#ایام_محسنیه
مادر و بچه در خطر هستند
چون علمدار یک نفر هستند
در مسیر دفاعِ از حیدر
هر دو تا عازم سفر هستند
یک نفر داد می زند نزنید
ثلث سادات پشت در هستند
مادری زیر دست و پا مانده
مردم شهر بی خبر هستند
آی مردم مگر نمی دانید
این دو از نسل بوالبشر هستند؟
#شیعیان ابتدای ماه ربیع
زخمیِ آخر صَفَر هستند
ما لباس #سیاه می پوشیم
گرچه یک عده خیره سر هستند
#شایان_مصلح
@shobahatadyan
مادر و بچه در خطر هستند
چون علمدار یک نفر هستند
در مسیر دفاعِ از حیدر
هر دو تا عازم سفر هستند
یک نفر داد می زند نزنید
ثلث سادات پشت در هستند
مادری زیر دست و پا مانده
مردم شهر بی خبر هستند
آی مردم مگر نمی دانید
این دو از نسل بوالبشر هستند؟
#شیعیان ابتدای ماه ربیع
زخمیِ آخر صَفَر هستند
ما لباس #سیاه می پوشیم
گرچه یک عده خیره سر هستند
#شایان_مصلح
@shobahatadyan
Forwarded from شاگردان دکتر
#تذکر
#ایام_محسنیه_چیست؟
عن ابى عبدالله (عليه السلام ) قال :
انا انزلناه فى ليلة القدر، الليلة فاطمة و القدر الله ، فمن عرف فاطمة حق معرفتها فقد ادرك ليلة القدر 👈سُمِيَّتْ فَاطِمَةُ فَاطِمَةَ لاِنَّ الْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ كُنَهِ مَعْرفَتِهَا...👉
امام صادق فرمودند :
در معنای شب قدر که مراد از شب ها فاطمه زهرا سلام الله علیها است و قدر الله متعال است و هرکس فاطمه را درک کند به حقیقت شب قدر معرفت پیدا می کند...
👈فاطمه، فاطمه نام گرفت؛ زيرا مردم از معرفت او بريده شده‌اند👉
ما می گوییم ایام محسنیه تا وحدت کلمه برای این ایام داشته باشیم
ما نگفتیم عَلَم و کُتَل و سیاه پوشی راه بندازید
ما نگفتیم در به در هیئت و روضه شوید
ما نگفتیم مثل محرم و صفر که ۶۰ روز بکوب عزادار بودید و خسته شدید دوباره شروع به عزاداری کنید
ما نگفتیم این ۸ روز لطمه بزنید و اذیت بشید
نمی توانیم و نمی توانید چون روایت بالا تیر خلاص است و معرفت ما در حد همین است که این ایام را تبیین کنیم و اجازه ندهیم ظلم عظیم فراموش شود
خانم فاطمه زهرا سلام الله علیها فرمود:
شب را صبح کردم و علت گریه من #فقد_النبی و #ظلم_به_وصی است
آهای اونی که میگی این ایام شادی مردم رو خراب نکنید
پدر خودت بمیره و خاکش کنی از روز دفن براش مراسم #سوم و #هفتم و #چهلم نمی گیری؟
رسول خدا روحی فداه ۲۸ صفر شهید شدند و ۳ روز بدن مبارک روی زمین بود آیا منکر این می شوی #اول_ربیع_الاول پیامبر دفن شدند؟
آیا از روز دفن ارزش و شان مراسم سوم و هفتم پیامبر از مراسم پدرت کمتره؟
سوال جدی ما این است آیا قبول دارید روایت ها را که صدیقه کبری عظمت شب قدر است؟
آیا هتک حرمت شب قدر ارزش یک مراسم را ندارد؟ این ایام نیاز به تبیین و تشریح ندارد؟
آیا اندازه سوراخ شدن لایه ازن نگرانی داشتید ؛ و برای این ایام وقت و مطالعه و تبیین داشتید؟
آیا ایام #مسلمیه در سیره اهل بیت علیهم السلام بوده یا ریشه تاریخی روایی دارد که برای ایام #محسنیه دنبال سند و نص روایی هستید
ایام محسنیه به معنای افراط در عزاداری نیست و کسی از شما نخواسته مثل دهه اول محرم عزادار باشید بلکه حفظ نماد و وحدت کلمه است پس لطفا #غیرت نشان دهید
#ایام_محسنیه_چیست؟
عن ابى عبدالله (عليه السلام ) قال :
انا انزلناه فى ليلة القدر، الليلة فاطمة و القدر الله ، فمن عرف فاطمة حق معرفتها فقد ادرك ليلة القدر 👈سُمِيَّتْ فَاطِمَةُ فَاطِمَةَ لاِنَّ الْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ كُنَهِ مَعْرفَتِهَا...👉
امام صادق فرمودند :
در معنای شب قدر که مراد از شب ها فاطمه زهرا سلام الله علیها است و قدر الله متعال است و هرکس فاطمه را درک کند به حقیقت شب قدر معرفت پیدا می کند...
👈فاطمه، فاطمه نام گرفت؛ زيرا مردم از معرفت او بريده شده‌اند👉
ما می گوییم ایام محسنیه تا وحدت کلمه برای این ایام داشته باشیم
ما نگفتیم عَلَم و کُتَل و سیاه پوشی راه بندازید
ما نگفتیم در به در هیئت و روضه شوید
ما نگفتیم مثل محرم و صفر که ۶۰ روز بکوب عزادار بودید و خسته شدید دوباره شروع به عزاداری کنید
ما نگفتیم این ۸ روز لطمه بزنید و اذیت بشید
نمی توانیم و نمی توانید چون روایت بالا تیر خلاص است و معرفت ما در حد همین است که این ایام را تبیین کنیم و اجازه ندهیم ظلم عظیم فراموش شود
خانم فاطمه زهرا سلام الله علیها فرمود:
شب را صبح کردم و علت گریه من #فقد_النبی و #ظلم_به_وصی است
آهای اونی که میگی این ایام شادی مردم رو خراب نکنید
پدر خودت بمیره و خاکش کنی از روز دفن براش مراسم #سوم و #هفتم و #چهلم نمی گیری؟
رسول خدا روحی فداه ۲۸ صفر شهید شدند و ۳ روز بدن مبارک روی زمین بود آیا منکر این می شوی #اول_ربیع_الاول پیامبر دفن شدند؟
آیا از روز دفن ارزش و شان مراسم سوم و هفتم پیامبر از مراسم پدرت کمتره؟
سوال جدی ما این است آیا قبول دارید روایت ها را که صدیقه کبری عظمت شب قدر است؟
آیا هتک حرمت شب قدر ارزش یک مراسم را ندارد؟ این ایام نیاز به تبیین و تشریح ندارد؟
آیا اندازه سوراخ شدن لایه ازن نگرانی داشتید ؛ و برای این ایام وقت و مطالعه و تبیین داشتید؟
آیا ایام #مسلمیه در سیره اهل بیت علیهم السلام بوده یا ریشه تاریخی روایی دارد که برای ایام #محسنیه دنبال سند و نص روایی هستید
ایام محسنیه به معنای افراط در عزاداری نیست و کسی از شما نخواسته مثل دهه اول محرم عزادار باشید بلکه حفظ نماد و وحدت کلمه است پس لطفا #غیرت نشان دهید
Forwarded from شاگردان دکتر
#ایام_محسنیه
مادر و بچه در خطر هستند
چون علمدار یک نفر هستند
در مسیر دفاعِ از حیدر
هر دو تا عازم سفر هستند
یک نفر داد می زند نزنید
ثلث سادات پشت در هستند
مادری زیر دست و پا مانده
مردم شهر بی خبر هستند
آی مردم مگر نمی دانید
این دو از نسل بوالبشر هستند؟
#شیعیان ابتدای ماه ربیع
زخمیِ آخر صَفَر هستند
ما لباس #سیاه می پوشیم
گرچه یک عده خیره سر هستند
#شایان_مصلح
@shobahatadyan
مادر و بچه در خطر هستند
چون علمدار یک نفر هستند
در مسیر دفاعِ از حیدر
هر دو تا عازم سفر هستند
یک نفر داد می زند نزنید
ثلث سادات پشت در هستند
مادری زیر دست و پا مانده
مردم شهر بی خبر هستند
آی مردم مگر نمی دانید
این دو از نسل بوالبشر هستند؟
#شیعیان ابتدای ماه ربیع
زخمیِ آخر صَفَر هستند
ما لباس #سیاه می پوشیم
گرچه یک عده خیره سر هستند
#شایان_مصلح
@shobahatadyan
#ایام_محسنیه_تسلیت
#گزارش_یک_قتل
🔴 پرونده ای پژوهشی و علمی پیرامون ایام #محسنیه سلام الله علیه:
👈1⃣ نظریه ۴۰ روز بعد رحلت رسول اکرم صلی الله علیه و آله :
http://kanoonkhorshid.ir/?p=2788
👈2⃣ نظریه عدم بدعت ایام محسنیه و اثبات آن در غیر از روزهای ابتدایی ماه ربیع الاول:
👈3⃣ نظریه ۶ روز بعد از رحلت رسول اکرم صلی الله علیه و آله:
✅۱- امیرالمومنین مشغول غسل و تجهیز پیامبر بود که سلمان خبر آورد در سقیفه با ابوبکر بیعت شده است و او الان در مسجد است و مردم برای بیعت با او سر از پا نمی شناسند:
و قلت لعلي علیه السلام حين يغسل رسول الله صلوات الله علیه و آله إن القوم فعلوا كذا و كذا و إن أبا بكر الساعة لعلى منبر رسول اللَّه صلوات الله علیه و آله و ما يرضى النَّاس أَن يبايعوا له بيد واحدة إنهم ليبايعون بيديه جميعاً يميناً و شمالًا
✅۲- اولین کسی که در مسجد با ابوبکر بیعت کرد ، #ابلیس بود:
فقال علي علیه السلام يا سلمان- فهل تدري من أَول من يبايعه على منبر رسول اللَّه صلوات الله علیه و آله؟...
