Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
#المنشور٤٩٢
✿الاستدلال الفلسفي يشعر الباحث بالاستغناء عن السلوك العملي ✿
�☜السائل :
السلام عليكم و رحمة الله.
هل هناك اختلاف ملحوظ بين طريقة اقا محمد البيد ابادى و طريقة عرفاء النجف كالاخوند حسين قلي الهمداني و السيد علي القاضي؟ إحدى الأمور التي لاحظتها ان أصحاب الطريقة الأولى أساتذة من الطراز الأول في الحكمة المتعالية و العرفان النظري بينما في الطائفة الثانية قد يوجد أشخاص لا يظهر منهم التضلع في ذاك الجانب
♦☜والجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله
نعم الجانب النظري غالب على هؤلاء وبالطبع هناك مؤاخذات على بعض ارائهم النظرية وذروتهم الاغا محمد رضا قمشه
نعم فرغم تضلعه الا ان هناك بعض المطالب مخفية عليه في تعاليقه على الفصوص والسبب عدم الاتصال الباطني بأرواح المؤلفين كابن عربي والقونوي
وبسبب الركون الى الاستدلال الفلسفي يشعر الباحث بالاستغناء عن السلوك العملي فيخلط بين المفهوم والمصداق وفق المصطلح الأصولي وقد صرح بالمشاكل التي يواجهها السالك عند ركونه الى العرفان النظري الشيخ الكبير في كتابه الاسماء الحسنى بتحقيقنا.
�☜السائل :
البارحة كنت اطالع حاشيته على القص الشيثي في مسألة التجلي الذاتي و صار عندي بعض الاسئلة حول الموضوع
و كأنه يشرح الفصوص بنفس فلسفي
♦☜والجواب :
الافضل لكم مراجعة شرح مشكلات الفتوحات المكية للعارف الجيلي بتحقيقنا مع مراجعة الفهرس التفصيلي الذي وضعناه للكتاب والكتاب موجود في الكروب وكذلك على النت موقع مكتبة النور.
#الارواح #الاتصال_الباطني #السلوك #المصداق #المفهوم #العرفان_النظري
✿والحمد لله رب العالمین ✿
✿الاستدلال الفلسفي يشعر الباحث بالاستغناء عن السلوك العملي ✿
�☜السائل :
السلام عليكم و رحمة الله.
هل هناك اختلاف ملحوظ بين طريقة اقا محمد البيد ابادى و طريقة عرفاء النجف كالاخوند حسين قلي الهمداني و السيد علي القاضي؟ إحدى الأمور التي لاحظتها ان أصحاب الطريقة الأولى أساتذة من الطراز الأول في الحكمة المتعالية و العرفان النظري بينما في الطائفة الثانية قد يوجد أشخاص لا يظهر منهم التضلع في ذاك الجانب
♦☜والجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله
نعم الجانب النظري غالب على هؤلاء وبالطبع هناك مؤاخذات على بعض ارائهم النظرية وذروتهم الاغا محمد رضا قمشه
نعم فرغم تضلعه الا ان هناك بعض المطالب مخفية عليه في تعاليقه على الفصوص والسبب عدم الاتصال الباطني بأرواح المؤلفين كابن عربي والقونوي
وبسبب الركون الى الاستدلال الفلسفي يشعر الباحث بالاستغناء عن السلوك العملي فيخلط بين المفهوم والمصداق وفق المصطلح الأصولي وقد صرح بالمشاكل التي يواجهها السالك عند ركونه الى العرفان النظري الشيخ الكبير في كتابه الاسماء الحسنى بتحقيقنا.
�☜السائل :
البارحة كنت اطالع حاشيته على القص الشيثي في مسألة التجلي الذاتي و صار عندي بعض الاسئلة حول الموضوع
و كأنه يشرح الفصوص بنفس فلسفي
♦☜والجواب :
الافضل لكم مراجعة شرح مشكلات الفتوحات المكية للعارف الجيلي بتحقيقنا مع مراجعة الفهرس التفصيلي الذي وضعناه للكتاب والكتاب موجود في الكروب وكذلك على النت موقع مكتبة النور.
