#عرفه
☑️ زلف معرفت و بندگی خدا به زلف معرفت #امام_زمان و گذشت از #مردم گره خورده!
🌿 #سیدالشهدا أباعبداللّه الحسین علیه السلام:
🍃 ای مردم! تحقیقاً خدا خلق نکرد مخلوقات را مگر برای اینکه آنان او را بشناسند.
پس اگر خدا را شناختند او را عبادت و بندگی کنند و با بندگی خدا از بندگی و بیگاری غیر خدا بی نیاز شوند .
🌱 شخصی از حضرت پرسید :
ای پسر پیامبر خدا! شناخت خدای عزیز و جلیل چیست ؟!
🌹اباعبداللّه الحسین علیه السلام :
شناخت اهل هر زمانی به امامی که پیروی اش واجبشان است .
🍃 أیّها النّاس ! إن ّ اللّه ما خلق خلق اللّه إلّا لیعرفوه؛ فإذا عرفوه عبدوه، و استغنوا بعبادته عن عبادة ما سواه .
فقال رجل ٌ : یابن رسول الله ! ما معرفة اللّه عزّ و جلّ ؟
فقال علیه السلام :
معرفة أهل کلّ زمان إمامه الّذی یجب علیهم طاعته ./
📚 لَمعات الحسین علیه السلام - ملحقات إحقاق الحقّ ج ۱۱ ص۵۹۴
إلهی! به حقّ حسین، امام زمان‌مان را بر ما بشناسان تا معرفت تو را بیاموزیم !
🔰 عارف ترینِ مردم:
🌿 #اميرمؤمنان عليه السّلام:
🔹 #عارف ترین انسان ها به خدا، کسی است که بیشترین عذر پذیری از #مردم را دارد، اگر چه عذر و توجیهی کار مردم نداشته باشد، ولی او برای آنان عذر و بهانه ی بخشش و مدارا می‌تراشد.
🔹 أعرف النّاس باللّه سبحانه أعذرهم للنّاس و إن لم يجد لهم عذرا./
📚 غرر و درر آمدى (شرح آقا جمال)، ج ۲، ص ۴۴۴
✅ اگر چه مجالس دعا و ذکر به خودی خود مطلوب و پسندیده است، ولی اگر مانند هر عبادتی به نُسُک جاهلی و یا مانور سیاسی تبدیل شود و از روح و محتوا خالی شود، خود به دوری از معرفت و ضدش تبدیل خواهد شد.
⁉️ بسنجید که صدها محفل و مجلس دعا با انبوه جمعیت و ناله و دادها، خروجی‌اش عذرپذیری از مردم و مدارا و احترام و تکریم شخصیت انسانی مردمانی که اهل ظواهر دینی نیستند می شود؟ یا مایه‌ی عُجب و خودبرتربینی مان نسبت به دیگران است و منشا اردوکشی علیه آنان می‌شود؟!
💐 أللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم.💐
#گشت_ارشاد
@Shafieikia
☑️ زلف معرفت و بندگی خدا به زلف معرفت #امام_زمان و گذشت از #مردم گره خورده!
🌿 #سیدالشهدا أباعبداللّه الحسین علیه السلام:
🍃 ای مردم! تحقیقاً خدا خلق نکرد مخلوقات را مگر برای اینکه آنان او را بشناسند.
پس اگر خدا را شناختند او را عبادت و بندگی کنند و با بندگی خدا از بندگی و بیگاری غیر خدا بی نیاز شوند .
🌱 شخصی از حضرت پرسید :
ای پسر پیامبر خدا! شناخت خدای عزیز و جلیل چیست ؟!
🌹اباعبداللّه الحسین علیه السلام :
شناخت اهل هر زمانی به امامی که پیروی اش واجبشان است .
🍃 أیّها النّاس ! إن ّ اللّه ما خلق خلق اللّه إلّا لیعرفوه؛ فإذا عرفوه عبدوه، و استغنوا بعبادته عن عبادة ما سواه .
فقال رجل ٌ : یابن رسول الله ! ما معرفة اللّه عزّ و جلّ ؟
فقال علیه السلام :
معرفة أهل کلّ زمان إمامه الّذی یجب علیهم طاعته ./
📚 لَمعات الحسین علیه السلام - ملحقات إحقاق الحقّ ج ۱۱ ص۵۹۴
إلهی! به حقّ حسین، امام زمان‌مان را بر ما بشناسان تا معرفت تو را بیاموزیم !
🔰 عارف ترینِ مردم:
🌿 #اميرمؤمنان عليه السّلام:
🔹 #عارف ترین انسان ها به خدا، کسی است که بیشترین عذر پذیری از #مردم را دارد، اگر چه عذر و توجیهی کار مردم نداشته باشد، ولی او برای آنان عذر و بهانه ی بخشش و مدارا می‌تراشد.
🔹 أعرف النّاس باللّه سبحانه أعذرهم للنّاس و إن لم يجد لهم عذرا./
📚 غرر و درر آمدى (شرح آقا جمال)، ج ۲، ص ۴۴۴
✅ اگر چه مجالس دعا و ذکر به خودی خود مطلوب و پسندیده است، ولی اگر مانند هر عبادتی به نُسُک جاهلی و یا مانور سیاسی تبدیل شود و از روح و محتوا خالی شود، خود به دوری از معرفت و ضدش تبدیل خواهد شد.
⁉️ بسنجید که صدها محفل و مجلس دعا با انبوه جمعیت و ناله و دادها، خروجی‌اش عذرپذیری از مردم و مدارا و احترام و تکریم شخصیت انسانی مردمانی که اهل ظواهر دینی نیستند می شود؟ یا مایه‌ی عُجب و خودبرتربینی مان نسبت به دیگران است و منشا اردوکشی علیه آنان می‌شود؟!
💐 أللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم.💐
#گشت_ارشاد
@Shafieikia
Audio
🎤 #سخنرانی
#شب_اول_محرم_۱۴۴۴
🔹 خداوند محبت و عشق أباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام را در دل ما گذاشت تا او را ببینیم و دو صف اقلیت محض یاران و جماعت اکثریت اسلامگرای قاتلش را ببینیم و بدانیم که اگر #امام_زمان هم مانند جدش #سیدالشهدا قیام کند، همینگونه می‌شود و ما کدام طرف هستیم و ...
پیامبر فرمود که وجب به وجب و قدم به قدم تمام امتحانات #بنی_اسرائیل را ما مسلمانان هم طی می‌کنیم.
ما مسلمانان اکنون در وادی تیه غیبت حیرانیم و ...
