Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«از راههای رفته»
❇️ مروری کوتاه بر #شریفتاک - اردوی آستان ۹۸
🔸 #روحالله_دهقانیفیروزآبادی، استاد دانشکده هوافضا و معاون تحقیقات و فناوری و نوآوری دانشگاه آزاد اولین ارائه را دارد و از کار صنعتی و درس و فناوری و چیزهای دیگر میگوید.
🔸 بعد از او نوبت به #مونا_ناصری میرسد؛ فارغالتحصیل کارشناسی مهندسی شیمی و ارشد کارآفرینی که مدیر سابق شتابدهنده شریف و موسس شتابدهنده بانا بوده و میخواهد کمی بچهها را با کارآفرینی و استارتآپ آشنا کند.
🔸 سومین ارائهدهنده #علی_فتوت_احمدی، استاد دانشکده برق و مدیرعامل شرکت کاوش کام آسیاست که درباره دانشگاه و درس خواندن و علم و پژوهش صحبت میکند.
🔸 اما آخرین ارائه احتمالا غافلگیری تیم طرح و برنامه اردو برای ورودیهای جدید است؛ #محمدحسین_بادامچی که از مکانیک شریف به جامعهشناسی کوچ کرده و در اندیشکده مهاجر مشغول بوده. بادامچی ارائهاش با سه نفر قبلی فرم و محتوای متفاوتی دارد، لابهلای روایت زندگیاش از آرمانگرایی، تمدنسازی و علوم انسانی میگوید و بچهها را کمی در خلسه فرو میبرد.
🔸 فیلم کامل ارائههای این برنامه به زودی منتشر میشود.
@sharifdaily
❇️ مروری کوتاه بر #شریفتاک - اردوی آستان ۹۸
🔸 #روحالله_دهقانیفیروزآبادی، استاد دانشکده هوافضا و معاون تحقیقات و فناوری و نوآوری دانشگاه آزاد اولین ارائه را دارد و از کار صنعتی و درس و فناوری و چیزهای دیگر میگوید.
🔸 بعد از او نوبت به #مونا_ناصری میرسد؛ فارغالتحصیل کارشناسی مهندسی شیمی و ارشد کارآفرینی که مدیر سابق شتابدهنده شریف و موسس شتابدهنده بانا بوده و میخواهد کمی بچهها را با کارآفرینی و استارتآپ آشنا کند.
🔸 سومین ارائهدهنده #علی_فتوت_احمدی، استاد دانشکده برق و مدیرعامل شرکت کاوش کام آسیاست که درباره دانشگاه و درس خواندن و علم و پژوهش صحبت میکند.
🔸 اما آخرین ارائه احتمالا غافلگیری تیم طرح و برنامه اردو برای ورودیهای جدید است؛ #محمدحسین_بادامچی که از مکانیک شریف به جامعهشناسی کوچ کرده و در اندیشکده مهاجر مشغول بوده. بادامچی ارائهاش با سه نفر قبلی فرم و محتوای متفاوتی دارد، لابهلای روایت زندگیاش از آرمانگرایی، تمدنسازی و علوم انسانی میگوید و بچهها را کمی در خلسه فرو میبرد.
🔸 فیلم کامل ارائههای این برنامه به زودی منتشر میشود.
@sharifdaily
«پژوهش با علامت تعجب»
❇️ اندیشکده #مهاجر به سفارش معاونت فرهنگی اجتماعی دانشگاه قرار است پژوهشی را برای بررسی آثار و کارکردهای #اردوی_ورودیها انجام دهد.
🔸به گفته #محمدحسین_بادامچی، مدیر این پروژه علاوه بر پیمایش و مصاحبه با مخاطبین و مجریان اردو در این تحقیق سعی میشود همه دیدگاههای موجود در دانشگاه منعکس و به اشتراک گذاشته شود.
🔸 کانال اطلاعرسانی این پژوهش نیز راهاندازی شده و در مرحله اول از مخاطبان و دستاندرکاران اردو در سالهای قبل و دیگر اعضای خانواده دانشگاه خواسته که اگر نکته و تحلیلی درباره بزرگترین برنامه فرهنگی شریف دارند، برای روابط عمومی این کانال ارسال نمایند.
