مولوی و تحریف فضيلت حضرت زهرا علیها السلام

مولوی در موردی حدیثی را که دلالت برفضیلت حضرت فاطمه علیها السلام میکند را تحریف کرده و آن را به عایشه نسبت می دهد.

متن حديث را نقل کنیم تا تصرف مولوی روشن شود:
«عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : اِسْتَأْذَنَ أَعْمَى عَلَى فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمُ فَحَجَبَتْهُ فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لَهَا لِمَ حَجَبْتِيهِ وَ هُوَ لاَ يَرَاكِ فَقَالَتْ عَلَيْهَا السَّلاَمُ إِنْ لَمْ يَكُنْ يَرَانِي فَإِنِّي أَرَاهُ وَ هُوَ يَشَمُّ اَلرِّيحَ فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَشْهَدُ أَنَّكِ بَضْعَةٌ مِنِّي»

ترجمه:از حضرت موسی بن جعفر از پدران بزرگوارشان عليهم السلام نقل کردند که امیرالمؤمنین فرمودند: شخص کوری اجازه خواست تا نزد حضرت زهرا علیها السلام برود حضرت در حجاب رفتند رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: چرا در حجاب رفتی در حالی که او تو را نمی بیند حضرت فرمودند: اگر او مرا نمی بیند من او را می بینم و او بو را استشمام می کند.پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: گواهی میدهم که توپاره تن من هستی»

اما مولوی در تحریفی آشکار می گوید: «در آمدن ضریر در خانه ی مصطفی صلی الله علیه و آله و گریختن عایشه از پیش ضریر و گفتن رسول صلی الله علیه و آله که چه میگریزی او ترا نمی بیند، و جواب دادن عایشه رسول را صلی الله علیه و آله

«چون در آمد آن ضريراز در شتاب
عایشه بگریخت بهر احتجاب
زآنکه واقف بود آن خاتون پاك
از غیوری رسول رشکناك»1⃣

آنچه درباره عایشه و حفصه در احادیث وارد شده است دلالت بر عدم پرهیز آنان از نامحرمان دارد. چنانکه به راه انداختن جنگ جمل بهترین شاهد بر این امر است.

«ابن ام مکتوم اجازه خواست تا بر پیامبر صلی الله علیه و آله وارد شود در حالی که عایشه و حفصه در حضور آن حضرت بودند پس حضرت رسول صلی الله علیه و آله به آن دو فرمودند: بلند شوید و (به اتاق) به خانه روید آن دو گفتند او کور است حضرت فرمودند: اگر او شما را نمی بیند شما که او را می بینید.»

از طریق عامه نیز روایتی از ام سلمه نقل شده که می گوید: «من و میمونه در نزد پیامبر صلی الله علیه و آله بودیم، ابن ام مکتوم داخل شد پیامبر صلی الله علیه و آله به ما فرمود: حجاب داشته باشید. ما گفتیم: او نابیناست و ما را نمی بیند و نمی شناسد. پیامبر فرمود: او نمی بیند شما که می بینید.»2⃣
📚منبع:
1⃣مثنوی معنوی،دفتر ششم،ص۹۵۴
2⃣مسند الامام احمد بن حنبل ج۴۴ ص۱۵۹/احمد بن محمد ابن حنبل/ناشر:موسسة الرسالة/بیروت

📝برگرفته از کتاب تعارض و نقد در آراء فلسفی و عرفانی ص۳۱۰/سید محمود هاشمی نسب/ناشر:دلیل ما
#عرفان_تصوف
#تزویر_در_عرفان
#مولوی_بلخی
#حضرت_زهرا_علیها_السلام
@sonnat_voice

علما راستین شیعه صوفی نبودند

استاد الکل مرحوم وحید بهبهانی قدس سره در بیان عدم انتساب بزرگانی چون سید بن طاوس و مجلسی اول و...رحمهم الله به تصوف می نویسند:

