☑️ فریاد #مادرانسانیت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها بر ظالمان که برای بازداشت مولانا #امیرمؤمنان علیه السلام به منزلش یورش کردند :
🔻 « اي گمراهان و دروغگويان! چه مي گوييد و چه مي خواهيد؟
... آيا از خدا پروا نداري؟ که مي خواهي وارد خانه من شوي؟
آيا با حزب شيطانت، مرا مي ترساني در حالي که حزب شيطان ناتوان است!
واي بر تو! اين چه جرأت و جسارتي است که بر خدا و پيامبر او روا می داري؟
آيا مي خواهي دودمان و نسل پيامبر را در دنیا قطع و نابود کنی؟ و می خواهی نور خدا را خاموش کنی؟! "که خداوند نور خود را فروزان و جاودانه نگه مي دارد ." و سرانجام دین و دنیا برای خدا خواهدبود.
طغيان و طاغوتی گری تو مرا از خانه بيرون کشيد، تا حجت را بر تو و بر ديگر گمراهان تمام کند.
سوگند به خدا، چون کراهت دارم که بي گناهان دچار بلا و گرفتاري شوند، و اگر نه می فهمیدی که به محض قسم دادنم بر خدا او برای من به سرعت اجابت خواهد کرد و نفرینم کاری خواهد بود .
پدرجان ! یا رسول الله بنگر که با محبوبه و دخترت چه می کنند ؟
آه! ای فضّه مرا دریاب به خدا سوگند فرزندی که در شکم داشتم ( حضرت محسن سلام الله علیه ) کشته شد . » /
🔻أيها الضالون المکذبون ماذا تقولون؟ و اي شي ء تريدون؟
يا ... اما تتقي اللَّه؟ تدخل علي بيتي؟ ابحزبک الشيطان تخوفني؟
و کان حزب الشيطان ضعيفا
و يحک! ما هذه الجرأه علي اللَّه و علي رسوله؟ تريد ان تقطع نسله من الدنيا و تفنيه و تطفي ء نور اللَّه؟ «واللَّه متم نوره» و انتهاره لها
طغيانک يا ... اخرجني، و الزمک الحجة و کل ضال غوي
اما و اللَّه يابن ... لولا اني اکره ان يصيب البلاء من لا ذنب له لعلمت اني ساقسم علي اللَّه ثم اجده سريع الاجابه .
یا أبتاه یا رسول الله هکذا کان یُفعل بحبیبتک و إبنتک ؟
آه یا فضّة إلیک فخذیني فقد والله قتل ما في أحشائی من حمل ./
📚 بحارالأنوار ج ۵۳ ص ۱۸. و. ج ۸ ص ۲۲۰. و. ج ۲۹ ص ۲۶۸./ الوافي ج ۲ ص ۱۸۸/ اصول کافي ج ۱ ص ۴۶۰/ ارشاد ديلمي ص ۱۷۶
#فاطمة_الزهراء_علیها_السلام
#فاطمیة
🌸 أللّهمّ صلّ علی فاطمة و أبیها و بعلها و بنیها و سرّ المستودع فیها بعدد ما أحاط به علمک .🌸
@shafieikia
🔻 « اي گمراهان و دروغگويان! چه مي گوييد و چه مي خواهيد؟
... آيا از خدا پروا نداري؟ که مي خواهي وارد خانه من شوي؟
آيا با حزب شيطانت، مرا مي ترساني در حالي که حزب شيطان ناتوان است!
واي بر تو! اين چه جرأت و جسارتي است که بر خدا و پيامبر او روا می داري؟
آيا مي خواهي دودمان و نسل پيامبر را در دنیا قطع و نابود کنی؟ و می خواهی نور خدا را خاموش کنی؟! "که خداوند نور خود را فروزان و جاودانه نگه مي دارد ." و سرانجام دین و دنیا برای خدا خواهدبود.
طغيان و طاغوتی گری تو مرا از خانه بيرون کشيد، تا حجت را بر تو و بر ديگر گمراهان تمام کند.
سوگند به خدا، چون کراهت دارم که بي گناهان دچار بلا و گرفتاري شوند، و اگر نه می فهمیدی که به محض قسم دادنم بر خدا او برای من به سرعت اجابت خواهد کرد و نفرینم کاری خواهد بود .
پدرجان ! یا رسول الله بنگر که با محبوبه و دخترت چه می کنند ؟
آه! ای فضّه مرا دریاب به خدا سوگند فرزندی که در شکم داشتم ( حضرت محسن سلام الله علیه ) کشته شد . » /
🔻أيها الضالون المکذبون ماذا تقولون؟ و اي شي ء تريدون؟
يا ... اما تتقي اللَّه؟ تدخل علي بيتي؟ ابحزبک الشيطان تخوفني؟
و کان حزب الشيطان ضعيفا
و يحک! ما هذه الجرأه علي اللَّه و علي رسوله؟ تريد ان تقطع نسله من الدنيا و تفنيه و تطفي ء نور اللَّه؟ «واللَّه متم نوره» و انتهاره لها
طغيانک يا ... اخرجني، و الزمک الحجة و کل ضال غوي
اما و اللَّه يابن ... لولا اني اکره ان يصيب البلاء من لا ذنب له لعلمت اني ساقسم علي اللَّه ثم اجده سريع الاجابه .
یا أبتاه یا رسول الله هکذا کان یُفعل بحبیبتک و إبنتک ؟
آه یا فضّة إلیک فخذیني فقد والله قتل ما في أحشائی من حمل ./
📚 بحارالأنوار ج ۵۳ ص ۱۸. و. ج ۸ ص ۲۲۰. و. ج ۲۹ ص ۲۶۸./ الوافي ج ۲ ص ۱۸۸/ اصول کافي ج ۱ ص ۴۶۰/ ارشاد ديلمي ص ۱۷۶
#فاطمة_الزهراء_علیها_السلام
#فاطمیة
🌸 أللّهمّ صلّ علی فاطمة و أبیها و بعلها و بنیها و سرّ المستودع فیها بعدد ما أحاط به علمک .🌸
@shafieikia
#فاطمیة
☑️🌿 درس لزوم شتافتن به یاری #امام_زمان از گریه های حضرت زهرا سلام الله عليهما:
🕋 امام زمان، كعبه است !
🌴 هنگامی که حضرت #فاطمه_زهرا سلام الله علیها در مزار شهدای اُحد در کنار قبر حضرت حمزه سلام الله علیه با عزاداری و گریه سیاسی به مبارزه منفی خود با فتنه ی سقیفه می پرداخت، فردی به نام «محمود بن لبید» که پیام واضح شیون های حضرت صدّیقه را دریافت کرده بود نزد حضرت رفت و پرسید :
«آیا برای امامت علی ( علیه السلام ) از سخنان پیامبر اکرم ( صل الله علیه و آله ) می توان دلیلی آورد ؟»
حضرت زهرا علیها السلام متعجب به ابن لبید پاسخ داد :
« عجیب است ! آیا روز غدیر خم را فراموش کرده اید ؟! شنیدم که رسول خدا فرمود :
" علی بهترین کسی است که من میان شما جانشین خود می گذارم.
و او امام و جانشین بعد از من است، و دو فرزندم ( امام حسن و امام حسین علیهما السلام ) و نه فرزند حسین ( علیه السلام ) امامانی ابرار هستند، و اگر آنها را تبعیّت کنید آنان را هدایت کنندگانی هدایت شده می یابید، واگر مخالفت آنها را بکنید تا روز قیامت میان شما اختلاف خواهد بود ."
👈🕋 امام مثل کعبه است، که مردم باید به طواف او بروند :
گویا ابن لبید با تصوّری که از #امام_علی علیه السلام این « حیدر کرّار غیر فرّار » داشت که در جنگ های دوران مبارزه کسی را یارای مقابله با وی نبود، برایش سوال جدّی باقی مانده بود که چگونه است امیرمؤمنان اینطور ساکت نشسته تا کسان دیگری در جایگاهش بنشینند؟!
بنابراین ابن لبید مجدداً از حضرت زهرای مرضیه پرسید : « ای بانوی من ! پس چگونه است که علی در خانه نشسته و حقّ خود را نمی گیرد ؟! »
حضرت فاطمه ی محدثه در پاسخ ابن لبید سخنی نورانی را برای بشریت به یادگار گذاشتند که گویای منزلت و جایگاه امامت می باشد ایشان فرمودند :
« #پیامبر ( صل الله علیه و آله ) فرمودند :
🌿" مَثَلُ الإمام مَثل الکعبة، إذ تؤتی و لا تأتي "
🌿امام مثل کعبه است، چگونه که کعبه نزد مردم نمی آید، بلکه این مردمند که باید به طواف او بروند .
📚 بحارالأنوار ج ۳۶ ص ۳۵۳/ احقاق الحق ج۲۱ ص۲۶
✔️ اگر امام را کعبه بدانیم، انتظارمان سازنده می شود.
عدم دقّت در این واقعیت انتظار ما را بی خاصیّت کرده و مفهوم پویای انتظار را به نشستن در کنج عافیت تحریف کرده.
غالباً منظوری که اغلب ما از امر « فرج » داریم، چون توقع بنی اسرائیل از پیامبرشان است که از وی می خواستند خود به جنگ دشمنان برود و پس از پیروزی از آنها دعوت کند تا به شهر پر امان و بدون دشمن وارد شوند.
و گمان مي كنيم كه نبايد در اين راه زحمتي و سختي را تحمل كنيم !
منشا این باورغلط، این است که اغلب ما سنگ و چوب #کعبه را از وجود #انسان_کامل و خلیفه خدا که حجت و وجه الله و قبله نمای خدا است برتر می دانیم، و برای خود پیش از ظهور وظیفه ای برای درک محضر امام و مطالبه ی توحید و عدالت نمی بینیم!
🌿 آری! امام را کعبه دانستن یعنی به هر قیمتی باید خود را به حریم آن یار غائب از نظر رسانده و به دورش طواف کنیم و با احرام بستن چون حج ظاهری در این حج باطنی نیز باید عزم حرکت و گسستن از وابستگی ها و روزمره گی ها و سعی ای با تمام وجود در بین صفا و مروه ی عشق داشته باشیم.
🔻 چرا که تا از همه ی اسباب جدا نشویم جاری شدن زمزم نجات و آن « ماء معین » میسر نمی شود.
#ونرىه_قریباً
🌴🕋🌴🕋🌴🕋🌴
@shafieikia
☑️🌿 درس لزوم شتافتن به یاری #امام_زمان از گریه های حضرت زهرا سلام الله عليهما:
🕋 امام زمان، كعبه است !
🌴 هنگامی که حضرت #فاطمه_زهرا سلام الله علیها در مزار شهدای اُحد در کنار قبر حضرت حمزه سلام الله علیه با عزاداری و گریه سیاسی به مبارزه منفی خود با فتنه ی سقیفه می پرداخت، فردی به نام «محمود بن لبید» که پیام واضح شیون های حضرت صدّیقه را دریافت کرده بود نزد حضرت رفت و پرسید :
«آیا برای امامت علی ( علیه السلام ) از سخنان پیامبر اکرم ( صل الله علیه و آله ) می توان دلیلی آورد ؟»
حضرت زهرا علیها السلام متعجب به ابن لبید پاسخ داد :
« عجیب است ! آیا روز غدیر خم را فراموش کرده اید ؟! شنیدم که رسول خدا فرمود :
" علی بهترین کسی است که من میان شما جانشین خود می گذارم.
