Солнце Севера
3.21K subscribers
1.42K photos
481 videos
4 files
1.91K links
Культурное пространство новой образовательной этики
https://solsevera.ru/
ВК: https://vk.cc/bW8BXg
ЮТУБ: https://goo.su/XTDM8M
ЯДЗЕН: https://dzen.ru/solsevera
РУТУБ: https://rutube.ru/channel/27176624/
ОК: https://ok.ru/group/70000005963164
Download Telegram
В Апатитах Солнце Севера то же, только светит иначе. И под этим солнцем 25 и 26 октября команда лекторов "Кузницы русской научной мысли" с энтузиазмом ковала парадигмальные основания науки будущего.

В десанте в г. Апатиты Мурманской области участвовали руководитель культурного пространства "Солнце Севера" Николай Арутюнов и кандидат технических наук Дмитрий Бондарев, организовавшие на XVII Феодоритовских чтениях работу секции Наука и философия: от разделения к единству.

Горячо благодарим Дмитрия Евгеньевича Бондарева, который взял на себя большую часть административной и организационной работы.

Вскоре опубликуем видео!
«Резервисты»

☀️3 ноября, 19:00

Потоковое вещание с режиссёром сериала «Резервисты» Владимиром Аграновичем и продюсером Катей Агранович (Катруся), а также философом, офицером ВС РФ Андреем Коробовым-Латынцевым, сыгравшим одного из военных, и автором саундтреков Никитой Рогозиным.

Поговорим об идее сериала «Резервисты», а также о современном кино об СВО и конфликте на Донбассе, отдельное внимание уделим философским диалогам, из которых в том числе и состоит сериал.

Подключайтесь к трансляции!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Короткометражка Владимира Аграновича «Донбасс. Дорога домой» (2019)

Отметим для истории. Короткометражка режиссёра Владимира Аграновича, снявшего сериалы «Мобилизация» (2023) и «Резервисты» (2024) об СВО. Снималась она 5 лет назад и, как можно понять, без бюджета. Но в двух минутах раскрывает тему сразу во множестве плоскостей, доводя её до предельного накала.

Напомним, 3 ноября, в 19:00, проведём потоковое вещание о сериале «Резервисты» с режиссёром Владимиром Аграновичем, продюсером Катей Агранович (Катруся), философом, офицером ВС РФ Андреем Коробовым-Латынцевым, сыгравшим одного из военных, и автором саундтреков Никитой Рогозиным.

Подключайтесь к трансляции!
Русский Хэллоуин был всегда. Как славяне отмечали День встречи с покойниками?

Не отошли ещё русские люди от «Тыквенного Спаса», которым в прошлом году пытались импортозаместить атлантистский Хэллоуин, как придумали нам на голову настоящую беду – «Велесову ночь». Это неоязыческое изобретение, которому от году неделя, основано, правда, не только на фантазиях: судя по описаниям в интернете, за основу любители подмен взяли некоторые реальные славянские традиции поминовения усопших, выбросив из них всё, связанное с православной Церковью.

Но дело в том, что придумывать ничего и не надо. У нас и так есть свой праздник для встречи с нашими покойниками, отмечаемый примерно в это же время, - это Димитриевская родительская суббота. В этом году она отмечается 2 ноября. В народе праздник ещё называется Дедов день и ассоциируется с переходом от осени к зиме. Вот о нём и о том, как правильно привечать покойников, мы и предлагаем узнать из нашей статьи.

Отмечается Димитиевская суббота перед днём памяти св. великомученика Димитрия Солунского. В России, правда, укоренилось представление, что её возникновение связано с Куликовской битвой. Великий князь Дмитрий Донской после победы над Мамаем вернулся к преподобному Сергию Радонежскому, который благословил его на битву, чтобы совершить поминовение павших.

В этот день было принято помогать нищим и голодающим. В Церкви этот день особенно выделен для поминовения всех усопших православных христиан, и желающие могут поучаствовать в богослужениях и помянуть своих усопших родственников и близких. Накануне, вечером в пятницу, служится Великая панихида – парастас. Утром в сам день поминовения в храме совершается заупокойная Божественная литургия, после которой проходит общая панихида.

