🔺یادداشت ماه:

💢تحلیل جامعه شناختی قتل رومینا
✍پرویز اجــلالی

جامعه‌شناسان از نیمه قرن نوزدهم میلادی بدین سو به پیروی از استاد امیل دورکم (1917-1858) جرم را انحراف از هنجارهای متوسط جامعه می‌دانند که باوجود بیزاری و تنفری که به حق در ما ایجاد می‌کند، برای ارگانیسم جامعه همانقدر لازم است که تب؛ زیرا نشانه‌ای است از بیماری و کارکرد بد ارگانیسم اجتماعی یا همان جامعه. به همین خاطر است که جامعه‌شناسان به مسأله قتل رومینا حساسیت به خرج می‌دهند. از سوی دیگر جامعه‌شناسان بازهم به پیروی از استاد وظیفه مجازات یا کیفر را در جامعه مدرن ایجاد شرایطی می‌دانند که امکان وقوع مجدد جرم به حداقل برسد. یعنی هدف کیفر نه انتقام گیری از مجرم بلکه ترمیم آسیبی باشد که جرم به وجدان اجتماعی زده است.

حال با توجه به گزاره فوق از دید اجتماعی به مسئله قتل رومینا نگاه می‌کنیم. در نواحی عقب مانده‌تر جامعه ما و مشخصاً در اجتماعاتی که هنوز آثار آداب و فرهنگ عشایری و قبیله‌ای در آنها باقی است، فرهنگ پدرسالارانه هنوز حداقل در میان نسل میانسال زنده است. این فرهنگ قرن‌هاست که زنان را تنها مسئول به اصطلاح آبروی خانواده می‌داند و در مورد آنها بسیار سخت‌گیر و برعکس در مورد مردان بسیار متساهل است. نتیجه چنین تفکری محدود ساختن شدید زنان و به‌ویژه دختران جوان (حتی در دوران کودکی) و انواع تبعیض‌ها در مورد آنهاست.
همان طور که بارها شاهد بوده‌ایم، این اجتماعات استعداد غریبی برای رفتار خشونت‌آمیز و حتی جنایت‌کارانه با زنان از خود نشان می‌دهند. از ضرب و جرح مستمر تا خودسوزی اجباری و خودسوزی به منزله خودکشی برای رهایی از رنج تبعیض و سرکوب و بالاخره قتل توسط پدر، برادر، همسر با مشورت و همکاری و همفکری بستگان یا هم طایفه‌ای‌های مذکر متعصب. گاه حتی ممکن است قاتل مایل به قتل دختر، خواهر یا همسر خود نباشد اما فشار طایفه و اجتماع محلی آنچنان زیاد است که قاتل نمی‌تواند این فشار اجتماعی را تحمل کند و به ناچار برای فرار از آنچه جامعه متعصب محلی «لکه ننگ طایفه» می‌خواند و تهمت «بی غیرتی»، دست خود را به خون قربانی می‌گشاید.

ادامه یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

https://bit.ly/3h3Xzt4

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

▪️پیام تسلیت درگذشت استاد فرهیخته دکتر مهدی طالب

بدین وسیله درگذشت استاد دکتر مهدی طالب، استاد پیش کسوت جامعه‌شناسی و مطالعات روستایی را به خانواده محترم ایشان، دوستان، همکاران و دانشجویان این استاد فقید، و به اجتماع علمی جامعه‌شناسی و علوم اجتماعی کشور و اعضای انجمن جامعه‌‌شناسی ایران عرض می‌کنیم. روان این استاد ارجمند شاد، میراث علمی و اخلاقی اش تاثیرگذار و ماندگار، و یادش گرامی باد.
هیات مدیره انجمن جامعه شناسی ایران

https://bit.ly/2OZJHTT

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

#پیام_تسلیت

از شمار دو چشم یک تن کم
وز شمار خرد هزاران بیش

استاد بزرگ و پیش کسوت علوم اجتماعی و جامعه شناسی ایران، جناب آقای دکتر غلامعباس توسلی، بعد از یک دوره بیماری صبح امروز پنجشنبه 25 مهر 1399 در منزل خود در تهران جان به جان آفرین تسلیم کرد.

دکتر توسلی متولد 1314، از نیمه دهه 40 تا نیمه دهه 90 شمسی درکسوت استادی در موسسه تحقیقات اجتماعی و دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران و سایر دانشگاهها به تدریس نظریات و حوزه های جامعه شناسی به آموزش و پژوهش اشتغال داشته، آثار ارزشمندی تالیف و ترجمه کرده اند، و بسیاری از دانش آموختگان علوم اجتماعی افتخار شاگردی ایشان را داشته اند.

استاد دکتر توسلی در دوران پس از انقلاب نقش تعیین کننده ای در حفظ و تداوم و تثبیت رشته های علوم اجتماعی و جامعه شناسی داشت و علوم اجتماعی ایران از این رو وامدار تلاش های مسئولانه این استاد فرزانه هستند. وی همچنین از موسسان و اولین رئیس انجمن جامعه شناسی ایران بوده است و نقش تعیین کننده ای در ایجاد و تثبیت جایگاه انجمن ایفا کرد.

درگذشت این استاد بزرگ جامعه شناسی ایران را به خانواده محترم استاد، به خصوص همکار ارجمندمان سرکار خانم دکتر افسانه توسلی، همه همکاران و شاگردان ایشان، و اجتماع علمی جامعه شناسی و علوم اجتماعی ایران تسلیت عرض می کنیم و برای ایشان رحمت و مغفرت و برای خانواده معزز ایشان شکیبایی و طول عمر با عزت مسئلت داریم.

در خصوص زمان و نحوه برگزاری مراسم تشییع استاد بعدا اطلاع رسانی خواهد شد.

