🔻 یادداشت محمد شمسالدینی بر مجموعه داستان «همه چیز مثل اول است»
▪️ «سبک بیان این داستان و البته تعدادی دیگر از داستان‌های این مجموعه، بسیار شبیه به سبک قصص قرآن است؛ بدین معنا که اصلاً نباید منتظر یک داستان خطی بود. زمان، معنایی فراتر از زمان خطی و دوری پیدا می‌کند و با حقیقت زمان که همان زمان أنفسی و وقت است، قرابت یافته و از زمان آفاقی، دور میشود. نفس و روح انسان، گرفتار زمان آفاقی نیست و اگرچه ممکن است جسم انسان، در جایی از زمین و گاهی از زمان، محدود شده باشد، اما نفس و روح او، همچون باد، از این سو، به آن سو می‌رود. به همین خاطر است که در این داستان، ناگهان می‌بینید که وسط مکالمه‌ی علی با زینب، مکالمه‌ی تلفنی دیروز زینب با مدیرش، بیان میشود که از این جنس موارد، زیاد است. تخیل و تذکر انسان نیز همین‌گونه است. در بیان قرآن هم چنین بیانی، به وفور یافت میشود که ناگهان در بیان داستان خلقت حضرت آدم (ع)، قصه‌ی بنی‌اسرائیل، طرح میشود.» ...
https://goo.gl/GX5jY8
یادداشت #محمد_شمس_الدینی بر مجموعه داستان #همه_چیز_مثل_اول_است را در صفحه نخستین #پرونده_کتاب سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗https://shahrestanadab.com/Content/ID/6820
@shahrestanadab☑️
▪️ «سبک بیان این داستان و البته تعدادی دیگر از داستان‌های این مجموعه، بسیار شبیه به سبک قصص قرآن است؛ بدین معنا که اصلاً نباید منتظر یک داستان خطی بود. زمان، معنایی فراتر از زمان خطی و دوری پیدا می‌کند و با حقیقت زمان که همان زمان أنفسی و وقت است، قرابت یافته و از زمان آفاقی، دور میشود. نفس و روح انسان، گرفتار زمان آفاقی نیست و اگرچه ممکن است جسم انسان، در جایی از زمین و گاهی از زمان، محدود شده باشد، اما نفس و روح او، همچون باد، از این سو، به آن سو می‌رود. به همین خاطر است که در این داستان، ناگهان می‌بینید که وسط مکالمه‌ی علی با زینب، مکالمه‌ی تلفنی دیروز زینب با مدیرش، بیان میشود که از این جنس موارد، زیاد است. تخیل و تذکر انسان نیز همین‌گونه است. در بیان قرآن هم چنین بیانی، به وفور یافت میشود که ناگهان در بیان داستان خلقت حضرت آدم (ع)، قصه‌ی بنی‌اسرائیل، طرح میشود.» ...
https://goo.gl/GX5jY8
یادداشت #محمد_شمس_الدینی بر مجموعه داستان #همه_چیز_مثل_اول_است را در صفحه نخستین #پرونده_کتاب سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗https://shahrestanadab.com/Content/ID/6820
@shahrestanadab☑️
🔻 داستان فلسفی
یادداشتی از #علیرضا_سمیعی
پرونده‌کتاب #همه_چیز_مثل_اول_است
▪️ «کتاب‌های «یوستین گردر» یعنی «دنیای سوفی» و «فال ورق» و. . . از اساس، برای آموزش فلسفه نوشته‌‌شده‌اند. در کنارشان بعضی از کتاب‌های «سارتر» قرار میگیرد. همه می‌گویند «تهوّع» یک رمان فلسفی است. «آنتوان روکانتن» هنگام پرتاب سنگی در آب و با این فکر که سنگی که در دست دارد هم مانند خودش، واجد وجود است، دچار تهوع میشود. آنتوان، مورّخی منزوی‌ست که پس از دگرگونی احوالش، مدام در خیابان‌ها سرگردان است و در کافه‌ها فال‌گوش می‌ایستد و از اینکه مردم به‌‌راحتی از کلمات استفاده می‌کنند سرگیجه میگیرد. رابطه تاریخ و فلسفه حدوداً از زمان «هِگل» رابطه‌ای شناخته‌‌شده‌‌است. درگیری‌های ذهنی آنتوان هم رنگ و صبغه‌ای فلسفی دارد. او از حقیقت وجود می‌پرسد و اینکه چگونه همه چیزها در وجود داشتن یگانه‌اند و در عین حال از یکدیگر جدایند؟.» ...
https://goo.gl/YE7WLt
یادداشت علیرضا سمیعی بر مجموعه داستان #همه_چیز_مثل_اول_است را در صفحه نخستین #پرونده_کتاب سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗https://shahrestanadab.com/Content/ID/7432
🔗shahrestanadab.com/پرونده-کتاب-همه-چیز-مثل-اول-است
@shahrestanadab☑️
یادداشتی از #علیرضا_سمیعی
پرونده‌کتاب #همه_چیز_مثل_اول_است
▪️ «کتاب‌های «یوستین گردر» یعنی «دنیای سوفی» و «فال ورق» و. . . از اساس، برای آموزش فلسفه نوشته‌‌شده‌اند. در کنارشان بعضی از کتاب‌های «سارتر» قرار میگیرد. همه می‌گویند «تهوّع» یک رمان فلسفی است. «آنتوان روکانتن» هنگام پرتاب سنگی در آب و با این فکر که سنگی که در دست دارد هم مانند خودش، واجد وجود است، دچار تهوع میشود. آنتوان، مورّخی منزوی‌ست که پس از دگرگونی احوالش، مدام در خیابان‌ها سرگردان است و در کافه‌ها فال‌گوش می‌ایستد و از اینکه مردم به‌‌راحتی از کلمات استفاده می‌کنند سرگیجه میگیرد. رابطه تاریخ و فلسفه حدوداً از زمان «هِگل» رابطه‌ای شناخته‌‌شده‌‌است. درگیری‌های ذهنی آنتوان هم رنگ و صبغه‌ای فلسفی دارد. او از حقیقت وجود می‌پرسد و اینکه چگونه همه چیزها در وجود داشتن یگانه‌اند و در عین حال از یکدیگر جدایند؟.» ...