Ещё в начале XX века русские ходили на могилы усопших родственников, трапезничали там и служили панихиды. Женщины причитали на могилах родителей и близких родных. В центральном Полесье поминки в пятницу бывали постными и назывались «дедами», а в субботу скоромными и назывались «бабами». Во многих местах России поминовение близких в Дмитриевскую субботу совершалось на могилах и сопровождалось трапезой с выпивкой, воспоминанием добрых качеств и поступков усопшего. Обычной едой на поминках были: кутья, овсяный кисель с сытой и молоком, пироги, блины, коржи, кныши, лепёшки. Также могли принести молочную кашу, яйца всмятку, калачи, сытники. Из напитков — пиво, а с середины XIX века — водка. Верили, что покойник также участвует в поминальной трапезе на могиле, поэтому не пировать над прахом считалось грехом.
Дионисический отголосок этого праздника в XIX веке оставался ещё в Литве и Белоруссии: праздник этот назывался «Пиром козла», и на нём первенствовал козляр, гусляр, песнопевец и жрец. Это отмечает Забылин М. М. в книге «Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия».

Существовало множество народных традиций, которые ещё и доныне кое-где живы, о том, как встречать Дмитриев день, равно как и другие дни поминовения. В этот день, по повериям, усопшие приходят в свои дома и участвуют в общей трапезе с живыми. Для «душечек» - умерших в семье – кладут на стол лишние ложки по их числу. Положили и говорят: «Пусть ужинают деды! Деды и бабы! Кто на том свете есть!». А если забудет человек это сделать, то, понятное дело, начнут покойнички сниться да говорить, что приходили, а не было ничего. В другой-то раз уж точно положишь. А ложки принято мыть.

Иногда полагают, что души за поминальной трапезой едят теми же ложками, что и живые, незримо располагаясь у них за плечами. Поэтому ужинающие должны время от времени класть свои ложки на стол, чтобы дать возможность душам поесть. Кое-где считают, что души приходят ужинать ночью, после трапезы живых, — в эти ночи посуду и остатки еды не убирают со стола. Часто приглашали и те души, у которых не осталось живых родственников: «У кого нет родни, приходите ко мне!» А после трапезы полагалось души из дома выпроваживать устоявшимися фразами.
Райская птица Алконост держит список лекционных курсов в "Солнце Севера", не иначе.
41 год назад, около шести утра 25 октября 1983 года, началось вторжение США в Гренаду.

Молодое государство, с 1979 года управлявшееся социалистическим правительством Мориса Бишопа, для США стало бельмом на глазу. Раскол в партии Бишопа стал формальным поводом для вторжения, происходившего якобы для защиты американских студентов в Гренаде. "Миротворческая операция" сопровождалась военными преступлениями и гибелью мирных граждан.

Подобные даты нужно постоянно высвечивать и вместе с фактами преступлений США по всему миру предавать максимальной огласке, считает главный редактор аналитического центра "Геополитика.Ру" и автор статьи «Вспышка ярости»: 41 год со времени вторжения США на Гренаду» Леонид Савин.

Документальный фильм о вторжении американцев и том, почему революция в Гренаде стремительно слиняла в результате государственного переворота, рассказывается в документальном фильме "Всегда вперёд: как убивали революцию", который впервые на русском был опубликован в культурном пространстве "Солнце Севера".
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Пусть тебе приснится, как из дальнего рая
На крыльях бумажных твой ангел придет.


Полина Баранкова на концерте "Памяти Непомнящего" исполнила "Осень" и свои песни "Царь", "Жданно-негаданно".

В «Солнце Севера», напомним, состоялся концерт-встреча в формате "поговорили-попели" по следам вышедшего недавно трибьют-альбома памяти Александра Непомнящего.
Очевидно, что на данный момент США теряют свою геге­монию, перестав быть единственным полюсом, известным как одинокая супердержава. Возникает вопрос: что придет на смену существующему порядку?

О контурах нового миропорядка и возможных отклонениях от магистральной линии представлений о глобальном лидерстве в своей статье "Теория гегемонии в контексте баланса сил и многополярности" написал главный редактор информационно-аналитического издания "Геополитика" Леонид Владимирович Савин.

