15. Қарашаңырақ (Ермек Турсунов)
Наверное, это самая угарная книга, которую я когда-либо читала. То ли оттого, что в ней много сарказма, то ли оттого, что в этом сарказме есть своя доля правды.
Как сказал Досым Сатпаев: "эта книга объединяет прошлое с настоящим".
Автор коснулся практически всего, что касается казахских традиций, и донес все на современном диалекте молодежи. Кстати, молодежи как раз ее и нужно прочитать, узнаете наконец почему нельзя стричь ногти перед сном.🚫
Чувствуются режиссерские навыки автора, некоторые рассказы напоминают сцены из казахских комедийных фильмов. Ведь вы пересматриваете приколы на YouTube, чтоб ещё раз поржать? Вот и я тоже, некоторые главы перечитывала, чтоб ещё раз от души посмеяться.
Самый интересный раздел для меня был про то как казахи ставят имена. Для тех кто не знает, в древности, чтобы отпугнуть злых духов, детям ставили, так сказать, не совсем адекватные имена. Ех: Орындық (стул), Шәйнек (чайник), Тракторбек, Колхозбек, Саммитхан, Влавлапут (поняли? ) или Көтібар (дословно: у него есть задница🤣). Причем последнее имя из народного эпоса 'Қобыланды-батыр'.
Finally, можно сказать, что курс Intro to Kazakh Traditions или KZ101 должен быть основан на этой книге. Хоть много чего может показаться абсурдным, есть глубокий подстрочный смысл. Порой традиции забываются или модифицируются. Жаль что забыты именно те, которые призывали к высоконравственным и моральным устоям, а практикуются те, что дают повод для расточительства, понтов или коррупции. Но будем надеяться, что в скором будущем появится новый тренд, который возродит наши степные ценности, например, свободу, семью и землю.
Сәттілік тілеймін! или удачи😉
#comic #history #kazakhstan #traditions
Наверное, это самая угарная книга, которую я когда-либо читала. То ли оттого, что в ней много сарказма, то ли оттого, что в этом сарказме есть своя доля правды.
Как сказал Досым Сатпаев: "эта книга объединяет прошлое с настоящим".
Автор коснулся практически всего, что касается казахских традиций, и донес все на современном диалекте молодежи. Кстати, молодежи как раз ее и нужно прочитать, узнаете наконец почему нельзя стричь ногти перед сном.🚫
Чувствуются режиссерские навыки автора, некоторые рассказы напоминают сцены из казахских комедийных фильмов. Ведь вы пересматриваете приколы на YouTube, чтоб ещё раз поржать? Вот и я тоже, некоторые главы перечитывала, чтоб ещё раз от души посмеяться.
Самый интересный раздел для меня был про то как казахи ставят имена. Для тех кто не знает, в древности, чтобы отпугнуть злых духов, детям ставили, так сказать, не совсем адекватные имена. Ех: Орындық (стул), Шәйнек (чайник), Тракторбек, Колхозбек, Саммитхан, Влавлапут (поняли? ) или Көтібар (дословно: у него есть задница🤣). Причем последнее имя из народного эпоса 'Қобыланды-батыр'.
Finally, можно сказать, что курс Intro to Kazakh Traditions или KZ101 должен быть основан на этой книге. Хоть много чего может показаться абсурдным, есть глубокий подстрочный смысл. Порой традиции забываются или модифицируются. Жаль что забыты именно те, которые призывали к высоконравственным и моральным устоям, а практикуются те, что дают повод для расточительства, понтов или коррупции. Но будем надеяться, что в скором будущем появится новый тренд, который возродит наши степные ценности, например, свободу, семью и землю.
Сәттілік тілеймін! или удачи😉
#comic #history #kazakhstan #traditions
22. Мамлюк (Ермек Турсунов)
История о мальчике с бельмом на глазу по имени Махутбек, который преодолел невероятный путь от родных кипчакских степей (нынешний Казахстан) до самого Мисра (нынешний Египет), или путь от караванного пленника до великого правителя Арабского халифата. Среди казахов он известен как Султан Бейбарыс.
Книга наполнена захватывающими моментами, предательствами, испытаниями, войнами и победами, и все так искусно передано, что тяжело оторваться от книги. Но (!) так как, книга основана на реальных событиях и исторических лицах, было тяжело отбросить мою крайнюю щепетильность к предоставленным ссылкам в сносках.