@shafieikia
#شب_اول_محرم_۱۴۴۴
🔹 خداوند محبت و عشق أباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام را در دل ما گذاشت تا او را ببینیم و دو صف اقلیت محض یاران و جماعت اکثریت اسلامگرای قاتلش را ببینیم و بدانیم که اگر #امام_زمان هم مانند جدش #سیدالشهدا قیام کند، همینگونه می‌شود و ما کدام طرف هستیم و ...
پیامبر فرمود که وجب به وجب و قدم به قدم تمام امتحانات #بنی_اسرائیل را ما مسلمانان هم طی می‌کنیم.
ما مسلمانان اکنون در وادی تیه غیبت حیرانیم و ...
@shafieikia
🌿 حسین #سیدالشهدا عاشقانه دیده شود بساط #ظلم و نامهربانی از کشور جمع می‌شود.
ولی حسین عاشقانه دیده نشده، و صرفا عاقلانه و کاسبکارانه سراغش می‌روند.
دیدید که دربلوای #کرونا، به توهم و جو دروغ و ترس جان، محرم و صفر و حسین، حسین موهوم شان هم تعطیل شد؟!
اگرچه حسین رحمت واسع خدا برای همه است.
@shafieikia
ولی حسین عاشقانه دیده نشده، و صرفا عاقلانه و کاسبکارانه سراغش می‌روند.
دیدید که دربلوای #کرونا، به توهم و جو دروغ و ترس جان، محرم و صفر و حسین، حسین موهوم شان هم تعطیل شد؟!
اگرچه حسین رحمت واسع خدا برای همه است.
@shafieikia
🔻مبنای #موسوی بر اینکه قیام #سیدالشهدا برای #موروثی نشدن خلافت بوده گویا است پامنبری خوبی برای رهبران نظام بوده.
این گزاره در هیچکدام از خطبه‌های امام‌حسین مانند خطبه‌منا نبوده و آخوندهای نظام برای مقابله با #پهلوی و ولیعهدش تولید کردند.
علت اصلی نهضت حسینی مخالفت با امامت غیرمعصوم بوده.
@shafieikia
این گزاره در هیچکدام از خطبه‌های امام‌حسین مانند خطبه‌منا نبوده و آخوندهای نظام برای مقابله با #پهلوی و ولیعهدش تولید کردند.
علت اصلی نهضت حسینی مخالفت با امامت غیرمعصوم بوده.
@shafieikia
۱ سپتامبر، ۹.۴۸ بعدازظهر.aac
36.3 MB
🎤 #سخنرانی
🪑 #منبر
🌿 #امام_سجاد و حضرت #زینب_کبری علیهماالسلام. فاتح شام.
#سیدالشهدا علیه‌السلام در وداع با حرم فرمود که در بلایی که به شما می‌رسد، خدا شما را حفظ می‌کند و حامی شما و دشمنان شما را به عذاب دنیا و آخرت گرفتار می‌کند.
و عاقبت خیر برای شما است.
#اسیران_کربلا
#ماه_صفر
#شام
@shafieikia
🪑 #منبر
🌿 #امام_سجاد و حضرت #زینب_کبری علیهماالسلام. فاتح شام.
#سیدالشهدا علیه‌السلام در وداع با حرم فرمود که در بلایی که به شما می‌رسد، خدا شما را حفظ می‌کند و حامی شما و دشمنان شما را به عذاب دنیا و آخرت گرفتار می‌کند.
و عاقبت خیر برای شما است.
#اسیران_کربلا
#ماه_صفر
#شام
@shafieikia
Forwarded from مسعود شفیعی کیا
#تکیه
☑️ عبرت از ماجرای #حجر_بن_عدی؛ تجدید نظر در تعریف رسمی از #ولایت:
🔹شهادت حجر بن عدی و فرزند و یارانش توسط معاویه نخستین چالش جدی أباعبدالله علیه السلام با دستگاه اموی بود، و می توان گفت نخستین جرقه های قیام #عاشورا شد، که حاوی عبرت های مهمی درباره شاخص های ولایت می باشد.
حجر‌بن‌عدی که از یاران #امیرمؤمنان علیه السلام بود، نخستین کسی است که نزد #امام_حسن (علیه السلام ) رفت و به صلح ایشان با معاویه اعتراض کرد. حضرت در پاسخ او فرمود: «من دیدم میل و رغبت بیشتر مردم بر صلح است و جنگ را خوش نمى‌دارند و دوست ندارم آنان را به کارى که ناخوش دارند مجبور کنم و براى این صلح کردم که شیعیان مخصوص ما از کشته شدن محفوظ بمانند و مصلحت دیدم این جنگ‌ها را به هنگام دیگرى (عاشورا) موکول کنم و خداوند متعال را هر روز شأنى است.»
اما حُجر که از سخنان حضرت قانع نشده بود ایشان را #مذل‌المؤمنین ( ذلیل کنند مؤمنان ) خواند و به همراه «عبیده‌بن‌عمرو» نزد امام حسین (علیه السلام ) رفت و از آن حضرت خواست تا با کمک شیعیان به جنگ با معاویه بپردازند، ولی #سیدالشهدا (علیه السلام) با تاکید بر روش برادر بزرگوارش خواسته حجر‌بن‌عدی و عبیده‌بن‌عمرو را نپذیرفت./
📚 ابوحنیفه دینوری، اخبار الطوال، ص. ۲۶۸-۲۶۸.
🔻 اینکه تدبیر و امر ولایی امامی معصوم که هیچ شکی در بی خطایی تدابیر او نیست را کسی زیر سؤال ببرد و بلکه وی را ذلیل کننده مؤمنان بداند، امروز درباره رهبران غیرمعصوم نیز قابل تحمل نیست، بلکه جواز حکم ارتداد و برخوردهای سختی با مرتکبان کمتر از این نیز شده است.
ولی در هیچ جای تاریخ نداریم که حجر بن عدی و دیگر یاران ولایت که به خطا تدبیر امام حسن مجتبی علیه السلام را زیر سؤال بردند از درگاه امامت و ولایت طرد شوند و به قولی #زاویه_دار نام بگیرند، بلکه #امام_حسین علیه السلام پس از شهادت فجیعانه حجر و پسر و یارانش به معاویه نوشت:
«أَلَسْتَ قَاتِلَ حُجْرٍ، وَ أَصْحابَهُ الْعابِدِینَ الُمخْبِتِینَ، الَّذِینَ کَانُوا یَسْتَفْظِعُونَ الْبِدَعَ، وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ، وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ، فَقَتَلْتَهُمْ ظُلْماً وَ عُدْواناً، مِنْ بَعْدِ ما أَعْطَیْتَهُمُ الْمَواثِیقَ الْغَلِیظَةَ، وَ الْعُهُودِ الْمُؤَکَّدَةَ، جُرْأَةً عَلَى اللَّهِ وَاسْتِخْفَافاً بِعَهْدِهِ/
(اى معاویه!) آیا تو همان نیستى که حجر و یارانش که عابدین و متواضعین در برابر خدا بودند را به قتل رساندى؟! آنان که از بدعتها بی زار بودند، امر به معروف و نهى از منکر مىکردند، ولى تو آنان را از روى ستم و عداوت- پس از پیمانهاى محکم (صلح امام حسن علیه السلام ) - کُشتى و این عمل را از روى نافرمانى در برابر خداوند و سبک شمردن پیمان او انجام دادى».