Его статья размещена в альманахе «Солнце Севера. Теория гегемонии и контргегемонии».
Потоковое вещание о сериале «Резервисты»

☀️3 ноября, 19:00

Горьким, с металлическим привкусом, но нужным, как лекарство, стал российский сериал о начале СВО «Резервисты». Его больно смотреть, но что ещё нужно вдумчивому отечественному зрителю? В основе сюжета, написанного Владимиром Аграновичем (также Владимир и режиссёр, и оператор, и монтажёр картины) , лежат в том числе и настоящие фронтовые истории. В нём показаны люди, которые, не имея никакого опыта, исполнили свой воинский долг.

Обсудим новый сериал с режиссёром Владимиром Аграновичем и продюсером Катей Агранович (Катруся), а также философом, офицером ВС РФ Андреем Коробовым-Латынцевым, сыгравшим одного из военных, и автором саундтреков Никитой Рогозиным.

Ведущий стрима - руководитель культурного пространства "Солнце Севера" Николай Арутюнов.

Поговорим об идее сериала «Резервисты», а также о современном кино об СВО и конфликте на Донбассе, отдельное внимание уделим философским диалогам, из которых в том числе и состоит сериал.

Подключайтесь к трансляции!
Теперь вы знаете, где искать истовых гигачадов.
Ближайшие события в «Солнце Севера»


☀️ 8 ноября, 19:00

«Свет во тьме»

Встреча с литератором, участником СВО и муниципальным депутатом Артёмом Леонтьевым, на которой он презентует свою книгу «Свет во тьме».

Обязательна запись! Пишите Виктору.

☀️11 ноября, 19:00

"Брянск. Хозяин дебрей"

Премьерный показ фильма проекта SEZONES с участием режиссёра Виолетты Гуниной. В этот раз о городе Брянск.

Обязательна запись! Пишите Виктору.

☀️15 ноября, 19:00

«Косово: момент в цивилизации». Впервые на русском

Впервые на русском языке фильм про уничтожение культурного и духовного наследия сербов «Kosovo: A Moment In Civilization» (2017) будет показан в «Солнце Севера». После просмотра – обсуждение с сербским политологом Стеваном Гайичем.

Обязательна запись! Пишите Виктору.

Чтобы всегда быть в курсе наших событий, подписывайтесь на рассылку.
Реакция в социальных сетях на призыв Захара Прилепина перестать нападать на советское прошлое показала, что даже среди мыслящих людей очень многие отождествляют социализм и марксизм, марксизм и СССР, что неверно.

Эмоциональные реплики и проклятия в сторону социализма можно: гонения на Церковь, борьба с основами русской цивилизации, преследования выдающих деятелей культуры – эти и многие другие грехи коммунистов не могут быть преданы забвению, как бы кто не ностальгировал по СССР.

Но стоит отметить, что в то же время ярые голоса против социализма, хоть и правы в обличении советских пороков, прежде всего активного богоборчества, почему-то редко простираются до того, чтобы тут же обличить и капитализм, который также не только не совместим с христианским вероучением, но прямо противоположен ему. Происходит опасная подмена, и некоторые начинают считать более соответствующим христианству антагониста социализму. Но это не так.

И если вставшие на путь богоборчества социалистические режимы оказывали давление на верующих общественным остракизмом и действовали через репрессии, то капиталистические просто развращают человека, предлагая ему широкий путь для гибели души. В целом же нам предлагают две антиутопии: социалистическая – в духе «1984» Дж. Оруэлла или «Мы» Е. Замятина, капиталистическая - в стиле романа «О дивный новый мир» О. Хаксли. «Оба хуже», - говорил один классик в таких случаях.

Тем не менее, даже собственно сам марксизм проклинать не стоит. Его можно рассматривать как продуктивный и полезный метод анализа общественных процессов, исключив излишние и вредные претензии на универсальность. Его потенциал мы прекрасно можем понять по таким великим умам, как Антонио Грамши, Иммануил Валлерстайн.

В то же время и Советский Союз отвергать и вычёркивать никак нельзя. Мы торопимся, видя нечто негативное, категорически отвергнуть это, а в итоге выплёскиваем с водою и ребёнка – это бич нашей истории. Опыт прошлого мы можем интегрировать, осмыслить и разумно применить в настоящем.