و او امام و جانشین بعد از من است، و دو فرزندم ( امام حسن و امام حسین علیهما السلام ) و نه فرزند حسین ( علیه السلام ) امامانی ابرار هستند، و اگر آنها را تبعیّت کنید آنان را هدایت کنندگانی هدایت شده می یابید، واگر مخالفت آنها را بکنید تا روز قیامت میان شما اختلاف خواهد بود ."
👈🕋 امام مثل کعبه است، که مردم باید به طواف او بروند :
گویا ابن لبید با تصوّری که از #امام_علی علیه السلام این « حیدر کرّار غیر فرّار » داشت که در جنگ های دوران مبارزه کسی را یارای مقابله با وی نبود، برایش سوال جدّی باقی مانده بود که چگونه است امیرمؤمنان اینطور ساکت نشسته تا کسان دیگری در جایگاهش بنشینند؟!
بنابراین ابن لبید مجدداً از حضرت زهرای مرضیه پرسید : « ای بانوی من ! پس چگونه است که علی در خانه نشسته و حقّ خود را نمی گیرد ؟! »
حضرت فاطمه ی محدثه در پاسخ ابن لبید سخنی نورانی را برای بشریت به یادگار گذاشتند که گویای منزلت و جایگاه امامت می باشد ایشان فرمودند :
« #پیامبر ( صل الله علیه و آله ) فرمودند :
🌿" مَثَلُ الإمام مَثل الکعبة، إذ تؤتی و لا تأتي "
🌿امام مثل کعبه است، چگونه که کعبه نزد مردم نمی آید، بلکه این مردمند که باید به طواف او بروند .
📚 بحارالأنوار ج ۳۶ ص ۳۵۳/ احقاق الحق ج۲۱ ص۲۶
✔️ اگر امام را کعبه بدانیم، انتظارمان سازنده می شود.
عدم دقّت در این واقعیت انتظار ما را بی خاصیّت کرده و مفهوم پویای انتظار را به نشستن در کنج عافیت تحریف کرده.
غالباً منظوری که اغلب ما از امر « فرج » داریم، چون توقع بنی اسرائیل از پیامبرشان است که از وی می خواستند خود به جنگ دشمنان برود و پس از پیروزی از آنها دعوت کند تا به شهر پر امان و بدون دشمن وارد شوند.
و گمان مي كنيم كه نبايد در اين راه زحمتي و سختي را تحمل كنيم !
منشا این باورغلط، این است که اغلب ما سنگ و چوب #کعبه را از وجود #انسان_کامل و خلیفه خدا که حجت و وجه الله و قبله نمای خدا است برتر می دانیم، و برای خود پیش از ظهور وظیفه ای برای درک محضر امام و مطالبه ی توحید و عدالت نمی بینیم!
🌿 آری! امام را کعبه دانستن یعنی به هر قیمتی باید خود را به حریم آن یار غائب از نظر رسانده و به دورش طواف کنیم و با احرام بستن چون حج ظاهری در این حج باطنی نیز باید عزم حرکت و گسستن از وابستگی ها و روزمره گی ها و سعی ای با تمام وجود در بین صفا و مروه ی عشق داشته باشیم.
🔻 چرا که تا از همه ی اسباب جدا نشویم جاری شدن زمزم نجات و آن « ماء معین » میسر نمی شود.
#ونرىه_قریباً
🌴🕋🌴🕋🌴🕋🌴
@shafieikia
#فاطمیة
#چهل_سالگی
🌿 حکومتداری #امام_علی علیه السلام و علویان بر #مردم شیرین است و طولانی شدنش ناگوار نیست:
🌸 #فاطمة_الزهرا علیها السلام:
☑️ به خدا سوگند! اگر (مهاجر و أنصار) پای در این راه روشن می نهادند، و #علی را بر مسئولیتی که پیامبر خدا بر عهده او نهاده می گذاردند، و این حجت و دلیل آشکار را تمکین می کردند.
آنان را به حجت نمایان رهسپار می کرد،
و بر مرکب راهوار حکومت سوارشان می کرد، و سواران این مرکب را سالم و بی رنج به مقصد می رساند، به صورتی که صدایی هم از این سیر متوجه نمی شدند، و راننده ی این مرکب بر سواران باری نبود و سرنشینان آن نا ملایمی حس نمی کردند!
و کاروان اجتماع را با این حکومتداری به چشمه ساری گوارا که «آب زلال آن چشمه از اطراف آن فوّاره زند.» رهنمون بود، تا همواره سیراب شده و رنج تشنگی هیچگاه نمی چشیدند.
علی (علیه السلام) صمیمی ترین دوست و رفیق قلبی #مردم بود که در آشکار و پنهان خیرخواه ایشان است.
علی، با طولانی شدن حکومتش خود را از ثروت ها شیرین کام نمی کرد، و لذتی از قدرت و ثروت به دست آمده اش نمی برد، مگر غذایی برای رفع گرسنگی و جرعه آبی برای رفع تشنگی!
و با حکومت علی برای مردم آشکار می شد که چه کسی واقعا زاهد و دنیا گریز است و چه کسی دنیا طلب است، و همچنین راستگو از دروغگو مشخص می شد:
« تحقیقا اگر اهل مملکت ایمان آورده و تقوا پیشه کنند، حتما درهای برکات آسمان ها و زمین بر آنان گشوده خواهد شد، ولی #دروغ پیشه کردند و ما هم به همان دستاوردشان مآخذه شان کردیم.»اعراف۹۶
« کسانیکه از ایشان #ظلم کردند به زودی گناهانی کردند به آنان اصابت خواهد کرد و توانی برای فرار از آن عذاب نخواهند داشت.» زمر۵۱
☑️ و تاللّه لو مالوا عن المحجّة اللائحة و تکافّوا عن زمام نبذه إلیه رسول اللّه و زالو عن قبول الحجّة الواضحة لردّهم إلیها و حملهم علیها و لسار بهم سیراً سجحاً، لا یکلم خشاشه و لا یکلّ سائره و لا یملّ راکبه و لأوردهم منهلاً نمیراً صافیاً رویّاً، تطفح ضقّتاه و لا یترنّق جانباه، و لأصدرهم بطأناً و نصح لهم سرّاً و إعلاناً، و لم یکن یحلیٰ من الغنیٰ بطائلٍ و لا یحظیٰ من الدّنیا بنائلٍ غیر ریٍّ النّاهل و شبعة الکافل، و لبان لهم الزّاهد من الرّاغب و الصّادق من الکاذب؛ « و لو أنّ أهل القریٰ آمنوا و اتّقوا لفتحنا علیهم برکاتٍ من السّماء و الأرض و لٰکن کذّبوا فأخذناهم بما کانوا یکسبون. »اعراف۹۶
« و الّذین ظلموا من هٰؤلاء سیصیبهم سیّئات ما کسبوا و ما هم بمعجزین.» زمر۵۱/
📚 أمالی صدوق "ره" ج۱ ص۳۸۴، احتجاج طبرسی ج۱ ص۱۰۸، معاني الأخبار/ خطبه حضرت زهرا بین زنان مهاجر و أنصار/
🌿 #امیرمؤمنان علیه السلام به تمام زمانداران علوی در نامه به #مالک_اشتر می نویسد:
☑️ ... و تحقیقا بهترین چشم روشنی حاکمان و رهبران؛ پابرجایی عدل و دادگری در شهرها و سرزمین ها، و ظهور مهرورزی و دوستی مردم جامعه است.
و قطعی است که مهرورزی و محبت مردم به یکدیگر و با حکومت ظهور پیدا نمی کند، مگر با سلامتی سینه ها و عقل و روان مردم.
و مردم خیرخواهی شان نیکو نمی شود، مگر به احاطه ی آنان بر ولی امران و حضور والیان بین مردم و شفافیت زندگی شان در افکار عمومی، و احساس مردم در اندک بودن سنگینی و بار حکومت.
و وقتی خیرخواهی ها کامل می شود که مردم از سنگینی بار (یا بی کفایتی) حکومتِ طولانی، دنبال انقراض و اتمام آن نباشند.
پس امید و آرزوها و آرمان های مردم را وسعت بخش، و ستایش نیکو را درباره آنان پی در پی انجام ده، و از زحمات و ابتلائات و آزمایشات مردم به نیکی یاد کن، چرا که ذکر خیر زیاد از شایستگی های مردم دلاوران را در نیکی شجاع تر کرده و کم کاران را تحریک و تشویق می کند، إن شاء اللّه!/
☑️ ... و إنّ أفضل قرّة عین الوُلاة ٱستقامة العدل في البلاد و ظهور مودّة الرّعیّة .
و إنّه لا تظهر مودّتهم إلّا بسلامة صدورهم، و لا تصحّ نصیحتهم إلّا بحیطتهم علی وُلاة الأمور، و قلّة ٱستثقال دولهم، و ترک ٱستبطاء ٱنقطاع مدّتهم، فٱفسح في آمالهم، و واصل في حسن الثّناء علیهم، و تعدید ما أبلی ذوو البلاء منهم؛ فإنّ کثرة الذّکر لحسن أفعالهم تهزّ الشّجاع، و تحرّض النّاکل ، إن شاء اللّه.../
📚 نهج البلاغة نامه۵۳
✅ توجه کردید ۱۴۰۰ سال قبل در سیره علی و فاطمه سلام الله علیهما #مردم و رعایت حال شان کلمه برجسته ی گفتار و کردارشان بود.
آیا در چهلمین سال #انقلاب_ما که برای تحقق این رفتارهای علوی و فاطمی و عملی شدن نامه امام به مالک اشتر، با هزینه صدها هزار شهید انجام شد، نظام چهل ساله اش اراده و عرضه ی تحقق این آمال و آرمان ها را داشته یا فقط سخن بی عمل شنیده ایم و مردم را گنهکار دانسته اند؟!
⁉️ آیا در چهله انقلاب وقت نمره دادن به مردم مظلوم و جبران تقصیرات مسئولان نیست؟!
#عدل_علی_کجاست؟!
#چهلمین_سال
@shafieikia
#چهل_سالگی
🌿 حکومتداری #امام_علی علیه السلام و علویان بر #مردم شیرین است و طولانی شدنش ناگوار نیست:
🌸 #فاطمة_الزهرا علیها السلام:
☑️ به خدا سوگند! اگر (مهاجر و أنصار) پای در این راه روشن می نهادند، و #علی را بر مسئولیتی که پیامبر خدا بر عهده او نهاده می گذاردند، و این حجت و دلیل آشکار را تمکین می کردند.
