عن علي بن ميمون قال: سمعت أبا عبد الله (الصادق ع) يقول: لو أن أحدكم حج ألف حجة، ثم لم يأت قبر الحسين بن علي (ع)، لكان قد ترك حقا من حقوق الله تعالى. وسئل عن ذلك فقال: حق الحسين (ع) مفروض على كل مسلم.

كامل الزيارات ص 193, وسائل الشيعة ج 14 ص 432, بحار الأنوار ج 98 ص 5
 

(الحسين عليه السلام)

عن الله تعالى في حديث اللوح لرسول الله (ص): وجعلت حسينا خازن وحيي وأكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة, فهو أفضل من استشهد وأرفع الشهداء عندي درجة, جعلت كلمتي التامة معه وحجتي البالغة عنده, بعترته أثيب وأعاقب. أولهم علي سيد العابدين وزين أوليائي الماضين.
المصادر 📚

كتاب 📒الكافي ج 1 ص 528 كتاب 📗الإمامة والتبصرة ص 104
كتاب 📘إثباة الوصية ص 169
كتاب 📗 عيون أخبار الرضا (ع) ج 2 ص 43
كتاب 📒كمال الدين ص 310 الإختصاص ص211,
كتاب 📒إعلام الورى ج 2 ص 176 كتاب 📗جامع الأخبار ص 19 كتاب 📘مناقب آشوب ج 1 ص 297
كتاب 📒الروضة في فضائل أمير المؤمنين (ع) ص 63
كتاب 📗مثير الأحزان ص 4
كتاب 📘 إرشاد القلوب ج 2 ص 291
كتاب 📘 الصراط المستقيم ج 2 ص 137
كتاب 📒 الوافي ج 2 ص 297
كتاب 📘 الجواهر السنية ص 403
كتاب 📗 إثباة الهداة ج 2 ص 26 كتاب 📒بحار الأنوار ج 36 د
للاشتراك في القناه على التلكرام من خلال الرابط التالي 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAE5cWJbMGZa8K-2LZw

عن صفوان الجمّال عن أبي عبد اللّه سَأَلتُهُ في طَريقِ المَدينَةِ ونَحنُ نُريدُ مَكَّةَ ،
فَقُلتُ : يَابنَ رَسولِ اللّه ِ !
ما لي أراكَ كَئيباً حَزيناً مُنكَسِراً؟
فَقالَ : لَو تَسمَعُ ما أسمَعُ لَشَغَلَكَ عَن مَسأَلَتي ، قُلتُ : فَمَا الَّذي تَسمَعُ؟
قالَ : اِبتِهالَ المَلائِكَةِ إلَى اللّه عز و جل عَلى قَتَلَةِ أميرِ المُؤمِنينَ وقَتَلَةِ الحُسَينِ عليهما السلام ،
ونوحَ الجِنِّ وبُكاءَ المَلائِكَةِ الَّذينَ حَولَهُ وشِدَّةَ جَزَعِهِم ،
فَمَن يَتَهَنَّأُ مَعَ هذا بِطَعامٍ أو بِشَرابٍ أو نَومٍ؟

كامل الزيارات

عن محمد بن حجارة, قال: رأيت الحسن بن علي (ع) وقد مرت به صريمة من الظباء, فصاح بهن, فأجابته كلها بالتلبية حتى أتت بين يديه، فقلنا: يابن رسول الله, هذا وحش, فأرنا آية من أمر السماء، فأومأ نحو السماء, ففُتحت الابواب, ونزل نور حتى أحاط بدور المدينة, وتزلزلت الدور حتى كادت أن تخرب، فقلنا: يا بن رسول الله ردها! فقال لي: نحن الأولون والآخرون, ونحن الآمرون, ونحن النور, ننور الروحانيين, ننور بنور الله, ونروح بروحه, فينا مسكنه, وإلينا معدنه, الآخر منا كالأول, والأول منا كالآخر.

