонить ему – он уладит проблему, причем по тарифу «Только для своих». И это совершенно нормальная практика не только в Украине времен Ющенко и Януковича, но и в постмайданное десятилетие. Вывод: по части правового сознания украинцы – не европейцы, а африканцы. (Продолжение)
#евроинтеграция
ЯВЛЯЮТСЯ ЛИ УКРАИНЦЫ И БЕЛОРУСЫ ЕВРОПЕЙСКИМИ НАЦИЯМИ? (часть 3)
Начало здесь. Из рассмотренного в предыдущем посте примата правового государства вытекает «уважение прав человека, включая права лиц, принадлежащих к меньшинствам», как гласит статья 2 Маастрихтского договора о ценностной базе Евросоюза.
Вульгарные представления о демократии заключаются в том, что это система, при которой реализуется воля большинства. А если кто-то оказался в меньшинстве и не набрал нужного количества голосов в парламенте для того, чтобы решить вопрос в свою пользу – пусть утрется и подчинится большинству. Увы, но диктат большинства в отношении меньшинства – это политическое кредо фашизма, культивирующео таким образом гомогенность общества.
Например, режим Франко твердо стоял на том, что все живущие в Испании являются испанцами и никаких отдельных прав у нацменьшинств быть не может. Ибо единство нации превыше всего. А тут, понимаешь, какие-то асутрийцы требуют признать их сельский диалект отдельным языком, желают издавать на нем прессу и изучать в школе. Ишь чо удумали – сегодня им отдельный язык подавай, а завтра они, как баски, начнут теракты устраивать и требовать независимости.
Астурийский язык был признан и кодифицирован только в 1980 году после демонтажа диктатуры. Астурийцы получили возможность получать образование на родном языке, издавать на нем литературу, писать вывески. И оказалось, что это совсем не страшно, испанское государство не распалось и даже сепаратизма не возникло. Более того, совершенно добровольно большинство жителей Астурии предпочитают использовать в обиходе государственный кастильский.
И для государственного бюджета желание астурийцев сохранять самобытность не влечет дополнительных затрат. Хотите дублировать названия улиц на устурийском – ради бога, но все самобытные понты должны оплачиваться из муниципального бюджета. А там уж как депутаты решат – то ли им вывески важнее, то ли ремонт городской школы. И оплата учителей астурийского в этой школе – ваша блажь за ваши деньги, государственный образовательный стандарт не включает в себя изучение языков нацменьшинств. А если хотите реализовать региональный образовательный стандарт – вводите региональные налоги, если парламент эту идею утвердит. Но учтите, что за последствия вы сами отвечаете. Если бизнес признает для себя языковой налог обременительным, то он сменит прописку и регион окажется в финансовой жопе.
Современная демократия подразумевает неотъемлемость прав меньшинств, даже таких микроскопических, как астурийсукое. Всего в Испании шесть языков и десятки диалектов. И никакого диктата, как, где размовлять. В Каталонии статус исторического и официального языка имеет каталанский. Хочешь получить на нем справку в мэрии или выписку в банке – получишь. Только вне пределов Каталонии или Валенсии ее надо перевести на кастильский, что потребует дополнительных расходов.
Так что граждане сами делают выбор и несут за него ответственность. В том числе и финансовую. Если предприниматель рекламирует ресторан арагонской кухни на арагонском же языке, то он должен принимать во внимание, что носителей языка – всего 30 тысяч. Если его заведение посещают в основном туристы, падкие на местную экзотику, то и рекламу, наверное, лучше забабахать на английском.
То бишь демократия по-европейски – это гарантия ПРАВА ВЫБОРА, и это право у тебя никто не может забрать ни при каких обстоятельствах, ибо оно носит ФУНДАМЕНТАОЛЬНЫЙ характер.