Книга мне во многом напомнила роман "Мастер и Маргарита". Как и М.Булгаков, автор переплел историю Бейбарыса с историями из разных писаний, и провел между ними параллель. Только в этот раз, вместо Иешуа Га-Ноцри (прототип Иисуса в "Мастер и Маргарита"), он использовал множество прототипов из разных источников. В основном это были: Мухаммад (сас), Ибрагим (ас) (или Авраам), Муса (ас) (или Моисей), Иоанн (или Яхья), а также египетские фараоны. Ну как вы уже поняли, смесь из монотеизма, язычества и мифологии.🕌⛪🕍🔮
Если решитесь прочитать эту книгу, имейте в виду, что эти вставки из Корана, Библии, и древнеегипетских "книг мертвых" даны не в самом достоверном переводе на русский. А некоторые похожие вставки автор написал сам(!), так что не принимайте их всерьёз, а то вопросами не оберетесь😆, так как там есть небольшие противоречия.
Но, если закрыть на мою щепетильность глаза, и посмотреть на книгу с чисто литературной точки зрения, получилось очень круто💪. И так как Ермек Турсунов, известный казахский режиссер, то возможно скоро появится фильм, который я бы с радостью посмотрела.
Notes:
• "- Нет у человека врага страшнее, чем он сам. Все, что ты будешь делать и говорить — вернётся к тебе. Не стань себе врагом, маленький кипчак."
• "И он ещё сделал для себя одно печальное открытие: оказывается, можно связать и без веревки. Оказывается, рабство имеет разновидности. Оно даже может прикрываться благопристойностью. И, оказывается, совсем не обязательно носить кандалы или ошейник. Достаточно выражать постоянную готовность к покорности. Или просто смиренно бездействовать. И ещё неизвестно — что хуже."
• "... Ты ошибаешься. Ты был и останешься рабом. Просто раньше ты принадлежал одному. А теперь — многим." (Сказал Махутбеку его учитель, когда тот стал султаном).
Finally, мало кто знает историю Бейбарыса. Она шокирует и сильно впечатляет. Мне кажется, что автор хотел напомнить людям через какие преграды порой проходят люди, чтобы обрести, или точнее просто приблизится к понятию свободы. И хоть все это было 800 лет назад, своими прототипами показать, что история повторяется, а человеческое стремление к свободе остаётся актуальной во все времена, пусть и в разных формах. Возможно ли ее достичь или нет, и имеет ли это значение? Как раб, ставший султаном подошёл к этому вопросу и действовал в соответствии со своими понятиями — вот что я узнала из этой книги. И если вам интересно, буду рада с вами это обсудить😉
Take care, and think more:)
#truestory #history #kazakhstan
История о мальчике с бельмом на глазу по имени Махутбек, который преодолел невероятный путь от родных кипчакских степей (нынешний Казахстан) до самого Мисра (нынешний Египет), или путь от караванного пленника до великого правителя Арабского халифата. Среди казахов он известен как Султан Бейбарыс.
Книга наполнена захватывающими моментами, предательствами, испытаниями, войнами и победами, и все так искусно передано, что тяжело оторваться от книги. Но (!) так как, книга основана на реальных событиях и исторических лицах, было тяжело отбросить мою крайнюю щепетильность к предоставленным ссылкам в сносках.
Книга мне во многом напомнила роман "Мастер и Маргарита". Как и М.Булгаков, автор переплел историю Бейбарыса с историями из разных писаний, и провел между ними параллель. Только в этот раз, вместо Иешуа Га-Ноцри (прототип Иисуса в "Мастер и Маргарита"), он использовал множество прототипов из разных источников. В основном это были: Мухаммад (сас), Ибрагим (ас) (или Авраам), Муса (ас) (или Моисей), Иоанн (или Яхья), а также египетские фараоны. Ну как вы уже поняли, смесь из монотеизма, язычества и мифологии.🕌⛪🕍🔮
Если решитесь прочитать эту книгу, имейте в виду, что эти вставки из Корана, Библии, и древнеегипетских "книг мертвых" даны не в самом достоверном переводе на русский. А некоторые похожие вставки автор написал сам(!), так что не принимайте их всерьёз, а то вопросами не оберетесь😆, так как там есть небольшие противоречия.
Но, если закрыть на мою щепетильность глаза, и посмотреть на книгу с чисто литературной точки зрения, получилось очень круто💪. И так как Ермек Турсунов, известный казахский режиссер, то возможно скоро появится фильм, который я бы с радостью посмотрела.