@sharifdaily
❇️ اندیشکده #مهاجر به سفارش معاونت فرهنگی اجتماعی دانشگاه قرار است پژوهشی را برای بررسی آثار و کارکردهای #اردوی_ورودیها انجام دهد.
🔸به گفته #محمدحسین_بادامچی، مدیر این پروژه علاوه بر پیمایش و مصاحبه با مخاطبین و مجریان اردو در این تحقیق سعی میشود همه دیدگاههای موجود در دانشگاه منعکس و به اشتراک گذاشته شود.
🔸 کانال اطلاعرسانی این پژوهش نیز راهاندازی شده و در مرحله اول از مخاطبان و دستاندرکاران اردو در سالهای قبل و دیگر اعضای خانواده دانشگاه خواسته که اگر نکته و تحلیلی درباره بزرگترین برنامه فرهنگی شریف دارند، برای روابط عمومی این کانال ارسال نمایند.
@sharifdaily
«بعد از کرونا هم ایمان خواهیم داشت؟»
❇️ از همان روزهای نخست شیوع #کرونا و بستهشدن در مساجد و کلیساها و تعطیلی مناسک جمعی ادیان مختلف، چالش علم و دین هم دوباره جای خودش را روی دکه بحثهای فلسفی و علوم اجتماعی باز کرد؛ یکی از کنار رفتن دین از زندگی و غلبه علم گفت و دیگری از ناتوانی علم در مهار بحران و بازگشت مردم به دین.
🔸 پنجشنبه، ۲۸ فروردین #اندیشکده_مهاجر میزگرد آنلاینی با موضوع «الهیات پساکرونا» برگزار کرد و ۴ پژوهشگر این اندیشکده، #محمدحسین_بادامچی، #جواد_درویش، #محمدحسین_بنا و #نیما_نریمانی هرکدام از منظری به رابطه و چالش میان علم و دین و تأثیر بحران کرونا بر آنها بپردازند.
🔸 گزارش #سجاد_معینیپور از این میزگرد را در سایت روزنامه میتوانید بخوانید. فیلم این میزگرد را هم در کانال اندیشکده مهاجر میتوانید ببینید.
@sharifdaily
❇️ از همان روزهای نخست شیوع #کرونا و بستهشدن در مساجد و کلیساها و تعطیلی مناسک جمعی ادیان مختلف، چالش علم و دین هم دوباره جای خودش را روی دکه بحثهای فلسفی و علوم اجتماعی باز کرد؛ یکی از کنار رفتن دین از زندگی و غلبه علم گفت و دیگری از ناتوانی علم در مهار بحران و بازگشت مردم به دین.
🔸 پنجشنبه، ۲۸ فروردین #اندیشکده_مهاجر میزگرد آنلاینی با موضوع «الهیات پساکرونا» برگزار کرد و ۴ پژوهشگر این اندیشکده، #محمدحسین_بادامچی، #جواد_درویش، #محمدحسین_بنا و #نیما_نریمانی هرکدام از منظری به رابطه و چالش میان علم و دین و تأثیر بحران کرونا بر آنها بپردازند.
🔸 گزارش #سجاد_معینیپور از این میزگرد را در سایت روزنامه میتوانید بخوانید. فیلم این میزگرد را هم در کانال اندیشکده مهاجر میتوانید ببینید.
@sharifdaily
روزنامه دانشگاه صنعتی شریف
بعد از کرونا هم ایمان خواهیم داشت؟
پنجشنبه، ۲۸ فروردین اندیشکده مهاجر میزگرد آنلاینی با موضوع الهیات پساکرونایی برگزار کرد. مدعوین این برنامه محمدحسین بادامچی، دکتری جامعهشناسی و مدیر اندیشکده مهاجر، جواد درویش، دانشجوی دکتری فلسفه علم و پژوهشگر اندیشکده مهاجر، محمد حسین بنا، طلبه سطح ۳…
🌟 شماره 857 روزنامه شریف منتشر شد.