📚 الامامة و السیاسة ج۱ ص ۲۰۳؛ بحارالانوار ج ۴۴ ص ۲۱۳
🔻 وقتی ما می بینیم امام معصوم نیز چنین تنگ نظری ها را درباره ولایت ندارد، و حق اعتراض نا به جا را هم برای یاران و #مردم محفوظ می داند، در تعجبیم که چگونه امروز تعریفی رسمی از ولایت را دارند ابداع می کنند، که حتّی کسی حق نداشته باشد نظر کارشناسانه ای مغایر با نظر رهبران غیر معصوم داشته باشد؟!
#لبیک_یا_حسین
#لبیک_یا_مهدی
http://t.me/shafieikia
☑️ عبرت از ماجرای #حجر_بن_عدی؛ تجدید نظر در تعریف رسمی از #ولایت:
🔹شهادت حجر بن عدی و فرزند و یارانش توسط معاویه نخستین چالش جدی أباعبدالله علیه السلام با دستگاه اموی بود، و می توان گفت نخستین جرقه های قیام #عاشورا شد، که حاوی عبرت های مهمی درباره شاخص های ولایت می باشد.
حجر‌بن‌عدی که از یاران #امیرمؤمنان علیه السلام بود، نخستین کسی است که نزد #امام_حسن (علیه السلام ) رفت و به صلح ایشان با معاویه اعتراض کرد. حضرت در پاسخ او فرمود: «من دیدم میل و رغبت بیشتر مردم بر صلح است و جنگ را خوش نمى‌دارند و دوست ندارم آنان را به کارى که ناخوش دارند مجبور کنم و براى این صلح کردم که شیعیان مخصوص ما از کشته شدن محفوظ بمانند و مصلحت دیدم این جنگ‌ها را به هنگام دیگرى (عاشورا) موکول کنم و خداوند متعال را هر روز شأنى است.»
اما حُجر که از سخنان حضرت قانع نشده بود ایشان را #مذل‌المؤمنین ( ذلیل کنند مؤمنان ) خواند و به همراه «عبیده‌بن‌عمرو» نزد امام حسین (علیه السلام ) رفت و از آن حضرت خواست تا با کمک شیعیان به جنگ با معاویه بپردازند، ولی #سیدالشهدا (علیه السلام) با تاکید بر روش برادر بزرگوارش خواسته حجر‌بن‌عدی و عبیده‌بن‌عمرو را نپذیرفت./
📚 ابوحنیفه دینوری، اخبار الطوال، ص. ۲۶۸-۲۶۸.
🔻 اینکه تدبیر و امر ولایی امامی معصوم که هیچ شکی در بی خطایی تدابیر او نیست را کسی زیر سؤال ببرد و بلکه وی را ذلیل کننده مؤمنان بداند، امروز درباره رهبران غیرمعصوم نیز قابل تحمل نیست، بلکه جواز حکم ارتداد و برخوردهای سختی با مرتکبان کمتر از این نیز شده است.
ولی در هیچ جای تاریخ نداریم که حجر بن عدی و دیگر یاران ولایت که به خطا تدبیر امام حسن مجتبی علیه السلام را زیر سؤال بردند از درگاه امامت و ولایت طرد شوند و به قولی #زاویه_دار نام بگیرند، بلکه #امام_حسین علیه السلام پس از شهادت فجیعانه حجر و پسر و یارانش به معاویه نوشت:
«أَلَسْتَ قَاتِلَ حُجْرٍ، وَ أَصْحابَهُ الْعابِدِینَ الُمخْبِتِینَ، الَّذِینَ کَانُوا یَسْتَفْظِعُونَ الْبِدَعَ، وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ، وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ، فَقَتَلْتَهُمْ ظُلْماً وَ عُدْواناً، مِنْ بَعْدِ ما أَعْطَیْتَهُمُ الْمَواثِیقَ الْغَلِیظَةَ، وَ الْعُهُودِ الْمُؤَکَّدَةَ، جُرْأَةً عَلَى اللَّهِ وَاسْتِخْفَافاً بِعَهْدِهِ/
(اى معاویه!) آیا تو همان نیستى که حجر و یارانش که عابدین و متواضعین در برابر خدا بودند را به قتل رساندى؟! آنان که از بدعتها بی زار بودند، امر به معروف و نهى از منکر مىکردند، ولى تو آنان را از روى ستم و عداوت- پس از پیمانهاى محکم (صلح امام حسن علیه السلام ) - کُشتى و این عمل را از روى نافرمانى در برابر خداوند و سبک شمردن پیمان او انجام دادى».
📚 الامامة و السیاسة ج۱ ص ۲۰۳؛ بحارالانوار ج ۴۴ ص ۲۱۳
🔻 وقتی ما می بینیم امام معصوم نیز چنین تنگ نظری ها را درباره ولایت ندارد، و حق اعتراض نا به جا را هم برای یاران و #مردم محفوظ می داند، در تعجبیم که چگونه امروز تعریفی رسمی از ولایت را دارند ابداع می کنند، که حتّی کسی حق نداشته باشد نظر کارشناسانه ای مغایر با نظر رهبران غیر معصوم داشته باشد؟!
#لبیک_یا_حسین
#لبیک_یا_مهدی
http://t.me/shafieikia
Telegram
مسعود شفیعی کیا
تحلیلات و نوشته ها
Audio
🎤 #سخنرانی
🪑 #منبر
🌿.امامتی که امامان تعریف کرده‌اند با تعریف رائج خیلی متفاوت است.
ماجرای قهر #حجر_بن_عدی با #امام_حسن_مجتبی علیه‌السلام و «مذل المؤمنین » خواندن امام توسط وی.
ولی هیچ کسی او را خارج از ولایت و رو در رو با امام نداست، بلکه #سیدالشهدا خونخواه او شد.
