✅ملاحظاتی پیرامون انتخاب رشته در علوم انسانی!
✍دکتر محمدحسن علایی(جامعه شناس)
این روزها که بازار انتخاب رشته داغ هست برخی از دوستان در خصوص نحوه ی انتخاب درست با بنده تماس می گیرند که در صورت امکان مشاوره ای دریافت بکنند؛ جدا از اینکه به بنده لطف دارند باید بگویم که اصل اول در #انتخاب_رشته مخصوصا در #علوم_انسانی "علاقه" است؛ و نه مثلا بازار کار و پرستیژ و ....
در کتاب "گفتمان وفاق؛ ارمغان دو دهه زیست اکادمیک" تجربه ی زیست دانشگاهی خودم را ثبت و ضبط کرده ام؛ مخصوصا که هم تجربه ی تحصیل در علوم پایه را داشته ام هم تحصیل در علوم انسانی را!
امروز در جای جای دنیا هستند از دوستانم چه از هم شاگردی های خودم در زمان تحصیل در دبیرستان نمونه شیخ مفید اردبیل؛ چه از دوستانم در دانشگاه تهران و حتی از برخی دانش جویان.... موفق ترین ها آنهایی بوده اند که علاقه ی خود را درست تشخیص داده اند؛ به حرف مردم انتخاب نکرده اند؛ فقط با معیار والدین یا مشاوران کنکور انتخاب نکرده اند؛ اصولا انتخاب امری وجودی و اگزیستانسیل هست و نه امری ابزاری و مکانیکی.
بنابراین به عنوان یک جامعه شناس که به ضعف بازار کار رشته های علوم انسانی در جامعه ی ایرانی ملتفت هست و به مقوله ی سرمایه ی نمادین و فرهنگی در جامعه ی ایران و منابع منزلت و قدرت و ثروت توجه دارد عرض می کنم ورود به علوم انسانی عشق می خواهد و علاقه؛ که موفقیت را هم به همراه خواهد داشت هر چند کمی دیر ولی به نحوی ارضاکننده و بنیادین. و البته اعتراف می کنم که علوم انسانی علی رغم تصور قالبی عامه ی مردم از علوم پایه و فنی به مراتب سخت تر است مخصوصا اگر نخواهیم یک بعدی با علوم انسانی مواجه بشویم و بخواهیم برخورد حکیمانه با انسان و نیازهایش داشته باشیم. البته دانشجوی علوم انسانی در هر جای دنیا باید روی خودش حساب کند تا دانشگاه و اساتیدش مخصوصا در ایران! این کشور برای توسعه واقعا به علوم انسانی محتاج است.
یک نکته هم به عنوان معلم بگویم؛ برخی ها ساخته شدند که معلم شوند اما خیلی خیلی کم تعدادند؛
پشت جلد کتاب گفتمان وفاق چنین آورده ام:
این کتاب بر آن است تا تأمل در نفس را در خواننده‌ی ایرانی برانگیزاند، اهل تخصص را به سرکشی به بیرون از دایره‌ی تنگ تخصص‌هایشان وابدارد، و مخاطب را به تماشای جهان از معبر نیل به خودآگاهی تاریخی‌ـ‌وجودی تشویق کند، تا بتواند تاب‌آوری سوژه‌ی ایرانی را ضمن ارجاع به تجربه‌ی زیسته‌ی نگارنده، و حاشیه‌های زیست دانشگاهی ارتقا بخشد، بر زخم‌های حاصل از این چندپارگی‌های گریزناپذیر التیام نهد و انگیزه‌ی بازاندیشی و اصلاح امور را فراهم آورد، برای نزج گرفتن روح آکادمی در میان ایرانیان، روایت اگزیستانسیل تجارب زیست آکادمیک از ارزش خلاقانه‌تری به نسبت سایر تولیدات دانشگاهی برخوردار است ...
https://www.instagram.com/p/Cg2TL0mqZQs/?igshid=MDJmNzVkMjY=
✍دکتر محمدحسن علایی(جامعه شناس)
این روزها که بازار انتخاب رشته داغ هست برخی از دوستان در خصوص نحوه ی انتخاب درست با بنده تماس می گیرند که در صورت امکان مشاوره ای دریافت بکنند؛ جدا از اینکه به بنده لطف دارند باید بگویم که اصل اول در #انتخاب_رشته مخصوصا در #علوم_انسانی "علاقه" است؛ و نه مثلا بازار کار و پرستیژ و ....