در این شماره میخوانید:
◀️ کارناوال قدس (#سرمقاله/ #محمدرسول_قاسمی)
◀️ پشت درهای شریف/ #گفتوگو با دکتر فاطمی درباره پروژه پارکینگ طبقاتی دانشگاه (#پرونده/ ص۴)
◀️ جهان، پس از تو/ تهدیدها و فرصتهای کرونا از دید اندیشکده مهاجر (#پرونده/ ص۵)
◀️ فرصتی برای تحقق رویای شریف بدون دیوار/ کرونا و دانشگاه مجازی شریف (#محمدحسین_بادامچی/ ص۵)
◀️ دروس نظری تا آخر مجازی میمانند/ جلسه مسئولان آموزش با ورودیهای ۹۸ و استادهای راهنمایشان (#گزارش/ ص۲)
◀️ #میز_نشریات (#امیررضا_زارعان/ ص۲)
◀️ ما برای وصل کردن آمدیم/ #گزارشی از مرکز فرهنگ خانواده و ازدواج نهاد رهبری (#بخش_خبری/ ص۳)
◀️ کار خودتان را بکنید ولی دیگران را هم درک کنید/ #حرف_زیادی (#مرتضی_یاری/ ص۳)
◀️ کلاهبرداری در روز روشن، به همین راحتی (#ذرهبین/ ص۳)
◀️ به زیر پرتو خورشید دانایی چه زیبایی!/ به مناسبت ۲۵ اردیبهشت، بزرگداشت حکیم فردوسی و زبان پارسی #هنر_و_ادبیات (#فاطمه_رهایی/ ص۶)
◀️ چهارشنبهها روز خوشبختیه/ #شریفانه (#سید_محمدحسین_قاسمی/ ص۶)
◀️ خاطرات مجازی محاله یادم بره! #هزارقلم/ ص۷
◀️ حیف که شریف زمین چمن نداره! #مردمان_شریف (#مریم_اشتهاردی/ ص۷)
◀️ تا جنون فاصلهای نیست از اینجا که منم/ #وصلهپینه (#رضا_علیپور/ ص۸)
◀️ تنها میان تنها/ #تحفه_نهطنز (#فرزاد_فتوحی/ ص۸)
https://t.me/sharifdaily/6009
@sharifdaily
در این شماره میخوانید:
◀️ کارناوال قدس (#سرمقاله/ #محمدرسول_قاسمی)
◀️ پشت درهای شریف/ #گفتوگو با دکتر فاطمی درباره پروژه پارکینگ طبقاتی دانشگاه (#پرونده/ ص۴)
◀️ جهان، پس از تو/ تهدیدها و فرصتهای کرونا از دید اندیشکده مهاجر (#پرونده/ ص۵)
◀️ فرصتی برای تحقق رویای شریف بدون دیوار/ کرونا و دانشگاه مجازی شریف (#محمدحسین_بادامچی/ ص۵)
◀️ دروس نظری تا آخر مجازی میمانند/ جلسه مسئولان آموزش با ورودیهای ۹۸ و استادهای راهنمایشان (#گزارش/ ص۲)
◀️ #میز_نشریات (#امیررضا_زارعان/ ص۲)
◀️ ما برای وصل کردن آمدیم/ #گزارشی از مرکز فرهنگ خانواده و ازدواج نهاد رهبری (#بخش_خبری/ ص۳)
◀️ کار خودتان را بکنید ولی دیگران را هم درک کنید/ #حرف_زیادی (#مرتضی_یاری/ ص۳)
◀️ کلاهبرداری در روز روشن، به همین راحتی (#ذرهبین/ ص۳)
◀️ به زیر پرتو خورشید دانایی چه زیبایی!/ به مناسبت ۲۵ اردیبهشت، بزرگداشت حکیم فردوسی و زبان پارسی #هنر_و_ادبیات (#فاطمه_رهایی/ ص۶)
◀️ چهارشنبهها روز خوشبختیه/ #شریفانه (#سید_محمدحسین_قاسمی/ ص۶)
◀️ خاطرات مجازی محاله یادم بره! #هزارقلم/ ص۷
◀️ حیف که شریف زمین چمن نداره! #مردمان_شریف (#مریم_اشتهاردی/ ص۷)
◀️ تا جنون فاصلهای نیست از اینجا که منم/ #وصلهپینه (#رضا_علیپور/ ص۸)
◀️ تنها میان تنها/ #تحفه_نهطنز (#فرزاد_فتوحی/ ص۸)
https://t.me/sharifdaily/6009
@sharifdaily
Telegram
روزنامه شریف | sharifdaily
⚡️بخوانید:
شماره ۸۵۷ روزنامه شریف منتشر شد.