Теперь смотрим на Украину, где госязык насаждается путем жестких запретов всего и вся (фильмов, книг, рекламы, образования на иных языках), читаем новости об инициативе введения мовных патрулей и грустно констатируем: Украина в сфере культурного террора переплюнула даже фашистов – те лишь не признавали, языки малых народов, но хотя бы не запрещали их, тем более, не карали за иномовность. Не, в Европу вас с такими замашками не пустят, даже не надейтесь. Хотя за пару поколений приобщение к евроценностям вполне возможно, было бы желание. (Продолжение следует)
#евроинтеграция
Начало здесь. Из рассмотренного в предыдущем посте примата правового государства вытекает «уважение прав человека, включая права лиц, принадлежащих к меньшинствам», как гласит статья 2 Маастрихтского договора о ценностной базе Евросоюза.
Вульгарные представления о демократии заключаются в том, что это система, при которой реализуется воля большинства. А если кто-то оказался в меньшинстве и не набрал нужного количества голосов в парламенте для того, чтобы решить вопрос в свою пользу – пусть утрется и подчинится большинству. Увы, но диктат большинства в отношении меньшинства – это политическое кредо фашизма, культивирующео таким образом гомогенность общества.
Например, режим Франко твердо стоял на том, что все живущие в Испании являются испанцами и никаких отдельных прав у нацменьшинств быть не может. Ибо единство нации превыше всего. А тут, понимаешь, какие-то асутрийцы требуют признать их сельский диалект отдельным языком, желают издавать на нем прессу и изучать в школе. Ишь чо удумали – сегодня им отдельный язык подавай, а завтра они, как баски, начнут теракты устраивать и требовать независимости.
Астурийский язык был признан и кодифицирован только в 1980 году после демонтажа диктатуры. Астурийцы получили возможность получать образование на родном языке, издавать на нем литературу, писать вывески. И оказалось, что это совсем не страшно, испанское государство не распалось и даже сепаратизма не возникло. Более того, совершенно добровольно большинство жителей Астурии предпочитают использовать в обиходе государственный кастильский.
И для государственного бюджета желание астурийцев сохранять самобытность не влечет дополнительных затрат. Хотите дублировать названия улиц на устурийском – ради бога, но все самобытные понты должны оплачиваться из муниципального бюджета. А там уж как депутаты решат – то ли им вывески важнее, то ли ремонт городской школы. И оплата учителей астурийского в этой школе – ваша блажь за ваши деньги, государственный образовательный стандарт не включает в себя изучение языков нацменьшинств. А если хотите реализовать региональный образовательный стандарт – вводите региональные налоги, если парламент эту идею утвердит. Но учтите, что за последствия вы сами отвечаете. Если бизнес признает для себя языковой налог обременительным, то он сменит прописку и регион окажется в финансовой жопе.
Современная демократия подразумевает неотъемлемость прав меньшинств, даже таких микроскопических, как астурийсукое. Всего в Испании шесть языков и десятки диалектов. И никакого диктата, как, где размовлять. В Каталонии статус исторического и официального языка имеет каталанский. Хочешь получить на нем справку в мэрии или выписку в банке – получишь. Только вне пределов Каталонии или Валенсии ее надо перевести на кастильский, что потребует дополнительных расходов.
Так что граждане сами делают выбор и несут за него ответственность. В том числе и финансовую. Если предприниматель рекламирует ресторан арагонской кухни на арагонском же языке, то он должен принимать во внимание, что носителей языка – всего 30 тысяч. Если его заведение посещают в основном туристы, падкие на местную экзотику, то и рекламу, наверное, лучше забабахать на английском.
То бишь демократия по-европейски – это гарантия ПРАВА ВЫБОРА, и это право у тебя никто не может забрать ни при каких обстоятельствах, ибо оно носит ФУНДАМЕНТАОЛЬНЫЙ характер.
