@soltannasir
#جامع
#قرآن
#جمعه
همانطور که گفته شد قرآن کتاب جامع است که تمام حقایق هستی را در بر می گیرد از منظر عرفا
و این که قرآن 114 سوره دارد را عرفا
با اسم جامع که از اسما خداوند است مطابق می دانند
زیرا جامع به ابجد عددش 114 می شود
ج=3
ا=1
م=40
ع=70
پس اکنون سر عدد 114سوره برای قرآن مجید مشخص می شود
@soltannasir
( تحقیق در مورد جمعه )
جمعه روز ظهور حضرت مهدی (ع) می باشد
جمعه از آن جهت در ادبیات عرب جمعه نامیده می شود که مردم در آن اجتماع می نمایند و از ریشه جمع می باشد
از امام محمد باقر العلوم (ع) پرسیدند که چگونه جمعه نامیده شد ?
ایشان فرمودند : برای اینکه خداوند آفریدگان خود را برای ولایت محمد (ص) و وصی او در میثاق (عهد الست ) جمع نمود و آن روز را جمعه نامید
@soltannasir
در کتب جفر و اذکار نظیر بحر الغرائب آمده که دعوت اسم جامع الشتات و جامع المتفرقین
باعث جمع متفرقات و پراکندگی ها می شود
و این را ذکر حضرت سلیمان (ع) دانسته اند که جن و انس و وحوش و پرندگان را دور خود جمع نموده بود به برکت این اسم
@soltannasir
و اگر شخصی بخواهد اطرافیانش را که از نزد وی پراکنده شده اند جمع نماید باید به دعوت این اسم بپردازد 😃
@soltannasir
اما جمعه در داستان خلقت روزی است که خداوند بعد از خلقت آسمانها و زمین و خورشید و ماه و ستارگان و درختان و حیوانات به خلقت حضرت آدم (ع) پرداخت و آدم را بر همه موجودات سروری و خلافت داد
پس از این جهت جمعه , جمعه نامیده می شود که خداوند همه موجودات را نزد خلیفه اش جمع نمود
@soltannasir
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
#جامع
#قرآن
#جمعه
همانطور که گفته شد قرآن کتاب جامع است که تمام حقایق هستی را در بر می گیرد از منظر عرفا
و این که قرآن 114 سوره دارد را عرفا
با اسم جامع که از اسما خداوند است مطابق می دانند
زیرا جامع به ابجد عددش 114 می شود
ج=3
ا=1
م=40
ع=70
پس اکنون سر عدد 114سوره برای قرآن مجید مشخص می شود
@soltannasir
( تحقیق در مورد جمعه )
جمعه روز ظهور حضرت مهدی (ع) می باشد
جمعه از آن جهت در ادبیات عرب جمعه نامیده می شود که مردم در آن اجتماع می نمایند و از ریشه جمع می باشد
از امام محمد باقر العلوم (ع) پرسیدند که چگونه جمعه نامیده شد ?
ایشان فرمودند : برای اینکه خداوند آفریدگان خود را برای ولایت محمد (ص) و وصی او در میثاق (عهد الست ) جمع نمود و آن روز را جمعه نامید
@soltannasir
در کتب جفر و اذکار نظیر بحر الغرائب آمده که دعوت اسم جامع الشتات و جامع المتفرقین
باعث جمع متفرقات و پراکندگی ها می شود
و این را ذکر حضرت سلیمان (ع) دانسته اند که جن و انس و وحوش و پرندگان را دور خود جمع نموده بود به برکت این اسم
@soltannasir
و اگر شخصی بخواهد اطرافیانش را که از نزد وی پراکنده شده اند جمع نماید باید به دعوت این اسم بپردازد 😃
@soltannasir
اما جمعه در داستان خلقت روزی است که خداوند بعد از خلقت آسمانها و زمین و خورشید و ماه و ستارگان و درختان و حیوانات به خلقت حضرت آدم (ع) پرداخت و آدم را بر همه موجودات سروری و خلافت داد
پس از این جهت جمعه , جمعه نامیده می شود که خداوند همه موجودات را نزد خلیفه اش جمع نمود
@soltannasir
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
@soltannasir
حضرت مهدی (عجل الله ) به برکت این اسم یعنی اسم جامع 313تن یاران خود را که در نقاط عالم پراکنده و متفرق هستند نزد خویش جمع می نماید
در روایتی از امام ناطق جعفر صادق (ع) به مفضل آمده :
مفضل : ای آقای من امام مهدی کجا و چگونه ظاهر می شود ?
امام صادق فرمود : ای مفضل ! او به تنهایی آشکار می شود و تنها به طرف خانه خدا می آید و و تنها داخل کعبه می شود ..... آنگاه بین رکن و مقام می ایستد و با صدای رسا می گوید ای نقبا و مردمی که به من نزدیکید و ای کسانی که خداوند شما را پیش از ظهور من 👈روی زمین برای یاری من ذخیره کرده است 👉
برای اطاعت از من به سوی من بیایید , صدای او به این افراد می رسد و آنها در شرق و غرب عالم در حالیکه بعضی در محراب عبادت و گروهی. خوابیده اند به یک چشم به هم زدن , بین رکن و مقام نزد او خواهند بود
@soltannasir
پس به برکت این اسم یاران پراکنده حضرت جمع می شوند در یک لحظه نزد آن حضرت .
می توان حضرتش را به مانند آهن ربایی تشبیه نمود که فلزات کوچک اطراف خود را نزد خویش جمع می نماید
و در این تشبیه این نکته نهفته است که آهن ربا فلز را جذب می نماید جنس دیگر را جذب نمی نماید مانند پلاستیک یا چوب و ....
پس حضرتش که پاک است و منبع نور
کسانی به سمتش جذب می شوند که از جنس حضرتش باشند پاک و نورانی
یعنی تطابق داشته باشند
#جمعه
#جامع
#313
@soltannasir
🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇
حضرت مهدی (عجل الله ) به برکت این اسم یعنی اسم جامع 313تن یاران خود را که در نقاط عالم پراکنده و متفرق هستند نزد خویش جمع می نماید
در روایتی از امام ناطق جعفر صادق (ع) به مفضل آمده :
مفضل : ای آقای من امام مهدی کجا و چگونه ظاهر می شود ?
امام صادق فرمود : ای مفضل ! او به تنهایی آشکار می شود و تنها به طرف خانه خدا می آید و و تنها داخل کعبه می شود ..... آنگاه بین رکن و مقام می ایستد و با صدای رسا می گوید ای نقبا و مردمی که به من نزدیکید و ای کسانی که خداوند شما را پیش از ظهور من 👈روی زمین برای یاری من ذخیره کرده است 👉
برای اطاعت از من به سوی من بیایید , صدای او به این افراد می رسد و آنها در شرق و غرب عالم در حالیکه بعضی در محراب عبادت و گروهی. خوابیده اند به یک چشم به هم زدن , بین رکن و مقام نزد او خواهند بود
@soltannasir
پس به برکت این اسم یاران پراکنده حضرت جمع می شوند در یک لحظه نزد آن حضرت .
می توان حضرتش را به مانند آهن ربایی تشبیه نمود که فلزات کوچک اطراف خود را نزد خویش جمع می نماید
و در این تشبیه این نکته نهفته است که آهن ربا فلز را جذب می نماید جنس دیگر را جذب نمی نماید مانند پلاستیک یا چوب و ....