امام‌حسن علیه‌السلام: بیعت من با #معاویه مانند سوراخ کردن کشتی و ساختن دیوار کج و کشتن آن کودک توسط #خضر بود که موسی هم از درک حکمت آن آشفته شد.
#هیأت_محبین_شهادت
#مجابی_ها
@shafieikia
🪑 #منبر
🌿.امامتی که امامان تعریف کرده‌اند با تعریف رائج خیلی متفاوت است.
ماجرای قهر #حجر_بن_عدی با #امام_حسن_مجتبی علیه‌السلام و «مذل المؤمنین » خواندن امام توسط وی.
ولی هیچ کسی او را خارج از ولایت و رو در رو با امام نداست، بلکه #سیدالشهدا خونخواه او شد.
امام‌حسن علیه‌السلام: بیعت من با #معاویه مانند سوراخ کردن کشتی و ساختن دیوار کج و کشتن آن کودک توسط #خضر بود که موسی هم از درک حکمت آن آشفته شد.
#هیأت_محبین_شهادت
#مجابی_ها
@shafieikia
✅ آیا می‌دانید وصی #امام_زمان بانویی بوده است؛ همانطورکه #زینب_کبری نایب امام زمانش بود؟!
شخصی به نام احمد پسر ابراهیم پس از شهادت #امام_حسن_عسکری در سال ۲۶۲ هجری قمری نزد حکیمه خاتون عمه امام یازدهم در مدینه رفت و از ورای پرده از دین حکیمه پرسید.
حکیمه: بر دین حجت بن حسن عسکری هستم.
احمد: فدایت شوم آیا شما او را دیده‌ای یا از اخبارش خبر داری؟!
حکیمه: خبری از ابامحمد امام حسن عسکری است که به مادرش ( #سوسن ) نوشت.
احمد: پس کجا است آن متولد شده؟!
حکیمه: پنهان است.
احمد: پس حالا شیعه به چه کسی پناهنده شود؟!
حکیمه: به "جدّه" مادر ابامحمد امام حسن عسکری.
احمد: یعنی من به کسی اقتدا کنم که وصی او زنی است؟!
حکیمه: اقتدا کن به حسین بن علی علیهماالسلام که به خواهرش #زینب دختر #علی علیهماالسلام در ظاهر وصیت کرد.
و هر آنچه علمی که افاضه می‌شد از #علی_بن_الحسین نسبت داده می‌شد به زینب تا #امام_سجاد علیه‌السلام پوشیده بماند.
سپس حکیمه به احمد گفت: تو که از راویان احادیث هستی آیا روایت نکرده‌اید که نهمین فرزند حسین وقتی که زنده است میراثش تقسیم می‌شود./
حدثني أحمد بن إبراهيم قال:
دخلت على حكيمة بنت محمد بن علي الرضا (عليهما السلام)، سنة اثنتين وستين ومائتين، فكلمتها من وراء حجاب وسألتها عن دينها؟
فسمت لي من تأتم بهم، قالت: فلان ابن الحسن، فسمته.
فقلت لها: جعلني الله فداك معاينة، أو خبرا؟
فقالت: خبرا عن أبي محمد (عليه السلام) كتب به إلى أمه. قلت لها: فأين الولد؟
قالت: مستور، فقلت: إلى من تفزع الشيعة؟
قالت: إلى الجدة أم أبي محمد (عليه السلام)، فقلت: (أقتدي) بمن وصيته إلى امرأة!
فقالت: اقتد بالحسين بن علي (عليهما السلام) أوصى إلى أخته زينب بنت علي (عليه السلام) في الظاهر، وكان ما يخرج من علي بن الحسين (عليهما السلام) من علم ينسب إلى زينب سترا على علي بن الحسين (عليهما السلام).
ثم قالت: إنكم قوم أصحاب أخبار، أما رويتم أن التاسع من ولد الحسين (عليه السلام) يقسم ميراثه، وهو في الحياة؟/
📚 کمال الدین و تمام النعمة ج۲ ص۲۶۶ باب۴۵ ح۲۸/
غیبت طوسی ص۲۳۰ ح۱۹۶
✅ جالب است بدانید حضرت #سوسن معروف به جدّه یا سلیل عجم و غیر عرب و کنیز بوده است، که بنابر برخی نقل‌ها در وطن خودش شاهزاده بوده است.
اینکه ایشان با وجود حکیمه خاتون که امام زاده و واقعا حکیمه بود امر وصایت و نیابت #امام_عصر را عهده‌دار شد گویای بلندی روح و عصمت ایشان بوده است.
علاوه بر اینکه گویا است که منعی برای زنان در این مقام نیست.
همانگونه که حضرت زینب سلام‌اللّه‌علیها دارای آن سعه صدر و بلندی روح بود که عهده‌دار نیابت امامان #سیدالشهدا و #زین_العابدین شد.
چنانچه علی بن الحسین به ایشان گفت:
شما دانشمندی بدون آموزگار و فهمیده‌ای بدون استاد هستی.
أَنتَ عَالِمَةٌ غَیْرُ مُعَلَّمَةٍ فَهِمَةٌ غَیْرُ مُفَهَّمَة /
سفینه البحار ج۳ ص ۴۹۶
زمانی هم که حضرت سوسن ملقب به سلیل ـ مادر امام عسکری (علیه‌السّلام) ـ به محضر #امام_هادی (علیه‌السّلام) رسید، آن حضرت گفت: «سلیل، مسلولةٌ من الآفات و العاهات و الارجاس و الادناس (الانجاس)؛
سلیل، از بدی‌ها، پلیدی‌ها، زشتی‌ها، ناپاکی‌ها و آلودگی‌ها، پاک و عاری است.»
امام‌هادی (علیه‌السّلام) در ادامه بشارت داد: «سیهب اللّه حجّته علی خلقه یملا الارض عدلاً کما ملئت جوراً؛
به زودی خداوند حجّت الهی بر خلق خود را موهبت و عطا می‌کند. او زمین را از عدل و داد پر می‌نماید، همان‌طور که ازجور و ستم پرشده باشد.»/
منتهی‌الآمال ج۲. ص۴۴۲
أعیان‌الشیعة ج۲ ص۳۷
#مقام_زن
#مادر
#زن
@shafieikia
شخصی به نام احمد پسر ابراهیم پس از شهادت #امام_حسن_عسکری در سال ۲۶۲ هجری قمری نزد حکیمه خاتون عمه امام یازدهم در مدینه رفت و از ورای پرده از دین حکیمه پرسید.
حکیمه: بر دین حجت بن حسن عسکری هستم.
احمد: فدایت شوم آیا شما او را دیده‌ای یا از اخبارش خبر داری؟!
