✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард)
✨ #Храмослужение
✅ Волхв – священнослужитель-гармонизатор
Волхвы – это священнослужители-гармонизаторы, использующие силу Природы и проводящие особые обряды, чтобы помочь людям. Волхвами, как правило, называли священнослужителей городищ.
#Отче #Хиневич #Коловрат
#Наследие #Суть
✨ #Храмослужение
✅ Волхв – священнослужитель-гармонизатор
Волхвы – это священнослужители-гармонизаторы, использующие силу Природы и проводящие особые обряды, чтобы помочь людям. Волхвами, как правило, называли священнослужителей городищ.
#Отче #Хиневич #Коловрат
#Наследие #Суть
✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард #Храмослужение)
✨ Храмослужение
✅ Кощунник – это толкователь
Кощунник – это толкователь; «кощунствовать» — т.е. объяснять, разъяснять, растолковывать.
Кому-то это не нравилось, поэтому слово «кощуны» (пояснение, разъяснение) превратили в «кощунство», т.е. в отрицательную форму, как неправильное толкование. Но, для кого это было неправильное толкование? Для греков.
#Отче #Хиневич #Коловрат
#Наследие #Суть
✨ Храмослужение
✅ Кощунник – это толкователь
Кощунник – это толкователь; «кощунствовать» — т.е. объяснять, разъяснять, растолковывать.
Кому-то это не нравилось, поэтому слово «кощуны» (пояснение, разъяснение) превратили в «кощунство», т.е. в отрицательную форму, как неправильное толкование. Но, для кого это было неправильное толкование? Для греков.
#Отче #Хиневич #Коловрат
#Наследие #Суть
✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард #Храмослужение)
✨ Храмослужение
✅ Волхв – священнослужитель-гармонизатор
ВОЛХВЪ (волхвы). Пишем – священнослужители - гармонизаторы, использующие силу природы и проводящие особые обряды, чтобы помочь людям. ВОЛЪХОВАТЬ (ВОЛХОВАТЬ) - уже общепринятая расшифровка аббревиатуры данного слова: ВОЛов ХОВАТЬ (прятать). ХОВАТЬ: связывать, соединять пересечения (многомерных!) Путей (своеобразная «зебра» получается!), т.е. ПЕРЕХОД ВОЛЪ – множественная (многомерная) направленная структура, которую мы, упрощенно, можем назвать «коридором», «вратами» для совершения Перехода.
Совершивший Переход (например, на другую сторону улицы, на другой край Галактики), как бы исчезает для нас, прячется – ховается (херится). Таким образом, ВОЛХВЪ – это тот, кто умеет творить Переходы. Волхвами, как правило, называли священнослужителей в Городище.
#Отче #Хиневич #Коловрат
#Наследие #Суть
✨ Храмослужение
✅ Волхв – священнослужитель-гармонизатор
ВОЛХВЪ (волхвы). Пишем – священнослужители - гармонизаторы, использующие силу природы и проводящие особые обряды, чтобы помочь людям. ВОЛЪХОВАТЬ (ВОЛХОВАТЬ) - уже общепринятая расшифровка аббревиатуры данного слова: ВОЛов ХОВАТЬ (прятать). ХОВАТЬ: связывать, соединять пересечения (многомерных!) Путей (своеобразная «зебра» получается!), т.е. ПЕРЕХОД ВОЛЪ – множественная (многомерная) направленная структура, которую мы, упрощенно, можем назвать «коридором», «вратами» для совершения Перехода.
Совершивший Переход (например, на другую сторону улицы, на другой край Галактики), как бы исчезает для нас, прячется – ховается (херится). Таким образом, ВОЛХВЪ – это тот, кто умеет творить Переходы. Волхвами, как правило, называли священнослужителей в Городище.
#Отче #Хиневич #Коловрат
#Наследие #Суть
✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард)
✨ #Храмослужение
✅ Перуница (молния) — Святое знамение
ϟ Перуница (молния) – это Святое знамение, которым славяне осеняют себя во время богослужений, Правьславлений, обрядов, ритуалов, при вхождении в Капища и Святилища.
При совершении Святого знамения три перста правой руки (большой, безымянный, малый) концами соединяются вместе в честь Великого Триглава Мира Яви – Сварога, Перуна, Свентовита, которые есть суть – Совесть, Свобода (Воля), Свет; а два перста (указательный и средний) соединяются прямыми вместе, и означают Род Небесный и Ладу-Богородицу. Сложенные таким образом два перста налагают сначала на чело, после на очи (на левое, потом на правое), и затем на уста. Т.е. получается как бы молния, она освещает.
Святое знамение активизирует центры. Т.е. если у христиан так называемое крестное знамение, они наносят на себя крест – закрываются от окружающего мира. То славяне наоборот активизируют энергетические центры, чтобы соединиться с окружающим миром, не только Явным, но и всеми остальными. Т.е. когда вы обращаетесь к Предкам, надо активизировать центры, чтобы то, что идёт из вашего сердца, из ваших уст, дошло до Богов и Предков.
Если посмотреть всю траекторию, рисунок Святого знамения, то получается буква «R» — это Руна Расы, т.е. объединение всех белых: на Земле, в Небесах, во Вселенной. Т.е. этим знамением мы как бы соединяемся со всеми белыми народами.
«Крестное знамение»
Христиане только говорят, что крестятся, на самом деле получается Маген Шломо (Звезда Соломона), т.е. пятиконечная звезда, не путайте с Маген Давид – шестиконечной звездой. На Западе крестятся слева направо, но разницы нет, у них получается старый масонский знак Архитектора.
Чтобы убедиться, кому служат христиане, сходите в христианскую церковь, послушайте, кому они поют славу: во славу Израиля, во славу бога Израиля, бога Авраама, Исаака и т.п.
#Отче #Хиневич #Коловрат
#Наследие #Суть
✨ #Храмослужение
✅ Перуница (молния) — Святое знамение
ϟ Перуница (молния) – это Святое знамение, которым славяне осеняют себя во время богослужений, Правьславлений, обрядов, ритуалов, при вхождении в Капища и Святилища.
При совершении Святого знамения три перста правой руки (большой, безымянный, малый) концами соединяются вместе в честь Великого Триглава Мира Яви – Сварога, Перуна, Свентовита, которые есть суть – Совесть, Свобода (Воля), Свет; а два перста (указательный и средний) соединяются прямыми вместе, и означают Род Небесный и Ладу-Богородицу. Сложенные таким образом два перста налагают сначала на чело, после на очи (на левое, потом на правое), и затем на уста. Т.е. получается как бы молния, она освещает.
Святое знамение активизирует центры. Т.е. если у христиан так называемое крестное знамение, они наносят на себя крест – закрываются от окружающего мира. То славяне наоборот активизируют энергетические центры, чтобы соединиться с окружающим миром, не только Явным, но и всеми остальными. Т.е. когда вы обращаетесь к Предкам, надо активизировать центры, чтобы то, что идёт из вашего сердца, из ваших уст, дошло до Богов и Предков.
Если посмотреть всю траекторию, рисунок Святого знамения, то получается буква «R» — это Руна Расы, т.е. объединение всех белых: на Земле, в Небесах, во Вселенной. Т.е. этим знамением мы как бы соединяемся со всеми белыми народами.
«Крестное знамение»
Христиане только говорят, что крестятся, на самом деле получается Маген Шломо (Звезда Соломона), т.е. пятиконечная звезда, не путайте с Маген Давид – шестиконечной звездой. На Западе крестятся слева направо, но разницы нет, у них получается старый масонский знак Архитектора.
Чтобы убедиться, кому служат христиане, сходите в христианскую церковь, послушайте, кому они поют славу: во славу Израиля, во славу бога Израиля, бога Авраама, Исаака и т.п.
#Отче #Хиневич #Коловрат
#Наследие #Суть
✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард)
✨ #Храмослужение
✔ Знамение Славы
Для сотворения Знамения Славы правая рука ладонью полагается на сердце, и затем поднимаем её вперёд и вверх по направлению к Небесам. Т.е. если смотреть сбоку, то рука как бы чертит букву Ижица (похожа на латинскую «V», но левый «луч» короче правого, т.е. рука на сердце, и после к Небесам). Поэтому в текстах, где следует сотворить Знамение Славы, ставят букву «V».
Сотворяют Знамение Славы во время прославления Богов и Предков наших в Капищах, Святилищах, в Куммирнях возле Куммиров, возле жертвенников в Городищах во время празднования Светлых дней в Священных Рощах и Дубравах, на берегах Священных рек и водоёмов.
При использовании Знамения Славы, есть расхождения в ответной форме:
— Когда идёт обращение, Правьславление Богов: «Слава Бозем Наша», т.е. «Слава Богам нашим», или слава какому-то Богу, то в ответ говорят: «Вечная Слава» (и делают Знамение Славы).
— Когда мы славим Предков, т.е. дедов, пращуров: «Слава Великим Предкам Наша», то в ответ говорят: «Во веки веков».
— Когда мы их объединяем: «Слава Богам и Предкам Наша», здесь ответная форма будет: «От Круга до Круга» (имеется в виду Сварожий Круг – им заведуют Боги, и Круг Жизни – им заведуют наши Предки). Т.е. как бы соединяем Земной и Небесный Круг воедино.
* Символы, используемые в Правьславлении (Храмослужение, Курс 1, Урок 2).
#Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
✨ #Храмослужение
✔ Знамение Славы
Для сотворения Знамения Славы правая рука ладонью полагается на сердце, и затем поднимаем её вперёд и вверх по направлению к Небесам. Т.е. если смотреть сбоку, то рука как бы чертит букву Ижица (похожа на латинскую «V», но левый «луч» короче правого, т.е. рука на сердце, и после к Небесам). Поэтому в текстах, где следует сотворить Знамение Славы, ставят букву «V».
Сотворяют Знамение Славы во время прославления Богов и Предков наших в Капищах, Святилищах, в Куммирнях возле Куммиров, возле жертвенников в Городищах во время празднования Светлых дней в Священных Рощах и Дубравах, на берегах Священных рек и водоёмов.
При использовании Знамения Славы, есть расхождения в ответной форме:
— Когда идёт обращение, Правьславление Богов: «Слава Бозем Наша», т.е. «Слава Богам нашим», или слава какому-то Богу, то в ответ говорят: «Вечная Слава» (и делают Знамение Славы).
— Когда мы славим Предков, т.е. дедов, пращуров: «Слава Великим Предкам Наша», то в ответ говорят: «Во веки веков».
— Когда мы их объединяем: «Слава Богам и Предкам Наша», здесь ответная форма будет: «От Круга до Круга» (имеется в виду Сварожий Круг – им заведуют Боги, и Круг Жизни – им заведуют наши Предки). Т.е. как бы соединяем Земной и Небесный Круг воедино.
* Символы, используемые в Правьславлении (Храмослужение, Курс 1, Урок 2).
#Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард)
✨ #Храмослужение
✅ День Бога Купала (обряды и ритуалы)
Многие путают День Бога Купала с христианским праздником Ивана Купала. Сразу стоит пояснить, в чём различие. Когда христиане всё переводили, у них получилось, что день рождения Иоанна Крестителя пришёлся на день Летнего Солнцестояния (совр. дата: 22–24 июня). Но у славян в день летнего солнцестояния был День Числобога, т.е. Бог Времени, он как раз и управляет, разграничивает, когда самая длинная или короткая ночь, когда день и ночь равны, т.е. время входит в его компетенцию. А через две недели – День Бога Купала, т.е. 7 Хейлетъ. Но христиане решили подменить День Бога Купала своим праздником, что было по созвучию, т.е. на Западе его называют: День Джона Баптиста (Иоанна Крестителя), а эти на наш манер назвали – Иваном Купалой.