پس حضرتش که پاک است و منبع نور
کسانی به سمتش جذب می شوند که از جنس حضرتش باشند پاک و نورانی
یعنی تطابق داشته باشند
#جمعه
#جامع
#313
@soltannasir
🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇
@soltannasir
تحقیقی در مورد نماز جمعه
در حدیث امام صادق دیدیم که حضرتش فرمود که امام عصر در جایی که معلوم نیست 👈 خروج می نماید 👉
و در مکه ظهور می نماید
حضرتش در سلام هی حتی مطلع الفجر (یعنی بین فجر اول و فجر ثانی یا بین الطلوعین )از مکان خود خروج می نماید
و در ظهر در مکه ندای انا بقیة الله را سر می دهد
ظهور را با ظهر ارتباطی معنا دار است
هر دو واژه هم ریشه هستند ظهر
به معنای ظاهر شدن است
ظهر از آن جهت است که آفتاب در آسمان به بلند ترین ارتفاع خود رسیده است یعنی بیشترین درخشش آفتاب در ظهر است و همه چیز ظاهر تر از هر زمانی است توسط نور خورشید
پس ظهور (ظاهر شدن آشکار برای خلایق ) حضرتش در ظهر جمعه خواهد بود
و چه بسا که خطبه حضرت خطبه نماز ظهر جمعه باشد
اکنون شاید بتوان جوری دیگر به نماز جمعه و واجب بودن آن نگریست
@soltannasir
ما در نماز ظهر جمعه جمع می شویم
چون که یگانه منجی بشریت قرار است در این زمان ظهور نماید و دعوتش را انجام دهد
و نماز جمعه دو رکعت است , و دو رکعت اول به خطبه امام جمعه اختصاص دارد
زیرا که امام زمان در یک جمعه ای خطبه خواهد خواند و سپس نماز جماعت جمعه را با یارانش خواهد خواند .
چون خطبه و سخنان حضرتش مهم تر از نماز است نماز جمعه دو نیم است
دو رکعت خطبه و دو رکعت نماز
آیا به نظر شما علتی مهمتر از این می توان برای نماز جمعه قائل بود ?
در صدر اسلام که حضرت رسول با مسلمین به طور مداوم دیدار داشت و به امورشان رسیدگی می نمود ?!
#نماز
#جمعه
@soltannasir
☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️
تحقیقی در مورد نماز جمعه
در حدیث امام صادق دیدیم که حضرتش فرمود که امام عصر در جایی که معلوم نیست 👈 خروج می نماید 👉
و در مکه ظهور می نماید
حضرتش در سلام هی حتی مطلع الفجر (یعنی بین فجر اول و فجر ثانی یا بین الطلوعین )از مکان خود خروج می نماید
و در ظهر در مکه ندای انا بقیة الله را سر می دهد
ظهور را با ظهر ارتباطی معنا دار است
هر دو واژه هم ریشه هستند ظهر
به معنای ظاهر شدن است
ظهر از آن جهت است که آفتاب در آسمان به بلند ترین ارتفاع خود رسیده است یعنی بیشترین درخشش آفتاب در ظهر است و همه چیز ظاهر تر از هر زمانی است توسط نور خورشید
پس ظهور (ظاهر شدن آشکار برای خلایق ) حضرتش در ظهر جمعه خواهد بود
و چه بسا که خطبه حضرت خطبه نماز ظهر جمعه باشد
اکنون شاید بتوان جوری دیگر به نماز جمعه و واجب بودن آن نگریست
@soltannasir
ما در نماز ظهر جمعه جمع می شویم
چون که یگانه منجی بشریت قرار است در این زمان ظهور نماید و دعوتش را انجام دهد
و نماز جمعه دو رکعت است , و دو رکعت اول به خطبه امام جمعه اختصاص دارد
زیرا که امام زمان در یک جمعه ای خطبه خواهد خواند و سپس نماز جماعت جمعه را با یارانش خواهد خواند .
چون خطبه و سخنان حضرتش مهم تر از نماز است نماز جمعه دو نیم است
دو رکعت خطبه و دو رکعت نماز
آیا به نظر شما علتی مهمتر از این می توان برای نماز جمعه قائل بود ?
در صدر اسلام که حضرت رسول با مسلمین به طور مداوم دیدار داشت و به امورشان رسیدگی می نمود ?!
#نماز
#جمعه
@soltannasir
☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️
@soltannasir
{یا ایها الذین امنوا اذا نودی للصلوة من یوم الجمعة فأسعوا الی ذکر الله وذروا
البیع ذلکم خیر لکم ان کنتم تعلمون }
(سوره جمعه آیه 9 )
(ای کسانی که ایمان آورده اید چون ندا داده شود برای نماز در روز جمعه بشتابید به سوی ذکر الله و رها کنید خرید و فروش را این بهتر است برای شما اگر شما می دانستید )
در هیچ جای قرآن برای بانگ نماز چنین شرایطی ذکر نشده
که اگر بانگ نماز جمعه را شنیدی بشتابید و معامله را رها نمایید و.این برای شما بهتر است
(یعنی بشتابید و. حضرتش را تنها نگذارید )
آن هم شتاب برای نمازی که باید خطبه بشنوی ابتدا نه نماز !
علتش این است که بیش از 1400 سال
مسلمانان آماده باشند و تمرین نمایند که هر ظهر به سوی نماز جمعه بشتابند تا در یکی از نماز های جمعه یگانه منجی بشریت ظهور نماید و مسلمین خطبه حضرتش را بشنوند و گرد وجود مبارکش،جمع شوند
پس اهل سنت نیز نا خواسته تمرین ظهور می نمایند 😊
#سوره
#جمعه
#نماز
@soltannasir
🕛🕛🕛🕛🕛🕛🕛🕛🕛🕛?🕜🕜
{یا ایها الذین امنوا اذا نودی للصلوة من یوم الجمعة فأسعوا الی ذکر الله وذروا
البیع ذلکم خیر لکم ان کنتم تعلمون }
(سوره جمعه آیه 9 )
(ای کسانی که ایمان آورده اید چون ندا داده شود برای نماز در روز جمعه بشتابید به سوی ذکر الله و رها کنید خرید و فروش را این بهتر است برای شما اگر شما می دانستید )
در هیچ جای قرآن برای بانگ نماز چنین شرایطی ذکر نشده
که اگر بانگ نماز جمعه را شنیدی بشتابید و معامله را رها نمایید و.این برای شما بهتر است
(یعنی بشتابید و. حضرتش را تنها نگذارید )
آن هم شتاب برای نمازی که باید خطبه بشنوی ابتدا نه نماز !