دلائل الإمامة ص 168، نوادر المعجزات ص 231، ينابيع المعاجز ص 81, إثبات الهداة ج 4 ص 25,مدينة المعاجز ج 3 ص 237
 

عن الحسن بن علي (ع) إن لله مدينة في المشرق ومدينة في المغرب على كل واحد سور من حديد, في كل سور سبعون ألف مصراع, يدخل من كل مصراع سبعون ألف لغة أدمي, ليس منها لغة إلا مخالف الأخرى, وما فيها لغة إلا وقد علمناها, وما فيهما وما بينها ابن نبي غيري وغير أخي وأنا الحجة عليهم.

بصائر الدرجات ص 492، مختصر البصائر ص 70، حلية الأبرار ج 3 ص 46, بحار الأنوار ج 54 ص 329، مدينة المعاجز ج 3 ص 254, نفس الرحمان ص 311
 

عن أبي سعيد قال: قلت للحسن بن علي بن أبي طالب (ع): يا ابن رسول الله لم داهنت معاوية وصالحته، وقد علمت أن الحق لك دونه وأن معاوية ضال باغ؟ فقال (ع): يا أبا سعيد ألست حجة الله تعالى ذكره على خلقه وإماما عليهم بعد أبي (ع)؟ قلت: بلى, قال: ألست الذي قال رسول الله (ص) لي ولأخي: الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا؟ قلت: بلى, قال: فأنا إذن إمام لو قمت, وأنا إمام إذ لو قعدت, يا أبا سعيد علة مصالحتي لمعاوية علة مصالحة رسول الله (ص) لبني ضمرة وبني أشجع ولأهل مكة حين انصرف من الحديبية, أولئك كفار بالتنزيل ومعاوية وأصحابه كفار بالتأويل, يا أبا سعيد إذا كنت إماما من قبل الله تعالى ذكره لم يجب أن يسفه رأيي فيما أتيته من مهادنة أو محاربة, وإن كان وجه الحكمة فيما أتيته ملتبسا, ألا ترى الخضر (ع) لما خرق السفينة وقتل الغلام وأقام الجدار سخط موسى (ع) فعله لاشتباه وجه الحكمة عليه حتى أخبره فرضي, هكذا أنا سخطتم علي بجهلكم بوجه الحكمة فيه, ولولا ما أتيت لما ترك من شيعتنا على وجه الأرض أحد إلا قتل.

علل الشرائع ج 1 ص 211، الطرائف ج 1 ص 196, بحار الأنوار ج 44 ص 1, رياض الأبرار ج 1 ص 119, تفسير نور الثقلين ج 3 ص 290, تفسير كنز الدقائق ج 8 ص 134
 

عندما خلق الخلق عُرضت عليهم واقعة الطف

فأبوا أن يحملوها واطرقت الأنبياء والمرسلين رؤسهم ..

فقال الحسين ربي أنا لها ..

فقال الرب أنت لها يا أنا ...

فقال الحسين يا رب إن كان هذا يرضيك فهل لي

بأن أقتل في جميع الأزمان وأن أكون ذلك القربان ..

فقال الرب يا حسين سأكون فيك .. وانفخ فيك روحي لنكون روحان حللنا بدنا ..

قال الحسين ... سبحانك يا أنا ..

فكان هو هو ...

المصدر 📚

📒حسين سيد الشهداء حقيقة للاشتراك في القناه على التلكرام من خلال الرابط التالي 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAE5cWJbMGZa8K-2LZw انتها .

عن الإمام الحسن (ع): نحن الأولون والآخرون, ونحن الآمرون, ونحن النور, ننور الروحانيين, ننور بنور الله, ونروح بروحه, فينا مسكنه, وإلينا معدنه, الآخر منا كالأول, والأول منا كالآخر.