پشت درهای شریف
ما برای وصل کردن آمدیم
جهان، پس از تو
به زیر پرتو خورشید دانایی چه زیبایی!
@sharifdaily
شماره ۸۵۷ روزنامه شریف منتشر شد.
پشت درهای شریف
ما برای وصل کردن آمدیم
جهان، پس از تو
به زیر پرتو خورشید دانایی چه زیبایی!
@sharifdaily
روزنامه شریف | Sharifdaily
Sharif Daily 857 (3 Khordad 1399).pdf
«جهان، پس از تو»
❇️ #اندیشکده_مهاجر اخیرا کتابچهای را تحت عنوان «جمهوری اسلامی و مسئله کرونا» را به عنوان یک بسته مشورتی سیاستگذارانه آماده و منتشر کرده که شامل پنج مقاله تحلیلی–راهبردی به ضمیمه یک گزارش پزشکی از حقایق علمی پیرامون ویروس کروناست. مقالههای این کتابچه تلاش میکنند تکانه وارده از سوی ویروس کرونا بر جامعه و نظام سیاسی و اجتماعی و فرهنگی ایران را در پنج جهت کلی دینداری، رسانه، حکمرانی، علم دینی و فضای مجازی مورد سنجش قرار دهند و متناسب با آن راهبردهایی را برای مواجهه کمآسیبتر و حتی با اتخاد موضعی فرصتطلبانه، مثمر ثمر و پرفایده با این بیماری فراگیر و شبه قرنطینه تحمیلی متعاقب آن پیشنهاد دهند.
🔸 #جواد_درویش در مقاله «اپیدمی کرونا و تغییر باورهای دینی» تأثیرات شرایط کرونایی بر دینداری را مورد پرسش قرار داده و دلالتهای آن در تضعیف و تقویت باورهای دینی را برشمرده است. از نظر او کرونا بیش از آنکه تهدیدی برای باورهای دینی باشد، تهدیدی برای باورهای علمی است و حتی میتواند فرصتی برای بازسازی باورها و معارف دینی در جامعه ما به حساب آید.
🔸 #مهدی_خلیلی در مقاله «قدرت و کرونا» کوشیده تا تبعات شیوع ویروس کرونا بر حکمرانی و بهویژه میل ذاتی دولت مدرن به افزایش سلطه و نظارت بر شهروندان و محدود کردن شفافیت و کاهش مسئولیتپذیری دولتمردان در شرایط فوقالعادهای همچون کرونا و با توجیهات پدرسالارانهای چون حفاظت از سلامت را مورد بررسی قرار دهد.
🔸 #ابوطالب_صفدری در مقالهای تحت عنوان « آلودگی اطلاعاتی در بحران کرونا» تأثیر کرونا در بههمریختن مرجعیت رسانهای و گسترش بازار شایعه و اشکال مختلف انتشار اخبار مربوط به کرونا در سطح جهان و ایران را مورد بررسی قرار داده است. از نظر او گسترش کرونا با آلودگی اطلاعاتی وسیعی در سطح جهانی و همچنین داخل ایران همراه بوده و لازم است که دستگاه رسانهای کشور با اطلاع از این شرایط و درک مکانیزمهای وقوع این مسأله، سیاستهای رسانهای خود را در جهت مهار این آفت بازنگری کند.
🔸 #نیما_نریمانی در مقاله «کرونا و رویکرد صحیح به علم دینی» ناتوانی دو تفسیر رسمی و شایع از نسبت علم و دین در سطوح حاکمیتی و گفتمان رسمی در مواجهه با ویروس کرونا را با استشهاد به برخی حوادث اجتماعی مانند واکنشهای طرفداران طب اسلامی یا مدافعان باز ماندن حرمهای مقدسه و یا برخی رجال مذهبی تأثیرگذار چون آیت الله جوادی آملی و آیت الله میرباقری مورد توجه قرار داده و با مقایسه وضعیت کنونی با برخی رویاروییهای الهیات مسیحی سنتی با علوم جدید و مسائل الهیاتیِ رخداده پیرامون بیماریهای فراگیر در دوران رنسانس، بازنگری در رویکرد سنتی و همینطور رویکرد حداکثری به مناسبات علم و دین را در جهان پساکرونایی که تضاد میان علم و دین رو به افزایش است، ضروری دانسته و در این جهت رویکردهای تازهای را در تبلیغات دینی در سطوح نخبگانی، دانشآموزان، نوجوانان، مسئولان و عامه مردم پیشنهاد میکند.