علتش این است که بیش از 1400 سال
مسلمانان آماده باشند و تمرین نمایند که هر ظهر به سوی نماز جمعه بشتابند تا در یکی از نماز های جمعه یگانه منجی بشریت ظهور نماید و مسلمین خطبه حضرتش را بشنوند و گرد وجود مبارکش،جمع شوند
پس اهل سنت نیز نا خواسته تمرین ظهور می نمایند 😊
#سوره
#جمعه
#نماز
@soltannasir
🕛🕛🕛🕛🕛🕛🕛🕛🕛🕛?🕜🕜
@solltannasir
اگر گویی پس چرا در آیه بعدی آیه (10)
سوره جمعه صحبت از پراکندگی و انتشار شده
{فاذا قضیت الصلوة فانتشروا فی الارض و ابتغوا من فضل الله و اذکروا الله کثیرا لعلکم تفلحون } (جمعه 10)
( و چون نماز گزارده شد در روی زمین پراکنده گردید (منتشر شوید ) و فضل خدا را جویا شوید و خدا را بسیار یاد کنید باشد که شما رستگار شوید )
@soltannasir
اگر چنین بگویی ?!
گویم : نشنیده ای این حدیث و داستان را
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
آیت الله سید محمد حسین حسینی طهرانی از علامه طباطبائی سؤال می کند: « راجع به حضرت قائم آل محمد حضرت حجه بن الحسن العسکری ـ ارواحنا فداه ـ و کیفیت ظهورش، از مرحوم قاضی ـ رحمه الله علیه ـ چیزی به خاطر دارید؟ علامه فرمودند: در روایت است که چون حضرت قائم ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ ظهور کنند، اول دعوت خود را از مکه آغاز می کنند. بدین طریق که بین «رکن» و «مقام» پشت به کعبه نموده و اعلان می فرمایند و از خواص آن حضرت سیصد و شصت نفر در حضور آن حضرت مجتمع می گردند. مرحوم استاد ما قاضی ـ رحمه الله علیه ـ می فرمود که: در این حال حضرت به آنها مطلبی می گویند که همه آنها در اقطار عالم 👈متفرق و منتشر می گردند 👉و چون همه آنها دارای طی الارض هستند، تمام عالم را تفحص می کنند و می فهمند که غیر از آن حضرت کسی دارای مقام ولایت مطلقه الهیه و مأمور به ظهور و قیام و حاوی همه گنجینه های اسرار الهی و صاحب الأمر نیست. در این حال همه به مکه مراجعت می کنند و به آن حضرت تسلیم می شوند و بیعت می نمایند.
مرحوم قاضی(ره) می فرمود: « من می دانم آن کلمه ای را که حضرت به آنها می فرماید و همه از دور آن حضرت متفرق می شوند چیست!! ومن در روایات دیدم که حضرت صادق (ع) می فرما یند من آن کلمه را میدانم »
در این آیه اشاره باطنی به این ماجرا شده عالم تاویل فراخ است 😊
#منتشر
#جمعه
# تأویل
#طباطبایی
#طهرانی
@soltannasir
🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍
اگر گویی پس چرا در آیه بعدی آیه (10)
سوره جمعه صحبت از پراکندگی و انتشار شده
{فاذا قضیت الصلوة فانتشروا فی الارض و ابتغوا من فضل الله و اذکروا الله کثیرا لعلکم تفلحون } (جمعه 10)
( و چون نماز گزارده شد در روی زمین پراکنده گردید (منتشر شوید ) و فضل خدا را جویا شوید و خدا را بسیار یاد کنید باشد که شما رستگار شوید )
@soltannasir
اگر چنین بگویی ?!
گویم : نشنیده ای این حدیث و داستان را
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
آیت الله سید محمد حسین حسینی طهرانی از علامه طباطبائی سؤال می کند: « راجع به حضرت قائم آل محمد حضرت حجه بن الحسن العسکری ـ ارواحنا فداه ـ و کیفیت ظهورش، از مرحوم قاضی ـ رحمه الله علیه ـ چیزی به خاطر دارید؟ علامه فرمودند: در روایت است که چون حضرت قائم ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ ظهور کنند، اول دعوت خود را از مکه آغاز می کنند. بدین طریق که بین «رکن» و «مقام» پشت به کعبه نموده و اعلان می فرمایند و از خواص آن حضرت سیصد و شصت نفر در حضور آن حضرت مجتمع می گردند. مرحوم استاد ما قاضی ـ رحمه الله علیه ـ می فرمود که: در این حال حضرت به آنها مطلبی می گویند که همه آنها در اقطار عالم 👈متفرق و منتشر می گردند 👉و چون همه آنها دارای طی الارض هستند، تمام عالم را تفحص می کنند و می فهمند که غیر از آن حضرت کسی دارای مقام ولایت مطلقه الهیه و مأمور به ظهور و قیام و حاوی همه گنجینه های اسرار الهی و صاحب الأمر نیست. در این حال همه به مکه مراجعت می کنند و به آن حضرت تسلیم می شوند و بیعت می نمایند.
مرحوم قاضی(ره) می فرمود: « من می دانم آن کلمه ای را که حضرت به آنها می فرماید و همه از دور آن حضرت متفرق می شوند چیست!! ومن در روایات دیدم که حضرت صادق (ع) می فرما یند من آن کلمه را میدانم »
در این آیه اشاره باطنی به این ماجرا شده عالم تاویل فراخ است 😊
#منتشر
#جمعه
# تأویل
#طباطبایی
#طهرانی
@soltannasir
🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍
@soltannasir
اما جمعه در نزد علمای علوم غریبه و نجوم به کوکب زهره منسوب است و زهره در نزد این علما سعد اصغر است
و زهره را از آن جهت زهره گویند که در آسمان بسیار درخشنده است از ریشه زهر
است مانند کلمه زهرا که لقب حضرت فاطمه س است یعنی درخشنده
و رنگ روز جمعه سفید است روز جمعه برای مسلمانان عید است زیرا روز ظهور حضرت مهدی (ع) خواهد بود و مسلمانان از شب جمعه یعنی غروب پنج شنبه به استقبال آن می روند
اما هنگامی که در جمعه آفتاب غروب می نماید حتما بسیاری متوجه شده اند که بسیار حالت غم انگیزی ایجاد می شود
معروف است که غروب جمعه دلگیر است
برای آن عده ای این دلیل را نقل می نمایند که چون دل حضرت صاحب الزمان می گیرد و ظهور انجام نشد غروب جمعه غم انگیز است شاید این نقل درست باشد
اما دلیل دیگری نیز دارد و آن این است که روز شنبه منسوب به کوکب زحل است و غیب الغیوب و رنگ آن سیاه و زحل را علمای نجوم نحس اکبر می دانند
و شنبه یا شبات שבת عید یهودیان است و روز ظهور منجی آنان که از نظر ما دجال است
یعنی دقیقا در غروب جمعه زمانی که شیعیان دل هایشان بدون آن که بدانند می گیرد (بنده بسیاری از اهل سنت را نیز دیده ام که این حالت را تجربه نموده اند )
یهودیان در این زمان یعنی غروب جمعه جشن شبات شالوم שבת שלום (سلام شنبه ) می گیرند
و در صبح شنبه برای نماز صبح یا تفیلا شحریت (תפילה שהרית ) در کنیسه های خود جمع می شوند تا موعودشان یعنی دجال ظهور نماید
چرا موعودشان دجال شنبه ظهور می نماید ?
