📌سمینار دو روزه رومی‌شناسی در دانشگاه دهلی (هند).
علاقمندان برای دیدن آنلاین(پخش زنده) این سمینار می توانند بین ساعت ۹ تا ۱۰ صبح جمعه به صفحه اینستاگرام مؤسسه مراجعه کنند.
با سخنرانی استاد #مصطفی_ملکیان در #هند همراه باشید.
❌ ممکن است به دلیل اختلاف ساعت و هماهنگی‌های لازم ۱ساعت با تأخیر شروع شود،از شکیبایی و همکاری شما سپاس‌گزاریم .

🔴لینک صفحه اینستاگرام :
👇👇👇👇👇
https://instagram.com/sorooshemowlana
👆👆👆👆👆

@sorooshemewlana

📌تا دقایقی دیگر سخنرانی استاد #مصطفی_ملکیان در سمینار #رومی_شناسی در هند آغاز می شود.
🔰موضوع سخنرانی: ارتباط تن با جان از نگاه #مولانا

در صفحه اینستاگرام #سروش_مولانا:
👇👇
https://instagram.com/sorooshemowlana


@sorooshemewlana

🔴سخنرانی استاد #مصطفی_ملکیان با موضوع ارتباط تن با جان از نگاه #مولانا هم‌اکنون در پخش زنده (Live) صفحه اینستاگرام #سروش_مولانا
👇👇
https://instagram.com/sorooshemowlana


@sorooshemewlana

📌گزارش کامل مراسم #افتتاحیه سمینار #مولوی_پژوهی در #هند را میتوانید در لینک یوتیوب زیر مشاهده نمایید.
👇👇
https://youtu.be/Tmyyg-LwOqQ

#سروش_مولانا
استاد #مصطفی_ملکیان
#رومی_شناسی
@sorooshemewlana

📌 گزیده‌ای از سخنرانی استاد #مصطفی_ملکیان
🔰موضوع: "ارتباط تن با جان از نگاهِ مولانا" درسمینار #مولوی_پژوهی


🔰زمان: 8آذرماه #هند#دهلی


@sorooshemewlana

📌گزارش روزنامه اعتماد از سخنرانی استاد #مصطفی_ملکیان در همایش بین المللی #رومی_شناسی در هند
🔰موضوع: "ارتباط تن با جان از نگاهِ #مولانا"


@sorooshemewlana

📌بسته شنیداری سخنرانی استاد #مصطفی_ملکیان
🔰همایش #رومی‌شناسی در هند
🔰موضوع "ارتباط تن با جان از نگاه #مولانا"

(به درخواست علاقمندان)

@sorooshemewlana

‍ 📌 کار ویژه

مفهوم «کار ویژه» یا «کارکرد ویژه» برای فهم مفهوم مدعای معنویان جهان کمک بسیار میکند. اصل این مفهوم به ارسطو برمیگردد. ارسطو به این واقعیت پی برده بود که ما در زندگی ناچاریم بر سر هر دو راهی‌ای که قرار میگیریم مقایسه‌ای کنیم بین دو یا هر تعداد چیزی که در برابر آنها قرار گرفته‌ایم، و بر اساس حاصل مقایسه، یکی از راهها را در پیش بگیریم. این خیلی ساده است. این مقایسه را حتی سر سفره هم باید صورت دهیم. وقتی سر سفره چندین نوع خوراک وجود دارد من باید مقایسه‌ای کنم که از میان این چند خوراک به کدام دست دراز کنم. تمام زندگی بر سر این دوراهیها و احیاناً چندراهیها قرار گرفتن است.
به تعبیر دیگری، فرض کنیم من در نقطه‌ی آغاز زندگی ام و بر سر دوراهی قرار گرفته‌ام. هنوز چند قدمی در آن راه نرفته میبینم که این راه هم به دوراهی دیگری میرسد و باید از میان این دو یکی را انتخاب کنم و باز در این راه، چند قدمی نرفته، بر سر دو راهی دیگری قرار میگیرم. یعنی زندگی دائماً بر سر دوراهیها، و احیاناً چندراهیها، قرار گرفتن است. در چندراهیها چگونه میفهمیم که باید به سمت راست برویم یا چپ، راه اول را برویم یا راه دوم یا سوم و...؟ ما همیشه بر اساس مقایسه این کار را انجام میدهیم و میسنجیم که کدام راه خوب و کدام راه خوبتر است یا احیاناً کدام راه بد و کدام راه بدتر است. در میان خوب و خوبتر، خوبتر را انتخاب میکنیم و در میان بد و بدتر، بد را انتخاب میکنیم. البته ارسطو دیگر به نکته‌ای نمیپرداخت که بعدها به آن پرداخته‌اند: در زندگی دوراهیها عموماً بر سر خوب و خوبتر نیست بلکه بر سر بد و بدتر است. اما، به هر حال، چه بر سر دو راهی خوب و خوبتر قرار بگیریم، که خوبتر را انتخاب میکنیم، چه بد و بدتر، که بد را انتخاب میکنیم، بالاخره گریزی از مقایسه نداریم.