🔸 #محمدحسین_بادامچی نیز در مقاله «کرونا و فضای مجازی» با عنوان تفصیلیتر «کرونا؛ انباشت گسستهای چهارگانه در گسل فضای مجازی- رئال و پیشنهاد پارادایم حکمرانیِ بدیلِ فضای مجازی برای بازسازی نظامهای چهارگانه جمهوری اسلامی» از تأثیر شدید تکانه کرونایی در فروپاشی چهار نظام دوگانه فرهنگی-اجتماعی، خصوصی-عمومی، علمی-دینی، حاشیه-متن در ساختار نظام سیاسی-اجتماعی-فرهنگی جمهوری اسلامی سخن گفته و معتقد است که هر چهار گسست به رشد جریان خروج از مرکزی در جامعه ایران منجر شده است که مشخصا در گسست فضای مجازی-رئال در حال انباشته شدن است. به عقیده او تداوم سیاستهای فرهنگی سنتی نظام بهویژه در قلمرو حکمرانی فضای مجازی نه تنها کمکی به ترمیم این گسل بزرگ نمیکند بلکه روز به روز در جهت تشدید آن عمل کرده و این مهم ضرورت بازنگری اساسی در حکمرانی فضای مجازی را در دوران پسا کرونایی که ساختار اجتماعی رسمی تضعیف و منطق خاص فضای مجازی تقویت شده است، دوچندان کرده است. در جهت طرح یک الگوی بدیل حکمرانی فضای مجازی، این مقاله «پایان مدیریت متمرکز و حمایت قانونی از شبکه فرهنگی کنشگران ترمیم» را پیشنهاد میکند که مدیران و فعالان فرهنگی کاملا متمایزی از نسل قبلیای هستند که برای اداره سوژههای نوظهور فرهنگی جامعه ایران در عصر اینترنت همچنان بر شیوههای نادرست و منسوخِ متمرکز، بوروکراتیک، ایستا و بالا به پایین اصرار میورزند.
🔸 این کتابچه را از اینجا میتوانید دریافت کنید.
@sharifdaily
❇️ #اندیشکده_مهاجر اخیرا کتابچهای را تحت عنوان «جمهوری اسلامی و مسئله کرونا» را به عنوان یک بسته مشورتی سیاستگذارانه آماده و منتشر کرده که شامل پنج مقاله تحلیلی–راهبردی به ضمیمه یک گزارش پزشکی از حقایق علمی پیرامون ویروس کروناست. مقالههای این کتابچه تلاش میکنند تکانه وارده از سوی ویروس کرونا بر جامعه و نظام سیاسی و اجتماعی و فرهنگی ایران را در پنج جهت کلی دینداری، رسانه، حکمرانی، علم دینی و فضای مجازی مورد سنجش قرار دهند و متناسب با آن راهبردهایی را برای مواجهه کمآسیبتر و حتی با اتخاد موضعی فرصتطلبانه، مثمر ثمر و پرفایده با این بیماری فراگیر و شبه قرنطینه تحمیلی متعاقب آن پیشنهاد دهند.
🔸 #جواد_درویش در مقاله «اپیدمی کرونا و تغییر باورهای دینی» تأثیرات شرایط کرونایی بر دینداری را مورد پرسش قرار داده و دلالتهای آن در تضعیف و تقویت باورهای دینی را برشمرده است. از نظر او کرونا بیش از آنکه تهدیدی برای باورهای دینی باشد، تهدیدی برای باورهای علمی است و حتی میتواند فرصتی برای بازسازی باورها و معارف دینی در جامعه ما به حساب آید.
