✅ رابطه بست نشینی در حرم حضرت عبدالعظیم با اینترنت و تلگرام!
🔺از اوائل هفته گذشته که تظلم خواهی در حرم سیدالکریم مطرح شد اخلال در اینترنت و تلگرام بنده و دوستانی دیگر ایجاد شد که مخابرات مشکل قطع و وصل اینترنت بنده را خرابی مودم دانست، ولی به محض پایان موقت بست به دلیل هتک حرمت حرم توسط اوباش الیگارشی هم اینترنت بنده به حالت عادی بازگشت و هم تلگرام روان شد!
گویا مودم و تلگرام بنده سیاسی است که در این مدت خود را به خرابی زده بود!
البته در دوره تنها وزیر جوان مخابرات روحانی و لاریجانی که در روزهای نخست، شعار آزادی شبکه های اجتماعی و ... سر می داد از این دست معجزات زیاد خواهیم دید، همانطورکه در این مدت متوجه شدم برای اولین بار چند پست کانال تلگرام بنده حذف موقت شد!
#سرکوب_آزادی
@shafieikia
🔺از اوائل هفته گذشته که تظلم خواهی در حرم سیدالکریم مطرح شد اخلال در اینترنت و تلگرام بنده و دوستانی دیگر ایجاد شد که مخابرات مشکل قطع و وصل اینترنت بنده را خرابی مودم دانست، ولی به محض پایان موقت بست به دلیل هتک حرمت حرم توسط اوباش الیگارشی هم اینترنت بنده به حالت عادی بازگشت و هم تلگرام روان شد!
گویا مودم و تلگرام بنده سیاسی است که در این مدت خود را به خرابی زده بود!
البته در دوره تنها وزیر جوان مخابرات روحانی و لاریجانی که در روزهای نخست، شعار آزادی شبکه های اجتماعی و ... سر می داد از این دست معجزات زیاد خواهیم دید، همانطورکه در این مدت متوجه شدم برای اولین بار چند پست کانال تلگرام بنده حذف موقت شد!
#سرکوب_آزادی
@shafieikia
☑️ مدعیان اسلام و تشیع که روششان، روش #بنی_أمیه است. (بازخوانی)
#امام_صادق علیهالسلام :
حکومت و فرمانروایی #بنیأمیه به شمشیر، و زور و #سرکوب، و جور و ستم متکی است؛ اما #امامت ما با نرمی و رفاقت، و الفت و همدلی با همدیگر، و خویشتنداری و وقار، و تقیّه، و خوش برخوردی و حُسن معاشرت، و پرهیزگاری و اجتهاد و تلاش هدفمند همراه است. پس #مردم را با #تشویق و #میل و رغبت در دینتان و در آنچه از آیین امامت هستید، فرابخوانید.»
«إنّ إمارة بنيأمیّة کانت بالسّیف و العسف و الجور و إنّ إمامتنا بالرّفق و التّألّف و الوقار و التّقیة و حُسن الخلطة والورع و الاجتهاد فرغبوا النّاس في دینکم و فیما أنتم فیه».
📚 وسائل الشیعه، ج ۵، ص ۴۳۰
✅ باور دارید که خیلی از ما با روش بنیأمیّه مدعی شیعهگی امامصادق علیهالسلام هستیم؟!
آیا ما با رفاقت و مهرورزی و همدلی با #مردم برخورد میکنیم، یا با زور و سرکوب و خفهکردن سخن نامطلوب و ... حکومت و ریاست میکنیم؟!
اگر خواستیم با شمشیر و زور و سرکوب و تحمیل حکومت کنیم همان بنیأمیه هستیم، اگرچه تمام رسانهها و تریبونها و مساجد و دیوارهای شهرمان را از نام مبارک امامان بیاراییم، ولی بنیأمیه هستیم.