✔ Время праздника
Почему День Бога Купала после летнего солнцестояния? Купала даёт силу и очищение, возможность людям избавиться от внутренних неудобств, болезней, каких-то терзаний и переживаний, поэтому и празднуют День Бога Купала не в само Солнцестояние, а когда Солнце идёт на убыль, чтобы все болезни, невзгоды убывали, именно с этим и был изначально связан День Бога Купала.
И заметьте, когда венки с зажжёнными свечами отправляют по реке, в День Бога Купала наговаривается что должно уйти. А потом на День Бога Перуна повторяют обряд, и наговаривается уже, что мы хотим взамен ушедшего. Т.е. данная система праздников — чтобы вместо ушедшего отрицательного пришло положительное.
✔ Как проходит сам День
1. Утренняя служба в честь Бога Купала, т.е. в честь очищения. Мы прославляем своих Богов и Предков, потому что они дали нам жизнь, передали свою силу, свою славу, свою мощь.
2. После службы мы приносим требы им, чтобы они были вместе с нами во время очищения в День нашего очищения. Т.е. провели службу, требы принесли, Богов накормили, и сами потрапезничали.
3. Едем на берег Ирия, где готовим место для проведения праздника. Т.е. там делаем Жертвенник, Огневище, устанавливаем Меч Перуна, девчата плетут себе венки.
4. После того, как всё подготовлено, начинаются игрища, т.н. «Игры Богов», различные испытания, хороводы, ручейки, змейки (* становятся друг за другом змейкой, и голова должна поймать хвост, т.е. тот, кто спереди, должен поймать заднего). Но это просто как разминка перед началом праздника.
Или было такое, когда прибегали к Воле Богов, т.е. выкапывали в земле или в песке на берегу две Огневицы (свастики навстречу друг другу), и вокруг них два хоровода: в одну сторону ходит девичий хоровод (против часовой стрелки), в другую сторону движется юношеский хоровод (по часовой стрелке). Т.е. взявшись за руки, в хороводе движутся, и когда произносится фраза: «Воля Богов!», хороводы сталкиваются, и вот кто спиной столкнулся, тех потом проверяют – Боги свели или бесы столкнули. Бывает и так, что столкнулись одна девушка и два парня, и они потом начинают оспаривать, кто из них будет проходить данный обряд. В таком случае им предлагалось сыграть в «Игры Богов», и кто из двоих наберёт больше очков, кто ловчее, тот и будет проходить с ней обряд.
5. Жертвенник делается из песка (см. рис. — Вид сверху). Солнце у нас движется по часовой стрелке, с востока на запад, поэтому лучи свастики влево. Если смотреть сбоку, то Жертвенник как пирамида со срезанным верхом. В принципе, на основе структуры данного жертвенника и градостроительство шло, с оборонительными стенами, с выступами, достаточно посмотреть на структурную схему Аркаима.
6. Меч Перуна устанавливаем южнее Жертвенника, и так, чтобы гарда показывала ориентир: Север – Юг. Вокруг меча делают косрище – огневище, ибо сказано: «И победиша злые силы вонзил в землю сияющий меч Бог Перун». Вокруг меча ходят хороводы.
* Солярники для «Воли Богов» ещё южнее меча, и площадка для «Игр Богов» находится южнее меча, а направлена она на восток, т.е. мы бросаем как бы с запада на восток.
Далее читать по ссылке: https://telegra.ph/Den-Boga-Kupala-06-23
#Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
#Купала
✨ #Храмослужение
✅ День Бога Купала (обряды и ритуалы)
Многие путают День Бога Купала с христианским праздником Ивана Купала. Сразу стоит пояснить, в чём различие. Когда христиане всё переводили, у них получилось, что день рождения Иоанна Крестителя пришёлся на день Летнего Солнцестояния (совр. дата: 22–24 июня). Но у славян в день летнего солнцестояния был День Числобога, т.е. Бог Времени, он как раз и управляет, разграничивает, когда самая длинная или короткая ночь, когда день и ночь равны, т.е. время входит в его компетенцию. А через две недели – День Бога Купала, т.е. 7 Хейлетъ. Но христиане решили подменить День Бога Купала своим праздником, что было по созвучию, т.е. на Западе его называют: День Джона Баптиста (Иоанна Крестителя), а эти на наш манер назвали – Иваном Купалой.
✔ Время праздника
Почему День Бога Купала после летнего солнцестояния? Купала даёт силу и очищение, возможность людям избавиться от внутренних неудобств, болезней, каких-то терзаний и переживаний, поэтому и празднуют День Бога Купала не в само Солнцестояние, а когда Солнце идёт на убыль, чтобы все болезни, невзгоды убывали, именно с этим и был изначально связан День Бога Купала.
И заметьте, когда венки с зажжёнными свечами отправляют по реке, в День Бога Купала наговаривается что должно уйти. А потом на День Бога Перуна повторяют обряд, и наговаривается уже, что мы хотим взамен ушедшего. Т.е. данная система праздников — чтобы вместо ушедшего отрицательного пришло положительное.
✔ Как проходит сам День
1. Утренняя служба в честь Бога Купала, т.е. в честь очищения. Мы прославляем своих Богов и Предков, потому что они дали нам жизнь, передали свою силу, свою славу, свою мощь.
2. После службы мы приносим требы им, чтобы они были вместе с нами во время очищения в День нашего очищения. Т.е. провели службу, требы принесли, Богов накормили, и сами потрапезничали.
3. Едем на берег Ирия, где готовим место для проведения праздника. Т.е. там делаем Жертвенник, Огневище, устанавливаем Меч Перуна, девчата плетут себе венки.
4. После того, как всё подготовлено, начинаются игрища, т.н. «Игры Богов», различные испытания, хороводы, ручейки, змейки (* становятся друг за другом змейкой, и голова должна поймать хвост, т.е. тот, кто спереди, должен поймать заднего). Но это просто как разминка перед началом праздника.
Или было такое, когда прибегали к Воле Богов, т.е. выкапывали в земле или в песке на берегу две Огневицы (свастики навстречу друг другу), и вокруг них два хоровода: в одну сторону ходит девичий хоровод (против часовой стрелки), в другую сторону движется юношеский хоровод (по часовой стрелке). Т.е. взявшись за руки, в хороводе движутся, и когда произносится фраза: «Воля Богов!», хороводы сталкиваются, и вот кто спиной столкнулся, тех потом проверяют – Боги свели или бесы столкнули. Бывает и так, что столкнулись одна девушка и два парня, и они потом начинают оспаривать, кто из них будет проходить данный обряд. В таком случае им предлагалось сыграть в «Игры Богов», и кто из двоих наберёт больше очков, кто ловчее, тот и будет проходить с ней обряд.
5. Жертвенник делается из песка (см. рис. — Вид сверху). Солнце у нас движется по часовой стрелке, с востока на запад, поэтому лучи свастики влево. Если смотреть сбоку, то Жертвенник как пирамида со срезанным верхом. В принципе, на основе структуры данного жертвенника и градостроительство шло, с оборонительными стенами, с выступами, достаточно посмотреть на структурную схему Аркаима.
6. Меч Перуна устанавливаем южнее Жертвенника, и так, чтобы гарда показывала ориентир: Север – Юг. Вокруг меча делают косрище – огневище, ибо сказано: «И победиша злые силы вонзил в землю сияющий меч Бог Перун». Вокруг меча ходят хороводы.
* Солярники для «Воли Богов» ещё южнее меча, и площадка для «Игр Богов» находится южнее меча, а направлена она на восток, т.е. мы бросаем как бы с запада на восток.
Далее читать по ссылке: https://telegra.ph/Den-Boga-Kupala-06-23
#Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
#Купала
Telegraph
День Бога Купала
✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард) ✨ #Храмослужение ✅ День Бога Купала (обряды и ритуалы) Многие путают День Бога Купала с христианским праздником Ивана Купала. Сразу стоит пояснить, в чём различие. Когда христиане…
✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард)
✨ #ХРАМОСЛУЖЕНИЕ
✅ Хитон (хинтон)
Сегодня как только не называют славянскую одежду: ряса, хламида и пр. А название-то простое – ХИНТОН, это четырёхрунник (Хин-Твердо-О-Н). Если дословно разбирать, то хинтон – это одеяние, сотканное из сияния света трёх Лун. В мультиках этот образ остался, когда свет от Луны лучиться и из этого луча, как из нити ткут ковры, покрывала, одежду и пр. А здесь из трёх Лун, в три нити. Но это всё образно.
Когда это слово попало в другой язык, звук «н» выпал, и получилось «ХИТОН», что абсолютно неправильно. Хитон – это просто тряпочка, в которую закутались.
Видео: https://vk.com/video-32237284_166512660
#Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
✨ #ХРАМОСЛУЖЕНИЕ
✅ Хитон (хинтон)
Сегодня как только не называют славянскую одежду: ряса, хламида и пр. А название-то простое – ХИНТОН, это четырёхрунник (Хин-Твердо-О-Н). Если дословно разбирать, то хинтон – это одеяние, сотканное из сияния света трёх Лун. В мультиках этот образ остался, когда свет от Луны лучиться и из этого луча, как из нити ткут ковры, покрывала, одежду и пр. А здесь из трёх Лун, в три нити. Но это всё образно.
Когда это слово попало в другой язык, звук «н» выпал, и получилось «ХИТОН», что абсолютно неправильно. Хитон – это просто тряпочка, в которую закутались.
Видео: https://vk.com/video-32237284_166512660
#Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
VK Видео
Ирина Гурвич - 1968 - Сказка про лунный свет
Подпишитесь: Лучшие и любимые мультфильмы Самая Лучшая Невеста, Жена и Мама ✔ Лучшие Открытки
✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард)
✨ #Храмослужение
🔥 Огневица
Огневица – это один из сопутствующих богослужениям предметов. Огневицы бывают нескольких видов:
— свечка, т.е. восковая палочка с фитильком.
— пирамидка, т.е. пирамидальной формы, основание может быть любым: квадратным, круглым… Эта огневица горит очень долго.
— лучина, т.е. высушенная щепа, пропитанная в различных маслах, чтобы долго горела. Но лучины использовали из разных деревьев, и разные масла, т.е. они давали не только свет, но и источали благовоние.
— лампады, лампы, светильники. А также светильники: трёхлучник и солярник, т.е. 4 луча. В чашу наливается лампадное масло с добавлением благовоний, и сверху ставятся фитили, т.е. в одной лампадке зажигают три или четыре фитиля, это зависит от службы, допустим, на Триглав зажигают трёхлучник.
И самое важное, многие забывают, когда вы зажигаете огневицу, допустим: свечу зажигаете от свечи, вы всегда должны произносить фразу: «От Живого Огня к Живому Огню. Во славу Богов и Предков наших».
#Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
✨ #Храмослужение
🔥 Огневица
Огневица – это один из сопутствующих богослужениям предметов. Огневицы бывают нескольких видов:
— свечка, т.е. восковая палочка с фитильком.
— пирамидка, т.е. пирамидальной формы, основание может быть любым: квадратным, круглым… Эта огневица горит очень долго.
— лучина, т.е. высушенная щепа, пропитанная в различных маслах, чтобы долго горела. Но лучины использовали из разных деревьев, и разные масла, т.е. они давали не только свет, но и источали благовоние.