https://goo.gl/YE7WLt
یادداشت علیرضا سمیعی بر مجموعه داستان #همه_چیز_مثل_اول_است را در صفحه نخستین #پرونده_کتاب سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗https://shahrestanadab.com/Content/ID/7432
🔗shahrestanadab.com/پرونده-کتاب-همه-چیز-مثل-اول-است
@shahrestanadab☑️
🔻 مواجهه با لذت هیجان کشف در یک مجموعه داستان
▪️ «#اعظم_عظیمی»، نویسندۀ جوان مشهدی که پس از سالها گرداندن جلسات و کارگاه‌های داستانی، امسال با این اولین مجموعه داستان خود در بازار نشر حضور پیدا کرده است، نویسنده‌ای به شدت تکنیکی و ساختارگراست. به هنگام نگارش این مجموعه نیز، آن تجربۀ ارزشمند کارگاهی به یاری‌اش آمده تا دقیقاً از فرم داستان تبعیت کند و با همراه شدن با موج تازۀ داستانی که در دنیا باب شده است، اثری متفاوت بیافریند. تحصیلات آکادمیک او در رشتۀ فلسفه نیز، اهرم دیگری است که در داستان‌های این مجموعه به کمکش آمده تا بر پیچیدگی‌‌های دلنشین آنها بیفزاید و مخاطب را با چالش‌های درونی نویسنده مواجه کند.»...
https://goo.gl/FKFgQy
یادداشت #پرستو_علی_عسگرنجاد بر کتاب #همه_چیز_مثل_اول_است را در صفحۀ #پرونده_کتاب این مجموعه داستان در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗https://shahrestanadab.com/Content/ID/6474
☑️ @shahrestanadab
▪️ «#اعظم_عظیمی»، نویسندۀ جوان مشهدی که پس از سالها گرداندن جلسات و کارگاه‌های داستانی، امسال با این اولین مجموعه داستان خود در بازار نشر حضور پیدا کرده است، نویسنده‌ای به شدت تکنیکی و ساختارگراست. به هنگام نگارش این مجموعه نیز، آن تجربۀ ارزشمند کارگاهی به یاری‌اش آمده تا دقیقاً از فرم داستان تبعیت کند و با همراه شدن با موج تازۀ داستانی که در دنیا باب شده است، اثری متفاوت بیافریند. تحصیلات آکادمیک او در رشتۀ فلسفه نیز، اهرم دیگری است که در داستان‌های این مجموعه به کمکش آمده تا بر پیچیدگی‌‌های دلنشین آنها بیفزاید و مخاطب را با چالش‌های درونی نویسنده مواجه کند.»...
https://goo.gl/FKFgQy
یادداشت #پرستو_علی_عسگرنجاد بر کتاب #همه_چیز_مثل_اول_است را در صفحۀ #پرونده_کتاب این مجموعه داستان در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗https://shahrestanadab.com/Content/ID/6474
☑️ @shahrestanadab
🔻 نور حق را نیست ضدی در وجود
یادداشتی از #فاطمه_دلاوری درباره کتاب #همه_چیز_مثل_اول_است
▪️ ...«آفتاب، آخرین و نهمین داستان این مجموعه است. جایی که «رهبانیت امت در جهاد است» و جایی که مراتب تشکیکی وجود، رنگ گرفته‌اند و حالا به پررنگ‌ترین و آخرین مرحلۀ خود که تن است، رسیده‌اند. حالا دختری شوریده که لابلای کتب فلسفه و فقه دنبال حقیقت می‌گشت، بوئی از این حقیقت را در روستایی در جنوب سیستان، در گرفتن دست دخترکی که جز خدا کسی را ندارد یافته است. و «کسی که فقط خدا دارد چیز خطرناکی است» که یک آه چنین فردی که از عالم و آدم منقطع است، به اندازۀ کل جوشن‌خوانی همان حقیقت‌طلب، ظلمات را دور می‌کند. دختر، بشارت راه خدا می‌دهد به دختری رنج کشیده. و پیر و مرشدش هشدار کریمانه می‌دهد که «امتحان است. از سختی‌اش بوی عنایات عجیب می‌آید.» ...
goo.gl/9q958J
یادداشت فاطمه دلاوری بر مجموعه داستان «همه چیز مثل اول است» را در #پرونده_کتاب سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗shahrestanadab.com/Content/ID/7430
🔗shahrestanadab.com/پرونده-کتاب-همه-چیز-مثل-اول-است
☑️@Shahrestanadab
یادداشتی از #فاطمه_دلاوری درباره کتاب #همه_چیز_مثل_اول_است
▪️ ...«آفتاب، آخرین و نهمین داستان این مجموعه است. جایی که «رهبانیت امت در جهاد است» و جایی که مراتب تشکیکی وجود، رنگ گرفته‌اند و حالا به پررنگ‌ترین و آخرین مرحلۀ خود که تن است، رسیده‌اند. حالا دختری شوریده که لابلای کتب فلسفه و فقه دنبال حقیقت می‌گشت، بوئی از این حقیقت را در روستایی در جنوب سیستان، در گرفتن دست دخترکی که جز خدا کسی را ندارد یافته است. و «کسی که فقط خدا دارد چیز خطرناکی است» که یک آه چنین فردی که از عالم و آدم منقطع است، به اندازۀ کل جوشن‌خوانی همان حقیقت‌طلب، ظلمات را دور می‌کند. دختر، بشارت راه خدا می‌دهد به دختری رنج کشیده. و پیر و مرشدش هشدار کریمانه می‌دهد که «امتحان است. از سختی‌اش بوی عنایات عجیب می‌آید.» ...
goo.gl/9q958J
یادداشت فاطمه دلاوری بر مجموعه داستان «همه چیز مثل اول است» را در #پرونده_کتاب سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗shahrestanadab.com/Content/ID/7430
🔗shahrestanadab.com/پرونده-کتاب-همه-چیز-مثل-اول-است
☑️@Shahrestanadab
🔻عشق با تو میشود معنی
یادداشت #مرتضی_شمس_آبادی
بر کتاب #همه_چیز_مثل_اول_است
▪️...«این زن یک‌بار در لباس یک دخترِ در شُرفِ ازدواج، یک‌بار در لباسِ یک فرزند شهید و خواهر کوچکتر، یک‌بار نوه‌ی یک روحانی، دانشجوی درگیر با پروژه‌ی نهایی و استاد، یک همسر، و یک‌بار در لباسِ طلبه حوزه علمیه، نقش‌آفرینی می‌کند و تمام نقش‌های پیش و پسِ خود را با نخِ فلسفه به هم وصل می‌کند و این حسّ را در خواننده به‌وجود می‌آورد که شخصیتِ داستان قبل، حالا با یک لباس جدید در این داستان حاضر است؛ گویا بازیگر یکی است که در نقش‌ها و فیلم‌ها بازی می‌کند و همین ویژگی‌هاست که این کتاب را، بر خلاف بعضی مجموعه‌داستان‌ها، به اثری یک دست و هماهنگ با سایر ارکان کتاب تبدیل می‌کند.»...