پس شیعگی ما با عربدههای مادحان پشت بلندگوهای گوشخراش و ادعا ثابت نمیشود، و بترسیم که در روایتی امامزمان به شیخ مفید خبر از فتنهی افرادی در آخرزمان دادهاند که فطرتاً مانند بنیأمیّه هستند./الاحتجاج للطبرسی ج۲ ص۳۱۸
میدانید امامصادق علیهالسلام و همه امامان و به خصوص#امیرمؤمنان شرترین افراد را کسانی دانستهاند که ادعای شیعگی دارند ولی خلاف ایشان عمل میکنند؟!/ تاریخ الأمم و الملوک، ح۴، ص۴۷۹
و بلکه سختترین نبرد را هم این شیعهنمایان با #امام_عصر علیهالسلام دارند که او را صاحب دین جدید و بدعتی میدانند.
پناه میبریم به خدا.
#یاأباعبدالله
#یا_صادق_آل_محمد
@shafieikia
#امام_صادق علیهالسلام :
حکومت و فرمانروایی #بنیأمیه به شمشیر، و زور و #سرکوب، و جور و ستم متکی است؛ اما #امامت ما با نرمی و رفاقت، و الفت و همدلی با همدیگر، و خویشتنداری و وقار، و تقیّه، و خوش برخوردی و حُسن معاشرت، و پرهیزگاری و اجتهاد و تلاش هدفمند همراه است. پس #مردم را با #تشویق و #میل و رغبت در دینتان و در آنچه از آیین امامت هستید، فرابخوانید.»
«إنّ إمارة بنيأمیّة کانت بالسّیف و العسف و الجور و إنّ إمامتنا بالرّفق و التّألّف و الوقار و التّقیة و حُسن الخلطة والورع و الاجتهاد فرغبوا النّاس في دینکم و فیما أنتم فیه».
📚 وسائل الشیعه، ج ۵، ص ۴۳۰
✅ باور دارید که خیلی از ما با روش بنیأمیّه مدعی شیعهگی امامصادق علیهالسلام هستیم؟!
آیا ما با رفاقت و مهرورزی و همدلی با #مردم برخورد میکنیم، یا با زور و سرکوب و خفهکردن سخن نامطلوب و ... حکومت و ریاست میکنیم؟!
اگر خواستیم با شمشیر و زور و سرکوب و تحمیل حکومت کنیم همان بنیأمیه هستیم، اگرچه تمام رسانهها و تریبونها و مساجد و دیوارهای شهرمان را از نام مبارک امامان بیاراییم، ولی بنیأمیه هستیم.
پس شیعگی ما با عربدههای مادحان پشت بلندگوهای گوشخراش و ادعا ثابت نمیشود، و بترسیم که در روایتی امامزمان به شیخ مفید خبر از فتنهی افرادی در آخرزمان دادهاند که فطرتاً مانند بنیأمیّه هستند./الاحتجاج للطبرسی ج۲ ص۳۱۸
میدانید امامصادق علیهالسلام و همه امامان و به خصوص#امیرمؤمنان شرترین افراد را کسانی دانستهاند که ادعای شیعگی دارند ولی خلاف ایشان عمل میکنند؟!/ تاریخ الأمم و الملوک، ح۴، ص۴۷۹
و بلکه سختترین نبرد را هم این شیعهنمایان با #امام_عصر علیهالسلام دارند که او را صاحب دین جدید و بدعتی میدانند.
پناه میبریم به خدا.
#یاأباعبدالله
#یا_صادق_آل_محمد
@shafieikia
☑️ مدعیان تشیعی که روششان، روش #بنی_أمیه است.
#امام_صادق علیهالسلام :
حکومت و فرمانروایی #بنیأمیه به شمشیر، و زور و #سرکوب، و جور و ستم متکی است؛ اما #امامت ما با نرمی و رفاقت، و الفت و همدلی با همدیگر، و خویشتنداری و وقار، و تقیّه، و خوش برخوردی و حُسن معاشرت، و پرهیزگاری و اجتهاد و تلاش هدفمند همراه است. پس #مردم را با #تشویق و #میل و رغبت در دینتان و در آنچه از آیین امامت هستید، فرابخوانید.»