— лампады, лампы, светильники. А также светильники: трёхлучник и солярник, т.е. 4 луча. В чашу наливается лампадное масло с добавлением благовоний, и сверху ставятся фитили, т.е. в одной лампадке зажигают три или четыре фитиля, это зависит от службы, допустим, на Триглав зажигают трёхлучник.
И самое важное, многие забывают, когда вы зажигаете огневицу, допустим: свечу зажигаете от свечи, вы всегда должны произносить фразу: «От Живого Огня к Живому Огню. Во славу Богов и Предков наших».
#Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард)
✨ #Храмослужение
✅ Правьславление Вседневное
Благословенны Боги Светлы и многомудры Предки наша. (↯ — Перуница)
Ныне и присно от Круга до Круга! И велику Славу речём им, такое бысть, тако еси, тако буди, до скончания жизни Мiров, кои сотвориша Род-Породитлеь. (↯)
Во Славе ходияше Боги Светлы и Многомудры Предки наша. И Велес-Бог (др.-слав. Влесебог) учил Праотцев наши, угодны земли орати, и злаки сеяти, и жати солому на полях страдных, и ставити Сноп в жилище, и чтить Его, яко Отца Божьего. (↯)
Отцам наша и Матерям – Слава! (V — Знамение Славы)
Далее читать по ссылкам:
📎https://telegra.ph/Pravslavlenie-Vsednevnoe-07-08
📎https://vk.com/doc-188933104_610116578
📎https://t.me/Sutinfa_arxiv/989 (Правьславленiе (брошюра))
📎https://t.me/Sutinfa_arxiv/988 (Вседневное Правьславленiе)
#Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
✨ #Храмослужение
✅ Правьславление Вседневное
Благословенны Боги Светлы и многомудры Предки наша. (↯ — Перуница)
Ныне и присно от Круга до Круга! И велику Славу речём им, такое бысть, тако еси, тако буди, до скончания жизни Мiров, кои сотвориша Род-Породитлеь. (↯)
Во Славе ходияше Боги Светлы и Многомудры Предки наша. И Велес-Бог (др.-слав. Влесебог) учил Праотцев наши, угодны земли орати, и злаки сеяти, и жати солому на полях страдных, и ставити Сноп в жилище, и чтить Его, яко Отца Божьего. (↯)
Отцам наша и Матерям – Слава! (V — Знамение Славы)
Далее читать по ссылкам:
📎https://telegra.ph/Pravslavlenie-Vsednevnoe-07-08
📎https://vk.com/doc-188933104_610116578
📎https://t.me/Sutinfa_arxiv/989 (Правьславленiе (брошюра))
📎https://t.me/Sutinfa_arxiv/988 (Вседневное Правьславленiе)
#Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард)
✨ #Храмослужение
✅ Коляда (Богослужение)
Начало вечернего служения – 16-й час (совр. 18.00). Данное Богослужение, как и праздник, происходит в День Менари, т.е. День Перемен (Зимнее Солнцестояние).
* Заметьте, Бог Коляда — это мужская структура. Но в древности считалось, что в этот день у него произошла ещё свадьба, т.е. он как бы из холостой жизни перешёл в семейную жизнь. Поэтому многие обращались и к его супруге – Колядочке, как её называли; и в песнях осталось как бы обращение и к женской ипостаси Коляды – к его супруге. Поэтому, когда будем разбирать песни на Культуре и Традициях, чтобы вы не путались, что есть мужская структура Коляды, а есть женская.
✔️ Правьславление Коляды или Колядки
Благославленны Боги Светлы и Многомудры Предки наша. (↯ — Перуница) Ныне и присно и от Круга до Круга! И велику Славу речём им, тако бысть, тако еси, токо буди, до скончания жизни Миров, кои сотвориша Род-Породитель. (↯)
Во Славе ходияше Боги Светлы и Многомудры Предки наша. И учили Праотцы наша угодны земли орати яко заповедал нам Бог Коляда (↯), и злаки сеяти яко заповедал нам Бог Коляда (↯), и жати солому на полях страдных, яко заповедовал нам Бог Коляда (↯), и ставити Хлебный Сноп во жилище своём и Свято чтить Его, яко заповедовал нам Бог Коляда (↯).
А превыше всего чтить Рода Небесного и Роды свои и Предков своих, яко заповедовал нам Бог Коляда (↯). И перемены сотворяша ко Свету, отвратяшася от Тьмы и Славу Божичу речём: Слава Коляде, Богу нашему (V — Знамение Славы или Валькирия).
Во Славу Бозех Светлых и Многомудрых Предков наша (↯), да возрадуются все Души наша переменам грядущим, кои указаша Коляда – вельми Славний Бог (↯).
Он дароваша нам Свет свой и Мудрые Веды, Дар хлебосеяния и во жатве победы. Он день прибавляша и ночь уменьшаша, и Свет от Ярилы-Солнца день и ночь Прославляша.
И речём мы: Слава Коляде – Богу нашему (V) и Слава Всем деяниям Светлым яго. Тако восславим же Коляду, Бога нашего в начале Светлаго Дня Перемен наших (↯).
Гой да, Славен Коляда,
Снежит сёла, города.
Ночь покойну отринуша,
День ко Свету повернуша.
Радость людям подаривша,
Вразей лютых покоривша.
Внёс Ти Свет во вси умы,
На четыре стороны.
Славят Тя, Коляда, люди,
Тако бысть, тако еси, тако буди! (↯)
И вославиша светлый День Коляды, и вознесеша Славу всем Бозем и Предкам наша, и вспомним все их деяния добрые, все их деяния славны, да во Славу Рода Небесного и всех Родов наша, и всех Кланов наша. И речём мы воистину, полагаясь на чистую Совесть нашу, во всех жилищах и хоромах наша, во Капищах и во Святилищах наша:
Слава всем Вышним Богзем наша. (V)
Да не оскудеет помощь от Богов наша зело Великая и вельми Духовная. И да буди мы достойны Их, чистотой помыслов наша, и да всеми свершаемыми деяниями праведными наша. (↯) И восславим всех Пращуров, нас породивших, и сохранивших Природу Мидгарда. Они наблюдаша за нами из Сварги, даруя нам помощь в деяниях славных, во благо Родов, во величье Отчизны, и отвращают от деяний вельми непристойных, что в Пекло безмерное Врата отворяют. И в день сей, трижды Славу вознесём Перуну, Богу нашему!
Слава Перуну, Вышнему Богу наша. (V)
Слава Перуну, Вышнему Богу наша. (V)
Слава Перуну, Вышнему Богу наша. (V)
Он, по отчей воле Вышнего Бога Сварога, воспиташа млад Коляду по Устоям Рода Небесного, соизмеряясь со своей чистой Совестью и соблюдаша все Небесные законы Сварги Пречистой.
И отворяше наш Бозе Перун многоравныя Врата Междумирья, ведущие во тёмный Мир Пекельный. И сражашася Он со вразями вельми сильными и зело тёмными, и освобождаша Он из полона безправного всех страдальцев и мучеников из Расы Великой и потомков Рода Небеснаго, а тако же всех полонённых существ из многих Светлых Миров, что вельми наполняют Сваргу Пречистую. (↯)
И сопроводиша их на Мидгард-Землю стезёю правой из Мира Пекельного,
Далее читать: https://telegra.ph/Kolyada-07-16
#Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
✨ #Храмослужение
✅ Коляда (Богослужение)
Начало вечернего служения – 16-й час (совр. 18.00). Данное Богослужение, как и праздник, происходит в День Менари, т.е. День Перемен (Зимнее Солнцестояние).
* Заметьте, Бог Коляда — это мужская структура. Но в древности считалось, что в этот день у него произошла ещё свадьба, т.е. он как бы из холостой жизни перешёл в семейную жизнь. Поэтому многие обращались и к его супруге – Колядочке, как её называли; и в песнях осталось как бы обращение и к женской ипостаси Коляды – к его супруге. Поэтому, когда будем разбирать песни на Культуре и Традициях, чтобы вы не путались, что есть мужская структура Коляды, а есть женская.
✔️ Правьславление Коляды или Колядки
Благославленны Боги Светлы и Многомудры Предки наша. (↯ — Перуница) Ныне и присно и от Круга до Круга! И велику Славу речём им, тако бысть, тако еси, токо буди, до скончания жизни Миров, кои сотвориша Род-Породитель. (↯)
Во Славе ходияше Боги Светлы и Многомудры Предки наша. И учили Праотцы наша угодны земли орати яко заповедал нам Бог Коляда (↯), и злаки сеяти яко заповедал нам Бог Коляда (↯), и жати солому на полях страдных, яко заповедовал нам Бог Коляда (↯), и ставити Хлебный Сноп во жилище своём и Свято чтить Его, яко заповедовал нам Бог Коляда (↯).
А превыше всего чтить Рода Небесного и Роды свои и Предков своих, яко заповедовал нам Бог Коляда (↯). И перемены сотворяша ко Свету, отвратяшася от Тьмы и Славу Божичу речём: Слава Коляде, Богу нашему (V — Знамение Славы или Валькирия).
Во Славу Бозех Светлых и Многомудрых Предков наша (↯), да возрадуются все Души наша переменам грядущим, кои указаша Коляда – вельми Славний Бог (↯).
Он дароваша нам Свет свой и Мудрые Веды, Дар хлебосеяния и во жатве победы. Он день прибавляша и ночь уменьшаша, и Свет от Ярилы-Солнца день и ночь Прославляша.
И речём мы: Слава Коляде – Богу нашему (V) и Слава Всем деяниям Светлым яго. Тако восславим же Коляду, Бога нашего в начале Светлаго Дня Перемен наших (↯).
Гой да, Славен Коляда,
Снежит сёла, города.
Ночь покойну отринуша,
День ко Свету повернуша.
Радость людям подаривша,
Вразей лютых покоривша.
Внёс Ти Свет во вси умы,
На четыре стороны.
Славят Тя, Коляда, люди,
Тако бысть, тако еси, тако буди! (↯)
И вославиша светлый День Коляды, и вознесеша Славу всем Бозем и Предкам наша, и вспомним все их деяния добрые, все их деяния славны, да во Славу Рода Небесного и всех Родов наша, и всех Кланов наша. И речём мы воистину, полагаясь на чистую Совесть нашу, во всех жилищах и хоромах наша, во Капищах и во Святилищах наша:
Слава всем Вышним Богзем наша. (V)
Да не оскудеет помощь от Богов наша зело Великая и вельми Духовная. И да буди мы достойны Их, чистотой помыслов наша, и да всеми свершаемыми деяниями праведными наша. (↯) И восславим всех Пращуров, нас породивших, и сохранивших Природу Мидгарда. Они наблюдаша за нами из Сварги, даруя нам помощь в деяниях славных, во благо Родов, во величье Отчизны, и отвращают от деяний вельми непристойных, что в Пекло безмерное Врата отворяют. И в день сей, трижды Славу вознесём Перуну, Богу нашему!
Слава Перуну, Вышнему Богу наша. (V)
Слава Перуну, Вышнему Богу наша. (V)
Слава Перуну, Вышнему Богу наша. (V)
Он, по отчей воле Вышнего Бога Сварога, воспиташа млад Коляду по Устоям Рода Небесного, соизмеряясь со своей чистой Совестью и соблюдаша все Небесные законы Сварги Пречистой.