goo.gl/du5n1p
یادداشت مرتضی شمس آبادی بر مجموعه داستان «همه چیز مثل اول است» نوشته ی #اعظم_عظیمی را در #پرونده_کتاب سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗shahrestanadab.com/Content/ID/7431/
🔗shahrestanadab.com/پرونده-کتاب-همه-چیز-مثل-اول-است
☑️@ShahrestanAdab
یادداشت #مرتضی_شمس_آبادی
بر کتاب #همه_چیز_مثل_اول_است
▪️...«این زن یک‌بار در لباس یک دخترِ در شُرفِ ازدواج، یک‌بار در لباسِ یک فرزند شهید و خواهر کوچکتر، یک‌بار نوه‌ی یک روحانی، دانشجوی درگیر با پروژه‌ی نهایی و استاد، یک همسر، و یک‌بار در لباسِ طلبه حوزه علمیه، نقش‌آفرینی می‌کند و تمام نقش‌های پیش و پسِ خود را با نخِ فلسفه به هم وصل می‌کند و این حسّ را در خواننده به‌وجود می‌آورد که شخصیتِ داستان قبل، حالا با یک لباس جدید در این داستان حاضر است؛ گویا بازیگر یکی است که در نقش‌ها و فیلم‌ها بازی می‌کند و همین ویژگی‌هاست که این کتاب را، بر خلاف بعضی مجموعه‌داستان‌ها، به اثری یک دست و هماهنگ با سایر ارکان کتاب تبدیل می‌کند.»...
goo.gl/du5n1p
یادداشت مرتضی شمس آبادی بر مجموعه داستان «همه چیز مثل اول است» نوشته ی #اعظم_عظیمی را در #پرونده_کتاب سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗shahrestanadab.com/Content/ID/7431/
🔗shahrestanadab.com/پرونده-کتاب-همه-چیز-مثل-اول-است
☑️@ShahrestanAdab
🔻 مصاحبۀ #محمدقائم_خانی با #مهدی_کفاش در پرونده‌کتاب #وقت معلوم:
▪️ « ... برای من تازگی و خلّاقیت در فرم، یک چالش همیشگی است. فرمی که بتواند با طیف متنوّع مخاطب رمان‌خوان ارتباط برقرار کند و مخاطب را به دنبال خودش به جهان رمانم بکشاند. خواننده باید از خواندن رمان لذّت ببرد. همیشه از اینکه پیچیدگی فرم داستانم مخاطب را فراری دهد یا مضمون داستانم مستقیم به مخاطب تحمیل شود گریزان هستم. تنها ابزار نویسنده برای خلق این جهان جذّاب، عناصر داستان است. در رمان وقت معلوم، انتخاب زاویه‌دید برایم خیلی مهم بود. زاویه‌دیدِ ترکیبی وقت معلوم را مناسب با همین رمان طراحی کردم.»...
goo.gl/8H5zqx
گفتگوی #محمدقائم_خانی با #مهدی_کفاش را در ادامۀ #پرونده_کتاب #وقت_معلوم در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/7825
☑️ @ShahrestanAdab
▪️ « ... برای من تازگی و خلّاقیت در فرم، یک چالش همیشگی است. فرمی که بتواند با طیف متنوّع مخاطب رمان‌خوان ارتباط برقرار کند و مخاطب را به دنبال خودش به جهان رمانم بکشاند. خواننده باید از خواندن رمان لذّت ببرد. همیشه از اینکه پیچیدگی فرم داستانم مخاطب را فراری دهد یا مضمون داستانم مستقیم به مخاطب تحمیل شود گریزان هستم. تنها ابزار نویسنده برای خلق این جهان جذّاب، عناصر داستان است. در رمان وقت معلوم، انتخاب زاویه‌دید برایم خیلی مهم بود. زاویه‌دیدِ ترکیبی وقت معلوم را مناسب با همین رمان طراحی کردم.»...
goo.gl/8H5zqx
گفتگوی #محمدقائم_خانی با #مهدی_کفاش را در ادامۀ #پرونده_کتاب #وقت_معلوم در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/7825
☑️ @ShahrestanAdab
🔻 وقتی ماردوش تکثیر میشود | یادداشت #محمدامین_پورحسینقلی بر رمان #بی_کتابی، نوشتۀ #محمدرضا_شرفی_خبوشان :
▪️ «...آن‌که آزادی را منکوب و مردم را تاراج می‌کند، ماردوشی نیست که شاید در هیأت شاه قجری یا لیاخوف روسی درآمده است. دشمن آزادی و سعادت یک کشور، تک‌تک آن آدم‌هایی هستند که چیزی جلوتر از منفعت شخصی و لحظه‌ای خود را نمی‌شناسند و نمی‌بینند. شاهی که دغدغه‌های حکومت‌داری‌اش در حرم‌خانه‌اش می‌گذرد، کتاب‌داری که مقراضی در کیف دارد و مفاخر فرهنگی یک ملت را برای پشیزی مثله می‌کند تا خرج وافور و تریاکش کند، عتیقه‌فروشی که به جستجوی گنجی موهوم است، قزاقی که دشنه می‌کشد و خون می‌ریزد تا غنیمتی و غارتی نصیبش شود، و مردمی که حتی اگر دل به امید مشروطه‌خواهان بسته‌اند، ترجیح می‌دهند در خانه بمانند و سر زیر لحاف مخفی کنند تا صدای توپ و تفنگ به پایان رسد. »...
http://bit.do/edvur
ادامۀ یادداشت محمدامین پورحسینقلی را در #پرونده_کتاب_بی_کتابی در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 https://shahrestanadab.com/Content/ID/7929/
☑️ @ShahrestanAdab
▪️ «...آن‌که آزادی را منکوب و مردم را تاراج می‌کند، ماردوشی نیست که شاید در هیأت شاه قجری یا لیاخوف روسی درآمده است. دشمن آزادی و سعادت یک کشور، تک‌تک آن آدم‌هایی هستند که چیزی جلوتر از منفعت شخصی و لحظه‌ای خود را نمی‌شناسند و نمی‌بینند. شاهی که دغدغه‌های حکومت‌داری‌اش در حرم‌خانه‌اش می‌گذرد، کتاب‌داری که مقراضی در کیف دارد و مفاخر فرهنگی یک ملت را برای پشیزی مثله می‌کند تا خرج وافور و تریاکش کند، عتیقه‌فروشی که به جستجوی گنجی موهوم است، قزاقی که دشنه می‌کشد و خون می‌ریزد تا غنیمتی و غارتی نصیبش شود، و مردمی که حتی اگر دل به امید مشروطه‌خواهان بسته‌اند، ترجیح می‌دهند در خانه بمانند و سر زیر لحاف مخفی کنند تا صدای توپ و تفنگ به پایان رسد. »...