قال علي إن ذلك إبليس لعنه اللَّه
✅۳- شام شهادت پیامبر ، امیرالمومنین ، حضرت زهرا و حسنین علیهم السلام را به درب خانه مهاجرین و انصار برد
۲۸ صفر :
فلما كان الليل حمل علي فاطمه على حمار و أَخذ بيد ابنيه الحسن و الحسين فلم يدع أَحدا من أَهل بدر من المهاجرين و لا من الأنصار إِلا أتى منزله و ذكر حقَّه و دعاه إلى نصرته
✅۴- ۴۴ نفر اعلام وفاداری کردند ولی فردای آن روز فقط ۴ نفر از ایشان بر عهد خود استوار ماند:
فما استجاب له من جميعهم إلا أَربعة و أَربعون رجلا فأمرهم أَن يصبحوا بكرة محلقين رءوسهم معهم سلاحهم و قد بايعوه على الموت فأصبح و لم يوافه منهم أَحد غير أَربعة
✅۵- شب دوم ، یعنی فردای شهادت پیامبر ، مولا ، دوباره به خانه های مهاجرین و انصار مراجعه نمود
۲۹ صفر:
ثم أَتاهم من اللَّيلة الثانية فناشدهم الله
✅۶- شب سوم و با دیدن بی وفایی مردم تصمیم گرفت ، تا به جمع آوری قرآن مشغول شود.
۳۰ صفر:
ثم الليلة الثالثة فما وفى أَحد غيرنا فلما رأَى علي علیه السلام غدرهم و قلة وفائهم لزم بيته- و أَقبل على الْقرآن يؤلّفه و يجمعه فلم يخرج حتّى جمعه كلّه
✅۷- در اولین روز ماه ربیع ، ابوبکر کسی را به سراغ امیرالمومنین فرستاد تا برای بیعت بیاید که مولا با بیان اینکه مشغول جمع قرآن است ، استنکاف فرمود:
فبعث إليه أَبو بكر أَن اخرج فبايع فبعث إليه إنِّي مشغول فقد آليت بيمين أَن لا أَرتدي برداء إلا للصّلاة حتّى أُولف الْقرآن و أَجمعه
✅۸- روز سوم ربیع ، قرآن را بر مردم عرضه کرد که با توهین مردم ، به خانه بازگشت:
إني لم أَزل منذ قبض رسول اللَّه ص مشغولا بغسله ثم بالقرآن حتَّى جمعته كله في هذا الثوب... فقالوا لا حاجة لنا به عندنا مثله- ثم دخل بيته
✅۹- همان روز ، ابوبکر با مشورت عمر ، قنفذ را فرستاد تا مولا را به مسجد بیاورد مولا تا دو مرتبه مولا استنکاف فرمود:
فقال عمر لأَبي بكر أَرسل إلى علي فليبايع فإنا لسنا في شيء حتى يبايع
فأرسل أَبو بكر رسولا أَن أَجب خليفة رسول الله
فقال اذهب فقل أَجب أَمير الْمؤمنين أبا بكر
فأخبره بما قال فكفوا عنه يومئذ
✅۱۰- شام سوم ربیع ، مولا برای آخرین بار ، به خانه مهاجرین و انصار رفت:
فلمّا كان الليل حمل فاطمة ع على حمار ثم دعاهم إلى نصرته فما استجاب له رجل غيرنا أربعة
✅۱۱- فردای آن روز ، عمر به خانه مولا هجوم برد و تمام وقایع منجر به شهادت حضرت زهرا در آن روز رخ داد:
فقال عمر لأبي بكر ما يمنعك أن تبعث إليه فيبايع فإنه لم يبق أَحد إلا و قد بايع غيره و غير هؤلاء الأَربعة معه
فقال عمر أَرسل إليه قنفذا و كان رجلا فظا غليظا جافيا من الطلقاء
فاستأذن فأبى علي ع أَن يأذن له
فقال عمر هو إن أذن لكم و إلا فادخلوا عليهِ بغير إذنه
فقالت فاطمة ع أحرج عليكم أن تدخلوا بيتي بغير إذن فرجعوا و ثبت قنفذ
فغضب عمر و قال ما لنا و للنساء ثم أمر أناسا حوله فحملوا حطبا و حمل معهم فجعلوه حول منزله و فيه علي و فاطمة و ابناهما ع ثم نادى عمر حتى أسمع عليا علیه السلام و الله لتخرجن و لتبايعن خلِيفة رسول الله أَو لاضرمن عليك بيتك نارا
ثم قال لقنفذ إن خرج و إلا فاقتحم عليه فإن امتنع فأضرم عليهم بيتهم نارا فانطلق قنفذ فاقتحم هو و أصحابه بغير إذن
فضبطوه و ألقوا في عنقه حبلا أسود و حالت فاطمة ع بين زوجها و بينهم عند باب البيت فضربها قنفذ بالسوط على عضدها فبقي أثره في عضدها من ذلك مثل الدملوج من ضرب قنفذ إيَّاها فأرسل أبو بكر إلى قنفذ اضربها فألجأها إلى عضادة بيتها فدفعها فكسر ضلعا من جنبها و ألقت جنينا من بطنها فلم تزل صاحبة فراش حتى ماتت من ذلك شهيدة
روز چهارم ربیع الاول روز شهادت حضرت محسن علیه السلام ، مطابق روایت سلمان فارسی به نقل از کتاب احتجاج جلد 1 صفحه 84 به بعد...
#گزارش_یک_قتل
🔴 پرونده ای پژوهشی و علمی پیرامون ایام #محسنیه سلام الله علیه:
👈1⃣ نظریه ۴۰ روز بعد رحلت رسول اکرم صلی الله علیه و آله :
http://kanoonkhorshid.ir/?p=2788
👈2⃣ نظریه عدم بدعت ایام محسنیه و اثبات آن در غیر از روزهای ابتدایی ماه ربیع الاول:
👈3⃣ نظریه ۶ روز بعد از رحلت رسول اکرم صلی الله علیه و آله:
✅۱- امیرالمومنین مشغول غسل و تجهیز پیامبر بود که سلمان خبر آورد در سقیفه با ابوبکر بیعت شده است و او الان در مسجد است و مردم برای بیعت با او سر از پا نمی شناسند:
و قلت لعلي علیه السلام حين يغسل رسول الله صلوات الله علیه و آله إن القوم فعلوا كذا و كذا و إن أبا بكر الساعة لعلى منبر رسول اللَّه صلوات الله علیه و آله و ما يرضى النَّاس أَن يبايعوا له بيد واحدة إنهم ليبايعون بيديه جميعاً يميناً و شمالًا
✅۲- اولین کسی که در مسجد با ابوبکر بیعت کرد ، #ابلیس بود:
فقال علي علیه السلام يا سلمان- فهل تدري من أَول من يبايعه على منبر رسول اللَّه صلوات الله علیه و آله؟...
قال علي إن ذلك إبليس لعنه اللَّه
✅۳- شام شهادت پیامبر ، امیرالمومنین ، حضرت زهرا و حسنین علیهم السلام را به درب خانه مهاجرین و انصار برد
۲۸ صفر :
فلما كان الليل حمل علي فاطمه على حمار و أَخذ بيد ابنيه الحسن و الحسين فلم يدع أَحدا من أَهل بدر من المهاجرين و لا من الأنصار إِلا أتى منزله و ذكر حقَّه و دعاه إلى نصرته
✅۴- ۴۴ نفر اعلام وفاداری کردند ولی فردای آن روز فقط ۴ نفر از ایشان بر عهد خود استوار ماند:
فما استجاب له من جميعهم إلا أَربعة و أَربعون رجلا فأمرهم أَن يصبحوا بكرة محلقين رءوسهم معهم سلاحهم و قد بايعوه على الموت فأصبح و لم يوافه منهم أَحد غير أَربعة
✅۵- شب دوم ، یعنی فردای شهادت پیامبر ، مولا ، دوباره به خانه های مهاجرین و انصار مراجعه نمود
۲۹ صفر:
ثم أَتاهم من اللَّيلة الثانية فناشدهم الله
✅۶- شب سوم و با دیدن بی وفایی مردم تصمیم گرفت ، تا به جمع آوری قرآن مشغول شود.
۳۰ صفر:
ثم الليلة الثالثة فما وفى أَحد غيرنا فلما رأَى علي علیه السلام غدرهم و قلة وفائهم لزم بيته- و أَقبل على الْقرآن يؤلّفه و يجمعه فلم يخرج حتّى جمعه كلّه
✅۷- در اولین روز ماه ربیع ، ابوبکر کسی را به سراغ امیرالمومنین فرستاد تا برای بیعت بیاید که مولا با بیان اینکه مشغول جمع قرآن است ، استنکاف فرمود:
فبعث إليه أَبو بكر أَن اخرج فبايع فبعث إليه إنِّي مشغول فقد آليت بيمين أَن لا أَرتدي برداء إلا للصّلاة حتّى أُولف الْقرآن و أَجمعه
✅۸- روز سوم ربیع ، قرآن را بر مردم عرضه کرد که با توهین مردم ، به خانه بازگشت:
إني لم أَزل منذ قبض رسول اللَّه ص مشغولا بغسله ثم بالقرآن حتَّى جمعته كله في هذا الثوب... فقالوا لا حاجة لنا به عندنا مثله- ثم دخل بيته
✅۹- همان روز ، ابوبکر با مشورت عمر ، قنفذ را فرستاد تا مولا را به مسجد بیاورد مولا تا دو مرتبه مولا استنکاف فرمود:
فقال عمر لأَبي بكر أَرسل إلى علي فليبايع فإنا لسنا في شيء حتى يبايع
فأرسل أَبو بكر رسولا أَن أَجب خليفة رسول الله
فقال اذهب فقل أَجب أَمير الْمؤمنين أبا بكر
فأخبره بما قال فكفوا عنه يومئذ
✅۱۰- شام سوم ربیع ، مولا برای آخرین بار ، به خانه مهاجرین و انصار رفت:
فلمّا كان الليل حمل فاطمة ع على حمار ثم دعاهم إلى نصرته فما استجاب له رجل غيرنا أربعة
✅۱۱- فردای آن روز ، عمر به خانه مولا هجوم برد و تمام وقایع منجر به شهادت حضرت زهرا در آن روز رخ داد:
فقال عمر لأبي بكر ما يمنعك أن تبعث إليه فيبايع فإنه لم يبق أَحد إلا و قد بايع غيره و غير هؤلاء الأَربعة معه
فقال عمر أَرسل إليه قنفذا و كان رجلا فظا غليظا جافيا من الطلقاء
فاستأذن فأبى علي ع أَن يأذن له
فقال عمر هو إن أذن لكم و إلا فادخلوا عليهِ بغير إذنه
فقالت فاطمة ع أحرج عليكم أن تدخلوا بيتي بغير إذن فرجعوا و ثبت قنفذ
فغضب عمر و قال ما لنا و للنساء ثم أمر أناسا حوله فحملوا حطبا و حمل معهم فجعلوه حول منزله و فيه علي و فاطمة و ابناهما ع ثم نادى عمر حتى أسمع عليا علیه السلام و الله لتخرجن و لتبايعن خلِيفة رسول الله أَو لاضرمن عليك بيتك نارا
ثم قال لقنفذ إن خرج و إلا فاقتحم عليه فإن امتنع فأضرم عليهم بيتهم نارا فانطلق قنفذ فاقتحم هو و أصحابه بغير إذن
فضبطوه و ألقوا في عنقه حبلا أسود و حالت فاطمة ع بين زوجها و بينهم عند باب البيت فضربها قنفذ بالسوط على عضدها فبقي أثره في عضدها من ذلك مثل الدملوج من ضرب قنفذ إيَّاها فأرسل أبو بكر إلى قنفذ اضربها فألجأها إلى عضادة بيتها فدفعها فكسر ضلعا من جنبها و ألقت جنينا من بطنها فلم تزل صاحبة فراش حتى ماتت من ذلك شهيدة
روز چهارم ربیع الاول روز شهادت حضرت محسن علیه السلام ، مطابق روایت سلمان فارسی به نقل از کتاب احتجاج جلد 1 صفحه 84 به بعد...