دلائل الإمامة ص 168، مدينة المعاجز ج 3 ص 237، نوادر المعجزات ص 232
 

عن سعيد بن عقيصا قال: لمّا صالح الحسن عليه السلام معاوية دخل عليه الناس، فلامه بعضهم على بيعته، فقال الحسن عليه السلام: "ويحكم ماتدرون ما عملت، والله الذي عملت خير لشيعتي ممّا طلعت عليه الشمس أوغربت، ألا تعلمون أنّي إمامكم ومفترض الطاعة عليكم، وأحد سيّدي شباب أهل الجنة بنصّ من رسول الله (ص) عليَّ؟" قالوا: بلى. قال: "أما علمتم أنّ الخضر لمّا خرق السفينة وأقام الجدار وقتل الغلام كان ذلك سخطاً لموسى بن عمران عليه السلام إذ خفي عليه وجه الحكمة في ذلك، وكان عند الله تعالى ذكره حكمة وصواباً؟! أما علمتم أنّه ما منّا أحد إلا ويقع في عنقه بيعة لطاغية زمانه إلا القائم الذي يصلّي روح الله عيسى بن مريم عليه السلام خلفه؟

كمال الدين ص 316, كفاية الأثر ص 224, الاحتجاج ج 2 ص 9, بحار الأنوار ج 44 ص 19, إعلام الورى ج 2 ص 229, غاية المرام ج 2 ص 285, إلزام الناصب ج 1 ص 194
 

(علي )

قال الإمام الصادق صلوات الله عليه
(( ((الحمد لله الذي جعل أجِلَة مواليي - شيعتي - بالعراق )) ))
المصدر 📚
📒 الأمالي ، الشيخ الطوسي ، ص 697 ، 69
للاشتراك في القناه على التلكرام من خلال الرابط التالي 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAE5cWJbMGZa8K-2LZw

🔹 فضائل المولى الحسن عليه ومنه السلام 🔹

عن أبي سعيد الخدري، قال:
رأيت الحسن بن علي (عليهما السلام)، وهو طفل، والطير تظله، ورأيته يدعو الطير
فتجيبه
المصدر 📚

📒دلائل الأمامة
للاشتراك في القناه على التلكرام من خلال الرابط التالي 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAE5cWJbMGZa8K-2LZw

[[ الفاسق من جحد آل محمد حقهم و ليس من إرتكب الذنوب ]]

روي شيخ الطائفة رحمه الله باسناده عن زيد بن يونس الشحام قال : قلت لأبي الحسن موسى صلوات الله عليه : الرجل من مواليكم عاص يشرب الخمر و يرتكب الموبق من الذنب نتبرأ منه ؟
فقال صلوات الله عليه : تبرأوا من فعله و لا تتبرأوا من خيره ، و أبغضوا عمله .
فقلت : يسع لنا أن نقول : فاسق فاجر ؟
فقال صلوات الله عليه : لا ، الفاسق الفاجر الكافر الجاحد لنا و لأوليائنا ، أبى الله أن يكون ولينا فاسقاً فاجراً و إن عمل ما عمل ، و لكنكم قولوا : فاسق العمل فاجر العمل ، مؤمن النفس خبيث الفعل ، طيب الروح و البدن .
لا و الله لا يخرج ولينا من الدنيا إلا و الله ورسوله و نحن عنه راضون ، يحشره الله على ما فيه من الذنوب مبيضاً وجهه ، مستورة عورته ، آمنة روعته ، لا خوف عليه و لا حزن .
و ذلك أنه لا يخرج من الدنيا حتى يصفى من الذنوب إما بمصيبة في مال أو نفس أو ولد أو مرض ، و أدنى ما يصنع بولينا أن يريه الله رؤيا مهولة فيصبح حزينا لما رآه فيكون ذلك كفارة له ، أو خوفا يرد عليه من أهل دولة الباطل ، أو يشدد عليه عند الموت فيلقى الله عز و جل طاهراً من الذنوب آمنة روعته بمحمد و أمير المؤمنين صلى الله عليهما ، ثم يكون أمامه أحد الأمرين : رحمة الله الواسعة التي هي أوسع من أهل الأرض جميعاً ، أو شفاعة محمد و أمير المؤمنين صلوات الله عليهما ، فعندها تصيبه رحمة الله الواسعة التي كان أحق بها و أهلها ، و له إحسانها و فضلها .