در کتاب "گفتمان وفاق؛ ارمغان دو دهه زیست اکادمیک" تجربه ی زیست دانشگاهی خودم را ثبت و ضبط کرده ام؛ مخصوصا که هم تجربه ی تحصیل در علوم پایه را داشته ام هم تحصیل در علوم انسانی را!
امروز در جای جای دنیا هستند از دوستانم چه از هم شاگردی های خودم در زمان تحصیل در دبیرستان نمونه شیخ مفید اردبیل؛ چه از دوستانم در دانشگاه تهران و حتی از برخی دانش جویان.... موفق ترین ها آنهایی بوده اند که علاقه ی خود را درست تشخیص داده اند؛ به حرف مردم انتخاب نکرده اند؛ فقط با معیار والدین یا مشاوران کنکور انتخاب نکرده اند؛ اصولا انتخاب امری وجودی و اگزیستانسیل هست و نه امری ابزاری و مکانیکی.
بنابراین به عنوان یک جامعه شناس که به ضعف بازار کار رشته های علوم انسانی در جامعه ی ایرانی ملتفت هست و به مقوله ی سرمایه ی نمادین و فرهنگی در جامعه ی ایران و منابع منزلت و قدرت و ثروت توجه دارد عرض می کنم ورود به علوم انسانی عشق می خواهد و علاقه؛ که موفقیت را هم به همراه خواهد داشت هر چند کمی دیر ولی به نحوی ارضاکننده و بنیادین. و البته اعتراف می کنم که علوم انسانی علی رغم تصور قالبی عامه ی مردم از علوم پایه و فنی به مراتب سخت تر است مخصوصا اگر نخواهیم یک بعدی با علوم انسانی مواجه بشویم و بخواهیم برخورد حکیمانه با انسان و نیازهایش داشته باشیم. البته دانشجوی علوم انسانی در هر جای دنیا باید روی خودش حساب کند تا دانشگاه و اساتیدش مخصوصا در ایران! این کشور برای توسعه واقعا به علوم انسانی محتاج است.
یک نکته هم به عنوان معلم بگویم؛ برخی ها ساخته شدند که معلم شوند اما خیلی خیلی کم تعدادند؛
پشت جلد کتاب گفتمان وفاق چنین آورده ام:
این کتاب بر آن است تا تأمل در نفس را در خواننده‌ی ایرانی برانگیزاند، اهل تخصص را به سرکشی به بیرون از دایره‌ی تنگ تخصص‌هایشان وابدارد، و مخاطب را به تماشای جهان از معبر نیل به خودآگاهی تاریخی‌ـ‌وجودی تشویق کند، تا بتواند تاب‌آوری سوژه‌ی ایرانی را ضمن ارجاع به تجربه‌ی زیسته‌ی نگارنده، و حاشیه‌های زیست دانشگاهی ارتقا بخشد، بر زخم‌های حاصل از این چندپارگی‌های گریزناپذیر التیام نهد و انگیزه‌ی بازاندیشی و اصلاح امور را فراهم آورد، برای نزج گرفتن روح آکادمی در میان ایرانیان، روایت اگزیستانسیل تجارب زیست آکادمیک از ارزش خلاقانه‌تری به نسبت سایر تولیدات دانشگاهی برخوردار است ...
https://www.instagram.com/p/Cg2TL0mqZQs/?igshid=MDJmNzVkMjY=
Forwarded from فرهیختگان
ملاحظاتی پیرامون انتخاب رشته در علوم انسانی!