#ایام_محسنیه_تسلیت
آقای ازغدی بخواند تا فقط نام بچه ای که به دنیا نیامده را بشناسد👇
در مورد عظمت نام حضرت #محسن عليه السلام و ايام شهادت ايشان ، بيشتر بدانيم
اسم خبر از مسمی می دهد!
✔️( محسن ) از نام هاي خداوند متعال است
🔺شيخ صدوق رحمه الله روايت كرده است:
حضرت رسول خدا (صلي الله عليه و آله) به امير المومنين (صلوات الله عليه) فرمود:
در آن زمان كه خداوند متعال آدم (عليه السلام) را خلق فرمود، حضرت آدم (عليه السلام) با يك طرف صورتش به عرش نگاه كرد، در آن جا پنج سطر را ديد ؛ عرض كرد: پروردگارا!
اينان چه كساني هستند؟
حضرت پروردگار (عزّ و جل) فرمود:
و چهارم اين كه، من محسن هستم و اين حسن (صلوات الله عليه) است.
ثُمَّ سَمَّانَا بِخَمْسَةِ أَسْمَاءٍ مِنْ أَسْمَائِهِ، فَاللَّهُ الْمَحْمُودُ وَ أَنَا مُحَمَّدٌ، وَ اللَّهُ الْعَلِیُّ وَ هَذَا عَلِیٌّ، وَ اللَّهُ الْفَاطِرُ وَ هَذِهِ فَاطِمَةُ، وَ اللَّهُ ذو الْإِحْسَانِ وَ هَذَا الْحَسَنُ، وَ اللَّهُ الْمُحْسِنُ وَ هَذَا الْحُسَیْنُ.»
«سپس ما را به پنج اسم از اسمای خودش نامید؛ پس خداوند محمود است و من محمد، و خداوند علی است و این هم علی، خداوند فاطر است و این هم فاطمه، خداوند ذوالاحسان است و این حسن و خداوند #محسن است و این هم حسین است.
دلائل الإمامة ص ۴۴۸
آقای ازغدی بخواند تا فقط نام بچه ای که به دنیا نیامده را بشناسد👇
در مورد عظمت نام حضرت #محسن عليه السلام و ايام شهادت ايشان ، بيشتر بدانيم
اسم خبر از مسمی می دهد!
✔️( محسن ) از نام هاي خداوند متعال است
🔺شيخ صدوق رحمه الله روايت كرده است:
حضرت رسول خدا (صلي الله عليه و آله) به امير المومنين (صلوات الله عليه) فرمود:
در آن زمان كه خداوند متعال آدم (عليه السلام) را خلق فرمود، حضرت آدم (عليه السلام) با يك طرف صورتش به عرش نگاه كرد، در آن جا پنج سطر را ديد ؛ عرض كرد: پروردگارا!
اينان چه كساني هستند؟
حضرت پروردگار (عزّ و جل) فرمود:
و چهارم اين كه، من محسن هستم و اين حسن (صلوات الله عليه) است.
ثُمَّ سَمَّانَا بِخَمْسَةِ أَسْمَاءٍ مِنْ أَسْمَائِهِ، فَاللَّهُ الْمَحْمُودُ وَ أَنَا مُحَمَّدٌ، وَ اللَّهُ الْعَلِیُّ وَ هَذَا عَلِیٌّ، وَ اللَّهُ الْفَاطِرُ وَ هَذِهِ فَاطِمَةُ، وَ اللَّهُ ذو الْإِحْسَانِ وَ هَذَا الْحَسَنُ، وَ اللَّهُ الْمُحْسِنُ وَ هَذَا الْحُسَیْنُ.»
«سپس ما را به پنج اسم از اسمای خودش نامید؛ پس خداوند محمود است و من محمد، و خداوند علی است و این هم علی، خداوند فاطر است و این هم فاطمه، خداوند ذوالاحسان است و این حسن و خداوند #محسن است و این هم حسین است.
دلائل الإمامة ص ۴۴۸
#ایام_محسنیه_تسلیت
اساتید شیخ صدوق رحمه الله که متوفای دوران سفرای اربعه هستند پیرامون حضرت محسن سلام الله علیه چنین اعتقادی داشته اند
شیخ صدوق در کتاب "معانی الاخبار" می نویسد:
اساتید شیخ صدوق رحمه الله که متوفای دوران سفرای اربعه هستند پیرامون حضرت محسن سلام الله علیه چنین اعتقادی داشته اند
شیخ صدوق در کتاب "معانی الاخبار" می نویسد:
شاگردان دکتر
#ایام_محسنیه_تسلیت اساتید شیخ صدوق رحمه الله که متوفای دوران سفرای اربعه هستند پیرامون حضرت محسن سلام الله علیه چنین اعتقادی داشته اند شیخ صدوق در کتاب "معانی الاخبار" می نویسد:
#گنج_علوی
#ایام_محسنیه_تسلیت
و قد سمعت بعض المشایخ یذکر أن هذا الکنز هو ولده المحسن و هو السقط الذی ألقته فاطمة لما ضغطت بین البابین
و من (شیخ صدوق) از بعضی از اساتیدم شنیدم که می گفتند منظور از #گنج در این حدیث، محسن فرزند امیر المومنین علیهم السلام و او همان فرزندی است که وقتی حضرت فاطمه سلام الله علیها بین دو در فشرده شد وی را سقط نمود
معانی الاخبار صفحه ۲۰۶ ط دار المعرفة
#ایام_محسنیه_تسلیت
و قد سمعت بعض المشایخ یذکر أن هذا الکنز هو ولده المحسن و هو السقط الذی ألقته فاطمة لما ضغطت بین البابین
و من (شیخ صدوق) از بعضی از اساتیدم شنیدم که می گفتند منظور از #گنج در این حدیث، محسن فرزند امیر المومنین علیهم السلام و او همان فرزندی است که وقتی حضرت فاطمه سلام الله علیها بین دو در فشرده شد وی را سقط نمود
معانی الاخبار صفحه ۲۰۶ ط دار المعرفة
#ایام_محسنیه_تسلیت
✔️لعن و نفرين پيامبر خدا صلي الله عليه و آله بر قاتلان حضرت محسن عليه السلام:
🔺در حديثي كه سعيد بن جبير از ابن عباس روايت كرده آمده است:
يك روز پيامبر (صلي الله عليه و آله) نشسته بود كه فاطمه (صلوات الله عليها) به سمت ايشان آمد، وقتي حضرت او را ديد، گريست، آنگاه فرمود:
عزيزم، دخترم، نزد من بيا، بيا نزد من، و او را در مقابلش نشاند و بعد از آن، درباره ي علت گريه اش فرمود:
وقتي او را مي بينم، آنچه بعد از من بر سرش مي آورند را در خاطر مي گذرانم ؛ گويي مي بينم چگونه ذلت، وارد خانه اش شده ؛ و رعايت حرمتش نشده ؛ حقش غصب شده ؛ و از ارثش منع گشته ؛ و پهلويش شكسته ؛ و فرزندش #سقط مي شود !
او فرياد مي زند: يا محمد به فريادم برس! اما كسي كمكش نمي كند ؛ ياري مي طلبد، و كسي او را در نمي يابد ؛ از آن به بعد ديگر غمگين و مصيبت زده و گريان است... او اولين شخص از خاندانم است كه به من مي پيوندد ؛ پس با حزن و مصيبت و غم نزدم مي آيد ؛ حقش غصب شده و كشته شده ؛ آن گاه من مي گويم: خدايا! لعنت كن هر كه به او ظلم كرد، و عذاب فرما هر كه حقش را غصب كرد، و ذليل كن هر كه ذليلش كرد، و در آتش جاويدانش كن هر كه آن قدر بر پهلوهايش زد كه #بچه اش كشته شد!
و بعد فرشتگان مي گويند: #آمين...
🔺همچنين ابن عباس مي گويد:
وقتي شهادت رسول خدا (صلي الله عليه و آله) نزديك شد، آن قدر گريه كرد كه محاسن
مباركش خيس گشت، از او سوال شد: اي رسول خدا (صلي الله عليه و آله) چرا مي گرييد؟
فرمود: به خاطر فرزندانم گريه مي كنم و آنچه اشرار امت من بر سر آنها مي آورند، گويي اكنون فاطمه (صلوات الله عليها) را مي بينم كه بعد از من چه ظلم هايي بر او روا مي دارند، او فرياد مي زند:
پدر جان! اي پدر جان! ولي هيچ يك از امتم او را كمك نمي كند...
✔️لعن و نفرين پيامبر خدا صلي الله عليه و آله بر قاتلان حضرت محسن عليه السلام:
🔺در حديثي كه سعيد بن جبير از ابن عباس روايت كرده آمده است:
يك روز پيامبر (صلي الله عليه و آله) نشسته بود كه فاطمه (صلوات الله عليها) به سمت ايشان آمد، وقتي حضرت او را ديد، گريست، آنگاه فرمود:
عزيزم، دخترم، نزد من بيا، بيا نزد من، و او را در مقابلش نشاند و بعد از آن، درباره ي علت گريه اش فرمود:
وقتي او را مي بينم، آنچه بعد از من بر سرش مي آورند را در خاطر مي گذرانم ؛ گويي مي بينم چگونه ذلت، وارد خانه اش شده ؛ و رعايت حرمتش نشده ؛ حقش غصب شده ؛ و از ارثش منع گشته ؛ و پهلويش شكسته ؛ و فرزندش #سقط مي شود !