И отворяше наш Бозе Перун многоравныя Врата Междумирья, ведущие во тёмный Мир Пекельный. И сражашася Он со вразями вельми сильными и зело тёмными, и освобождаша Он из полона безправного всех страдальцев и мучеников из Расы Великой и потомков Рода Небеснаго, а тако же всех полонённых существ из многих Светлых Миров, что вельми наполняют Сваргу Пречистую. (↯)
И сопроводиша их на Мидгард-Землю стезёю правой из Мира Пекельного,
Далее читать: https://telegra.ph/Kolyada-07-16
#Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
Telegraph
Коляда
✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард) ✨ #Храмослужение ✅ Коляда (Богослужение) Начало вечернего служения – 16-й час (совр. 18.00). Данное Богослужение, как и праздник, происходит в День Менари, т.е. День Перемен (Зимнее…
✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард)
#Храмослужение
✅ Священнослужители
Капен (Кап-ен) – я разделил на две формы: Кап - это священное, Ен - это он, старая форма русского языка: он писалось как ен, иногда говорили енто. Т.е. капен, как бы он - священнослужитель, он - священник. Т.е. капеном назывался священнослужитель, который проводит службу в Капище.
Капен-Инглİнг - здесь получается как старший священник, или как в современное время говорят - настоятель Храма. Инглинги они же как Первопрѣдки, как старшие.
Жрѣц, Ж-рѣц. Как называется? Буквы? Ж – (Жизнь) Рѣце – (говорить, речь), т.е. жизнь говорят, т.е. священнослужитель, который говорит о правильном поведении в жизни, т.е. как бы наставляющий, священник-наставник. Он также наравне с капеном ведёт службы, но плюс к жрецам приходят, чтобы испросить совета по какому-то любому мїрскому делу. Ну, жизнерекущий, одним словом. РѢЦЕ - это речь, говорить. Жрецы также находятся в Капищах, но они служат также и в Святилищах, и в Городищах.
Волхвъ (волхвы). Священнослужители - гармонизаторы, использующие силу природы и проводящие особые обряды, чтобы помочь людям. ВОЛЪХОВАТЬ (ВОЛХОВАТЬ) - уже общепринятая расшифровка аббревиатуры данного слова: ВОЛов ХОВАТЬ (прятать). ХОВАТЬ: связывать, соединять пересечения (многомерных!) Путей (своеобразная «зебра» получается!), т.е. ПЕРЕХОД ВОЛЪ – множественная
(многомерная) направленная структура, которую мы, упрощенно, можем
назвать «коридором», «вратами» для совершения Перехода. Совершивший Переход (например, на другую сторону улицы, на другой край Галактики), как бы исчезает для нас, прячется – ховается (хѣрится). Таким образом, ВОЛХВЪ – это тот, кто умеет творить Переходы. Волхвами, как правило, называли священнослужителей в Городище.
КудѢсникъ – волхвъ, использующий природные силы, для изменения окружающего мира и погодных условий. Т.е. кудѣсников иногда называли волхвы-облакогонители, т.е. были такие, дождевызыватели, дунники, т.е. те, кто следил за дуннией, за тем, чтобы в жертвеннике постоянно горел священный огонь, т.е. как бы хранители огня.
ВѢдуны – жрецы-хранители Древней Мɣдрости.
Потворники – священнослужители, проводящие обряды и ритуалы по восстановлению здоровья.
Кощунники, т.е. толкователи. Кощунство, т.е. разъяснять, пояснять, растолковывать. Кому-то это не нравилось, поэтому слово "кощуны" – пояснение, растолковывание превратили во что?- в некое по современному смыслу – глумление, извращение, т.е. в отрицательную форму, как не правильное толкование. Но, для кого это было неправильное толкование? – для греков.
Старейшины и Старосты, кроме того, проводили многие службы и богослужения. Т.е. их цель, старейшин и старост, в точности, как предписано с Древности, провести службу, прочитать её, т.е. старейшина и староста не обязательно должны быть священнослужителями, они могли быть также просто из числа общинников.
Жрѣцы леса, которые за лесом смотрели – их называли друиды, а жриц, т.е. женщин леса называли друидесса. И у них это передавалось кастово, вся Мɣдрость из поколения в поколение, и в последствии, вот эти вот Роды, в которых друидессы и друиды были, в народе называли – дреговичи. Iсторiю вспомните. Вот здесь как измененная форма. Заметьте, мы говорили "своево", а пишем "своего" т.е. вместо «в» пишем «г». Т.е., что получим, если заменим? – "древо", т.е. ДреВовичи.
#Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
#Храмослужение
✅ Священнослужители
Капен (Кап-ен) – я разделил на две формы: Кап - это священное, Ен - это он, старая форма русского языка: он писалось как ен, иногда говорили енто. Т.е. капен, как бы он - священнослужитель, он - священник. Т.е. капеном назывался священнослужитель, который проводит службу в Капище.
Капен-Инглİнг - здесь получается как старший священник, или как в современное время говорят - настоятель Храма. Инглинги они же как Первопрѣдки, как старшие.
Жрѣц, Ж-рѣц. Как называется? Буквы? Ж – (Жизнь) Рѣце – (говорить, речь), т.е. жизнь говорят, т.е. священнослужитель, который говорит о правильном поведении в жизни, т.е. как бы наставляющий, священник-наставник. Он также наравне с капеном ведёт службы, но плюс к жрецам приходят, чтобы испросить совета по какому-то любому мїрскому делу. Ну, жизнерекущий, одним словом. РѢЦЕ - это речь, говорить. Жрецы также находятся в Капищах, но они служат также и в Святилищах, и в Городищах.
Волхвъ (волхвы). Священнослужители - гармонизаторы, использующие силу природы и проводящие особые обряды, чтобы помочь людям. ВОЛЪХОВАТЬ (ВОЛХОВАТЬ) - уже общепринятая расшифровка аббревиатуры данного слова: ВОЛов ХОВАТЬ (прятать). ХОВАТЬ: связывать, соединять пересечения (многомерных!) Путей (своеобразная «зебра» получается!), т.е. ПЕРЕХОД ВОЛЪ – множественная
(многомерная) направленная структура, которую мы, упрощенно, можем
назвать «коридором», «вратами» для совершения Перехода. Совершивший Переход (например, на другую сторону улицы, на другой край Галактики), как бы исчезает для нас, прячется – ховается (хѣрится). Таким образом, ВОЛХВЪ – это тот, кто умеет творить Переходы. Волхвами, как правило, называли священнослужителей в Городище.
КудѢсникъ – волхвъ, использующий природные силы, для изменения окружающего мира и погодных условий. Т.е. кудѣсников иногда называли волхвы-облакогонители, т.е. были такие, дождевызыватели, дунники, т.е. те, кто следил за дуннией, за тем, чтобы в жертвеннике постоянно горел священный огонь, т.е. как бы хранители огня.
ВѢдуны – жрецы-хранители Древней Мɣдрости.
Потворники – священнослужители, проводящие обряды и ритуалы по восстановлению здоровья.
Кощунники, т.е. толкователи. Кощунство, т.е. разъяснять, пояснять, растолковывать. Кому-то это не нравилось, поэтому слово "кощуны" – пояснение, растолковывание превратили во что?- в некое по современному смыслу – глумление, извращение, т.е. в отрицательную форму, как не правильное толкование. Но, для кого это было неправильное толкование? – для греков.
Старейшины и Старосты, кроме того, проводили многие службы и богослужения. Т.е. их цель, старейшин и старост, в точности, как предписано с Древности, провести службу, прочитать её, т.е. старейшина и староста не обязательно должны быть священнослужителями, они могли быть также просто из числа общинников.
Жрѣцы леса, которые за лесом смотрели – их называли друиды, а жриц, т.е. женщин леса называли друидесса. И у них это передавалось кастово, вся Мɣдрость из поколения в поколение, и в последствии, вот эти вот Роды, в которых друидессы и друиды были, в народе называли – дреговичи. Iсторiю вспомните. Вот здесь как измененная форма. Заметьте, мы говорили "своево", а пишем "своего" т.е. вместо «в» пишем «г». Т.е., что получим, если заменим? – "древо", т.е. ДреВовичи.
#Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард)
✨ #Храмослужение
✅ Дуния — Огненный жертвенник
Священный Огненный жертвенник называли Дуния (или Дунья). Дуния в виде двойной свастики (см. Солярные символы). Огненный жертвенник всегда располагается рядом с Капищем или Святилищем с западной стороны, т.е. Предки же уходят за Солнцем, поэтому, когда приносят Требы, выходя из Капища или Святилища, идут к жертвеннику на запад, по ходу Солнца. Вокруг жертвенника создавалась Куммирня, т.е. ставились как бы сейчас сказали: Столбы Куммиров, чётное количество: 4, либо 8, либо 16. Т.е. от центра Жертвенника (Дуньи) очертили круг и по нему расставили Куммиры. Либо круг Куммиров располагали с северной стороны жертвенника.
Либо Куммирня делалась западнее Дуньи, но тогда она должна быть под навесом. Т.е. в Куммирне посредине стоял центральный столб, вокруг него 16 Куммиров (Богов), перед каждым Алатырь-камень – жертвенник, и над всей Куммирней навес, чтобы Куммиры ни дождь, ни снег не заливал. Т.е. если Куммиры с западной стороны от Дунии, то над ними делают навес, а если Куммиры севернее жертвенника – они стояли без навеса.
Стен у западной Куммирни не было, просто между столбами подвешивали плотно сотканную узорчатую ткань, собранную на валики. И в период снегопада или дождя эту ткань сверху с валиков отпусками, получались как бы стены из плотной материи, металлический валик давал своеобразное натяжение, и Куммирня получалась закрытой, непродуваемой. Когда надо – подняли ткань и всё открыто, т.е. просторно, удобно, никто никому не мешает, требы на Алатырь-камень положили, а каждый обращается к своему Богу – Куммиру.
От центрального Огненного жертвенника (Дуньи) брался огонь, который использовали для того, чтобы зажечь огонь перед другими Куммирами, и в западной Куммирне. Но жрецы старались в такой Куммирне поддерживать огонь постоянно, либо были дни, когда огонь специально гасился, допустим: в Новолетие, на Купалу, и ещё ряд праздников, т.е. когда обновление — чтобы погас Старый Огонь и был привнесён Новый Огонь.
Принесение Треб
1. Во время праздников в честь Вышних Богов, Богов–Управителей, Богов–Охранителей, движение идёт с Юга на Север, т.е. человек поднимается по ступеням с южной стороны, проходит по площадке и становится перед огнём, лицом к северу, произносит определённые гимны, приносит в огонь Требы, и уходит на север – это у нас движение в честь Вышних Богов.
2. Когда идёт служение в честь Предков и Родовых Богов, мы идём с Востока на Запад. Поднимаемся по ступеням с востока, приносим требы Предкам, и выходим на запад, т.е. как бы за Предками, так как они пришли в этот Явный Мир с востока, как бы с восходом Солнца, а ушли за Солнцем на запад. Такое движение в честь Предков, Пращуров, Родовых Богов.
Т.е. в Родительские дни движение (Требы приносим) с Востока на Запад, а допустим, службы в День Перуна, в День Велеса, Семаргла и др. идём с Юга на Север.
Человек, который обращается и приносит Требы (т.е. когда поднялся на Дунию и стоит перед огнём), он должен в первую очередь настроиться на то, что он совершает – на обращения к Роду, к Богам, к Предкам, чтобы конкретно его требы, дары, безкровные жертвы имели образное направление, или говоря современным языком: имели вектор направленности, т.е. куда они пойдут – сосредоточение.