محمدحسن علایی(جامعه شناس)
این روزها که بازار انتخاب رشته داغ هست برخی از دوستان در خصوص نحوه‌ی انتخاب درست با بنده تماس می‌گیرند که در صورت امکان مشاوره‌ای دریافت بکنند؛ جدا از اینکه به بنده لطف دارند باید بگویم که اصل اول در #انتخاب_رشته مخصوصا در #علوم_انسانی "علاقه" است؛ و نه مثلا بازار کار و پرستیژ و ....
در کتاب "گفتمان وفاق؛ ارمغان دو دهه زیست اکادمیک" تجربه‌ی زیست دانشگاهی خودم را ثبت و ضبط کرده‌ام؛ مخصوصا که هم تجربه‌ی تحصیل در علوم پایه را داشته ام هم تحصیل در علوم انسانی را!
امروز در جای جای دنیا هستند از دوستانم چه از هم شاگردی‌های خودم در زمان تحصیل در دبیرستان نمونه شیخ مفید اردبیل؛ چه از دوستانم در دانشگاه تهران و حتی از برخی دانش جویان.... موفق‌ترین‌ها آنهایی بوده‌اند که علاقه‌ی خود را درست تشخیص داده‌اند؛ به حرف مردم انتخاب نکرده‌اند؛ فقط با معیار والدین یا مشاوران کنکور انتخاب نکرده‌اند؛ اصولا انتخاب امری وجودی و اگزیستانسیل هست و نه امری ابزاری و مکانیکی.
بنابراین به عنوان یک جامعه شناس که به ضعف بازار کار رشته‌های علوم انسانی در جامعه‌ی ایرانی ملتفت هست و به مقوله‌ی سرمایه‌ی نمادین و فرهنگی در جامعه‌ی ایران و منابع منزلت و قدرت و ثروت توجه دارد عرض می‌کنم ورود به علوم انسانی عشق می‌خواهد و علاقه؛ که موفقیت را هم به همراه خواهد داشت هر چند کمی دیر ولی به نحوی ارضا کننده و بنیادین. و البته اعتراف می‌کنم که علوم انسانی علی رغم تصور قالبی عامه‌ی مردم از علوم پایه و فنی به مراتب سخت تر است مخصوصا اگر نخواهیم یک بعدی با علوم انسانی مواجه بشویم و بخواهیم برخورد حکیمانه با انسان و نیازهایش داشته باشیم. البته دانشجوی علوم انسانی در هر جای دنیا باید روی خودش حساب کند تا دانشگاه و اساتیدش مخصوصا در ایران! این کشور برای توسعه واقعا به علوم انسانی محتاج است.
یک نکته هم به عنوان معلم بگویم؛ برخی‌ها ساخته شدند که معلم شوند اما خیلی خیلی کم تعدادند؛
پشت جلد کتاب گفتمان وفاق چنین آورده‌ام:
این کتاب بر آن است تا تأمل در نفس را در خواننده‌ی ایرانی برانگیزاند، اهل تخصص را به سرکشی به بیرون از دایره‌ی تنگ تخصص‌هایشان وابدارد، و مخاطب را به تماشای جهان از معبر نیل به خودآگاهی تاریخی‌ـ‌وجودی تشویق کند، تا بتواند تاب‌آوری سوژه‌ی ایرانی را ضمن ارجاع به تجربه‌ی زیسته‌ی نگارنده، و حاشیه‌های زیست دانشگاهی ارتقا بخشد، بر زخم‌های حاصل از این چندپارگی‌های گریزناپذیر التیام نهد و انگیزه‌ی بازاندیشی و اصلاح امور را فراهم آورد، برای نزج گرفتن روح آکادمی در میان ایرانیان، روایت اگزیستانسیل تجارب زیست آکادمیک از ارزش خلاقانه‌تری به نسبت سایر تولیدات دانشگاهی برخوردار است.
