«Без лубочности и театральности» – так представляет одну из своих русских рубашек бренд одежды «Соворотка». Он и его создатель Иван Гиря стали сегодняшними героями нашей рубрики АУЭ, потому что актуализируют и делают живым и повседневным русский стиль (раньше, как вы помните, мы писали про кокошники «Патриотка»).

Как можно понять из названия, под брендом «Соворотка» выпускаются современные косоворотки. Как известно, косоворотку купить сейчас несложно, однако куда потом в ней пойти? На посиделки реконструкторов?

Переосмыслив русскую рубашку, «Соворотка» сделала их доступными для повседневного ношения: на работе и на отдыхе, с джинсами и брюками – в общем, со всем тем, с чем носится классическая рубашка.

«Косоворотка как великорусское изобретение, конечно, имеет деревенское происхождение, но вся русская императорская армия в первую мировую, например, уже была одета в косоворотки (прямой ворот у военной формы появился при большевиках). Косоворотку в том виде, в котором она дорога нам (без дополнительных орнаментов, вышивки) в начале ХХ века носили и мещане, и купцы: достаточно посмотреть дореволюционные фото. В конце концов, она стала просто модным предметом одежды с очень многозначной символикой: повторю, её носит и Николай II и, скажем, революционный писатель Максим Горький, и поэт с имиджем гуляки Сергей Есенин, и даже зарубежный художник Альфонс Муха (чтобы ненароком подчеркнуть своё славянство). Косоворотка гораздо сложнее, чем «деревенская рубаха», - признавался журналу С-т-о-л Иван Гиря.

А ещё косоворотки стоит носить, если тебе не чуждо понятие чести и уважения к людям. Именно так себя позиционировал клан Атрейдесов из романа Френка Герберта «Дюна». В последней одноимённой экранизации Дени Вильнева этот клан как раз носит косоворотки. Изящно, достойно и никакой клюквы - это получилось у художницы по костюмам Жаклин Уэст. И у «Соворотки» - тоже.

Так что пора бросать душную пижонскую классику – айда за современной аутентикой.

Книжный рынок в России сегодня достаточно богат на издательства, которые готовят серьёзные и сложные трудов по философии, истории и другим гуманитарным направлениям. Аутентично экзистировать многим помогает философское издательство «Владимир Даль» - герой нашего сегодняшнего выпуска рубрики #АУЭ.

В издательстве «Владимир Даль» можно найти и фундаментальные труды по платонизму, каким является новинка «Арете у Платона и Аристотеля» Г. И. Кремера, классиков традиционализма, таких как Эвола и Кумарасвами, и историю греческой философии, и социологию, и многое другое.

Наибольшую известность получило полное собрание сочинений философа К.Н. Леонтьева, а также книги серии «Дневники ХХ века».
В конце 2023 года издательство запустило новую серию книг «Дашина Библиотека», в которой будут выходить книги, которые Дарья Дугина прочла и рекомендовала другими, а также то, что она только собиралась прочесть, но не успела.

«Создание подобной серии - абсолютно гениальная идея, которая воплощается в реальность, частью которой являемся все мы. Это библиотека, которую новые поколения Русского народа, возвращающегося к традиции, русские юноши и русские девушки прочтут, осмыслят, оценят, полюбят, а, может, и напишут сами в будущем…», - написала о серии публицист Мира Тэрада.

Открыта эта серия была сборником «Героической лирики» русского поэта Николая Гумилёва, стихи которого Дарья Дугина часто цитировала в своих дневниках.

Всех любителей серьёзного чтения приглашаем ознакомиться с выпусками издательства «Владимир Даль» (если вдруг этого ещё не произошло). А следить за новинками можно в ТГ-канале издательства .

KÍCHKA: как из народной одежды возникает в хорошем смысле слова кич

Модный бренд "KÍCHKA. Одежда с подоплёкой" из Нижнего Новгорода - в нашей сегодняшней рубрике #АУЭ.

Дизайнер Надежда Андрианова – дизайнер одежды и хозяйка модного бренда KÍCHKA родом из села Безводное Нижегородской области. Она двигалась обычным жизненным путём, работала бухгалтером, пока препятствия не подвигли её к тому, чтобы обратиться к своим истокам и начать придумывать современную востребованную одежду на основе старинных безводненских образцов.

"Мы исследуем лекала, детали и мотивы старинной одежды и создаем на их основе актуальные образы, в которых локальное наследие обретает новый язык", - написано на сайте бренда.

