«۲۰۰۸ دیگری در راه است؟»

❇️ الآن دیگر هر اقتصاد‌نخوانده‌ای هم می‌تواند به راحتی درباره تبعات اقتصادی بحران کرونا در جهان ساعت‌ها حرف بزند و پیش‌بینی کند و برای درک آن نیازی به استناد به حرف‌های رئیس صندوق بین‌المللی پول نیست. احتمالا ۲۰۰۸ در مقابل ۲۰۲۰ یک شوخی تلخ بیشتر نبوده.

🔸 بچه‌های #دفتر_مطالعات_فرهنگی امروز و فردا از ساعت ۶ عصر می‌خواهند دور هم بنشینند (البته فاصله اجتماعی را رعایت می‌کنند، چون نشست‌هایشان مجازی‌ست) و درباره پیش‌زمینه و ابعاد این بحران اقتصادی صحبت کنند: از بیکاری و شکنندگی نظام مالی و سقوط حجم تجارت بین‌المللی تا سیاست‌های مالی و پولی که دولت‌ها برای مقابله با بحران در دستور کار قرار داده‌اند.

🔸 ورود به جلسه برای عموم آزاد است ولی لینکش کمی قبل از شروع در کانال دفتر مطالعات فرهنگی قرار می‌گیرد.

@sharifdaily

«در آستانه بحران»

❇️ پیش‌بینی می‌شود در سال ۲۰۲۰ برای اولین بار بعد از جنگ جهانی دوم رشد GDP جهانی منفی خواهد بود. طبق برخی تخمین‌ها GDP منطقه یورو تا سال ۲۰۲۳ به سطح خود در سال ۲۰۱۹ باز نمی‌گردد. آمار بیکاری آمریکا (حدود ۱۷ میلیون ادعای بیکاری در سه هفته منتهی به ۱۰ آپریل) با سرعتی بسیار بالاتر از بحران ۲۰۰۸ افزایش یافته است. پیش‌بینی می‌شود که تا پایان آپریل حدود ۲۸ میلیون شغل در آمریکا از دست برود. برای مقایسه، تعداد شغل‌های ازدست‌رفته در سراسر جهان پس از بحران ۲۰۰۸ بین ۲۷ تا ۴۰ میلیون تخمین زده می‌شود.

🔸 #دفتر_مطالعات_فرهنگی دیروز عصر جلسه اول «جهان پساکرونا: بحران اقتصادی سال ۲۰۲۰» را به صورت مجازی برگزار کرد. امروز ساعت ۱۸ هم ادامه مباحث در جلسه دوم پی گرفته می‌شود. اگر می‌خواهید از اقتصادی که کرونا فلجش کرده بیشتر بدانید، جلسه امروز جای خوبی برای شنیدن و فکر کردن است.

🔸 گزارش مختصری از حرف‌های دیروز را در سایت روزنامه می‌توانید بخوانید. فیلم و صوت جلسه دیروز هم در کانال دفتر مطالعات فرهنگی بارگذاری شده است.

@sharifdialy

«اقتصاد کرونازده»

❇️ حجم واکنش مالی دولت‌ها در کشورهای توسعه‌یافته به بحران کرونا و افزایش مخارج‌شان در تاریخ بی‌سابقه بوده است. حمایت‌های معیشتی دولت‌ها اشکال متفاوتی داشته‌اند؛ از جمله کمک‌های مالی بلاعوض به شرکت‌ها به شرط عدم اخراج کارکنان و پرداخت درآمد پایه همگانی به شهروندان. واکنش مالی دولت آمریکا و بودجه تخصیص‌داده‌شده به این بحران در مقایسه با بحران ۲۰۰۸، هم سریع‌تر و هم در ابعادی بسیار گسترده‌تر بوده است اما در اروپا که کشورهای حاشیه مدیترانه هنوز از تبعات بحران ۲۰۰۸ به صورت کامل بهبود پیدا نکرده‌اند، حالا کرونا بحرانی جدید به وجود آورده و کشورهایی مثل ایتالیا و اسپانیا با بدهی‌های قبلی بسیار آسیب‌پذیرتر از همیشه به نظر می‌رسند. در اروپا کشورهای جنوبی خواستار عرضه اوراق مشترک از سوی بانک مرکزی اروپا هستند اما کشورهایی مثل هلند به دلیل منافع اقتصادی خود با این سیاست مخالفت می‌کنند. از طرف دیگر، واکنش چین به این بحران ضعیف‌تر از واکنش‌اش به بحران ۲۰۰۸ بوده که علت اصلی آن افزایش بدهی‌ها در این کشور بوده است.