او فرياد مي زند: يا محمد به فريادم برس! اما كسي كمكش نمي كند ؛ ياري مي طلبد، و كسي او را در نمي يابد ؛ از آن به بعد ديگر غمگين و مصيبت زده و گريان است... او اولين شخص از خاندانم است كه به من مي پيوندد ؛ پس با حزن و مصيبت و غم نزدم مي آيد ؛ حقش غصب شده و كشته شده ؛ آن گاه من مي گويم: خدايا! لعنت كن هر كه به او ظلم كرد، و عذاب فرما هر كه حقش را غصب كرد، و ذليل كن هر كه ذليلش كرد، و در آتش جاويدانش كن هر كه آن قدر بر پهلوهايش زد كه #بچه اش كشته شد!
و بعد فرشتگان مي گويند: #آمين...
🔺همچنين ابن عباس مي گويد:
وقتي شهادت رسول خدا (صلي الله عليه و آله) نزديك شد، آن قدر گريه كرد كه محاسن
مباركش خيس گشت، از او سوال شد: اي رسول خدا (صلي الله عليه و آله) چرا مي گرييد؟
فرمود: به خاطر فرزندانم گريه مي كنم و آنچه اشرار امت من بر سر آنها مي آورند، گويي اكنون فاطمه (صلوات الله عليها) را مي بينم كه بعد از من چه ظلم هايي بر او روا مي دارند، او فرياد مي زند:
پدر جان! اي پدر جان! ولي هيچ يك از امتم او را كمك نمي كند...
🕯▪️🕯▪️🕯
▪️🕯▪️🕯
🕯▪️
▪️🕯
▪️
#ایام_محسنیه_تسلیت
📌شرح ماجرای هجوم بر بیت امیرالمومنین علیه‌السلام
🖋به روایت سلیم بن قیس از سلمان فارسی علیه‌السلام
▪️عُمر به ابوبكر گفت: چه مانعى دارى كه سراغ علىّ بفرستى تا بيعت كند، چرا كه كسى جز او و اين چهار نفر باقى نمانده مگر آنكه بيعت كردهاند. ابوبكر در ميان آن دو، نرم‌خوتر و سازش‌كارتر و زرنگتر و دورانديشتر بود، و ديگرى (عُمر) تندخوتر و غليظ‌تر و خشنتر بود. ابوبكر گفت: چه كسى را سراغ او بفرستيم؟ عُمر گفت: #قنفذ را می‌فرستيم. او مردى تندخو و غليظ و خشن و از آزادشدگان است و نيز از طايفه بنى عُدَىّ بن كَعب است.
▪️ابوبكر، قنفذ را نزد اميرالمؤمنين عليه‌السّلام فرستاد و عدهاى كمک نيز به همراهش قرار داد. او آمد تا در خانه‌ی حضرت و اجازه ورود خواست، ولى حضرت به آنان اجازه نداد. اصحاب قنفذ به نزد ابوبكر و عمر برگشتند در حالى كه آنان در مسجد نشسته بودند و مردم اطراف آن دو بودند و گفتند: به ما اجازه داده نشد. عمر گفت: برويد، اگر به شما اجازه داد وارد شويد و گر نه #بدون_اجازه وارد شويد. آنها آمدند و اجازه خواستند. حضرت زهرا عليهاالسّلام فرمود: «به شما اجازه نمی‌دهم بدون اجازه وارد خانه‌ی من شويد». همراهان او برگشتند ولى خود قنفذ ملعون آنجا ماند.
▪️آنان به ابوبكر و عمر گفتند: فاطمه چنين گفت، و ما از اينكه بدون اجازه وارد خانهاش شويم خوددارى كرديم. عمر عصبانى شد و گفت: ما را با زنان چه كار است!! سپس به مردمى كه اطرافش بودند دستور داد تا هيزم بياورند. آنان #هيزم برداشتند و خود عمر نيز همراه آنان هيزم برداشت و آنها را اطراف خانه على و فاطمه و فرزندانشان عليهم‌السّلام قرار دادند. سپس عمر ندا كرد بطورى كه على و فاطمه عليهماالسّلام بشنوند و گفت:
▪️«بخدا قسم اى على بايد خارج شوى و با خليفه پيامبر بيعت كنى و گر نه خانه را با خودتان به آتش می‌کشم»! حضرت زهرا عليهاالسّلام فرمود: اى عمر، ما را با تو چه كار است؟ جواب داد: در را باز كن و گر نه خانهتان را به آتش می‌كشيم! فرمود: «اى عمر، از خدا نمی‌ترسى كه به خانه من وارد می‌شوى»؟! ولى عمر ابا كرد از اينكه برگردد.
▪️عمر #آتش طلبيد و آن را بر در خانه شعله ور ساخت و سپس در را فشار داد و باز كرد و داخل شد! حضرت زهرا عليهاالسّلام در مقابل او در آمد و فرياد زد: «ای پدر، ای رسول خدا». عمر شمشير را در حالى كه در غلافش بود بلند كرد و به #پهلوى حضرت زد. آن حضرت ناله كرد: «ای پدرم!» عمر #تازيانه را بلند كرد و به بازوى حضرت زد. آن حضرت صدا زد: «يا رسول الله، ابوبكر و عمر با بازماندگانت چه بد رفتارى كردند»!
▪️على عليه السّلام ناگهان از جا برخاست و گريبان عمر را گرفت و او را به شدت كشيد و بر زمين زد و بر بينى و گردنش كوبيد و خواست او را بكشد. ولى سخن پيامبر صلى‌الله‌عليه‌وآله و وصيتى را كه به او كرده بود بياد آورد و فرمود: «اى پسر صُهاك، قسم به آنكه محمّد را به پيامبرى مبعوث نمود، اگر نبود مقدّرى كه از طرف خداوند گذشته و #عهدى كه پيامبر با من نموده است، می‌دانستى كه تو نمی‌توانى به خانه من داخل شوى».
▪️عمر فرستاد و كمک خواست. مردم هم آمدند تا داخل خانه شدند، و اميرالمؤمنين عليه‌السّلام هم سراغ شمشيرش رفت. قنفذ نزد ابوبكر برگشت در حالى كه می‌ترسيد على عليه‌السّلام با شمشير سراغش بيايد چرا كه شجاعت و شدّت عمل آن حضرت را می‌دانست.
▪️ابوبكر به قنفذ گفت: «برگرد، اگر از خانه بيرون آمد دست نگه دار و گر نه در خانهاش به او هجوم بياور، و اگر مانع شد خانه را بر سرشان به آتش بكشيد»! قنفذ ملعون آمد و با اصحابش بدون اجازه به خانه هجوم آوردند. على عليه‌السّلام سراغ شمشيرش رفت، ولى آنان زودتر به طرف شمشير آن حضرت رفتند، و با عدّه زيادشان بر سر او ريختند.
▪️عدّه‌اى شمشيرها را بدست گرفتند و بر آن حضرت حمله ور شدند و او را گرفتند و #بر_گردن_او_طنابى انداختند!
حضرت زهرا عليهاالسّلام جلو در خانه، بين مردم و اميرالمؤمنين عليه‌السّلام مانع شد. قنفذ ملعون با #تازيانه به آن حضرت زد، بطورى كه وقتى حضرت از دنيا می‌رفت در بازويش از زدن او اثرى مثل #دستبند بر جاى مانده بود. خداوند قنفذ را و كسى كه او را فرستاد لعنت كند.
▪️سپس على عليه‌السّلام را بردند و به شدت او را می‌کشيدند، تا آنكه نزد ابوبكر رسانيدند. و اين در حالى بود كه عمر بالاى سر علیّ با شمشير ايستاده بود، و خالد بن وليد و ابو عبيدة بن جراح و سالم مولى ابى حذيفه و معاذ بن جبل و مغيرة بن شعبة و اسيد بن حضير و بشير بن سعيد و ساير مردم در اطراف ابوبكر نشسته بودند و اسلحه همراهشان بود.
📚كتاب سليم بن قيس الهلالی، ج۲، ص۵۸۴
▪️🕯▪️🕯
🕯▪️
▪️🕯
▪️
#ایام_محسنیه_تسلیت
📌شرح ماجرای هجوم بر بیت امیرالمومنین علیه‌السلام
🖋به روایت سلیم بن قیس از سلمان فارسی علیه‌السلام
▪️عُمر به ابوبكر گفت: چه مانعى دارى كه سراغ علىّ بفرستى تا بيعت كند، چرا كه كسى جز او و اين چهار نفر باقى نمانده مگر آنكه بيعت كردهاند. ابوبكر در ميان آن دو، نرم‌خوتر و سازش‌كارتر و زرنگتر و دورانديشتر بود، و ديگرى (عُمر) تندخوتر و غليظ‌تر و خشنتر بود. ابوبكر گفت: چه كسى را سراغ او بفرستيم؟ عُمر گفت: #قنفذ را می‌فرستيم. او مردى تندخو و غليظ و خشن و از آزادشدگان است و نيز از طايفه بنى عُدَىّ بن كَعب است.
▪️ابوبكر، قنفذ را نزد اميرالمؤمنين عليه‌السّلام فرستاد و عدهاى كمک نيز به همراهش قرار داد. او آمد تا در خانه‌ی حضرت و اجازه ورود خواست، ولى حضرت به آنان اجازه نداد. اصحاب قنفذ به نزد ابوبكر و عمر برگشتند در حالى كه آنان در مسجد نشسته بودند و مردم اطراف آن دو بودند و گفتند: به ما اجازه داده نشد. عمر گفت: برويد، اگر به شما اجازه داد وارد شويد و گر نه #بدون_اجازه وارد شويد. آنها آمدند و اجازه خواستند. حضرت زهرا عليهاالسّلام فرمود: «به شما اجازه نمی‌دهم بدون اجازه وارد خانه‌ی من شويد». همراهان او برگشتند ولى خود قنفذ ملعون آنجا ماند.
▪️آنان به ابوبكر و عمر گفتند: فاطمه چنين گفت، و ما از اينكه بدون اجازه وارد خانهاش شويم خوددارى كرديم. عمر عصبانى شد و گفت: ما را با زنان چه كار است!! سپس به مردمى كه اطرافش بودند دستور داد تا هيزم بياورند. آنان #هيزم برداشتند و خود عمر نيز همراه آنان هيزم برداشت و آنها را اطراف خانه على و فاطمه و فرزندانشان عليهم‌السّلام قرار دادند. سپس عمر ندا كرد بطورى كه على و فاطمه عليهماالسّلام بشنوند و گفت:
▪️«بخدا قسم اى على بايد خارج شوى و با خليفه پيامبر بيعت كنى و گر نه خانه را با خودتان به آتش می‌کشم»! حضرت زهرا عليهاالسّلام فرمود: اى عمر، ما را با تو چه كار است؟ جواب داد: در را باز كن و گر نه خانهتان را به آتش می‌كشيم! فرمود: «اى عمر، از خدا نمی‌ترسى كه به خانه من وارد می‌شوى»؟! ولى عمر ابا كرد از اينكه برگردد.