✍🏻 #مصطفی_ملکیان
@sorooshemewlana

💢شعرخوانی استاد مصطفی ملکیان در همایش "از سراب تا سرچشمه"

#شعر_خوانی
#مصطفی_ملکیان
#غزلیات_شمس
#سروش_مولانا

@sorooshemewlana

💢 آنکه عاشق باشد، لزوماً اخلاقی زندگی می‌کند!


به‌نظر مولانا آنچه باعث می‌شود معرفت اخلاقی ما در عین اینکه کامل است، به عمل اخلاقی متناسب نينجامد، این است که ما از عشق محرومیم‌.

از نگاه مولانا اگر می‌خواهید معرفت اخلاقی شما به عمل اخلاقی متناسب با آن بینجامد، باید عاشق شويد؛ چراكه فقط عشق شکاف میان معرفت اخلاقی و عمل اخلاقی را پر می‌کند.

از نظر او كسی كه عاشق شده باشد، لزوماً اخلاقی زندگی می‌کند. حتّی او معتقد است یزید اگر عاشق می‌شد، بایزید و شیطان اگر عاشق می‌شد، جبرئیل می‌شد.

دیو اگر عاشق شود هم گوی برد
جبرئیلی گر شود دیوی بمرد
(مثنوی، ۶/ ۳۶۶۱)

أسْلَمَ الشَّیْطان آنجا شد پدید
که یزیدی شد ز فضلش بایزید
(مثنوی، ۶/ ۳۶۶۲)

اگر نظر عشق بر انسان‌های مجرم بیفتد، همهٔ جرم‌هایشان تبدیل به چله‌نشینی‌های ریاضتمندانه می‌شود.

عشق اکسیری است که مسِ وجود ما را به زر و جرم را به نماز بدل می‌سازد و ما را از یک انسان غیراخلاقی به انسانی اخلاقی تبدیل می‌کند.

مولانا گاهی چنان از عشق سخن می‌گوید که گویی تمام اجزای جهان عاشق‌اند. در ‌نظر او گرگ و خرس و شیر هم عشق را می‌شناسند. او در بسیاری از موارد، حتی خدا را هم عاشق می‌داند.

راستی اين چگونه عشقی است که اگر در کسی پدید آید، همۀ بدی‌ها در او زایل می‌شوند؟

✍ مصطفی ملکیان؛ سخنرانی روان‌شناسی اخلاق از نظرگاه‌ مولانا

#سروش_مولانا
#مولانا
#مصطفی_ملکیان
#اخلاق
#عشق
#همایش_اولین_رستخیز_ناگهان

@sorooshemewlana

هر کرداری که بر خلاف عشق باشد، بر خلاف خود خداست!