حکیمه: خبری از ابامحمد امام حسن عسکری است که به مادرش ( #سوسن ) نوشت.
احمد: پس کجا است آن متولد شده؟!
حکیمه: پنهان است.
احمد: پس حالا شیعه به چه کسی پناهنده شود؟!
حکیمه: به "جدّه" مادر ابامحمد امام حسن عسکری.
احمد: یعنی من به کسی اقتدا کنم که وصی او زنی است؟!
حکیمه: اقتدا کن به حسین بن علی علیهماالسلام که به خواهرش #زینب دختر #علی علیهماالسلام در ظاهر وصیت کرد.
و هر آنچه علمی که افاضه می‌شد از #علی_بن_الحسین نسبت داده می‌شد به زینب تا #امام_سجاد علیه‌السلام پوشیده بماند.
سپس حکیمه به احمد گفت: تو که از راویان احادیث هستی آیا روایت نکرده‌اید که نهمین فرزند حسین وقتی که زنده است میراثش تقسیم می‌شود./
حدثني أحمد بن إبراهيم قال:
دخلت على حكيمة بنت محمد بن علي الرضا (عليهما السلام)، سنة اثنتين وستين ومائتين، فكلمتها من وراء حجاب وسألتها عن دينها؟
فسمت لي من تأتم بهم، قالت: فلان ابن الحسن، فسمته.
فقلت لها: جعلني الله فداك معاينة، أو خبرا؟
فقالت: خبرا عن أبي محمد (عليه السلام) كتب به إلى أمه. قلت لها: فأين الولد؟
قالت: مستور، فقلت: إلى من تفزع الشيعة؟
قالت: إلى الجدة أم أبي محمد (عليه السلام)، فقلت: (أقتدي) بمن وصيته إلى امرأة!
فقالت: اقتد بالحسين بن علي (عليهما السلام) أوصى إلى أخته زينب بنت علي (عليه السلام) في الظاهر، وكان ما يخرج من علي بن الحسين (عليهما السلام) من علم ينسب إلى زينب سترا على علي بن الحسين (عليهما السلام).
ثم قالت: إنكم قوم أصحاب أخبار، أما رويتم أن التاسع من ولد الحسين (عليه السلام) يقسم ميراثه، وهو في الحياة؟/
📚 کمال الدین و تمام النعمة ج۲ ص۲۶۶ باب۴۵ ح۲۸/
غیبت طوسی ص۲۳۰ ح۱۹۶
✅ جالب است بدانید حضرت #سوسن معروف به جدّه یا سلیل عجم و غیر عرب و کنیز بوده است، که بنابر برخی نقل‌ها در وطن خودش شاهزاده بوده است.
اینکه ایشان با وجود حکیمه خاتون که امام زاده و واقعا حکیمه بود امر وصایت و نیابت #امام_عصر را عهده‌دار شد گویای بلندی روح و عصمت ایشان بوده است.
علاوه بر اینکه گویا است که منعی برای زنان در این مقام نیست.
همانگونه که حضرت زینب سلام‌اللّه‌علیها دارای آن سعه صدر و بلندی روح بود که عهده‌دار نیابت امامان #سیدالشهدا و #زین_العابدین شد.
چنانچه علی بن الحسین به ایشان گفت:
شما دانشمندی بدون آموزگار و فهمیده‌ای بدون استاد هستی.
أَنتَ عَالِمَةٌ غَیْرُ مُعَلَّمَةٍ فَهِمَةٌ غَیْرُ مُفَهَّمَة /
سفینه البحار ج۳ ص ۴۹۶
زمانی هم که حضرت سوسن ملقب به سلیل ـ مادر امام عسکری (علیه‌السّلام) ـ به محضر #امام_هادی (علیه‌السّلام) رسید، آن حضرت گفت: «سلیل، مسلولةٌ من الآفات و العاهات و الارجاس و الادناس (الانجاس)؛
سلیل، از بدی‌ها، پلیدی‌ها، زشتی‌ها، ناپاکی‌ها و آلودگی‌ها، پاک و عاری است.»
امام‌هادی (علیه‌السّلام) در ادامه بشارت داد: «سیهب اللّه حجّته علی خلقه یملا الارض عدلاً کما ملئت جوراً؛
به زودی خداوند حجّت الهی بر خلق خود را موهبت و عطا می‌کند. او زمین را از عدل و داد پر می‌نماید، همان‌طور که ازجور و ستم پرشده باشد.»/
منتهی‌الآمال ج۲. ص۴۴۲
أعیان‌الشیعة ج۲ ص۳۷
#مقام_زن
#مادر
#زن
@shafieikia
🔴 مداحی که #سیدالشهدا را به قدرت و پول مانند اغلب نفروخت و از حق دفاع کرد، امروز با تمام قوا به دنبال بایکوت و انزوا و بریدنش هستند.
به #حمید_علیمی می‌گفتند اگر وسط بازی کنی مجلس #روضه ات را معترضان تعطیل می‌کنند، ولی خودشان تعطیل کردند.
جرمش فقط # توئیت زدن بود.
تنها مداحی که راحت می‌شنوم.
@shafieikia
به #حمید_علیمی می‌گفتند اگر وسط بازی کنی مجلس #روضه ات را معترضان تعطیل می‌کنند، ولی خودشان تعطیل کردند.
جرمش فقط # توئیت زدن بود.
تنها مداحی که راحت می‌شنوم.
@shafieikia
✅ آیا می‌دانید نخستین نایب #امام_زمان زن بوده است؛ همانطورکه #زینب_کبری نایب امام زمانش شد؟!
شخصی به نام احمد پسر ابراهیم پس از شهادت #امام_حسن_عسکری در سال ۲۶۲ هجری قمری نزد حکیمه خاتون عمه امام یازدهم در مدینه رفت و از دین حکیمه پرسید.
حکیمه: بر دین حجت بن حسن عسکری هستم.
احمد: فدایت شوم آیا شما او را دیده‌ای یا از اخبارش خبر داری؟!
حکیمه: خبری از ابامحمد امام حسن عسکری است که به مادرش ( #سوسن ) نوشته.
احمد: پس کجا است آن متولد شده؟!
حکیمه: پنهان است.
احمد: پس حالا شیعه به چه کسی پناهنده شود؟!
حکیمه: به "جدّه" مادر ابامحمد امام حسن عسکری.
احمد: یعنی من به کسی اقتدا کنم که وصی او زنی است؟!
حکیمه: اقتدا کن به حسین بن علی علیهماالسلام که به خواهرش #زینب دختر #علی علیهماالسلام در ظاهر وصیت کرد.