ابن طاوس و خواجه نصیر طوسی و ابن فهد و شهید ثانی و شیخ بهایی و جد علامه من
(مجلسی اول) و غیر از ایشان از علمای جلیل القدر به تصوف نسبت داده شده اند. و پوشیده
نیست که ضرر تصوف منحصر به دو جهت است: فساد اعتقادات که عبارت است از: فساد در عقیده مانند: عقیده حلول و اتحاد و وحدت وجود و یا فساد در اعمال، مانند اعمال مخالف با شرع که بسیاری از صوفیه در مقام ریاضت کشیدن و یا عبادت مرتکب می شوند.و بر کسی که از راه مطالعه کتب این بزرگان جلیل القدر و یا غیر این راه، آگاه به احوال ایشان باشد مخفی نیست که ایشان قطعا منزّه و مبرّی از هر دو مفسده بوده اند
📚منبع:
تنقيح المقال في علم الرجال ج۸ ص۴۸/ عبد الله مامقانی/ناشر: موسسة آل البیت (علیهم السلام) لإحیاء التراث/قم
#عرفان_تصوف
#تزویر_در_عرفان
@sonnat_voice

‍ ⭕️ آیت الله شیخ جعفر سبحانی: یا مطالب صوفیانه را اصلاح کنید یا تقریظ مرا از کتابتان حذف نمایید

🔺 آیت الله شیخ جعفر سبحانی در نامه ای رسمی خطاب به مولف یک کتاب عرفانی که با تقریظ ایشان به چاپ رسیده بود، تاکید کردند که برخی مطالب کتاب، کاملا باطل است(مطالب عرفانی و صوفیانه درباره وحدت شخصی وجود و همچنین مطلبی درباره سید هاشم حداد) و حتما آنها را در چاپ های بعدی اصلاح کنند، در غیر اینصورت تقریظ ایشان را از کتاب حذف نمایند.

🔺 همچنین مدتها قبل، پیراون محمدحسین طهرانی، به بهانه بزرگداشت مقام فقهی شهید اول، بیانیه ای از آیت الله سبحانی اخذ کردند. اما در پوستر های همایش خود، کتبی را در راستای ترویج عرفان ابن عربی و نفی انتساب کتاب حدیقه الشیعه به مرحوم مقدس اردبیلی تبلیغ نمودند. از همین روی، آیت الله سبحانی با انتشار بیانیه ای، ضمن انتقاد شدید از دست اندرکاران همایش و خیانت خواندن این کار، از آن‌ها خواستند که پیام ایشان در همایش خوانده نشود.

🔺 از نکات جالب توجه در نامه اخیر نیز، نام بردن از سید هاشم حداد، مراد سیدمحمدحسین طهرانی (قطب جریان لاله زاری)، بدون هیچگونه پیشوند و عناوین احترام آمیز و رد استناد شرعی به قول وی است.

🔺 پیروان سیدمحمدحسین طهرانی در سالهای گذشته فعالیت خود را گسترش داده اند و نشر هر چه بیشتر مطالب بزرگان این جریان، سبب شده تا انحرافات و ماهیت افکار آنها بیش از پیش آشکار گردد.

🖋 متن نامه ایشان خطاب به مولف:
بدینوسیله تصدیع می دهد کتاب اخلاق عرفانی در سیره اهل بیت علیهم السلام که با تقریظ اینجانب به چاپ رسیده است، پس از ملاحظات، برخی از مطالب کاملا باطل است. مانند:
1-صفحه 429 سطر 10
2-صفحه 656 و 657 تقریر فناء فی الله و القای وجدت موجود و صفحه 776 سه سطر آخر
3-اثبات حکم شرعی با استناد به حرف هاشم حداد صفحه 286
4-صفحه 416 سطر یازدهم تا سیزدهم (ترویج جبرگزایی و القای وحدت موجود)!

خواهشمند است موارد یاد شده در صورت تجدید چاپ حتما همگی اصلاح شود، در غیر این صورت تقریظ اینجانب را حذف فرمایید.
#عرفان_تصوف
#محمد_حسین_طهرانی
#محمد_حسن_وکیلی
#تزویر_در_عرفان
@sonnat_voice

مرحوم آیت الله علوی گرگانی(رضوان الله علیه): در مقابله علمی با فرق انحرافی، با پشت‌گرمی به جلو بروید

استاد برجسته حوزه علمیه قم در دیدار با مسئولان همایش «تصوف؛شاخصه‌ها و نقدها» با تشکر از دست اندر کاران این همایش اظهار داشت: فرمایش حضرت خاتم انبیاء محمّد مصطفی(صلی الله علیه و آله) که فرموده: «الإسلام یعلوا و لا یعلى علیه‏» مژده و پشتوانه ای برای کار شماست.