🔸 «جهان پساکرونا: بحران اقتصادی ۲۰۲۰» عنوان دو جلسه آنلاینی بود که #دفتر_مطالعات_فرهنگی بعد از تعطیلات عید به صورت مجازی برگزار کرد و در آن #سینا_موسوی، دانشجوی ورودی ۹۵ #کامپیوتر با ارائه‌هایی جذاب به بررسی ابعاد مختلف بحران اقتصادی ناشی از شیوع کرونا در سال ۲۰۲۰ پرداخت.

🔸 گزارش جلسه دوم این برنامه را در سایت روزنامه می‌توانید بخوانید. فیلم و صوت جلسه هم در کانال دفتر مطالعات فرهنگی در دسترس است.

@sharifdaily

«از ابن‌سینا تا جکوز»

❇️ صنف‌های گوناگون جامعه نوعی زبان مخصوص به خود دارند (Jargon) که با به کار بردن آن زبان ویژه تعلق خود را به آن صنف نشان می‌دهند و به‌نوعی کسب هویت و ایجاد تمایز می‌کنند؛ مثلا جمله «خیلی دوستت دارم» را در نظر بگیرید. افراد بسته به صنف، قشر، طبقه، سن و دیگر شاخص‌ها، ممکن است به‌جای قید «خیلی»، قیدهای دیگر بیاورند (به فعل «دوست داشتن» نمی‌پردازیم، زیرا تعابیر بسیار دارد و «از هر زبان که می‌شنوم نامکرر است»)؛ مانند: ناجور، بسیار، لیترالی، اساسی، حقیقتا و… . ظریفی از دوستان که دانش‌آموخته یک رشته مهندسی بود، در اشاره به آفریده‌های زیباروی خداوند تعبیر «سیستم» را به کار می‌برد که برای بنده تازگی داشت. یا شوهرخاله چینی‌فروش یک از دوستان، روزی در لحظه تجلی صاحب‌جمالی بر صفحه تلویزیون عنان از کف داده و با فریادی بلند، لفظ «بارفَتَن» (نوعی محصول شیشه‌ای پرنقش‌ونگار) را به کار برده است.

🔸 دکتر #سعید_رحیمی، استاد خوش‌نام ادبیات در یادداشتی که برای صفحه #هنر_و_ادبیات روزنامه نوشته به برخی اصطلاحات پرکاربرد در بین دانشجوها پرداخته؛ اصطلاحاتی مثل «تا حد خوبی»، «این‌طور بودم که» و «ایده‌ای ندارم» که بعضا به اشتباه در زبان فارسی به کار می‌روند و ناشی از ترجمه‌های مستقیم زبان‌های دیگر هستند. این یادداشت را در سایت روزنامه بخوانید.

🔸 #سارا_ایرانبخش هم در #صریر سراغ «خالد حسینی»، نویسنده آمریکایی-افغان رفته که بیشتر او را با رمان «بادباک‌باز» می‌شناسند. «تیشه بر ریشه» در سایت روزنامه در دسترس است.

🔸 گزارش کوتاه #عرفان_خلج از جلسات «نقد و خوانش داستان» #دفتر_مطالعات_فرهنگی را هم از اینجا بخوانید.

@sharifdaily

«همسایه محله»

❇️ عمر #طرشت، محله‌ای که امروز به منطقه محصور میان خیابان آزادی، بزرگ‌راه‌های جناح، یادگار و شیخ فضل‌الله محدود می‌شود، به عصر سلجوقی می‌رسد. امام‌زاده طرشت یا آنگونه که درست‌تر است، آرامگاه شیخ عبدالله بن جعفر، ابومحمد دوریستی متعلق به قرن هشتم هجری است. محله‌ای که در اسناد قدیمی‌تر از میدان حسن‌آباد (هفت گنبد) شروع می‌شده و تا ده ونک و کن و یافت‌آباد امتداد پیدا می‌کرده است. منطقه‌ای که با باغ‌های توتش شناخته می‌شده اما هر روز کمرنگ‌تر شده و خرمالوها و انارهای طرشت، بیشتر در صحبت‌های نوستالژیک ساکنان درباره محله‌شان یافت می‌شود تا در میان بار ماشین‌های میوه‌فروش در خیابان‌های طرشت.