▪️عمر #آتش طلبيد و آن را بر در خانه شعله ور ساخت و سپس در را فشار داد و باز كرد و داخل شد! حضرت زهرا عليهاالسّلام در مقابل او در آمد و فرياد زد: «ای پدر، ای رسول خدا». عمر شمشير را در حالى كه در غلافش بود بلند كرد و به #پهلوى حضرت زد. آن حضرت ناله كرد: «ای پدرم!» عمر #تازيانه را بلند كرد و به بازوى حضرت زد. آن حضرت صدا زد: «يا رسول الله، ابوبكر و عمر با بازماندگانت چه بد رفتارى كردند»!
▪️على عليه السّلام ناگهان از جا برخاست و گريبان عمر را گرفت و او را به شدت كشيد و بر زمين زد و بر بينى و گردنش كوبيد و خواست او را بكشد. ولى سخن پيامبر صلى‌الله‌عليه‌وآله و وصيتى را كه به او كرده بود بياد آورد و فرمود: «اى پسر صُهاك، قسم به آنكه محمّد را به پيامبرى مبعوث نمود، اگر نبود مقدّرى كه از طرف خداوند گذشته و #عهدى كه پيامبر با من نموده است، می‌دانستى كه تو نمی‌توانى به خانه من داخل شوى».
▪️عمر فرستاد و كمک خواست. مردم هم آمدند تا داخل خانه شدند، و اميرالمؤمنين عليه‌السّلام هم سراغ شمشيرش رفت. قنفذ نزد ابوبكر برگشت در حالى كه می‌ترسيد على عليه‌السّلام با شمشير سراغش بيايد چرا كه شجاعت و شدّت عمل آن حضرت را می‌دانست.
▪️ابوبكر به قنفذ گفت: «برگرد، اگر از خانه بيرون آمد دست نگه دار و گر نه در خانهاش به او هجوم بياور، و اگر مانع شد خانه را بر سرشان به آتش بكشيد»! قنفذ ملعون آمد و با اصحابش بدون اجازه به خانه هجوم آوردند. على عليه‌السّلام سراغ شمشيرش رفت، ولى آنان زودتر به طرف شمشير آن حضرت رفتند، و با عدّه زيادشان بر سر او ريختند.
▪️عدّه‌اى شمشيرها را بدست گرفتند و بر آن حضرت حمله ور شدند و او را گرفتند و #بر_گردن_او_طنابى انداختند!
حضرت زهرا عليهاالسّلام جلو در خانه، بين مردم و اميرالمؤمنين عليه‌السّلام مانع شد. قنفذ ملعون با #تازيانه به آن حضرت زد، بطورى كه وقتى حضرت از دنيا می‌رفت در بازويش از زدن او اثرى مثل #دستبند بر جاى مانده بود. خداوند قنفذ را و كسى كه او را فرستاد لعنت كند.
▪️سپس على عليه‌السّلام را بردند و به شدت او را می‌کشيدند، تا آنكه نزد ابوبكر رسانيدند. و اين در حالى بود كه عمر بالاى سر علیّ با شمشير ايستاده بود، و خالد بن وليد و ابو عبيدة بن جراح و سالم مولى ابى حذيفه و معاذ بن جبل و مغيرة بن شعبة و اسيد بن حضير و بشير بن سعيد و ساير مردم در اطراف ابوبكر نشسته بودند و اسلحه همراهشان بود.
📚كتاب سليم بن قيس الهلالی، ج۲، ص۵۸۴
#ایام_محسنیه_تسلیت
▪️▪️▪️
▪️▪️
▪️
آغاز گریه های شبانه ی فاطمه(سلام الله علیها)
...در روز دوشنبه ۵ ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۸ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۴ ژوئن سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟!
… نصرت خواهی مولا خلیفةاله امیرمومنان علیه السلام پس از سه روز ، به پایان میرسد و تکلیفِ قیام با شمشیر ، از دوش جانشین بر حق رسولخدا صلی الله علیه و آله برداشته می شود ؛
زیرا ایشان با رسول خدا تعهد داشتند که در صورت وجود ۴۰ یار , قیام کنند ؛
اینک با وجود تنها ۴ یار , تکلیف از ایشان ساقط است ؛
¤ آن حضرت در آغاز صبح به چهار تن از یاران خود (مقداد , سلمان , ابوذر و زبیر) که به نشانه پایداری ، سر را تراشیده اند ، امر می کنند که به خانه برگردند و سکوت اختیار کنند …
این گروه اندک ، تنها یاران واقعی ، در آن شرایط حسّاس اند و به یاری دیگران امیدی نیست!!
▪️گویا در انتهای این شب و یا در شب آینده , حضرت صدیقه کبری طاهره علیها سلام , بر مصائب پیش آمده گریان میشوند و این آغازی است بر بکاء شبانه آن حضرت در فقدان نبی مکرم صلی الله علیه و آله و ظلم های ابوبکر و عمر غصب خلافت کردند که نهایتاً حکایت
" بیت الأحزان" را به دنبال دارد...(۱)
▪️مهم ترین واقعهء امروز
"عرضه ی قرآن" توسط مولا صدّیق اکبر فاروق اعظم امیرالمومنین امام علی علیه السلام است .
آن حضرت وارد مسجد شده - در حالیکه گروهی در اطراف ابوبکر(غاصب فاسق کذّاب) در مسجد حاضر هستند - با صدایی بلند می فرمایند:
" ای مردم ! من پس از پایان غسل و دفن رسول خدا , به جمع آوری قرآن مشغول شدم ؛ اینک این قرآن که یکی از دو #ثقل است و #من , که ثقل دیگر آن هستم ؛ در این قرآن تنزیل و تأویل و ناسخ و منسوخ روشن است ، تا روز قیامت نگویید که من ، کتاب خدا را از آغاز آن تا انتهایش برایتان نیاوردم ."
▪️عمرابن خطاب غاصب( فاسق) پاسخ می دهد：
ما را به تو و قرآنی که آورده ای احتیاجی نیست ؛ ما نزد خود قرآنی داریم...(۲)
...در پس این سخن , مولا امیرالمومنین امام علیه السلام خطبه ای رسا ایراد می فرمایند:
… ای مردم ! آیا نشنیده اید که پیامبر دربارهء من فرمود:
نسبت علی به من ، همانند نسبت هارون به موسی است ،
مگر اینکه پس از من پیامبری نیست … و آیا نشنیدید که فرمود： هر کس که من مولای اویم ، پس این علی مولای اوست …
در همین روز (غدیر) خدای عزوجل چنین نازل کرد：
"امروز دینتان را کامل ساختم و نعمت را بر شما تمام نمودم
و چنین اسلامی را به عنوان دین ، برایتان پسندیدم" …
ای مردم ! من مانند هارونم ، در میان آل فرعون و مانند باب توبه ام ، در میان بنی اسرائيل ، همچون کشتی نجاتم ، در میان قوم نوح ؛ من خبر عظیم و راستگوی بزرگ هستم …"
آری ! این خطبه که شامل انتقادهای فراوان به شخص حاکم غاصب و سیر حکومت ابوبکر کذّاب است ؛
در تاریخ با نام "خطبهء وسیله" یا "خطبهء طالوتیه" به یادگار مانده است...(۳)
▪️پس از پایان این اتمام حجت( مولا,صدّیق اکبر فاروق اعظم) امیرالمومنین امام علی علیه السلام , قرآن تألیفی خویش را به منزل می برند … قرآنی که به یادگار از نبوت و وصایت در دستان امام عصر علیه السلام است ؛
ماجرای دیگری در همین ایام - گویا در هفتهء اول و یا دوم پس از شهادت - حکایت شده است :
⚫️حضرت صدیقه سلام الله علیها در همین ایام از اهل مدینه دوری می گزینند و با رفتن به منطقهء احد ، بر سر مزار شهدای احد ، از جمله عموی گرامی شان حمزهء سیدالشهداء حاضر می شدند ؛
فردی به نام "محمود بن لَبید" ، در احد آن حضرت را می بیند و فرصت را مغتنم شمرده ، می پرسد :
ای بانوی من !
نکته ای مرا به خود مشغول ساخته و سینه ام را تنگ کرده است ؛ آیا رسول خدا بر وصایت امیرمؤمنان تأکید کرده بودند؟
حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها ، پاسخ را اینچنین آغاز کردند :
▪️ واعَجَبا ! أنَسيتُم يَومَ غَديرِ خُمٍ.
جای بسی شگفتی است ! روز غدیر خم را فراموش کردید !
و آنگاه در روایتی کوتاه ، اما بسیار زیبا و پر معنا ، معارفی امامتی را بازگو می کنند تا حجت را بیش از پیش تمام کرده باشند...(۴)▪️
📚1_بحارالانوار ۱۷۵/۴۲
📚2_احتجاج ۱۵۵/۱ و بحارالانوار ۸۹/۴۲
📚3_کافی ۱۷/۸ و توحید شیخ صدوق ص۷۳ وبحارالانوار ۲۲۱/۴
📚4_بحارالانوار ۳۵۳/۳۶ ؛
📚کفایة الأثر ص۲۶
لعن الله سقیفه واتباعه
▪️▪️▪️
▪️▪️
▪️
آغاز گریه های شبانه ی فاطمه(سلام الله علیها)
...در روز دوشنبه ۵ ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۸ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۴ ژوئن سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟!
… نصرت خواهی مولا خلیفةاله امیرمومنان علیه السلام پس از سه روز ، به پایان میرسد و تکلیفِ قیام با شمشیر ، از دوش جانشین بر حق رسولخدا صلی الله علیه و آله برداشته می شود ؛
زیرا ایشان با رسول خدا تعهد داشتند که در صورت وجود ۴۰ یار , قیام کنند ؛
اینک با وجود تنها ۴ یار , تکلیف از ایشان ساقط است ؛
¤ آن حضرت در آغاز صبح به چهار تن از یاران خود (مقداد , سلمان , ابوذر و زبیر) که به نشانه پایداری ، سر را تراشیده اند ، امر می کنند که به خانه برگردند و سکوت اختیار کنند …
این گروه اندک ، تنها یاران واقعی ، در آن شرایط حسّاس اند و به یاری دیگران امیدی نیست!!
▪️گویا در انتهای این شب و یا در شب آینده , حضرت صدیقه کبری طاهره علیها سلام , بر مصائب پیش آمده گریان میشوند و این آغازی است بر بکاء شبانه آن حضرت در فقدان نبی مکرم صلی الله علیه و آله و ظلم های ابوبکر و عمر غصب خلافت کردند که نهایتاً حکایت
" بیت الأحزان" را به دنبال دارد...(۱)
▪️مهم ترین واقعهء امروز
"عرضه ی قرآن" توسط مولا صدّیق اکبر فاروق اعظم امیرالمومنین امام علی علیه السلام است .