مرحوم آیت الله محمدعلی علوی گرگانی با بیان این که اسلام از هر آیینی برتر است، گفت: در مواجهه با فرق انحرافی از قبیل تصوف با پشتگرمی جلو بروید و در مبارزات علمی هراسی به خود راه ندهید.

این مرجع تقلید شیعه افزود: اگر بتوانیم از معارف اسلامی مطالب محکم و مستدل را استخراج و در جامعه مطرح کنیم، پیروز خواهیم شد. قرآن هم می گوید ناراحت و نگران نباشید زیرا اگر ایمان داشته باشید، از همه برترید؛ بنابراین باید کار کنید و زحمت بکشید و اگر جایی دیدید که در مسأله ای موفق نشدید، بدانید که کم‌کاری از خودمان است.

تصوف را با سلاح و حربه استدلال علمی نقد کنید
این استاد برجسته حوزه علمیه قم یکی از شروط موفقیت در مباحثات علمی را تواضع دانست و گفت: تواضع قدرت علمی به انسان می دهد و زبان را تیز و گویا می کند.
وی با بیان این که این حرکت شما در مقابله با فرقه های انحرافی بسیار مفید و نافع است، گفت: باید در مبارزات و مباحثات با فرق انحرافی کسانی را انتخاب کنید که علاوه بر تواضع و رعایت ادب و نزاکت و خوش خلقی، علمیت خوبی هم داشته باشند و بتوانند با حربه علمی آن ها را نقد کنند.

من از هر جهت کار شما را تایید می کنم
وی با بیان این که خداوند قرآن را کتابی علمی قرار داده است تا در آن تدبر کنیم و به دیگران هم ابلاغ کنیم، اظهار داشت: من این روحیه و عمل شما را از هرجهت تأیید می کنم و در حق شما دعا می کنم که موفق شوید و امیدوارم در آینده مژده موفقیت حرکت شما را بشنویم. سلام ما را به دیگر عزیزانی که در گروهتان هستند و الآن نیستند برسانید. وَ السَّلامُ عَلى‏ مَنِ اتَّبَعَ الْهُدى/دهم مهرماه ۱۳۹۷
#عرفان_تصوف
#تزویر_در_عرفان
#محمد_حسین_طهرانی

@sonnat_voice

سجده بر قطب سنتی نامشروع در تصوف

نمونه ای دیگر از ثمرات و نتائج مبالغه های مکرر فرقه طهرانی در مورد اقطاب خود، سجده بر قبر جناب آقای طهرانی است که تاکنون مستندات مکرری از این عمل نامشروع ارائه شده است! ( از دیگر ثمرات مبالغات این فرقه و کتابهایشان، خوردن خون وی توسط یکی از مریدان بوده است)
در تصویر فوق، به روشنى، فرد در حال سجده بر قبر قطب فرقه ( آقاى طهرانى) است، در حالیکه نه رو به قبله است، نه نماز میخواند و نه حالت بوسیدن قبر را دارد!

سجده صمدی آملی و برخی ذوب شدگان بر قبر آقای حسن زاده آملی

#عرفان_تصوف
#محمد_حسین_طهرانی
#تزویر_در_عرفان
@sonnat_voice

🔺عارف کاملی که مدتها قرآن را اشتباه خواند!

ممکن است هر انسانی ، اشتباه کند اما کسی که به قول سید محمد صادق طهرانی به فعلیت تامه رسیده و نور توحید تمام زوایای وجودی اش را در برگرفته(نور مجرد ص۳۳۴) تسلطش بر نفوس مانند تسلط امیرالمومنین علیه السلام و در خودش صفات ایشان را می بیند(نور مجرد ص۳۲۷)حقیقتش برتر از آن است که در وهم بگنجد(نور مجرد ص۴۲) و آئینه تمام نمای حضرت حق و قول و فعلش همانند معصوم حجت است و مرید باید در مقابلش تبعیت محضه،فاقد اراده و عبد محض باشد(نور مجرد ص۵۴۷) و به قول محمد محسن طهرانی کلام،فعل، ضمیر و سرّش با امام علیه‌السلام یکی است و اختلافش در شواکل است
حال چنین شخصی با چنین اوصافی یک‌ عمر آیه قرآنی را اشتباه خوانده چه تضمینی است سائر دعاوی وی نیز دچار جهل مرکب نباشد؟آیا قول و فعل وی در مثل چنین فرضی برای دیگران حجت است؟!