چون که شنبه رنگش سیاه بود و نحس اکبر و ظلمت وجودی دجال با ظلمت شنبه تطابق دارد
#شنبه
#زحل
# زهره
#جمعه
@ soltannasir
🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑
اما جمعه در نزد علمای علوم غریبه و نجوم به کوکب زهره منسوب است و زهره در نزد این علما سعد اصغر است
و زهره را از آن جهت زهره گویند که در آسمان بسیار درخشنده است از ریشه زهر
است مانند کلمه زهرا که لقب حضرت فاطمه س است یعنی درخشنده
و رنگ روز جمعه سفید است روز جمعه برای مسلمانان عید است زیرا روز ظهور حضرت مهدی (ع) خواهد بود و مسلمانان از شب جمعه یعنی غروب پنج شنبه به استقبال آن می روند
اما هنگامی که در جمعه آفتاب غروب می نماید حتما بسیاری متوجه شده اند که بسیار حالت غم انگیزی ایجاد می شود
معروف است که غروب جمعه دلگیر است
برای آن عده ای این دلیل را نقل می نمایند که چون دل حضرت صاحب الزمان می گیرد و ظهور انجام نشد غروب جمعه غم انگیز است شاید این نقل درست باشد
اما دلیل دیگری نیز دارد و آن این است که روز شنبه منسوب به کوکب زحل است و غیب الغیوب و رنگ آن سیاه و زحل را علمای نجوم نحس اکبر می دانند
و شنبه یا شبات שבת عید یهودیان است و روز ظهور منجی آنان که از نظر ما دجال است
یعنی دقیقا در غروب جمعه زمانی که شیعیان دل هایشان بدون آن که بدانند می گیرد (بنده بسیاری از اهل سنت را نیز دیده ام که این حالت را تجربه نموده اند )
یهودیان در این زمان یعنی غروب جمعه جشن شبات شالوم שבת שלום (سلام شنبه ) می گیرند
و در صبح شنبه برای نماز صبح یا تفیلا شحریت (תפילה שהרית ) در کنیسه های خود جمع می شوند تا موعودشان یعنی دجال ظهور نماید
چرا موعودشان دجال شنبه ظهور می نماید ?
چون که شنبه رنگش سیاه بود و نحس اکبر و ظلمت وجودی دجال با ظلمت شنبه تطابق دارد
#شنبه
#زحل
# زهره
#جمعه
@ soltannasir
🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑
@soltannasir
{ پاسخ به سوالات 39}
{ مسبحات و چاکراها 36}
ادامه ...👇
به سراغ سوره مبارکه جمعه می رویم .
گفته شد که سوره جمعه متعلق به روز جمعه است و روز جمعه متعلق به کوکب زهره است . همچنین گفته شد که سوره جمعه را به چاکرای دوم یا سواد هیستانا منسوب نمودیم.
حال نگاهی به آیات ابتدایی سوره مبارکه جمعه بنماییم به کلماتی که با علامت «👈 » مشخص شده اند دقت نمایید : 👇
{ يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ 👈الْقُدُّوسِ 👈الْعَزِيزِ 👈الْحَكِيمِ﴿۱﴾
آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است خدايى را كه پادشاه پاك ارجمند فرزانه است تسبيح مى گويند (1)
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَ👈يُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ👈الْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴿۲﴾
اوست آن كس كه در ميان بى سوادان فرستاده اى از خودشان برانگيخت تا آيات او را بر آنان بخواند و پاكشان گرداند و كتاب و حكمت بديشان بياموزد و [آنان] قطعا پيش از آن در گمراهى آشكارى بودند (۲)
وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُو👈َ الْعَزِيزُ 👈الْحَكِيمُ ﴿۳﴾
و [نيز بر جماعتهايى] ديگر از ايشان كه هنوز به آنها نپيوسته اند و اوست ارجمند سنجيده كار (۳) }
هنگامی که به اسم عزیز در دروس ارتباط سوره حشر با چاکرای قلب اشاره شد . برادر عزیزی که به فقیر لطف دارند این مطلب را برای فقیر فرستادند : 👇
{ با سلام و دعای خیر خدمت برادر عزیز و گرامی ذکر یا عزیز از اذکار عنصر آبی هست که با ایزد بانوی آناهیتا در ارتباط هست و این ایزد بانو هم منسوب به زهره هست که عزت میاورد
یا علی مدد احد فقیر درگاه حق و دوست دار شما 🙏🏼 }
فقیر از ایشان صمیمانه تشکر می نمایم 🙏
پیشتر در دروس در باب آبی بودن اسم عزیز و تاثیر آن در یادگیری علم سیمیا و ارتباط علم سیمیا با پریان که خلقتشان از آب است سخن گفته شده بود . اما در باب ارتباط اسم عزیز با ایزد آناهیتا چون به درس سوره جمعه نرسیده بودیم . اشاره ای نشد . بله حق با ایشان است اسم عزیز _همانند اسم قدوس و مصور و مجید _ با ایزد آناهیتا ارتباطی تنگاتنگ دارد و ایزد آناهیتا عزت هم می دهد .
با این مقدمه به سراغ ایزد آناهیتا از ایزدان منسوب به کوکب زهره می رویم و ارتباط این ایزد کوکب زهره را با سوره جمعه و چاکرای دوم بررسی می نماییم :👇
آناهیتا یا ایزد آب نام وی در زبان اوستایی اَناهیتَه «An-āhita» که و در پارسی میانه اَناهید «Anāhid» و در فارسی امروزی ناهید می باشد .
این نام از دو جزء اَ (پیشوند نفی و منفی ساز در زبان اوستایی ) و «āhitaa»، یعنی آلوده پدید آمده است .
اما از آنجایی که اَ (A) _پیشوند منفی ساز _ به عنوان یک حرف صدا دار نمی تواند به حرف صدا دار پس از خویش متصل شود . و تلفظ دو اَ پشت سر هم مشکل است . در زبان اوستایی حرف میان وند «ن» بین این دو حرف اَ قرار می گیرد و این واژه تبدیل به« An-āhita» می شود . بنابراین اناهیتا «An-āhita» به معنای مبرا از ناپاکی می باشد .
نکته 1 : ایزد اناهیتا 👈قدوس👉 و پاک است و با اسم قدوس در ارتباط است .
اسم قدوس از اسمای آبی است . «7 آب و 1 خاک» یا «8 سرد و 6 تر » و ایزد اناهیتا نیز ایزد آب است و پاک و قدوس می باشد .
ادامه 👇
نام کامل اناهیتا در اوستا« اردویسورا اناهیتا » که از دو جزء «اردویسور » و «اناهیتا » تشکیل شده است .
به معنی آناهیتا اشاره شد و بخش «اردویسور » نیز خود از دو جزء «اردوی » و «سور » تشکیل شده که عبارت است از (فارسی میانه ardw isur) اوستایی : ar° dvi _sura )
{ واژه «اردوی» از کلمه «ارد » «ared» که به معنای 👈 بالا بر آمدن و منبسط شدن و فزودن و بالیدن است ; مشتق گردیده است . کلمه « اردوی » در اوستا نام رودی است .
جزء دوم کلمه «سور » صفت است به معنی قوی و قادر ، در سنسکریت هم به معنای نام آور و دلیر است . } (ابراهیم پورداود کتاب اوستا کتاب یشت ها صفحه 155)
همانگونه که گفته شد اردوی نام یک رود است . اما نه یک رود معمولی بلکه نام یک رود اسطوره ای می باشد .