📚 المصادر و المراجع

📗|تأويل الآيات الظاهرة|2|158| 📗|تفسير كنز الدقائق|12|269| 📗|مستدرك الوسائل|12|237| 📗|بحار الأنوار|37|139|
للاشتراك في القناه على التلكرام من خلال الرابط التالي 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAE5cWJbMGZa8K-2LZw

#المكتبة_العلوية

السيدة رقية بنت الإمام الحسين ع -

الشيخ علي الرباني الخلخالي.pdf

📚 كتاب قيم جدا الى كل من يشكك بوجود مولاتي رقيه عليها السلام ، وينكر مصيبتها ،

بالأضافة يعد الكتاب من الكتب النادرة التي تتحدث بسيرة و معرفة و كرامات مولاتي وسيدتي رقيه عليها السلام و يذكر بعض المصائب السبي ...

🙏نسألكم الدعاء لمولانا الحجة 🤲

https://t.me/yaAlimaddd110

[[ الإمام الحسن المجتبى يحي الموتى و يعلم ما في الأرحام ]]

عن جابر ، عن أبي جعفر صلوات الله عليه قال : جاء أناس إلى الحسن صلوات الله عليه فقالوا له : أرنا ما عندك من عجائب أبيك التي كان يريناها .
فقال صلوات الله عليه : و تؤمنون بذلك ؟
قالوا كلهم : نعم نؤمن به و الله .
قال صلوات الله عليه : فأحيى لهم ميتاً بإذن الله تعالى ، فقالوا بأجمعهم : نشهد أنك ابن أمير المؤمنين حقاً ، و أنه كان يرينا مثل هذا كثيراً .(1)

عبد الله ابن عباس قال : مرَّت بالحسن بن علي صلوات الله عليهما بقرة فقال : هذه حبلى بعجلة أنثى لها غرة في جبينها و رأس ذنبها أبيض ، فانطلقنا مع القصاب حتى ذبحها ، فوجدنا العجلة كما وصف على صورتها ، فقلنا : أوليس الله عز و جل يقول { وَ يَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَام } فكيف علمت ؟
فقال صلوات الله عليه : ما يعلم المخزون المكنون المجزوم المكتوم الذي لم يطلع عليه ملك مقرب و لا نبي مرسل غير محمد و ذريته .(2)

📚 المصادر و المراجع

(1) 📗|إثبات الهداة|4| 📗|دلائل الامامة| 📗|مدينة المعاجز|3| 📗|نوادر المعجزات|

(2) 📗|إثبات الهداة|4|25| 📗|رياض الأبرار|1|103| 📗|مدينة المعاجز|3|241| 📗|نوادر المعجزات|113| 📗|بحار الأنوار|43|330|
للاشتراك في القناه على التلكرام من خلال الرابط التالي 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAE5cWJbMGZa8K-2LZw

