مؤسسه‌ فرهنگی‌هنری سروش مولانا
8.29K subscribers
1.25K photos
290 videos
23 files
530 links
دعوتی به خوب، اخلاقی و معنادار زیستن
ادمین:
@sorooshemowlana
پشتیبان آموزش:
@rumi_lms_support
شبکه‌های اجتماعی:
instagram.com/sorooshemowlana
twitter.com/soroushmowlana
https://rumi.ir
تماس:
۰۲۱ ۸۸۲۵۳۷۱۹
آدرس:
شهرآرا بلوار غربی مجتمع کوشک واحد ۵۰۱
Download Telegram
.
>>> آغاز دوره مجازی "شرح و تفسیر
مثنوی؛ دفتر پنجم" _ ترم هفتم



مدرس: سودابه کریمی
چهارشنبه‌ها؛ ساعت ۱۸:۰۰ الی ۱۹:۳۰
شروع دوره: چهارشنبه، ۲۹ دی ماه ١۴٠٠
تعداد جلسات هر دوره: ۴ جلسه



‌>> برای ثبت‌نام در این دوره به
ادمین پیام دهید.

>> برای دریافت فایل‌های صوتی دفتر سوم، چهارم و ترم‌های پیشین دفتر پنجم به ادمین پیام دهید.




----------------------------
دریافت اطلاعات بیشتر:
09199020984
021_88253719
----------------------------


#سروش_مولانا #شرح_مثنوی #دوره_مجازی #مولانا #مولوی #رومی #مثنوی_معنوی #مثنوی


@sorooshemewlana
🌌
>>> آغاز دوره مجازی "شرح و تفسیر
مثنوی؛ دفتر پنجم" _ ترم نهم



مدرس: سودابه کریمی
چهارشنبه‌ها؛ ساعت ۱۸:۰۰ الی ۱۹:۳۰
شروع دوره: چهارشنبه، ۳۱ فروردین ماه ١۴٠۱
تعداد جلسات هر دوره: ۴ جلسه



‌>> برای ثبت‌نام در این دوره به
ادمین پیام دهید یا به سایت سروش مولانا مراجعه فرمایید 👇
https://rumi.ir/product/sharh-va-tafsir-masnavi-daftar-5-sudabe-karimi/


>> برای دریافت فایل‌های صوتی دفتر سوم، چهارم و ترم‌های پیشین دفتر پنجم به ادمین پیام دهید.


----------------------------
دریافت اطلاعات بیشتر:
09199020984
021_88253719
----------------------------


#سروش_مولانا #شرح_مثنوی #دوره_مجازی #مولانا #مولوی #رومی #مثنوی_معنوی #مثنوی


@sorooshemewlana
🌌
عشق را با پنج و با شش کار نیست
مقصد او جز که جذب یار نیست


>>> آغاز دوره "شرح و تفسیر
مثنوی؛ دفتر ششم" _ ترم اول



مدرس: سودابه کریمی
چهارشنبه‌ها؛ ساعت ۱۸:۰۰ الی ۱۹:۳۰
شروع دوره: چهارشنبه، ۱۸ خردادماه ١۴٠۱
تعداد جلسات هر دوره: ۴ جلسه

محل برگزاری: اسکای‌روم


‌>> برای ثبت‌نام در این دوره به
ادمین پیام دهید یا به سایت سروش مولانا مراجعه فرمایید 👇
https://rumi.ir/product/masnavi-daftar-shesh/


>> برای دریافت فایل‌های صوتی دفتر سوم، چهارم و پنجم به ادمین پیام دهید.


----------------------------
دریافت اطلاعات بیشتر:
09199020984
021_88253719
----------------------------


#سروش_مولانا #شرح_مثنوی #دوره_مجازی #مولانا #مولوی #رومی #مثنوی_معنوی #مثنوی


@sorooshemewlana
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#هر_شب_یک_نیایش

ای مُشیرِ ما تو اندر خیر و شر
از اشارت‌هات دلْمان بیخبر!


📖 نیایش‌های مولانا در مثنوی معنوی| کتاب "سفری بر آسمان کن"
🎤اجرا: دکتر سید امیر اکرمی

🎶 موسیقی: آیدین اولیا نسب
🎼تنظیم: پارسا شجاعی
▫️بازنشر

#سروش_مولانا
#مولانا
#نیایش
#نیایش_خوانی
#مثنوی_معنوی
#سفری_بر_آسمان_کن
#ایرج_شهبازی
#محسن_شعبانی
#امیر_اکرمی


@sorooshemewlana
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تو بهاری ما چو باغ سبز خوش
او نهان و آشکارا بخشش‌اش


🔅درباره‌ی نیایش:

اگرچه از نظر مولانا همه‌ی جنبش‌ها و قبض‌ و بسط‌های ما از خداوند نشأت می‌گیرند و نور او هر دو عالم را پر کرده است، اما آن جان جانان از دسترس حواس ما بیرون است و ما چاره ای نداریم جز اینکه از راه تمثیل و قال و قیل درباره او سخن بگوییم. خداوند فراتر از هر تشبیه و تمثیلی است و بزرگترین موحدان نیز در پیشگاه او مانند آن چوپان ساده‌دلی هستند که می‌خواست شپش‌های لباس خدا را پیدا کرده و کفشهای او را بدوزد.