انجمن جامعه شناسی ایران
دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران
انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات
انجمن انسان شناسی ایران انجمن جمعیت شناسی ایران

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

💢 #فراخوان پنجمین همایش دوسالانه «پژوهش اجتماعی و فرهنگی در جامعۀ ایران»
🔺(پایداری و ناپایداری در جامعۀ معاصر ایران)

پنجمین همایش دوسالانۀ «پژوهش اجتماعی و فرهنگی در جامعۀ ایران» با توجه به برگزاری در سال پایانی سدۀ چهاردهم هجری شمسی به موضوع پایداری و ناپایداری در جامعۀ معاصر ایران اختصاص دارد. تحولات معاصر در حوزه‌های اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی و سیاسی چه تأثیری بر وضعیت جامعۀ ایران داشته است و چه چشم‌اندازی برای آیندۀ جامعۀ ایران پیش‌بینی می‌شود؟ جامعۀ ایران طی دورۀ معاصر چه فراز و فرودهایی را طی کرده و چه کامیابی‌ها و ناکامی‌هایی را تجربه کرده است؟ کوشش‌های نهادی جامعۀ ایرانی برای دستیابی به کیفیت زندگی اجتماعی بهتر چه نارسایی‌ها و دستاوردهایی داشته است؟ عوامل ناپايدارکننده و ملزومات پايداری جامعۀ ايران چه بوده است؟ در سال پایانی سده، انجمن جامعه‌شناسی ایران با همکاری سایر انجمن‌های علمی و سازمان‌ها و نهادهای عمومی و مدنی میزبان ارائۀ یافته‌ها و نتایج پژوهش‌هایی است که طی دو سال اخیر پاسخ‌هایی به چنین پرسش‌های ارائه کرده‌اند.

🔺محورهای همایش:
▪️تحولات حیات اجتماعی و فرهنگی
▪️تحولات خانواده
▪️تحولات زندگی شهری و روستایی
▪️تحولات اقتصاد ایران
▪️جنبش‌های اجتماعی
▪️حوزۀ عمومی و نهادهای مدنی
▪️زنان و عدالت جنسیتی
▪️تحولات نهاد حکمرانی
▪️نابرابری‌های اجتماعی، فقر، و طرد اجتماعی
▪️تحولات سیاست‌گذاری اجتماعی (آموزش، سلامت، اشتغال، مسکن، تأمین اجتماعی)
▪️تغییرات محیط زیستی
▪️رسانه‌ها و ارتباطات اجتماعی
▪️فساد

▫️بخش ویژۀ همایش: جامعۀ ایران و کووید-19
شیوع کووید-19 در جهان تاکنون پیامدهای گسترده‌ای در حوزه‌های مختلف اقتصادی و اجتماعی داشته است. علاوه بر اثرات جهانی و مشترک چنين پدیده‌های عالم‌گيری بر کل جهان، جوامع مختلف در مواجهه با اين بحران‌ها براساس ميزان شکنندگی و تاب‌آوری‌شان دچار ناپايداری‌های متفاوتی می‌شوند؛ ساحت‌های مختلف جامعۀ ایران نیز متأثر از شیوع این ویروس، با دشواری‌های جدی مواجه شده، و بسیاری از چالش‌های پنهان در حوزه‌هایی نظیر آموزش، سلامت، اشتغال، فقر، و غیره نیز نمود جدی یافته است و ناپایداری‌هایی را در ساحت‌های مختلف حیات اجتماعی ایجاد کرده که چه‌بسا به تغییراتی پایدار و پردامنه منجر شود. ازاین‌رو، بخش ویژۀ همایش به پژوهش‌های انجام‌شده دربارۀ تأثیر شیوع کووید-19 بر جامعۀ ایران اختصاص یافته است.

♦️دبیر علمی همایش: رضا امیدی
♦️دبیر علمی محور ویژه: پیام روشنفکر
♦️دبیران اجرایی: سمیه مومنی و هادی درویشی

◽️زمان‌های مهم:
✔️آخرین مهلت ارسال چکیده: 30 آبان 99
✔️اعلام نتیجۀ داوری: 15 آذر 99
✔️مهلت ارسال اصل مقاله‌های پذیرفته‌شده: 15 دی 99
✔️زمان برگزاری همایش: نیمۀ اول بهمن‌ماه

چکیدۀ مقاله‌ها در قالب 1000-800 کلمه با قلم bzar-13 و با فاصلۀ 1.15 بین سطرها تنظیم شود. چکیده شامل بیان مسأله، روش پژوهش، یافته‌ها، و نتایج اصلی است. در پایان چکیده 5 تا 7 واژۀ کلیدی قید شود.

دبیرخانۀ همایش: دانشکدۀ علوم اجتماعی دانشگاه تهران، طبقۀ اول، دفتر انجمن جامعه‌شناسی ایران