Теперь смотрим на Украину, где госязык насаждается путем жестких запретов всего и вся (фильмов, книг, рекламы, образования на иных языках), читаем новости об инициативе введения мовных патрулей и грустно констатируем: Украина в сфере культурного террора переплюнула даже фашистов – те лишь не признавали, языки малых народов, но хотя бы не запрещали их, тем более, не карали за иномовность. Не, в Европу вас с такими замашками не пустят, даже не надейтесь. Хотя за пару поколений приобщение к евроценностям вполне возможно, было бы желание. (Продолжение следует)
#евроинтеграция
ЯВЛЯЮТСЯ ЛИ УКРАИНЦЫ И БЕЛОРУСЫ ЕВРОПЕЙСКИМИ НАЦИЯМИ? (часть 4)
Начало здесь. Затронутый в предыдущем посте языковой вопрос в Европе не является острым. Это, скорее, аспект экономический. Очевидно, что если ты, будучи туркоязычным, русскоязычным или арабоязычным, живешь в Германии, то без хорошего знания немецкого твоя конкурентоспособность на рынке труда оставляет желать лучшего. Притом, наличие второго/третьего языка наоборот, добавляет очков по сравнению с немцами. Скажем, для карьеры в полиции это тебе сразу даст +50% в карму.
А на каком языке ты говоришь дома, на улице, какие фильмы смотришь в кинотеатре, никого совершенно не интересует. Это твое личное дело. Если какому-то депутату бундестага взбредет в голову идея выдвинуть законопроект о защите немецкого языка, на него посмотрят с жалостью, как на дегенерата. У немцев просто в голове не укладывается, как, и главное, зачем, надо защищать язык, тем более, язык большинства. Но если в этом законе будет хоть намек на ограничение иностранных языков, например, запрет вывесок или рекламы на курдском, то разверзнется небо и на голову бедолаги прольются такие потоки хейта, что его тут же вызовут к главе фракции, поросят положить на стол партбилет и предадут публичной анафеме, чтобы избиратели не ассоциировали партию с этим долбонько.
Терпимость к инаковости, называемая так же толерантностью – основа основ европейского мировоззрения. А какая у тебя конкретно инаковость – шесть пальцев на ноге, сексуальная или гендерная девиация, цвет кожи или разрез глаз непривычный, говоришь ты на эльфийском языке или веруешь в летающего макаронного монстра, значения не имеет.
В этом смысле Украина – точно не Европа. Я однажды стал свидетелем, как с виду вполне приличные мужчины (один гулял с ребенком) прямо на Крещатике агрессивно предъявили какому-то юноше за шмот. Тот оказался туристом из Бельгии и вообще не понимал, что от него хотят, но жлобы нахраписто наседали. Подошедший полицейский растолковал ему на английском, что уважаемые джентльмены интересуются, почему тот носит футболку с принтом, на котором изображен перевернутый крест. Мол, не сатанист ли ты будешь?
Тот недоуменно спросил: а какое, собственно, вам до этого дело, даже если и сатанист? Видя, как наливаются кровью лица «уважаемых джентльменов», он пояснил, что это эмблема его любимой рейв-группы, а почему крест перевернут – у них спрашивайте. Полицейский, вместо того, чтоб унять «джентльменов», поддержал пожелание общественности «снять срамоту», иначе, дескать, гость «европейской столицы» рискует огрести по щам от ревнителей традиционных ценностей. Ну, в оригинале было christian values, но в целом аналогия с русским миром и его гнилыми скрепами полнейшая.
Кто-то скажет, что нельзя по отдельному факту судить о целой нации, но подобных фактов – вагон и маленькая тележка. Я лично дважды был свидетелем, как гостям из Голландии чуть не дали по башке за «рашкин прапор», поскольку те носили банданы в цветах своего флага. В целом толерантность украинского общества оцениваю на 3 балла из 10.
Почему так происходит, я подробно рассуждал в этом посте. Украинская нация формируется не на модернистских принципах, свойственных развитому городскому обществу, а на архаичных, сельских. Для селюка комфортно «быть как все», а любая инаковость вызывает страх и агрессию. Если украинцы желают влиться в семью евронаций, им недостаточно подтянуть толерантность к геям, тут придется ломать уже довольно стойкое национальное самосознание, формировать его на принципах, противоположных нынешним.