آن حضرت وارد مسجد شده - در حالیکه گروهی در اطراف ابوبکر(غاصب فاسق کذّاب) در مسجد حاضر هستند - با صدایی بلند می فرمایند:
" ای مردم ! من پس از پایان غسل و دفن رسول خدا , به جمع آوری قرآن مشغول شدم ؛ اینک این قرآن که یکی از دو #ثقل است و #من , که ثقل دیگر آن هستم ؛ در این قرآن تنزیل و تأویل و ناسخ و منسوخ روشن است ، تا روز قیامت نگویید که من ، کتاب خدا را از آغاز آن تا انتهایش برایتان نیاوردم ."
▪️عمرابن خطاب غاصب( فاسق) پاسخ می دهد：
ما را به تو و قرآنی که آورده ای احتیاجی نیست ؛ ما نزد خود قرآنی داریم...(۲)
...در پس این سخن , مولا امیرالمومنین امام علیه السلام خطبه ای رسا ایراد می فرمایند:
… ای مردم ! آیا نشنیده اید که پیامبر دربارهء من فرمود:
نسبت علی به من ، همانند نسبت هارون به موسی است ،
مگر اینکه پس از من پیامبری نیست … و آیا نشنیدید که فرمود： هر کس که من مولای اویم ، پس این علی مولای اوست …
در همین روز (غدیر) خدای عزوجل چنین نازل کرد：
"امروز دینتان را کامل ساختم و نعمت را بر شما تمام نمودم
و چنین اسلامی را به عنوان دین ، برایتان پسندیدم" …
ای مردم ! من مانند هارونم ، در میان آل فرعون و مانند باب توبه ام ، در میان بنی اسرائيل ، همچون کشتی نجاتم ، در میان قوم نوح ؛ من خبر عظیم و راستگوی بزرگ هستم …"
آری ! این خطبه که شامل انتقادهای فراوان به شخص حاکم غاصب و سیر حکومت ابوبکر کذّاب است ؛
در تاریخ با نام "خطبهء وسیله" یا "خطبهء طالوتیه" به یادگار مانده است...(۳)
▪️پس از پایان این اتمام حجت( مولا,صدّیق اکبر فاروق اعظم) امیرالمومنین امام علی علیه السلام , قرآن تألیفی خویش را به منزل می برند … قرآنی که به یادگار از نبوت و وصایت در دستان امام عصر علیه السلام است ؛
ماجرای دیگری در همین ایام - گویا در هفتهء اول و یا دوم پس از شهادت - حکایت شده است :
⚫️حضرت صدیقه سلام الله علیها در همین ایام از اهل مدینه دوری می گزینند و با رفتن به منطقهء احد ، بر سر مزار شهدای احد ، از جمله عموی گرامی شان حمزهء سیدالشهداء حاضر می شدند ؛
فردی به نام "محمود بن لَبید" ، در احد آن حضرت را می بیند و فرصت را مغتنم شمرده ، می پرسد :
ای بانوی من !
نکته ای مرا به خود مشغول ساخته و سینه ام را تنگ کرده است ؛ آیا رسول خدا بر وصایت امیرمؤمنان تأکید کرده بودند؟
حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها ، پاسخ را اینچنین آغاز کردند :
▪️ واعَجَبا ! أنَسيتُم يَومَ غَديرِ خُمٍ.
جای بسی شگفتی است ! روز غدیر خم را فراموش کردید !
و آنگاه در روایتی کوتاه ، اما بسیار زیبا و پر معنا ، معارفی امامتی را بازگو می کنند تا حجت را بیش از پیش تمام کرده باشند...(۴)▪️
📚1_بحارالانوار ۱۷۵/۴۲
📚2_احتجاج ۱۵۵/۱ و بحارالانوار ۸۹/۴۲
📚3_کافی ۱۷/۸ و توحید شیخ صدوق ص۷۳ وبحارالانوار ۲۲۱/۴
📚4_بحارالانوار ۳۵۳/۳۶ ؛
📚کفایة الأثر ص۲۶
لعن الله سقیفه واتباعه
#مصیبت_عالم_شروع_شد
#ایام_محسنیه
✔️توهین و جسارت بی شرمانه ابوبکر ( علیه العنة و العذاب ) به حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)
قال أبو بکر و حدثنی محمد بن زکریا قال حدثنا جعفر بن محمد بن عمارة بالإسناد الأول قال فلما سمع أبو بکر خطبتها شق علیه مقالتها فصعد المنبر و قال: أیها الناس ما هذه الرعة إلی کل قالة أین کانت هذه الأمانی فی عهد رسول الله صألا من سمع فلیقل و من شهد فلیتکلم إنما هو ثعالة شهیده ذنبه مرب لکل فتنة هو الذی یقول کروها جذعة بعد ما هرمت یستعینون بالضعفة و یستنصرون بالنساء کأم طحال أحب أهلها إلیها البغی.
✔️پس آنکه ابوبکر(ملعون) خطبه فاطمه (سلام الله علیها) را شنید، سخنان فاطمه (سلام الله علیها) بر او سنگین تمام شد، بالای منبر رفت و گفت: «ای مردم این چه سست عنصری در برابر هر سخن است؟
این آروزها در زمان رسول خدا کجا بود؟
هر که شنیده بگوید و هرکه دیده دهان باز کند. آنکه سخن گفت روباه ماده ای بود که شاهدش دمش بود که باعث و بانی هر فتنه است ، او کسی است که می‌خواهد جنگ از سر گیرد و او می‌گوید این زخم کهنه را پس از آن بسته شده، تازه کنید (دوباره آشوب به راه اندازید)، و از ضعیفان یاری طلبیده و از زنان کمک میجوید، مانند امّ طحال( زنی بد کاره در زمان جاهلیت بود که پرچم بدکارگی بر فراز خانه اش نصب نموده بود این است ضرب المثل شده) که خویشانش روسپی گری را برای او خوش میداشتند».
شرح نهج البلاغة ابن ابی الحدید ج16 ص214 و 215
#ایام_محسنیه
✔️توهین و جسارت بی شرمانه ابوبکر ( علیه العنة و العذاب ) به حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)
قال أبو بکر و حدثنی محمد بن زکریا قال حدثنا جعفر بن محمد بن عمارة بالإسناد الأول قال فلما سمع أبو بکر خطبتها شق علیه مقالتها فصعد المنبر و قال: أیها الناس ما هذه الرعة إلی کل قالة أین کانت هذه الأمانی فی عهد رسول الله صألا من سمع فلیقل و من شهد فلیتکلم إنما هو ثعالة شهیده ذنبه مرب لکل فتنة هو الذی یقول کروها جذعة بعد ما هرمت یستعینون بالضعفة و یستنصرون بالنساء کأم طحال أحب أهلها إلیها البغی.
✔️پس آنکه ابوبکر(ملعون) خطبه فاطمه (سلام الله علیها) را شنید، سخنان فاطمه (سلام الله علیها) بر او سنگین تمام شد، بالای منبر رفت و گفت: «ای مردم این چه سست عنصری در برابر هر سخن است؟
این آروزها در زمان رسول خدا کجا بود؟
هر که شنیده بگوید و هرکه دیده دهان باز کند. آنکه سخن گفت روباه ماده ای بود که شاهدش دمش بود که باعث و بانی هر فتنه است ، او کسی است که می‌خواهد جنگ از سر گیرد و او می‌گوید این زخم کهنه را پس از آن بسته شده، تازه کنید (دوباره آشوب به راه اندازید)، و از ضعیفان یاری طلبیده و از زنان کمک میجوید، مانند امّ طحال( زنی بد کاره در زمان جاهلیت بود که پرچم بدکارگی بر فراز خانه اش نصب نموده بود این است ضرب المثل شده) که خویشانش روسپی گری را برای او خوش میداشتند».
شرح نهج البلاغة ابن ابی الحدید ج16 ص214 و 215
شاگردان دکتر
#مصیبت_عالم_شروع_شد #ایام_محسنیه ✔️توهین و جسارت بی شرمانه ابوبکر ( علیه العنة و العذاب ) به حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) قال أبو بکر و حدثنی محمد بن زکریا قال حدثنا جعفر بن محمد بن عمارة بالإسناد الأول قال فلما سمع أبو بکر خطبتها شق علیه مقالتها…
#ایام_محسنیه
آتش گرفت بیت خدا قلب ما شکست
باید دوباره پای عزای دگر نشست
قطعا که #محسنیه بُوَد جزو دین ما
لعنت به منکرین خبیث و لعین و پست
#بر_غاصبین_حق_امیرالمومنین_و_ظالمین_بر_دخت_نبی_الله_لعنت
آتش گرفت بیت خدا قلب ما شکست
باید دوباره پای عزای دگر نشست
قطعا که #محسنیه بُوَد جزو دین ما
لعنت به منکرین خبیث و لعین و پست
#بر_غاصبین_حق_امیرالمومنین_و_ظالمین_بر_دخت_نبی_الله_لعنت
ترجمه_هجوم_به_خانه_صدیقه_طاهره_علیها_السلام.pdf
1.1 MB
📗هجوم به خانه صدیقه طاهره علیها السلام
📝مولف:شیخ عبدالزهرا مهدی
زبان:فارسی
تعداد صفحات:۲۵۶
#ایام_محسنیه
#مظلومیت_اهل_بیت_علیهم_السلام
📝مولف:شیخ عبدالزهرا مهدی
زبان:فارسی
تعداد صفحات:۲۵۶
#ایام_محسنیه
#مظلومیت_اهل_بیت_علیهم_السلام
Forwarded from شاگردان دکتر
#مصیبت_عالم_شروع_شد
#ایام_محسنیه
✔️توهین و جسارت بی شرمانه ابوبکر ( علیه العنة و العذاب ) به حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)
قال أبو بکر و حدثنی محمد بن زکریا قال حدثنا جعفر بن محمد بن عمارة بالإسناد الأول قال فلما سمع أبو بکر خطبتها شق علیه مقالتها فصعد المنبر و قال: أیها الناس ما هذه الرعة إلی کل قالة أین کانت هذه الأمانی فی عهد رسول الله صألا من سمع فلیقل و من شهد فلیتکلم إنما هو ثعالة شهیده ذنبه مرب لکل فتنة هو الذی یقول کروها جذعة بعد ما هرمت یستعینون بالضعفة و یستنصرون بالنساء کأم طحال أحب أهلها إلیها البغی.