http://bit.do/edvur
ادامۀ یادداشت محمدامین پورحسینقلی را در #پرونده_کتاب_بی_کتابی در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 https://shahrestanadab.com/Content/ID/7929/
☑️ @ShahrestanAdab
🔻یادداشت #مهدی_طهماسبی بر مجموعه‌داستان #عطر_عربی :
▪️«...در این داستان‌ها به درگیری درونی مؤمنین جبهۀ حق در مقابل نمادها و آرمان‌مندی ظاهری جبهۀ باطل پرداخته میشود. آن‌جا که در «گم‌گشته»، ایمان تجلی‌یافته در صوت قرآن داعشی اسیرشده، قلب و دست مؤمن جبهۀ حق را با هم می‌لرزاند. به تفاوت «ایمان بدون پشتیبانی معنا» و «ایمان برآمده از معنا» نظر شده، آن‌جا که شروین وکیلی تاریخ شامات و سهروردی را در قصه‌ای شیرین به صحنۀ امروز سوریه می‌کشاند و ایمان متعالی معنادار را نه در خود صحنۀ جنگ، بلکه در استعارات و ایده‌های تاریخ شام و حاشیۀ جنگ، به رخ خواننده می‌کشد. (البته خواننده می‌تواند دقت کند که شاید رودررویی با قاضیان و فقهای مقابل سهروردی، رویارویی با ایمانی بی‌محتوا نشان داده شده باشد). هم‌چنین این نشان دادن معنا در ایمان، حتی در کارهای کوچک انسان‌ها نیز قابل مشاهده است؛ در کارهایی که شاید ثانیه‌ای طول بکشند، اما آن ثانیه‌ها، معناداری ایمان فرد و سلامت فطرت او را به رخ می‌کشد. (داستان پدر، تک‌تیرانداز، پسر...). در این میان از داستان «دن ناآرام» و «فصل سوم» نیز می‌توان نام برد...»
bit.do/edMrr
نخستین صفحه از #پرونده_کتاب_عطر_عربی را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/7943/
☑️ @ShahrestanAdab
▪️«...در این داستان‌ها به درگیری درونی مؤمنین جبهۀ حق در مقابل نمادها و آرمان‌مندی ظاهری جبهۀ باطل پرداخته میشود. آن‌جا که در «گم‌گشته»، ایمان تجلی‌یافته در صوت قرآن داعشی اسیرشده، قلب و دست مؤمن جبهۀ حق را با هم می‌لرزاند. به تفاوت «ایمان بدون پشتیبانی معنا» و «ایمان برآمده از معنا» نظر شده، آن‌جا که شروین وکیلی تاریخ شامات و سهروردی را در قصه‌ای شیرین به صحنۀ امروز سوریه می‌کشاند و ایمان متعالی معنادار را نه در خود صحنۀ جنگ، بلکه در استعارات و ایده‌های تاریخ شام و حاشیۀ جنگ، به رخ خواننده می‌کشد. (البته خواننده می‌تواند دقت کند که شاید رودررویی با قاضیان و فقهای مقابل سهروردی، رویارویی با ایمانی بی‌محتوا نشان داده شده باشد). هم‌چنین این نشان دادن معنا در ایمان، حتی در کارهای کوچک انسان‌ها نیز قابل مشاهده است؛ در کارهایی که شاید ثانیه‌ای طول بکشند، اما آن ثانیه‌ها، معناداری ایمان فرد و سلامت فطرت او را به رخ می‌کشد. (داستان پدر، تک‌تیرانداز، پسر...). در این میان از داستان «دن ناآرام» و «فصل سوم» نیز می‌توان نام برد...»
bit.do/edMrr
نخستین صفحه از #پرونده_کتاب_عطر_عربی را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/7943/
☑️ @ShahrestanAdab
🔻 یادداشت #رسول_گلپایگانی بر مجموعه‌داستان #عطر_عربی :
▪️ «...در این مجموعه‌داستان گروهی، بیشتر داستان‌ها از نظر فضا، موقعیت و حتی نوع روابط آدم‌ها دارای ارتباط نزدیکی هستند، به‌طوری‌که انگار شخصیتی وجود دارد که در آنها تکرار میشود. در این مجموعه‌داستان با مردان و زنان قهرمانی روبه‌رو هستیم که همۀ سختی‌ها را به جان خریده‌اند تا برای آرمان‌شان مبارزه کنند، چه مردانی که برای مبارزۀ مستقیم به سوریه رفته‌اند و چه زنانی که همسران‌شان برای آرمانی مقدس آنها را تنها گذاشته‌اند. بنابراین از منظر شخصیت‌پردازی، در داستان‌های «عطر عربی» با شخصیت‌هایی کنش‌گر روبه‌رو هستیم؛ شخصیت‌هایی که در پی هدفی ارزشی قدم برمی‌دارند... .»
bit.do/edZDf
دومین صفحه از #پرونده_کتاب_عطر_عربی را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/7944
☑️ @Shahrestanadab
▪️ «...در این مجموعه‌داستان گروهی، بیشتر داستان‌ها از نظر فضا، موقعیت و حتی نوع روابط آدم‌ها دارای ارتباط نزدیکی هستند، به‌طوری‌که انگار شخصیتی وجود دارد که در آنها تکرار میشود. در این مجموعه‌داستان با مردان و زنان قهرمانی روبه‌رو هستیم که همۀ سختی‌ها را به جان خریده‌اند تا برای آرمان‌شان مبارزه کنند، چه مردانی که برای مبارزۀ مستقیم به سوریه رفته‌اند و چه زنانی که همسران‌شان برای آرمانی مقدس آنها را تنها گذاشته‌اند. بنابراین از منظر شخصیت‌پردازی، در داستان‌های «عطر عربی» با شخصیت‌هایی کنش‌گر روبه‌رو هستیم؛ شخصیت‌هایی که در پی هدفی ارزشی قدم برمی‌دارند... .»
bit.do/edZDf
دومین صفحه از #پرونده_کتاب_عطر_عربی را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/7944
☑️ @Shahrestanadab
🔻یادداشت #امیرمحمد_واعظی بر رمان #بی_کتابی، نوشتۀ #محمدرضا_شرفی_خبوشان :
▪️ «... علاوه بر این‌ها اوج دیگر هنر نویسنده، در این بوده است که علاوه بر روایتی از تاریخ، به بیان احوالات شخصی و روحیات و تفکرات افرادی از اقشار مختلف در آن زمانه، از زبان راوی و سایرین، پرداخته است. با توجه به فاصلۀ زمانی یک‌قرنی بین نویسنده و وقایع داستان، طبیعی و واقعی جلوه کردن این بخش‌های متن، نشان‌دهندۀ مطالعات و تحقیقات فراوان و عمیق مؤلف است.