🔸 #مهدی_خلیلی در مقاله «قدرت و کرونا» کوشیده تا تبعات شیوع ویروس کرونا بر حکمرانی و بهویژه میل ذاتی دولت مدرن به افزایش سلطه و نظارت بر شهروندان و محدود کردن شفافیت و کاهش مسئولیتپذیری دولتمردان در شرایط فوقالعادهای همچون کرونا و با توجیهات پدرسالارانهای چون حفاظت از سلامت را مورد بررسی قرار دهد.
🔸 #ابوطالب_صفدری در مقالهای تحت عنوان « آلودگی اطلاعاتی در بحران کرونا» تأثیر کرونا در بههمریختن مرجعیت رسانهای و گسترش بازار شایعه و اشکال مختلف انتشار اخبار مربوط به کرونا در سطح جهان و ایران را مورد بررسی قرار داده است. از نظر او گسترش کرونا با آلودگی اطلاعاتی وسیعی در سطح جهانی و همچنین داخل ایران همراه بوده و لازم است که دستگاه رسانهای کشور با اطلاع از این شرایط و درک مکانیزمهای وقوع این مسأله، سیاستهای رسانهای خود را در جهت مهار این آفت بازنگری کند.
🔸 #نیما_نریمانی در مقاله «کرونا و رویکرد صحیح به علم دینی» ناتوانی دو تفسیر رسمی و شایع از نسبت علم و دین در سطوح حاکمیتی و گفتمان رسمی در مواجهه با ویروس کرونا را با استشهاد به برخی حوادث اجتماعی مانند واکنشهای طرفداران طب اسلامی یا مدافعان باز ماندن حرمهای مقدسه و یا برخی رجال مذهبی تأثیرگذار چون آیت الله جوادی آملی و آیت الله میرباقری مورد توجه قرار داده و با مقایسه وضعیت کنونی با برخی رویاروییهای الهیات مسیحی سنتی با علوم جدید و مسائل الهیاتیِ رخداده پیرامون بیماریهای فراگیر در دوران رنسانس، بازنگری در رویکرد سنتی و همینطور رویکرد حداکثری به مناسبات علم و دین را در جهان پساکرونایی که تضاد میان علم و دین رو به افزایش است، ضروری دانسته و در این جهت رویکردهای تازهای را در تبلیغات دینی در سطوح نخبگانی، دانشآموزان، نوجوانان، مسئولان و عامه مردم پیشنهاد میکند.
🔸 #محمدحسین_بادامچی نیز در مقاله «کرونا و فضای مجازی» با عنوان تفصیلیتر «کرونا؛ انباشت گسستهای چهارگانه در گسل فضای مجازی- رئال و پیشنهاد پارادایم حکمرانیِ بدیلِ فضای مجازی برای بازسازی نظامهای چهارگانه جمهوری اسلامی» از تأثیر شدید تکانه کرونایی در فروپاشی چهار نظام دوگانه فرهنگی-اجتماعی، خصوصی-عمومی، علمی-دینی، حاشیه-متن در ساختار نظام سیاسی-اجتماعی-فرهنگی جمهوری اسلامی سخن گفته و معتقد است که هر چهار گسست به رشد جریان خروج از مرکزی در جامعه ایران منجر شده است که مشخصا در گسست فضای مجازی-رئال در حال انباشته شدن است. به عقیده او تداوم سیاستهای فرهنگی سنتی نظام بهویژه در قلمرو حکمرانی فضای مجازی نه تنها کمکی به ترمیم این گسل بزرگ نمیکند بلکه روز به روز در جهت تشدید آن عمل کرده و این مهم ضرورت بازنگری اساسی در حکمرانی فضای مجازی را در دوران پسا کرونایی که ساختار اجتماعی رسمی تضعیف و منطق خاص فضای مجازی تقویت شده است، دوچندان کرده است. در جهت طرح یک الگوی بدیل حکمرانی فضای مجازی، این مقاله «پایان مدیریت متمرکز و حمایت قانونی از شبکه فرهنگی کنشگران ترمیم» را پیشنهاد میکند که مدیران و فعالان فرهنگی کاملا متمایزی از نسل قبلیای هستند که برای اداره سوژههای نوظهور فرهنگی جامعه ایران در عصر اینترنت همچنان بر شیوههای نادرست و منسوخِ متمرکز، بوروکراتیک، ایستا و بالا به پایین اصرار میورزند.