«إنّ إمارة بنيأمیّة کانت بالسّیف و العسف و الجور و إنّ إمامتنا بالرّفق و التّألّف و الوقار و التّقیة و حُسن الخلطة والورع و الاجتهاد فرغبوا النّاس في دینکم و فیما أنتم فیه».
📚 وسائل الشیعه، ج ۵، ص ۴۳۰
✅ باور دارید که خیلی با روش بنیأمیّه مدعی شیعهگی امامصادق علیهالسلام هستند؟!
آیا ما با رفاقت و مهرورزی و همدلی با #مردم برخورد میکنیم، یا با زور و سرکوب و خفهکردن سخن نامطلوب و ... حکومت و ریاست میکنیم؟!
اگر خواستیم با شمشیر و زور و سرکوب و تحمیل حکومت کنیم همان بنیأمیه هستیم، اگرچه تمام رسانهها و تریبونها و مساجد و دیوارهای شهرمان را از نام مبارک امامان بیاراییم، ولی بنیأمیه هستیم.
پس شیعگی ما با عربدههای مادحان پشت بلندگوهای گوشخراش و ادعا ثابت نمیشود، و بترسیم که در روایتی امامزمان به شیخ مفید خبر از فتنهی افرادی در آخرزمان دادهاند که فطرتاً مانند بنیأمیّه هستند./الاحتجاج للطبرسی ج۲ ص۳۱۸
میدانید امامصادق علیهالسلام و همه امامان و به خصوص#امیرمؤمنان شرترین افراد را کسانی دانستهاند که ادعای شیعگی دارند ولی خلاف ایشان عمل میکنند؟!/ تاریخ الأمم و الملوک، ح۴، ص۴۷۹
و بلکه سختترین نبرد را هم این شیعهنمایان با #امام_عصر علیهالسلام دارند که او را صاحب دین جدید و بدعتی میدانند.
پناه میبریم به خدا.
پس ملایم و مهربان و عطوف به #مردم گرفتار باشید، و از روش بنیأمیه دوری کنید.
#یاأباعبدالله
#لبیک_یا_مهدی
#یا_صادق_آل_محمد
@shafieikia
#امام_صادق علیهالسلام :
حکومت و فرمانروایی #بنیأمیه به شمشیر، و زور و #سرکوب، و جور و ستم متکی است؛ اما #امامت ما با نرمی و رفاقت، و الفت و همدلی با همدیگر، و خویشتنداری و وقار، و تقیّه، و خوش برخوردی و حُسن معاشرت، و پرهیزگاری و اجتهاد و تلاش هدفمند همراه است. پس #مردم را با #تشویق و #میل و رغبت در دینتان و در آنچه از آیین امامت هستید، فرابخوانید.»
«إنّ إمارة بنيأمیّة کانت بالسّیف و العسف و الجور و إنّ إمامتنا بالرّفق و التّألّف و الوقار و التّقیة و حُسن الخلطة والورع و الاجتهاد فرغبوا النّاس في دینکم و فیما أنتم فیه».
📚 وسائل الشیعه، ج ۵، ص ۴۳۰
✅ باور دارید که خیلی با روش بنیأمیّه مدعی شیعهگی امامصادق علیهالسلام هستند؟!
آیا ما با رفاقت و مهرورزی و همدلی با #مردم برخورد میکنیم، یا با زور و سرکوب و خفهکردن سخن نامطلوب و ... حکومت و ریاست میکنیم؟!
اگر خواستیم با شمشیر و زور و سرکوب و تحمیل حکومت کنیم همان بنیأمیه هستیم، اگرچه تمام رسانهها و تریبونها و مساجد و دیوارهای شهرمان را از نام مبارک امامان بیاراییم، ولی بنیأمیه هستیم.