📓گابریل مارسل
👤سم کین
💫ترجمه مصطفی ملکیان


#سروش_مولانا
#گابریل_مارسل
#سم_کین
#مصطفی_ملکیان

@sorooshemewlana

‍ 🍃به مناسبت روز جهانی زمین پاک

امروز دوم اردیبهشت ماه (22 آوریل) روز جهانی "زمین پاک" است؛ روزی در پاسداشت حرمت زمین. مؤسسه سروش مولانا در سالهای پیشین به بهانه این روز سلسله همایش‌هایی را تحت عنوان "زمین از دریچه آسمان" برگزار کرده است.

مقصود از استعاره "زمین از دریچه آسمان" اشاره به این حقیقت است که مشکلات و بحران‌های مادی بشر را می‌توان کمابیش از راه و روش‌های معنوی رفع کرد. سروش مولانا این استعاره را عنوان یک سلسله همایش قرار داد که هدف از برگزاری آنها کندوکاو در ابعاد و جوانب این ادعا و ارزیابی ادله‌ی آن است.

نخستین و دومین همایش از این سلسله همایش‌ها به ترتیب در کاخ سعد آباد و تالار فرهنگ‌و‌هنر برگزار شده‌اند و در هر دو همایش، دکتر علی موحد و مصطفی ملکیان به ایراد سخنرانی پرداختند. ما در این دو همایش به بخشی از هدف خود نائل شدیم و انتشار کتاب "زمین از دریچه آسمان" نیز ماحصل این دو همایش‌ و 12 جلسه درسگفتار برای عوامل برگزار کننده این همایشها بوده است.

اینک بر آنیم سومین همایش را با عنوان "سرنوشت من و هم سرنوشتی ما" در سال 1399 و در بحبوحه ی ابتلاء جامعه بشری به ویروس کرونا که ضرورت پرداختن به این موضوع را بیش از پیش واضح و روشن ساخته است، برگزار کنیم.

امید می‌بریم که این سلسله همایش‌ها نکته‌ای مغفول مانده در علوم انسانی و اجتماعی را در معرض توجه و عنایت صاحب نظران این علوم و همه ی اصلاح‌گران و دل‌سوختگان جامعه‌ی جهانی قرار دهد.

#سروش_مولانا
#علی_موحد
#مصطفی_ملکیان
#روز_جهانی_زمین_پاک
#اخلاق
#معنویت
#زمین_از_دریچۀ_آسمان
#همایش_زمین_از_دریچۀ_آسمان

@sorooshemewlana

✨برشی کوتاه از زندگی و فعالیت استاد مصطفی ملکیان، به مناسبت تولد ایشان✨

سلامتی و طول عمر را برای ایشان آرزومندیم.

🎙گوینده: سعید الیف
🎶 موسیقی متن: دیبا فاضل‌نیا
🍃🍃🍃

🔅مشاهده در یوتیوب
🔅مشاهده در آپارات

#سروش_مولانا
#مصطفی_ملکیان

@sorooshemewlana

🍃🍃

✨مرگ در اندیشه‌ی مولانا پایان‌بخش است یا ارزش‌بخش؟!


وقتی گفته می‌شود آیا مرگ پایان‌بخش است یا ارزش‌بخش، باید هر دو تلقی پایان‌بخش یا ارزش‌بخش را به زندگی اضافه کنید. آن وقت معنا این خواهد شد که آیا مرگ پایان بخش زندگی‌ست یا ارزش‌بخش به زندگی؟ آیا مرگ به زندگی آدمی پایان می‌دهد یا به زندگی ایشان ارزش می‌بخشد؟

می‌توان گفت همه‌ی تلقی‌هایی که در طول تاریخ در باب مرگ وجود داشته، به این دو تلقی عمده فروکاسته شده است. یک تلقی این است که مرگ کاری نمی‌کند جز اینکه به زندگی پایان می‌بخشد؛ وقتی که مرگ آمد یعنی زندگی رفته است بنابراین حضور مرگ به معنای غیاب زندگی است. و به این تعبیر مرگ را باید پایان‌‌بخش زندگی تلقی کرد.