Поэтому в Преданиях и говорится, что Огнебог принимая жертвы Дуньи, посылает их в Небеса с частицей себя, и частица эта обретает Образ: коня, зайца, птицы (орла, сокола, ястреба), либо образ волка (пса). И заметьте, вот эти послания Семаргла – Огнебога, они имеют Образы очень быстрых живых существ на Земле (конь, заяц, ястреб и пр.), т.е. они как бы символизируют быструю доставку сообщения от живущего к ушедшему в Вышний Мир, или к живущему в Высшем Мире. Поэтому, во время огненных жертвоприношений некоторые люди фотографируют, и на фотографиях мы видим Огонь, поднимающийся из Дуньи, он приобретает форму птицы, коня, волка.
Далее читать https://telegra.ph/Duniya-07-20
#Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
✨ #Храмослужение
✅ Дуния — Огненный жертвенник
Священный Огненный жертвенник называли Дуния (или Дунья). Дуния в виде двойной свастики (см. Солярные символы). Огненный жертвенник всегда располагается рядом с Капищем или Святилищем с западной стороны, т.е. Предки же уходят за Солнцем, поэтому, когда приносят Требы, выходя из Капища или Святилища, идут к жертвеннику на запад, по ходу Солнца. Вокруг жертвенника создавалась Куммирня, т.е. ставились как бы сейчас сказали: Столбы Куммиров, чётное количество: 4, либо 8, либо 16. Т.е. от центра Жертвенника (Дуньи) очертили круг и по нему расставили Куммиры. Либо круг Куммиров располагали с северной стороны жертвенника.
Либо Куммирня делалась западнее Дуньи, но тогда она должна быть под навесом. Т.е. в Куммирне посредине стоял центральный столб, вокруг него 16 Куммиров (Богов), перед каждым Алатырь-камень – жертвенник, и над всей Куммирней навес, чтобы Куммиры ни дождь, ни снег не заливал. Т.е. если Куммиры с западной стороны от Дунии, то над ними делают навес, а если Куммиры севернее жертвенника – они стояли без навеса.
Стен у западной Куммирни не было, просто между столбами подвешивали плотно сотканную узорчатую ткань, собранную на валики. И в период снегопада или дождя эту ткань сверху с валиков отпусками, получались как бы стены из плотной материи, металлический валик давал своеобразное натяжение, и Куммирня получалась закрытой, непродуваемой. Когда надо – подняли ткань и всё открыто, т.е. просторно, удобно, никто никому не мешает, требы на Алатырь-камень положили, а каждый обращается к своему Богу – Куммиру.
От центрального Огненного жертвенника (Дуньи) брался огонь, который использовали для того, чтобы зажечь огонь перед другими Куммирами, и в западной Куммирне. Но жрецы старались в такой Куммирне поддерживать огонь постоянно, либо были дни, когда огонь специально гасился, допустим: в Новолетие, на Купалу, и ещё ряд праздников, т.е. когда обновление — чтобы погас Старый Огонь и был привнесён Новый Огонь.
Принесение Треб
1. Во время праздников в честь Вышних Богов, Богов–Управителей, Богов–Охранителей, движение идёт с Юга на Север, т.е. человек поднимается по ступеням с южной стороны, проходит по площадке и становится перед огнём, лицом к северу, произносит определённые гимны, приносит в огонь Требы, и уходит на север – это у нас движение в честь Вышних Богов.
2. Когда идёт служение в честь Предков и Родовых Богов, мы идём с Востока на Запад. Поднимаемся по ступеням с востока, приносим требы Предкам, и выходим на запад, т.е. как бы за Предками, так как они пришли в этот Явный Мир с востока, как бы с восходом Солнца, а ушли за Солнцем на запад. Такое движение в честь Предков, Пращуров, Родовых Богов.
Т.е. в Родительские дни движение (Требы приносим) с Востока на Запад, а допустим, службы в День Перуна, в День Велеса, Семаргла и др. идём с Юга на Север.
Человек, который обращается и приносит Требы (т.е. когда поднялся на Дунию и стоит перед огнём), он должен в первую очередь настроиться на то, что он совершает – на обращения к Роду, к Богам, к Предкам, чтобы конкретно его требы, дары, безкровные жертвы имели образное направление, или говоря современным языком: имели вектор направленности, т.е. куда они пойдут – сосредоточение.
Поэтому в Преданиях и говорится, что Огнебог принимая жертвы Дуньи, посылает их в Небеса с частицей себя, и частица эта обретает Образ: коня, зайца, птицы (орла, сокола, ястреба), либо образ волка (пса). И заметьте, вот эти послания Семаргла – Огнебога, они имеют Образы очень быстрых живых существ на Земле (конь, заяц, ястреб и пр.), т.е. они как бы символизируют быструю доставку сообщения от живущего к ушедшему в Вышний Мир, или к живущему в Высшем Мире. Поэтому, во время огненных жертвоприношений некоторые люди фотографируют, и на фотографиях мы видим Огонь, поднимающийся из Дуньи, он приобретает форму птицы, коня, волка.
Далее читать https://telegra.ph/Duniya-07-20
#Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
Telegraph
Дуния
✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард) ✨ #Храмослужение ✅ Дуния — Огненный жертвенник вященный Огненный жертвенник называли Дуния (или Дунья). Дуния в виде двойной свастики (см. Солярные символы). Огненный жертвенник…
✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард)
✨ #Храмослужение
✅ Обряд освящения Семейного Союза
Данный обряд проходят только те, кто прошёл Обряд наречения женихом и невестой. (Последние два столетия этот обряд проходили те семейные пары, которые уже жили совместно, получив родительское благословение, но не могли пройти сей обряд в виду удалённости от Капища, Святилища или Городища).
На рисунке показан Алтарь (перед Асгардом), вокруг него жрецы, перед алтарём жених и невеста, у западной стены – алтари с Образами, туда молодожёны ставят свечи за здравие и за упокой.
✔️ Подготовка к Обряду
1. Для прохождения Обряда освящения Семейного Союза, так же как и при наречении женихом и невестой, необходимо полное родительское благословление, т.е. благословление всех родителей – и родных и посажённых. При этом желательно, чтобы все родители присутствовали на Обряде, и сами ответствовали перед Куммиром Рода, что они дают своё благословение, т.е. чтобы не было такого: «Родители дали благословение?», – «Дали!» А родители ни слухом, ни Духом.
2. На данном Обряде присутствуют ближние молодожёнов (дружка и подружка), которые в последствие станут посажёнными родителями вновь создаваемой семьи, и для её детей. Т.е. этих молодых людей (дружка и подружка) садят рядом за одним столом с молодожёнами, и ответственность о жизни нового человека лежит уже на этих четырёх. И когда уже нынешние молодожёны будут отдавать замуж свою дочь или женить своего сына, те будут печь пирожки с начинкой для этих четверых, и кто угадает, значит так и назовут ребёнка.
3. На Обряде молодым необходимо иметь: 3 свечи каждому, Символ Хорса (серебряные кольца, которое будут упокоены на безымянном персте левой руки молодых), и два вида сока – тёмный (красный) сок и светлый сок, допустим, вишнёвый и светлый виноградный, либо виноградный тёмный и яблочный и т.д. Этот сок для Чаш Судеб. Помимо всего, молодым необходим каравай, хлеб, соль, свадебный рушник.
Два ломтики хлеба кладутся в жертвенные чаши, эти требы приносят родители, либо дружка и подружка, когда молодые стоят, т.е. молодым даже не надо об этом и голову ломать.
4. Перед алтарём невеста – справа, жених – слева. Но они не весь обряд так стоят, а в определённый момент поменяются местами. На алтаре стоит Куммир Рода, перед ним огневица. Обряд проводят, как правило, 1-3 священнослужителя, каждый занимается своим делом. Обряд может провести и один священнослужитель, но, как правило – один читает, а второй проводит обряд, либо один читает, второй подготавливает обряд, а третий его проводит. Находятся жрецы, как правило, в точках 1, 2, 3.
✔️ Обряд освящения Семейного Союза
Читается сама служба:
— Во исполнение законов Рода Небеснаго и Многомудрых Предков наша, предстали пред Образа и Куммиры Бозех наша потомки Рода Небеснаго.
— Дети Расы Великой, живущие во Святой земле Расы (имярек — т.е. называются взрослые общинные имена), по доброй ли воле и без принуждения избрали вы сей совместный путь? (Да или нет. Если кто-то ответил «Нет», то обряд прекращается).
— В Родичах ли ходят древние Роды ваши? (Да или нет. Ответ должен быть: «Нет», т.к. родственные союзы запрещены).
— Во дни сии благословили ли вас Родители ваши? (Да или нет. После молодых на данный вопрос отвечают сначала все родители жениха, а после — все родители невесты).
— Все ли родители присутствуют во Капище Божьем? (Да или нет. Если нет кровных родителей, то присутствуют ли посажённые родители, или лица, их замещающие? Допустим, отец не может придти, потому что инвалид, тогда он может отрядить на обряд своего брата, который будет выступать от имени отца, потому что они с ним единокровные. Т.е. замещать могут только родные братья, а не посторонние люди).
Молодым людям жрец даёт в руки зажжённые свечи, которые он зажигает от огневицы перед Куммиром Рода, произнося фразу: «От Живого Огня к Живому Огню во светлую память ушедших в Мир Нави и Слави».
Далее читать https://telegra.ph/semejnyj-soyuz-07-30
#Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
✨ #Храмослужение
✅ Обряд освящения Семейного Союза
Данный обряд проходят только те, кто прошёл Обряд наречения женихом и невестой. (Последние два столетия этот обряд проходили те семейные пары, которые уже жили совместно, получив родительское благословение, но не могли пройти сей обряд в виду удалённости от Капища, Святилища или Городища).
На рисунке показан Алтарь (перед Асгардом), вокруг него жрецы, перед алтарём жених и невеста, у западной стены – алтари с Образами, туда молодожёны ставят свечи за здравие и за упокой.
✔️ Подготовка к Обряду
1. Для прохождения Обряда освящения Семейного Союза, так же как и при наречении женихом и невестой, необходимо полное родительское благословление, т.е. благословление всех родителей – и родных и посажённых. При этом желательно, чтобы все родители присутствовали на Обряде, и сами ответствовали перед Куммиром Рода, что они дают своё благословение, т.е. чтобы не было такого: «Родители дали благословение?», – «Дали!» А родители ни слухом, ни Духом.
2. На данном Обряде присутствуют ближние молодожёнов (дружка и подружка), которые в последствие станут посажёнными родителями вновь создаваемой семьи, и для её детей. Т.е. этих молодых людей (дружка и подружка) садят рядом за одним столом с молодожёнами, и ответственность о жизни нового человека лежит уже на этих четырёх. И когда уже нынешние молодожёны будут отдавать замуж свою дочь или женить своего сына, те будут печь пирожки с начинкой для этих четверых, и кто угадает, значит так и назовут ребёнка.
3. На Обряде молодым необходимо иметь: 3 свечи каждому, Символ Хорса (серебряные кольца, которое будут упокоены на безымянном персте левой руки молодых), и два вида сока – тёмный (красный) сок и светлый сок, допустим, вишнёвый и светлый виноградный, либо виноградный тёмный и яблочный и т.д. Этот сок для Чаш Судеб. Помимо всего, молодым необходим каравай, хлеб, соль, свадебный рушник.
Два ломтики хлеба кладутся в жертвенные чаши, эти требы приносят родители, либо дружка и подружка, когда молодые стоят, т.е. молодым даже не надо об этом и голову ломать.