عبد الله بن إبراهيم عن زياد المخارقي قال: لما حضرت الحسن (ع) الوفاة استدعى الحسين بن علي (ع) فقال: يا أخي، إني مفارقك ولاحق بربي عز وجل وقد سقيت السم ورميت بكبدي في الطست، وإني لعارف بمن سقاني السم، ومن أين دهيت، وأنا أخاصمه إلى الله تعالى، فبحقي عليك إن تكلمت في ذلك بشئ، وانتظر ما يحدث الله عز ذكره في، فإذا قضيت فغمضني وغسلني وكفني واحملني على سريري إلى قبر جدي رسول الله (ص) لأجدد به عهدا، ثم ردني إلى قبر جدتي فاطمة بنت أسد رحمة الله عليها فادفني هناك . وستعلم يا ابن أم أن القوم يظنون أنكم تريدون دفني عند رسول الله (ص) فيجلبون في منعكم عن ذلك، وبالله أقسم عليك أن تهريق في أمري محجمة دم, ثم وصى (ع) إليه بأهله وولده وتركاته، وما كان وصى به إليه أمير المؤمنين (ع) حين استخلفه وأهله لمقامه، ودل شيعته على استخلافه ونصبه لهم علما من بعده . فلما مضى (ع) لسبيله غسله الحسين (ع) وكفنه وحمله على سريره، ولم يشك مروان ومن معه من بني أمية أنهم سيدفنونه عند رسول الله (ص) فتجمعوا له ولبسوا السلاح، فلما توجه به الحسين بن علي (ع) إلى قبر جده رسول الله (ص) ليجدد به عهدا أقبلوا إليهم في جمعهم، ولحقتهم عائشة على بغل وهي تقول: مالي ولكم تريدون أن تدخلوا بيتي من لا أحب . وجعل مروان يقول: يا رب هيجا هي خير من دعة أيدفن عثمان في أقصى المدينة، ويدفن الحسن مع النبي؟! لا يكون ذلك أبدا وأنا أحمل السيف . وكادت الفتنة تقع بين بني هاشم وبني أمية، فبادر ابن عباس إلى مروان فقال له: ارجع يا مروان من حيث جئت، فإنا ما نريد أن ندفن صاحبنا عند رسول الله (ص) لكنا نريد أن نجدد به عهدا بزيارته، ثم نرده إلى جدته فاطمة عليها السلام فندفنه عندها بوصيته بذلك، ولو كان وصى بدفنه مع النبي (ص) لعلمت أنك أقصر باعا من ردنا عن ذلك، لكنه (ع) كان أعلم بالله ورسوله وبحرمة قبره من أن يطرق عليه هدما كما طرق ذلك غيره، ودخل بيته بغير إذنه . ثم أقبل على عائشة فقال لها: وا سوأتاه ! يوما على بغل ويوما على جمل، تريدين أن تطفئي نور الله، وتقاتلين أولياء الله، ارجعي فقد كفيت الذي تخافين وبلغت ما تحبين، والله تعالى منتصر لأهل هذا البيت ولو بعد حين. وقال الحسين (ع): والله لولا عهد الحسن إلي بحقن الدماء، وأن لا أهريق في أمره محجمة دم، لعلمتم كيف تأخذ سيوف الله منكم مأخذها، وقد نقضتم العهد بيننا وبينكم، وأبطلتم ما اشترطنا عليكم لأنفسنا. ومضوا بالحسن (ع) فدفنوه بالبقيع عند جدته فاطمة بنت أسد.

الإرشاد ج 2 ص 17, روضة الواعظين ج 1 ص 167, كشف الغمة ج 1 ص 585, بحار الأنوار ج 44 ص 156
 

عن أم سعيد الأحمسية, عن أبي عبد الله الصادق (ع), قالت: قال لي: يا ام سعيد, تزورين قبر الحسين (ع)؟ قالت: قلت: نعم, فقال لي: زوريه؛ فإن زيارة قبر الحسين (ع) واجبة على الرجال والنساء.

كامل الزيارات ص 122، بحار الأنوار ج 98 ص 3، وسائل الشيعة ج 14 ص 437., هداية الأمة ج 5 ص 479
 

عن محمد بن مسلم, عن أبي جعفر محمد بن علي (ع) قال: مروا شيعتنا بزيارة الحسين بن علي (ع) فإن زيارته تدفع الهدم والغرق والحرق وأكل السبع, وزيارته مفترضة على من أقر للحسين بالامامة من الله عز وجل.

الفقيه ج 2 ص 582, الأمالي للصدوق ص 143, روضة الواعظين ج 1 ص 194, مناقب آشوب ج 4 ص 128, الوافي ج 14 ص 1466, بحار الأنوار ج 98 ص 1, زاد المعاد ص 505
 

عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم, عن جده قال: قلت لأبي عبد الله (الصادق ع): فما لمن زار الحسين (ع)؟ قال: يخوض في الرحمة، ويستوجب الرضى، ويصرف عنه السوء، ويدر عليه الرزق، وتشيعه الملائكة، ويلبس نورا تعرفه به الحفظة، فلا يمر بأحد من الحفظة إلا دعا له.

كامل الزيارات ص 335, بحار الأنوار ج 96 ص 10