KÍCHKA выпускает несколько линеек одежды. Традиционному нижегородскому костюму посвящена линейка ОЌО: переосмысляя традиционный крой, Надя Андрианова создала глубокий и предельно личный взгляд на собственную историю.

Старинный традиционный крой костюма используется и для создания базовой унисекс-одежды для повседневной жизни в линейке ЗҼRO. В ней он преплетается с мотивами одежды и культурными интуициями других народностей.

Уникальные вещи - часто в единственном экземпляре - создаются в лимитированной линейке ОҠRОМЯ. Здесь дизайнер экспериментирует с фантазийными образами и создаёт изделия, передающие тонкую артистическую натуру и бунтарский дух.

Насмотреться на одежду бренда KÍCHKA можно на сайте бренда, а также в первой серии второго сезона передачи "Кому на Руси жить хорошо".

Как вы помните, в рубрике #АУЭ мы уже писали про бренд «Соворотка».

В рубрике #АУЭ (аутентичное экзистирование) мы пишем о людях, чьи деятельность и творчество с возрождают традиции, этнику и делают это со вкусом, учитывая современный контекст.

Кокошники «Патриотка» Татьяны Домбровской – один из ярких, очевидных кандидатов попасть в нашу рубрику, так как под её брендом изготавливаются традиционные женские головные уборы, которые смотрятся не только уместно, но и очень стильно, выгодно выделяя своих обладательниц.

Раньше головные уборы: кички, сороки, кокошники - выполняли сразу несколько функций. Они позволяли женщине прятать свои волосы и в то же время были украшением.

Также это было украшение статусное – иной кокошник мог стоить значительно больше дома, особенно инкрустированный драгоценными камнями. В некоторых губерниях кокошники женщина впервые надевала на свадьбу. В таком случае она молилась: «Покров Пресвятая Богородица, покрой мою буйную голову жемчужным кокошничком, золотым подзатыльничком!».

Некоторые эксперты по старорусской моде могут возразить тому, что венцы и головные уборы с гребнем теперь стали называться кокошниками, так как в действительности кокошник должен выглядеть иначе. Но у таких изменения есть понятные причины: сегодня кокошники не прячут волосы, а скорее, служат аксессуаром к причёске. Тем не менее, свою функцию – венчать свою обладательницу они по-прежнему выполняют, сообщая девушке или женщине царственный вид.

Сегодня они, как правило, украшаются не жемчугами, а принтами и вышивкой. И благодаря бренду «Патриотка» вполне могут окончательно покорить мир моды.

И у этого бренда есть ещё один знак качества: насколько нам известно, Дарья Дугина носила кокошники от Татьяны Домбровской.

Герой этого выпуска #АУЭ (аутентичное экзистирование) – Андрей Белоусов, в прошлом первый заместитель правительства РФ, а ныне министр обороны РФ, недавно назначенный на эту должность вместо Сергея Шойгу.

В правительстве РФ он не новый человек. По образованию – экономист, выпускник МГУ. В 2006 году занял пост замглавы Министерства экономического развития. В этом же году защитил докторскую. Недолго, с 2012 по 2013 год, работал в должности министра экономического развития России. С 2013 по 2020 год - помощник президента России. С 2020 года по 7 мая 2024 года - первый зампред правительства России.

Бытописец русского потаённого бытия и тайнозритель открытого и ясного, как Божий день, русского быта «Друг ситный» витийствует теперь и в телегах. Этому событию мы и посвятим сегодня нашу рубрику #АУЭ.

Аутентично экзистировать трудно самому, особливо в наш век, когда накидываются на нас с разных сторон предложения подъять успешный успех, купить заморское чудо, насладиться томными жеманностями электронных красавиц, залипнуть на видосике. И всю ту муть подберёт тебе специальный алгоритм, позаимствовав принцип у нечистой силы, высчитывающей у человека склонность к тому или иному греху.

Но – откроем секрет - есть у нашего братца в сети Друг ситный, который помогает развеять туман прелести и соблазна одновременно простым и философским взглядом. Потому что на самое простое дело или событие может он посмотреть с изумлением.

Не всякий день, признаться, мы берёмся читать святых отцов и покаянные каноны, чтобы жить трезвенно и мудро, и нужен нам ещё якорёк, чтобы и не улетать высоко, но и смотреть глубоко.

Друг ситный же брадолюбив и книжен, хотя и с виду прост. Доброю шутейкой может не только развеять тоску, но ещё и направить разбросанную мятежную мысль к делу, какое у кого есть.

Потому, братцы, и надобно подписаться.