پست الکترونیک برای ارسال چکیده و اصل مقاله‌ها:
 5th.research.congress@gmail.com

شماره تماس سرکار خانم مومنی: 09196332022

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

فراخوانِ پنجمین همایش کنکاش های مفهومی و نظری دربارۀ جامعۀ ایران

دگرگونی‌ها و پایداری‌های جامعۀ ایران: اُمیدها و بیم‌ها
yun.ir/tyrc45

مسألۀ همایش

جامعۀ ایران سدۀ گذشته را حین بسی دگرگونی‌ها گذراند که طیّ گسترشِ تنوّع، دامنه و ابعاد به سدۀ کنونی رسیدند. نفس دگرگونیِ اجتماعی اجتناب ناپذیر و گاه موجب تداوم یا تکاملِ جامعه است، که می تواند بر حسب شتابِ دگرگونی با دوره‌هایی از آنومی نیز همراه باشد؛ امّا شاید از یک سو طول دوران و شدّت دگرگونی و ارزش‌هایی که حین دگرگونی خلق می شوند و از سوی دیگر میزان آنومی باشد که سرنوشت جامعه را در فراز و فرود دگرگونی‌ها رقم می‌زند؛ به دیگر تعبیر، سرنوشت جامعه می تواند تابع نسبت «میزان هنجارمندیِ جامعه پس از هر گذار آنومیک» با «ارزش‌های خلق شده حین دگرگونی» باشد. لذا در وهلۀ نخست، شناختِ خودِ دگرگونی‌ها، توصیف ماهیّت، ابعاد، علل بعید و عواملی بلافصل که موجب آنها شده‌اند، حائز اهمیّت هستند، سپس ارزیابی اثر نهائی و نتیجۀ کنونیِ هر یک از روندهای دگرگونی و سرانجام آیندۀ آنها.

گفت‌وگوی ما دربارۀ یک جامعۀ خاص است که به‌¬عنوان یک «جامعۀ ملّیِ» واجد موجودیّتِ تاریخی و مُستمرّ خویش و با خصوصیّات تاریخی-اجتماعیِ خاصِّ خودِ آن، بررسی می شود؛ یعنی «ایران». یکی از راستاهای اصلی همایش پنجم «موجودیّت تاریخی، فرهنگی و اجتماعیِ ایران» و ابعاد گوناگونِ آن است. لذا هم از حیث نظری هم از حیث تجربی، به عواملِ موجده و مقوّم گذشته، حال و آیندۀ آن پرداخته می‌شود. یعنی به آن عناصر فرهنگِ تاریخی ایران که در سطح کلانِ تاریخی در شمار شرایط بقاء ایران بوده و هستند.

در عین حال جامعۀ امروز ایران با مسائلی عدیده مواجه است که برخی از آنها از دید صاحب نظران مصداق بُحران دانسته می شوند: از کلان ترین آنها در مقیاس تاریخی، مانند ناتوانی (مطلق یا نسبی) در ایجاد دولت‌ملّت و بُحرانِ تولید (تولید معنا، خلق ارزش، روابط اجتماعی پایدار، بازتولید خود و ...) تا سطوح میانۀ نهادی و روابط میان نهادی، و خُردترین آنها در مقیاس روابط فرد با فرد و با جامعه.

پنجمین «همایش کنکاش های مفهومی و نظری درباره جامعۀ ایران» به موضوع «دگرگونی‌ها و پایداری‌های جامعۀ ایران: امیدها و بیم‌ها» اختصاص یافته است. انتظار نمی رود گرگونی‌های وسیع و ژرف به یکباره متوقّف شوند یا تغییر جهت دهند یا حتّی از شدّت شان کاسته شود. دگرگونی‌ها به‌شدّت ادامه دارند و هم می توانند زمینه‌سازِ پویش‌ها، جنبش‌ها و نهادمندی‌هایی باشند که جامعه را به سمت توسعۀ ظرفیت های ملی برای آفرینشِ معنی، کاهش بحران‌های اجتماعی، رفع مشکلات، تقویت ظرفیّت‌های توسعۀ اقتصادی و اجتماعی و بهبود زندگی مردم سوق دهند، هم می توانند زمینه ساز ناتوانی جامعه از ایجاد و بسط معنی، ارزش و هنجار و موجب وقوع بحران‌هایی باشند که همبستگی اجتماعی و ملّی و مآلاً خوشبختی آحاد جامعه را تهدید می‌کنند.

در هر سه راستای بالا، بررسیِ «منطق، مفاهیم، معیارها و شاخص های ارزیابیِ روندِ دگرگونی‌ها»، «نسبتِ رویکردها، مفاهیم و طرحِ مسأله‌ها با واقعیّتِ تاریخی و اجتماعیِ ایران»، «شرایط، حالت، وضعیّت و نوعی از زندگیِ اجتماعی که بُحران قلمداد می شود» و «اعتبار و روایی نظریه های موجود» در دستور کار همایش قرار دارند.

هدف همایش
مهم ترین هدف همایش، ایجاد امکان گفت‌وگو و مُباحثۀ اصولیِ جمیع اهالی علوم اجتماعی، صاحب نظران، اندیشمندان و علاقه مندان دربارۀ ایران، آثار دگرگونی‌های اجتماعی ایران طیّ سدۀ اخیر و چشم‌ اندازهای گوناگونِ اُمیدآفرین یا بیم‌زای آیندۀ این دگرگونی‌هاست.

محورهای همایش
▪️1. ویژگی‌های اصلی، توصیف، تعلیل (تبیین) و گونه شناسی (طبقه‌بندیِ) دگرگونی‌های اجتماعیِ ایران معاصر.
▪️2. دگرگونی‌های اجتماعی ناشی از آنومی و انواعِ دگرگونی‌های افزایندۀ آنومی: چشم‌اندازهای اُمیدآفرین و بیم‌زا
▪️3. ارزیابی و نقدِ نظریّه‌های توصیفی و تبیینی دگرگونی‌ها و بحران های اجتماعی ایران معاصر.
▪️4. ویژگی‌های اجتماعی و عناصر فرهنگی موجودیّت تاریخی اجتماعی ایران و عوامل بقای آن.
▪️5. گونه‌شناسی چالش‌هایی که موجودیّت اجتماعی ایران با آنها روبه روست.
▪️6. ارزیابی نظریّه‌های ناظر به موجودیّت ایران و نظریّه‌های ناظر به چالش‌های فرا روی ایران.
▪️7. نسبت ایران به‌عنوانِ یک امر اجتماعی و تاریخی (مفهوم ایران) با سرزمین ایران.
8. چالش‌های هویّتی: تعارضات و هماهنگی های مؤثّر و شایان توجّه میان ابعاد گوناگون هویّت ایرانی.