اشتباه آقای طهرانی درباره قرائت قرآن بعنوان نمونه و مشت نمونه خروار ذکر گردید ، و پرداختن به اشتباهات قطب فرقه مثنوی هفتاد من کاغذ خواهد شد.
#عرفان_تصوف
#محمد_حسین_طهرانی
#محمد_محسن_طهرانی
#تزویر_در_عرفان
@sonnat_voice

نامه سرگشاده جمعی از اساتید حوزه علمیه از آقای سید محمد صادق طهرانی برای برپایی جلسه پرسش و پاسخ

👈«وقتی نهایت کلام علمی ایشان در کتبشان، قصه گویی و کرامت تراشی و نقل کشف و شهود های لا حجت است چرا در یک جلسه علمی با حضور اساتید حوزه شرکت کنند و پاسخگوی معتقدات خویش باشند بلکه ایشان با گماشتن طلبه های بی سواد که بعضاً سابقه هتک به علما داشتند در پی دفاع از خود بر می آید»
#عرفان_تصوف
#محمد_حسین_طهرانی
#تزویر_در_عرفان
#فرقه_لاله_زاری
@sonnat_voice

⛔️وضعیت فرقه آقای محمد حسین طهرانی در صورت ایجاد کرسی آزاد اندیشی(۱۳۹۹/۰۸/۰۷)

(برخی سوالات مکاتب فکری حوزوی از فرقه طهرانی)

#عرفان_تصوف
#محمد_حسین_طهرانی
#طبل_تو_خالی
#تزویر_در_عرفان
#فرقه_لاله_زاری
@sonnat_voice

به مناسبت نهم صفر سالروز درگذشت آقای سید محمد حسین لاله زاری(طهرانی)

فایل پی دی اف «نگاهی به ادعاهای آقای سید محمد حسین طهرانی»

شامل مباحث:
👈🏻علامه خودخوانده
👈🏻انسان کامل یا مقام خدایی
👈🏻نتیجه مریدپروری
👈🏻اجتهاد در طی هفت سال
👈🏻و..
#عرفان_تصوف
#محمد_حسین_طهرانی
#محمد_حسن_وکیلی
#تزویر_در_عرفان
@sonnat_voice

مقابله متصوفه با فرهنگ زیارت و گریه

آقای اسماعیل دولابی:
«کربلا رفتی داخل حرم توی صحن‌های اطراف، در مسجد بالاسر، هرجا که توانستی تنها بنشین، زانویت را بغل بگیر. نمی‌خواهد روضه بخوانی، نمی‌خواهد گریه کنی، نمی‌خواهد زیارت‌نامه بخوانی. زائر که زیارت‌نامه نمی‌خواهد، سر تا پای خودش زیارت‌نامه است. می‌روی آنجا می‌نشینی زانویت را که بغل گرفتی، آقا می‌بیند،‌ آقا می‌داند این زائر اوست، دست به سرش می‌کشد، خوابش می‌کند»1⃣

👈متاسفانه متصوفه به خصوص افراد بی سواد آنها همچون سید هاشم حداد،اسماعیل دولابی و..هیچ علاقه و شناختی از روایات صادره در باب زیارت،حزن و گریه بر سیدالشهدا علیه السلام نداشته و در موارد بسیاری در صدد مقابله با این فرهنگ غنی شیعی بوده اند.

برای آشنایی بیشتر می توانید به ابواب مختلفی که در ثواب زیارت،حزن و گریه بر سیدالشهدا علیه السلام در کتاب شریف کامل الزیارت نوشته مرحوم ابن قولویه قمی آمده است رجوع نمایید.