З.Ы.: а ещё так вышло, что мы ещё до того, как это в нашем канале стало мейнстримом, уже как-то писали о Друге ситном и употребляли к нему загадочный термин аутентичное экзистирование, сиречь АУЭ.

Инди-исполнительница, ведущая в своих песнях диалог с Богом, Дарья Виардо – герой нашего сегодняшнего выпуска #АУЭ (аутентичное экзистирование).

Её песни трогательны, тонки и одновременно смелы. Главное, что Дарья Виардо не боится ни простоты, ни вычурности – её стихи и музыка естественны, как свет или волна. Кажется, когда мы ещё не родились, уже где-то слышали тот лёгкий звук, который сквозит в каждой песне.

Предприниматель и «отец цифровой революции» Стив Джобс станет героем сегодняшнего выпуска #АУЭ. Для этого у нас есть, как минимум, одно основание - его предстояние перед смертью.

Кумир и находка для коучей, оставивший множество сентенций об «успешном успехе» и залоге этого «успешного успеха», успел обрасти после своей смерти странными фейками. В частности ему приписывают речь о том, что его успех не приносил ему счастья, что у него «кроме работы, мало радости». В ней содержится множество наставлений о том, как людям жить, чтобы быть счастливыми, в частности советы заниматься зарядкой и не гнаться за дорогими шмотками. Конечно же, тысячи подобных текстов вы можете найти в любом паблике с подходящей темой.

Можно умилиться этой речи про то, что богатство и успех не так уж много значат и начать жить по-новому (вряд ли). Но дело состоит в том, что в некоторых его речах, подлинность которых не подлежит никакому сомнению, гораздо больше интересного, чем в предложенной фейковой. Такова, например, речь перед выпускниками Стэнфорда 2005 года, дающее нам гораздо больше представления о том, что это был за человек и о его образе мыслить и жить.

Группу «Помни Имя Своё» не спутать ни с кем другим благодаря эмоциональному и проникновенному пению вокалистски Ксении. Творчество группы определяют стилем акустический дарк-фолк, и они попали в поле нашей рубрики #АУЭ благодаря пронзительному звучанию, ввергающему слушателя в чувственный экстаз и междумирие, порывающему с тканью обыденного.

«Помни Имя Своё» - это и название, и завет, который легко считывается благодаря обращению музыкантов к русской поэтической классике, к текстам Сергея Есенина, Александра Вертинского, Р. Рождественского, И. Бродского, В. Высоцкого, Ю. Левитанского. Но не только русской. Например, у группы есть песня «Оленье солнце» на стихотворение латиноамериканского поэта Эдуардо Карранса.

Название группы появилось благодаря легенде о манкуртах Чингиза Айтматова, описанной в его романе «И дольше века длится день». Тем не менее, в последних альбомах группы всё больше и больше своих текстов, которые органично вплетаются в ткань русской классической поэзии. В 2024 году вышли в свет два сингла «Я родился однажды» и «Русская песня».

В группе играют Станислав (фортепиано) и Мария (аккордеон), создавая драматичную атмосферу. «Помни Имя Своё» родом из города Орёл и начинает свою историю приблизительно с 2014 года – тогда вышел их первый альбом «Птицы». До этого музыканты участвовали в других проектах «Вдох» и «Сияние».

Послушать песни можно здесь

В рубрике #АУЭ у нас ещё не было человека, который должен был бы её представлять в хедлайнерах, – Егора Летова, создавшего уникальный в своём роде музыкально-экзистенциальный поток, неразрывно связанный с личностью самого исполнителя.

Концерты «Гражданской обороны» часто заканчивались побоищем с участием ОМОНа. Стены во всех городах России были изрисованы надписями ГрОб. И шумные треки, записанные на кассеты, раздающиеся в квартирах, гаражах, домах культуры, душах.

Некогда Егор Летов стоял на антисоветских позициях, но после октября 1993 года изменил позицию, осознав, что всё идёт по плану. Может быть, не изменил, но скорректировал, понимая, что всё идёт по очень грандиозному плану, на который уже мало что может повлиять. И кто как не мы этому свидетели.

Вообще само участие его в четверице бескомпромиссных и определяющих метафизический фон эпохи величин: А. Дугин, С. Курёхин, Э. Лимонов, Е. Летов – очень показательно. Это был гений, который образовал совершенно уникальную контркультурную ситуацию.

Солдат, идущий по листве, навстречу осени,
Будет весна и в Новороссии!

О СВО слагают стихи не только выспренние поэты, но выросшие не в теплице родительского угла, но проросшие сквозь асфальт рэперы. Скажем пару слов в рубрике #АУЭ о Саграде, взявшем себе нескромный псевдоним, который переводится, как "святыня".