و هر آنچه علمی که افاضه می‌شد از #علی_بن_الحسین نسبت داده می‌شد به زینب تا #امام_سجاد علیه‌السلام پوشیده بماند.
سپس حکیمه به احمد گفت: تو که از راویان احادیث هستی آیا روایت نکرده‌اید که نهمین فرزند حسین وقتی که زنده است میراثش تقسیم می‌شود./
حدثني أحمد بن إبراهيم قال:
دخلت على حكيمة بنت محمد بن علي الرضا (عليهما السلام)، سنة اثنتين وستين ومائتين، فكلمتها من وراء حجاب وسألتها عن دينها؟
فسمت لي من تأتم بهم، قالت: فلان ابن الحسن، فسمته.
فقلت لها: جعلني الله فداك معاينة، أو خبرا؟
فقالت: خبرا عن أبي محمد (عليه السلام) كتب به إلى أمه. قلت لها: فأين الولد؟
قالت: مستور، فقلت: إلى من تفزع الشيعة؟
قالت: إلى الجدة أم أبي محمد (عليه السلام)، فقلت: (أقتدي) بمن وصيته إلى امرأة!
فقالت: اقتد بالحسين بن علي (عليهما السلام) أوصى إلى أخته زينب بنت علي (عليه السلام) في الظاهر، وكان ما يخرج من علي بن الحسين (عليهما السلام) من علم ينسب إلى زينب سترا على علي بن الحسين (عليهما السلام).
ثم قالت: إنكم قوم أصحاب أخبار، أما رويتم أن التاسع من ولد الحسين (عليه السلام) يقسم ميراثه، وهو في الحياة؟/
📚 کمال الدین و تمام النعمة ج۲ ص۲۶۶ باب۴۵ ح۲۸/
غیبت طوسی ص۲۳۰ ح۱۹۶
✅ جالب است بدانید حضرت #سوسن معروف به جدّه یا سلیل، عجم و غیر عرب و کنیز بوده است، که بنابر برخی نقل‌ها در وطن خودش شاهزاده بوده است.
اینکه ایشان با وجود حکیمه خاتون که امام زاده و واقعا حکیمه بود امر وصایت و نیابت #امام_عصر را عهده‌دار شد، گویای بلندی روح و عصمت ایشان بوده است.
علاوه بر اینکه گویا است که منعی برای زنان در این مقام نیست.
همانگونه که حضرت زینب سلام‌اللّه‌علیها دارای آن سعه صدر و بلندی روح بود که عهده‌دار نیابت امامان #سیدالشهدا و #زین_العابدین شد.
چنانچه علی بن الحسین به ایشان گفت:
شما دانشمندی بدون آموزگار و فهمیده‌ای بدون استاد هستی.
أَنتَ عَالِمَةٌ غَیْرُ مُعَلَّمَةٍ فَهِمَةٌ غَیْرُ مُفَهَّمَة /
سفینه البحار ج۳ ص ۴۹۶
زمانی هم که حضرت سوسن ملقب به سلیل ـ مادر امام عسکری (علیه‌السّلام) ـ به محضر #امام_هادی (علیه‌السّلام) رسید، آن حضرت گفت: «سلیل، مسلولةٌ من الآفات و العاهات و الارجاس و الادناس (الانجاس)؛
سلیل، از بدی‌ها، پلیدی‌ها، زشتی‌ها، ناپاکی‌ها و آلودگی‌ها، پاک و عاری است.»
امام‌هادی (علیه‌السّلام) در ادامه بشارت داد: «سیهب اللّه حجّته علی خلقه یملا الارض عدلاً کما ملئت جوراً؛
به زودی خداوند حجّت الهی بر خلق خود را موهبت و عطا می‌کند. او زمین را از عدل و داد پر می‌نماید، همان‌طور که ازجور و ستم پرشده باشد.»/
منتهی‌الآمال ج۲. ص۴۴۲
أعیان‌الشیعة ج۲ ص۳۷
#زن_زندگی_آزادی
#مقام_زن
#مادر
#زن
@shafieikia
شخصی به نام احمد پسر ابراهیم پس از شهادت #امام_حسن_عسکری در سال ۲۶۲ هجری قمری نزد حکیمه خاتون عمه امام یازدهم در مدینه رفت و از دین حکیمه پرسید.
حکیمه: بر دین حجت بن حسن عسکری هستم.
احمد: فدایت شوم آیا شما او را دیده‌ای یا از اخبارش خبر داری؟!
حکیمه: خبری از ابامحمد امام حسن عسکری است که به مادرش ( #سوسن ) نوشته.
احمد: پس کجا است آن متولد شده؟!
حکیمه: پنهان است.
احمد: پس حالا شیعه به چه کسی پناهنده شود؟!
حکیمه: به "جدّه" مادر ابامحمد امام حسن عسکری.
احمد: یعنی من به کسی اقتدا کنم که وصی او زنی است؟!
حکیمه: اقتدا کن به حسین بن علی علیهماالسلام که به خواهرش #زینب دختر #علی علیهماالسلام در ظاهر وصیت کرد.
و هر آنچه علمی که افاضه می‌شد از #علی_بن_الحسین نسبت داده می‌شد به زینب تا #امام_سجاد علیه‌السلام پوشیده بماند.
سپس حکیمه به احمد گفت: تو که از راویان احادیث هستی آیا روایت نکرده‌اید که نهمین فرزند حسین وقتی که زنده است میراثش تقسیم می‌شود./
حدثني أحمد بن إبراهيم قال:
دخلت على حكيمة بنت محمد بن علي الرضا (عليهما السلام)، سنة اثنتين وستين ومائتين، فكلمتها من وراء حجاب وسألتها عن دينها؟
فسمت لي من تأتم بهم، قالت: فلان ابن الحسن، فسمته.
فقلت لها: جعلني الله فداك معاينة، أو خبرا؟
فقالت: خبرا عن أبي محمد (عليه السلام) كتب به إلى أمه. قلت لها: فأين الولد؟
قالت: مستور، فقلت: إلى من تفزع الشيعة؟
قالت: إلى الجدة أم أبي محمد (عليه السلام)، فقلت: (أقتدي) بمن وصيته إلى امرأة!
فقالت: اقتد بالحسين بن علي (عليهما السلام) أوصى إلى أخته زينب بنت علي (عليه السلام) في الظاهر، وكان ما يخرج من علي بن الحسين (عليهما السلام) من علم ينسب إلى زينب سترا على علي بن الحسين (عليهما السلام).