📖 نیایش‌های مولانا در مثنوی معنوی| کتاب "سفری بر آسمان کن"
🎤اجرا: دکتر محمد جواد اعتمادی
🎶 موسیقی: حسین علیزاده


#سروش_مولانا
#مولانا
#نیایش
#نیایش_خوانی
#مثنوی_معنوی
#حسین_علیزاده
#سفری_بر_آسمان_کن
#ایرج_شهبازی
#محسن_شعبانی
#محمد_جواد_اعتمادی

@sorooshemewlana
📌آغاز ثبت نام درسگفتار "گزیده ای از معارف مثنوی" با نگاهی به سایر آثار مولانا

🔸 مدرس: دکتر ایرج رضایی
🔹شروع دوره : دوشنبه‌ 2 مردادماه
🔹ساعت: ۱۷ تا ۱۸:۳۰
🔹مدت دوره: 8 جلسه


🔻درباره دوره:
در این دوره ایرج رضایی (مدرس دانشگاه و مولوی پژوه) به بازخوانی و بازاندیشی برخی از مهم ترین معارف و حکمت های مولانا خواهد پرداخت که به نظر می رسد می تواند پاسخگوی برخی از نیاز های معنوی انسان امروز باشد.


📌برای ثبت نام و دریافت اطلاعات بیشتر می‌توانید از طریق تلگرام به شناسه @sorooshemowlana پیام ارسال فرمایید.


#مولانا
#مثنوی_معنوی
#دیوان_شمس
#فیه_ما_فیه
#سروش_مولانا


@sorooshemewlana
🍃 سرشت نیایش‌ نزد مولانا - بخش اول


دعا برای مولانا خیز برداشتن به سمت خداست. کوششی از عُمق جان است برای تماس با خداوند. تپیدن و جنبش ماهیِ به خاک افتاده است برای بازگشت به دریا. دعا برای او یک وضعیت وجودی است طوری که نه تنها زبان او که سرتاسر اقلیم جان او دعا شود و در آتش اشتیاق خدا بسوزد:

ز بس دعا که بکردم دعا شده است وجودم
که هر که بیند رویم دعا به خاطرش آید

کالوَن (۱۵۰۹ – ۱۵۶۴) نیایش را «تمرین دائمی ایمان» می‌دانست. ممارست و کوششی مستمر برای حفظ و پرورش پیوند با خدا. در نگاه مولانا نیز دعا کارکرد مشابهی دارد. به باور او دعا تلاش برای غلبه بر فروبستگی است. گشودن خود رو به خداست:

اگر دعا نکنم لطف او همی گوید:
که سرد و بسته چرایی؟ بگو! زبان داری

اگر دعا نکند «سرد» و «بسته» می‌مانَد. با دعا کردن می‌کوشد تا دریچه‌های جان خود را رو به خدا بگشاید و با گذر از فروبستگی به «گشادِ اندرون» دست یابد. وقتی به جانب خدا که نور جهان است خود را می‌گشاید از «سرما» خلاصی می‌یابد. نیایش در نگاه مولانا راهی است برای کنار زدن پرده‌های غفلت و بیرون آمدن از وضعیت غیبت به مرحله‌ی حضور. «دیونوسیوس مجعول» فیلسوف و عارف مسیحی اوایل قرون وسطی گفته است:

«کسی که در قایقی نشسته و طنابی را که از صخره‌ای به طرفش پرت شده می‌گیرد و می‌کشد، صخره را به طرف خود نمی‌کشد بلکه خودش و قایق را به صخره نزدیک می‌کند.» (به نقل از کتاب نیایش، فریدریش هایلر)

گویا دعا نزد عارفان، کارکرد نربان را دارد که می‌توان به مدد آن ارتفاع گرفت. از زبان خداست که می‌گوید:

اگر چه بام بلند است آسمان، مگریز
چه غم خوری ز بلندی چو نردبان کردیم

ما در نیایش و دعا درباره‌ی خدا حرف نمی‌زنیم، بلکه با خدا حرف می‌زنیم و او را «تو» خطاب می‌کنیم. دعا تلاشی است برای عبور از خدای غایب که درباره‌اش حرف می‌زنند به خدایی حاضر که طرف گفت‌وگو است. عبور از «او» به «تو». هر چه درباره‌ی خدا حرف می‌زنیم، درباره‌ی «او» حرف می‌زنیم، تنها در دعاست که خدا به «تو»یِ زندگی ما بَدَل می‌شود و ما امکان تماس با او را می‌یابیم. از این‌روست که در داستان موسی و شبان، خدا موسی را عتاب می‌کند که تو بنده‌ی ما را از ما جدا کردی. شبان در مقام وصل و تماس بود چرا که سرگرم گفتگو با خدا بود، اما تو با سخن گفتن درباره‌ی خدا شبان را از اقلیم وصل و تماس به وادی فصل کشاندی. به وادی حرف زدن درباره‌ی خدا.