جان آگه با #فرهیختگان
محمدحسن علایی(جامعه شناس)
این روزها که بازار انتخاب رشته داغ هست برخی از دوستان در خصوص نحوه‌ی انتخاب درست با بنده تماس می‌گیرند که در صورت امکان مشاوره‌ای دریافت بکنند؛ جدا از اینکه به بنده لطف دارند باید بگویم که اصل اول در #انتخاب_رشته مخصوصا در #علوم_انسانی "علاقه" است؛ و نه مثلا بازار کار و پرستیژ و ....
در کتاب "گفتمان وفاق؛ ارمغان دو دهه زیست اکادمیک" تجربه‌ی زیست دانشگاهی خودم را ثبت و ضبط کرده‌ام؛ مخصوصا که هم تجربه‌ی تحصیل در علوم پایه را داشته ام هم تحصیل در علوم انسانی را!
امروز در جای جای دنیا هستند از دوستانم چه از هم شاگردی‌های خودم در زمان تحصیل در دبیرستان نمونه شیخ مفید اردبیل؛ چه از دوستانم در دانشگاه تهران و حتی از برخی دانش جویان.... موفق‌ترین‌ها آنهایی بوده‌اند که علاقه‌ی خود را درست تشخیص داده‌اند؛ به حرف مردم انتخاب نکرده‌اند؛ فقط با معیار والدین یا مشاوران کنکور انتخاب نکرده‌اند؛ اصولا انتخاب امری وجودی و اگزیستانسیل هست و نه امری ابزاری و مکانیکی.
بنابراین به عنوان یک جامعه شناس که به ضعف بازار کار رشته‌های علوم انسانی در جامعه‌ی ایرانی ملتفت هست و به مقوله‌ی سرمایه‌ی نمادین و فرهنگی در جامعه‌ی ایران و منابع منزلت و قدرت و ثروت توجه دارد عرض می‌کنم ورود به علوم انسانی عشق می‌خواهد و علاقه؛ که موفقیت را هم به همراه خواهد داشت هر چند کمی دیر ولی به نحوی ارضا کننده و بنیادین. و البته اعتراف می‌کنم که علوم انسانی علی رغم تصور قالبی عامه‌ی مردم از علوم پایه و فنی به مراتب سخت تر است مخصوصا اگر نخواهیم یک بعدی با علوم انسانی مواجه بشویم و بخواهیم برخورد حکیمانه با انسان و نیازهایش داشته باشیم. البته دانشجوی علوم انسانی در هر جای دنیا باید روی خودش حساب کند تا دانشگاه و اساتیدش مخصوصا در ایران! این کشور برای توسعه واقعا به علوم انسانی محتاج است.
یک نکته هم به عنوان معلم بگویم؛ برخی‌ها ساخته شدند که معلم شوند اما خیلی خیلی کم تعدادند؛
پشت جلد کتاب گفتمان وفاق چنین آورده‌ام:
این کتاب بر آن است تا تأمل در نفس را در خواننده‌ی ایرانی برانگیزاند، اهل تخصص را به سرکشی به بیرون از دایره‌ی تنگ تخصص‌هایشان وابدارد، و مخاطب را به تماشای جهان از معبر نیل به خودآگاهی تاریخی‌ـ‌وجودی تشویق کند، تا بتواند تاب‌آوری سوژه‌ی ایرانی را ضمن ارجاع به تجربه‌ی زیسته‌ی نگارنده، و حاشیه‌های زیست دانشگاهی ارتقا بخشد، بر زخم‌های حاصل از این چندپارگی‌های گریزناپذیر التیام نهد و انگیزه‌ی بازاندیشی و اصلاح امور را فراهم آورد، برای نزج گرفتن روح آکادمی در میان ایرانیان، روایت اگزیستانسیل تجارب زیست آکادمیک از ارزش خلاقانه‌تری به نسبت سایر تولیدات دانشگاهی برخوردار است.