این رود از بلندای قله کوه اسطوره ای «هوگر » یا «هوکر » سرچشمه می گیرد . و به بزرگی همه آب هایی است که در روی زمین جاری است .
ادامه دارد ...
#مسبحات #چاکرا #جمعه #آناهیتا #زهره
@soltannasir
🌊💧💦☔️
{ پاسخ به سوالات 39}
{ مسبحات و چاکراها 36}
ادامه ...👇
به سراغ سوره مبارکه جمعه می رویم .
گفته شد که سوره جمعه متعلق به روز جمعه است و روز جمعه متعلق به کوکب زهره است . همچنین گفته شد که سوره جمعه را به چاکرای دوم یا سواد هیستانا منسوب نمودیم.
حال نگاهی به آیات ابتدایی سوره مبارکه جمعه بنماییم به کلماتی که با علامت «👈 » مشخص شده اند دقت نمایید : 👇
{ يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ 👈الْقُدُّوسِ 👈الْعَزِيزِ 👈الْحَكِيمِ﴿۱﴾
آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است خدايى را كه پادشاه پاك ارجمند فرزانه است تسبيح مى گويند (1)
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَ👈يُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ👈الْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴿۲﴾
اوست آن كس كه در ميان بى سوادان فرستاده اى از خودشان برانگيخت تا آيات او را بر آنان بخواند و پاكشان گرداند و كتاب و حكمت بديشان بياموزد و [آنان] قطعا پيش از آن در گمراهى آشكارى بودند (۲)
وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُو👈َ الْعَزِيزُ 👈الْحَكِيمُ ﴿۳﴾
و [نيز بر جماعتهايى] ديگر از ايشان كه هنوز به آنها نپيوسته اند و اوست ارجمند سنجيده كار (۳) }
هنگامی که به اسم عزیز در دروس ارتباط سوره حشر با چاکرای قلب اشاره شد . برادر عزیزی که به فقیر لطف دارند این مطلب را برای فقیر فرستادند : 👇
{ با سلام و دعای خیر خدمت برادر عزیز و گرامی ذکر یا عزیز از اذکار عنصر آبی هست که با ایزد بانوی آناهیتا در ارتباط هست و این ایزد بانو هم منسوب به زهره هست که عزت میاورد
یا علی مدد احد فقیر درگاه حق و دوست دار شما 🙏🏼 }
فقیر از ایشان صمیمانه تشکر می نمایم 🙏
پیشتر در دروس در باب آبی بودن اسم عزیز و تاثیر آن در یادگیری علم سیمیا و ارتباط علم سیمیا با پریان که خلقتشان از آب است سخن گفته شده بود . اما در باب ارتباط اسم عزیز با ایزد آناهیتا چون به درس سوره جمعه نرسیده بودیم . اشاره ای نشد . بله حق با ایشان است اسم عزیز _همانند اسم قدوس و مصور و مجید _ با ایزد آناهیتا ارتباطی تنگاتنگ دارد و ایزد آناهیتا عزت هم می دهد .
با این مقدمه به سراغ ایزد آناهیتا از ایزدان منسوب به کوکب زهره می رویم و ارتباط این ایزد کوکب زهره را با سوره جمعه و چاکرای دوم بررسی می نماییم :👇
آناهیتا یا ایزد آب نام وی در زبان اوستایی اَناهیتَه «An-āhita» که و در پارسی میانه اَناهید «Anāhid» و در فارسی امروزی ناهید می باشد .
این نام از دو جزء اَ (پیشوند نفی و منفی ساز در زبان اوستایی ) و «āhitaa»، یعنی آلوده پدید آمده است .
اما از آنجایی که اَ (A) _پیشوند منفی ساز _ به عنوان یک حرف صدا دار نمی تواند به حرف صدا دار پس از خویش متصل شود . و تلفظ دو اَ پشت سر هم مشکل است . در زبان اوستایی حرف میان وند «ن» بین این دو حرف اَ قرار می گیرد و این واژه تبدیل به« An-āhita» می شود . بنابراین اناهیتا «An-āhita» به معنای مبرا از ناپاکی می باشد .
نکته 1 : ایزد اناهیتا 👈قدوس👉 و پاک است و با اسم قدوس در ارتباط است .
اسم قدوس از اسمای آبی است . «7 آب و 1 خاک» یا «8 سرد و 6 تر » و ایزد اناهیتا نیز ایزد آب است و پاک و قدوس می باشد .
ادامه 👇
نام کامل اناهیتا در اوستا« اردویسورا اناهیتا » که از دو جزء «اردویسور » و «اناهیتا » تشکیل شده است .
به معنی آناهیتا اشاره شد و بخش «اردویسور » نیز خود از دو جزء «اردوی » و «سور » تشکیل شده که عبارت است از (فارسی میانه ardw isur) اوستایی : ar° dvi _sura )
{ واژه «اردوی» از کلمه «ارد » «ared» که به معنای 👈 بالا بر آمدن و منبسط شدن و فزودن و بالیدن است ; مشتق گردیده است . کلمه « اردوی » در اوستا نام رودی است .
جزء دوم کلمه «سور » صفت است به معنی قوی و قادر ، در سنسکریت هم به معنای نام آور و دلیر است . } (ابراهیم پورداود کتاب اوستا کتاب یشت ها صفحه 155)
همانگونه که گفته شد اردوی نام یک رود است . اما نه یک رود معمولی بلکه نام یک رود اسطوره ای می باشد .
این رود از بلندای قله کوه اسطوره ای «هوگر » یا «هوکر » سرچشمه می گیرد . و به بزرگی همه آب هایی است که در روی زمین جاری است .
ادامه دارد ...
#مسبحات #چاکرا #جمعه #آناهیتا #زهره
@soltannasir
🌊💧💦☔️
@soltannasir
{ پاسخ به سوالات 62}.
{ مسبحات و چاکراها 59 }
ادامه ...👇
در ادامه الله تبارک تعالی در آیات 9 الی 11 سوره مبارکه جمعه به نکوهش مسلمین می پردازد که چرا داد و ستد و سرگرمی را بر نماز روز جمعه ترجیح داده اند .