✍️ صدیق قطبی


#سروش_مولانا
#مولانا
#نیایش
#دعا
#مثنوی_معنوی
#فردریش_هایلر
#صدیق_قطبی


@sorooshemewlana
📌 قابل توجه علاقمندان به مطالعه مثنوی
دوره‌ی مجازی شرح مثنوی شریف
🔸با همراهی سودابه کریمی سالهاست که به خوانش مثنوی و تامل درباره این کتاب ارزشمند می‌پردازیم. این دوره اوایل دفتر اول است و هنوز می‌توانید به دوره بپیوندید.

امروز ۵ دقیقه قبل از ساعت ۱۹ می‌توانید به عنوان میهمان از طریق لینک زیر در این کلاس حضور داشته باشید.👇👇

https://www.skyroom.online/ch/rumi/sharhe-masnavi-sharif8

بسیاری از آموزه‌های مولانا به بهترشدن زندگی امروز ما یاری می‌رساند.


💢 برای ثبت‌نام یا دریافت اطلاعات بیشتر می‌توانید به این شناسه پیام دهید:
@sorooshemowlana

#سروش_مولانا
#مثنوی_معنوی


@sorooshemewlana
🍃 سرشت نیایش‌ نزد مولانا - بخش دوم


خدا انسان‌ را به دعا فراخوانده است و شیوه دعا کردن را نیز به او آموخته است. به چشم مولانا این نکته حائز اهمیت بسیار است چرا که بیانگر عشق خدا به آدمی است و به تعبیر بایزید بسطامی گواه آن است که «خود اول او مرا خواسته بود».

مولانا می‌گوید:
«این طلب در ما هم از ایجاد توست»، «هم ز اول تو دهی میلِ دعا»، «این دعا را هم ز تو آموختیم» و «این دعا هم بخشش و تعلیم توست». تو در ما ذوق دعا کردن انگیخته‌ای، پس به حقِ این لطف عشق‌آمیز، دعای ما را اجابت کن: «چون دعامان امر کردی ای عُجاب / این دعای خویش را کن مستجاب»

مولانا توجه دارد که بذر اشتیاق را خدا در سینه‌ی انسان‌ها کاشته است و این موهبت را گواه عشق او می‌داند و به آن متوسل می‌شود: «ای دعا از تو اجابت هم ز تو»؛ «حُرمت آنکه دعا آموختی / در چنین ظلمت چراغ افروختی»

مولانا می‌کوشید تا اجابت و «لبیک» خدا را در نفس نیایش و دعای خود دریابد. لبیکی که اگرچه شنیده نمی‌شود اما چشیدنی است: «هست لبیکی که نتوانی شنید / لیک سر تا پای، بتوانی چشید». بیدار شدن آن سوز و درد درونی که خود را در نیایش آشکار می‌کرد در نگاه مولانا «پیکی» از سوی خدا بود: «آن نیاز و درد و سوزت، پیک ماست» و در لایه‌ی زیرین نیایش‌های سوزمند ما، اجابت‌ها خدا جاری است: «زیر هر یا رب تو، لبیک‌هاست»
می‌گوید خدا در من این میل و طلب را برانگیخته تا زبان به نیایش او تر کنم و اوست که چون آهن‌رُبایی پولاد دل ما را به جانب خویش می‌کشد:

پولادپاره‌هاییم، آهن‌رُباست عشقت
اصلِ همه طلب تو در خود طلب ندیدم

اما دعایی که گواه اجابت خداست، دعای سرد و تقلیدی نیست. دعای دردمندانه است:

درد آمد بهتر از مُلک جهان
تا بخوانی مر خدا را در نهان
خواندن بی‌درد، از افسردگی است
خواندن با درد، از دلبردگی است
(مثنوی، دفتر سوم)

از آنجا که مهمترین یا تنها مانع پیوند ما با خدا خودِ دروغین یا نفسِ ماست، تمنای درونی مولانا نیز که در آینه‌ی دعاهای پرسوز او نمایان است غالباً معطوف به رهایی از بند نفس است:

دست گیر از دست ما، ما را بخر
پرده را بردار و پرده‌ی ما مَدَر
باز خر ما را از این نفس پلید
کاردش تا استخوان ما رسید
(مثنوی، دفتر دوم)
ای خدا بگمار قومی روح‌مند
تا ز صندوق بدن‌مان وا خرند
(مثنوی، دفتر ششم)

✍️ صدیق قطبی


#سروش_مولانا
#مولانا
#نیایش
#دعا
#مثنوی_معنوی
#صدیق_قطبی


@sorooshemewlana