جان آگه با #فرهیختگان
Forwarded from خانه کتاب علوم اجتماعی دانشگاه تهران (mirhoseini_utbook)
این کتاب، با رویکرد جامعه‌شناسی انتقادی، مسائل اجتماعی جامعه آمریکا را مورد تحلیل و شناخت قرار می‌دهد و در تلاش برای درک مسائل اجتماعی، بر ساختارهای اجتماعی تکیه می‌کند. نویسندگان این اثر، مسائل اجتماعی را برخاسته از ساختارهای اجتماعی دانسته و بر قدرت محیط اجتماعی و نیروهای اجتماعی تأکید می‌کنند. آنها همچنین با طرح پرسش‌هایی، توهمات، کلیشه‌‌ها و جزم‌های مرسوم را زیر سوال می‌برند و در پی ابهام‌زدایی و توهم‌زدایی از جامعه‌اند.
هدف عمده این کتاب در واقع، ارائه واقعیت‌ها و توهم‌زدایی از حیات اجتماعی است.
نویسندگان کتاب با بیان اینکه معتقدیم سازمان جامعه آمریکا بسی دور از سازمان جامعهای است که جامعه خوب تلقی شود به عرصه‌‌های مسائل جامعه آمریکا و نیز نظم‌و‌ترتیب ساختاری در سراسر جهان که به انسان زیان می‌رساند، می‌پردازند و با بیان اینکه مسائل اجتماعی مسائلی دشوار اما لاینحل نیستند، اولین قدم در راه حل مسائل اجتماعی را «تشخیص واقعیت» می‌دانند و تأکید می‌کنند که باید با توهماتی که اغلب هدایتگر افکار عمومی و سیاستگذاران است به مخالفت برخاست. نویسندگان کتاب، دومین قدم در راه حل مسائل اجتماعی را درپیش‌گرفتن اصولی می‌دانند که راهنمای سیاستگذاری عمومی برای نیل به خیر عمومی باشد.
«اقتصاد سیاسی مسائل اجتماعی»، «مسائل جمعیت و محیط زیست و محل زندگی»، «مسائل نابرابری» و «ساختار اجتماعی و انحراف فردی» چهار بخش اصلی کتاب «مسائل اجتماعی از دیدگاه انتقادی» است که در ۱۹ فصل و دو جلد تدوین شده است.
کتاب #مسائل_اجتماعی_از_دیدگاه_انتقادی
(دو جلدی)
#پژوهشگاه_فرهنگ_هنر_و_ارتباطات
نویسنده
دی.استنلی ایتزن-ماکزین باکازین-کلی ایتزن اسمیت
مترجم #هوشنگ_نایبی
جلد سخت ۲جلدی وزیری
قیمت دوره ۲جلدی ۴۰۰ هزار تومان
با تخفیف ویژه خانه کتاب
۳۴۰ هزار تومان
📚 سفارش تلفنی
02161117952
09384439577
🔹سفارش در تلگرام به آیدی👇
@mirhoseini_utbook
🔖 #ارسال_کتاب_به_داخل_و_خارج_از_کشور🌎
📚 #خانه_کتاب_علوم_اجتماعی_دانشگاه_تهران👇
@utbook
#معرفی_کتاب #کتاب #تازه_های_کتاب #تازه_ها #تازه_های_کتاب📚👇🏻 #کتاب_تازه #معرفی_تازه_های_کتاب
#کتاب_جدید #معرفی_کتاب_جدید #کتابفروشی #کتابفروشی_علوم_اجتماعی
#علوم_انسانی #علوم_اجتماعی #علوم_سیاسی #فلسفه #تاریخ #خانه_کتاب_دانشکده_علوم_اجتماعی
#کتابفروشی_تخصصی_علوم_اجتماعی
#تخفیف_کتاب #خرید_کتاب_با_تخفیف
#تخفیف_دائمی_خرید_کتاب #کتاب_تخفیف
#کتاب_تخفیفی #تخفیف_کتاب📚
#مسائل #مسایل_اجتماعی #مسائل_اجتماعی
هدف عمده این کتاب در واقع، ارائه واقعیت‌ها و توهم‌زدایی از حیات اجتماعی است.