زبان داستان با توجه به دورۀ زمانی آن، اندکی سخت و با کلماتی بعضاً نامأنوس است، ولی به طرز عجیبی خلل چندانی در فهم روایت داستان با وجود ندانستن معنای برخی کلمات به وجود نمی‌آید و بسیاری از معانی را می‌توان با توجه به جایگاه‌شان در متن فهمید. نویسنده توانسته با تلفیقی از زبان گذشته و حال، متنی با حال و هوای قاجاری ولی قابل فهم برای مردم روزگار خودش بنویسد... »
bit.do/ed37Z
ادامۀ یادداشت #امیرمحمد_واعظی را در #پرونده_کتاب_بی_کتابی سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/7930
☑️ @ShahrestanAdab
▪️ «... علاوه بر این‌ها اوج دیگر هنر نویسنده، در این بوده است که علاوه بر روایتی از تاریخ، به بیان احوالات شخصی و روحیات و تفکرات افرادی از اقشار مختلف در آن زمانه، از زبان راوی و سایرین، پرداخته است. با توجه به فاصلۀ زمانی یک‌قرنی بین نویسنده و وقایع داستان، طبیعی و واقعی جلوه کردن این بخش‌های متن، نشان‌دهندۀ مطالعات و تحقیقات فراوان و عمیق مؤلف است.
زبان داستان با توجه به دورۀ زمانی آن، اندکی سخت و با کلماتی بعضاً نامأنوس است، ولی به طرز عجیبی خلل چندانی در فهم روایت داستان با وجود ندانستن معنای برخی کلمات به وجود نمی‌آید و بسیاری از معانی را می‌توان با توجه به جایگاه‌شان در متن فهمید. نویسنده توانسته با تلفیقی از زبان گذشته و حال، متنی با حال و هوای قاجاری ولی قابل فهم برای مردم روزگار خودش بنویسد... »
bit.do/ed37Z
ادامۀ یادداشت #امیرمحمد_واعظی را در #پرونده_کتاب_بی_کتابی سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/7930
☑️ @ShahrestanAdab
🔻 حقیقت نبرد در سوریه | یادداشت #امیرمحمد_واعظی بر مجموعه‌داستان #عطر_عربی :
▪️ «اینجاست که داستان، یکی از کاربردهای اصلی خودش را نشان می‌دهد؛ شاید بتوان گفت اصلی‌ترین جذّابیت و اهمّیت خواندن یک داستان، همین باشد که وقتی داستانی را که خوب پرداخته شده باشد، می‌خوانی، گویی زندگی فرد دیگری را تجربه می‌کنی. هنر نویسنده در طبیعی نمایاندن این تجربه، بسیار مهم است و خواندن یک داستان خوب، چندان فرقی با زندگی بهجای شخصیت‌های آن داستان ندارد. وقتی که نویسنده‌ای، می‌خواهد حقیقتی را که با نوعی زیستن تجربه کرده‌است، به مخاطبش عرضه کند، همین کار را می‌کند، و وقتی گروهی از نویسندگان برای وصف حقیقتِ چند سال نبرد در سوریه، احساس وظیفه می‌کنند، حاصل کار، میشود اثری همانند کتاب عطر عربی. »
bit.do/eez4D
ادامۀ یادداشت امیرمحمد واعظی را در #پرونده_کتاب_عطر_عربی در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/7945
☑️ @ShahrestanAdab
▪️ «اینجاست که داستان، یکی از کاربردهای اصلی خودش را نشان می‌دهد؛ شاید بتوان گفت اصلی‌ترین جذّابیت و اهمّیت خواندن یک داستان، همین باشد که وقتی داستانی را که خوب پرداخته شده باشد، می‌خوانی، گویی زندگی فرد دیگری را تجربه می‌کنی. هنر نویسنده در طبیعی نمایاندن این تجربه، بسیار مهم است و خواندن یک داستان خوب، چندان فرقی با زندگی بهجای شخصیت‌های آن داستان ندارد. وقتی که نویسنده‌ای، می‌خواهد حقیقتی را که با نوعی زیستن تجربه کرده‌است، به مخاطبش عرضه کند، همین کار را می‌کند، و وقتی گروهی از نویسندگان برای وصف حقیقتِ چند سال نبرد در سوریه، احساس وظیفه می‌کنند، حاصل کار، میشود اثری همانند کتاب عطر عربی. »
bit.do/eez4D
ادامۀ یادداشت امیرمحمد واعظی را در #پرونده_کتاب_عطر_عربی در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/7945
☑️ @ShahrestanAdab
شهرستان ادب
Photo
🔻پرونده‌کتاب «جشن باغ صدری» در سایت شهرستان ادب آغاز به کار کرد
▪️ هشتاد و سه سال پیش در چنین روزی، رضاشاه قانونی را به اجرا درآورد که رسوایی آن در تاریخ ماندگار شد؛ قانون کشف حجاب. قانونی که براساس آن زنان ایرانی حق استفاده از چادر، روسری و روبنده را نداشتند و قانون‌شکنان در این بین، مورد بازخواست و حتی برخورد فیزیکی مأموران نظامی قرار می‌گرفتند.
این واقعۀ تاریخی، مانند هر رویداد جنجال‌برانگیز دیگری در تاریخ کشور، داستان‌ها و روایت‌های بسیاری در دل خود داشت که حتی با گذشت سالها، فراموش نشده و همچنان داستان‌هایی دراین‌باره نوبه‌نو نگاشته می‌شوند و روایت می‌شوند. از جمله نویسندگانی که به این دورۀ تاریخی و این واقعۀ خاص پرداخته است، #سیده_عذرا_موسوی است.