4. Перед алтарём невеста – справа, жених – слева. Но они не весь обряд так стоят, а в определённый момент поменяются местами. На алтаре стоит Куммир Рода, перед ним огневица. Обряд проводят, как правило, 1-3 священнослужителя, каждый занимается своим делом. Обряд может провести и один священнослужитель, но, как правило – один читает, а второй проводит обряд, либо один читает, второй подготавливает обряд, а третий его проводит. Находятся жрецы, как правило, в точках 1, 2, 3.
✔️ Обряд освящения Семейного Союза
Читается сама служба:
— Во исполнение законов Рода Небеснаго и Многомудрых Предков наша, предстали пред Образа и Куммиры Бозех наша потомки Рода Небеснаго.
— Дети Расы Великой, живущие во Святой земле Расы (имярек — т.е. называются взрослые общинные имена), по доброй ли воле и без принуждения избрали вы сей совместный путь? (Да или нет. Если кто-то ответил «Нет», то обряд прекращается).
— В Родичах ли ходят древние Роды ваши? (Да или нет. Ответ должен быть: «Нет», т.к. родственные союзы запрещены).
— Во дни сии благословили ли вас Родители ваши? (Да или нет. После молодых на данный вопрос отвечают сначала все родители жениха, а после — все родители невесты).
— Все ли родители присутствуют во Капище Божьем? (Да или нет. Если нет кровных родителей, то присутствуют ли посажённые родители, или лица, их замещающие? Допустим, отец не может придти, потому что инвалид, тогда он может отрядить на обряд своего брата, который будет выступать от имени отца, потому что они с ним единокровные. Т.е. замещать могут только родные братья, а не посторонние люди).
Молодым людям жрец даёт в руки зажжённые свечи, которые он зажигает от огневицы перед Куммиром Рода, произнося фразу: «От Живого Огня к Живому Огню во светлую память ушедших в Мир Нави и Слави».
Далее читать https://telegra.ph/semejnyj-soyuz-07-30
#Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
Telegraph
семейный союз
#Храмослужение ✅ Обряд освящения Семейного Союза Данный обряд проходят только те, кто прошёл Обряд наречения женихом и невестой. (Последние два столетия этот обряд проходили те семейные пары, которые уже жили совместно, получив родительское благословение…
✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард)
✨ #Храмослужение
✅ Наскрутка – обряд снятия сглаза, порчи, наговора
На первом курсе вы уже узнали, в чём разница между Обрядом и Ритуалом. Ритуал – это выполнение определённых действий, совершаемых жрецами, а Обряд – это когда жрец помогает человеку совершить Ритуал, отсюда и «обряд», т.е. «оба рядом», «совместно сделали». Обряды разделяются на: Повседневные, Церковные, Родовые, Необходимые.
Наскрутка относится к Необходимым Обрядам — это те, которые проводятся, как бы сейчас сказали, в срочном порядке. Допустим, приехал к кому-нибудь в гости, и надо совершить Обряд. Иногда Наскрутку называют сокращённо «Скрутка», но правильное название: Наскрутка. Наскрутка совершается для трансформирования и переноса негативных информационных потоков с человека на предмет-носитель. Допустим, вашего знакомого кто-то сглазил или навёл порчу, сделал наговор, заговор или волошбу какую-то совершили с целью причинить вред данному человеку, и вы должны будете избавить его от чужеродного вот этого влияния. Каким образом? Для этого использовали несколько видов Наскруток: Восковая, Зародная, Железная.
✔️ Виды Наскруток
1. Восковая – когда информация переносится путём скручивания на свечу.
2. Зародная – для данной Наскрутки должен быть какой-то зародыш, часто бабушки скручивают, скатывают на яйцо, т.е. яйцом окатывают человека, и яйцо в себя принимает негатив с человека. Чтобы показать, что сняли с человека, бабушки разбивают яйцо и оно бывает становится кровавым с чёрными негативными вкраплениями.
3. Железная — когда человека окручивают раскалённым оловом или свинцом, и потом его выливают в освящённую воду, как правило, используется серебряная вода, либо вода с семи родников. Всё это выливается, и весь негатив застывает на свинце или олове.
✔️ Восковая Наскрутка
Сегодня мы разберём восковую наскрутку, потому что это более доступное, и более чистое. Воск – это природный элемент, который лучше всего принимает на себя энергетику, информационные потоки. Поэтому, допустим, на праздниках Купала, Перуна, мы наговариваем на свечу желание и пускаем её в венке по Ирию. Свеча горит, воск как бы освещает, освобождает эту информацию, и переходит в воду, а часть вместе с огнём, с теплом поднимается вверх к Небесам, и вода, испаряясь, также поднимается, и до Небес доносит наши просьбы.
Поэтому даже когда мы покупаем свечи у иноверцев в христианской церкви, мы что делаем, даже сами того не подозревая? Мы рукой снимаем все их наговоры, очищаем свечу и своей энергетикой придаём новую силу данному воску (чтобы снять чужую информацию, надо рукой обхватить свечу и провести вдоль неё три раза, т.е. как бы снять оболочку). Таким образом, мы как бы переосвящаем эти свечи, и неважно где они делались, в епархиальных мастерских или в мастерских Московского патриархата, без разницы, потому что воск имеет очень хорошую систему.
Для данной Наскрутки нам необходима восковая свеча, убираем с неё информацию. Дальше, берём любой чистый листок, складываем пополам, чтобы соединить плюс и минус, две противоположности +(Ха) и –(Тха), посредине надрываем листочек крестообразно, и вставляем свечу. Когда вы совершаете Наскрутку, вы держите свечу под бумажкой, с точки зрения физики, листок бумажки наэлектризованный, и он у нас как экран, т.е. чтобы на вас не перешло то, что вы снимаете. Некоторые люди, занимающиеся экстрасенсорикой, думали, что бумажка нужна просто, чтобы воск на руку не падал, и они делали без неё, а потом сутки, двое, трое лежали пластом. Т.е. взяли болезнь на себя.
Вопрос: Раньше же бумаги не было?
Ответ: Раньше вместо бумаги использовали бересту, либо брали вощину. Но нам сейчас бумагу проще достать, чем вощину.
Далее читать: https://telegra.ph/Naskrutka-08-10
#Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
✨ #Храмослужение
✅ Наскрутка – обряд снятия сглаза, порчи, наговора
На первом курсе вы уже узнали, в чём разница между Обрядом и Ритуалом. Ритуал – это выполнение определённых действий, совершаемых жрецами, а Обряд – это когда жрец помогает человеку совершить Ритуал, отсюда и «обряд», т.е. «оба рядом», «совместно сделали». Обряды разделяются на: Повседневные, Церковные, Родовые, Необходимые.
Наскрутка относится к Необходимым Обрядам — это те, которые проводятся, как бы сейчас сказали, в срочном порядке. Допустим, приехал к кому-нибудь в гости, и надо совершить Обряд. Иногда Наскрутку называют сокращённо «Скрутка», но правильное название: Наскрутка. Наскрутка совершается для трансформирования и переноса негативных информационных потоков с человека на предмет-носитель. Допустим, вашего знакомого кто-то сглазил или навёл порчу, сделал наговор, заговор или волошбу какую-то совершили с целью причинить вред данному человеку, и вы должны будете избавить его от чужеродного вот этого влияния. Каким образом? Для этого использовали несколько видов Наскруток: Восковая, Зародная, Железная.
✔️ Виды Наскруток
1. Восковая – когда информация переносится путём скручивания на свечу.
2. Зародная – для данной Наскрутки должен быть какой-то зародыш, часто бабушки скручивают, скатывают на яйцо, т.е. яйцом окатывают человека, и яйцо в себя принимает негатив с человека. Чтобы показать, что сняли с человека, бабушки разбивают яйцо и оно бывает становится кровавым с чёрными негативными вкраплениями.
3. Железная — когда человека окручивают раскалённым оловом или свинцом, и потом его выливают в освящённую воду, как правило, используется серебряная вода, либо вода с семи родников. Всё это выливается, и весь негатив застывает на свинце или олове.
✔️ Восковая Наскрутка
Сегодня мы разберём восковую наскрутку, потому что это более доступное, и более чистое. Воск – это природный элемент, который лучше всего принимает на себя энергетику, информационные потоки. Поэтому, допустим, на праздниках Купала, Перуна, мы наговариваем на свечу желание и пускаем её в венке по Ирию. Свеча горит, воск как бы освещает, освобождает эту информацию, и переходит в воду, а часть вместе с огнём, с теплом поднимается вверх к Небесам, и вода, испаряясь, также поднимается, и до Небес доносит наши просьбы.
Поэтому даже когда мы покупаем свечи у иноверцев в христианской церкви, мы что делаем, даже сами того не подозревая? Мы рукой снимаем все их наговоры, очищаем свечу и своей энергетикой придаём новую силу данному воску (чтобы снять чужую информацию, надо рукой обхватить свечу и провести вдоль неё три раза, т.е. как бы снять оболочку). Таким образом, мы как бы переосвящаем эти свечи, и неважно где они делались, в епархиальных мастерских или в мастерских Московского патриархата, без разницы, потому что воск имеет очень хорошую систему.
Для данной Наскрутки нам необходима восковая свеча, убираем с неё информацию. Дальше, берём любой чистый листок, складываем пополам, чтобы соединить плюс и минус, две противоположности +(Ха) и –(Тха), посредине надрываем листочек крестообразно, и вставляем свечу. Когда вы совершаете Наскрутку, вы держите свечу под бумажкой, с точки зрения физики, листок бумажки наэлектризованный, и он у нас как экран, т.е. чтобы на вас не перешло то, что вы снимаете. Некоторые люди, занимающиеся экстрасенсорикой, думали, что бумажка нужна просто, чтобы воск на руку не падал, и они делали без неё, а потом сутки, двое, трое лежали пластом. Т.е. взяли болезнь на себя.
Вопрос: Раньше же бумаги не было?
Ответ: Раньше вместо бумаги использовали бересту, либо брали вощину. Но нам сейчас бумагу проще достать, чем вощину.
Далее читать: https://telegra.ph/Naskrutka-08-10
#Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
Telegraph
Наскрутка
✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард) ✨ #Храмослужение ✅ Наскрутка – обряд снятия сглаза, порчи, наговора На первом курсе вы уже узнали, в чём разница между Обрядом и Ритуалом. Ритуал – это выполнение определённых действий…
✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард)
✨ #Храмослужение
✅ Обряд Имянаречения (совершеннолетия)
Обряд Имянаречения проходят все дети по достижении 12 летнего возраста, т.е. когда они прожили 108 месяцев своей жизни. Тем, кому 12 лет исполнялось зимой, когда водоёмы покрыты льдом, им обряд переносили на месяц Элетъ (поэтому этот месяц и называют — месяц Имянаречения), т.е. когда Солнце, Природа просыпается от зимней спячки, пробуждается Жизнь, Силы, поэтому целый месяц, за исключением праздников, проводились Обряды Имянаречения для тех, кому исполнялось 12 лет в зимнюю стужу.