ادامه در پست بعدی 👇
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

ادامه پست قبلی

▪️9. ارزیابیِ تاب‌آوری مجموعه زیرساخت‌های اجتماعی، فرهنگی (معرفتی) و اقتصادیِ ایران حین رویارویی با تهدیدها در هر دو مقیاس تمدّنی و اجتماعی
10. نیروها، طبقات، گروه‌ها و جریان های مولّد و تشدیدکنندۀ بُحران (جامعۀ بُحران‌آفرین)؛ نیروها، طبقات، گروه‌ها و جریان‌های مولّد نظم و نیروهای مقاوم در برابر بُحران (جامعۀ هنجارآفرین) در ایران.
▪️11. گونه‌شناسی، خصوصیّات، تبیین و آینده‌نگریِ بحران های اجتماعی: چشم‌انداز کوتاه مدّت و بلندمدّت
▪️12. تعامل ها و تعارض‌های دگرگونی‌های اجتماعیِ جامعۀ ایران و حوزۀ فرهنگی‌ تمدّنیِ ایران با حوزه های همجوار و تأثیر هر کدام بر بقای دیگر جوامع منطقه.

تاریخ های مهم
▫️8 بهمن 1400 مهلت ارسال طرح برگزاریِ نشست توسّط گروه‌ها و دفاتر انجمن
▫️ 29 بهمن 1400 اعلام طرح‌های پذیرفته شده
▫️ 6 اسفند 1400 مهلت ارسال چکیده‌ مقالات
▫️ 28 اسفند 1400 اعلامِ چکیده‌های پذیرفته شده
▫️ 2 اردیبهشت 1401 مُهلت دریافت اصلِ مقالات
▫️ 12 خُرداد 1401 اعلام جدول پنل‌ها و ارائۀ سخنرانی‌های همایش
▫️ 25 و 26 خرداد 1401 برگزاری همایش

دبیر همایش: اسمعیل خلیلی
مدیر اجرائی: راضیه شامخ نیا

شماره تلفن دبیر اجرایی همایش: 09351445544
رایانامه (ایمیل) همایش:
isa.kankash5@gmail.com
دبیرخانۀ همایش: دفتر انجمن جامعه شناسی ایران

فایل پی دی اف فراخوانِ پنجمین همایش کنکاش های مفهومی و نظری دربارۀ جامعۀ ایران
yun.ir/sf6277

فایل پی دی اف ضمیمه تفصیلیِ فراخوانِ پنجمین همایش کنکاش های مفهومی و نظری
yun.ir/ka4vjc
___________________________

🔹همایش‌های مرتبط:
• پنجمین همایش ملی کنکاش های مفهومی و نظری درباره جامعه ایران
yun.ir/lnhz6c
• چهارمین همایش ملی کنکاش های مفهومی و نظری درباره جامعه ایران
yun.ir/uu5qva
• سومین همایش کنکاش‌های مفهومی و نظری درباره جامعه ایران
yun.ir/1h0sf9

• دومین همایش کنکاش‌های مفهومی و نظری درباره جامعه ایران
yun.ir/xy9vz4
• اولین همایش کنکاش‌های مفهومی و نظری درباره جامعه ایران
yun.ir/juoh21

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

هم‌راستا با پنجمین همایش کنکاش‌های مفهومی و نظری دربارۀ جامعۀ ایران

🔸گسست تاریخی از سنت فکری و فرهنگی خویش

✍بیژن عبدالکریمی (دکترای فلسفه غرب، عضو هیأت علمی دانشگاه آزاد اسلامی)

yun.ir/9g5075

1. مهم‌ترین ویژگی جامعه ایران در تاریخ معاصر چیست؟

هر چند می‌توان در خصوص معانی یکایک واژگان و مفاهیم پرسش شما کنکاش مفهومی کرد، اما شاید کلیدی‌ترین مفاهیم در پرسش مذکور مفهوم «معاصر» و به تبع آن تعبیر «تاریخ معاصر» باشد. یقین ندارم همۀ ما از این تعابیر معنای واحدی را مراد کنیم. آیا مرادمان از تاریخ معاصر تاریخ نسل خودمان است یا تاریخ یک قرن (یکصد سال) اخیر؟ یا اساساً برای مفاهیم معاصرت، تاریخ و تاریخ معاصر معانی تقویمی (کرونولوژیکال) قائل نبوده، معنای آنها را در تغییر و تحولات زیست‌جهان‌ها و ظهور و سقوط انتولوژی‌ها (وجودشناسی‌ها) و نظام‌های معرفتی و صور گوناگون زندگی جست‌وجو می‌کنیم. برای من تعبیر «تاریخ معاصر» در معنایی کرونولوژیکال نبوده، بلکه از تغییر و تحولات زیست‌جهان‌ها و ظهور و سقوط انتولوژی‌ها (وجودشناسی‌ها) و نظام‌های معرفتی و صور گوناگون زندگی نشأت می‌گیرد. بر اساس این مقدمه می‌توانم بگویم برای اینجانب تاریخ معاصر ایران از زمان نخستین مواجهه‌های ما با تمدن جدید غربی و ظهور نتایج و پیامدهای این مواجهه برای جامعه و تاریخ‌ ما آغاز شده است.