سیده‌عذرا موسوی فعالیت ادبی خود را از کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان آغاز کرده است. او از سالها پیش در نشریات نوجوان نیز فعالیت جدی دارد و ویرایش کتب بسیاری را انجام داده است. نخستین داستان‌های کوتاهی که از او به چاپ رسید، در مجموعه‌های داستانی مشترک با نویسندگان دیگر در انتشارات حوزه هنری قم و میراث اهل قلم بود؛ نخستین اثر مستقل او مجموعه‌یادداشت‌هایی داستانی بود با عنوان «گربۀ معبد کنکور» که در حوزۀ نوجوان توسط انتشارات معارف منتشر شد.
اما نخستین مجموعه‌داستان مستقل سیده‌عذرا موسوی در حوزۀ بزرگسال، کتاب #جشن_باغ_صدری است که در سال 94 توسط انتشارات شهرستان ادب منتشر شد. این کتاب شامل هفت داستان کوتاه است که تمامی آنها در حال و هوای تاریخ معاصر نگاشته شده‌اند؛ از روزهای حکومت رضاخانی گرفته تا حوادث انقلاب اسلامی.
داستان کوتاه «جشن باغ صدری» - که عنوان کتاب نیز برگرفته از آن است - به روزهایی از تاریخ ایران پرداخته است که زنان از ترس آن‌که حجاب از سرشان کشیده شود، خانه‌نشین شده بودند و غیرت مردان ایرانی آنان را به آرزوی مرگ وا‌می‌داشت. نویسنده در این داستان قانون منع حجاب را دست‌مایه قرار داده است تا نادیده‌ها و ناشنیده‌هایی از آن روزها را برای ما مردم این روزگار، بازگو کند.
شهرستان ادب در سالگرد اجرایی شدن قانون کشف حجاب، سیزدهمین #پرونده_کتاب خود را اختصاص داده است به کتاب «جشن باغ صدری» نوشتۀ سرکار خانم سیده‌عذرا موسوی. این کتاب که با استقبال مخاطبان به چاپ دوم نیز رسیده است، موضوع جدیدترین پرونده‌کتاب سایت شهرستان ادب است. در این پرونده، به جز انتشار اخبار مربوط به کتاب، چند یادداشت منتشر شده است که در زیر عناوین و آدرس این مطالب را می‌توانید مشاهده کنید. گفتنی‌ست این پرونده با اخبار و یادداشت‌های جدیدی نیز به‌روز خواهد شد.
🔸 «اتفاقی تازه در داستان انقلاب» | یادداشت #مهدی_کفاش بر «جشن باغ صدری»
🔸 «ورود زن داستانی ایرانی به دنیای سیاست» | یادداشت #محمدقائم_خانی بر کتاب «جشن باغ صدری»
🔸 حضور فعال زنان در «جشن باغ صدری» | یادداشتی از #سیدحسین_موسوی_نیا
🔸 چرا جشن باغ صدری کتاب خوبیست؟ | یادداشتی از #علی_عبدالوهاب
🔸 تاریخ مشترک یک نسل | به قلم #وجیهه_علی_اکبری_سامانی
🔸 کمی مرد باش لطفاً! | یادداشتی از #یوسف_یوسفی
شما می‌توانید برای مطالعۀ این پرونده به صفحۀ زیر مراجعه کنید:
🔗 www.shahrestanadab.com/جشن-باغ-صدری
☑️ @ShahrestanAdab
▪️ هشتاد و سه سال پیش در چنین روزی، رضاشاه قانونی را به اجرا درآورد که رسوایی آن در تاریخ ماندگار شد؛ قانون کشف حجاب. قانونی که براساس آن زنان ایرانی حق استفاده از چادر، روسری و روبنده را نداشتند و قانون‌شکنان در این بین، مورد بازخواست و حتی برخورد فیزیکی مأموران نظامی قرار می‌گرفتند.
این واقعۀ تاریخی، مانند هر رویداد جنجال‌برانگیز دیگری در تاریخ کشور، داستان‌ها و روایت‌های بسیاری در دل خود داشت که حتی با گذشت سالها، فراموش نشده و همچنان داستان‌هایی دراین‌باره نوبه‌نو نگاشته می‌شوند و روایت می‌شوند. از جمله نویسندگانی که به این دورۀ تاریخی و این واقعۀ خاص پرداخته است، #سیده_عذرا_موسوی است.
سیده‌عذرا موسوی فعالیت ادبی خود را از کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان آغاز کرده است. او از سالها پیش در نشریات نوجوان نیز فعالیت جدی دارد و ویرایش کتب بسیاری را انجام داده است. نخستین داستان‌های کوتاهی که از او به چاپ رسید، در مجموعه‌های داستانی مشترک با نویسندگان دیگر در انتشارات حوزه هنری قم و میراث اهل قلم بود؛ نخستین اثر مستقل او مجموعه‌یادداشت‌هایی داستانی بود با عنوان «گربۀ معبد کنکور» که در حوزۀ نوجوان توسط انتشارات معارف منتشر شد.
اما نخستین مجموعه‌داستان مستقل سیده‌عذرا موسوی در حوزۀ بزرگسال، کتاب #جشن_باغ_صدری است که در سال 94 توسط انتشارات شهرستان ادب منتشر شد. این کتاب شامل هفت داستان کوتاه است که تمامی آنها در حال و هوای تاریخ معاصر نگاشته شده‌اند؛ از روزهای حکومت رضاخانی گرفته تا حوادث انقلاب اسلامی.
داستان کوتاه «جشن باغ صدری» - که عنوان کتاب نیز برگرفته از آن است - به روزهایی از تاریخ ایران پرداخته است که زنان از ترس آن‌که حجاب از سرشان کشیده شود، خانه‌نشین شده بودند و غیرت مردان ایرانی آنان را به آرزوی مرگ وا‌می‌داشت. نویسنده در این داستان قانون منع حجاب را دست‌مایه قرار داده است تا نادیده‌ها و ناشنیده‌هایی از آن روزها را برای ما مردم این روزگار، بازگو کند.
شهرستان ادب در سالگرد اجرایی شدن قانون کشف حجاب، سیزدهمین #پرونده_کتاب خود را اختصاص داده است به کتاب «جشن باغ صدری» نوشتۀ سرکار خانم سیده‌عذرا موسوی. این کتاب که با استقبال مخاطبان به چاپ دوم نیز رسیده است، موضوع جدیدترین پرونده‌کتاب سایت شهرستان ادب است. در این پرونده، به جز انتشار اخبار مربوط به کتاب، چند یادداشت منتشر شده است که در زیر عناوین و آدرس این مطالب را می‌توانید مشاهده کنید. گفتنی‌ست این پرونده با اخبار و یادداشت‌های جدیدی نیز به‌روز خواهد شد.