آنان را به حجت نمایان رهسپار می کرد،
و بر مرکب راهوار حکومت سوارشان می کرد، و سواران این مرکب را سالم و بی رنج به مقصد می رساند، به صورتی که صدایی هم از این سیر متوجه نمی شدند، و راننده ی این مرکب بر سواران باری نبود و سرنشینان آن نا ملایمی حس نمی کردند!
و کاروان اجتماع را با این حکومتداری به چشمه ساری گوارا که «آب زلال آن چشمه از اطراف آن فوّاره زند.» رهنمون بود، تا همواره سیراب شده و رنج تشنگی هیچگاه نمی چشیدند.
علی (علیه السلام) صمیمی ترین دوست و رفیق قلبی #مردم بود که در آشکار و پنهان خیرخواه ایشان است.
علی، با طولانی شدن حکومتش خود را از ثروت ها شیرین کام نمی کرد، و لذتی از قدرت و ثروت به دست آمده اش نمی برد، مگر غذایی برای رفع گرسنگی و جرعه آبی برای رفع تشنگی!
و با حکومت علی برای مردم آشکار می شد که چه کسی واقعا زاهد و دنیا گریز است و چه کسی دنیا طلب است، و همچنین راستگو از دروغگو مشخص می شد:
« تحقیقا اگر اهل مملکت ایمان آورده و تقوا پیشه کنند، حتما درهای برکات آسمان ها و زمین بر آنان گشوده خواهد شد، ولی #دروغ پیشه کردند و ما هم به همان دستاوردشان مآخذه شان کردیم.»اعراف۹۶
« کسانیکه از ایشان #ظلم کردند به زودی گناهانی کردند به آنان اصابت خواهد کرد و توانی برای فرار از آن عذاب نخواهند داشت.» زمر۵۱
☑️ و تاللّه لو مالوا عن المحجّة اللائحة و تکافّوا عن زمام نبذه إلیه رسول اللّه و زالو عن قبول الحجّة الواضحة لردّهم إلیها و حملهم علیها و لسار بهم سیراً سجحاً، لا یکلم خشاشه و لا یکلّ سائره و لا یملّ راکبه و لأوردهم منهلاً نمیراً صافیاً رویّاً، تطفح ضقّتاه و لا یترنّق جانباه، و لأصدرهم بطأناً و نصح لهم سرّاً و إعلاناً، و لم یکن یحلیٰ من الغنیٰ بطائلٍ و لا یحظیٰ من الدّنیا بنائلٍ غیر ریٍّ النّاهل و شبعة الکافل، و لبان لهم الزّاهد من الرّاغب و الصّادق من الکاذب؛ « و لو أنّ أهل القریٰ آمنوا و اتّقوا لفتحنا علیهم برکاتٍ من السّماء و الأرض و لٰکن کذّبوا فأخذناهم بما کانوا یکسبون. »اعراف۹۶
« و الّذین ظلموا من هٰؤلاء سیصیبهم سیّئات ما کسبوا و ما هم بمعجزین.» زمر۵۱/
📚 أمالی صدوق "ره" ج۱ ص۳۸۴، احتجاج طبرسی ج۱ ص۱۰۸، معاني الأخبار/ خطبه حضرت زهرا بین زنان مهاجر و أنصار/
🌿 #امیرمؤمنان علیه السلام به تمام زمانداران علوی در نامه به #مالک_اشتر می نویسد:
☑️ ... و تحقیقا بهترین چشم روشنی حاکمان و رهبران؛ پابرجایی عدل و دادگری در شهرها و سرزمین ها، و ظهور مهرورزی و دوستی مردم جامعه است.
و قطعی است که مهرورزی و محبت مردم به یکدیگر و با حکومت ظهور پیدا نمی کند، مگر با سلامتی سینه ها و عقل و روان مردم.
و مردم خیرخواهی شان نیکو نمی شود، مگر به احاطه ی آنان بر ولی امران و حضور والیان بین مردم و شفافیت زندگی شان در افکار عمومی، و احساس مردم در اندک بودن سنگینی و بار حکومت.
و وقتی خیرخواهی ها کامل می شود که مردم از سنگینی بار (یا بی کفایتی) حکومتِ طولانی، دنبال انقراض و اتمام آن نباشند.
پس امید و آرزوها و آرمان های مردم را وسعت بخش، و ستایش نیکو را درباره آنان پی در پی انجام ده، و از زحمات و ابتلائات و آزمایشات مردم به نیکی یاد کن، چرا که ذکر خیر زیاد از شایستگی های مردم دلاوران را در نیکی شجاع تر کرده و کم کاران را تحریک و تشویق می کند، إن شاء اللّه!/
☑️ ... و إنّ أفضل قرّة عین الوُلاة ٱستقامة العدل في البلاد و ظهور مودّة الرّعیّة .
و إنّه لا تظهر مودّتهم إلّا بسلامة صدورهم، و لا تصحّ نصیحتهم إلّا بحیطتهم علی وُلاة الأمور، و قلّة ٱستثقال دولهم، و ترک ٱستبطاء ٱنقطاع مدّتهم، فٱفسح في آمالهم، و واصل في حسن الثّناء علیهم، و تعدید ما أبلی ذوو البلاء منهم؛ فإنّ کثرة الذّکر لحسن أفعالهم تهزّ الشّجاع، و تحرّض النّاکل ، إن شاء اللّه.../
📚 نهج البلاغة نامه۵۳
✅ توجه کردید ۱۴۰۰ سال قبل در سیره علی و فاطمه سلام الله علیهما #مردم و رعایت حال شان کلمه برجسته ی گفتار و کردارشان بود.
آیا در چهلمین سال #انقلاب_ما که برای تحقق این رفتارهای علوی و فاطمی و عملی شدن نامه امام به مالک اشتر، با هزینه صدها هزار شهید انجام شد، نظام چهل ساله اش اراده و عرضه ی تحقق این آمال و آرمان ها را داشته یا فقط سخن بی عمل شنیده ایم و مردم را گنهکار دانسته اند؟!
⁉️ آیا در چهله انقلاب وقت نمره دادن به مردم مظلوم و جبران تقصیرات مسئولان نیست؟!
#عدل_علی_کجاست؟!
#چهلمین_سال
@shafieikia
#فاطمیة(۱)
🔻ارزرائج دنیا درآخرت خریدارندارد.
🔻بایدپیش ازمرگ ارزرائج راتبدیل به «وجه الله» کنیم که وجه رائج دنیای پسین است.
امام باقر علیه السلام فرمود: ونحن وجه الله؛ ماوجه خداهستیم!
@shafieikia
🔻ارزرائج دنیا درآخرت خریدارندارد.
🔻بایدپیش ازمرگ ارزرائج راتبدیل به «وجه الله» کنیم که وجه رائج دنیای پسین است.
امام باقر علیه السلام فرمود: ونحن وجه الله؛ ماوجه خداهستیم!
@shafieikia
#فاطمیة
🌿 دولت #امام_علی علیه السلام و امامان بر #مردم شیرین است و طولانی شدنش ناگوار نیست:
🌸 #فاطمة_الزهرا علیها السلام:
☑️ به خدا سوگند! اگر پای در این راه روشن می‌نهادند، و #علی را بر مسئولیتی که پیامبر خدا بر عهده او نهاده می‌گذاردند، و این حجت و دلیل آشکار را تمکین می‌کردند.
آنان را به حجت نمایان رهسپار می‌کرد،
و بر مرکب راهوار حکومت سوارشان می‌کرد، و سواران این مرکب را سالم و بی رنج به مقصد می‌رساند، به صورتی که صدایی هم از این سیر متوجه نمی‌شدند، و راننده ی این مرکب بر سواران باری نبود و سرنشینان آن نا ملایمی حس نمی‌کردند!
و کاروان اجتماع را با این حکومتداری به چشمه ساری گوارا که «آب زلال آن چشمه از اطراف آن فوّاره زند.» رهنمون بود، تا همواره سیراب شده و رنج تشنگی هیچگاه نمی‌چشیدند.
🌿 علی (علیه السلام) صمیمی ترین دوست و رفیق قلبی #مردم بود که در آشکار و پنهان خیرخواه ایشان است.
علی، با طولانی شدن حکومتش خود را از ثروت ها شیرین کام نمی‌کرد، و لذتی از قدرت و ثروت به دست آمده اش نمی‌برد، مگر غذایی برای رفع گرسنگی و جرعه آبی برای رفع تشنگی!
و با حکومت علی برای مردم آشکار می‌شد که چه کسی واقعا زاهد و دنیا گریز است و چه کسی دنیا طلب است، و همچنین راستگو از دروغگو مشخص می‌شد:
« تحقیقا اگر اهل مملکت ایمان آورده و تقوا پیشه کنند، حتما درهای برکات آسمان ها و زمین بر آنان گشوده خواهد شد، ولی #دروغ پیشه کردند و ما هم به همان دستاوردشان مآخذه شان کردیم.»اعراف۹۶
« کسانیکه از ایشان #ظلم کردند به زودی گناهانی کردند به آنان اصابت خواهد کرد و توانی برای فرار از آن عذاب نخواهند داشت.» زمر۵۱
☑️ و تاللّه لو مالوا عن المحجّة اللائحة و تکافّوا عن زمام نبذه إلیه رسول اللّه و زالو عن قبول الحجّة الواضحة لردّهم إلیها و حملهم علیها و لسار بهم سیراً سجحاً، لا یکلم خشاشه و لا یکلّ سائره و لا یملّ راکبه و لأوردهم منهلاً نمیراً صافیاً رویّاً، تطفح ضقّتاه و لا یترنّق جانباه، و لأصدرهم بطأناً و نصح لهم سرّاً و إعلاناً، و لم یکن یحلیٰ من الغنیٰ بطائلٍ و لا یحظیٰ من الدّنیا بنائلٍ غیر ریٍّ النّاهل و شبعة الکافل، و لبان لهم الزّاهد من الرّاغب و الصّادق من الکاذب؛ « و لو أنّ أهل القریٰ آمنوا و اتّقوا لفتحنا علیهم برکاتٍ من السّماء و الأرض و لٰکن کذّبوا فأخذناهم بما کانوا یکسبون. »اعراف۹۶
« و الّذین ظلموا من هٰؤلاء سیصیبهم سیّئات ما کسبوا و ما هم بمعجزین.» زمر۵۱/
📚 أمالی صدوق "ره" ج۱ ص۳۸۴، احتجاج طبرسی ج۱ ص۱۰۸، معاني الأخبار/ خطبه حضرت زهرا بین زنان مهاجر و أنصار/
🌿 #امیرمؤمنان علیه السلام به تمام زمانداران علوی در نامه به #مالک_اشتر می‌نویسد:
☑️ ... و تحقیقا بهترین چشم روشنی حاکمان و رهبران؛ پابرجایی عدل و دادگری در شهرها و سرزمین ها، و ظهور مهرورزی و دوستی مردم جامعه است.
و قطعی است که مهرورزی و محبت مردم به یکدیگر و با حکومت ظهور پیدا نمی‌کند، مگر با سلامتی سینه ها و عقل و روان مردم.