Патриотический и не только рэп часто отличается таким свойством, как назидательность вкупе с позой правого во всём бойца - морального авторитета. Вообще отстаивание правоты - моральной, прежде всего - это характерная его черта.

Но у Саграды эта правота имеет метафизическое происхождение. Можно припомнить его песню «Отец-лес» о преподобном Сергии Радонежском и сокровенном духовном центре России или «Древние песни печали» о том, как мир покинула софийная красота.

Но только расчёт здесь часто идёт не на аргументы, а на эмоции. У Саграды есть пара песен "Лицо огня" и "Вечный огонь", написанные после 2014 года. Последняя излагает историю исповеди фашиста и должна поразить финальной строчкой, развязкой, смысл которой в том, что всепрощения не будет.

А "Лицо огня" - напоминание о том, что трагедия "навязана извне, марионетками при молчаливом большинстве".

Я посвящаю это всем, кто видел свои цели в прицеле,
Кто поливал свинцом их штурмовые цепи,
Кто душит крик, от самого себя храня
Тот миг, когда однажды заглянул в лицо огня

Идентичность, оружие и противостояние России всему миру - вот его темы.

Слушаем.

31 июля 2024 года исполнилось 10 лет с момента героической гибели евразийца Александра Просёлкова, стоявшего у истоков Русской весны и Донецкой народной республики. Он, будучи заместителем министра иностранных дел Донецкой Народной Республики и советником народного губернатора Павла Губарева, был убит, застрелен врагом. И ему сегодня мы посвящаем публикацию в рубрике #АУЭ (аутентичное экзистирование).

Александру было 32 года. Он вёз в Донецк колонну гуманитарной помощи, когда было совершено нападение. Но целью был именно он – неподкупный, бесстрашный герой Новороссии, обессмертивший своё имя. Убийца выстрелил в него пять раз: одна из пуль попала в сердце. Он отдал жизнь за Россию, за наше будущее.

Александр Просёлков был идейным евразийцем, руководителем Евразийского Союза Молодёжи в Южном федеральном округе. С первых дней он включился в помощь Донбассу, стал отстаивать и строить новое государство. Он был инициатором создания в Донецке филиала Изборского клуба, готовил повестку дня его заседаний.

«Идеи только тогда имеют значение, когда за них люди готовы умирать. Значит идеи настоящие и люди настоящие. Саша был настоящим. Настоящим русским, – писал тогда философ, лидер Международного Евразийского Движения Александр Дугин. – И я нисколько не сомневаюсь, что на его место придут сотни таких, как он. И вместе мы стяжаем нашу Победу. Русскую Победу. Но, наверное, я не прав… Таких, как он, больше не будет. Будут другие герои, по-своему прекрасные, сильные и мужественные. Но не такие, как он.

Хочется спросить его теперь: а есть ли там, Саша, на том свете Россия? И какая она – вечная наша Родина? Ведь ее не может не быть и здесь, и по ту сторону. Без нее вообще ничего не имело бы смысла. А с ней имеет все. И жизнь, и смерть.

Царство Небесное убиенному Рабу Твоему, Господи, Александру».

«Я люблю фанатиков, их есть за что уважать. А Саша был именно таким. Образованным, умным, фанатичным евразийцем и антилибералом. Никогда никому не уступал, – писал о нём Денис Третьяков, лидер группы «Церковь детства». – За свою преданность собственным убеждениям был уважаем оппонентами. Слышал это от них лично. Мы много с ним спорили о политике, даже ругались. Вполне естественно, что с началом войны на Украине Саша уехал добровольцем в ДНР. С оружием не воевал, возил туда гуманитарные грузы. Собирал лекарства, продукты, одежду. Он любил помогать совершенно бескорыстно».

Писатель и поэт Наталья Макеева посвятила его памяти следующие строки:

Герои умирают от выстрела в сердце,
Герои сгорают в эпицентре истории.
Не слыша песен, что им будут петься –
За это и умирать не стоило…

И когда чья-то звезда закатится,
Чья-то мать зарыдает на всю Вселенную,
Это не тело уже не встанет,
Это про вечное, не про бренное.

Кто-то ведь должен двигать застывшие,
Ржавые плиты больших событий…
Герои, они не бывают бывшими.
И нам из бездны без них не выплыть

Верим, что жертва Александра не напрасна. Имя его должно звучать в новейшем учебнике истории, в главе об истории Русской весны под названием "Будет, Новороссия! Будет!".