🔸 این کتابچه را از اینجا میتوانید دریافت کنید.
@sharifdaily
Telegram
اندیشکده راهبردی مهاجر
#کتابچه #پژوهش
🔺متن کامل کتابچه پژوهشی «جمهوری اسلامی و مسأله کرونا» مجموعه پنج مقاله تحلیلی-راهبردی به ضمیمه یک گزارش پزشکی
✍ در این مجموعه مقالات پژوهشگران اندیشکده راهبردی مهاجر دانشگاه شریف آقایان جواد درویش، نیما نریمانی، ابوطالب صفدری و محمدحسین…
🔺متن کامل کتابچه پژوهشی «جمهوری اسلامی و مسأله کرونا» مجموعه پنج مقاله تحلیلی-راهبردی به ضمیمه یک گزارش پزشکی
✍ در این مجموعه مقالات پژوهشگران اندیشکده راهبردی مهاجر دانشگاه شریف آقایان جواد درویش، نیما نریمانی، ابوطالب صفدری و محمدحسین…
روزنامه شریف | Sharifdaily
Sharif Daily 857 (3 Khordad 1399).pdf
«فرصتی برای تحقق رؤیای شریف بدون دیوار»
❇️ در شرایط کرونایی کنونی و در جهت حرکت به سمت برداشتن دیوارها و ارتقای دانشگاه شریف به «دانشگاه مجازی شریف» ما میتوانیم با ایجاد یک محیط «صحن آنلاین دانشگاه شریف» با مشارکت همه گروههای دانشجویی و بخشهای رسمی نموداری از «عرصه عمومی زنده» دانشگاه بهوجود آوریم. این صحن آنلاین در واقع میتواند نمود اصلی تداوم دانشگاه شریف بهعنوان یک ارگانیسم زنده، فراسوی اجزای آن باشد و در تعلیق صحن فیزیکی دانشگاه، خلاء بهوجود آمده در زیستجهان دانشجوها و اعضای هیئت علمی و همینطور ناظران بیرونی دانشگاه را ترمیم خواهد کرد. این صحن آنلاین دانشگاه مجازی شریف میتواند امکان حضور غیردانشجویان و آحاد مردم را با اعمال محدودیتهایی در کلاسهای درس فراهم کند. به علاوه همین حضور در کلاسهای آنلاین درس میتواند منبعی برای درآمدزایی دانشگاه باشد و مردم با طی مراحل ثبتنام و پرداخت بتوانند بهصورت آنلاین در هر کلاسی که میخواهند شرکت کنند.
🔸 #محمدحسین_بادامچی در دیدار عیدانه فعالین دانشجویی با هیئترئیسه دانشگاه به این نکته اشاره کرد که در شرایط شیوع کرونا و مجازیشدن فعالیتهای آموزشی و فرهنگی دانشگاه، میتوان رویای برداشتن دیوارهای دانشگاه را حداقل در فضای مجازی به واقعیت تبدیل و صحن آنلاین دانشگاه را به روی عموم مردم باز کرد.
🔸 #یادداشت بادامچی درباره این ایده را در سایت روزنامه میتوانید بخوانید.
@sharifdaily
❇️ در شرایط کرونایی کنونی و در جهت حرکت به سمت برداشتن دیوارها و ارتقای دانشگاه شریف به «دانشگاه مجازی شریف» ما میتوانیم با ایجاد یک محیط «صحن آنلاین دانشگاه شریف» با مشارکت همه گروههای دانشجویی و بخشهای رسمی نموداری از «عرصه عمومی زنده» دانشگاه بهوجود آوریم. این صحن آنلاین در واقع میتواند نمود اصلی تداوم دانشگاه شریف بهعنوان یک ارگانیسم زنده، فراسوی اجزای آن باشد و در تعلیق صحن فیزیکی دانشگاه، خلاء بهوجود آمده در زیستجهان دانشجوها و اعضای هیئت علمی و همینطور ناظران بیرونی دانشگاه را ترمیم خواهد کرد. این صحن آنلاین دانشگاه مجازی شریف میتواند امکان حضور غیردانشجویان و آحاد مردم را با اعمال محدودیتهایی در کلاسهای درس فراهم کند. به علاوه همین حضور در کلاسهای آنلاین درس میتواند منبعی برای درآمدزایی دانشگاه باشد و مردم با طی مراحل ثبتنام و پرداخت بتوانند بهصورت آنلاین در هر کلاسی که میخواهند شرکت کنند.