📚منبع:
1⃣طوبای محبت ج۲ ص۱۶۷/محمد اسماعیل دولابی/ناشر:انتشارات محبت/قم
#عرفان_تصوف
#آداب_زیارت
#اسماعیل_دولابی
#تزویر_در_عرفان
#لا_یوم_کیومک_یا_اباعبدالله
@sonnat_voice

نظر استاد محمد رضا شفیعی کدکنی(استاد دانشگاه تهران و از مصححین اشعار عرفانی) راجع به عرفان ابن عربی :

«اما عرفانی که اکنون غالبا در ایران در «محافل» و «کتب» و «نشریات» عرضه می شود، عرفانی است که تبار ایرانی را تباه خواهد کرد و کوچک ترین جایی برای خرد و اراده و جنبش باقی نخواهد گذاشت. مجموعه بی نهایتی است از بازی با الفاظ که عارفانش می توانند ناظر قتل عام هزاران جوان و پیر باشند و بعد هم بگویند: «تجلی ذات احـديث بود در مقام اسم قهار، و یا اگر تمام این مملکت ویران شود، خواهند گفت: «تعین اول بود که از مقام قبض قدسی به مقام فیض اقدس تنزل کرده و مزخرفاتی از ایـن نـوع عبارات کـه بـا کامپیوتر می توان روزی یک میلیون عبارت از ایـن گـونـه عبارات ساخت و نسلهای پی در پی فرزندان این آب و خاک را خاکسترنشین کرد: عرفان شیخ محیی الدین ابن عربی و اتباع او، به روایت شـارحـان معاصر ما که می پندارند هرچه این زبان پیچیده تر شـود عرفان عمیق تر می شود نمونه ای آشکار است که در آن هیچ جایی برای حضور انسان، جز در آینه «حضرات خمس»، دیده نمی شود

📚منبع:
زبان شعر در نثر صوفیه ص۹۹-۱۰۰/محمد رضا شفیعی کدکنی/ناشر:انتشارات سخن/تهران۱۳۹۲
#عرفان_تصوف
#ابن_عربی
#تزویر_در_عرفان
@sonnat_voice

شبلی برملا کننده دروغ بزرگ صوفیان

🔸شبلی از بزرگان صوفیه ازجمله کسانی است که با ابراز عقیده مذهب و اعتقاد فرقه‌ای خود، سال‌ها پنهان‌کاری سران تصوف را آشکار ساخت و آن‌ها را رسوا کرد.
از جمله اینکه عقاید و اسرار صوفیانه که سال‌ها بود بزرگان صوفیه آن را از ترس مذمت مسلمین پنهان کرده بودند، آشکار کرد.

👈جنید بغدادی در این رابطه می‌گوید: «ما این علم را در سرداب‌ها و خانه‌ها بیان می‌کردیم. شبلی آمد و آن را آشکار ساخت.»1⃣

👈دیگر اینکه صوفیه با جعل تاریخ، بزرگان خود را از شاگردان و مصاحبان ائمه اطهار (علیهم السلام) به شمار آورده‌اند، ولی شبلی با ابراز عقیده خود در مورد ائمه(علیهم السلام) و رافضی خواندن شیعیان و اهانت به آن‌ها، از دروغ صوفیان، در ارادت داشتن و شاگردی کردن در مکتب ایشان پرده برداشت.

👈همچنان که نقل شده است شبلی گفت:
«ازجمله فرق عالم که خلاف کرده‌اند هیچ‌کس دنی‌تر (پست‌تر) از روافض و خوارج نیاید، زیرا دیگران که خلاف کرده‌اند درحق کردند و سخن از او گفتند و آن دو گروه، روزگار در خلق به باد دادند.
از این کلام فهمیده می‌شود که: شبلی شیعه را از جمیع کفار پست‌تر می‌دانسته! زیرا که ایشان اوقات خود را صرف اثبات و تعیین امام نموده‌اند.»

🔰در اینجا شبلی نه‌تنها شیعیان را رافضی معرفی کرده، بلکه اثبات ولایت ائمه اطهار (علیهم السلام) را کاری بیهوده می‌داند.

📚پی‌نوشت:
1⃣تحفه الاخیار ص۱۵۴/مولی محمد طاهر قمی/محقق:داوود الهامی/ناشر:مدرسه امام امیرالمومنین علیه السلام/قم۱۳۶۹
2⃣همان
#عرفان_تصوف
#صوفیه_کلهم_مخالفونا
#تزویر_در_عرفان
@sonnat_voice

مولوی و تحریف فضيلت حضرت زهرا علیها السلام

مولوی در موردی حدیثی را که دلالت برفضیلت حضرت فاطمه علیها السلام میکند را تحریف کرده و آن را به عایشه نسبت می دهد.