و مردم خیرخواهی شان نیکو نمی‌شود، مگر به احاطه‌ی آنان بر ولی امران و حضور والیان بین مردم و شفافیت زندگی‌شان در افکار عمومی، و احساس مردم در اندک بودن سنگینی و بار حکومت.
و وقتی خیرخواهی‌ها کامل می‌شود که مردم از سنگینی بار (یا بی‌کفایتی) حکومتِ طولانی، دنبال انقراض و اتمام آن نباشند.
پس امید و آرزوها و آرمان های مردم را وسعت بخش، و ستایش نیکو را درباره آنان پی در پی انجام ده، و از زحمات و ابتلائات و آزمایشات مردم به نیکی یاد کن، چرا که ذکر خیر زیاد از شایستگی های مردم دلاوران را در نیکی شجاع‌تر کرده و کم کاران را تحریک و تشویق می‌کند، إن شاء اللّه!/
☑️ ... و إنّ أفضل قرّة عین الوُلاة ٱستقامة العدل في البلاد و ظهور مودّة الرّعیّة .
و إنّه لا تظهر مودّتهم إلّا بسلامة صدورهم، و لا تصحّ نصیحتهم إلّا بحیطتهم علی وُلاة الأمور، و قلّة ٱستثقال دولهم، و ترک ٱستبطاء ٱنقطاع مدّتهم، فٱفسح في آمالهم، و واصل في حسن الثّناء علیهم، و تعدید ما أبلی ذوو البلاء منهم؛ فإنّ کثرة الذّکر لحسن أفعالهم تهزّ الشّجاع، و تحرّض النّاکل ، إن شاء اللّه.../
📚 نهج البلاغة نامه۵۳
✅ توجه کردید! ۱۴۰۰ سال قبل در سیره علی و فاطمه سلام الله علیهما #مردم و رعایت حال شان نکته برجسته‌ی گفتار و کردارشان بود، و حاکمیتی که امنیت روحی و روانی مردم را مختل کند، و طولانی شدنش آنان را مجبور به کوچ اجباری کند مطلوب امامت و انسان کامل نیست!
#عدل_علی_کجاست؟!
@shafieikia
🌿 دولت #امام_علی علیه السلام و امامان بر #مردم شیرین است و طولانی شدنش ناگوار نیست:
🌸 #فاطمة_الزهرا علیها السلام:
☑️ به خدا سوگند! اگر پای در این راه روشن می‌نهادند، و #علی را بر مسئولیتی که پیامبر خدا بر عهده او نهاده می‌گذاردند، و این حجت و دلیل آشکار را تمکین می‌کردند.
آنان را به حجت نمایان رهسپار می‌کرد،
و بر مرکب راهوار حکومت سوارشان می‌کرد، و سواران این مرکب را سالم و بی رنج به مقصد می‌رساند، به صورتی که صدایی هم از این سیر متوجه نمی‌شدند، و راننده ی این مرکب بر سواران باری نبود و سرنشینان آن نا ملایمی حس نمی‌کردند!
و کاروان اجتماع را با این حکومتداری به چشمه ساری گوارا که «آب زلال آن چشمه از اطراف آن فوّاره زند.» رهنمون بود، تا همواره سیراب شده و رنج تشنگی هیچگاه نمی‌چشیدند.
🌿 علی (علیه السلام) صمیمی ترین دوست و رفیق قلبی #مردم بود که در آشکار و پنهان خیرخواه ایشان است.
علی، با طولانی شدن حکومتش خود را از ثروت ها شیرین کام نمی‌کرد، و لذتی از قدرت و ثروت به دست آمده اش نمی‌برد، مگر غذایی برای رفع گرسنگی و جرعه آبی برای رفع تشنگی!
و با حکومت علی برای مردم آشکار می‌شد که چه کسی واقعا زاهد و دنیا گریز است و چه کسی دنیا طلب است، و همچنین راستگو از دروغگو مشخص می‌شد:
« تحقیقا اگر اهل مملکت ایمان آورده و تقوا پیشه کنند، حتما درهای برکات آسمان ها و زمین بر آنان گشوده خواهد شد، ولی #دروغ پیشه کردند و ما هم به همان دستاوردشان مآخذه شان کردیم.»اعراف۹۶
« کسانیکه از ایشان #ظلم کردند به زودی گناهانی کردند به آنان اصابت خواهد کرد و توانی برای فرار از آن عذاب نخواهند داشت.» زمر۵۱
☑️ و تاللّه لو مالوا عن المحجّة اللائحة و تکافّوا عن زمام نبذه إلیه رسول اللّه و زالو عن قبول الحجّة الواضحة لردّهم إلیها و حملهم علیها و لسار بهم سیراً سجحاً، لا یکلم خشاشه و لا یکلّ سائره و لا یملّ راکبه و لأوردهم منهلاً نمیراً صافیاً رویّاً، تطفح ضقّتاه و لا یترنّق جانباه، و لأصدرهم بطأناً و نصح لهم سرّاً و إعلاناً، و لم یکن یحلیٰ من الغنیٰ بطائلٍ و لا یحظیٰ من الدّنیا بنائلٍ غیر ریٍّ النّاهل و شبعة الکافل، و لبان لهم الزّاهد من الرّاغب و الصّادق من الکاذب؛ « و لو أنّ أهل القریٰ آمنوا و اتّقوا لفتحنا علیهم برکاتٍ من السّماء و الأرض و لٰکن کذّبوا فأخذناهم بما کانوا یکسبون. »اعراف۹۶
« و الّذین ظلموا من هٰؤلاء سیصیبهم سیّئات ما کسبوا و ما هم بمعجزین.» زمر۵۱/
📚 أمالی صدوق "ره" ج۱ ص۳۸۴، احتجاج طبرسی ج۱ ص۱۰۸، معاني الأخبار/ خطبه حضرت زهرا بین زنان مهاجر و أنصار/
🌿 #امیرمؤمنان علیه السلام به تمام زمانداران علوی در نامه به #مالک_اشتر می‌نویسد:
☑️ ... و تحقیقا بهترین چشم روشنی حاکمان و رهبران؛ پابرجایی عدل و دادگری در شهرها و سرزمین ها، و ظهور مهرورزی و دوستی مردم جامعه است.
و قطعی است که مهرورزی و محبت مردم به یکدیگر و با حکومت ظهور پیدا نمی‌کند، مگر با سلامتی سینه ها و عقل و روان مردم.
و مردم خیرخواهی شان نیکو نمی‌شود، مگر به احاطه‌ی آنان بر ولی امران و حضور والیان بین مردم و شفافیت زندگی‌شان در افکار عمومی، و احساس مردم در اندک بودن سنگینی و بار حکومت.
و وقتی خیرخواهی‌ها کامل می‌شود که مردم از سنگینی بار (یا بی‌کفایتی) حکومتِ طولانی، دنبال انقراض و اتمام آن نباشند.
پس امید و آرزوها و آرمان های مردم را وسعت بخش، و ستایش نیکو را درباره آنان پی در پی انجام ده، و از زحمات و ابتلائات و آزمایشات مردم به نیکی یاد کن، چرا که ذکر خیر زیاد از شایستگی های مردم دلاوران را در نیکی شجاع‌تر کرده و کم کاران را تحریک و تشویق می‌کند، إن شاء اللّه!/
☑️ ... و إنّ أفضل قرّة عین الوُلاة ٱستقامة العدل في البلاد و ظهور مودّة الرّعیّة .
و إنّه لا تظهر مودّتهم إلّا بسلامة صدورهم، و لا تصحّ نصیحتهم إلّا بحیطتهم علی وُلاة الأمور، و قلّة ٱستثقال دولهم، و ترک ٱستبطاء ٱنقطاع مدّتهم، فٱفسح في آمالهم، و واصل في حسن الثّناء علیهم، و تعدید ما أبلی ذوو البلاء منهم؛ فإنّ کثرة الذّکر لحسن أفعالهم تهزّ الشّجاع، و تحرّض النّاکل ، إن شاء اللّه.../
📚 نهج البلاغة نامه۵۳
✅ توجه کردید! ۱۴۰۰ سال قبل در سیره علی و فاطمه سلام الله علیهما #مردم و رعایت حال شان نکته برجسته‌ی گفتار و کردارشان بود، و حاکمیتی که امنیت روحی و روانی مردم را مختل کند، و طولانی شدنش آنان را مجبور به کوچ اجباری کند مطلوب امامت و انسان کامل نیست!
#عدل_علی_کجاست؟!
@shafieikia
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌿 #فاطمیة
🔹 چرا حضرت فاطمه ۱۴۰۰ سال پیش الگوی کامل امروز نیست ؟!
🔹 امام‌زمان علیه‌السلام:
دختر پیامبر خدا برای من اسوه و الگویی شایسته‌است!
🔹 ساخت پرهزینه میلیاردی کوچه بنی‌هاشم در شهرها در کنار فقر مردم وهن حضرت‌زهرا سلام‌الله‌علیها و خلاف الگویی ایشان است.
🔹 ظهور فاطمی امام‌عصر، کشف ۲۵ حرف از ۲۷ حرف علم و پیشرفتی که تا آن زمان تمام پیشرفت‌ها و تجددها و فن‌آوری‌ها فقط کشف دوحرف از علم بوده‌است.
ظهور، تجلی نور زهرا و الگوی کامل فاطمی.
@Shafieikia
🔹 چرا حضرت فاطمه ۱۴۰۰ سال پیش الگوی کامل امروز نیست ؟!
🔹 امام‌زمان علیه‌السلام:
دختر پیامبر خدا برای من اسوه و الگویی شایسته‌است!
🔹 ساخت پرهزینه میلیاردی کوچه بنی‌هاشم در شهرها در کنار فقر مردم وهن حضرت‌زهرا سلام‌الله‌علیها و خلاف الگویی ایشان است.
🔹 ظهور فاطمی امام‌عصر، کشف ۲۵ حرف از ۲۷ حرف علم و پیشرفتی که تا آن زمان تمام پیشرفت‌ها و تجددها و فن‌آوری‌ها فقط کشف دوحرف از علم بوده‌است.
ظهور، تجلی نور زهرا و الگوی کامل فاطمی.
@Shafieikia
Forwarded from مسعود شفیعی کیا
#فاطمیة
🌿 دولت #امام_علی علیه السلام و امامان بر #مردم شیرین است و طولانی شدنش ناگوار نیست:
🌸 #فاطمة_الزهرا علیها السلام:
☑️ به خدا سوگند! اگر پای در این راه روشن می‌نهادند، و #علی را بر مسئولیتی که پیامبر خدا بر عهده او نهاده می‌گذاردند، و این حجت و دلیل آشکار را تمکین می‌کردند.
آنان را به حجت نمایان رهسپار می‌کرد،
و بر مرکب راهوار حکومت سوارشان می‌کرد، و سواران این مرکب را سالم و بی رنج به مقصد می‌رساند، به صورتی که صدایی هم از این سیر متوجه نمی‌شدند، و راننده ی این مرکب بر سواران باری نبود و سرنشینان آن نا ملایمی حس نمی‌کردند!