لذا، به گمانم مهم‌ترین ویژگی جامعه ایران در تاریخ معاصر را باید «گسست تاریخی» این جامعه دانست؛ یعنی گسسته شدن ایران از تاریخ نظری و سنت فکری و فرهنگی خویش و فروپاشی زیرساخت‌های نظام ارباب و رعیتی آن و شکل‌گیری امید به نیل به عقلانیت جدید و دسترسی به توسعه و نهادها و زیرساخت‌های یک جامعۀ مدرن، از جمله امید به تشکیل دولت‌ـ‌ملت مدرن، و عدم وصول بدان‌ها و ماندن در آستانۀ توسعه و لذا رانده شدن از سنت و وامانده بودن از نیل به مدرنیته و قرار گرفتن در وضعیتی «بی‌تاریخ» و بیرون ماندن از تاریخ و لذا برخوردار بودن از وضعیتی آشفته و نابسامان در درون و لذا ناهماهنگ و ناهمزمان با جامعۀ جهانی. ما شاهد این وضعیت از آغاز نهضت مشروطه تا کنون هستیم.

🔗ادامه مطلب
yun.ir/tff3ra

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

#خبرنامه الکترونيکي انجمن جامعه‌‌شناسي ايران
yun.ir/v5jvcc

♦️یادداشت ماه
محمدعلی اسلامی ندوشن: فرهنگ‌شناس تمام عیار / دکتر نعمت الله فاضلی
yun.ir/fvlsn4

♦️جلسات آینده
معرفی شبکه جهانی سازمان‌های جامعه مدنی برای کاهش بلایا
yun.ir/dity2a

 ♦️اطلاعیه ها
اطلاعيه ثبت‌نام نامزدهای عضویت در هيات مديره انجمن جامعه‌شناسی ايران (دوره یازدهم 1401 تا 1404)
yun.ir/1ijxda
اعلام زمان برگزاری مجمع عمومی انجمن جامعه شناسی ایران
yun.ir/4to72b
اطلاعیۀ انجمن جامعه‌شناسی ایران دربارۀ حمایت اقتصادی اعضاء برای تداوم فعالیت‌های انجمن
yun.ir/5q46z2

💢 در راستای پنجمین همایش کنکاش‌های مفهومی و نظری دربارۀ جامعۀ ایران
yun.ir/6mbzb3

دربارۀ اقتراح / اسمعیل خلیلی (دبیر علمی همایش و عضو هیأت مدیره انجمن جامعه‌شناسی ایران)
yun.ir/4fr712
▪️جامعه‌ای با نوسازی و توسعۀ دولت‌محور / آرمان حیدری
yun.ir/cxol55
▪️ایران، جامعۀ در حال انتقال و تغییر / سید یعقوب موسوی
yun.ir/na7kjd
▪️گسست تاریخی از سنت فکری و فرهنگی خویش / بیژن عبدالکریمی
yun.ir/0sd2e7
▪️خوانشی از اکنونِ جامعۀ ‌ایران برپایۀ تحلیل بزنگاه / محمّد رضایی
yun.ir/qg1p1e

♦️تازه‌ها
فراخوان ثبت‌‎نام دوره‌های تخصصی بهار 1401 مرکز آموزش انجمن جامعه شناسی ایران
yun.ir/ytabb9

♦️فراخوان‌ها‌ و اخبار ویژه
فراخوان همایش فلسفۀ دین و افق‌های پیش‌رو
yun.ir/181q9g
اولین سمپوزیوم ملی «حقوق کودک»
yun.ir/za1wp9

♦️اخبار سایر نهادها
فراخوان مقالۀ پژوهشنامه مطالعات وقف و امور خیریه
yun.ir/095ipf

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

#تازه_ها

💢 بیانیه انجمن جامعه‌شناسی ایران درباره شرایط کشور و بازداشت فعالان مدنی

به نام خداوند جان و خرد

مردم شریف و مسئولان محترم کشور

با درود و احترام
انجمن جامعه‌شناسی ایران، به عنوان بزرگترین نهاد مدنی علمی- تخصصی علوم اجتماعی در کشور، در شرایط سخت و پیچیده کنونی و پیش رو که کشور بیش از هر چیز نیازمند تدبیر هوشمندانه، نگاهی عالمانه، سعه صدر و اقداماتی است که مقوم ثبات، همبستگی ملی و حفظ پویایی اجتماعی باشد، بر خود فرض می‌بیند به این وسیله دغدغه‌های خویش را با شما در میان بگذارد.

در روزهای اخیر، بازداشت شماری از معلمان، به‌خاطر شرکت در تجمعات و همزمان بازداشت شماری از مستندسازان که اعتراض انجمن‌‌های مستندساز را در پی داشت و‌ نیز بازداشت دکتر سعید مدنی محقق و نویسنده شناخته شده مسائل اجتماعی و عضو انجمن جامعه شناسی ایران و همچنین آقای دکتر عبدالرضا امانی فر، معلم بازنشسته آموزش و پرورش و مدیر دفتر انجمن جامعه شناسی ایران در بوشهر و نیز شهروندان عادی معترض به تنگناهای اقتصادی، نشان می دهد روش های کنترلی، مقدم بر گفتگو، مفاهمه، استماع و درک خواسته‌های معترضان گردیده است.

به گمان ما سوء استفاده تبلیغاتی و سیاسی بیگانگان به هیچ وجه نباید مجوز تضییع حقوق شهروندان کشور شود. ارتباط دادن مطالبات واقعی اصناف مختلف به بیگانه، نوعی فرافکنی و گریز از واقعیت است. طرح اتهامات سنگین مانند ارتباطات مشکوک با بیگانگان به شخصیت‌های علمی و فرهنگی و ‌مدنی، در حالی که امکان دفاع ندارند و هنوز رسماً تفهیم اتهامی صورت نگرفته -چه رسد که به اثبات رسیده باشد- مصداق نقض قانون توسط نهادهای قدرت و قابل پیگیرد است.