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿۹﴾
اى كسانى كه ايمان آورده ايد چون براى نماز جمعه ندا درداده شد به سوى ذكر خدا بشتابيد و داد و ستد را واگذاريد اگر بدانيد اين براى شما بهتر است (۹)
فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿۱۰﴾
و چون نماز گزارده شد در [روى] زمين پراكنده گرديد و فضل خدا را جويا شويد و خدا را بسيار ياد كنيد باشد كه شما رستگار گرديد (۱۰)
وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ﴿۱۱﴾
و چون داد و ستد يا سرگرميى ببينند به سوى آن روى آور مى شوند و تو را در حالى كه ايستاده اى ترك مى كنند بگو آنچه نزد خداست از سرگرمى و از داد و ستد بهتر است و خدا بهترين روزى دهندگان است (۱۱) }
در تفسیر نمونه در ذیل تفسیر این آیات آمده : 👇
{ در شـاءن نـزول ايـن آيـات يـا خـصـوص آيـه (واذا راءوا تـجـارة ) روايـات مـخـتـلفـى نقل شده كه همه آنها از اين معنى خبر مى دهد كه در يكى از سالها كه مردم مدينه گرفتار خـشكسالى و گرسنگى و افزايش نرخ اجناس شده بودند (دحيه ) با كاروانى از شام فـرا رسـيـد و بـا خود مواد غذائى آورده بود، در حالى كه روز جمعه بود و پيامبر (صلى الله عـليـه و آله و سـلم ) مـشـغـول خـطـبـه نـمـاز جـمـعـه بـود، طـبـق معمول براى اعلام ورود كاروان طبل زدند و حتى بعضى ديگر آلات موسيقى را نواختند، مردم بـا سـرعـت خـود را بـه بـازار رسـانـدند، در اين هنگام مسلمانانى كه در مسجد براى نماز اجـتـمـاع كـرده بـودنـد خـطـبـه را رهـا كـرده و بـراى تـاءمين نيازهاى خود به سوى بازار شـتـافـتـنـد، تـنـهـا دوازده مـرد و يـك زن در مـسـجـد بـاقـى مـانـدنـد (آيـه نازل شد و آنها را سخت مذمت كرد) پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) فرمود: اگر اين گروه اندك هم مى رفتند از آسمان سنگ بر آنها مى باريد. }
حال نگاهی به خصوصیات کوکب زهره به نقل از کتاب التفهیم بیرونی بنماییم : 👇
{ دلالت کوکب زهره بر خلق و خویهای مردم : 👇
نیک خویی و خوش منشی و گشاده رویی و طبیعت و عشق و شهوت ورزیدن و آرزویها . و 👈دوست داشتن سرود و لهو و لعب . 👉 و سخاوت . و آزاد مردی و دل بر هر کس نهادن و شادی نمودن و دل بستگی بر دوستان وپاکیزگی و عجب و متکبری و شادی و تجمل و داد و خدایی و دین و نگاه داشتن و قوت تن و ضعیفی دل و فرزند دوستی و مردم دوست داشتن . } (التفهیم بیرونی صفحه 384)
همچنین : 👇
{ دلالت کوکب زهره بر احوال ها و کردار ها : 👇
کاهلی و خنده و فسوس کردن و 👈پای کوفتن و می و انگبین دوست داشتن و آرزو کردنش . و شطرنج و نرد باختن . و بسیار سوگندان خوردن . و دروغ بی فسادی . و شادی بر هر چیزی . و مردمان . جستن و خویشتن ماده کردن . و بسیار جماع لونالون . پیش و پس . و سودن .و شیرینی سخن . و زینت و عطر و پیرایه زر و سیم و لباس نیکو دوست داشتن . } (کتاب التفهیم بیرونی صفحه 385)
همچنین : 👇
{ دلالت کوکب زهره بر پیشه ها : 👇
کارهای پاکیزه و شگفت و 👈 دوستی بازارها و تجارت اندر آن 👉 و پیمودن به ترازو و ارش و پیمانه . و صورتها و رنگ ها و زرگری و درزی . و عطاری و فروختن مروارید و پیرایه زر و سیم و ماهی و جامه سپید و سبز . و کردن تاجها و افسرها و 👈اوستادی بسرود و لحنها و طنبور و بربط زدن و لعبها و قمار 👉 }
( التفهیم صفحه 391)
می دانیم که روز جمعه منسوب به کوکب زهره است و داستانی که در سوره جمعه بدان اشاره می شود ، یعنی ترک نماز جمعه توسط عده ای از مسلمین و رفتن به سراغ کاروان تجارت با شنیدن صدای طبل و آلات موسیقی و بازاری که در ادامه برپا شد . در روز جمعه یعنی روز منسوب به کوکب زهره اتفاق افتاد . و همانگونه که ملاحظه نمودید توجه و علاقه به موسیقی و سرود و رقص و لهو و لعب و دوست داشتن بازارها همه از خصوصیات کوکب زهره است .
بنابراین بین سوره جمعه و کوکب زهره ارتباط معناداری وجود دارد .
ادامه دارد ...
#مسبحات #چاکرا #زهره #جمعه #التفهیم
@soltannasir
🏴🏴🏴🏴🏴
{ پاسخ به سوالات 62}.
{ مسبحات و چاکراها 59 }
ادامه ...👇
در ادامه الله تبارک تعالی در آیات 9 الی 11 سوره مبارکه جمعه به نکوهش مسلمین می پردازد که چرا داد و ستد و سرگرمی را بر نماز روز جمعه ترجیح داده اند .
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿۹﴾
اى كسانى كه ايمان آورده ايد چون براى نماز جمعه ندا درداده شد به سوى ذكر خدا بشتابيد و داد و ستد را واگذاريد اگر بدانيد اين براى شما بهتر است (۹)
فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿۱۰﴾
و چون نماز گزارده شد در [روى] زمين پراكنده گرديد و فضل خدا را جويا شويد و خدا را بسيار ياد كنيد باشد كه شما رستگار گرديد (۱۰)
وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ﴿۱۱﴾
و چون داد و ستد يا سرگرميى ببينند به سوى آن روى آور مى شوند و تو را در حالى كه ايستاده اى ترك مى كنند بگو آنچه نزد خداست از سرگرمى و از داد و ستد بهتر است و خدا بهترين روزى دهندگان است (۱۱) }
در تفسیر نمونه در ذیل تفسیر این آیات آمده : 👇
{ در شـاءن نـزول ايـن آيـات يـا خـصـوص آيـه (واذا راءوا تـجـارة ) روايـات مـخـتـلفـى نقل شده كه همه آنها از اين معنى خبر مى دهد كه در يكى از سالها كه مردم مدينه گرفتار خـشكسالى و گرسنگى و افزايش نرخ اجناس شده بودند (دحيه ) با كاروانى از شام فـرا رسـيـد و بـا خود مواد غذائى آورده بود، در حالى كه روز جمعه بود و پيامبر (صلى الله عـليـه و آله و سـلم ) مـشـغـول خـطـبـه نـمـاز جـمـعـه بـود، طـبـق معمول براى اعلام ورود كاروان طبل زدند و حتى بعضى ديگر آلات موسيقى را نواختند، مردم بـا سـرعـت خـود را بـه بـازار رسـانـدند، در اين هنگام مسلمانانى كه در مسجد براى نماز اجـتـمـاع كـرده بـودنـد خـطـبـه را رهـا كـرده و بـراى تـاءمين نيازهاى خود به سوى بازار شـتـافـتـنـد، تـنـهـا دوازده مـرد و يـك زن در مـسـجـد بـاقـى مـانـدنـد (آيـه نازل شد و آنها را سخت مذمت كرد) پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) فرمود: اگر اين گروه اندك هم مى رفتند از آسمان سنگ بر آنها مى باريد. }
حال نگاهی به خصوصیات کوکب زهره به نقل از کتاب التفهیم بیرونی بنماییم : 👇
{ دلالت کوکب زهره بر خلق و خویهای مردم : 👇
نیک خویی و خوش منشی و گشاده رویی و طبیعت و عشق و شهوت ورزیدن و آرزویها . و 👈دوست داشتن سرود و لهو و لعب . 👉 و سخاوت . و آزاد مردی و دل بر هر کس نهادن و شادی نمودن و دل بستگی بر دوستان وپاکیزگی و عجب و متکبری و شادی و تجمل و داد و خدایی و دین و نگاه داشتن و قوت تن و ضعیفی دل و فرزند دوستی و مردم دوست داشتن . } (التفهیم بیرونی صفحه 384)
همچنین : 👇
{ دلالت کوکب زهره بر احوال ها و کردار ها : 👇
کاهلی و خنده و فسوس کردن و 👈پای کوفتن و می و انگبین دوست داشتن و آرزو کردنش . و شطرنج و نرد باختن . و بسیار سوگندان خوردن . و دروغ بی فسادی . و شادی بر هر چیزی . و مردمان . جستن و خویشتن ماده کردن . و بسیار جماع لونالون . پیش و پس . و سودن .و شیرینی سخن . و زینت و عطر و پیرایه زر و سیم و لباس نیکو دوست داشتن . } (کتاب التفهیم بیرونی صفحه 385)
همچنین : 👇
{ دلالت کوکب زهره بر پیشه ها : 👇
کارهای پاکیزه و شگفت و 👈 دوستی بازارها و تجارت اندر آن 👉 و پیمودن به ترازو و ارش و پیمانه . و صورتها و رنگ ها و زرگری و درزی . و عطاری و فروختن مروارید و پیرایه زر و سیم و ماهی و جامه سپید و سبز . و کردن تاجها و افسرها و 👈اوستادی بسرود و لحنها و طنبور و بربط زدن و لعبها و قمار 👉 }
( التفهیم صفحه 391)
می دانیم که روز جمعه منسوب به کوکب زهره است و داستانی که در سوره جمعه بدان اشاره می شود ، یعنی ترک نماز جمعه توسط عده ای از مسلمین و رفتن به سراغ کاروان تجارت با شنیدن صدای طبل و آلات موسیقی و بازاری که در ادامه برپا شد . در روز جمعه یعنی روز منسوب به کوکب زهره اتفاق افتاد . و همانگونه که ملاحظه نمودید توجه و علاقه به موسیقی و سرود و رقص و لهو و لعب و دوست داشتن بازارها همه از خصوصیات کوکب زهره است .