و کاروان اجتماع را با این حکومتداری به چشمه ساری گوارا که «آب زلال آن چشمه از اطراف آن فوّاره زند.» رهنمون بود، تا همواره سیراب شده و رنج تشنگی هیچگاه نمی‌چشیدند.
🌿 علی (علیه السلام) صمیمی ترین دوست و رفیق قلبی #مردم بود که در آشکار و پنهان خیرخواه ایشان است.
علی، با طولانی شدن حکومتش خود را از ثروت ها شیرین کام نمی‌کرد، و لذتی از قدرت و ثروت به دست آمده اش نمی‌برد، مگر غذایی برای رفع گرسنگی و جرعه آبی برای رفع تشنگی!
و با حکومت علی برای مردم آشکار می‌شد که چه کسی واقعا زاهد و دنیا گریز است و چه کسی دنیا طلب است، و همچنین راستگو از دروغگو مشخص می‌شد:
« تحقیقا اگر اهل مملکت ایمان آورده و تقوا پیشه کنند، حتما درهای برکات آسمان ها و زمین بر آنان گشوده خواهد شد، ولی #دروغ پیشه کردند و ما هم به همان دستاوردشان مآخذه شان کردیم.»اعراف۹۶
« کسانیکه از ایشان #ظلم کردند به زودی گناهانی کردند به آنان اصابت خواهد کرد و توانی برای فرار از آن عذاب نخواهند داشت.» زمر۵۱
☑️ و تاللّه لو مالوا عن المحجّة اللائحة و تکافّوا عن زمام نبذه إلیه رسول اللّه و زالو عن قبول الحجّة الواضحة لردّهم إلیها و حملهم علیها و لسار بهم سیراً سجحاً، لا یکلم خشاشه و لا یکلّ سائره و لا یملّ راکبه و لأوردهم منهلاً نمیراً صافیاً رویّاً، تطفح ضقّتاه و لا یترنّق جانباه، و لأصدرهم بطأناً و نصح لهم سرّاً و إعلاناً، و لم یکن یحلیٰ من الغنیٰ بطائلٍ و لا یحظیٰ من الدّنیا بنائلٍ غیر ریٍّ النّاهل و شبعة الکافل، و لبان لهم الزّاهد من الرّاغب و الصّادق من الکاذب؛ « و لو أنّ أهل القریٰ آمنوا و اتّقوا لفتحنا علیهم برکاتٍ من السّماء و الأرض و لٰکن کذّبوا فأخذناهم بما کانوا یکسبون. »اعراف۹۶
« و الّذین ظلموا من هٰؤلاء سیصیبهم سیّئات ما کسبوا و ما هم بمعجزین.» زمر۵۱/
📚 أمالی صدوق "ره" ج۱ ص۳۸۴، احتجاج طبرسی ج۱ ص۱۰۸، معاني الأخبار/ خطبه حضرت زهرا بین زنان مهاجر و أنصار/
🌿 #امیرمؤمنان علیه السلام به تمام زمانداران علوی در نامه به #مالک_اشتر می‌نویسد:
☑️ ... و تحقیقا بهترین چشم روشنی حاکمان و رهبران؛ پابرجایی عدل و دادگری در شهرها و سرزمین ها، و ظهور مهرورزی و دوستی مردم جامعه است.
و قطعی است که مهرورزی و محبت مردم به یکدیگر و با حکومت ظهور پیدا نمی‌کند، مگر با سلامتی سینه ها و عقل و روان مردم.
و مردم خیرخواهی شان نیکو نمی‌شود، مگر به احاطه‌ی آنان بر ولی امران و حضور والیان بین مردم و شفافیت زندگی‌شان در افکار عمومی، و احساس مردم در اندک بودن سنگینی و بار حکومت.
و وقتی خیرخواهی‌ها کامل می‌شود که مردم از سنگینی بار (یا بی‌کفایتی) حکومتِ طولانی، دنبال انقراض و اتمام آن نباشند.
پس امید و آرزوها و آرمان های مردم را وسعت بخش، و ستایش نیکو را درباره آنان پی در پی انجام ده، و از زحمات و ابتلائات و آزمایشات مردم به نیکی یاد کن، چرا که ذکر خیر زیاد از شایستگی های مردم دلاوران را در نیکی شجاع‌تر کرده و کم کاران را تحریک و تشویق می‌کند، إن شاء اللّه!/
☑️ ... و إنّ أفضل قرّة عین الوُلاة ٱستقامة العدل في البلاد و ظهور مودّة الرّعیّة .
و إنّه لا تظهر مودّتهم إلّا بسلامة صدورهم، و لا تصحّ نصیحتهم إلّا بحیطتهم علی وُلاة الأمور، و قلّة ٱستثقال دولهم، و ترک ٱستبطاء ٱنقطاع مدّتهم، فٱفسح في آمالهم، و واصل في حسن الثّناء علیهم، و تعدید ما أبلی ذوو البلاء منهم؛ فإنّ کثرة الذّکر لحسن أفعالهم تهزّ الشّجاع، و تحرّض النّاکل ، إن شاء اللّه.../
📚 نهج البلاغة نامه۵۳
✅ توجه کردید! ۱۴۰۰ سال قبل در سیره علی و فاطمه سلام الله علیهما #مردم و رعایت حال شان نکته برجسته‌ی گفتار و کردارشان بود، و حاکمیتی که امنیت روحی و روانی مردم را مختل کند، و طولانی شدنش آنان را مجبور به کوچ اجباری کند مطلوب امامت و انسان کامل نیست!
#عدل_علی_کجاست؟!
@shafieikia
🌿 دولت #امام_علی علیه السلام و امامان بر #مردم شیرین است و طولانی شدنش ناگوار نیست:
🌸 #فاطمة_الزهرا علیها السلام:
☑️ به خدا سوگند! اگر پای در این راه روشن می‌نهادند، و #علی را بر مسئولیتی که پیامبر خدا بر عهده او نهاده می‌گذاردند، و این حجت و دلیل آشکار را تمکین می‌کردند.
آنان را به حجت نمایان رهسپار می‌کرد،
و بر مرکب راهوار حکومت سوارشان می‌کرد، و سواران این مرکب را سالم و بی رنج به مقصد می‌رساند، به صورتی که صدایی هم از این سیر متوجه نمی‌شدند، و راننده ی این مرکب بر سواران باری نبود و سرنشینان آن نا ملایمی حس نمی‌کردند!
و کاروان اجتماع را با این حکومتداری به چشمه ساری گوارا که «آب زلال آن چشمه از اطراف آن فوّاره زند.» رهنمون بود، تا همواره سیراب شده و رنج تشنگی هیچگاه نمی‌چشیدند.
🌿 علی (علیه السلام) صمیمی ترین دوست و رفیق قلبی #مردم بود که در آشکار و پنهان خیرخواه ایشان است.
علی، با طولانی شدن حکومتش خود را از ثروت ها شیرین کام نمی‌کرد، و لذتی از قدرت و ثروت به دست آمده اش نمی‌برد، مگر غذایی برای رفع گرسنگی و جرعه آبی برای رفع تشنگی!
و با حکومت علی برای مردم آشکار می‌شد که چه کسی واقعا زاهد و دنیا گریز است و چه کسی دنیا طلب است، و همچنین راستگو از دروغگو مشخص می‌شد:
« تحقیقا اگر اهل مملکت ایمان آورده و تقوا پیشه کنند، حتما درهای برکات آسمان ها و زمین بر آنان گشوده خواهد شد، ولی #دروغ پیشه کردند و ما هم به همان دستاوردشان مآخذه شان کردیم.»اعراف۹۶
« کسانیکه از ایشان #ظلم کردند به زودی گناهانی کردند به آنان اصابت خواهد کرد و توانی برای فرار از آن عذاب نخواهند داشت.» زمر۵۱
☑️ و تاللّه لو مالوا عن المحجّة اللائحة و تکافّوا عن زمام نبذه إلیه رسول اللّه و زالو عن قبول الحجّة الواضحة لردّهم إلیها و حملهم علیها و لسار بهم سیراً سجحاً، لا یکلم خشاشه و لا یکلّ سائره و لا یملّ راکبه و لأوردهم منهلاً نمیراً صافیاً رویّاً، تطفح ضقّتاه و لا یترنّق جانباه، و لأصدرهم بطأناً و نصح لهم سرّاً و إعلاناً، و لم یکن یحلیٰ من الغنیٰ بطائلٍ و لا یحظیٰ من الدّنیا بنائلٍ غیر ریٍّ النّاهل و شبعة الکافل، و لبان لهم الزّاهد من الرّاغب و الصّادق من الکاذب؛ « و لو أنّ أهل القریٰ آمنوا و اتّقوا لفتحنا علیهم برکاتٍ من السّماء و الأرض و لٰکن کذّبوا فأخذناهم بما کانوا یکسبون. »اعراف۹۶
« و الّذین ظلموا من هٰؤلاء سیصیبهم سیّئات ما کسبوا و ما هم بمعجزین.» زمر۵۱/
📚 أمالی صدوق "ره" ج۱ ص۳۸۴، احتجاج طبرسی ج۱ ص۱۰۸، معاني الأخبار/ خطبه حضرت زهرا بین زنان مهاجر و أنصار/
🌿 #امیرمؤمنان علیه السلام به تمام زمانداران علوی در نامه به #مالک_اشتر می‌نویسد:
☑️ ... و تحقیقا بهترین چشم روشنی حاکمان و رهبران؛ پابرجایی عدل و دادگری در شهرها و سرزمین ها، و ظهور مهرورزی و دوستی مردم جامعه است.
و قطعی است که مهرورزی و محبت مردم به یکدیگر و با حکومت ظهور پیدا نمی‌کند، مگر با سلامتی سینه ها و عقل و روان مردم.
و مردم خیرخواهی شان نیکو نمی‌شود، مگر به احاطه‌ی آنان بر ولی امران و حضور والیان بین مردم و شفافیت زندگی‌شان در افکار عمومی، و احساس مردم در اندک بودن سنگینی و بار حکومت.
و وقتی خیرخواهی‌ها کامل می‌شود که مردم از سنگینی بار (یا بی‌کفایتی) حکومتِ طولانی، دنبال انقراض و اتمام آن نباشند.
پس امید و آرزوها و آرمان های مردم را وسعت بخش، و ستایش نیکو را درباره آنان پی در پی انجام ده، و از زحمات و ابتلائات و آزمایشات مردم به نیکی یاد کن، چرا که ذکر خیر زیاد از شایستگی های مردم دلاوران را در نیکی شجاع‌تر کرده و کم کاران را تحریک و تشویق می‌کند، إن شاء اللّه!/
☑️ ... و إنّ أفضل قرّة عین الوُلاة ٱستقامة العدل في البلاد و ظهور مودّة الرّعیّة .