نویسندگان کتاب با بیان اینکه معتقدیم سازمان جامعه آمریکا بسی دور از سازمان جامعهای است که جامعه خوب تلقی شود به عرصه‌‌های مسائل جامعه آمریکا و نیز نظم‌و‌ترتیب ساختاری در سراسر جهان که به انسان زیان می‌رساند، می‌پردازند و با بیان اینکه مسائل اجتماعی مسائلی دشوار اما لاینحل نیستند، اولین قدم در راه حل مسائل اجتماعی را «تشخیص واقعیت» می‌دانند و تأکید می‌کنند که باید با توهماتی که اغلب هدایتگر افکار عمومی و سیاستگذاران است به مخالفت برخاست. نویسندگان کتاب، دومین قدم در راه حل مسائل اجتماعی را درپیش‌گرفتن اصولی می‌دانند که راهنمای سیاستگذاری عمومی برای نیل به خیر عمومی باشد.
«اقتصاد سیاسی مسائل اجتماعی»، «مسائل جمعیت و محیط زیست و محل زندگی»، «مسائل نابرابری» و «ساختار اجتماعی و انحراف فردی» چهار بخش اصلی کتاب «مسائل اجتماعی از دیدگاه انتقادی» است که در ۱۹ فصل و دو جلد تدوین شده است.
کتاب #مسائل_اجتماعی_از_دیدگاه_انتقادی
(دو جلدی)
#پژوهشگاه_فرهنگ_هنر_و_ارتباطات
نویسنده
دی.استنلی ایتزن-ماکزین باکازین-کلی ایتزن اسمیت
مترجم #هوشنگ_نایبی
جلد سخت ۲جلدی وزیری
قیمت دوره ۲جلدی ۴۰۰ هزار تومان
با تخفیف ویژه خانه کتاب
۳۴۰ هزار تومان
📚 سفارش تلفنی
02161117952
09384439577
🔹سفارش در تلگرام به آیدی👇
@mirhoseini_utbook
🔖 #ارسال_کتاب_به_داخل_و_خارج_از_کشور🌎
📚 #خانه_کتاب_علوم_اجتماعی_دانشگاه_تهران👇
@utbook
#معرفی_کتاب #کتاب #تازه_های_کتاب #تازه_ها #تازه_های_کتاب📚👇🏻 #کتاب_تازه #معرفی_تازه_های_کتاب
#کتاب_جدید #معرفی_کتاب_جدید #کتابفروشی #کتابفروشی_علوم_اجتماعی
#علوم_انسانی #علوم_اجتماعی #علوم_سیاسی #فلسفه #تاریخ #خانه_کتاب_دانشکده_علوم_اجتماعی
#کتابفروشی_تخصصی_علوم_اجتماعی
#تخفیف_کتاب #خرید_کتاب_با_تخفیف
#تخفیف_دائمی_خرید_کتاب #کتاب_تخفیف
#کتاب_تخفیفی #تخفیف_کتاب📚
#مسائل #مسایل_اجتماعی #مسائل_اجتماعی
Forwarded from کانال فلسفی تیرداد
❇️ دوستان سلام
🔸آیا انتظار داریم دانشکده های #هنر به تنهایی آثار فاخر و در سطح ملی و بین المللی تولید کنند؟
🔸آیا انتظار داریم دانشگاه های #علوم_انسانی به تنهایی پژوهش ها و اندیشه هایی کاربردی بیافرینند؟
🔸چطور این دو گروه می توانند در پیوند و تعامل باشند تا حاصل فلسفه ورزی ها و تأملات صاحبان اندیشه در آثار هنری نمود عینی بیابد؟
♦️کجاست پلی میان این دو؟
🔶 در وبسایت «چیستی ها» و صفحه اینستاگرام «گروه آموزشی پل» امید داریم بتوانیم پلی ایجاد کنیم برای تعامل بیشتر میان ساحت نظر و اندیشه (اهالی علوم انسانی و اجتماعی و بخصوص فلسفه)، با ساحت عمل (گروه هنرمندان و آفرینشگران آثار هنری، بخصوص هنرهای نمایشی).