Как правило, Обряд проходили в Капищах и Святилищах. Если по каким-то причинам не прошли обряд в этот месяц или в это Лето, допустим, родители живут на хуторе, и в связи с посевной и пр. не смогли приехать в Месяц Имянаречения, тогда дети могли пройти Обряд позже, многие в 13 — 14 лет проходили. И ещё не забывайте, раньше же прежде чем пройти Обряд, дети проходили различные испытания, особенно мальчики. Т.е. проверяли: как они мыслят, как знают свою Родословную, разгадывание загадок и прочее. И если ребёнок рос больной и хилый (бывало и такое), не смог он пройти обычные испытания, то ему давали: огниво, нож, верёвку и пр., и ребёнок уходил на год в лес (это касается только мальчиков), чтобы мог доказать, что он вправе пройти Обряд. И если через год он возвращался живой и здоровый, то всё — он проходил Обряд.
Было две формы прохождения Обряда: одна – в Капище или Святилище, другая – на Природе. Мальчики до 14 лет и девочки (в любом возрасте), они могут проходить обряд и в Капище, и в стоячей, и в текущей воде – без разницы. Мальчики после 14 лет проходили Обряд уже только в текущей воде, в реке, либо в озере, куда впадают ручьи и вытекают, т.е. не просто в стоящие озёра, а именно в текущие. Даже если в озеро только втекают реки, но не вытекают из него, то он в одной из этих текущих речушек проходил Обряд.
✔️ Обряд в Святилище
1. Для Обряда используется, как сейчас принято говорить — Святая вода, т.е. серебряная вода (т.к. серебро очищает), которая настаивается на Солнце, т.е. осуривается на серебре.
2. Далее используется купель или таз, ванная, полубочка. Туда сначала выливается 3 чаши серебряной воды (объём чаш зависит от самой купели, эти 3 чаши или ковша должны покрыть водой всё дно). Когда 3 чаши выливаем, каждый раз произносится фраза: «Наполняется купель сия по воле Рода нашего». Затем ритуальным мечом наносится 3 Перуницы в самой воде.
3. Далее, чадо становится в таз, купель, лицом на Север и в правой руке держит Огневицу(свечу). Мы стоим с южной стороны лицом на Север, делаем три Перуницы в воде и произносим шёпотом: «Металлом воду отворяю, Врата Межмирья раскрываю, по воле Рода нашего, во славу Богов и Предков, да свершится чудо сие».
4. После этого зажигается свеча, и ребёнок серебряной водой из чаши или ковша, начиная от Родничка, т.е. от темечка, полностью омывается всё тело ребёнка (ребёнок раздет). Когда омывается ребёнок, читается определённая система, плюс, когда вы омываете ребёнка, про себя читаете определённый текст. Так как сейчас идёт запись урока на видео, то этот текст будет дан тем, кто будет готов, потому что кассеты могут попасть не в те руки. Поэтому сейчас мы разбираем только сам Обряд.
5. После омовения, ритуальным мечом отсекаются все детские связи. Т.е. каждый человек в возрасте взаимосвязан с определёнными системами. Допустим, ребёнок завязан на ответственности за него родителей. Бывает в наше время, родители были не в курсе, бабушки или тётушки взяли и пошли ребёнка окрестили, т.е. отдали его чужому эгрегору. Здесь эти все связи отсекаются, и остаётся одна связь ребёнка с его Родом через Родничок. При этом, когда отсекается, в руках у проводящего обряд, вращается … (?) – это специально собранное из священных деревьев, как погремушка. И вы, вращая её, обрубаете связи, читая про себя текст.
Далее читать https://telegra.ph/Imyanarechenie-09-02
https://vk.com/video-71450359_171089616
#Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
✨ #Храмослужение
✅ Обряд Имянаречения (совершеннолетия)
Обряд Имянаречения проходят все дети по достижении 12 летнего возраста, т.е. когда они прожили 108 месяцев своей жизни. Тем, кому 12 лет исполнялось зимой, когда водоёмы покрыты льдом, им обряд переносили на месяц Элетъ (поэтому этот месяц и называют — месяц Имянаречения), т.е. когда Солнце, Природа просыпается от зимней спячки, пробуждается Жизнь, Силы, поэтому целый месяц, за исключением праздников, проводились Обряды Имянаречения для тех, кому исполнялось 12 лет в зимнюю стужу.
Как правило, Обряд проходили в Капищах и Святилищах. Если по каким-то причинам не прошли обряд в этот месяц или в это Лето, допустим, родители живут на хуторе, и в связи с посевной и пр. не смогли приехать в Месяц Имянаречения, тогда дети могли пройти Обряд позже, многие в 13 — 14 лет проходили. И ещё не забывайте, раньше же прежде чем пройти Обряд, дети проходили различные испытания, особенно мальчики. Т.е. проверяли: как они мыслят, как знают свою Родословную, разгадывание загадок и прочее. И если ребёнок рос больной и хилый (бывало и такое), не смог он пройти обычные испытания, то ему давали: огниво, нож, верёвку и пр., и ребёнок уходил на год в лес (это касается только мальчиков), чтобы мог доказать, что он вправе пройти Обряд. И если через год он возвращался живой и здоровый, то всё — он проходил Обряд.
Было две формы прохождения Обряда: одна – в Капище или Святилище, другая – на Природе. Мальчики до 14 лет и девочки (в любом возрасте), они могут проходить обряд и в Капище, и в стоячей, и в текущей воде – без разницы. Мальчики после 14 лет проходили Обряд уже только в текущей воде, в реке, либо в озере, куда впадают ручьи и вытекают, т.е. не просто в стоящие озёра, а именно в текущие. Даже если в озеро только втекают реки, но не вытекают из него, то он в одной из этих текущих речушек проходил Обряд.
✔️ Обряд в Святилище
1. Для Обряда используется, как сейчас принято говорить — Святая вода, т.е. серебряная вода (т.к. серебро очищает), которая настаивается на Солнце, т.е. осуривается на серебре.
2. Далее используется купель или таз, ванная, полубочка. Туда сначала выливается 3 чаши серебряной воды (объём чаш зависит от самой купели, эти 3 чаши или ковша должны покрыть водой всё дно). Когда 3 чаши выливаем, каждый раз произносится фраза: «Наполняется купель сия по воле Рода нашего». Затем ритуальным мечом наносится 3 Перуницы в самой воде.
3. Далее, чадо становится в таз, купель, лицом на Север и в правой руке держит Огневицу(свечу). Мы стоим с южной стороны лицом на Север, делаем три Перуницы в воде и произносим шёпотом: «Металлом воду отворяю, Врата Межмирья раскрываю, по воле Рода нашего, во славу Богов и Предков, да свершится чудо сие».
4. После этого зажигается свеча, и ребёнок серебряной водой из чаши или ковша, начиная от Родничка, т.е. от темечка, полностью омывается всё тело ребёнка (ребёнок раздет). Когда омывается ребёнок, читается определённая система, плюс, когда вы омываете ребёнка, про себя читаете определённый текст. Так как сейчас идёт запись урока на видео, то этот текст будет дан тем, кто будет готов, потому что кассеты могут попасть не в те руки. Поэтому сейчас мы разбираем только сам Обряд.
5. После омовения, ритуальным мечом отсекаются все детские связи. Т.е. каждый человек в возрасте взаимосвязан с определёнными системами. Допустим, ребёнок завязан на ответственности за него родителей. Бывает в наше время, родители были не в курсе, бабушки или тётушки взяли и пошли ребёнка окрестили, т.е. отдали его чужому эгрегору. Здесь эти все связи отсекаются, и остаётся одна связь ребёнка с его Родом через Родничок. При этом, когда отсекается, в руках у проводящего обряд, вращается … (?) – это специально собранное из священных деревьев, как погремушка. И вы, вращая её, обрубаете связи, читая про себя текст.
Далее читать https://telegra.ph/Imyanarechenie-09-02
https://vk.com/video-71450359_171089616
#Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
Telegraph
Имянаречение
✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард) ✨ #Храмослужение ✅ Обряд Имянаречения (совершеннолетия) Обряд Имянаречения проходят все дети по достижении 12 летнего возраста, т.е. когда они прожили 108 месяцев своей жизни. Тем…
✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард )
✨ #Храмослужение
✅ Славянские «Игры Богов»
Игра развивает ловкость, глазомер и сообразительность. В упрощённом виде игра сохранилась у ирландцев и шотландцев, но они бросали три разных камня, а потом даже без линовки, просто – кто дальше бросит, т.е. чем больше камень и кто его дальше бросит, тот более ловкий и сильный. У нас «Игры Богов» сохранились в изначальном виде.
Игровое поле
Площадка делится на 3 межи (слева), расстояние между ними 1 сажень (213 см) – от этих трёх линий игроки по очереди бросают камни. Дальше, отступив 2 сажени, идут разграничения, расстояние между которыми 1 мера (106 см), но если площадка малая, тогда делают в 1 аршин. Должно получится поле, где сначала числа увеличиваются от 1 до 9, затем идёт обратный счёт: 8, 7, 6…1.
* Линии либо рисовали на песке, либо втыкали колышки и натягивали верёвочки. А после игрищ, верёвочки смотали и Природа чиста. Были и постоянные места для «Игр Богов», где земля утоптана, там делали небольшие канавочки и известняком их засыпали. Допустим, такое делалось в Урочищах рядом с Погостом, где проводили Тризну.
Правила игры
Участники «Игр Богов» делают по три броска от каждой межи. Сначала от первой межи три броска, затем от второй, т.е. расстояние увеличивается на 1 сажень, и от третьей межи три броска. Побеждает тот, кто наберёт больше очков, т.е. смотрели, кто в каждой из трёх попыток больше всего попадёт в девятку.
Как правило, дети, которым исполнилось 12 лет, т.е. 108 месяцев жизни прожили, начинали играть в Игры Богов наравне со взрослыми.
Инвентарь. Для игры нужны три камня или шары (каменные, деревянные, костяные), иногда брали небольшой шар, но железный. Очень удобен шар для боулинга. Можно вырезать шары из дерева, они могут быть одинаковые, либо разного диаметра, допустим: пядь, пядь с вершком, пядь с двумя вершками. Можно играть одним шаром, но лучше три, чтобы игрок бросил все три камня, а потом считать очки.
Подсчёт очков
* Допустим, игрок попал в линии 4, 6, 7 – эти три числа суммируются, получается 17. Затем к этому числу прибавляется сумма, как по правилам х’Арийской арифметики, т.е. складываем до одного числа (1+7 = 8). А результатом будет сумма двух чисел: 17+8 = 25. Значит, человек набрал 25 очков.
* Максимальное количество очков в одной попытке – 36, т.е. игрок выбил три девятки (тридевять = 27), плюс их сумма = 9, результат 36 очков.
* Общий результат складывается из трёх попыток, т.е. от первой, второй и третьей межи. Допустим, все девять шаров попали в девятку: 3х36 = 108 – это максимальное количество очков, которое можно набрать в игре.
* Если шар попал в черту, допустим, между 4 и 5, то считается в пользу меньшего числа, т.е. будет 4.
* Иногда выгоднее выбить меньшее число, допустим: 5, 6, 8 – это 19+2 = 21, т.е. здесь добавили всего 2 очка. Значит третьим шаром надо было выбить не 8, а 7, тогда добавленное число было бы 9, и сумма на 6 очков больше (5, 6, 7 = 18+9 = 27).
#Отче #Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
✨ #Храмослужение
✅ Славянские «Игры Богов»
Игра развивает ловкость, глазомер и сообразительность. В упрощённом виде игра сохранилась у ирландцев и шотландцев, но они бросали три разных камня, а потом даже без линовки, просто – кто дальше бросит, т.е. чем больше камень и кто его дальше бросит, тот более ловкий и сильный. У нас «Игры Богов» сохранились в изначальном виде.