و إنّه لا تظهر مودّتهم إلّا بسلامة صدورهم، و لا تصحّ نصیحتهم إلّا بحیطتهم علی وُلاة الأمور، و قلّة ٱستثقال دولهم، و ترک ٱستبطاء ٱنقطاع مدّتهم، فٱفسح في آمالهم، و واصل في حسن الثّناء علیهم، و تعدید ما أبلی ذوو البلاء منهم؛ فإنّ کثرة الذّکر لحسن أفعالهم تهزّ الشّجاع، و تحرّض النّاکل ، إن شاء اللّه.../
📚 نهج البلاغة نامه۵۳
✅ توجه کردید! ۱۴۰۰ سال قبل در سیره علی و فاطمه سلام الله علیهما #مردم و رعایت حال شان نکته برجسته‌ی گفتار و کردارشان بود، و حاکمیتی که امنیت روحی و روانی مردم را مختل کند، و طولانی شدنش آنان را مجبور به کوچ اجباری کند مطلوب امامت و انسان کامل نیست!
#عدل_علی_کجاست؟!
@shafieikia
🌹 حضرت #فاطمه_زهرا:
ارزش یک حدیث برای من معادل حسن و حسین است.
- ابن مسعود: (پس از شهادت پیامبر‌خدا) شخصی نزد حضرت فاطمه عليهاالسلام آمد و گفت: ای دختر رسول خدا، آيا چيزی از پيامبر نزد شما هست که به من تحفه دهيد؟
- حضرت فرمود: ای ندیمه، آن نگاشته بر حرير را بياور.
-کنيز به دنبال نگاشته رفت، ولی آن را نيافت.
-حضرت فاطمه‌زهرا: شگفتا از تو! بگرد پيدايش کن؛ چون ارزش آن یادداشت، برای من معادل حسن و حسين می‌باشد.
- کنیز مجددا جستجو کرد تا آن را یافت. او بر اثر مرتب کردن اشیای خانه آن نوشته را در بین اشیایی گذاشته بود. در آن نوشته از قول #پیامبر_رحمت آمده بود:
- « از مؤمنان نیست آن کسی که همسایه‌اش از آزار او در امان نیست و کسی که ایمان به خدا و روز جزا دارد، به همسایه‌اش آسیب نمی‌رساند و کسی که به خدا و روز قیامت باور دارد، سخن نیک می‌گوید و یا سکوت می‌کند، خداوند، انسان خیرخواه(خیر کننده.)، بردبار و پاکدامن را دوست دارد و انسان بد زبان و کینه توز و بسیار درخواست کننده (از مردم)[گدا صفت] را دشمن دارد، بدانکه شرم و حیاء، از ایمان است، و ایمان موجب ورود به بهشت می‌شود، و ناسزاگویی از بی شرمی است و بی‌شرمی موجب ورود به آتش دوزخ است./
«جاء رجل إلى فاطمة عليها السّلام فقال: يا ابنة رسول اللّه، هل ترك رسول اللّه- عندك- شيئا تطرفينيه؟- فقالت:يا جارية؛ هات تلك الحريرة، فطلبتها، فلم تجدها، فقالت: ويحك اطلبيها فإنّها تعدل عندي حسنا و حسينا، فطلبتها، فإذا هي قد قممتها في قمامتها، فإذا فيها: قال محمّد النبيّ:
"ليس من المؤمنين من لم يأمن جاره بوائقه، و من كان يؤمن باللّه و اليوم الآخر، فلا يؤذي جاره، و من كان يؤمن باللّه و اليوم الآخر، فليقل خيرا، أو يسكت. إنّ اللّه يحبّ الخيّر، الحليم، المتعفّف، و يبغض الفاحش، الضنين، السئّال، الملحف، إنّ الحياء من الإيمان، و الإيمان في الجنّة، و إنّ الفحش من البذاء، و البذاء في النار"»./
📚 دلائل‌الإمامة ص۱(محمدبن جریر طبری آملی_قرن ۴و۵) _ الکافي _ سفینة‌البحار ج۱ ص۲۳۱.
#یافاطمة_الزهراء
#لبیک_یا_مهدی
#فقط_مهدی✌️
#فاطمیة
@shafieikia
ارزش یک حدیث برای من معادل حسن و حسین است.
- ابن مسعود: (پس از شهادت پیامبر‌خدا) شخصی نزد حضرت فاطمه عليهاالسلام آمد و گفت: ای دختر رسول خدا، آيا چيزی از پيامبر نزد شما هست که به من تحفه دهيد؟
- حضرت فرمود: ای ندیمه، آن نگاشته بر حرير را بياور.
-کنيز به دنبال نگاشته رفت، ولی آن را نيافت.
-حضرت فاطمه‌زهرا: شگفتا از تو! بگرد پيدايش کن؛ چون ارزش آن یادداشت، برای من معادل حسن و حسين می‌باشد.
- کنیز مجددا جستجو کرد تا آن را یافت. او بر اثر مرتب کردن اشیای خانه آن نوشته را در بین اشیایی گذاشته بود. در آن نوشته از قول #پیامبر_رحمت آمده بود:
- « از مؤمنان نیست آن کسی که همسایه‌اش از آزار او در امان نیست و کسی که ایمان به خدا و روز جزا دارد، به همسایه‌اش آسیب نمی‌رساند و کسی که به خدا و روز قیامت باور دارد، سخن نیک می‌گوید و یا سکوت می‌کند، خداوند، انسان خیرخواه(خیر کننده.)، بردبار و پاکدامن را دوست دارد و انسان بد زبان و کینه توز و بسیار درخواست کننده (از مردم)[گدا صفت] را دشمن دارد، بدانکه شرم و حیاء، از ایمان است، و ایمان موجب ورود به بهشت می‌شود، و ناسزاگویی از بی شرمی است و بی‌شرمی موجب ورود به آتش دوزخ است./
«جاء رجل إلى فاطمة عليها السّلام فقال: يا ابنة رسول اللّه، هل ترك رسول اللّه- عندك- شيئا تطرفينيه؟- فقالت:يا جارية؛ هات تلك الحريرة، فطلبتها، فلم تجدها، فقالت: ويحك اطلبيها فإنّها تعدل عندي حسنا و حسينا، فطلبتها، فإذا هي قد قممتها في قمامتها، فإذا فيها: قال محمّد النبيّ:
"ليس من المؤمنين من لم يأمن جاره بوائقه، و من كان يؤمن باللّه و اليوم الآخر، فلا يؤذي جاره، و من كان يؤمن باللّه و اليوم الآخر، فليقل خيرا، أو يسكت. إنّ اللّه يحبّ الخيّر، الحليم، المتعفّف، و يبغض الفاحش، الضنين، السئّال، الملحف، إنّ الحياء من الإيمان، و الإيمان في الجنّة، و إنّ الفحش من البذاء، و البذاء في النار"»./
📚 دلائل‌الإمامة ص۱(محمدبن جریر طبری آملی_قرن ۴و۵) _ الکافي _ سفینة‌البحار ج۱ ص۲۳۱.
#یافاطمة_الزهراء
#لبیک_یا_مهدی
#فقط_مهدی✌️
#فاطمیة
@shafieikia
✅ - آیا می‌دانید روایت ۷۵ روز ( ۱۳ جمادی‌الأول ) و روایت ۹۵ روز ( ۳ جمادی‌الثانی ) در تاریخ شهادت حضرت #فاطمه_زهرا یک روایت است، و هر دو یک اعتبار دارند؟!
- ولی چون در متون کهن حدیث به #خط_کوفی نوشته می‌شده و نقطه به کار نمی‌رفته، پس در روایت موثقی که بعد می‌آید، در نسخه برداری از آن «خَمْسَةً وَ سىعىن» در متن چون تعداد دندانه‌های «سبعین» و «تسعین» یکی است، اکثریت و مشهور محدثین «خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ» (۷۵ روز - ۱۳جمادی‌الأول) خوانده‌اند و عده‌ی دیگری «خَمْسَةً وَ تِسعِينَ» (۹۵ روز- ۳جمادی‌الثّانی ) خوانده‌اند.
- البته إبن شهر‌آشوب هم در روایت دیگری «خمسةً وَ أربعین» (۴۵ روز) آورده که اهالی عراق آنرا پاس می‌دارند.
- ولی این تعدد #فاطمیة توفیق و تشرفی است برای ما که برای بلند نور خداوندگار و حوریه‌ی انسانی حضرت فاطمه چند مجلس تکریم و تعظیم در ۴۵ یا ۷۵ یا ۹۵ روز پس از رحلت پیامبر رحمت برگزار کنیم، تا شستشوی جان در مناقب و انوار ایشان داشته‌باشیم.
- هر چه بیشتر ما و جامعه ما در ذکر #فاطمه غوطه‌ور شویم از پلیدی و پلشتی و شیطان پاک‌تر می‌شویم، و این حکمت تعدد در این روز است.
@shafieikia
- ولی چون در متون کهن حدیث به #خط_کوفی نوشته می‌شده و نقطه به کار نمی‌رفته، پس در روایت موثقی که بعد می‌آید، در نسخه برداری از آن «خَمْسَةً وَ سىعىن» در متن چون تعداد دندانه‌های «سبعین» و «تسعین» یکی است، اکثریت و مشهور محدثین «خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ» (۷۵ روز - ۱۳جمادی‌الأول) خوانده‌اند و عده‌ی دیگری «خَمْسَةً وَ تِسعِينَ» (۹۵ روز- ۳جمادی‌الثّانی ) خوانده‌اند.
- البته إبن شهر‌آشوب هم در روایت دیگری «خمسةً وَ أربعین» (۴۵ روز) آورده که اهالی عراق آنرا پاس می‌دارند.
- ولی این تعدد #فاطمیة توفیق و تشرفی است برای ما که برای بلند نور خداوندگار و حوریه‌ی انسانی حضرت فاطمه چند مجلس تکریم و تعظیم در ۴۵ یا ۷۵ یا ۹۵ روز پس از رحلت پیامبر رحمت برگزار کنیم، تا شستشوی جان در مناقب و انوار ایشان داشته‌باشیم.
- هر چه بیشتر ما و جامعه ما در ذکر #فاطمه غوطه‌ور شویم از پلیدی و پلشتی و شیطان پاک‌تر می‌شویم، و این حکمت تعدد در این روز است.
@shafieikia
☑️ نزول جبرئیل و وحی به حضرت #فاطمه_زهرا، ماجرای مصحف فاطمه:
🌿 حضرت #امام_صادق علیه‌السلام:
- تحقیقا فاطمه (سلام‌اللّه‌علیها) پس از پیامبر خدا، ۷۵ ( ۹۵ ) روز ماند، بر او حزن و غم شدیدی از فقدان پدر وارد شد.
- بنابراین در این مدت جبرئیل پی‌در‌پی بر او وارد می‌شد، و عزاداری او بر پدرش را تحسین می‌کرد، روحش را آرامش و تسلی می‌داد، و از پدرش و مکان ایشان به او خبر می‌داد.
- و به او از اتفاقاتی که بعدش بر ذریه و نسلش وارد خواهد شد خبر می‌داد، و کاتب این وحی خداوند هم علی (علیه‌السلام) بود، که این #مصحف_فاطمه است.