پس شیعگی ما با عربدههای مادحان پشت بلندگوهای گوشخراش و ادعا ثابت نمیشود، و بترسیم که در روایتی امامزمان به شیخ مفید خبر از فتنهی افرادی در آخرزمان دادهاند که فطرتاً مانند بنیأمیّه هستند./الاحتجاج للطبرسی ج۲ ص۳۱۸
میدانید امامصادق علیهالسلام و همه امامان و به خصوص#امیرمؤمنان شرترین افراد را کسانی دانستهاند که ادعای شیعگی دارند ولی خلاف ایشان عمل میکنند؟!/ تاریخ الأمم و الملوک، ح۴، ص۴۷۹
و بلکه سختترین نبرد را هم این شیعهنمایان با #امام_عصر علیهالسلام دارند که او را صاحب دین جدید و بدعتی میدانند.
پناه میبریم به خدا.
پس ملایم و مهربان و عطوف به #مردم گرفتار باشید، و از روش بنیأمیه دوری کنید.
#یاأباعبدالله
#لبیک_یا_مهدی
#یا_صادق_آل_محمد
@shafieikia
🔻 روش #بنی_أمیه برخورد امنیتی و نظامی و انتظامی و روش #اهل_بیت مهربانی و مدارا است:
🌿 #امام_صادق علیهالسلام :
حکومت و فرمانروایی #بنیأمیه به شمشیر، و زور و #سرکوب، و جور و ستم متکی است؛ اما #امامت ما با نرمی و رفاقت، و الفت و همدلی با همدیگر، و خویشتنداری و وقار، و تقیّه، و خوش برخوردی و حُسن معاشرت، و پرهیزگاری و اجتهاد و تلاش هدفمند همراه است. پس #مردم را با #تشویق و #میل و رغبت در دینتان و در آنچه از آیین امامت هستید، فرابخوانید.»
«إنّ إمارة بنيأمیّة کانت بالسّیف و العسف و الجور و إنّ إمامتنا بالرّفق و التّألّف و الوقار و التّقیة و حُسن الخلطة والورع و الاجتهاد فرغبوا النّاس في دینکم و فیما أنتم فیه».
📚 وسائل الشیعه، ج ۵، ص ۴۳۰
✅ امامصادق علیهالسلام و همه امامان و به خصوص#امیرمؤمنان شرترین افراد را کسانی دانستهاند که ادعای شیعگی دارند ولی خلاف ایشان عمل میکنند؟!/ تاریخ الأمم و الملوک، ح۴، ص۴۷۹
#لبیک_یا_مهدی
#فقط_مهدی
@shafieikia
🌿 #امام_صادق علیهالسلام :
حکومت و فرمانروایی #بنیأمیه به شمشیر، و زور و #سرکوب، و جور و ستم متکی است؛ اما #امامت ما با نرمی و رفاقت، و الفت و همدلی با همدیگر، و خویشتنداری و وقار، و تقیّه، و خوش برخوردی و حُسن معاشرت، و پرهیزگاری و اجتهاد و تلاش هدفمند همراه است. پس #مردم را با #تشویق و #میل و رغبت در دینتان و در آنچه از آیین امامت هستید، فرابخوانید.»
«إنّ إمارة بنيأمیّة کانت بالسّیف و العسف و الجور و إنّ إمامتنا بالرّفق و التّألّف و الوقار و التّقیة و حُسن الخلطة والورع و الاجتهاد فرغبوا النّاس في دینکم و فیما أنتم فیه».
📚 وسائل الشیعه، ج ۵، ص ۴۳۰
✅ امامصادق علیهالسلام و همه امامان و به خصوص#امیرمؤمنان شرترین افراد را کسانی دانستهاند که ادعای شیعگی دارند ولی خلاف ایشان عمل میکنند؟!/ تاریخ الأمم و الملوک، ح۴، ص۴۷۹
#لبیک_یا_مهدی
#فقط_مهدی
@shafieikia
🔺 اینقدر خود را با آندلس مقایسه نکنید:
- ظاهراً داستان از جایی شروع شد که یک روزنامه نگار مصری با گرایشات اخوانی داستانوارهای تخیلی از رواج بیبندوباری و بیحجابی در آندلس که به سقوط آنجا منجر شد، نوشت و بعدا آن سلسله تخیلات را کتاب کردند و نقل منبر و محفل ما ایرانیان بیشتر از مصریان شد!
- غافل از اینکه اصل ماجرای سقوط آندلس ریشه در دین زورکی و خشن اُموی داشت نه چیز دیگری:
۱- آندلس توسط #بنی_أمیه و خلاف روش اهلبیت علیهمالسلام با شمشیر و جنگ فتح شد، و فاتحان که اشغالگر حساب میشدند بنیأمیه، همان قاتلان جانشینان پیامبر بودند.
۲- همانطورکه #امام_صادق علیهالسلام فرمودند:
- « حکومت و فرمانروایی #بنیأمیه به شمشیر، و زور و #سرکوب، و جور و ستم متکی است؛ اما #امامت ما با نرمی و رفاقت، و الفت و همدلی با همدیگر، و خویشتنداری و وقار، و تقیّه، و خوش برخوردی و حُسن معاشرت، و پرهیزگاری و اجتهاد و تلاش هدفمند همراه است. پس #مردم را با #تشویق و #میل و رغبت در دینتان و در آنچه از آیین امامت هستید، فرابخوانید.»
«إنّ إمارة بنيأمیّة کانت بالسّیف و العسف و الجور و إنّ إمامتنا بالرّفق و التّألّف و الوقار و التّقیة و حُسن الخلطة والورع و الاجتهاد فرغبوا النّاس في دینکم و فیما أنتم فیه».
📚 وسائل الشیعه، ج ۵، ص ۴۳۰
- بنابراین دین بنیأمیه هیچ جذابیتی نداشت بلکه نفرتآمیز بود.
۳- از معماری خشن و تفرعنی مساجد و قصرهای آنجا مثل الحمراء و قرطبه که به زندان سنگی بیشتر میمانند تا محل آرامش و خضوع و خشوع به پروردگار و پناهگاهی برای مردم، میتوان از روحیهی دین نفرتانگیز آنان آگاه شد، که با وجود خشونت قهارانه صلیبیها بدون اقبال و رضایت #مردم حتما منقرض میشدند.
۴- اینکه مدام اینجا بیم از آندلس داده میشود ناخودآگاه یعنی پذیرفتن اینکه متصدیان مانند حاکمان آندلس مهمان ناخواندهاند، و روششان هم روش آنان است، پس دانسته یا نادانسته خود را متهم میکنند.
۵- اصلا دید نظامی و امنیتی داشتن به مقولهی فرهنگ و تبلیغ آفت ماجرا است، مسئولان اگر واقعا از آندلیزه شدن کشور میهرساند، به جای پلیسی کردن فضا، دین رفق و مدارا و دعوت و مهرورزی و عدالت و رفاه برای همه را حاکم کنند، بقیه ماجرا خود به خود اصلاح میشود.
۶ - شکی نیست که بیبندوباری و ولنگاری و نابودی عفت عمومی یعنی مرگ خانواده و انقراض اجتماع، ولی این معضلات در بستر اقتصاد ناسالم و فساد و تبعیض و گرانی افسار گسیخته و عدم توان ازدواج و مسکن جوانان و نابودی معیشت شکل میگیرد، که مجرم اصلی مسئولان هستند.
۷ - وقتی با بانک ربوی و اقتصاد مشحون به حرام در جامعه میل به گناه و بیحجابی ایجاد کردید، پس به جای مردم بیچاره برای مسئولین بیلیاقت و خائن #گشت_ارشاد بگذارید، اگرچه برای مالها و هتل اسپیناسها و محافل زرسالار هیچگاه گشت و حجاببانی درکار نیست.
- چارهای جز بازگشت به دین پویا و دلنشین اهلبیت علیهمالسلام نیست، چون فردا از آن #مهدی آنان است و بس.
@shafieikia
- ظاهراً داستان از جایی شروع شد که یک روزنامه نگار مصری با گرایشات اخوانی داستانوارهای تخیلی از رواج بیبندوباری و بیحجابی در آندلس که به سقوط آنجا منجر شد، نوشت و بعدا آن سلسله تخیلات را کتاب کردند و نقل منبر و محفل ما ایرانیان بیشتر از مصریان شد!
- غافل از اینکه اصل ماجرای سقوط آندلس ریشه در دین زورکی و خشن اُموی داشت نه چیز دیگری:
۱- آندلس توسط #بنی_أمیه و خلاف روش اهلبیت علیهمالسلام با شمشیر و جنگ فتح شد، و فاتحان که اشغالگر حساب میشدند بنیأمیه، همان قاتلان جانشینان پیامبر بودند.
۲- همانطورکه #امام_صادق علیهالسلام فرمودند:
- « حکومت و فرمانروایی #بنیأمیه به شمشیر، و زور و #سرکوب، و جور و ستم متکی است؛ اما #امامت ما با نرمی و رفاقت، و الفت و همدلی با همدیگر، و خویشتنداری و وقار، و تقیّه، و خوش برخوردی و حُسن معاشرت، و پرهیزگاری و اجتهاد و تلاش هدفمند همراه است. پس #مردم را با #تشویق و #میل و رغبت در دینتان و در آنچه از آیین امامت هستید، فرابخوانید.»
«إنّ إمارة بنيأمیّة کانت بالسّیف و العسف و الجور و إنّ إمامتنا بالرّفق و التّألّف و الوقار و التّقیة و حُسن الخلطة والورع و الاجتهاد فرغبوا النّاس في دینکم و فیما أنتم فیه».
📚 وسائل الشیعه، ج ۵، ص ۴۳۰
- بنابراین دین بنیأمیه هیچ جذابیتی نداشت بلکه نفرتآمیز بود.
۳- از معماری خشن و تفرعنی مساجد و قصرهای آنجا مثل الحمراء و قرطبه که به زندان سنگی بیشتر میمانند تا محل آرامش و خضوع و خشوع به پروردگار و پناهگاهی برای مردم، میتوان از روحیهی دین نفرتانگیز آنان آگاه شد، که با وجود خشونت قهارانه صلیبیها بدون اقبال و رضایت #مردم حتما منقرض میشدند.
۴- اینکه مدام اینجا بیم از آندلس داده میشود ناخودآگاه یعنی پذیرفتن اینکه متصدیان مانند حاکمان آندلس مهمان ناخواندهاند، و روششان هم روش آنان است، پس دانسته یا نادانسته خود را متهم میکنند.
۵- اصلا دید نظامی و امنیتی داشتن به مقولهی فرهنگ و تبلیغ آفت ماجرا است، مسئولان اگر واقعا از آندلیزه شدن کشور میهرساند، به جای پلیسی کردن فضا، دین رفق و مدارا و دعوت و مهرورزی و عدالت و رفاه برای همه را حاکم کنند، بقیه ماجرا خود به خود اصلاح میشود.
۶ - شکی نیست که بیبندوباری و ولنگاری و نابودی عفت عمومی یعنی مرگ خانواده و انقراض اجتماع، ولی این معضلات در بستر اقتصاد ناسالم و فساد و تبعیض و گرانی افسار گسیخته و عدم توان ازدواج و مسکن جوانان و نابودی معیشت شکل میگیرد، که مجرم اصلی مسئولان هستند.
۷ - وقتی با بانک ربوی و اقتصاد مشحون به حرام در جامعه میل به گناه و بیحجابی ایجاد کردید، پس به جای مردم بیچاره برای مسئولین بیلیاقت و خائن #گشت_ارشاد بگذارید، اگرچه برای مالها و هتل اسپیناسها و محافل زرسالار هیچگاه گشت و حجاببانی درکار نیست.
- چارهای جز بازگشت به دین پویا و دلنشین اهلبیت علیهمالسلام نیست، چون فردا از آن #مهدی آنان است و بس.
@shafieikia