🔸 محله سنتی طرشت خواسته یا ناخواسته میزبان شریف و اهالی‌اش است؛ مهمانانی که در ابتدا قرار بوده به‌طور موقت مزاحم صاحب‌خانه باشند اما الآن نه تنها حضور خودشان را تثبیت کرده که سفره‌شان را هم گسترده‌تر و تبعات اجتماعی و فرهنگی حضورشان را هم بر این محله قدیمی تحمیل کرده‌اند.

🔸 #محمدمحسن_نداف، فارغ‌التحصیل کارشناسی مهندسی کامپیوتر شریف و کارشناسی ارشد #جامعه‌شناسی دانشگاه تهران و دانشجوی حال حاضر دکترای جامعه‌شناسی دانشگاه شهید بهشتی در پایان‌نامه کارشناسی ارشد خود به «تحلیل جامعه‌شناختی اثر طرح توسعه دانشگاه شریف بر محله طرشت» پرداخته و فردا از ساعت ۱۸ کار تحقیقاتی‌اش را به میزبانی #دفتر_مطالعات_فرهنگی ارائه می‌دهد.

🔸 پرونده پارسال روزنامه درباره حضور شریف در محله طرشت را هم از اینجا می‌توانید بخوانید.

@sharifdaily

«دموکراسی‌خوانی»

❇️ #دفتر_مطالعات_فرهنگی بعد از چند وقت توقف فعالیت‌ها، اولین برنامه خود در ترم جدید را به همخوانی کتاب «نخستین دموکراسی» اثر #پال_وودراف اختصاص داده و قرار است این جلسات از ۲۵ بهمن برگزار شود و چند خطی که در ادامه آمده، توضیحاتی درباره این کتاب است که می‌توانید بخوانید:

▫️ نخستین دموکراسی به سه دلیل خواندنی است: ١. بررسی تطبیقی بین نخستین دموکراسی در یونان باستان و آمریکای قرن بیست و یک از موارد کمیاب است، به ویژه آنکه پژوهشگرش آمریکایی‌تبار و استاد دانشگاه باشد و این پژوهش را در فضای مشترک بین فلسفه، تاریخ، و تئاتر مطرح کند؛ ٢. این روزها، دموکراسی را صادراتی یا پدیده‌ای اعطایی معرفی می‌کنند، بی آنکه عرف جوامع را در نظر بگیرند؛ ٣. صرف نظر از بحث مبانی فلسفی، سياسی و اجتماعی دموكراسی، نویسنده بخش اعظم دموكراسی يونان باستان را حاصل آرمان تراژيك در ادبيات و آئین های‌نمايشی يونان باستان معرفی می‌کند.

▫️ پال وودراف در این کتاب ما را به آتن باستان می‌برد تا نشان دهد ابتدایی‌ترین انگیزش‌های دموکراسی کجا و چگونه شکل گرفته‌اند. او در نهایت نتیجه می‌گیرد که دموکراسی حقیقی می‌تواند با اشتیاق هرکسی را به پیوستن به دولت دعوت کند. از سوی دیگر دموکراسی باید چنان بالغانه عمل کند که پذیرای هر تغییری از جانب مردم باشد. با درکی از داستان تاریخی دموکراسی از آتن تا به امروز، وودراف وظیفه‌ی ما می‌داند که هرگز از آرمان‌های دقیق دموکراسی عدول نکنیم.

▫️ می‌توان نخستین دموکراسی را نوعی بررسی تطبیقی بین دموکراسی آمریکا و یونان باستان نامید. سبک وودراف در این کتاب چیزی در مرز ادبیات داستانی، فلسفه و تاریخ است.

🔸 زمان برگزاری جلسات سه‌شنبه‌ها از ساعت ۱۷ و مکان آن هم دفتر این کانون در نیم‌طبقه ساختمان معاونت فرهنگی است.

🔸 برای تهیه این کتاب با ترجمه #بهزاد_قادری و #سمانه_فرهادی، می‌توانید از این آدرس اقدام کنید و در گروه علوم اجتماعی این کانون هم می‌توانید از اینجا عضو شوید.

@SUTdaftarm
@sharifdaily