- قال الصادق علیه‌السلام: إِنَّ فَاطِمَةَ مَكَثَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ يَوْماً وَ قَدْ كَانَ دَخَلَهَا حُزْنٌ شَدِيدٌ عَلَى أَبِيهَا وَ كَانَ جَبْرَئِيلُ يَأْتِيهَا فَيُحْسِنُ عَزَاءَهَا عَلَى أَبِيهَا وَ يُطَيِّبُ نَفْسَهَا وَ يُخْبِرُهَا عَنْ أَبِيهَا وَ مَكَانِهِ وَ يُخْبِرُهَا بِمَا يَكُونُ بَعْدَهَا فِي ذُرِّيَّتِهَا وَ كَانَ عَلِيٌّ يَكْتُبُ ذَلِكَ فَهَذَا مُصْحَفُ فَاطِمَةَ./
📚 اصول کافى، ج۱، ص۲۴۱؛ بصائر الدرجات، ص ۱۵۳، ۱۵۴؛ بحارالانوار، ج۲۲، ص ۵۴۶؛ ج ۲۶، ص ۴۱؛ ج ۴۳، ص ۱۹۴، ۱۵۶، ۸۰، ۷۹.
✔️ از امام علیه‌السلام شخصی که متعجب از سخن ماورایی حضرت بود سؤال کرد: آیا به شما امامان هم وحی می‌شود؟! امام گفت: وقتی در قرآن خدا می‌فرماید که به مادر موسی و زنبور عسل وحی می‌کند، آیا بر ما که حجت خدا هستیم وحی نمی‌شود ؟!
- آری! آیا مادر امامان و مادر پیامبر ( أمّ‌أبیها) از مادر موسی کمتر است؟!
- این مصحف دست به دست امامان به #امام_زمان علیه‌السلام رسیده است.
#یا_فاطمة_الزهرا
#فاطمیة
@shafieikia
🌿 حضرت #امام_صادق علیه‌السلام:
- تحقیقا فاطمه (سلام‌اللّه‌علیها) پس از پیامبر خدا، ۷۵ ( ۹۵ ) روز ماند، بر او حزن و غم شدیدی از فقدان پدر وارد شد.
- بنابراین در این مدت جبرئیل پی‌در‌پی بر او وارد می‌شد، و عزاداری او بر پدرش را تحسین می‌کرد، روحش را آرامش و تسلی می‌داد، و از پدرش و مکان ایشان به او خبر می‌داد.
- و به او از اتفاقاتی که بعدش بر ذریه و نسلش وارد خواهد شد خبر می‌داد، و کاتب این وحی خداوند هم علی (علیه‌السلام) بود، که این #مصحف_فاطمه است.
- قال الصادق علیه‌السلام: إِنَّ فَاطِمَةَ مَكَثَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ يَوْماً وَ قَدْ كَانَ دَخَلَهَا حُزْنٌ شَدِيدٌ عَلَى أَبِيهَا وَ كَانَ جَبْرَئِيلُ يَأْتِيهَا فَيُحْسِنُ عَزَاءَهَا عَلَى أَبِيهَا وَ يُطَيِّبُ نَفْسَهَا وَ يُخْبِرُهَا عَنْ أَبِيهَا وَ مَكَانِهِ وَ يُخْبِرُهَا بِمَا يَكُونُ بَعْدَهَا فِي ذُرِّيَّتِهَا وَ كَانَ عَلِيٌّ يَكْتُبُ ذَلِكَ فَهَذَا مُصْحَفُ فَاطِمَةَ./
📚 اصول کافى، ج۱، ص۲۴۱؛ بصائر الدرجات، ص ۱۵۳، ۱۵۴؛ بحارالانوار، ج۲۲، ص ۵۴۶؛ ج ۲۶، ص ۴۱؛ ج ۴۳، ص ۱۹۴، ۱۵۶، ۸۰، ۷۹.
✔️ از امام علیه‌السلام شخصی که متعجب از سخن ماورایی حضرت بود سؤال کرد: آیا به شما امامان هم وحی می‌شود؟! امام گفت: وقتی در قرآن خدا می‌فرماید که به مادر موسی و زنبور عسل وحی می‌کند، آیا بر ما که حجت خدا هستیم وحی نمی‌شود ؟!
- آری! آیا مادر امامان و مادر پیامبر ( أمّ‌أبیها) از مادر موسی کمتر است؟!
- این مصحف دست به دست امامان به #امام_زمان علیه‌السلام رسیده است.
#یا_فاطمة_الزهرا
#فاطمیة
@shafieikia
۲۷ نوامبر، ۴.۰۹ بعدازظهر.aac
23.7 MB
🪑 #منبر
🎤 #سخنرانی
- اگر چه در شناخت حضرت #فاطمه_زهرا سلام الله‌علیها قاصریم ولی آثار این محبت عیان است.
- وقتی به فاطمه وحی می‌شود یعنی چه؟!
#روضه_خانگی
#فاطمیة
@shafieikia
🎤 #سخنرانی
- اگر چه در شناخت حضرت #فاطمه_زهرا سلام الله‌علیها قاصریم ولی آثار این محبت عیان است.
- وقتی به فاطمه وحی می‌شود یعنی چه؟!
#روضه_خانگی
#فاطمیة
@shafieikia
۲۷ نوامبر، ۶.۵۳ بعدازظهر.aac
32 MB
🪑 #منبر
🎤 #سخنرانی
- اسرار فاطمیه و تجلی کامل حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها با #ظهور فرزندش.
- از آنجا که امام‌صادق علیه‌السلام هم فرمودند که حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها « لیلةالقدر » و شب قدر هستند، شهادت ایشان هم مانند شب قدر در سه شب مستور است.
- سالک نور فاطمه که از نورالعظیم خداوندگار است، این سه شب را #إحیا می‌کند و ...
#روضه_خانگی
#فاطمیة
@shafieikia
🎤 #سخنرانی
- اسرار فاطمیه و تجلی کامل حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها با #ظهور فرزندش.
- از آنجا که امام‌صادق علیه‌السلام هم فرمودند که حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها « لیلةالقدر » و شب قدر هستند، شهادت ایشان هم مانند شب قدر در سه شب مستور است.
- سالک نور فاطمه که از نورالعظیم خداوندگار است، این سه شب را #إحیا می‌کند و ...
#روضه_خانگی
#فاطمیة
@shafieikia
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎤 #سخنرانی
🪑 #منبر
- آیا دهه گرفتن برای اهل‌بیت علیهم‌السلام بدعت است؟!
- بدعت یعنی وارد کردن یا حذف کردن چیزی در دین خلاف وحی خدا!
- فاطمه و فرزندان معصومش سلام‌الله‌علیهم اصل دین هستند، مجلس دهگی برای ذکر ایشان اصل دین است.
- دهه‌ها برای جام‌جهانی و بزرگداشت هر کس و ناکسی از عمر خود و ما تلف می‌کنند، وقتی به دهه برای اهل‌بیت علیهم‌السلام می‌رسند، مدیریت زمان‌شان می‌گیرد، بر شیطان لعنت.
- واقعاً نام #فاطمه سلام‌الله‌علیها برای برخی این همه تلخ و زهرمار است که برخی از اینکه چندبار نام ایشان در چند #فاطمیه تکرار شود، ملال دارند؟!
- عاشق باشیم! اگر فاطمه و فرزندان معصومش نبودند، مملکتی نبود، وگرنه موشک را کره شمالی و شوروی هم داشت.
- رشته‌ی مهر فاطمه سوی خدا کشد مرا.
- دل به ولایش داده‌ام تا به سها کشد مرا.
- حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها:
محبین گناهکار ما پس از گرفتاری در بلایا و رزایای دنیا، یا در تلاطم وحشتناک قیامت یا در طبقه‌ی بالای جهنم با عذاب پاک می‌شوند و سپس به بهشت می‌روند.
- چاره‌ای جز #استغفار نداریم.
#شهادت_حضرت_زهرا
#فاطمیة
@shafieikia
🪑 #منبر
- آیا دهه گرفتن برای اهل‌بیت علیهم‌السلام بدعت است؟!
- بدعت یعنی وارد کردن یا حذف کردن چیزی در دین خلاف وحی خدا!
- فاطمه و فرزندان معصومش سلام‌الله‌علیهم اصل دین هستند، مجلس دهگی برای ذکر ایشان اصل دین است.
- دهه‌ها برای جام‌جهانی و بزرگداشت هر کس و ناکسی از عمر خود و ما تلف می‌کنند، وقتی به دهه برای اهل‌بیت علیهم‌السلام می‌رسند، مدیریت زمان‌شان می‌گیرد، بر شیطان لعنت.
- واقعاً نام #فاطمه سلام‌الله‌علیها برای برخی این همه تلخ و زهرمار است که برخی از اینکه چندبار نام ایشان در چند #فاطمیه تکرار شود، ملال دارند؟!
- عاشق باشیم! اگر فاطمه و فرزندان معصومش نبودند، مملکتی نبود، وگرنه موشک را کره شمالی و شوروی هم داشت.
- رشته‌ی مهر فاطمه سوی خدا کشد مرا.
- دل به ولایش داده‌ام تا به سها کشد مرا.
- حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها:
محبین گناهکار ما پس از گرفتاری در بلایا و رزایای دنیا، یا در تلاطم وحشتناک قیامت یا در طبقه‌ی بالای جهنم با عذاب پاک می‌شوند و سپس به بهشت می‌روند.
- چاره‌ای جز #استغفار نداریم.
#شهادت_حضرت_زهرا
#فاطمیة
@shafieikia
Audio
🎤 #سخنرانی
🪑 #منبر
- آیا دهه گرفتن برای اهل‌بیت علیهم‌السلام بدعت است؟!
- بدعت یعنی وارد کردن یا حذف کردن چیزی در دین خلاف وحی خدا!
- فاطمه و فرزندان معصومش سلام‌الله‌علیهم اصل دین هستند، مجلس دهگی برای ذکر ایشان اصل دین است.
- دهه‌ها برای جام‌جهانی و بزرگداشت هر کس و ناکسی از عمر خود و ما تلف می‌کنند، وقتی به دهه برای اهل‌بیت علیهم‌السلام می‌رسند، مدیریت زمان‌شان می‌گیرد، بر شیطان لعنت.
- واقعاً نام #فاطمه سلام‌الله‌علیها برای برخی این همه تلخ و زهرمار است که برخی از اینکه چندبار نام ایشان در چند #فاطمیه تکرار شود، ملال دارند؟!
- عاشق باشیم! اگر فاطمه و فرزندان معصومش نبودند، مملکتی نبود، وگرنه موشک را کره شمالی و شوروی هم داشت.
- رشته‌ی مهر فاطمه سوی خدا کشد مرا.
- دل به ولایش داده‌ام تا به سها کشد مرا.
- حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها:
محبین گناهکار ما پس از گرفتاری در بلایا و رزایای دنیا، یا در تلاطم وحشتناک قیامت یا در طبقه‌ی بالای جهنم با عذاب پاک می‌شوند و سپس به بهشت می‌روند.
- چاره‌ای جز #استغفار نداریم.