بنابراین بین سوره جمعه و کوکب زهره ارتباط معناداری وجود دارد .
ادامه دارد ...
#مسبحات #چاکرا #زهره #جمعه #التفهیم
@soltannasir
🏴🏴🏴🏴🏴
@soltannasir
{پاسخ به سوالات 116}
ادامه ..👇
و زئوس از ایزدان مشتری و طبیعت مشتری بادی بود .
همانگونه که ملاحظه نمودید موزها نیز به مانند پدر خویش زئوس بر چکاد کوه ها مسکن دارند و این نشان دهنده این است که با باد در ارتباطند .
اما با اینحال در کتب نجوم احکامی اسلامی ، موسیقی را از احکام مربوط به کوکب زهره می دانند .
می دانیم که در اساطیر ایزدان زهره نظیر ایشتار بابلی و ..با لهو و لعب و موسیقی و رقص و تجارت و ... مرتبطند .
همچنین می دانیم که پریان موجوداتی آبی هستند و ذاتاً سیمیاگر می باشند . و در فن سرود خوانی و صوت و الحان و موسیقی و هنر و نقاشی تبحر ویژه دارند . و پیشگویی نیز می نمایند .
و صوت و نغمه آنان سحر انگیز است
در اساطیر یونانی به #پریان سیرن یا سایرن و همچنین #نمف یا #نمیف می گویند .
در اساطیر آنان دختر ایزد دریا فورسیس می باشند (بنابراین خلقتشان از آب است )
در کتاب سیری در اساطیر یونان و رم صفحه 56 در باب آنان اینگونه آمده : 👇
{ #سیرن ها در جزیره ای در دریا می زیستند . صدای شان افسون کننده بود و هرگاه آواز می خواندند جاشوان و دریانوردان گمراه می شدند و از بین می رفتند . معلوم نیست چه شکل و سیمایی داشته اند ، زیرا هر کس آنها را می دید ، زنده باز نمی گشت . }
همچنین در کتاب سیری در اساطیر یونان و رم در بخش مربوط به حماسه اودیسه در باب سیرن ها صفحه 291 آمده :👇
{ #اودیسه از سیرسه( زن جادوگری که اودیسه در جزیره وی مدتی به سر برد ) آموخته بود که باید از جزیره «سیرن» ها (sirens) بگذرند . سیرن ها آواز خوانهای شگفت انگیزی بودند که صدایشان انسانها را از خود بی خود می کرد و چون به آنها نزدیک می شدند جان می باختند و به دیار نیستی می رفتند . پیرامون همان نقطه ای که سیرن ها نشسته بودند و آواز مرگ آورشان را می خواندند دیواری از اسکلت آدمیزادگان جان باخته بالا آمده بود. اودیسه داستان آنها را به همراهانش گفت و اظهار داشت که تنها راه نجات از دست این سیرن ها این است که همگان گوشهایشان را از موم پر کنند تا صدای نشنوند .
اما خود وی در صدد بر آمده بود آواز دلنشین آنان را بشنود ، اما به جاشوانش دستور داد وی را طوری محکم و استوار به دکل کشتی ببندند که هر چه تلاش کند .
نتواند خود را از بند برهاند . جاشوان همین کار را کردند و بعد کشتی را به سوی جزیره هدایت کردند . جاشوان همه ناشنوا شده بودند و آوازهای جذبه آور را نمی شنیدند ، البته غیر از اودیسه . او آوازشان را می شنید ، و از آن آشکارتر اشعاری می خواندند که ، لااقل برای یونانیها ، افسون کننده تر از آهنگ بود .
سیرن ها می گفتند اگر انسانی به سویشان آید جان و دلش از 👈دانستنیها و دانش های گوناگون آکنده می شود ، عقل و خردش به نهایت کمال می رسد و روح وی نیروی فعالیت بیشتری می یابد : «ما از چیزهایی آگاه هستیم که از این پس بر زمین خواهد گذشت . » آنها این اشعار را با آهنگی دلنشین می خواندند و قلب اودیسه از اشتیاق آکنده می شد .
اما طناب او را همچنان محکم در بند گرفته بود ، و دیری بعد خطر از میان رفت . ...}
همانگونه که ملاحظه می نمایید پریان که موجودات آبی می باشند با موسیقی و رقص در ارتباطند . و پیشتر از ارتباطشان با کوکب زهره سخن گفته شده بود . در نتیجه کوکب زهره با موسیقی و رقص و هنر در ارتباط است .
اما با اینحال جنس موسیقی و رقص بادی است نه آبی .
بنابراین چه زمانی برای یادگیری علم موسیقی و سرود خوانی و تواشیح مناسب است ? جمعه
در چه ساعتی ? ساعت مشتری
چرا ? زیرا کوکبی که موسیقی و آواز با آن مرتبط است . زهره می باشد بنابراین روز #جمعه که منسوب به زهره است برای عمل مناسب است . جنس موسیقی و آواز باد است بنابراین ساعت مشتری برای آن مناسب است .
و البته در روز پنج شنبه که منسوب به مشتری است .در ساعت زهره نیز می توان به تعلیم #موسیقی و سرود خوانی و تواشیح پرداخت .
نکته ای جالب : در روز جمعه غسل جمعه مستحب موکد است . و زمان آن از صبح تا ظهر است .