اما دیدگاه دومی وجود دارد که برعکس تلقی اول، قائل است به اینکه مرگ ارزش‌بخش به زندگی‌ست و اگر مرگ نمی‌بود زندگی معنایی نمی‌داشت. به واقع اگر زندگی مغتنم و ارزشمند است، به جهت این است که مرگی در کار است. اگر مرگی در کار نبود زندگی ارزشی نمی‌داشت.

به تعبیر دیگر ارزش زندگی به جهت محدودیت زندگی‌ست و نه برعکس. اگر زندگی نامحدود و نامتناهی بود ارزشی نداشت. بنابراین اگر مرگ را به زندگی نچسبانده بودند، زندگی ارزشمند نبود. وقتی مرگ را به زندگی چسباندند، ناگهان زندگی ارزشمند شد. درست مانند نهاد اقتصاد که اگر در این نهاد عرضه فراوان باشد، قیمت پایین می‌آید. در باب زندگی نیز اگر عرضه‌ی زندگی فراوان بود، ارزش آن پایین می‌آمد.

اینکه ارزش زندگی این چنین فراتر رفته است، به این دلیل است که عرضه‌ی آن کم است. بنابراین نباید گمان کنیم که چه خوب می‌بود که زندگی لایتناهی بود. اگر زندگی لایتناهی بود ارزشی نداشت.

شما می‌توانید از دفتر ششم مثنوی معنوی این دو تلقی یعنی مرگ به عنوان پایان‌بخش زندگی یا ارزش‌بخش زندگی را استخراج کنید. آنجا که مولانا در سه بیت به شیرینی هر چه تمام‌تر این دو تلقی را معرفی کرده است:

آن یکی می‌گفت خوش بودی جهان
گر نبودی پای مرگ اندر میان

🔅یعنی در واقع اگر مرگ نبود زندگی خوش بود.

آن دگر گفت اَر نبودی مرگ، هیچ
کَه نیارزیدی جهان پیچ پیچ

🔅یعنی اگر مرگ نبود زندگی به به پر کاهی نمی‌ارزید.

خرمنی بودی به دشت افراشته
مهمل و ناکوفته بگذاشته

🔅به واقع در نظر مولانا وجود ما با مرگ است که به مرحله‌ی درو می‌رسد. و اگر مرگی در کار نباشد ما همانند خرمن‌هایی که آن‌ها را ندرویده‌اند، عاطل و باطل می‌شویم.


🔰گزیده‌ای از سخنان استاد مصطفی ملکیان در نشست "رستخیز ناگهان"؛ سروش مولانا، ۱۳۹۳

#سروش_مولانا
#رستخیز_ناگهان
#مصطفی_ملکیان
#مولانا

@sorooshemewlana

💢مجموعه درسگفتارها و سخنرانی‌های استاد مصطفی ملکیان در موسسه سروش مولانا


📌برای دریافت فایلهای صوتی به ادمین پیام دهید👇
🔅@rumi_lms_support

📌اطلاعات بیشتر👇
👤@rumi_lms_support
☎️ 021-️88253719
📱09199020984

#سروش_مولانا
#مولانا
#مثنوی
#روان_درمانگری
#مصطفی_ملکیان

@sorooshemewlana

💢معنویت در روزگار ما

🔅گزیده‌ای از سخنرانی استاد مصطفی ملکیان با عنوان "معنویت در روزگار ما"
🔅مدت زمان فایل: یک ساعت

📌فایل‌ صوتی این سخنرانی را از طریق پیام به ادمین کانال دریافت نمایید👇
👤@rumi_lms_support

📌دریافت اطلاعات بیشتر👇
👤@rumi_lms_support
📱09199020984
☎️021_88253719

#سروش_مولانا
#معنویت_در_روزگار_ما
#مصطفی_ملکیان

@sorooshemewlana