🔶 می توانید با مراجعه به صفحه اصلی سایت و پیوند «تابلوی اعلانات شما»، و یا بازدید از صفحۀ «پلی برای شما» (https://chistiha.com/?p=20510)، عضوی از اعضای این گروه آزاد باشید.
🟥 زمینه های تعامل شما با مخاطبانتان:
🔺اطلاع رسانی از برگزاری دوره ها و درسگفتارهای شما به عنوان پژوهشگران فلسفه، علوم انسانی و اجتماعی
🔺آثار قلمی شما شامل مقالات، تألیفات، اظهار نظر و تأملات، یادداشت ها و گفتاوردها
🔺آثار هنری؛ شامل: فیلمنامه، نمایشنامه، و اتودهایی برای آفرینش آثار هنری
🔺راه های تماس با شما: ایمیل، آیدی تلگرام، آدرس کانال یا سایت، یا سایر صفحات مجازی و در صورت تمایل شماره تلفن
در قسمت دیدگاه ها، آیدی تلگرام یا ایمیل خود را همراه با رزومه ای مختصر یادداشت کنید. بعد از هماهنگی با شما صفحۀ معرفی آثار شما ایجاد خواهد شد.
با امید
تیم ادمین کانال فلسفی تیرداد، و همکاران اینستاگرام «گروه آموزشی پل»، و «وبسایت چیستی ها»
https://chistiha.com/
https://www.instagram.com/pol.educational.group/?hl=en
https://t.me/TirdadPhilosophyChannel
http://chistiha.blogfa.com/
🔸آیا انتظار داریم دانشکده های #هنر به تنهایی آثار فاخر و در سطح ملی و بین المللی تولید کنند؟
🔸آیا انتظار داریم دانشگاه های #علوم_انسانی به تنهایی پژوهش ها و اندیشه هایی کاربردی بیافرینند؟
🔸چطور این دو گروه می توانند در پیوند و تعامل باشند تا حاصل فلسفه ورزی ها و تأملات صاحبان اندیشه در آثار هنری نمود عینی بیابد؟
♦️کجاست پلی میان این دو؟
🔶 در وبسایت «چیستی ها» و صفحه اینستاگرام «گروه آموزشی پل» امید داریم بتوانیم پلی ایجاد کنیم برای تعامل بیشتر میان ساحت نظر و اندیشه (اهالی علوم انسانی و اجتماعی و بخصوص فلسفه)، با ساحت عمل (گروه هنرمندان و آفرینشگران آثار هنری، بخصوص هنرهای نمایشی).
🔶 می توانید با مراجعه به صفحه اصلی سایت و پیوند «تابلوی اعلانات شما»، و یا بازدید از صفحۀ «پلی برای شما» (https://chistiha.com/?p=20510)، عضوی از اعضای این گروه آزاد باشید.
🟥 زمینه های تعامل شما با مخاطبانتان:
🔺اطلاع رسانی از برگزاری دوره ها و درسگفتارهای شما به عنوان پژوهشگران فلسفه، علوم انسانی و اجتماعی
🔺آثار قلمی شما شامل مقالات، تألیفات، اظهار نظر و تأملات، یادداشت ها و گفتاوردها
🔺آثار هنری؛ شامل: فیلمنامه، نمایشنامه، و اتودهایی برای آفرینش آثار هنری
🔺راه های تماس با شما: ایمیل، آیدی تلگرام، آدرس کانال یا سایت، یا سایر صفحات مجازی و در صورت تمایل شماره تلفن
در قسمت دیدگاه ها، آیدی تلگرام یا ایمیل خود را همراه با رزومه ای مختصر یادداشت کنید. بعد از هماهنگی با شما صفحۀ معرفی آثار شما ایجاد خواهد شد.
با امید
تیم ادمین کانال فلسفی تیرداد، و همکاران اینستاگرام «گروه آموزشی پل»، و «وبسایت چیستی ها»
https://chistiha.com/
https://www.instagram.com/pol.educational.group/?hl=en
https://t.me/TirdadPhilosophyChannel
http://chistiha.blogfa.com/