Forwarded from اتچ بات
#داستان_شب 😴
📖 هزار و یک شب مجموعهایست از داستانهای افسانهای قدیمی عربی، ایرانی و هندی به نقل از شهریار پادشاه ایرانی، که راوی آن شهرزاد دختر وزیر است و اکثر ماجراهای آن در بغداد و ایران میگذرد.
#هزار_و_یک_شب
🔸 #شب_دویست_هشتاد_نهم
داستانگو: #ليلا_پراشيده
@sobhosher
📖 هزار و یک شب مجموعهایست از داستانهای افسانهای قدیمی عربی، ایرانی و هندی به نقل از شهریار پادشاه ایرانی، که راوی آن شهرزاد دختر وزیر است و اکثر ماجراهای آن در بغداد و ایران میگذرد.
#هزار_و_یک_شب
🔸 #شب_دویست_هشتاد_نهم
داستانگو: #ليلا_پراشيده
@sobhosher
Telegram
attach 📎
ای از سپیده سر زده، ای دلنشین پگاه
بر دل نشسته مهر ِ تو ای صبح ِ دلبخواه
#سیما_اسعدی
درود
به امید یک صبح دلبخواه🍂🙏🏻
@sobhosher
بر دل نشسته مهر ِ تو ای صبح ِ دلبخواه
#سیما_اسعدی
درود
به امید یک صبح دلبخواه🍂🙏🏻
@sobhosher
━•··•✦❁💟❁✦•··•━
*خداوند بهترین یاور ماست*
━•··•✦❁🧿❁✦•··•━
#یک_برگ_کتاب
━•··•✦❁✳️❁✦•··•━
مردم دنیا اگر دروغی بگویند برای مقصود و منفعتی است ولی اینها محض رضای خدا دروغ میگویند. مردمان لاابالی بیبند و باری هستند که از بس گهی پشت بر زین و گهی زین به پشت داشتهاند لاقید بار آمدهاند و بسیاری از قیود که در عرف مردم دنیا به شرایط آدمیت و انسانیت معروف است پابست نیستند چنانکه مثلاً اگر نمک کسی را بخورند فرضاً هم که نمکدان را نشکنند لااقل به اسم «کش رفتن» به جیب خواهند زد.
با همه قیافه جدی که به خود میدهند هیچ کار دنیا را به جد نمیگیرند مگر در سه مورد مخصوص یکی شکم، یکی کیسه و یکی تنبان. وقتی پای این سه چیز به میان آید یوسف را به کلافی و خدا را به خرمایی میفروشند»
✍🏻: #محمدعلی_جمالزاده
راه آب نامه
━··•✦❁💟❁✦•··•━
✋🏼درود و ادب ، پیروز و فرخ روزتان
━··•✦❁💟❁✦•··•━
@sobhosher
*خداوند بهترین یاور ماست*
━•··•✦❁🧿❁✦•··•━
#یک_برگ_کتاب
━•··•✦❁✳️❁✦•··•━
مردم دنیا اگر دروغی بگویند برای مقصود و منفعتی است ولی اینها محض رضای خدا دروغ میگویند. مردمان لاابالی بیبند و باری هستند که از بس گهی پشت بر زین و گهی زین به پشت داشتهاند لاقید بار آمدهاند و بسیاری از قیود که در عرف مردم دنیا به شرایط آدمیت و انسانیت معروف است پابست نیستند چنانکه مثلاً اگر نمک کسی را بخورند فرضاً هم که نمکدان را نشکنند لااقل به اسم «کش رفتن» به جیب خواهند زد.
با همه قیافه جدی که به خود میدهند هیچ کار دنیا را به جد نمیگیرند مگر در سه مورد مخصوص یکی شکم، یکی کیسه و یکی تنبان. وقتی پای این سه چیز به میان آید یوسف را به کلافی و خدا را به خرمایی میفروشند»
✍🏻: #محمدعلی_جمالزاده
راه آب نامه
━··•✦❁💟❁✦•··•━
✋🏼درود و ادب ، پیروز و فرخ روزتان
━··•✦❁💟❁✦•··•━
@sobhosher
Forwarded from اتچ بات
#داستان_شب 😴
📖 هزار و یک شب مجموعهایست از داستانهای افسانهای قدیمی عربی، ایرانی و هندی به نقل از شهریار پادشاه ایرانی، که راوی آن شهرزاد دختر وزیر است و اکثر ماجراهای آن در بغداد و ایران میگذرد.