حکمرانی خوب مستلزم استقبال از کنشگری شهروندان و شنیدن صدای آنها و استمداد از متخصصان علوم اجتماعی برای رفع یا پیشگیری از بحران‌ها و چالش‌ها است.

انجمن جامعه شناسی ایران به عنوان یک نهاد علمی باورمند به «جامعه شناسی مردم مدار»، و‌ مسئولیت اجتماعی جامعه شناسان، نگرانی عمیق خود را نسبت به روند برخوردها، فشارها و بازداشت های بدون رعایت موازین قانونی و شهروندی اعلام می دارد و هشدار می دهد: فرو ریختن ارزش ها و نهادهای حقوقی، منجر به عدم تعادل و بهم ریختگی کل سامانه سیاسی و اجتماعی خواهد شد.

لزوم عمل به وعده ها و شعارهای مسئولان قضایی و خروج از گفتار درمانی و تحقق سند تحول قضایی، قانون جرم سیاسی، قانون حقوق شهروندی، قانون دسترسی آزاد به اطلاعات و در رأس آنها فصل سوم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، از نخستین گام های خروج از وضعیت کنونی است.

ادامه این بیانیه را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
yun.ir/74o8g5

▫️سایر بیانیه ها و نامه های انجمن جامعه شناسی ایران را اینجا بخوانید.
yun.ir/2q0cb

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

پنجمین همایش کنکاش‏های مفهومی و نظری درباره جامعه‏ ایران

اختتامیه
مدیر نشست: اسمعیل خلیلی

https://www.skyroom.online/ch/a14011402/kankash1

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

💢 بیانیه انجمن جامعه‌شناسی ایران درباره حوادث منجر به بروز اندوه و خشم عمومی

مرگ غم‌انگیز مهسا امینی که در پی بازداشت از سوی گشت ارشاد روی داد، افکار عمومی را جریحه دار کرد و موجب اندوه و فوران خشم در بین کثیری از مردم ایران شد. در اعتراض به این اتفاق ناگوار، احزاب سیاسی، گروه‌ها و نهادهای مدنی، شخصیت‌های فرهنگی، اجتماعی و دینی بیانیه‌های متعددی منتشر کردند. در فضای مجازی هم تعداد زیادی از افراد اندوه و خشم خود را از این اتفاق و نحوه عمل گشت ارشاد ابراز داشتند. گستردگی و شدت واکنش نسبت به این واقعه دردناک در اندازه‌ای بود که معمولاً در مواقع مصیبت‌ها و فاجعه‌های جمعی شاهد آن هستیم. این اتفاق، بخش بزرگی از ایرانیان را متاثر کرد، همدلی با خانواده قربانی را برانگیخت، موج انتقادات سهمگینی را به سوی گشت ارشاد روانه کرد و فوران خشم عمومی را موجب شد. متاسفانه این اتفاق در زنجیره‌ای از اتفاقات گذشته روی داده است و نمی‌توان آن را حادثه‌ای موردی و تصادفی دانست. این اولین مورد نیست ولی امیدواریم با تغییر رویه‌ها، آخرین مورد از این دست حوادث باشد.

متاسفانه دستگاه‌های مسئول بیش از آن که به دنبال حل ریشه‌ای این نوع مشکلات باشند، تمام تلاش خود را مصروف آن کرده‌اند که این حادثه را یک اتفاق طبیعی معرفی کنند. مسئولان بیشتر از آن که به افکار عمومی توضیحات قانع‌کننده بدهند و یا سعی کنند با بازماندگان قربانی همدلی کنند، واکنش‌هایی را ابراز می‌دارند که به افزایش خشم منجر می‌شود. امیدواریم دستور مقامات مبنی بر پیگیری موضوع و ارائه گزارش، ابعاد مختلف این اتفاق و نحوه روی دادن آن را روشن کند و پاسخی شفاف و قانع‌کننده به افکار عمومی ارائه شود. این نکته را نباید از نظر دور داشت که رویه‌های معمول در زمان خریدن و به فراموشی سپردن ماجرا موثر نیست، چنان که امروز هم مشاهده می کنیم اتفاقات گذشته از حافظه جمعی پاک نشده است و در هر فرصتی بازتولید می‌شود و پاسخ امروز مسئولان را با آن محک می‌زنند. تعویق موضوعات و بی‌اعتنایی به ارائه پاسخ‌های شایسته، مشکلی را حل نمی‌کند بلکه ته‌مانده اعتماد مردم به دستگاه‌های رسمی را از بین می‌برد.

جدا از این نوع اقدامات رسمی و اداری، به‌عنوان یک نهاد علمی، مسئولان کشور را به ریشه‌یابی این اتفاق و اتفاقات پیاپی دعوت می‌کنیم. ما بر این باوریم که این یک اتفاق موردی نیست بلکه نتیجه اجتناب‌ناپذیر رویکردها و سیاست‌هایی است که به تحولات اجتماعی بی‌اعتناست. فیلم های متعددی که از برخوردهای گشت ارشاد با زنان و دختران در فضای عمومی منتشر شده است، حاکی از برخوردهای خشن، آن هم در ملاء عام است. ما به مدارک معتبر دسترسی نداریم که بدانیم در سالن‌های گشت ارشاد چه گذشته و می‌گذرد ولی نمی‌توانیم خوش‌بین باشیم که در غیاب چشم ناظر عمومی، برخورد ماموران با زنان و دختران گرفتار، متفاوت از رفتاری باشد که در ملاءعام انجام می‌شود. یکی از مهم‌ترین ریشه‌های این نوع برخوردهای خشن زبانی و بدنی را باید در فاصله‌ فزاینده‌ بین ارزش‌های حاکمیت با ارزش‌ها و هنجارهای عمومی جامعه جستجو کرد. هر چه این فاصله بیشتر می‌شود و نهادها و دستگاه‌های تبلیغاتی، فرهنگی و آموزشی در پر کردن این فاصله ناتوان‌تر و ناکارآمدتر می‌شوند، میل به کاربرد روش‌های قهری برای کاهش این فاصله بیشتر می‌شود.