Notes:
• "- Нет у человека врага страшнее, чем он сам. Все, что ты будешь делать и говорить — вернётся к тебе. Не стань себе врагом, маленький кипчак."
• "И он ещё сделал для себя одно печальное открытие: оказывается, можно связать и без веревки. Оказывается, рабство имеет разновидности. Оно даже может прикрываться благопристойностью. И, оказывается, совсем не обязательно носить кандалы или ошейник. Достаточно выражать постоянную готовность к покорности. Или просто смиренно бездействовать. И ещё неизвестно — что хуже."
• "... Ты ошибаешься. Ты был и останешься рабом. Просто раньше ты принадлежал одному. А теперь — многим." (Сказал Махутбеку его учитель, когда тот стал султаном).
Finally, мало кто знает историю Бейбарыса. Она шокирует и сильно впечатляет. Мне кажется, что автор хотел напомнить людям через какие преграды порой проходят люди, чтобы обрести, или точнее просто приблизится к понятию свободы. И хоть все это было 800 лет назад, своими прототипами показать, что история повторяется, а человеческое стремление к свободе остаётся актуальной во все времена, пусть и в разных формах. Возможно ли ее достичь или нет, и имеет ли это значение? Как раб, ставший султаном подошёл к этому вопросу и действовал в соответствии со своими понятиями — вот что я узнала из этой книги. И если вам интересно, буду рада с вами это обсудить😉
Take care, and think more:)
#truestory #history #kazakhstan
12. Голодная степь (Сара Камерон)
⭐⭐⭐⭐
Мало кто знает, и мало кто говорит о Казахской степи 30ых годов. Иногда просто живёшь, принимая все за должное, но стоит коснуться истории своих предков и мир выглядит уже в иных тонах.
Сара Камерон является профессором истории СССР в University of Maryland. Ее книга "The hungry steppe: famine, mass violence and the making of Soviet Kazakhstan" (то есть книга о которой этот пост), получилa множество премий и номинаций. И хоть я понятия не имею что это за награды, без сомнений, книга вышла очень впечатляющей.
Честно говоря, делать выводы и приводить примеры из книги очень сложно. Голод, насилие, убийства, и даже каннибализм, все это кажется таким диким и далёким. Нужно быть абсолютным HEчеловеком, чтобы читать отрывки из приведенных дневников без слез на глазах, осознавая что все это пережили наши родные менее века тому назад. Потому вам повезло - пост этот будет очень коротким.
Finally, если вы живёте в Казахстане и до сих пор не слышали о 30ых годах, посмотрите документалку Досыма Сатпаева, где он берет интервью у автора книги. Если же вы не из Казахстана, то рекомендую выпуск Вдудя "Колыма". Имейте в виду, что кризис 30ых коснулся не только КЗ, от Сталинского режима пострадали почти все народы не исключая саму Россию. Потому важно не искать виновных в лице конкретных наций, но делать выводы, чтобы таких происшествий больше не повторялось.
Take care
#4stars #history #kazakhstan
⭐⭐⭐⭐
Мало кто знает, и мало кто говорит о Казахской степи 30ых годов. Иногда просто живёшь, принимая все за должное, но стоит коснуться истории своих предков и мир выглядит уже в иных тонах.
Сара Камерон является профессором истории СССР в University of Maryland. Ее книга "The hungry steppe: famine, mass violence and the making of Soviet Kazakhstan" (то есть книга о которой этот пост), получилa множество премий и номинаций. И хоть я понятия не имею что это за награды, без сомнений, книга вышла очень впечатляющей.
Честно говоря, делать выводы и приводить примеры из книги очень сложно. Голод, насилие, убийства, и даже каннибализм, все это кажется таким диким и далёким. Нужно быть абсолютным HEчеловеком, чтобы читать отрывки из приведенных дневников без слез на глазах, осознавая что все это пережили наши родные менее века тому назад. Потому вам повезло - пост этот будет очень коротким.
Finally, если вы живёте в Казахстане и до сих пор не слышали о 30ых годах, посмотрите документалку Досыма Сатпаева, где он берет интервью у автора книги. Если же вы не из Казахстана, то рекомендую выпуск Вдудя "Колыма". Имейте в виду, что кризис 30ых коснулся не только КЗ, от Сталинского режима пострадали почти все народы не исключая саму Россию. Потому важно не искать виновных в лице конкретных наций, но делать выводы, чтобы таких происшествий больше не повторялось.
Take care
#4stars #history #kazakhstan