🔸 «اتفاقی تازه در داستان انقلاب» | یادداشت #مهدی_کفاش بر «جشن باغ صدری»
🔸 «ورود زن داستانی ایرانی به دنیای سیاست» | یادداشت #محمدقائم_خانی بر کتاب «جشن باغ صدری»
🔸 حضور فعال زنان در «جشن باغ صدری» | یادداشتی از #سیدحسین_موسوی_نیا
🔸 چرا جشن باغ صدری کتاب خوبیست؟ | یادداشتی از #علی_عبدالوهاب
🔸 تاریخ مشترک یک نسل | به قلم #وجیهه_علی_اکبری_سامانی
🔸 کمی مرد باش لطفاً! | یادداشتی از #یوسف_یوسفی
شما می‌توانید برای مطالعۀ این پرونده به صفحۀ زیر مراجعه کنید:
🔗 www.shahrestanadab.com/جشن-باغ-صدری
☑️ @ShahrestanAdab
🔻 رقص‌های بی‌جشن
(یادداشتی از #علی_ششتمدی در #پرونده_کتاب #جشن_باغ_صدری)
▪️ «... به عقیدۀ نگارنده، بهترین داستان این مجموعه، داستانِ «زندگی عادی‌ست» محسوب میشود. داستانی دارای ماجرا و ایده؛ ایده‌ای که از نظر روایی، به‌خوبی و باکیفیت، قابل تعریف کردن است. به اندازۀ کافی تعلیق دارد تا مخاطب آن را دنبال کند و حتی به دیگری پیشنهاد بدهد که این داستان بسیار کوتاه را حتماً بخواند. در عین حال شخصیت‌های خاکستری دارد؛ نه از جنس کلیشه‌ها، بلکه یک زن و شوهر با زندگی کارمندی ـ در آن بازۀ زمانی زندگی مرفهی محسوب میشود ـ که در یک آن، تصمیمی بزرگ می‌گیرند و در کش و قوس اتفاقاتی جالب و به‌یادماندنی، از پس تصمیمشان به‌خوبی برمی‌آیند. دخترِ چادری و ساکش در حد یک «شخص» یا حتی جزئی از فضای داستان بودند. شخصیت و عملشان در داستان تأثیر نداشت. عنوان داستان هم هوشمندانه و جذاب انتخاب شده؛ وقتی در عنوان داستان بخوانیم که «عادی است» یعنی «عادی نیست» و این کنجکاوی، به تعلیق داستان کمک می‌کند...»
ادامۀ این یادداشت را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/9965
☑️ @ShahrestanAdab
(یادداشتی از #علی_ششتمدی در #پرونده_کتاب #جشن_باغ_صدری)
▪️ «... به عقیدۀ نگارنده، بهترین داستان این مجموعه، داستانِ «زندگی عادی‌ست» محسوب میشود. داستانی دارای ماجرا و ایده؛ ایده‌ای که از نظر روایی، به‌خوبی و باکیفیت، قابل تعریف کردن است. به اندازۀ کافی تعلیق دارد تا مخاطب آن را دنبال کند و حتی به دیگری پیشنهاد بدهد که این داستان بسیار کوتاه را حتماً بخواند. در عین حال شخصیت‌های خاکستری دارد؛ نه از جنس کلیشه‌ها، بلکه یک زن و شوهر با زندگی کارمندی ـ در آن بازۀ زمانی زندگی مرفهی محسوب میشود ـ که در یک آن، تصمیمی بزرگ می‌گیرند و در کش و قوس اتفاقاتی جالب و به‌یادماندنی، از پس تصمیمشان به‌خوبی برمی‌آیند. دخترِ چادری و ساکش در حد یک «شخص» یا حتی جزئی از فضای داستان بودند. شخصیت و عملشان در داستان تأثیر نداشت. عنوان داستان هم هوشمندانه و جذاب انتخاب شده؛ وقتی در عنوان داستان بخوانیم که «عادی است» یعنی «عادی نیست» و این کنجکاوی، به تعلیق داستان کمک می‌کند...»
ادامۀ این یادداشت را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/9965
☑️ @ShahrestanAdab
شهرستان ادب
Photo
🔻 پرونده‌کتاب «حوّای سرگردان» در سایت شهرستان ادب آغاز به کار کرد
▪️ #محمدقائم_خانی، نویسنده و پژوهشگری است که نگارش داستان‌های کوتاه و مقالات متعددی را در کارنامۀ خود دارد. خانی با مطبوعات و رسانه‌ها نیز همکاری دارد و سردبیری نشریۀ تخصصی مهاجر نیز برای مدتی به عهدۀ وی بوده است. خانی در زمینۀ پژوهش‌های اجتماعی، نقد داستان و... نیز فعالیت‌های چشمگیری داشته است.
از محمدقائم خانی تاکنون کتاب غیرداستانی #رمان_و_معنویت به چاپ رسیده است و کتاب #انسان_در_رمان نیز در دست چاپ است که قرار است توسط سازمان انتشارات کانون اندیشه جوان وابسته به پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی منتشر شود. کتاب رمان و معنویت نیز، مجموعه‌مقالاتی است که به کوشش محمدقائم خانی توسط نشر نوین‌پژوه سینا منتشر شده است.
اما #حوای_سرگردان نخستین اثر داستانی محمدقائم خانی است که سال 97 توسط انتشارات شهرستان ادب منتشر شده است. این مجموعه‌داستان شامل داستان‌هایی است که با محتوای توسعه، طبیعت، تمدن و... . بعضی منتقدان این کتاب را «تقابلی میان شهر و روستا» و برخی دیگر آن را «دارای یک جهان دوقطبی» دانسته‌اند.
چهاردهمین #پرونده_کتاب سایت شهرستان ادب، اختصاص دارد به کتاب «حوای سرگردان» نوشتۀ محمدقائم خانی. در این پرونده، اخبار، گزارش‌ها، یادداشت‌ها و مصاحبه‌هایی درخصوص این کتاب و نویسندۀ آن منتشر خواهد شد.