✔️پس آنکه ابوبکر(ملعون) خطبه فاطمه (سلام الله علیها) را شنید، سخنان فاطمه (سلام الله علیها) بر او سنگین تمام شد، بالای منبر رفت و گفت: «ای مردم این چه سست عنصری در برابر هر سخن است؟
این آروزها در زمان رسول خدا کجا بود؟
هر که شنیده بگوید و هرکه دیده دهان باز کند. آنکه سخن گفت روباه ماده ای بود که شاهدش دمش بود که باعث و بانی هر فتنه است ، او کسی است که می‌خواهد جنگ از سر گیرد و او می‌گوید این زخم کهنه را پس از آن بسته شده، تازه کنید (دوباره آشوب به راه اندازید)، و از ضعیفان یاری طلبیده و از زنان کمک میجوید، مانند امّ طحال( زنی بد کاره در زمان جاهلیت بود که پرچم بدکارگی بر فراز خانه اش نصب نموده بود این است ضرب المثل شده) که خویشانش روسپی گری را برای او خوش میداشتند».
شرح نهج البلاغة ابن ابی الحدید ج16 ص214 و 215
#ایام_محسنیه
✔️توهین و جسارت بی شرمانه ابوبکر ( علیه العنة و العذاب ) به حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)
قال أبو بکر و حدثنی محمد بن زکریا قال حدثنا جعفر بن محمد بن عمارة بالإسناد الأول قال فلما سمع أبو بکر خطبتها شق علیه مقالتها فصعد المنبر و قال: أیها الناس ما هذه الرعة إلی کل قالة أین کانت هذه الأمانی فی عهد رسول الله صألا من سمع فلیقل و من شهد فلیتکلم إنما هو ثعالة شهیده ذنبه مرب لکل فتنة هو الذی یقول کروها جذعة بعد ما هرمت یستعینون بالضعفة و یستنصرون بالنساء کأم طحال أحب أهلها إلیها البغی.
✔️پس آنکه ابوبکر(ملعون) خطبه فاطمه (سلام الله علیها) را شنید، سخنان فاطمه (سلام الله علیها) بر او سنگین تمام شد، بالای منبر رفت و گفت: «ای مردم این چه سست عنصری در برابر هر سخن است؟
این آروزها در زمان رسول خدا کجا بود؟
هر که شنیده بگوید و هرکه دیده دهان باز کند. آنکه سخن گفت روباه ماده ای بود که شاهدش دمش بود که باعث و بانی هر فتنه است ، او کسی است که می‌خواهد جنگ از سر گیرد و او می‌گوید این زخم کهنه را پس از آن بسته شده، تازه کنید (دوباره آشوب به راه اندازید)، و از ضعیفان یاری طلبیده و از زنان کمک میجوید، مانند امّ طحال( زنی بد کاره در زمان جاهلیت بود که پرچم بدکارگی بر فراز خانه اش نصب نموده بود این است ضرب المثل شده) که خویشانش روسپی گری را برای او خوش میداشتند».
شرح نهج البلاغة ابن ابی الحدید ج16 ص214 و 215
#ایام_محسنیه
#گنج_علوی
#هجوم_به_بیت_وحی
اساتید شیخ صدوق رحمه الله که متوفای دوران سفرای اربعه هستند پیرامون حضرت محسن سلام الله علیه چنین اعتقادی داشته اند
شیخ صدوق در کتاب "معانی الاخبار" می نویسد:
و قد سمعت بعض المشایخ یذکر أن هذا الکنز هو ولده المحسن و هو السقط الذی ألقته فاطمة لما ضغطت بین البابین
و من (شیخ صدوق) از بعضی از اساتیدم شنیدم که می گفتند منظور از #گنج در این حدیث، محسن فرزند امیر المومنین علیهم السلام و او همان فرزندی است که وقتی حضرت فاطمه سلام الله علیها بین دو در فشرده شد وی را سقط نمود
معانی الاخبار صفحه ۲۰۶ ط دار المعرفة
#گنج_علوی
#هجوم_به_بیت_وحی
اساتید شیخ صدوق رحمه الله که متوفای دوران سفرای اربعه هستند پیرامون حضرت محسن سلام الله علیه چنین اعتقادی داشته اند
شیخ صدوق در کتاب "معانی الاخبار" می نویسد:
و قد سمعت بعض المشایخ یذکر أن هذا الکنز هو ولده المحسن و هو السقط الذی ألقته فاطمة لما ضغطت بین البابین
و من (شیخ صدوق) از بعضی از اساتیدم شنیدم که می گفتند منظور از #گنج در این حدیث، محسن فرزند امیر المومنین علیهم السلام و او همان فرزندی است که وقتی حضرت فاطمه سلام الله علیها بین دو در فشرده شد وی را سقط نمود
معانی الاخبار صفحه ۲۰۶ ط دار المعرفة
#ایام_محسنیه
بشکند دستی که پای شعله را اینجا کشاند
باب را آتش کشید ، آتش کشیدن باب شد
#بر_آن_که_زد_به_صورت_مادر_هزااااااار_لعن
بشکند دستی که پای شعله را اینجا کشاند
باب را آتش کشید ، آتش کشیدن باب شد
#بر_آن_که_زد_به_صورت_مادر_هزااااااار_لعن
Forwarded from شاگردان دکتر
ترجمه_هجوم_به_خانه_صدیقه_طاهره_علیها_السلام.pdf
1.1 MB
📗هجوم به خانه صدیقه طاهره علیها السلام
📝مولف:شیخ عبدالزهرا مهدی
زبان:فارسی
تعداد صفحات:۲۵۶
#ایام_محسنیه
#مظلومیت_اهل_بیت_علیهم_السلام
📝مولف:شیخ عبدالزهرا مهدی
زبان:فارسی
تعداد صفحات:۲۵۶
#ایام_محسنیه
#مظلومیت_اهل_بیت_علیهم_السلام
#تذکر
#ایام_محسنیه_چیست؟
عن ابى عبدالله (عليه السلام ) قال :
انا انزلناه فى ليلة القدر، الليلة فاطمة و القدر الله ، فمن عرف فاطمة حق معرفتها فقد ادرك ليلة القدر 👈سُمِيَّتْ فَاطِمَةُ فَاطِمَةَ لاِنَّ الْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ كُنَهِ مَعْرفَتِهَا...👉
امام صادق فرمودند :
در معنای شب قدر که مراد از شب ها فاطمه زهرا سلام الله علیها است و قدر الله متعال است و هرکس فاطمه را #درک کند به حقیقت شب قدر معرفت پیدا می کند...
👈فاطمه، فاطمه نام گرفت؛ زيرا مردم از #معرفت او #بريده شده‌اند👉
ما می گوییم ایام محسنیه تا وحدت کلمه برای این ایام داشته باشیم وگرنه شما یک ایامی را مشخص کنید تا برای سقط جنین مبارکش و هتک حرمت بیت وحی عزاداری و تعظیم شعائر کنیم
👈ما نگفتیم عَلَم و کُتَل و سیاه پوشی راه بندازید
👈ما نگفتیم در به در هیئت و روضه شوید
👈ما نگفتیم مثل محرم و صفر که ۶۰ روز بکوب عزادار بودید و خسته شدید دوباره شروع به عزاداری کنید( انگار نه انگار که شمال لب دریا جا نبود)
👈ما نگفتیم این ۸ روز لطمه بزنید و اذیت بشید
#نمی_توانیم و #نمی_توانید
نمی توانیم و نمی توانید چون روایت بالا تیر خلاص است و معرفت ما در حد همین است که این ایام را تبیین کنیم و اجازه ندهیم ظلم عظیم فراموش شود و بیشترش پیشکش
خانم فاطمه زهرا سلام الله علیها فرمود:
شب را صبح کردم و علت گریه من #فقد_النبی و #ظلم_به_وصی است
آهای اونی که میگی این ایام شادی مردم رو خراب نکنید
پدر خودت بمیره و خاکش کنی از روز دفن براش مراسم #سوم و #هفتم و #چهلم نمی گیری؟
برخی روایات صحیح فرمودند رسول الله صلوات الله علیه و آله #۲_ربیع_الاول شهید شدند و ۳ روز بدن مبارک روی زمین بود اگر #۲۸_صفر هم که مشهور است در نظر بگیری آیا منکر این می شوی #اول_ربیع_الاول پیامبر دفن شدند؟
آیا از روز دفن ارزش و شان مراسم سوم و هفتم پیامبر از مراسم پدرت کمتره؟
سوال جدی ما این است آیا قبول دارید روایت ها را که صدیقه کبری عظمت شب قدر است؟
آیا هتک حرمت شب قدر ارزش یک مراسم را ندارد؟ این ایام نیاز به تبیین و تشریح ندارد؟
آیا اندازه سوراخ شدن لایه ازن نگرانی داشتید ؛ و برای این ایام وقت و مطالعه و تبیین داشتید؟
آیا ایام #مسلمیه که از طرف مسولین کشوری منعقد و تعظیم‌می شود در سیره اهل بیت علیهم السلام بوده یا ریشه تاریخی روایی دارد که برای ایام #محسنیه دنبال سند و نص روایی هستید؟
چرا چون ایام مسلمیه رو بعدش میشه به داستان سید الشهداء علیه السلام چسباند و بحث #قیام و #جهاد ازش بیرون کشید؟
ایام محسنیه به معنای افراط در عزاداری نیست و کسی از شما نخواسته مثل دهه اول محرم عزادار باشید بلکه حفظ نماد و وحدت کلمه است پس لطفا #غیرت نشان دهید
واقعه کوچه و درب سوخته و سقط جنین و هتک حرمت بیت وحی و بسته شدن دست مولا و سیلی خوردن ناموس خدا اتفاق افتاده است یا خیر؟
#ایام_محسنیه_چیست؟
عن ابى عبدالله (عليه السلام ) قال :
انا انزلناه فى ليلة القدر، الليلة فاطمة و القدر الله ، فمن عرف فاطمة حق معرفتها فقد ادرك ليلة القدر 👈سُمِيَّتْ فَاطِمَةُ فَاطِمَةَ لاِنَّ الْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ كُنَهِ مَعْرفَتِهَا...👉
امام صادق فرمودند :
در معنای شب قدر که مراد از شب ها فاطمه زهرا سلام الله علیها است و قدر الله متعال است و هرکس فاطمه را #درک کند به حقیقت شب قدر معرفت پیدا می کند...