К счастью, шаги к этому сегодня делаются. Так, Александр Галушка в книге «Кристалл роста» объясняет экономическое чудо сталинского времени, благодаря которому СССР смог подготовиться к войне и восстановиться после неё, не в том, что И.В. Сталин следовал строгой логике марксизма-ленинизма. Этому способствовал интерес вождя к идеям забытого русского-немецкого экономиста Карла Баллода, который был прагматиком, а не марксистом. Он вывел формулу успеха – сочетание государственного планирования и частной инициативы на малом уровне. В период 1929–1955 годов, за вычетом четырех военных лет, экономика нашей страны показала самые большие в мире — двузначные темпы среднегодового роста.

Можем ли мы повторить нечто подобное, взяв за основу капиталистические мантры о свободе рынка и частной инициативе? Вопрос риторический.

Россия как самостоятельная держава сегодня сможет состояться только после того, как покончит с капитализмом как идеологией. И в этом марксизм, если он не будет покушаться на роль религиозного учения, а останется в рамках метода, нам может быть товарищем, равно как и эффективные социалистические практики ведения хозяйства.

Основное противоречие между трудом и капиталом сегодня уступило место конфликту между агрессивной постсовременностью и традицией. Впрочем, именно последний всегда был первичен, но только теперь это становится в полной мере явным.

Николай Арутюнов, руководитель культурного пространства "Солнце Севера"
❗️⚡️ «Стихи войны и мира. Баллада о своих» в Санкт-Петербурге

27 ноября в 19:00, Дом офицеров

❤️ Билеты 👈

❤️ Бесплатная регистрация для военнослужащих, ветеранов СВО, членов их семей, волонтеров 👈

Рок-спектакль "Баллада о своих" - это художественный мемориал подвигам русского воина и нашей армии.

Сильнейшие произведения современных поэтов, чьи стихи вошли в антологии «Поэзия русского лета», «Воскресшие на Третьей мировой», «Жизнь за други своя», в сопровождении легендарных мелодий русского рока и великолепной музыки разных эпох в исполнении Московского симфо-рок оркестра.

Дирижёр и первая скрипка лауреат международных конкурсов Антон Сёмке. Читает стихи Вадим Авва.

*10% средств от выручки с проданных билетов направляется в фонд "Защитники Отечества".

Обращаемся к СМИ, лидерам общественного мнения, волонтерским и общественным организациям города и области с просьбой об информационной поддержке. Собираем своих!

❣️При поддержке:

ПФКИ;
Фонда Захара Прилепина;

Соц сети ⬇️

Телеграм|ВК|Рутуб|Дзен
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Музыка Открытого русского космоса (именно так озаглавил свой альбом "Полковник свет" сам Аким Апачев) – больше, чем просто музыка. Это звучание самой истории, той самой роковой эпохи перемен, в которую не рекомендует жить китайская мудрость. Однако русская стратегия здесь совсем иная: «Блажен, кто посетил сей мир / в его минуты роковые / его призвали всеблагие / как собеседника на пир».

Эта призванность чувствуется в альбоме, а вместе с ней звучит и само призвание, призыв, зов.

«Пойдем я покажу тебе свой русский мир» - зовет Аким Апачев слушателя, который, возможно, даже не подозревает изначально, какие глубинные пласты будут задеты в этом альбоме благодаря соработничеству всех участников. Апачеву удалось собрать соратников-пассионариев для поистине соборного делания.

Философ и офицер ВС РФ Андрей Коробов-Латынцев объясняет, почему именно так звучит музыка Открытого русского космоса, в статье об в альбоме Акима Апачева "Полковник Свет".
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Санкт-Петербург стоит на костях и болотах?

До Петра это место было пустынным?

Петербург – город дождей?

Это город европейский?

Эти и другие мифы о городе на Неве подробно развенчивает археолог, доктор исторических наук и преподаватель Народного университета им. Дарьи Дугиной Надежда Игоревна Платонова.