شما برای مطالعۀ مطالب این پرونده می‌توانید به صفحۀ اختصاصی آن مراجعه کنید:
🔗 shahrestanadab.com/حوای-سرگردان
☑️ @ShahrestanAdab
▪️ #محمدقائم_خانی، نویسنده و پژوهشگری است که نگارش داستان‌های کوتاه و مقالات متعددی را در کارنامۀ خود دارد. خانی با مطبوعات و رسانه‌ها نیز همکاری دارد و سردبیری نشریۀ تخصصی مهاجر نیز برای مدتی به عهدۀ وی بوده است. خانی در زمینۀ پژوهش‌های اجتماعی، نقد داستان و... نیز فعالیت‌های چشمگیری داشته است.
از محمدقائم خانی تاکنون کتاب غیرداستانی #رمان_و_معنویت به چاپ رسیده است و کتاب #انسان_در_رمان نیز در دست چاپ است که قرار است توسط سازمان انتشارات کانون اندیشه جوان وابسته به پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی منتشر شود. کتاب رمان و معنویت نیز، مجموعه‌مقالاتی است که به کوشش محمدقائم خانی توسط نشر نوین‌پژوه سینا منتشر شده است.
اما #حوای_سرگردان نخستین اثر داستانی محمدقائم خانی است که سال 97 توسط انتشارات شهرستان ادب منتشر شده است. این مجموعه‌داستان شامل داستان‌هایی است که با محتوای توسعه، طبیعت، تمدن و... . بعضی منتقدان این کتاب را «تقابلی میان شهر و روستا» و برخی دیگر آن را «دارای یک جهان دوقطبی» دانسته‌اند.
چهاردهمین #پرونده_کتاب سایت شهرستان ادب، اختصاص دارد به کتاب «حوای سرگردان» نوشتۀ محمدقائم خانی. در این پرونده، اخبار، گزارش‌ها، یادداشت‌ها و مصاحبه‌هایی درخصوص این کتاب و نویسندۀ آن منتشر خواهد شد.
شما برای مطالعۀ مطالب این پرونده می‌توانید به صفحۀ اختصاصی آن مراجعه کنید:
🔗 shahrestanadab.com/حوای-سرگردان
☑️ @ShahrestanAdab
شهرستان ادب
Photo
🔻 پرونده‌کتاب «گودال اسماعیلی» در سایت شهرستان ادب گشوده شد
▪️ #علی_شاه_علی، نویسنده، خطاط و نقاش جوان در سال 1364 به دنیا آمد، سال 1397 چشم از جهان فروبست و داغ خودش را بر دل ادبیات گذاشت.
شاه‌علی به صورت جدی در زمینۀ داستان‌نویسی فعالیت می‌کرد و مدرس داستان‌نویسی بود. از جمله فعالیت‌های او در زمینۀ داستان، دبیری جشنوارۀ «رهاآورد سرزمین نور» بود که در این جشنواره زائران راهیان نور، هرساله آثار ادبی و هنری خود با موضوع راهیان نور و دفاع مقدس را به دبیرخانه جشنواره ارسال می‌کردند. زنده‌یاد شاه‌علی کارشناس ارشد پژوهش هنر بود و تلاش داشت آموخته‌های خود در هنر را در داستان‌نویسی نیز به کار ببرد.
مجموعه‌داستان #گودال_اسماعیلی نخستین و آخرین اثر منتشر شده از شاه‌علی است که در سال 97 توسط انتشارات شهرستان ادب منتشر شد و در هفتمین روز درگذشت او، در این موسسه رونمایی شد.
دوستان و همکاران شاه‌علی او را نویسنده‌ای جدی برشمرده‌اند که دغدغۀ داستان‌نویسی در زندگی او پررنگ بود و در داستان‌هایش استادانه و جسورانه ظاهر شده است.
سایت شهرستان ادب به بهانۀ نزدیکی به نخستین سالگرد درگذشت این نویسندۀ جوان، پانزدهمین #پرونده_کتاب خود را به «گودال اسماعیلی» اختصاص داده است. این اثر، مجموعه‌داستانی است در فضای دفاع مقدس که شامل چهار داستان از این نویسنده است. این پرونده، شامل یادداشت‌ها و اخبار مربوط به این کتاب است که با مطالب تازه به‌روز خواهد شد.
شما برای مطالعۀ این پرونده می‌توانید به صفحۀ اختصاصی آن مراجعه کنید:
🔗 shahrestanadab.com/گودال-اسماعیلی
☑️ @ShahrestanAdab
▪️ #علی_شاه_علی، نویسنده، خطاط و نقاش جوان در سال 1364 به دنیا آمد، سال 1397 چشم از جهان فروبست و داغ خودش را بر دل ادبیات گذاشت.
شاه‌علی به صورت جدی در زمینۀ داستان‌نویسی فعالیت می‌کرد و مدرس داستان‌نویسی بود. از جمله فعالیت‌های او در زمینۀ داستان، دبیری جشنوارۀ «رهاآورد سرزمین نور» بود که در این جشنواره زائران راهیان نور، هرساله آثار ادبی و هنری خود با موضوع راهیان نور و دفاع مقدس را به دبیرخانه جشنواره ارسال می‌کردند. زنده‌یاد شاه‌علی کارشناس ارشد پژوهش هنر بود و تلاش داشت آموخته‌های خود در هنر را در داستان‌نویسی نیز به کار ببرد.
مجموعه‌داستان #گودال_اسماعیلی نخستین و آخرین اثر منتشر شده از شاه‌علی است که در سال 97 توسط انتشارات شهرستان ادب منتشر شد و در هفتمین روز درگذشت او، در این موسسه رونمایی شد.
دوستان و همکاران شاه‌علی او را نویسنده‌ای جدی برشمرده‌اند که دغدغۀ داستان‌نویسی در زندگی او پررنگ بود و در داستان‌هایش استادانه و جسورانه ظاهر شده است.
سایت شهرستان ادب به بهانۀ نزدیکی به نخستین سالگرد درگذشت این نویسندۀ جوان، پانزدهمین #پرونده_کتاب خود را به «گودال اسماعیلی» اختصاص داده است. این اثر، مجموعه‌داستانی است در فضای دفاع مقدس که شامل چهار داستان از این نویسنده است. این پرونده، شامل یادداشت‌ها و اخبار مربوط به این کتاب است که با مطالب تازه به‌روز خواهد شد.
شما برای مطالعۀ این پرونده می‌توانید به صفحۀ اختصاصی آن مراجعه کنید:
🔗 shahrestanadab.com/گودال-اسماعیلی
☑️ @ShahrestanAdab