#هزار_و_یک_شب
🔸 #شب_دويست_نود
داستانگو: #ليلا_پراشيده
@sobhosher
📖 هزار و یک شب مجموعهایست از داستانهای افسانهای قدیمی عربی، ایرانی و هندی به نقل از شهریار پادشاه ایرانی، که راوی آن شهرزاد دختر وزیر است و اکثر ماجراهای آن در بغداد و ایران میگذرد.
#هزار_و_یک_شب
🔸 #شب_دويست_نود
داستانگو: #ليلا_پراشيده
@sobhosher
Telegram
attach 📎
بگو به شیخ هرآنچه از تو بر مسلمانی
رسید، از سرِ جهل بود و نادانی
میان اهل دل و اهل ریا همین فرق است
که داغ ماست به دل داغ او به پیشانی
#عارف_قزوینی
@sobhosher
رسید، از سرِ جهل بود و نادانی
میان اهل دل و اهل ریا همین فرق است
که داغ ماست به دل داغ او به پیشانی
#عارف_قزوینی
@sobhosher
━•··•✦❁💟❁✦•··•━
*خداوند بهترین یاور ماست*
━•··•✦❁🧿❁✦•··•━
#شعرجهان
━•··•✦❁✳️❁✦•··•━
وقتی که #آزادی اینجا نیست
تو آزادی هستی
وقتی که شکوهی اینجا نیست
تو شکوهی
و آنگاه که اینجا شوری نیست
نه پیوندی میانِ مردم
تو پیوندی تو گرمایی:
جان یک جهان بیجان.
لبانت و زبانت
پرسش است و پاسخ است
در بازوانات در آغوشات
آشتی شعله میکشد
و هر هجرتِ ناگهان تو
گامی به سوی بازگشت است.
تو سرآغاز آیندهای:
جان یک جهان بیجان
تو نه گونهیی از ایمانی
نه فلسفه نه فرمانی،
نه سربهراه
که تن داده باشی.
تو آغاز زیستنی
تو یک #زنی
و میتوانی گمراه شده باشی
شک کرده باشی و
خوب باشی:
جان یک جهان بیجان…
✍🏻: #اریش_فرید
ترجمه:آزاد عندلیبی
━•··•✦❁💟❁✦•··•━
✋🏼درود و ادب، لحظه هاتان دل پسند🌼
━•··•✦❁💟❁✦•··•━
@sobhosher
*خداوند بهترین یاور ماست*
━•··•✦❁🧿❁✦•··•━
#شعرجهان
━•··•✦❁✳️❁✦•··•━
وقتی که #آزادی اینجا نیست
تو آزادی هستی
وقتی که شکوهی اینجا نیست
تو شکوهی
و آنگاه که اینجا شوری نیست
نه پیوندی میانِ مردم
تو پیوندی تو گرمایی:
جان یک جهان بیجان.
لبانت و زبانت
پرسش است و پاسخ است
در بازوانات در آغوشات
آشتی شعله میکشد
و هر هجرتِ ناگهان تو
گامی به سوی بازگشت است.
تو سرآغاز آیندهای:
جان یک جهان بیجان
تو نه گونهیی از ایمانی
نه فلسفه نه فرمانی،
نه سربهراه
که تن داده باشی.
تو آغاز زیستنی
تو یک #زنی
و میتوانی گمراه شده باشی
شک کرده باشی و
خوب باشی:
جان یک جهان بیجان…
✍🏻: #اریش_فرید
ترجمه:آزاد عندلیبی
━•··•✦❁💟❁✦•··•━
✋🏼درود و ادب، لحظه هاتان دل پسند🌼
━•··•✦❁💟❁✦•··•━
@sobhosher
━•··•✦❁💟❁✦•··•━
*خداوند بهترین یاور ماست*
━•··•✦❁🧿❁✦•··•━
#مشاهير
━•··•✦❁✳️❁✦•··•━
تا کاسهٔ دوغ خویش باشد پیشم
والله که به انگبین کس نندیشم
ور بیبرگی به مرگ مالد گوشم
#آزادی را به بندگی نفروشم
🔅فقر تنها دغدغهٔ مردم ایران نیست.