روز جمعه منسوب به کدام کوکب بود ? زهره طبیعت زهره چه بود ? آبی
غسل با چه انجام می شود ? آب 😊
نکته 2: در کتاب مفاتیح الجنان در باب آداب روز جمعه آمده : 👇
{ روز جمعه؛ پيش از خوردن صبحانه انار و پيش از ظهر هفت برگ كاسنى بخورد، از موسى بن جعفر عليهما السّلام روايت شده: هر كه در روز جمعه وقتى كه ناشتاست يك انار بخورد، تا چهل روز دل او را نورانى گرداند. و اگر دو انار بخورد تا هشتاد روز و اگر سه انار،تا صد و بيست روز، وسوسه شيطان را از او دور گرداند و هركس وسوسه شيطان از او دور شود نافرمانى خدا نكند و هركه نافرمانى خدا نكند وارد بهشت شود.}
حال #انار سمبل کدام ایزد است ? در اساطیر ایرانی سمبل ایزد آناهیتا می باشد . و #آناهیتا ایزد زهره و جمعه روز زهره می باشد.
@soltannasir
🌊
{پاسخ به سوالات 116}
ادامه ..👇
و زئوس از ایزدان مشتری و طبیعت مشتری بادی بود .
همانگونه که ملاحظه نمودید موزها نیز به مانند پدر خویش زئوس بر چکاد کوه ها مسکن دارند و این نشان دهنده این است که با باد در ارتباطند .
اما با اینحال در کتب نجوم احکامی اسلامی ، موسیقی را از احکام مربوط به کوکب زهره می دانند .
می دانیم که در اساطیر ایزدان زهره نظیر ایشتار بابلی و ..با لهو و لعب و موسیقی و رقص و تجارت و ... مرتبطند .
همچنین می دانیم که پریان موجوداتی آبی هستند و ذاتاً سیمیاگر می باشند . و در فن سرود خوانی و صوت و الحان و موسیقی و هنر و نقاشی تبحر ویژه دارند . و پیشگویی نیز می نمایند .
و صوت و نغمه آنان سحر انگیز است
در اساطیر یونانی به #پریان سیرن یا سایرن و همچنین #نمف یا #نمیف می گویند .
در اساطیر آنان دختر ایزد دریا فورسیس می باشند (بنابراین خلقتشان از آب است )
در کتاب سیری در اساطیر یونان و رم صفحه 56 در باب آنان اینگونه آمده : 👇
{ #سیرن ها در جزیره ای در دریا می زیستند . صدای شان افسون کننده بود و هرگاه آواز می خواندند جاشوان و دریانوردان گمراه می شدند و از بین می رفتند . معلوم نیست چه شکل و سیمایی داشته اند ، زیرا هر کس آنها را می دید ، زنده باز نمی گشت . }
همچنین در کتاب سیری در اساطیر یونان و رم در بخش مربوط به حماسه اودیسه در باب سیرن ها صفحه 291 آمده :👇
{ #اودیسه از سیرسه( زن جادوگری که اودیسه در جزیره وی مدتی به سر برد ) آموخته بود که باید از جزیره «سیرن» ها (sirens) بگذرند . سیرن ها آواز خوانهای شگفت انگیزی بودند که صدایشان انسانها را از خود بی خود می کرد و چون به آنها نزدیک می شدند جان می باختند و به دیار نیستی می رفتند . پیرامون همان نقطه ای که سیرن ها نشسته بودند و آواز مرگ آورشان را می خواندند دیواری از اسکلت آدمیزادگان جان باخته بالا آمده بود. اودیسه داستان آنها را به همراهانش گفت و اظهار داشت که تنها راه نجات از دست این سیرن ها این است که همگان گوشهایشان را از موم پر کنند تا صدای نشنوند .
اما خود وی در صدد بر آمده بود آواز دلنشین آنان را بشنود ، اما به جاشوانش دستور داد وی را طوری محکم و استوار به دکل کشتی ببندند که هر چه تلاش کند .
نتواند خود را از بند برهاند . جاشوان همین کار را کردند و بعد کشتی را به سوی جزیره هدایت کردند . جاشوان همه ناشنوا شده بودند و آوازهای جذبه آور را نمی شنیدند ، البته غیر از اودیسه . او آوازشان را می شنید ، و از آن آشکارتر اشعاری می خواندند که ، لااقل برای یونانیها ، افسون کننده تر از آهنگ بود .
سیرن ها می گفتند اگر انسانی به سویشان آید جان و دلش از 👈دانستنیها و دانش های گوناگون آکنده می شود ، عقل و خردش به نهایت کمال می رسد و روح وی نیروی فعالیت بیشتری می یابد : «ما از چیزهایی آگاه هستیم که از این پس بر زمین خواهد گذشت . » آنها این اشعار را با آهنگی دلنشین می خواندند و قلب اودیسه از اشتیاق آکنده می شد .
اما طناب او را همچنان محکم در بند گرفته بود ، و دیری بعد خطر از میان رفت . ...}
همانگونه که ملاحظه می نمایید پریان که موجودات آبی می باشند با موسیقی و رقص در ارتباطند . و پیشتر از ارتباطشان با کوکب زهره سخن گفته شده بود . در نتیجه کوکب زهره با موسیقی و رقص و هنر در ارتباط است .
اما با اینحال جنس موسیقی و رقص بادی است نه آبی .
بنابراین چه زمانی برای یادگیری علم موسیقی و سرود خوانی و تواشیح مناسب است ? جمعه
در چه ساعتی ? ساعت مشتری
چرا ? زیرا کوکبی که موسیقی و آواز با آن مرتبط است . زهره می باشد بنابراین روز #جمعه که منسوب به زهره است برای عمل مناسب است . جنس موسیقی و آواز باد است بنابراین ساعت مشتری برای آن مناسب است .
و البته در روز پنج شنبه که منسوب به مشتری است .در ساعت زهره نیز می توان به تعلیم #موسیقی و سرود خوانی و تواشیح پرداخت .
نکته ای جالب : در روز جمعه غسل جمعه مستحب موکد است . و زمان آن از صبح تا ظهر است .
روز جمعه منسوب به کدام کوکب بود ? زهره طبیعت زهره چه بود ? آبی
غسل با چه انجام می شود ? آب 😊
نکته 2: در کتاب مفاتیح الجنان در باب آداب روز جمعه آمده : 👇
{ روز جمعه؛ پيش از خوردن صبحانه انار و پيش از ظهر هفت برگ كاسنى بخورد، از موسى بن جعفر عليهما السّلام روايت شده: هر كه در روز جمعه وقتى كه ناشتاست يك انار بخورد، تا چهل روز دل او را نورانى گرداند. و اگر دو انار بخورد تا هشتاد روز و اگر سه انار،تا صد و بيست روز، وسوسه شيطان را از او دور گرداند و هركس وسوسه شيطان از او دور شود نافرمانى خدا نكند و هركه نافرمانى خدا نكند وارد بهشت شود.}
حال #انار سمبل کدام ایزد است ? در اساطیر ایرانی سمبل ایزد آناهیتا می باشد . و #آناهیتا ایزد زهره و جمعه روز زهره می باشد.
@soltannasir
🌊