👈فاطمه، فاطمه نام گرفت؛ زيرا مردم از #معرفت او #بريده شده‌اند👉
ما می گوییم ایام محسنیه تا وحدت کلمه برای این ایام داشته باشیم وگرنه شما یک ایامی را مشخص کنید تا برای سقط جنین مبارکش و هتک حرمت بیت وحی عزاداری و تعظیم شعائر کنیم
👈ما نگفتیم عَلَم و کُتَل و سیاه پوشی راه بندازید
👈ما نگفتیم در به در هیئت و روضه شوید
👈ما نگفتیم مثل محرم و صفر که ۶۰ روز بکوب عزادار بودید و خسته شدید دوباره شروع به عزاداری کنید( انگار نه انگار که شمال لب دریا جا نبود)
👈ما نگفتیم این ۸ روز لطمه بزنید و اذیت بشید
#نمی_توانیم و #نمی_توانید
نمی توانیم و نمی توانید چون روایت بالا تیر خلاص است و معرفت ما در حد همین است که این ایام را تبیین کنیم و اجازه ندهیم ظلم عظیم فراموش شود و بیشترش پیشکش
خانم فاطمه زهرا سلام الله علیها فرمود:
شب را صبح کردم و علت گریه من #فقد_النبی و #ظلم_به_وصی است
آهای اونی که میگی این ایام شادی مردم رو خراب نکنید
پدر خودت بمیره و خاکش کنی از روز دفن براش مراسم #سوم و #هفتم و #چهلم نمی گیری؟
برخی روایات صحیح فرمودند رسول الله صلوات الله علیه و آله #۲_ربیع_الاول شهید شدند و ۳ روز بدن مبارک روی زمین بود اگر #۲۸_صفر هم که مشهور است در نظر بگیری آیا منکر این می شوی #اول_ربیع_الاول پیامبر دفن شدند؟
آیا از روز دفن ارزش و شان مراسم سوم و هفتم پیامبر از مراسم پدرت کمتره؟
سوال جدی ما این است آیا قبول دارید روایت ها را که صدیقه کبری عظمت شب قدر است؟
آیا هتک حرمت شب قدر ارزش یک مراسم را ندارد؟ این ایام نیاز به تبیین و تشریح ندارد؟
آیا اندازه سوراخ شدن لایه ازن نگرانی داشتید ؛ و برای این ایام وقت و مطالعه و تبیین داشتید؟
آیا ایام #مسلمیه که از طرف مسولین کشوری منعقد و تعظیم‌می شود در سیره اهل بیت علیهم السلام بوده یا ریشه تاریخی روایی دارد که برای ایام #محسنیه دنبال سند و نص روایی هستید؟
چرا چون ایام مسلمیه رو بعدش میشه به داستان سید الشهداء علیه السلام چسباند و بحث #قیام و #جهاد ازش بیرون کشید؟
ایام محسنیه به معنای افراط در عزاداری نیست و کسی از شما نخواسته مثل دهه اول محرم عزادار باشید بلکه حفظ نماد و وحدت کلمه است پس لطفا #غیرت نشان دهید
واقعه کوچه و درب سوخته و سقط جنین و هتک حرمت بیت وحی و بسته شدن دست مولا و سیلی خوردن ناموس خدا اتفاق افتاده است یا خیر؟
◾️◾️◾️
◾️◾️
◾️
#مصیبت_عالم_شروع_شد
#ایام_محسنیه
✔️توهین و جسارت بی شرمانه ابوبکر غاصب به حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)
قال أبو بکر و حدثنی محمد بن زکریا قال حدثنا جعفر بن محمد بن عمارة بالإسناد الأول قال فلما سمع أبو بکر خطبتها شق علیه مقالتها فصعد المنبر و قال: أیها الناس ما هذه الرعة إلی کل قالة أین کانت هذه الأمانی فی عهد رسول الله صألا من سمع فلیقل و من شهد فلیتکلم إنما هو ثعالة شهیده ذنبه مرب لکل فتنة هو الذی یقول کروها جذعة بعد ما هرمت یستعینون بالضعفة و یستنصرون بالنساء کأم طحال أحب أهلها إلیها البغی.
✔️پس آنکه ابوبکر(ملعون) خطبه فاطمه (سلام الله علیها) را شنید، سخنان فاطمه (سلام الله علیها) بر او سنگین تمام شد، بالای منبر رفت و گفت: «ای مردم این چه سست عنصری در برابر هر سخن است؟
این آروزها در زمان رسول خدا کجا بود؟
هر که شنیده بگوید و هرکه دیده دهان باز کند. آنکه سخن گفت روباه ماده ای بود که شاهدش دمش بود که باعث و بانی هر فتنه است ، او کسی است که می‌خواهد جنگ از سر گیرد و او می‌گوید این زخم کهنه را پس از آن بسته شده، تازه کنید (دوباره آشوب به راه اندازید)، و از ضعیفان یاری طلبیده و از زنان کمک میجوید، مانند امّ طحال( زنی بد کاره در زمان جاهلیت بود که پرچم بدکارگی بر فراز خانه اش نصب نموده بود این است ضرب المثل شده) که خویشانش روسپی گری را برای او خوش میداشتند».
شرح نهج البلاغة ابن ابی الحدید ج16 ص214 و 215
◾️◾️
◾️
#مصیبت_عالم_شروع_شد
#ایام_محسنیه
✔️توهین و جسارت بی شرمانه ابوبکر غاصب به حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)
قال أبو بکر و حدثنی محمد بن زکریا قال حدثنا جعفر بن محمد بن عمارة بالإسناد الأول قال فلما سمع أبو بکر خطبتها شق علیه مقالتها فصعد المنبر و قال: أیها الناس ما هذه الرعة إلی کل قالة أین کانت هذه الأمانی فی عهد رسول الله صألا من سمع فلیقل و من شهد فلیتکلم إنما هو ثعالة شهیده ذنبه مرب لکل فتنة هو الذی یقول کروها جذعة بعد ما هرمت یستعینون بالضعفة و یستنصرون بالنساء کأم طحال أحب أهلها إلیها البغی.
✔️پس آنکه ابوبکر(ملعون) خطبه فاطمه (سلام الله علیها) را شنید، سخنان فاطمه (سلام الله علیها) بر او سنگین تمام شد، بالای منبر رفت و گفت: «ای مردم این چه سست عنصری در برابر هر سخن است؟
این آروزها در زمان رسول خدا کجا بود؟
هر که شنیده بگوید و هرکه دیده دهان باز کند. آنکه سخن گفت روباه ماده ای بود که شاهدش دمش بود که باعث و بانی هر فتنه است ، او کسی است که می‌خواهد جنگ از سر گیرد و او می‌گوید این زخم کهنه را پس از آن بسته شده، تازه کنید (دوباره آشوب به راه اندازید)، و از ضعیفان یاری طلبیده و از زنان کمک میجوید، مانند امّ طحال( زنی بد کاره در زمان جاهلیت بود که پرچم بدکارگی بر فراز خانه اش نصب نموده بود این است ضرب المثل شده) که خویشانش روسپی گری را برای او خوش میداشتند».
شرح نهج البلاغة ابن ابی الحدید ج16 ص214 و 215
Forwarded from شاگردان دکتر
#مصیبت_عالم_شروع_شد
#ایام_محسنیه
✔️توهین و جسارت بی شرمانه ابوبکر ( علیه العنة و العذاب ) به حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)
قال أبو بکر و حدثنی محمد بن زکریا قال حدثنا جعفر بن محمد بن عمارة بالإسناد الأول قال فلما سمع أبو بکر خطبتها شق علیه مقالتها فصعد المنبر و قال: أیها الناس ما هذه الرعة إلی کل قالة أین کانت هذه الأمانی فی عهد رسول الله صألا من سمع فلیقل و من شهد فلیتکلم إنما هو ثعالة شهیده ذنبه مرب لکل فتنة هو الذی یقول کروها جذعة بعد ما هرمت یستعینون بالضعفة و یستنصرون بالنساء کأم طحال أحب أهلها إلیها البغی.
✔️پس آنکه ابوبکر(ملعون) خطبه فاطمه (سلام الله علیها) را شنید، سخنان فاطمه (سلام الله علیها) بر او سنگین تمام شد، بالای منبر رفت و گفت: «ای مردم این چه سست عنصری در برابر هر سخن است؟
این آروزها در زمان رسول خدا کجا بود؟
هر که شنیده بگوید و هرکه دیده دهان باز کند. آنکه سخن گفت روباه ماده ای بود که شاهدش دمش بود که باعث و بانی هر فتنه است ، او کسی است که می‌خواهد جنگ از سر گیرد و او می‌گوید این زخم کهنه را پس از آن بسته شده، تازه کنید (دوباره آشوب به راه اندازید)، و از ضعیفان یاری طلبیده و از زنان کمک میجوید، مانند امّ طحال( زنی بد کاره در زمان جاهلیت بود که پرچم بدکارگی بر فراز خانه اش نصب نموده بود این است ضرب المثل شده) که خویشانش روسپی گری را برای او خوش میداشتند».
شرح نهج البلاغة ابن ابی الحدید ج16 ص214 و 215
#ایام_محسنیه
✔️توهین و جسارت بی شرمانه ابوبکر ( علیه العنة و العذاب ) به حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)
قال أبو بکر و حدثنی محمد بن زکریا قال حدثنا جعفر بن محمد بن عمارة بالإسناد الأول قال فلما سمع أبو بکر خطبتها شق علیه مقالتها فصعد المنبر و قال: أیها الناس ما هذه الرعة إلی کل قالة أین کانت هذه الأمانی فی عهد رسول الله صألا من سمع فلیقل و من شهد فلیتکلم إنما هو ثعالة شهیده ذنبه مرب لکل فتنة هو الذی یقول کروها جذعة بعد ما هرمت یستعینون بالضعفة و یستنصرون بالنساء کأم طحال أحب أهلها إلیها البغی.
✔️پس آنکه ابوبکر(ملعون) خطبه فاطمه (سلام الله علیها) را شنید، سخنان فاطمه (سلام الله علیها) بر او سنگین تمام شد، بالای منبر رفت و گفت: «ای مردم این چه سست عنصری در برابر هر سخن است؟
این آروزها در زمان رسول خدا کجا بود؟
هر که شنیده بگوید و هرکه دیده دهان باز کند. آنکه سخن گفت روباه ماده ای بود که شاهدش دمش بود که باعث و بانی هر فتنه است ، او کسی است که می‌خواهد جنگ از سر گیرد و او می‌گوید این زخم کهنه را پس از آن بسته شده، تازه کنید (دوباره آشوب به راه اندازید)، و از ضعیفان یاری طلبیده و از زنان کمک میجوید، مانند امّ طحال( زنی بد کاره در زمان جاهلیت بود که پرچم بدکارگی بر فراز خانه اش نصب نموده بود این است ضرب المثل شده) که خویشانش روسپی گری را برای او خوش میداشتند».
شرح نهج البلاغة ابن ابی الحدید ج16 ص214 و 215