به امید روزی که همصدا با مولانا بخوانیم:
از #شادی تو پر است شهر و وادی
از روی زمین و آسمان را شادی
کس را گلهای نیست ز تو جز غم را
کز غم همه را بدادهای #آزادی
✍🏻: #مولوی
فراخور #هشتم_مهر روز گرامیداشت #مولانا
━•··•✦❁💟❁✦•··•—
@sobhosher
*خداوند بهترین یاور ماست*
━•··•✦❁🧿❁✦•··•━
#مشاهير
━•··•✦❁✳️❁✦•··•━
تا کاسهٔ دوغ خویش باشد پیشم
والله که به انگبین کس نندیشم
ور بیبرگی به مرگ مالد گوشم
#آزادی را به بندگی نفروشم
🔅فقر تنها دغدغهٔ مردم ایران نیست.
به امید روزی که همصدا با مولانا بخوانیم:
از #شادی تو پر است شهر و وادی
از روی زمین و آسمان را شادی
کس را گلهای نیست ز تو جز غم را
کز غم همه را بدادهای #آزادی
✍🏻: #مولوی
فراخور #هشتم_مهر روز گرامیداشت #مولانا
━•··•✦❁💟❁✦•··•—
@sobhosher
تبريك و شادباش روز جهانی ترجمه💐
سپاس فراوان از دوستان صميمى و بزرگوار همراه كانال صبح و شعر ،
جناب #وحيد_بيداريان، آقاى #بهروز_صفرزاده، بانو #فرح_آريا ، آقاى #سعيد_عزيزى،جناب #خسرونخعى، بانو #آلا_شريفيان و ديگر دوستان مترجم 💐
@sobhosher
سپاس فراوان از دوستان صميمى و بزرگوار همراه كانال صبح و شعر ،
جناب #وحيد_بيداريان، آقاى #بهروز_صفرزاده، بانو #فرح_آريا ، آقاى #سعيد_عزيزى،جناب #خسرونخعى، بانو #آلا_شريفيان و ديگر دوستان مترجم 💐
@sobhosher
〰️🔅✅🔅〰️
🔍 #راز_واژه
درود
🔅#آزاد
واژة فارسی آزاد در زبانهای ایرانی از ایرانی باستان *ā-zā-ta- ، ایرانی آغازین *zanH- «زادن» ( واژههای ایرانی زن، فرزند و زاده نیز با ریشهٔ *zanH- مربوط است (
فارسی میانهٔ āzād به معنی «نجیب، اصیل، شریف» گرفته شده است.
در زبانهای ایرانی کهن نیز واژهٔ آزاد به معنی «#زاده، متولد و #نجیب؛ آزاد» را دارد (مانند فارسی میانهٔ مانوی āzād «آزاد؛ نجیب»، پارتی ‘’z’d «آزاد»، سغدی ‘’z’t «متولد، زاده»، ‘’zt’k(w) «مرد آزاد، نجیبزاده»، سکایی ysāta-ā «نجیب، شریف»).
واژة آزاد در اوستا (آبان یشت، بند۶۴) هنگامی که اردویسور آناهیتا به پیکر دوشیزهای در میآید اینگونه به کار برده شده است:
«آنگاه اردویسور آناهیتا به پیکر دوشیزهای زیبا، برومند، برزمند، کمر بر میان بسته، راستبالا، آزادهنژاد، بزرگوار، موزههایی درخشان تا مچ پا پوشیده و به استواری با بندهای زرین بسته، روانه شد.
#آزاد در فارسی کلاسیک هم در معنای «اصیل و نجیب» که هماکنون در زبان افغانی رایج است، و هم در معنی « #رهایی» به کار برده شده است.
برخی از محققان مانند نیبرگ ریشهٔ آزاد در معنای «نجیب، اصیل» را از ریشهٔ زادن و در معنای «رها» را از *ā-zāta- ریشة دیگر ایرانی باستان مرکب از پیشوند ā و zāta- صفت مفعولی از ریشهٔ *zay «بیرون ریختن، رها کردن » دانستهاند (Niberg 1974: 41)..
✍🏻: #لیلا_عسکری
📚: ویژه نامه «زبان و متن»
در واپسين روز هفته برای كشف راز واژگان همراه ما باشيد 💐
🔅نجابت و اصالتمان را ازما نگیرید
به امید ایرانی آزاد🙏🏻
@sobhosher
🔍 #راز_واژه
درود
🔅#آزاد
واژة فارسی آزاد در زبانهای ایرانی از ایرانی باستان *ā-zā-ta- ، ایرانی آغازین *zanH- «زادن» ( واژههای ایرانی زن، فرزند و زاده نیز با ریشهٔ *zanH- مربوط است (
فارسی میانهٔ āzād به معنی «نجیب، اصیل، شریف» گرفته شده است.