امروز سطح نارضایتی عمومی از شیوه اداره کشور بالاتر از گذشته است. مردم در تامین نیازهای اساسی خود درمانده شده‌اند و هر روز سطح معیشتی آنان نازل‌تر می شود. جامعه ما درگیر مشکلاتی چون فقر و فساد فراگیر و گسترده، بیکاری و تورم مهارگسیخته، ناکارآمدی در اداره امور، بحران زیست‌محیطی و مانند آن است. اکثریت مردم از این وضعیت ناراضی‌اند و به انحاء مختلف آن را ابراز کرده اند. آثار این وضعیت را می‌توان در پدیده‌هایی مانند گرایش به مهاجرت به ویژه در بین نسل جوان و تحصیل‌کرده مشاهده کرد. افکار عمومی با این پرسش بدون پاسخ درگیر است که چرا مسئولان به جای آن که همت و منابع خود را مصروف حل این نوع مشکلات کنند، مسائل فرعی مثل کنترل حجاب را در اولویت گذاشته‌اند که نه‌تنها رافع مشکلات موجود نیست، بلکه سطح تنش و ناامنی روانی در بین کثیری از زنان و دختران و خانواده‌های آنان را افزایش می‌دهد. متاسفانه مسئولان و دستگاه‌های مسئول این نوع دغدغه‌ها و پرسش‌های افکار عمومی را پاسخ نمی‌دهند.

ادامه این مطلب را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
yun.ir/diebw9

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

💢انجمن جامعه شناسی ایران، سلسله نشست‌های «اعتراضات 1401، ماهیت، چیستی و چرایی » را برگزار می‌کند:
 
🔸نشست دوم؛ چیستی و چرایی اعتراضات

🔹با حضور :
دکتر هادی خانیکی
دکتر مقصود فراستخواه
دکتر افسانه کمالی
دکتر ابوالفضل مرشدی

🔹دبیر نشست: دکتر سمیه توحیدلو
 
🔻زمان: چهارشنبه 2 آذر 1401 -  ‌ساعت 15 الی 17:30 

🔻نشست به طور زنده در صفحات انجمن در شبکه های اجتماعی پخش می‌شود.

▫️آپارات:
 www.aparat.com/iran_sociology
▫️اینستاگرام :  
instagram.com/isa13_99

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

💢انجمن جامعه شناسی ایران، سلسله نشست‌های «اعتراضات 1401، ماهیت، چیستی و چرایی» را برگزار می‌کند:
 
🔸نشست دهم : " موقعیت روشنفکران و اعتراضات"

🔹با حضور :

- جواد کاشی
- رحیم محمدی
- عباس نعیمی جورشری

🔹دبیر نشست: سمیه توحیدلو
 
🔻زمان: چهارشنبه ۵ بهمن ۱۴۰۱ -  ‌ساعت ۱۵ الی ۱۷:۳۰

🔻نشست به طور زنده در صفحات انجمن در شبکه های اجتماعی پخش می‌شود.

🔹آپارات:
 www.aparat.com/iran_sociology

🔹اینستاگرام :  
instagram.com/isa13_99


@iran_sociology
#انجمن_جامعه‌_شناسی_ایران

💢فراخوان مقاله «ششمین همایش دوسالانۀ پژوهش اجتماعی فرهنگی در جامعۀ ایران»

۲۸ بهمن تا ۳ اسفند ۱۴۰۲ – تهران

بازاندیشی در علوم اجتماعی ایرانی (علوم اجتماعی ایران در کشاکش زمینه‌مندی و زمینه‌زدودگی)

محور ویژه: زنانگی و تحول اجتماعی-فرهنگی در ایران امروز

محورهای عمومی

    مهم‌ترین دستاوردهای علوم اجتماعی دربارۀ جامعۀ ایران و تحولات‌اش در دو سال اخیر
    سهم علوم اجتماعی در تغییر اجتماعی
    فرودستان در آیینۀ علوم اجتماعی ایران
    نسبت علوم اجتماعی با نهادهای اجتماعی ایران
    امکان زمینه‌مندی علوم اجتماعی در چهارچوب ساختار علم درایران امروز
    نظریه‌ها، مفاهیم و روش در علوم اجتماعی امروز ایران
    تحلیل جامعۀ ایران در بستر مناسبات جهانی
    تحولات علوم اجتماعی در نسبت با تحولات اجتماعی در ایران
    نسبت علوم اجتماعی رسمی با علوم اجتماعی بدیل
    نقد محوربندی حاضر

تاریخ‌های مهم

مهلت دریافت پروپوزال پنل‌ها: ۳۰ مرداد

مهلت دریافت چکیده مقالات: ۳۰ آبان

مهلت اعلام نتایج داوری: ۳۰ دی

برگزاری همایش: شنبه ۲۸ بهمن تا پنجشنبه ۳ اسفند ۱۴۰۲

مهلت دریافت اصل مقالات: ۳۰ فروردین ۱۴۰۳

yun.ir/lzu7na
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

www.isa.org.ir

💢 فراخوان مقاله
ششمین همایش دوسالانۀ
«پژوهش اجتماعی فرهنگی در جامعۀ ایران»
۲۸ بهمن تا ۳ اسفند ۱۴۰۲ – تهران

بازاندیشی در علوم اجتماعی ایرانی
(علوم اجتماعی ایران در کشاکش زمینه‌مندی و زمینه‌زدودگی)