#شهادت_حضرت_زهرا
#فاطمیة
@shafieikia
🪑 #منبر
- آیا دهه گرفتن برای اهل‌بیت علیهم‌السلام بدعت است؟!
- بدعت یعنی وارد کردن یا حذف کردن چیزی در دین خلاف وحی خدا!
- فاطمه و فرزندان معصومش سلام‌الله‌علیهم اصل دین هستند، مجلس دهگی برای ذکر ایشان اصل دین است.
- دهه‌ها برای جام‌جهانی و بزرگداشت هر کس و ناکسی از عمر خود و ما تلف می‌کنند، وقتی به دهه برای اهل‌بیت علیهم‌السلام می‌رسند، مدیریت زمان‌شان می‌گیرد، بر شیطان لعنت.
- واقعاً نام #فاطمه سلام‌الله‌علیها برای برخی این همه تلخ و زهرمار است که برخی از اینکه چندبار نام ایشان در چند #فاطمیه تکرار شود، ملال دارند؟!
- عاشق باشیم! اگر فاطمه و فرزندان معصومش نبودند، مملکتی نبود، وگرنه موشک را کره شمالی و شوروی هم داشت.
- رشته‌ی مهر فاطمه سوی خدا کشد مرا.
- دل به ولایش داده‌ام تا به سها کشد مرا.
- حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها:
محبین گناهکار ما پس از گرفتاری در بلایا و رزایای دنیا، یا در تلاطم وحشتناک قیامت یا در طبقه‌ی بالای جهنم با عذاب پاک می‌شوند و سپس به بهشت می‌روند.
- چاره‌ای جز #استغفار نداریم.
#شهادت_حضرت_زهرا
#فاطمیة
@shafieikia
🌹 حضرت #فاطمه_زهرا به زنان مهاجر و انصار بعد از سقیفه:
-از دنیای شما سیر و مردانتان را دشمن دانم./
- سپس فاطمه به زنان مهاجر و انصار گفت:
- حالم به‌گونه‌ای است که از دنیای شما بسی بیزارم و مردانتان را دشمن می‌دارم!
- حال و قالشان را آزمودم و از آنچه کردند، بسی ناخشنودم و آنان را به کناری نهادم.
- چرا که چون تیغ زنگارخورده نابرّا و چون نیزه از قد دونیم شده، و صاحبان اندیشه‌های تیره و نارسایند.
- چه بد ذخیره‌ای از پیش برای خود فرستادند. خشم خداوند را به جان خریدند و در آتش و نیران جاودانند.
- ثُمَّ قَالَتْ أَصْبَحْتُ وَ اللهِ عَائِفَةً لِدُنْیَاکُنَّ قَالِیَةً لِرِجَالِکُنَّ لَفَظْتُهُمْ بَعْدَ أَنْ عَجَمْتُهُمْ وَ سَئِمْتُهُمْ بَعْدَ أَنْ سَبَرْتُهُمْ فَقُبْحاً لِفُلُولِ الْحَدِّ وَ اللَّعِبِ بَعْدَ الْجِدِّ وَ قَرْعِ الصَّفَاةِ وَ صَدْعِ الْقَنَاةِ وَ خَتْلِ الْآرَاءِ وَ زَلَلِ الْأَهْوَاءِ وَ بِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللهُ عَلَیْهِمْ وَ فِی الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ./
📚 منابع: ابن‌ابی‌الحدید(سنی)، شرح نهج البلاغه./
ابن‌طیفور(سنی)، بلاغات النساء، مکتبة بصیرتی، بی‌تا.
/ یعقوبی، احمد بن اسحاق، تاریخ یعقوبی، بیروت، دار صادر، بی تا./ مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار./ شیخ صدوق، محمد بن علی، معانی الاخبار./ طبرسی، احمد بن علی، الإحتجاج./ طبرى آملى صغير، محمد بن جرير بن رستم، دلائل الامامة./ علامه حلی، حسن بن یوسف، خلاصة الاقوال فی معرفه الرجال.
#یا_مهدی_فاطمه
#فاطمةالزهرا
#فاطمیة
@shafieikia
-از دنیای شما سیر و مردانتان را دشمن دانم./
- سپس فاطمه به زنان مهاجر و انصار گفت:
- حالم به‌گونه‌ای است که از دنیای شما بسی بیزارم و مردانتان را دشمن می‌دارم!
- حال و قالشان را آزمودم و از آنچه کردند، بسی ناخشنودم و آنان را به کناری نهادم.
- چرا که چون تیغ زنگارخورده نابرّا و چون نیزه از قد دونیم شده، و صاحبان اندیشه‌های تیره و نارسایند.
- چه بد ذخیره‌ای از پیش برای خود فرستادند. خشم خداوند را به جان خریدند و در آتش و نیران جاودانند.
- ثُمَّ قَالَتْ أَصْبَحْتُ وَ اللهِ عَائِفَةً لِدُنْیَاکُنَّ قَالِیَةً لِرِجَالِکُنَّ لَفَظْتُهُمْ بَعْدَ أَنْ عَجَمْتُهُمْ وَ سَئِمْتُهُمْ بَعْدَ أَنْ سَبَرْتُهُمْ فَقُبْحاً لِفُلُولِ الْحَدِّ وَ اللَّعِبِ بَعْدَ الْجِدِّ وَ قَرْعِ الصَّفَاةِ وَ صَدْعِ الْقَنَاةِ وَ خَتْلِ الْآرَاءِ وَ زَلَلِ الْأَهْوَاءِ وَ بِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللهُ عَلَیْهِمْ وَ فِی الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ./
📚 منابع: ابن‌ابی‌الحدید(سنی)، شرح نهج البلاغه./
ابن‌طیفور(سنی)، بلاغات النساء، مکتبة بصیرتی، بی‌تا.
/ یعقوبی، احمد بن اسحاق، تاریخ یعقوبی، بیروت، دار صادر، بی تا./ مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار./ شیخ صدوق، محمد بن علی، معانی الاخبار./ طبرسی، احمد بن علی، الإحتجاج./ طبرى آملى صغير، محمد بن جرير بن رستم، دلائل الامامة./ علامه حلی، حسن بن یوسف، خلاصة الاقوال فی معرفه الرجال.
#یا_مهدی_فاطمه
#فاطمةالزهرا
#فاطمیة
@shafieikia
⚫️ حضرت #فاطمه_زهرا به زنان مهاجر و انصار بعد از سقیفه:
- نفربن ابد بر اصحاب سقیفه است./
- به اجبار و از سر ناچاری ریسمان امور و وظایف را به گردن آنان (کودتاگران سقیفه) انداخته، سنگینی و مسئولیت کار را بدان‌ها واگذاردم و ننگ عدالت‌کشی را بر آنها بار کردم.
- نفرین ابد بر این مکّاران، دور باشند از رحمت حق این ستمکاران، وای بر آنان! ازچه‌رو تمرکز حق را در مرکز خود سبب نگشتند؟
- و از این راه خلافت را از پایه‌های نبوّت دور داشتند و از سرایی که محل نزول جبرئیل روح‌الأمین بود، به دیگر سرا بردند و از ید قدرت کاردانان دین و دنیا خارج ساختند!
- هشدار! که زیانی بس بزرگ است!
-لٰاجَرَمَ لَقَدْ قَلَّدْتُهْم رِبْقَتَهَا وَ حَمَّلْتُهُمْ أَوْقَتَهَا وَ شَنَنْتُ عَلَیْهِمْ غَارَاتِهَا فَجَدْعاً وَ عَقْراً وَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِینَ وَیْحَهُمْ أَنَّی زَعْزَعُوهَا عَنْ رَوَاسِی الرِّسَالَةِ وَ قَوَاعِدِ النُّبُوَّةِ وَ الدَّلَالَةِ وَ مَهْبِطِ الرُّوحِ الْأَمِینِ وَ الطَّبِینِ بِأُمُورِ الدُّنْیَا وَ الدِّینِ أَلا ذلِکَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِینُ.
📚 منابع: ابن‌ابی‌الحدید(سنی)، شرح نهج البلاغه./
ابن‌طیفور(سنی)، بلاغات النساء، مکتبة بصیرتی، بی‌تا.
/ یعقوبی، احمد بن اسحاق، تاریخ یعقوبی، بیروت، دار صادر، بی تا./ مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار./ شیخ صدوق، محمد بن علی، معانی الاخبار./ طبرسی، احمد بن علی، الإحتجاج./ طبرى آملى صغير، محمد بن جرير بن رستم، دلائل الامامة./ علامه حلی، حسن بن یوسف، خلاصة الاقوال فی معرفه الرجال.
#یا_مهدی_فاطمه
#فاطمةالزهرا
#فاطمیة
@shafieikia
- نفربن ابد بر اصحاب سقیفه است./
- به اجبار و از سر ناچاری ریسمان امور و وظایف را به گردن آنان (کودتاگران سقیفه) انداخته، سنگینی و مسئولیت کار را بدان‌ها واگذاردم و ننگ عدالت‌کشی را بر آنها بار کردم.
- نفرین ابد بر این مکّاران، دور باشند از رحمت حق این ستمکاران، وای بر آنان! ازچه‌رو تمرکز حق را در مرکز خود سبب نگشتند؟
- و از این راه خلافت را از پایه‌های نبوّت دور داشتند و از سرایی که محل نزول جبرئیل روح‌الأمین بود، به دیگر سرا بردند و از ید قدرت کاردانان دین و دنیا خارج ساختند!
- هشدار! که زیانی بس بزرگ است!
-لٰاجَرَمَ لَقَدْ قَلَّدْتُهْم رِبْقَتَهَا وَ حَمَّلْتُهُمْ أَوْقَتَهَا وَ شَنَنْتُ عَلَیْهِمْ غَارَاتِهَا فَجَدْعاً وَ عَقْراً وَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِینَ وَیْحَهُمْ أَنَّی زَعْزَعُوهَا عَنْ رَوَاسِی الرِّسَالَةِ وَ قَوَاعِدِ النُّبُوَّةِ وَ الدَّلَالَةِ وَ مَهْبِطِ الرُّوحِ الْأَمِینِ وَ الطَّبِینِ بِأُمُورِ الدُّنْیَا وَ الدِّینِ أَلا ذلِکَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِینُ.
📚 منابع: ابن‌ابی‌الحدید(سنی)، شرح نهج البلاغه./
ابن‌طیفور(سنی)، بلاغات النساء، مکتبة بصیرتی، بی‌تا.
/ یعقوبی، احمد بن اسحاق، تاریخ یعقوبی، بیروت، دار صادر، بی تا./ مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار./ شیخ صدوق، محمد بن علی، معانی الاخبار./ طبرسی، احمد بن علی، الإحتجاج./ طبرى آملى صغير، محمد بن جرير بن رستم، دلائل الامامة./ علامه حلی، حسن بن یوسف، خلاصة الاقوال فی معرفه الرجال.
#یا_مهدی_فاطمه
#فاطمةالزهرا
#فاطمیة
@shafieikia