🔸 #محمدحسین_بادامچی در دیدار عیدانه فعالین دانشجویی با هیئترئیسه دانشگاه به این نکته اشاره کرد که در شرایط شیوع کرونا و مجازیشدن فعالیتهای آموزشی و فرهنگی دانشگاه، میتوان رویای برداشتن دیوارهای دانشگاه را حداقل در فضای مجازی به واقعیت تبدیل و صحن آنلاین دانشگاه را به روی عموم مردم باز کرد.
🔸 #یادداشت بادامچی درباره این ایده را در سایت روزنامه میتوانید بخوانید.
@sharifdaily
روزنامه دانشگاه صنعتی شریف
فرصتی برای تحقق رؤیای شریف بدون دیوار | روزنامه دانشگاه صنعتی شریف
اولین روز آغاز به کار آنلاین دانشگاه در سال ۹۹، در جلسه دیدار عیدانه معاونت فرهنگی با هیئترئیسه دانشگاه فرصتی خواستم و به این نکته اشاره کردم که در شرایط کرونایی، کارکردهای آموزشی، پژوهشی و کارآفرینانه دانشگاه میتواند با کمی افتوخیز به روال سابق خود ادامه…
«پروژه مهاجر در مرحله نهایی جایزه ملی سیاستگذاری»
❇️ در دومین مرحله اولین دوره جایزه ملی سیاستگذاری، پروژه «کرونا، بازگشت به خانه و برآمدن الگوی نوظهور زنان خانهدار مجازی» که از سوی #محمدحسین_بادامچی از اندیشکده راهبردی #مهاجر دانشگاه شریف ارائه شد، توانست در پنل فرهنگ و آموزش امتیاز بیشتری نسبت به سایر پروژهها از داوران کسب کند و به مرحله نهایی جایزه ملی سیاستگذاری راه یابد.
🔸 در مرحله دوم این جایزه که از ۹ تا ۱۶ اسفند برگزار شد، ۵۹ پروژه در ۱۶ پنل حضور داشتند و از هر پنل یک پروژه برای حضور در مرحله نهایی در بهار ۱۴۰۰ انتخاب شد.
@sharifdaily
❇️ در دومین مرحله اولین دوره جایزه ملی سیاستگذاری، پروژه «کرونا، بازگشت به خانه و برآمدن الگوی نوظهور زنان خانهدار مجازی» که از سوی #محمدحسین_بادامچی از اندیشکده راهبردی #مهاجر دانشگاه شریف ارائه شد، توانست در پنل فرهنگ و آموزش امتیاز بیشتری نسبت به سایر پروژهها از داوران کسب کند و به مرحله نهایی جایزه ملی سیاستگذاری راه یابد.
🔸 در مرحله دوم این جایزه که از ۹ تا ۱۶ اسفند برگزار شد، ۵۹ پروژه در ۱۶ پنل حضور داشتند و از هر پنل یک پروژه برای حضور در مرحله نهایی در بهار ۱۴۰۰ انتخاب شد.
@sharifdaily
Telegram
جامعه اندیشکدهها
🏆 برگزیدگان مرحله دوم جایزه ملی سیاستگذاری-بخش چهارم
با اندیشکدههای راه یافته به مرحله نهایی جایزه ملی سیاستگذاری آشنا شوید. در این کلیپ پروژهها و اندیشکدههای برگزیده از پنلهای زیر معرفی شدهاند:
۱۳. پنل چالشها و آسیبهای اجتماعی
۱۴. پنل توسعه شهری…
با اندیشکدههای راه یافته به مرحله نهایی جایزه ملی سیاستگذاری آشنا شوید. در این کلیپ پروژهها و اندیشکدههای برگزیده از پنلهای زیر معرفی شدهاند:
۱۳. پنل چالشها و آسیبهای اجتماعی
۱۴. پنل توسعه شهری…