متن حديث را نقل کنیم تا تصرف مولوی روشن شود:
«عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : اِسْتَأْذَنَ أَعْمَى عَلَى فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمُ فَحَجَبَتْهُ فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لَهَا لِمَ حَجَبْتِيهِ وَ هُوَ لاَ يَرَاكِ فَقَالَتْ عَلَيْهَا السَّلاَمُ إِنْ لَمْ يَكُنْ يَرَانِي فَإِنِّي أَرَاهُ وَ هُوَ يَشَمُّ اَلرِّيحَ فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَشْهَدُ أَنَّكِ بَضْعَةٌ مِنِّي»

ترجمه:از حضرت موسی بن جعفر از پدران بزرگوارشان عليهم السلام نقل کردند که امیرالمؤمنین فرمودند: شخص کوری اجازه خواست تا نزد حضرت زهرا علیها السلام برود حضرت در حجاب رفتند رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: چرا در حجاب رفتی در حالی که او تو را نمی بیند حضرت فرمودند: اگر او مرا نمی بیند من او را می بینم و او بو را استشمام می کند.پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: گواهی میدهم که توپاره تن من هستی»

اما مولوی در تحریفی آشکار می گوید: «در آمدن ضریر در خانه ی مصطفی صلی الله علیه و آله و گریختن عایشه از پیش ضریر و گفتن رسول صلی الله علیه و آله که چه میگریزی او ترا نمی بیند، و جواب دادن عایشه رسول را صلی الله علیه و آله

«چون در آمد آن ضريراز در شتاب
عایشه بگریخت بهر احتجاب
زآنکه واقف بود آن خاتون پاك
از غیوری رسول رشکناك»1⃣

آنچه درباره عایشه و حفصه در احادیث وارد شده است دلالت بر عدم پرهیز آنان از نامحرمان دارد. چنانکه به راه انداختن جنگ جمل بهترین شاهد بر این امر است.

«ابن ام مکتوم اجازه خواست تا بر پیامبر صلی الله علیه و آله وارد شود در حالی که عایشه و حفصه در حضور آن حضرت بودند پس حضرت رسول صلی الله علیه و آله به آن دو فرمودند: بلند شوید و (به اتاق) به خانه روید آن دو گفتند او کور است حضرت فرمودند: اگر او شما را نمی بیند شما که او را می بینید.»

از طریق عامه نیز روایتی از ام سلمه نقل شده که می گوید: «من و میمونه در نزد پیامبر صلی الله علیه و آله بودیم، ابن ام مکتوم داخل شد پیامبر صلی الله علیه و آله به ما فرمود: حجاب داشته باشید. ما گفتیم: او نابیناست و ما را نمی بیند و نمی شناسد. پیامبر فرمود: او نمی بیند شما که می بینید.»2⃣
📚منبع:
1⃣مثنوی معنوی،دفتر ششم،ص۹۵۴
2⃣مسند الامام احمد بن حنبل ج۴۴ ص۱۵۹/احمد بن محمد ابن حنبل/ناشر:موسسة الرسالة/بیروت

📝برگرفته از کتاب تعارض و نقد در آراء فلسفی و عرفانی ص۳۱۰/سید محمود هاشمی نسب/ناشر:دلیل ما
#عرفان_تصوف
#تزویر_در_عرفان
#مولوی_بلخی
#حضرت_زهرا_علیها_السلام
@sonnat_voice

📚معرفی کتاب محک در میزان عیار سنجی علمی صوفیان(تصحیح شده)

بسمه تعالی:
در سال ۹۹ کتابی ارزشمند به نام «سیری در آثار علامه سید محمد حسین طهرانی» توسط استاد سید محمود هاشمی نسب به چاپ رسید که حاوی نقد بعضی از آراء آقای سید محمد حسین طهرانی بود که این امر موجب شد مریدان ایشان در پاسخ کتابی به نام «محک» منتشر کنند که حاوی مطالبی بی پایه و بی اساس بود حال نویسنده در جواب سخنان غیر علمی آنان نوشتاری را به نام «کتاب محک در میزان یا عیار سنجی علمی صوفیان» گرد آوری کرده است امید آنکه مورد استفاده حق جویان قرار گیرد وسستی عقائد مدعیان عرفان بر همگان روشن گردد.
این اثر تا کنون به چاپ نرسیده است.
#دانلود_کتاب
#عرفان_تصوف
#اختصاصی_کانال
#محمد_حسین_طهرانی
#تزویر_در_عرفان
#استاد_هاشمی_نسب
@sonnat_voice