Этот увлекательный исторический экскурс в историю Санкт-Петербурга был прочитан перед слушателями Народного университета им. Дарьи Дугиной из пяти регионов Новороссии. Очень рекомендуем к просмотру!
Презентация книги Артемия Леонтьева Свет во тьме

☀️8 ноября, 19:00

Встретимся с Артемием Леонтьевым - участником СВО, членом Союза российских писателей, лауреатом российско-итальянской премии «Raduga», а также премий «Звёздный билет» и специальной премии им. Фазиля Искандера. Финалистом премии Лицей.

Ведущий встречи - руководитель культурного пространства "Солнце Севера" Николай Арутюнов.

Роман "Свет во тьме" - это многоплановое и символически насыщенное повествование о судьбе молодого поколения в постсоветской и современной России. Его действие происходит на фоне стремительно меняющегося социального и политического ландшафта страны, а герои - это дети 90-х, выросшие на сломе эпох, в мире, где старые ценности разрушены, а новые ещё не сформировались.

Элементы высокой трагедии и гротеска, острые конфликты и непримиримая вражда, а также библейский подтекст и авторская ирония делают этот роман привлекательным для самых разных читателей.

Напомним, Артемий Леонтьев уже выступал на "Полярном дне" в "Солнце Севера" и рассказал о своих книгах "Варшава, Элохим!" и "Москва, Адонай!", а также о своем боевом опыте. Помимо этого состоялось обсуждение по ряду важных философских, религиозных и политических вопросов. Видео прошлой встречи можно посмотреть по ссылке.

Обязательна запись на мероприятие. Обращайтесь для этого к Виктору.
Forwarded from КАТРУСЯ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ФИЛЬМ «МОБИЛИЗАЦИЯ» ВЫШЕЛ НА WINK

«Мобилизация» — первый сериал об СВО, он был снят за 7 дней в донецкой квартире. Премьера прошла весной 2023 года в телеграме! Несмотря на скромный бюджет, сериал полюбился зрителям.

Теперь «Мобилизацию» можно бесплатно посмотреть на Wink в формате фильма! Фильм отличается от сериала дополнительными 15 минутами хронометража.

«Мобилизация» — это первая часть сериала «Резервисты». В ней мы видим начало истории Артема, Сани и Вовы с позывным «Хакер».

🎵Майк Бродский — Апокалипсис
Александр Пелевин – писатель и поэт, при упоминании имени которого нынешний затаившийся либерал зеленеет, стонет, пишет жалобы в ЕСПЧ и прячет их в стол. Как отмечает русская Википедия, Пелевин - поэт ультранационалистической направленности. Мы бы уточнили эту фразу так: ультанационалистической направленности, которая в своём предельном выражении может превратится в рычаг вселенского взрывателя, призванного перевернуть мироздание. Так точнее.

Но берёт он не столько эпатажем, сколько мастерством, и очень точным чувствованием и отображением момента с прямотою А. Твардовского и иронией Вс. Емелина. О литературе, настоящей поэзии и героях нашего времени с ним беседовал автор многообещающего ТГ-канала о литературе Дмитрий Панкратов.

☀️ Читать интервью
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Что общего у Александра Непомнящего и пророка Иеремии?

Никита Рогозин ("Ледоход") считает, что Непомняго стоит слушать, потому как он точно знал, где и как в преддверии Апокалипсиса и неминуемой гибели, приобрести клочок земли, свидетельствующий о том, что не всё кончено.

В «Солнце Севера», напомним, состоялся концерт-встреча в формате "поговорили-попели" по следам вышедшего недавно трибьют-альбома памяти Александра Непомнящего.
Мы и сами балуемся мемами, но всё-таки так подумать - это беда. Да, красив Дубай, ничего не скажешь.

Но как вы думаете, в каком из городов больше условий для многодетных семей?

Всё-таки в Краснодаре большинство домов не больше пяти этажей, широкие дворы и улицы. Для многодетный семей есть инфраструктура. Осталось только снизить ставку по ипотеке.

В Арабских Эмиратах, на минуточку, коэффициент рождаемости на одну женщину примерно как в России - 1,46%. Экономический рост привёл не к тому, что коренное население, процветая, стало размножаться, а к приливу мигрантов. Такая там политика: около 90% жителей - мигранты.

Пойдём таким путём?

Или поищем что-то своё?