#الارواح #الاتصال_الباطني #السلوك #المصداق #المفهوم #العرفان_النظري
✿والحمد لله رب العالمین ✿
📌🔖#المنشور٩٥٨
📚📚 المطالعة من دون أنفاس قدسية خلفها تصبح من موارد الخلط بين المفهوم والمصداق..
💠~~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
بالنسبة إلى المنشور في خصوص مطالعة كتب الفلسفة والعرفان هل هي فاقدة الأثر مطلقاً مع أن العلوم الحصولية بذرة المشاهدات والنفس تشتد أكثر مع المعقولات بناء على اتحاد العاقل والمعقول وتقربها من المجردات لأن المعاني رقائق الحقائق.
👈وثانيا من يقول أن نفس المطالعة توصل إلى مراتب عالية وهذا شيء غير خافٍ على أحد وقد نادى القرآن بالعلم والتزكية شيخنا كل شي ضمن دائرته الخاصة.
👈يجوز شخص يفهم أن هذه العلوم ليس فيها أي فائدة ويكون جاهل في الرواية ما مضمونها أن الله لا يقرّب الجاهل؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🖋 "هلك من لیس له حکیم یرشده" المطالعة من دون أنفاس قدسیة خلفها تصیر من موارد الخلط بین المفهوم والمصداق، فیزعم أنه واصل وفاهم مع أن تلك الحقائق ما لم تشاهد قلبیا لیست إلا حبراً علی الأوراق.
🖋وعندما شاهد ولامس تلك الحقائق فأولا یتمکن من فهمها بشکل دقیق
🖋 وثانیا أن یکتب عشرات مثل تلك الکتب بلا تلفیق أو مطالعة الکتب الأخری لأن مؤلفاته لیست إلا ظهور ما في باطنه فلا یحتاج في الرجوع إلی باطنه إلی الکتب والرسائل.
#المطالعة
#الأنفاس #المفهوم
#المصداق #الوصول
#الكتب #المؤلفات
#الباطن #الرسائل
#الحقائق #المشاهدات_القلبية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~~💠
📚📚 المطالعة من دون أنفاس قدسية خلفها تصبح من موارد الخلط بين المفهوم والمصداق..
💠~~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
بالنسبة إلى المنشور في خصوص مطالعة كتب الفلسفة والعرفان هل هي فاقدة الأثر مطلقاً مع أن العلوم الحصولية بذرة المشاهدات والنفس تشتد أكثر مع المعقولات بناء على اتحاد العاقل والمعقول وتقربها من المجردات لأن المعاني رقائق الحقائق.
👈وثانيا من يقول أن نفس المطالعة توصل إلى مراتب عالية وهذا شيء غير خافٍ على أحد وقد نادى القرآن بالعلم والتزكية شيخنا كل شي ضمن دائرته الخاصة.
👈يجوز شخص يفهم أن هذه العلوم ليس فيها أي فائدة ويكون جاهل في الرواية ما مضمونها أن الله لا يقرّب الجاهل؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🖋 "هلك من لیس له حکیم یرشده" المطالعة من دون أنفاس قدسیة خلفها تصیر من موارد الخلط بین المفهوم والمصداق، فیزعم أنه واصل وفاهم مع أن تلك الحقائق ما لم تشاهد قلبیا لیست إلا حبراً علی الأوراق.
🖋وعندما شاهد ولامس تلك الحقائق فأولا یتمکن من فهمها بشکل دقیق
🖋 وثانیا أن یکتب عشرات مثل تلك الکتب بلا تلفیق أو مطالعة الکتب الأخری لأن مؤلفاته لیست إلا ظهور ما في باطنه فلا یحتاج في الرجوع إلی باطنه إلی الکتب والرسائل.
#المطالعة
#الأنفاس #المفهوم
#المصداق #الوصول
#الكتب #المؤلفات
#الباطن #الرسائل
#الحقائق #المشاهدات_القلبية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~~💠