Игровое поле
Площадка делится на 3 межи (слева), расстояние между ними 1 сажень (213 см) – от этих трёх линий игроки по очереди бросают камни. Дальше, отступив 2 сажени, идут разграничения, расстояние между которыми 1 мера (106 см), но если площадка малая, тогда делают в 1 аршин. Должно получится поле, где сначала числа увеличиваются от 1 до 9, затем идёт обратный счёт: 8, 7, 6…1.
* Линии либо рисовали на песке, либо втыкали колышки и натягивали верёвочки. А после игрищ, верёвочки смотали и Природа чиста. Были и постоянные места для «Игр Богов», где земля утоптана, там делали небольшие канавочки и известняком их засыпали. Допустим, такое делалось в Урочищах рядом с Погостом, где проводили Тризну.
Правила игры
Участники «Игр Богов» делают по три броска от каждой межи. Сначала от первой межи три броска, затем от второй, т.е. расстояние увеличивается на 1 сажень, и от третьей межи три броска. Побеждает тот, кто наберёт больше очков, т.е. смотрели, кто в каждой из трёх попыток больше всего попадёт в девятку.
Как правило, дети, которым исполнилось 12 лет, т.е. 108 месяцев жизни прожили, начинали играть в Игры Богов наравне со взрослыми.
Инвентарь. Для игры нужны три камня или шары (каменные, деревянные, костяные), иногда брали небольшой шар, но железный. Очень удобен шар для боулинга. Можно вырезать шары из дерева, они могут быть одинаковые, либо разного диаметра, допустим: пядь, пядь с вершком, пядь с двумя вершками. Можно играть одним шаром, но лучше три, чтобы игрок бросил все три камня, а потом считать очки.
Подсчёт очков
* Допустим, игрок попал в линии 4, 6, 7 – эти три числа суммируются, получается 17. Затем к этому числу прибавляется сумма, как по правилам х’Арийской арифметики, т.е. складываем до одного числа (1+7 = 8). А результатом будет сумма двух чисел: 17+8 = 25. Значит, человек набрал 25 очков.
* Максимальное количество очков в одной попытке – 36, т.е. игрок выбил три девятки (тридевять = 27), плюс их сумма = 9, результат 36 очков.
* Общий результат складывается из трёх попыток, т.е. от первой, второй и третьей межи. Допустим, все девять шаров попали в девятку: 3х36 = 108 – это максимальное количество очков, которое можно набрать в игре.
* Если шар попал в черту, допустим, между 4 и 5, то считается в пользу меньшего числа, т.е. будет 4.
* Иногда выгоднее выбить меньшее число, допустим: 5, 6, 8 – это 19+2 = 21, т.е. здесь добавили всего 2 очка. Значит третьим шаром надо было выбить не 8, а 7, тогда добавленное число было бы 9, и сумма на 6 очков больше (5, 6, 7 = 18+9 = 27).
#Отче #Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард )
✨ #Храмослужение
✅ День Бога Купала (обряды и ритуалы)
Многие путают День Бога Купала с христианским праздником Ивана Купала. Сразу стоит пояснить, в чём различие. Когда христиане всё переводили, у них получилось, что день рождения Иоанна Крестителя пришёлся на день Летнего Солнцестояния (совр. дата: 22–24 июня). Но у славян в день летнего солнцестояния был День Числобога, т.е. Бог Времени, он как раз и управляет, разграничивает, когда самая длинная или короткая ночь, когда день и ночь равны, т.е. время входит в его компетенцию. А через две недели – День Бога Купала, т.е. 7 Хейлетъ. Но христиане решили подменить День Бога Купала своим праздником, что было по созвучию, т.е. на Западе его называют: День Джона Баптиста (Иоанна Крестителя), а эти на наш манер назвали – Иваном Купалой.
Время праздника
Почему День Бога Купала после летнего солнцестояния? Купала даёт силу и очищение, возможность людям избавиться от внутренних неудобств, болезней, каких-то терзаний и переживаний, поэтому и празднуют День Бога Купала не в само Солнцестояние, а когда Солнце идёт на убыль, чтобы все болезни, невзгоды убывали, именно с этим и был изначально связан День Бога Купала.
И заметьте, когда венки с зажжёнными свечами отправляют по реке, в День Бога Купала наговаривается что должно уйти. А потом на День Бога Перуна повторяют обряд, и наговаривается уже, что мы хотим взамен ушедшего. Т.е. данная система праздников — чтобы вместо ушедшего отрицательного пришло положительное.
Как проходит сам День
1. Утренняя служба в честь Бога Купала, т.е. в честь очищения. Мы прославляем своих Богов и Предков, потому что они дали нам жизнь, передали свою силу, свою славу, свою мощь.
2. После службы мы приносим требы им, чтобы они были вместе с нами во время очищения в День нашего очищения. Т.е. провели службу, требы принесли, Богов накормили, и сами потрапезничали.
3. Едем на берег Ирия, где готовим место для проведения праздника. Т.е. там делаем Жертвенник, Огневище, устанавливаем Меч Перуна, девчата плетут себе венки.
4. После того, как всё подготовлено, начинаются игрища, т.н. «Игры Богов», различные испытания, хороводы, ручейки, змейки (* становятся друг за другом змейкой, и голова должна поймать хвост, т.е. тот, кто спереди, должен поймать заднего). Но это просто как разминка перед началом праздника.
Или было такое, когда прибегали к Воле Богов, т.е. выкапывали в земле или в песке на берегу две Огневицы (свастики навстречу друг другу), и вокруг них два хоровода: в одну сторону ходит девичий хоровод (против часовой стрелки), в другую сторону движется юношеский хоровод (по часовой стрелке). Т.е. взявшись за руки, в хороводе движутся, и когда произносится фраза: «Воля Богов!», хороводы сталкиваются, и вот кто спиной столкнулся, тех потом проверяют – Боги свели или бесы столкнули. Бывает и так, что столкнулись одна девушка и два парня, и они потом начинают оспаривать, кто из них будет проходить данный обряд. В таком случае им предлагалось сыграть в «Игры Богов», и кто из двоих наберёт больше очков, кто ловчее, тот и будет проходить с ней обряд.
5. Жертвенник делается из песка (см. рис. — Вид сверху). Солнце у нас движется по часовой стрелке, с востока на запад, поэтому лучи свастики влево. Если смотреть сбоку, то Жертвенник как пирамида со срезанным верхом. В принципе, на основе структуры данного жертвенника и градостроительство шло, с оборонительными стенами, с выступами, достаточно посмотреть на структурную схему Аркаима.
6. Меч Перуна устанавливаем южнее Жертвенника, и так, чтобы гарда показывала ориентир: Север – Юг. Вокруг меча делают косрище – огневище, ибо сказано: «И победиша злые силы вонзил в землю сияющий меч Бог Перун». Вокруг меча ходят хороводы.
* Солярники для «Воли Богов» ещё южнее меча, и площадка для «Игр Богов» находится южнее меча, а направлена она на восток, т.е. мы бросаем как бы с запада на восток.
Далее читать https://telegra.ph/Kupala-10-23
#Отче #Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
✨ #Храмослужение
✅ День Бога Купала (обряды и ритуалы)
Многие путают День Бога Купала с христианским праздником Ивана Купала. Сразу стоит пояснить, в чём различие. Когда христиане всё переводили, у них получилось, что день рождения Иоанна Крестителя пришёлся на день Летнего Солнцестояния (совр. дата: 22–24 июня). Но у славян в день летнего солнцестояния был День Числобога, т.е. Бог Времени, он как раз и управляет, разграничивает, когда самая длинная или короткая ночь, когда день и ночь равны, т.е. время входит в его компетенцию. А через две недели – День Бога Купала, т.е. 7 Хейлетъ. Но христиане решили подменить День Бога Купала своим праздником, что было по созвучию, т.е. на Западе его называют: День Джона Баптиста (Иоанна Крестителя), а эти на наш манер назвали – Иваном Купалой.
Время праздника
Почему День Бога Купала после летнего солнцестояния? Купала даёт силу и очищение, возможность людям избавиться от внутренних неудобств, болезней, каких-то терзаний и переживаний, поэтому и празднуют День Бога Купала не в само Солнцестояние, а когда Солнце идёт на убыль, чтобы все болезни, невзгоды убывали, именно с этим и был изначально связан День Бога Купала.
И заметьте, когда венки с зажжёнными свечами отправляют по реке, в День Бога Купала наговаривается что должно уйти. А потом на День Бога Перуна повторяют обряд, и наговаривается уже, что мы хотим взамен ушедшего. Т.е. данная система праздников — чтобы вместо ушедшего отрицательного пришло положительное.
Как проходит сам День
1. Утренняя служба в честь Бога Купала, т.е. в честь очищения. Мы прославляем своих Богов и Предков, потому что они дали нам жизнь, передали свою силу, свою славу, свою мощь.
2. После службы мы приносим требы им, чтобы они были вместе с нами во время очищения в День нашего очищения. Т.е. провели службу, требы принесли, Богов накормили, и сами потрапезничали.
3. Едем на берег Ирия, где готовим место для проведения праздника. Т.е. там делаем Жертвенник, Огневище, устанавливаем Меч Перуна, девчата плетут себе венки.
4. После того, как всё подготовлено, начинаются игрища, т.н. «Игры Богов», различные испытания, хороводы, ручейки, змейки (* становятся друг за другом змейкой, и голова должна поймать хвост, т.е. тот, кто спереди, должен поймать заднего). Но это просто как разминка перед началом праздника.
Или было такое, когда прибегали к Воле Богов, т.е. выкапывали в земле или в песке на берегу две Огневицы (свастики навстречу друг другу), и вокруг них два хоровода: в одну сторону ходит девичий хоровод (против часовой стрелки), в другую сторону движется юношеский хоровод (по часовой стрелке). Т.е. взявшись за руки, в хороводе движутся, и когда произносится фраза: «Воля Богов!», хороводы сталкиваются, и вот кто спиной столкнулся, тех потом проверяют – Боги свели или бесы столкнули. Бывает и так, что столкнулись одна девушка и два парня, и они потом начинают оспаривать, кто из них будет проходить данный обряд. В таком случае им предлагалось сыграть в «Игры Богов», и кто из двоих наберёт больше очков, кто ловчее, тот и будет проходить с ней обряд.
5. Жертвенник делается из песка (см. рис. — Вид сверху). Солнце у нас движется по часовой стрелке, с востока на запад, поэтому лучи свастики влево. Если смотреть сбоку, то Жертвенник как пирамида со срезанным верхом. В принципе, на основе структуры данного жертвенника и градостроительство шло, с оборонительными стенами, с выступами, достаточно посмотреть на структурную схему Аркаима.
6. Меч Перуна устанавливаем южнее Жертвенника, и так, чтобы гарда показывала ориентир: Север – Юг. Вокруг меча делают косрище – огневище, ибо сказано: «И победиша злые силы вонзил в землю сияющий меч Бог Перун». Вокруг меча ходят хороводы.
* Солярники для «Воли Богов» ещё южнее меча, и площадка для «Игр Богов» находится южнее меча, а направлена она на восток, т.е. мы бросаем как бы с запада на восток.
Далее читать https://telegra.ph/Kupala-10-23
#Отче #Коловрат #Хиневич
#Наследие #Суть
Telegraph
Купала
✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард ) ✨ #Храмослужение ✅ День Бога Купала (обряды и ритуалы) Многие путают День Бога Купала с христианским праздником Ивана Купала. Сразу стоит пояснить, в чём различие. Когда христиане…