ثم قالت: إنكم قوم أصحاب أخبار، أما رويتم أن التاسع من ولد الحسين (عليه السلام) يقسم ميراثه، وهو في الحياة؟/
📚 کمال الدین و تمام النعمة ج۲ ص۲۶۶ باب۴۵ ح۲۸/
غیبت طوسی ص۲۳۰ ح۱۹۶
✅ جالب است بدانید حضرت #سوسن معروف به جدّه یا سلیل، عجم و غیر عرب و کنیز بوده است، که بنابر برخی نقل‌ها در وطن خودش شاهزاده بوده است.
اینکه ایشان با وجود حکیمه خاتون که امام زاده و واقعا حکیمه بود امر وصایت و نیابت #امام_عصر را عهده‌دار شد، گویای بلندی روح و عصمت ایشان بوده است.
علاوه بر اینکه گویا است که منعی برای زنان در این مقام نیست.
همانگونه که حضرت زینب سلام‌اللّه‌علیها دارای آن سعه صدر و بلندی روح بود که عهده‌دار نیابت امامان #سیدالشهدا و #زین_العابدین شد.
چنانچه علی بن الحسین به ایشان گفت:
شما دانشمندی بدون آموزگار و فهمیده‌ای بدون استاد هستی.
أَنتَ عَالِمَةٌ غَیْرُ مُعَلَّمَةٍ فَهِمَةٌ غَیْرُ مُفَهَّمَة /
سفینه البحار ج۳ ص ۴۹۶
زمانی هم که حضرت سوسن ملقب به سلیل ـ مادر امام عسکری (علیه‌السّلام) ـ به محضر #امام_هادی (علیه‌السّلام) رسید، آن حضرت گفت: «سلیل، مسلولةٌ من الآفات و العاهات و الارجاس و الادناس (الانجاس)؛
سلیل، از بدی‌ها، پلیدی‌ها، زشتی‌ها، ناپاکی‌ها و آلودگی‌ها، پاک و عاری است.»
امام‌هادی (علیه‌السّلام) در ادامه بشارت داد: «سیهب اللّه حجّته علی خلقه یملا الارض عدلاً کما ملئت جوراً؛
به زودی خداوند حجّت الهی بر خلق خود را موهبت و عطا می‌کند. او زمین را از عدل و داد پر می‌نماید، همان‌طور که ازجور و ستم پرشده باشد.»/
منتهی‌الآمال ج۲. ص۴۴۲
أعیان‌الشیعة ج۲ ص۳۷
#زن_زندگی_آزادی
#مقام_زن
#مادر
#زن
@shafieikia
✅ آیا می‌دانید نخستین نایب #امام_زمان زن بوده است؛ حضرت «سوسن» مادر امام‌حسن‌عسکری ؟!
( مقام بلند مادر غیرعرب امام‌حسن‌عسکری)
- شخصی به نام احمد پسر ابراهیم پس از شهادت #امام_حسن_عسکری در سال ۲۶۲ هجری قمری نزد حکیمه خاتون عمه امام یازدهم در مدینه رفت و از دین حکیمه پرسید.
حکیمه: بر دین حجت بن حسن عسکری هستم.
احمد: فدایت شوم آیا شما او را دیده‌ای یا از اخبارش خبر داری؟!
حکیمه: خبری از ابامحمد امام حسن عسکری است که به مادرش ( #سوسن ) نوشته.
احمد: پس کجا است آن متولد شده؟!
حکیمه: پنهان است.
احمد: پس حالا شیعه به چه کسی پناهنده شود؟!
حکیمه: به "جدّه" مادر ابامحمد امام حسن عسکری.
احمد: یعنی من به کسی اقتدا کنم که وصی او زنی است؟!
حکیمه: اقتدا کن به حسین بن علی علیهماالسلام که به خواهرش #زینب دختر #علی علیهماالسلام در ظاهر وصیت کرد.
و هر آنچه علمی که افاضه می‌شد از #علی_بن_الحسین نسبت داده می‌شد به زینب تا #امام_سجاد علیه‌السلام پوشیده بماند.
- سپس حکیمه به احمد گفت: تو که از راویان احادیث هستی آیا روایت نکرده‌اید که نهمین فرزند حسین وقتی که زنده است میراثش تقسیم می‌شود./
حدثني أحمد بن إبراهيم قال:
دخلت على حكيمة بنت محمد بن علي الرضا (عليهما السلام)، سنة اثنتين وستين ومائتين، فكلمتها من وراء حجاب وسألتها عن دينها؟
فسمت لي من تأتم بهم، قالت: فلان ابن الحسن، فسمته.
فقلت لها: جعلني الله فداك معاينة، أو خبرا؟
فقالت: خبرا عن أبي محمد (عليه السلام) كتب به إلى أمه. قلت لها: فأين الولد؟
قالت: مستور، فقلت: إلى من تفزع الشيعة؟
قالت: إلى الجدة أم أبي محمد (عليه السلام)، فقلت: (أقتدي) بمن وصيته إلى امرأة!
فقالت: اقتد بالحسين بن علي (عليهما السلام) أوصى إلى أخته زينب بنت علي (عليه السلام) في الظاهر، وكان ما يخرج من علي بن الحسين (عليهما السلام) من علم ينسب إلى زينب سترا على علي بن الحسين (عليهما السلام).
ثم قالت: إنكم قوم أصحاب أخبار، أما رويتم أن التاسع من ولد الحسين (عليه السلام) يقسم ميراثه، وهو في الحياة؟/
📚 کمال الدین و تمام النعمة ج۲ ص۲۶۶ باب۴۵ ح۲۸/
غیبت طوسی ص۲۳۰ ح۱۹۶
✅ جالب است بدانید حضرت #سوسن معروف به جدّه یا سلیل، عجم و غیر عرب و کنیز بوده است، که بنابر برخی نقل‌ها در وطن خودش شاهزاده بوده است.
اینکه ایشان با وجود حکیمه خاتون که امام زاده و واقعا حکیمه بود، امر وصایت و نیابت #امام_عصر را عهده‌دار شد، گویای بلندی روح و عصمت ایشان بوده است.
علاوه بر اینکه گویا است که منعی برای زنان در این مقام نیست.
همانگونه که حضرت زینب سلام‌اللّه‌علیها دارای آن سعه صدر و بلندی روح بود که عهده‌دار نیابت امامان #سیدالشهدا و #زین_العابدین شد.
چنانچه علی بن الحسین به ایشان گفت:
شما دانشمندی بدون آموزگار و فهمیده‌ای بدون استاد هستی.