محور ویژه:
زنانگی و تحول اجتماعی-فرهنگی در ایران امروز

محورهای عمومی
▫️مهم‌ترین دستاوردهای علوم اجتماعی دربارۀ جامعۀ ایران و تحولات‌اش در دو سال اخیر
▫️سهم علوم اجتماعی در تغییر اجتماعی
▫️فرودستان در آیینۀ علوم اجتماعی ایران
▫️نسبت علوم اجتماعی با نهادهای اجتماعی ایران
▫️امکان زمینه‌مندی علوم اجتماعی در چهارچوب ساختار علم درایران امروز
▫️نظریه‌ها، مفاهیم و روش در علوم اجتماعی امروز ایران
▫️تحلیل جامعۀ ایران در بستر مناسبات جهانی
▫️تحولات علوم اجتماعی در نسبت با تحولات اجتماعی در ایران
▫️نسبت علوم اجتماعی رسمی با علوم اجتماعی بدیل
▫️نقد محوربندی حاضر

زیرمحورهای محور ویژه
▫️تحولات اجتماعی و جنبش‌های اجتماعی زنان
▫️زنان، کنش‌گری سیاسی، و سویه زنانه جنبش اجتماعی ۱۴۰۱ (زن، زندگی، آزادی)
▫️تحول زنانگی و مناسبات جنسیتی در ایران معاصر
▫️مشارکت زنان در فرایند تولید دانش: زنان و روال استاندارد نظریه‌پردازی، معرفت‌شناسی و روش‌شناسی در دانش
▫️علوم اجتماعی مرکزگرا، زنانِ اقلیت و حاشیه‌نشین، و مسألۀ بازنمایی
▫️دانش، فناوری و کنترل اجتماعی زنان
▫️تاملی انتقادی بر مطالعات جنسیت در ایران
زنان، بی‌ثباتی (Précarité) و چرخه‌های طرد و حذف
▫️تجارب زیسته زنان در تقاطع فقر، نابرابری و تبعیض
▫️حوزه عمومی، بدن زن و مسأله­ حجاب
▫️مادری، فرزند آوری و سیاست‌های جمعیتی و کنترل بدن

تاریخ‌های مهم
▫️مهلت دریافت پروپوزال پنل‌ها: ۳۰ مرداد
▫️مهلت دریافت چکیده مقالات: ۳۰ آبان
▫️مهلت اعلام نتایج داوری: ۳۰ دی
▫️برگزاری همایش: شنبه ۲۸ بهمن تا پنجشنبه ۳ اسفند ۱۴۰۲
▫️مهلت دریافت اصل مقالات: ۳۰ فروردین ۱۴۰۳

صفحه همایش در سایت انجمن

@iran_sociology

#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

www.isa.org.ir

🔺تازه ها

💢بیانیه انجمن جامعه‌شناسی ایران درباره فاجعه انسانی غزّه و درخواست اقدام نهادهای بین‌المللی برای توقف کامل جنگ

انجمن جامعه‌شناسی ایران به‌عنوان عضو انجمن بین‌المللی جامعه‌شناسی و همسو با بیانیه این نهاد علمی، خواستار اقدام نهادهای بین‌المللی برای توقف فوری و بی‌قید و شرط جنگ و هرگونه تضییع حقوق مردم غزه است.
بدیهی است هر نوع جنگی در هرجای جهان امری است نامطلوب و ناپذیرفتنی؛ اما آن‌چه اکنون در غزه رخ می‌دهد، نه فقط جنگ، بلکه به‌علاوه تعلیق و فراموشی همه‌ آن میراث بشری، اخلاق و خردی است که برای به حداقل رساندن زیانهای جنگ وضع شده و مورد وفاق مردم جهان قرار گرفته‌اند؛ آن‌چه وضعیت غزه را هولناک و استفاده از همه‌ی توان و نیروی موجود در سطح بین‌المللی، حتّی اعتراض و اقدام نهادهای علمی را ضروری می‌سازد، تعلیق و حذف عملی همه‌ پروتکل‌های توافق‌ شده‌ای است که برای حفظ حداقل حقوق انسانی در شرایط جنگی وضع شده‌اند. شرایط کنونی غزه مصداق بارز از کارافتادن همه‌ سازوکارهای بین‌المللی پیشگیری از فاجعه انسانی است.

متن این بیانیه که در سایت انجمن جامعه شناسی ایران منتشر شده است را اینجا بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

#یادداشت_روز

🔸12 آذر تولد جامعه شناسی و علوم اجتماعی ایران

در آستانه دهمین دوره برگزاری "روز ملی علوم اجتماعی ایران"

اسدالله نقدی
استاد دانشگاه بوعلی و مسئول دبیرخانه دائمی روز ملی علوم اجتماعی ایران
علوم اجتماعی و انسانی در مسیر توسعه جوامع سهم و نقش مهمی بازی کرده است. انقلاب صنعتی محصول رنسانس فکری در اروپا بوده است بعبارت دیگر تحولات اجتماعی زمینه ساز شکوفایی های صنعتی و توسعه بودانتظار تک ساحتی از علوم اجتماعی انتظار واقع بینانه ای نیست جامعه شناسی در تقسیم بندی انواع جامعه شناسیمایکل بوراووی( Michael Burawoy)شامل جامعه شناسی عمومی، جامعه شناسی انتقادی، جامعه شناسی حرفه ای(آکادمیک) و جامعه شناسی سیاست در خدمت سیاستگذاری هر کدام در حال تکمیل و رشد خود مفروضات مشترک اما با تفاوت های فکری و اصول موضوعه خود هستند. به تعبیر دواس جامعه شناسی در پی پاسخ به دو پرسش اساسی است؛ در جامعه چه می گذرد ؟ و چرا؟


ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران