🔻 #مصدق از افکار عمومی شکست خورد!
اگر ملت #ایران پشت دولت ملّی بودند بزرگتر از #آمریکا و #انگلیس هم نمیتوانستند دولتی را تکان دهند.
مصدق دقیقا از افکار عمومی و تردید #مردم به خود شکست خورد.
#کودتای_۲۸مرداد جنسش با دیگر کودتاها هم فرق میکرد و کاملا نظامی نبود، مثلا افسران وفادار به #شاه به جای نشستن پشت تانک، در میدان بهارستان و میدان شاه به سخنرانی آتشین بین مردم پرداختند و مردم را همراه شاه و طرفداران مصدق را مردد میکردند.
طیف مذهبی که غالب جمعیت کشور را تشکیل میدادند با جدایی #کاشانی از مصدق و یا با حمایت #بروجردی از شاه از مصدق بریدند، همان شاه مظلوم و جوانی که مصدقالسلطنه او را آوارهی فرنگ کرده بود، و معلوم نبود این پیرقجری با انحلال مجلس چه در سر دارد!
پچپچ همراهی تودهایها با مصدق و تودهای شدن ایران پس از شاه و انحلال مجلسی که میراث مشروطه بود، از مصدق دیوی ساختهبود، که خطرناکترین انحراف شده بود.
عاشقان مصدق هم مردد شده بودند و زمزمهی: « این مصدق اون مصدق سابق نیست.» مثل پتکی بر سرشان فرود میآمد و این سرخوردگی ابتکارعمل از یاران مصدق را گرفت، که شبیه این فضا در حوالی سال ۹۰ تجربه شد.
و مصدقی که در عصر ۲۷ مرداد به کاشانی گفت: « اینجانب مستحضر به پشتیبانی ملت ایران هستم!»». از شک و تردید پاگیر این مردم اطلاع دقیقی نداشت.
اینجا #طیب هم با #شعبان_جعفری در حفظ کشور از انحراف همراه شدند، چون حفظ ناموس میهن و شاهِ قانونی کشور رگ غیرتشان را بالا آورده بود.
شاهدان میگفتند که فشار روانی آنقدر بالا بود که مردمی که صبح "مرگ بر شاه" و "درود بر مصدق" میگفتند و چرخ طحافی که گفته بود « شاه میوه » را از نفرت شاه دمر کرده بودند، همان مردم دم غروب "مرگ بر مصدق" و "جاوید شاه" میگفتند، چون تودهایهای انگلیسی که به حمایت از مصدق به میدان گسیل داده شدهبودند، تردیدی در تغییر مصدق برایشان نگذاشت.
بله مصدق پس از شوک تحریم فروش نفتِ بعد از ملی شدن آن و تورم و کمبود ناشی از آن فقط با متهم شدن به تودهایگری و بیدینی کافی بود که از مقبولیت بیافتد و زنان خیابانی و اراذل را هم دلواپس دین و آیین مملکت کند!
به خصوص که از #پلورالیسم و جدایی دین از سیاست گفته بود، زیرا مذهبیهای آن روزگار بر خلاف سال۵۷، شاه را مذهبیتر و پاسبان تشیع میدانستند.
پس مصدق از افکار عمومی و ضعف فهم سیاسی مردم، و نبود زیرساختهای اقتصاد ملّیِ بدون نفت شکست خورد، که در آستانه هفتاد سالگی آن ماجرا، همواره شاهد وجود این دو ضعف در کشور هستیم که هر جوشش ملّی و خودباوری را با شکست مواجه خواهد کرد.
و اکنون با نابودی بینظیر زیرساختها در این سالهای اخیر آسیبپذیری از دشمنِ به مراتب کارآزمودهتر را با وجود این دو ضعف بسیار بیشتر کرده است.
#نهضت_ملی
#شهر_سوخته
#کودتای_۲۸مرداد
@shafieikia
اگر ملت #ایران پشت دولت ملّی بودند بزرگتر از #آمریکا و #انگلیس هم نمیتوانستند دولتی را تکان دهند.
مصدق دقیقا از افکار عمومی و تردید #مردم به خود شکست خورد.
#کودتای_۲۸مرداد جنسش با دیگر کودتاها هم فرق میکرد و کاملا نظامی نبود، مثلا افسران وفادار به #شاه به جای نشستن پشت تانک، در میدان بهارستان و میدان شاه به سخنرانی آتشین بین مردم پرداختند و مردم را همراه شاه و طرفداران مصدق را مردد میکردند.
طیف مذهبی که غالب جمعیت کشور را تشکیل میدادند با جدایی #کاشانی از مصدق و یا با حمایت #بروجردی از شاه از مصدق بریدند، همان شاه مظلوم و جوانی که مصدقالسلطنه او را آوارهی فرنگ کرده بود، و معلوم نبود این پیرقجری با انحلال مجلس چه در سر دارد!
پچپچ همراهی تودهایها با مصدق و تودهای شدن ایران پس از شاه و انحلال مجلسی که میراث مشروطه بود، از مصدق دیوی ساختهبود، که خطرناکترین انحراف شده بود.
عاشقان مصدق هم مردد شده بودند و زمزمهی: « این مصدق اون مصدق سابق نیست.» مثل پتکی بر سرشان فرود میآمد و این سرخوردگی ابتکارعمل از یاران مصدق را گرفت، که شبیه این فضا در حوالی سال ۹۰ تجربه شد.
و مصدقی که در عصر ۲۷ مرداد به کاشانی گفت: « اینجانب مستحضر به پشتیبانی ملت ایران هستم!»». از شک و تردید پاگیر این مردم اطلاع دقیقی نداشت.
اینجا #طیب هم با #شعبان_جعفری در حفظ کشور از انحراف همراه شدند، چون حفظ ناموس میهن و شاهِ قانونی کشور رگ غیرتشان را بالا آورده بود.
شاهدان میگفتند که فشار روانی آنقدر بالا بود که مردمی که صبح "مرگ بر شاه" و "درود بر مصدق" میگفتند و چرخ طحافی که گفته بود « شاه میوه » را از نفرت شاه دمر کرده بودند، همان مردم دم غروب "مرگ بر مصدق" و "جاوید شاه" میگفتند، چون تودهایهای انگلیسی که به حمایت از مصدق به میدان گسیل داده شدهبودند، تردیدی در تغییر مصدق برایشان نگذاشت.
بله مصدق پس از شوک تحریم فروش نفتِ بعد از ملی شدن آن و تورم و کمبود ناشی از آن فقط با متهم شدن به تودهایگری و بیدینی کافی بود که از مقبولیت بیافتد و زنان خیابانی و اراذل را هم دلواپس دین و آیین مملکت کند!
به خصوص که از #پلورالیسم و جدایی دین از سیاست گفته بود، زیرا مذهبیهای آن روزگار بر خلاف سال۵۷، شاه را مذهبیتر و پاسبان تشیع میدانستند.
پس مصدق از افکار عمومی و ضعف فهم سیاسی مردم، و نبود زیرساختهای اقتصاد ملّیِ بدون نفت شکست خورد، که در آستانه هفتاد سالگی آن ماجرا، همواره شاهد وجود این دو ضعف در کشور هستیم که هر جوشش ملّی و خودباوری را با شکست مواجه خواهد کرد.
و اکنون با نابودی بینظیر زیرساختها در این سالهای اخیر آسیبپذیری از دشمنِ به مراتب کارآزمودهتر را با وجود این دو ضعف بسیار بیشتر کرده است.
#نهضت_ملی
#شهر_سوخته
#کودتای_۲۸مرداد
@shafieikia
♨️ پیام تلگرافی مرحوم #بروجردی به #شاه پس از بازگشت به ایران بعد از #کودتای_۲۸مرداد:
«پیشگاه مبارک اعلی حضرت همایون #شاهنشاه خلد الله ملکه، امید است ورود مسعود اعلی حضرت به ایران مبارک و موجب اصلاح #مفاسد_ماضیه و عظمت اسلام و آسایش مسلمین باشد»
آیت اللهبروجردی در بیان علت این عمل فرموده اند در چنین شرایطی #نمیتوان_شاه_را_تضعیف_کرد چراکه فشار اجانب درکار است و من بیش از این مصلحت نمی دانم که دولت تضعیف شود... (آیت الله بروجردی و سیاست. مجله دانش پژوهان پاییز و زمستان ۱۳۸۲. شماره ۴)
توجه داشته باشید که آن زمان شاه متشرعتر از امثال مرحوم #مصدق دانسته میشد و هنوز تفکر #انقلاب۵۷ حاکم نبود.
#کودتای_۲۸مرداد
@shafieikia
«پیشگاه مبارک اعلی حضرت همایون #شاهنشاه خلد الله ملکه، امید است ورود مسعود اعلی حضرت به ایران مبارک و موجب اصلاح #مفاسد_ماضیه و عظمت اسلام و آسایش مسلمین باشد»
آیت اللهبروجردی در بیان علت این عمل فرموده اند در چنین شرایطی #نمیتوان_شاه_را_تضعیف_کرد چراکه فشار اجانب درکار است و من بیش از این مصلحت نمی دانم که دولت تضعیف شود... (آیت الله بروجردی و سیاست. مجله دانش پژوهان پاییز و زمستان ۱۳۸۲. شماره ۴)
توجه داشته باشید که آن زمان شاه متشرعتر از امثال مرحوم #مصدق دانسته میشد و هنوز تفکر #انقلاب۵۷ حاکم نبود.
#کودتای_۲۸مرداد
@shafieikia
🌿 نام هیچکس را کنار نام #امام_زمان
نگذار ید:
بارها از #شیخ_احمد_مجتهدی_تهرانی شنیدم که مرحوم #بروجردی در اواخر عمر کنار منبر واعظ در مجلس روضهاش نشسته بود، که ذاکر طبق رسم در دعا گفت: « خدایا! امامزمان و حضرت آیت الله بروجردی را حفظ بفرما!».
آقای بروجردی با عصا محکم به پای منبر کوبید، و با تمام توان فریاد زد: نام هیچکس، ولو مرا کنار حضرت ولیعصر نگذارید؛ ما کجا و حضرت کجا ؟!»/
#سلام_فرمانده
@shafieikia
نگذار ید:
بارها از #شیخ_احمد_مجتهدی_تهرانی شنیدم که مرحوم #بروجردی در اواخر عمر کنار منبر واعظ در مجلس روضهاش نشسته بود، که ذاکر طبق رسم در دعا گفت: « خدایا! امامزمان و حضرت آیت الله بروجردی را حفظ بفرما!».
آقای بروجردی با عصا محکم به پای منبر کوبید، و با تمام توان فریاد زد: نام هیچکس، ولو مرا کنار حضرت ولیعصر نگذارید؛ ما کجا و حضرت کجا ؟!»/
#سلام_فرمانده
@shafieikia
🔹 فقه جمهوری اسلامی، نتیجه انزوای حدیث در مکتب فقهی مرحوم بروجردی:
- شاید برخی فقه جمهوری اسلامی را منبعث از #حدیث بدانند، ولی اینطور نیست.
شما به ادلهی نظریهی #ولایت_فقیه رهبر انقلاب آقای خمینی هم دقت کنید، ایشان مبنایش برای اثبات «ولایت مطلقه فقیه» حدیثی نیست.
- زیرا احادیث متواتر امامان ما هر حکومت و پرچم و قیامی را قبل از #ظهور قائم علیهالسلام طاغوت و اصل را در عصر #غیبت تقیه و درونگرایی قرار دادهاند.
ایشان مقبوله(حدیث ضعیف قابل قبول.) عمربنحنظله را مطرح میکند، که دلالت روشنی بر #ولایت_مطلقه_فقیه ندارد، بلکه در امور قضایی ولایت را به محدثان میدهد، وقتی متوجه ضعف ادلهی روایی خود میشود، اصل این نظریه را از «بدیهیات عقلی» دانسته و بر #سیره_عقلا تکیه میکند.
و این گزارهها همگی ابداع مرحوم سیدحسین بروجردی است.
🔺 - قم معاصر تحت تأثیر مکتب فقهی مرحوم #بروجردی است، که بر خلاف اسلاف خود و #شیخ_انصاری، عنایت به حدیث را با عناوین مختلف کمرنگ و ادلههای فراوانی مانند اجماع و شهرت فتوا و سیرهعقلا و ... را بر حدیث حاکم کرد.
- اگرچه خلاقیت ایشان در نگرش عقلی و تحلیلی به احادیث و ورود عنصر زمان و مکان در فهم حدیث مزایای آن بوده، ولی چنانکه در تولد و رشد چهل سالهی جمهوری اسلامی شاهد حاکمیت این نگرش فقهی هستیم خروجی آن با تعطیلی احادیث مثل ربا و بازار مردمی آزاد و... دولت متمرکز مقتدری را برای حکومت شکل داده است که در تمام شئونات زندگی دخالت دارد.
- دعوای مرحومان #گلپایگانی و #خمینی در بحث فقه حکومت و ربای بانکی نیز به همین دیدگاه باز میگردد.
آقای خمینی که خود اهل حدیث هم بود به خوبی میدانست که با احادیثی که اقتصاد مردمی و انفال را برای #مردم آزاد گذاشته نمیتوان حاکمیت مطلق ایجاد کرد، پس بنابر همان سیرهعقلایی که مرحوم بروجردی بر ادله حاکم کرده بود، #حکم_حکومتی و #تشخیص_مصلحت را حاکم بر فقه دولت کرد که مرحوم گلپایگانی از مراجع هم دورهی ایشان در چند نامه شدیداً آنرا رد و خلاف شرع امامیه دانست.
و سرانجام با استعفای #صافی_گلپایگانی (داماد گلپایگانی) از عضویت #مجمع_تشخیص_مصلحت_نظام اعتراض به فقه جمهوری اسلامی بالا گرفت.
- پس این تلقی که برخی اندیشهورزان هم اشتباها میگویند، فقه جمهوری اسلامی نتیجه حدیث است اصلا اشتباه است، بلکه ادلههایی مانند، اجماع علمای هم فکر و مصلحتی که تشخیصش با خود حاکمان است و سیرهعقلایی که همفکران را تشکیل میدهد جای حدیث نشسته.
- مثلا امامان ما فرمودهاند اگر زمین بایری را شخص آباد کند، مالک آن میشود ولی اینجا نام آنرا منابع طبیعی گذاشتهاند و حتی زمین سند دار آباءاجدادی شخص را به نام منابع طبیعی مصادر میکنند! و با وجود میلیونها هکتار زمین دست حاکمیت ولی مردم ذلیل خانهدار شدن هستند و ...
- در میدان و بدنهی انقلابیون هم #شریعتی با نفوذ و کنشگری بینظیری که داشت، با زیر سؤال بردن مکتب حدیثی و مطرح کردن #تشیع_صفوی و هتک محدثان مجاهدی مانند #علامه_مجلسی و تخطئهی تمام کتب حدیثی مانند #بحارالأنوار و #کافی و ... راه حذف کامل حدیث را هموار کردند.
- پس فقیه و روشنفکر این نظام که در دوجناح موسوم به اصلاحطلب و اصولگرا نمود دارند، با همه اختلافات در حذف حدیث و سیره معصوم متفقند.
- مثلا وقتی به ایشان گفته میشود که در سیره پیامبر و امیرمؤمنان و امامان علیهمالسلام محتسبی و امثال #گشت_ارشاد نبوده از مصلحت و سیره عقلا برای دوری از برهنگی میگویند، یا بانکداری را بدون #ربا محال میدانند، و حتی احادیث عدالتمحور #نهج_البلاغه را خبر واحد و غیر حجت برای اجرا میدانند و ...
🔻- پس آنچه امروز آقای #علوی_بروجردی از آن به عنوان فقه سیرهعقلا و نداشتن علم اقتصاد و طب در اسلام میگوید، مبتنی بر همان مکتب فقهی جدش است که چهل سال تجربه شده، و آرزوی جدیدی نیست.
با همین مبنا بانکداری جمهوری اسلامی را به درسخواندگان خارج و به خصوص به انگلیس و آمریکا گسیل شدگان دادند، و طب وارداتی دشمنان را «سیره عقلا» نامیدند و بازخورد آن عقلا ورود ایدز به ایران و تحدید و قتلعام نسلی توسط #رفسنجانی شاگرد مکتب بروجردی در دهه هفتاد و کشتار #کرونا و عواقب پر عوارض واکسنهای ناشناخته و ناامنی غذایی و بهداشتی و...بوده.
- اگرچه تمام سخنان و علم معصومان علیهمالسلام در احادیث صحیح در دسترس ما نیست، ولی به قاعده «نحن نزلنا الذکر و إنا له لحافظون.» امامان ما را در حیرت غیبت رها نکردهاند و در میان دریای نور احادیث بهترین اسلوب و الگوها یافت میشود، و یقین دارم که اگر مسئولان نظام به احادیث یا فقط نامه #امیرمؤمنان علیهالسلام به #مالک_اشتر پایبند بودند، کشوری تراز و آباد و مردمانی شاد و همدل و مرفه داشتیم و ...
@shafieikia
- شاید برخی فقه جمهوری اسلامی را منبعث از #حدیث بدانند، ولی اینطور نیست.
شما به ادلهی نظریهی #ولایت_فقیه رهبر انقلاب آقای خمینی هم دقت کنید، ایشان مبنایش برای اثبات «ولایت مطلقه فقیه» حدیثی نیست.
- زیرا احادیث متواتر امامان ما هر حکومت و پرچم و قیامی را قبل از #ظهور قائم علیهالسلام طاغوت و اصل را در عصر #غیبت تقیه و درونگرایی قرار دادهاند.
ایشان مقبوله(حدیث ضعیف قابل قبول.) عمربنحنظله را مطرح میکند، که دلالت روشنی بر #ولایت_مطلقه_فقیه ندارد، بلکه در امور قضایی ولایت را به محدثان میدهد، وقتی متوجه ضعف ادلهی روایی خود میشود، اصل این نظریه را از «بدیهیات عقلی» دانسته و بر #سیره_عقلا تکیه میکند.
و این گزارهها همگی ابداع مرحوم سیدحسین بروجردی است.
🔺 - قم معاصر تحت تأثیر مکتب فقهی مرحوم #بروجردی است، که بر خلاف اسلاف خود و #شیخ_انصاری، عنایت به حدیث را با عناوین مختلف کمرنگ و ادلههای فراوانی مانند اجماع و شهرت فتوا و سیرهعقلا و ... را بر حدیث حاکم کرد.
- اگرچه خلاقیت ایشان در نگرش عقلی و تحلیلی به احادیث و ورود عنصر زمان و مکان در فهم حدیث مزایای آن بوده، ولی چنانکه در تولد و رشد چهل سالهی جمهوری اسلامی شاهد حاکمیت این نگرش فقهی هستیم خروجی آن با تعطیلی احادیث مثل ربا و بازار مردمی آزاد و... دولت متمرکز مقتدری را برای حکومت شکل داده است که در تمام شئونات زندگی دخالت دارد.
- دعوای مرحومان #گلپایگانی و #خمینی در بحث فقه حکومت و ربای بانکی نیز به همین دیدگاه باز میگردد.
آقای خمینی که خود اهل حدیث هم بود به خوبی میدانست که با احادیثی که اقتصاد مردمی و انفال را برای #مردم آزاد گذاشته نمیتوان حاکمیت مطلق ایجاد کرد، پس بنابر همان سیرهعقلایی که مرحوم بروجردی بر ادله حاکم کرده بود، #حکم_حکومتی و #تشخیص_مصلحت را حاکم بر فقه دولت کرد که مرحوم گلپایگانی از مراجع هم دورهی ایشان در چند نامه شدیداً آنرا رد و خلاف شرع امامیه دانست.
و سرانجام با استعفای #صافی_گلپایگانی (داماد گلپایگانی) از عضویت #مجمع_تشخیص_مصلحت_نظام اعتراض به فقه جمهوری اسلامی بالا گرفت.
- پس این تلقی که برخی اندیشهورزان هم اشتباها میگویند، فقه جمهوری اسلامی نتیجه حدیث است اصلا اشتباه است، بلکه ادلههایی مانند، اجماع علمای هم فکر و مصلحتی که تشخیصش با خود حاکمان است و سیرهعقلایی که همفکران را تشکیل میدهد جای حدیث نشسته.
- مثلا امامان ما فرمودهاند اگر زمین بایری را شخص آباد کند، مالک آن میشود ولی اینجا نام آنرا منابع طبیعی گذاشتهاند و حتی زمین سند دار آباءاجدادی شخص را به نام منابع طبیعی مصادر میکنند! و با وجود میلیونها هکتار زمین دست حاکمیت ولی مردم ذلیل خانهدار شدن هستند و ...
- در میدان و بدنهی انقلابیون هم #شریعتی با نفوذ و کنشگری بینظیری که داشت، با زیر سؤال بردن مکتب حدیثی و مطرح کردن #تشیع_صفوی و هتک محدثان مجاهدی مانند #علامه_مجلسی و تخطئهی تمام کتب حدیثی مانند #بحارالأنوار و #کافی و ... راه حذف کامل حدیث را هموار کردند.
- پس فقیه و روشنفکر این نظام که در دوجناح موسوم به اصلاحطلب و اصولگرا نمود دارند، با همه اختلافات در حذف حدیث و سیره معصوم متفقند.
- مثلا وقتی به ایشان گفته میشود که در سیره پیامبر و امیرمؤمنان و امامان علیهمالسلام محتسبی و امثال #گشت_ارشاد نبوده از مصلحت و سیره عقلا برای دوری از برهنگی میگویند، یا بانکداری را بدون #ربا محال میدانند، و حتی احادیث عدالتمحور #نهج_البلاغه را خبر واحد و غیر حجت برای اجرا میدانند و ...
🔻- پس آنچه امروز آقای #علوی_بروجردی از آن به عنوان فقه سیرهعقلا و نداشتن علم اقتصاد و طب در اسلام میگوید، مبتنی بر همان مکتب فقهی جدش است که چهل سال تجربه شده، و آرزوی جدیدی نیست.
با همین مبنا بانکداری جمهوری اسلامی را به درسخواندگان خارج و به خصوص به انگلیس و آمریکا گسیل شدگان دادند، و طب وارداتی دشمنان را «سیره عقلا» نامیدند و بازخورد آن عقلا ورود ایدز به ایران و تحدید و قتلعام نسلی توسط #رفسنجانی شاگرد مکتب بروجردی در دهه هفتاد و کشتار #کرونا و عواقب پر عوارض واکسنهای ناشناخته و ناامنی غذایی و بهداشتی و...بوده.
- اگرچه تمام سخنان و علم معصومان علیهمالسلام در احادیث صحیح در دسترس ما نیست، ولی به قاعده «نحن نزلنا الذکر و إنا له لحافظون.» امامان ما را در حیرت غیبت رها نکردهاند و در میان دریای نور احادیث بهترین اسلوب و الگوها یافت میشود، و یقین دارم که اگر مسئولان نظام به احادیث یا فقط نامه #امیرمؤمنان علیهالسلام به #مالک_اشتر پایبند بودند، کشوری تراز و آباد و مردمانی شاد و همدل و مرفه داشتیم و ...
@shafieikia
♨️ خسارت بزرگ و جبران ناپذیر تعطیلی مرکز اسلامی هامبورگ و #مسجد_امام_علی که بیش از دولت آلمان به بیدرایتی مسئولان ایران مربوط است./
🔻 - در همین سه چهار سال اخیر (۲۰۲۱) دیپلمات ارشد آلمان در ایران به آقای #علوی_بروجردی گفته بود که با اسلام و مسجد مشکل ندارند، ولی فعالیتهای غیرقانونی در آنجا قابل تحمل نیست، و میخواهند مسجد امام علی علیهالسلام و مرکز اسلامی هامبورگ را که پلیس و منابع امنیتی آلمان آنرا در جهت مقاصد خاص نظام و تروریستی میدانند، از جمهوری اسلامی گرفته و به بیت مرحوم بروجردی بازگردانند.
- اگر چه جناب علوی بروجردی و دفترش نه توان و نه روحانی تراز برای اداره آنجا را دارند و نه جرأت آنرا داشتهاند.
- ولی تعطیلی و هتک حرمت این مرکز که هفتاد سال پیش توسط تجار و ایرانیان هامبورگ بدون گرایشات سیاسی و فقط برای آرامش و نیایش و آموزش دین پایه گذاشتند، که سالها محل آشتی و صلح ادیان و گرایش و تشرف هزاران نفر به اسلام اهلبیت بوده، خسارت سنگینی است.
- وقتی درایت مؤسس حوزهی علمیهی نوین قم مرحوم #حائری_یزدی در عدم حمایت از روحانیت مخالف #کشف_حجاب و یا اخراج #نواب_صفوی و فداییان از حوزه توسط مرحوم #بروجردی را ملاحظه میکنیم، عمق فهم و دید آنانرا و درک تعالیم #اهل_بیت علیهمالسلام را درک میکنیم که ایشان در زمان غیبت #اسلام_تقیه را به جای #اسلام_مبارزه و من درآوردی برگزیدند، تا به زیرساختهای تبلیغ و ترویج دین ضربه نخورد، و همین درایت هم در امثال مرحوم #سید_احمد_خوانساری و دیگر روحانیت بود که عجین شدن حوزه و دین با نظام سیاسی غیرمعصوم را هالک دین و دیانت مردم میدانستند.
- ولی روحانیت بیسوادی که از سال ۵۷ مانند #کروبی و #غفاری و ... تریبون دار رسمی اسلام شدند، و به حمل بمب توسط یاران خود و رفقای مدعیان امروز #اصلاحات _امثال میردامادی و تاجزاده و گنجی_ به مکه و ایجاد جنجال در حج ۶۶ که سالگرد تلفات سنگین آنرا سپری میکنیم، مباهات میکنند، همگی دستاورد این اسلام روحانیتِ غیرشیعی ولی شیعهنما بوده است.
- چون روحانیتِ اصیل شیعه در راهبرد #تقیه _که امامان فاقد آنرا فاقد دین دانستهاند._ و تعامل سازنده با همه ادیان و مذاهب و پرهیز از #قدرت قرنها دین و دیانت #مردم را حفظ کردند، ولی این سبک روحانیت متأسفانه نه فقط منابر تشیع در عالم را در بیدرایتی واگذار میکنند، بلکه مردمان زیادی را در داخل هم از صف دیانت خارج کردهاند.
- دقیقا در سال ۱۳۳۲ که تجار و بازرگانان و ایرانیان مقیم هامبورگ که حتی بعضاً حجاب هم نداشتند در هتل آتلانتیک هامبورگ جمع شدند و با اموال شخصی خود اساس ساخت مرکز اسلامی و مسجد امام علی علیهالسلام را بر اساس تقوا گذاشتند، و با استقبال و خرید زمین در بهترین نقطهی هامبورگ توسط آقای بروجردی مواجه شدند.
- امروز که باید شاهد گسترش این مرکز و مرکزیت آن در اروپا برای ترویج معارف حقه باشیم که یادگار مرحوم بروجردی و زحمات امثال مرحوم #محققی_لاهیجی و #سید_محمد_بهشتی و تُجاری متدین بوده است، تعطیلی با عنوان حمایت از تروریست، در کنار پایکوبی عدهای دگوری خودشیفته که آنرا نتیجهی عملیات ضددینی خود میدانند را شاهد نبودیم.
- متأسفانه سیاست پوشش قرار دادن اماکن دینی و حوزوی که از زمان آقای سلیمانی اوج گرفت، خسارات از این دست کم نداشته است که آوارگی و زندان طلاب شیعی در تاجیکستان و آذربایجان و ... و حال هم تعطیلی بزرگترین مرکز تشیع در اروپا که چند دهه با مراودهی اندیشمندان و جستجوگران اروپایی و تشکیل لجنههای اندیشهورزی نقش به سزایی در معرفی دین اهلبیت علیهمالسلام به دنیا داشته است.
- این مصیبت را به #امام_عصر علیهالسلام تسلیت گفته، و إنشاءالله ایشان راههایی کاراتر برای مفاهمه و ترویج مکتب حقه به مردم جهان ارائه میکنند.
https://t.me/shafieikia/9631?single
@shafieikia
🔻 - در همین سه چهار سال اخیر (۲۰۲۱) دیپلمات ارشد آلمان در ایران به آقای #علوی_بروجردی گفته بود که با اسلام و مسجد مشکل ندارند، ولی فعالیتهای غیرقانونی در آنجا قابل تحمل نیست، و میخواهند مسجد امام علی علیهالسلام و مرکز اسلامی هامبورگ را که پلیس و منابع امنیتی آلمان آنرا در جهت مقاصد خاص نظام و تروریستی میدانند، از جمهوری اسلامی گرفته و به بیت مرحوم بروجردی بازگردانند.
- اگر چه جناب علوی بروجردی و دفترش نه توان و نه روحانی تراز برای اداره آنجا را دارند و نه جرأت آنرا داشتهاند.
- ولی تعطیلی و هتک حرمت این مرکز که هفتاد سال پیش توسط تجار و ایرانیان هامبورگ بدون گرایشات سیاسی و فقط برای آرامش و نیایش و آموزش دین پایه گذاشتند، که سالها محل آشتی و صلح ادیان و گرایش و تشرف هزاران نفر به اسلام اهلبیت بوده، خسارت سنگینی است.
- وقتی درایت مؤسس حوزهی علمیهی نوین قم مرحوم #حائری_یزدی در عدم حمایت از روحانیت مخالف #کشف_حجاب و یا اخراج #نواب_صفوی و فداییان از حوزه توسط مرحوم #بروجردی را ملاحظه میکنیم، عمق فهم و دید آنانرا و درک تعالیم #اهل_بیت علیهمالسلام را درک میکنیم که ایشان در زمان غیبت #اسلام_تقیه را به جای #اسلام_مبارزه و من درآوردی برگزیدند، تا به زیرساختهای تبلیغ و ترویج دین ضربه نخورد، و همین درایت هم در امثال مرحوم #سید_احمد_خوانساری و دیگر روحانیت بود که عجین شدن حوزه و دین با نظام سیاسی غیرمعصوم را هالک دین و دیانت مردم میدانستند.
- ولی روحانیت بیسوادی که از سال ۵۷ مانند #کروبی و #غفاری و ... تریبون دار رسمی اسلام شدند، و به حمل بمب توسط یاران خود و رفقای مدعیان امروز #اصلاحات _امثال میردامادی و تاجزاده و گنجی_ به مکه و ایجاد جنجال در حج ۶۶ که سالگرد تلفات سنگین آنرا سپری میکنیم، مباهات میکنند، همگی دستاورد این اسلام روحانیتِ غیرشیعی ولی شیعهنما بوده است.
- چون روحانیتِ اصیل شیعه در راهبرد #تقیه _که امامان فاقد آنرا فاقد دین دانستهاند._ و تعامل سازنده با همه ادیان و مذاهب و پرهیز از #قدرت قرنها دین و دیانت #مردم را حفظ کردند، ولی این سبک روحانیت متأسفانه نه فقط منابر تشیع در عالم را در بیدرایتی واگذار میکنند، بلکه مردمان زیادی را در داخل هم از صف دیانت خارج کردهاند.
- دقیقا در سال ۱۳۳۲ که تجار و بازرگانان و ایرانیان مقیم هامبورگ که حتی بعضاً حجاب هم نداشتند در هتل آتلانتیک هامبورگ جمع شدند و با اموال شخصی خود اساس ساخت مرکز اسلامی و مسجد امام علی علیهالسلام را بر اساس تقوا گذاشتند، و با استقبال و خرید زمین در بهترین نقطهی هامبورگ توسط آقای بروجردی مواجه شدند.
- امروز که باید شاهد گسترش این مرکز و مرکزیت آن در اروپا برای ترویج معارف حقه باشیم که یادگار مرحوم بروجردی و زحمات امثال مرحوم #محققی_لاهیجی و #سید_محمد_بهشتی و تُجاری متدین بوده است، تعطیلی با عنوان حمایت از تروریست، در کنار پایکوبی عدهای دگوری خودشیفته که آنرا نتیجهی عملیات ضددینی خود میدانند را شاهد نبودیم.
- متأسفانه سیاست پوشش قرار دادن اماکن دینی و حوزوی که از زمان آقای سلیمانی اوج گرفت، خسارات از این دست کم نداشته است که آوارگی و زندان طلاب شیعی در تاجیکستان و آذربایجان و ... و حال هم تعطیلی بزرگترین مرکز تشیع در اروپا که چند دهه با مراودهی اندیشمندان و جستجوگران اروپایی و تشکیل لجنههای اندیشهورزی نقش به سزایی در معرفی دین اهلبیت علیهمالسلام به دنیا داشته است.
- این مصیبت را به #امام_عصر علیهالسلام تسلیت گفته، و إنشاءالله ایشان راههایی کاراتر برای مفاهمه و ترویج مکتب حقه به مردم جهان ارائه میکنند.
https://t.me/shafieikia/9631?single
@shafieikia
Telegram
مسعود شفیعی کیا