Вообще, ксенофобия расцветает именно при массовом наплыве крестьян в города. Именно там они сталкиваются со всевозможными инаковостями, и реагируют согласно своей селюковской природе. Но городская культура и прививает им ту самую толерантность поколения за два. Это происходит естественным образом, поскольку человек живет в среде изменчивой и разнообразной, где он сам является инаковым для других. (Продолжение следует)
#евроинтеграция
Начало здесь. Затронутый в предыдущем посте языковой вопрос в Европе не является острым. Это, скорее, аспект экономический. Очевидно, что если ты, будучи туркоязычным, русскоязычным или арабоязычным, живешь в Германии, то без хорошего знания немецкого твоя конкурентоспособность на рынке труда оставляет желать лучшего. Притом, наличие второго/третьего языка наоборот, добавляет очков по сравнению с немцами. Скажем, для карьеры в полиции это тебе сразу даст +50% в карму.
А на каком языке ты говоришь дома, на улице, какие фильмы смотришь в кинотеатре, никого совершенно не интересует. Это твое личное дело. Если какому-то депутату бундестага взбредет в голову идея выдвинуть законопроект о защите немецкого языка, на него посмотрят с жалостью, как на дегенерата. У немцев просто в голове не укладывается, как, и главное, зачем, надо защищать язык, тем более, язык большинства. Но если в этом законе будет хоть намек на ограничение иностранных языков, например, запрет вывесок или рекламы на курдском, то разверзнется небо и на голову бедолаги прольются такие потоки хейта, что его тут же вызовут к главе фракции, поросят положить на стол партбилет и предадут публичной анафеме, чтобы избиратели не ассоциировали партию с этим долбонько.
Терпимость к инаковости, называемая так же толерантностью – основа основ европейского мировоззрения. А какая у тебя конкретно инаковость – шесть пальцев на ноге, сексуальная или гендерная девиация, цвет кожи или разрез глаз непривычный, говоришь ты на эльфийском языке или веруешь в летающего макаронного монстра, значения не имеет.
В этом смысле Украина – точно не Европа. Я однажды стал свидетелем, как с виду вполне приличные мужчины (один гулял с ребенком) прямо на Крещатике агрессивно предъявили какому-то юноше за шмот. Тот оказался туристом из Бельгии и вообще не понимал, что от него хотят, но жлобы нахраписто наседали. Подошедший полицейский растолковал ему на английском, что уважаемые джентльмены интересуются, почему тот носит футболку с принтом, на котором изображен перевернутый крест. Мол, не сатанист ли ты будешь?
Тот недоуменно спросил: а какое, собственно, вам до этого дело, даже если и сатанист? Видя, как наливаются кровью лица «уважаемых джентльменов», он пояснил, что это эмблема его любимой рейв-группы, а почему крест перевернут – у них спрашивайте. Полицейский, вместо того, чтоб унять «джентльменов», поддержал пожелание общественности «снять срамоту», иначе, дескать, гость «европейской столицы» рискует огрести по щам от ревнителей традиционных ценностей. Ну, в оригинале было christian values, но в целом аналогия с русским миром и его гнилыми скрепами полнейшая.
Кто-то скажет, что нельзя по отдельному факту судить о целой нации, но подобных фактов – вагон и маленькая тележка. Я лично дважды был свидетелем, как гостям из Голландии чуть не дали по башке за «рашкин прапор», поскольку те носили банданы в цветах своего флага. В целом толерантность украинского общества оцениваю на 3 балла из 10.
Почему так происходит, я подробно рассуждал в этом посте. Украинская нация формируется не на модернистских принципах, свойственных развитому городскому обществу, а на архаичных, сельских. Для селюка комфортно «быть как все», а любая инаковость вызывает страх и агрессию. Если украинцы желают влиться в семью евронаций, им недостаточно подтянуть толерантность к геям, тут придется ломать уже довольно стойкое национальное самосознание, формировать его на принципах, противоположных нынешним.
Вообще, ксенофобия расцветает именно при массовом наплыве крестьян в города. Именно там они сталкиваются со всевозможными инаковостями, и реагируют согласно своей селюковской природе. Но городская культура и прививает им ту самую толерантность поколения за два. Это происходит естественным образом, поскольку человек живет в среде изменчивой и разнообразной, где он сам является инаковым для других. (Продолжение следует)
#евроинтеграция