در زبانهای ایرانی کهن نیز واژهٔ آزاد به معنی «#زاده، متولد و #نجیب؛ آزاد» را دارد (مانند فارسی میانهٔ مانوی āzād «آزاد؛ نجیب»، پارتی ‘’z’d «آزاد»، سغدی ‘’z’t «متولد، زاده»، ‘’zt’k(w) «مرد آزاد، نجیبزاده»، سکایی ysāta-ā «نجیب، شریف»).
واژة آزاد در اوستا (آبان یشت، بند۶۴) هنگامی که اردویسور آناهیتا به پیکر دوشیزهای در میآید اینگونه به کار برده شده است:
«آنگاه اردویسور آناهیتا به پیکر دوشیزهای زیبا، برومند، برزمند، کمر بر میان بسته، راستبالا، آزادهنژاد، بزرگوار، موزههایی درخشان تا مچ پا پوشیده و به استواری با بندهای زرین بسته، روانه شد.
#آزاد در فارسی کلاسیک هم در معنای «اصیل و نجیب» که هماکنون در زبان افغانی رایج است، و هم در معنی « #رهایی» به کار برده شده است.
برخی از محققان مانند نیبرگ ریشهٔ آزاد در معنای «نجیب، اصیل» را از ریشهٔ زادن و در معنای «رها» را از *ā-zāta- ریشة دیگر ایرانی باستان مرکب از پیشوند ā و zāta- صفت مفعولی از ریشهٔ *zay «بیرون ریختن، رها کردن » دانستهاند (Niberg 1974: 41)..
✍🏻: #لیلا_عسکری
📚: ویژه نامه «زبان و متن»
در واپسين روز هفته برای كشف راز واژگان همراه ما باشيد 💐
🔅نجابت و اصالتمان را ازما نگیرید
به امید ایرانی آزاد🙏🏻
@sobhosher
Forwarded from Nahid parpinchi
در این باغ کوچک چرا
چرا صدای تبر قطع نمیشود
چرا صدای افتادن؟
تا کی به سوگ سروها بنشینیم
تا کی به سوگ صنوبرها؟
در این باغ کوچک
مگر چند
سرو و صنوبر هست
که دندان برندهی تبر
از شکستنشان سیر نمیشود؟
#منوچهر_آتشی
درود روزتان به نیکی
@sobhosher
چرا صدای تبر قطع نمیشود
چرا صدای افتادن؟
تا کی به سوگ سروها بنشینیم
تا کی به سوگ صنوبرها؟
در این باغ کوچک
مگر چند
سرو و صنوبر هست
که دندان برندهی تبر
از شکستنشان سیر نمیشود؟
#منوچهر_آتشی
درود روزتان به نیکی
@sobhosher
━•··•✦❁💟❁✦•··•━
*خداوند بهترین یاور ماست*
━•··•✦❁🧿❁✦•··•━
#شاهنامه
━•··•✦❁✳️❁✦•··•━
سخن چون برابر شود با خرد
روان سراینده رامش برد
کسی را که اندیشه ناخوش بود
بدان ناخوشی رای اوگش بود
همی خویشتن را چلیپا کند
به پیش خردمند رسوا کند
ولیکن نبیند کس آهوی خویش
ترا روشن آید همه خوی خویش
اگر داد باید که ماند بجای
بیارای ازین پس بهدانا نمای
چو دانا پسندد پسندیده گشت
به جوی تو در آب چون دیده گشت
✍🏻: #فردوسی
━•··•✦❁💟❁✦•··•━
✋🏼درود و ادب، هر ایرانی سزاوار آزادی و سربلندی است،
━•··•✦❁💟❁✦•··•━
@sobhosher
*خداوند بهترین یاور ماست*
━•··•✦❁🧿❁✦•··•━
#شاهنامه
━•··•✦❁✳️❁✦•··•━
سخن چون برابر شود با خرد
روان سراینده رامش برد
کسی را که اندیشه ناخوش بود
بدان ناخوشی رای اوگش بود
همی خویشتن را چلیپا کند
به پیش خردمند رسوا کند
ولیکن نبیند کس آهوی خویش
ترا روشن آید همه خوی خویش
اگر داد باید که ماند بجای
بیارای ازین پس بهدانا نمای
چو دانا پسندد پسندیده گشت
به جوی تو در آب چون دیده گشت
✍🏻: #فردوسی
━•··•✦❁💟❁✦•··•━
✋🏼درود و ادب، هر ایرانی سزاوار آزادی و سربلندی است،
━•··•✦❁💟❁✦•··•━
@sobhosher