أَنتَ عَالِمَةٌ غَیْرُ مُعَلَّمَةٍ فَهِمَةٌ غَیْرُ مُفَهَّمَة /
سفینه البحار ج۳ ص ۴۹۶
- زمانی هم که حضرت سوسن ملقب به سلیل ـ مادر امام عسکری (علیه‌السّلام) ـ به محضر #امام_هادی (علیه‌السّلام) رسید، آن حضرت گفت: «سلیل، مسلولةٌ من الآفات و العاهات و الارجاس و الادناس (الانجاس)؛
سلیل، از بدی‌ها، پلیدی‌ها، زشتی‌ها، ناپاکی‌ها و آلودگی‌ها، پاک و عاری است.»
امام‌هادی (علیه‌السّلام) در ادامه بشارت داد: «سیهب اللّه حجّته علی خلقه یملا الارض عدلاً کما ملئت جوراً؛
به زودی خداوند حجّت الهی بر خلق خود را موهبت و عطا می‌کند. او زمین را از عدل و داد پر می‌نماید، همان‌طور که ازجور و ستم پرشده باشد.»/
منتهی‌الآمال ج۲. ص۴۴۲
أعیان‌الشیعة ج۲ ص۳۷
#مقام_زن
#مادر
#زن
https://t.me/shafieikia/8749
@shafieikia
( مقام بلند مادر غیرعرب امام‌حسن‌عسکری)
- شخصی به نام احمد پسر ابراهیم پس از شهادت #امام_حسن_عسکری در سال ۲۶۲ هجری قمری نزد حکیمه خاتون عمه امام یازدهم در مدینه رفت و از دین حکیمه پرسید.
حکیمه: بر دین حجت بن حسن عسکری هستم.
احمد: فدایت شوم آیا شما او را دیده‌ای یا از اخبارش خبر داری؟!
حکیمه: خبری از ابامحمد امام حسن عسکری است که به مادرش ( #سوسن ) نوشته.
احمد: پس کجا است آن متولد شده؟!
حکیمه: پنهان است.
احمد: پس حالا شیعه به چه کسی پناهنده شود؟!
حکیمه: به "جدّه" مادر ابامحمد امام حسن عسکری.
احمد: یعنی من به کسی اقتدا کنم که وصی او زنی است؟!
حکیمه: اقتدا کن به حسین بن علی علیهماالسلام که به خواهرش #زینب دختر #علی علیهماالسلام در ظاهر وصیت کرد.
و هر آنچه علمی که افاضه می‌شد از #علی_بن_الحسین نسبت داده می‌شد به زینب تا #امام_سجاد علیه‌السلام پوشیده بماند.
- سپس حکیمه به احمد گفت: تو که از راویان احادیث هستی آیا روایت نکرده‌اید که نهمین فرزند حسین وقتی که زنده است میراثش تقسیم می‌شود./
حدثني أحمد بن إبراهيم قال:
دخلت على حكيمة بنت محمد بن علي الرضا (عليهما السلام)، سنة اثنتين وستين ومائتين، فكلمتها من وراء حجاب وسألتها عن دينها؟
فسمت لي من تأتم بهم، قالت: فلان ابن الحسن، فسمته.
فقلت لها: جعلني الله فداك معاينة، أو خبرا؟
فقالت: خبرا عن أبي محمد (عليه السلام) كتب به إلى أمه. قلت لها: فأين الولد؟
قالت: مستور، فقلت: إلى من تفزع الشيعة؟
قالت: إلى الجدة أم أبي محمد (عليه السلام)، فقلت: (أقتدي) بمن وصيته إلى امرأة!
فقالت: اقتد بالحسين بن علي (عليهما السلام) أوصى إلى أخته زينب بنت علي (عليه السلام) في الظاهر، وكان ما يخرج من علي بن الحسين (عليهما السلام) من علم ينسب إلى زينب سترا على علي بن الحسين (عليهما السلام).
ثم قالت: إنكم قوم أصحاب أخبار، أما رويتم أن التاسع من ولد الحسين (عليه السلام) يقسم ميراثه، وهو في الحياة؟/
📚 کمال الدین و تمام النعمة ج۲ ص۲۶۶ باب۴۵ ح۲۸/
غیبت طوسی ص۲۳۰ ح۱۹۶
✅ جالب است بدانید حضرت #سوسن معروف به جدّه یا سلیل، عجم و غیر عرب و کنیز بوده است، که بنابر برخی نقل‌ها در وطن خودش شاهزاده بوده است.
اینکه ایشان با وجود حکیمه خاتون که امام زاده و واقعا حکیمه بود، امر وصایت و نیابت #امام_عصر را عهده‌دار شد، گویای بلندی روح و عصمت ایشان بوده است.
علاوه بر اینکه گویا است که منعی برای زنان در این مقام نیست.
همانگونه که حضرت زینب سلام‌اللّه‌علیها دارای آن سعه صدر و بلندی روح بود که عهده‌دار نیابت امامان #سیدالشهدا و #زین_العابدین شد.
چنانچه علی بن الحسین به ایشان گفت:
شما دانشمندی بدون آموزگار و فهمیده‌ای بدون استاد هستی.
أَنتَ عَالِمَةٌ غَیْرُ مُعَلَّمَةٍ فَهِمَةٌ غَیْرُ مُفَهَّمَة /
سفینه البحار ج۳ ص ۴۹۶
- زمانی هم که حضرت سوسن ملقب به سلیل ـ مادر امام عسکری (علیه‌السّلام) ـ به محضر #امام_هادی (علیه‌السّلام) رسید، آن حضرت گفت: «سلیل، مسلولةٌ من الآفات و العاهات و الارجاس و الادناس (الانجاس)؛
سلیل، از بدی‌ها، پلیدی‌ها، زشتی‌ها، ناپاکی‌ها و آلودگی‌ها، پاک و عاری است.»
امام‌هادی (علیه‌السّلام) در ادامه بشارت داد: «سیهب اللّه حجّته علی خلقه یملا الارض عدلاً کما ملئت جوراً؛
به زودی خداوند حجّت الهی بر خلق خود را موهبت و عطا می‌کند. او زمین را از عدل و داد پر می‌نماید، همان‌طور که ازجور و ستم پرشده باشد.»/
منتهی‌الآمال ج۲. ص۴۴۲
أعیان‌الشیعة ج۲ ص۳۷
#مقام_زن
#مادر
#زن
https://t.me/shafieikia/8749
@shafieikia
Telegram
مسعود شفیعی کیا
🌺 مقام حضرت #سوسن مادر غیرعرب امام‌حسن‌عسکری علیه‌السّلام:
https://t.me/shafieikia/8750
@shafieikia
https://t.me/shafieikia/8750
@shafieikia