​​О буддийском шантаже

В раннем японском Средневековье буддийские монахи находили очень оригинальные способы для того, чтобы знать (кугэ) принимала угодные им решения. Так, монахи монастыря Тодай-дзи просто окружали дом неугодного им чиновника и не давали ему из него выйти. Поскольку аристократы были очень суеверны и боялись навлечь на себя божественный гнев они не призывали людей, чтобы разогнать надоедливых монахов и удовлетворяли все их требования.
Или вот еще был оригинальный способ, всем известно, что в Японии буддийские и синтоистские храмы часто бывают смешанными. По поверьям средневековых японцев для ублажения богов необходимо проводить специальные ритуалы вокруг паланкина с "телом бога" (синтай). Такие ритуалы могут проводить только специально обученные люди, и в случае, если ритуалы прекращаются, божество начинает гневаться и обрушивает свой гнев на людей. Поэтому монахи просто приносили в город паланкин с "телом бога" и оставляли его во дворе неугодного им чиновника или императора. Через небольшой промежуток времени начиналась паника и все прошения и требования удовлетворялись, после чего довольные монахи забирали паланкин к себе в монастырь.

#Япония, #буддизм

Сохэй были буддийскими монахами - воинами средневековой и феодальной Японии/. Известность сохей росла параллельно с преобладанием влияния буддийской школы Тэндай между X и XVII веками. Воины защищали земли и запугивали соперничающие школы буддизма, став, таким образом, важным фактором в распространении буддизма и развитии различных школ в период Камакура. В отличие от ямабуси, сохэй действовали не поодиночке и даже не как члены небольших отдельных храмов, а скорее как воины, входившие в состав большого братства или монашеского ордена. Наиболее могущественными были два воинских объединения при храме Кофукудзи и Энрякудзи. Оружие сохэй было очень разнообразным, но обычно они носили нагинату, длинное копье с прикрепленным к концу лезвием. Его большая дальность действия делала его очень эффективным против кавалерии и пехоты, а также довольно простым в использовании. Одним из самых известных сохэй является Сайто-но Мусасибо Бэнкэй (1155—1189) или просто Бэнкэй, который подчинялся приказам самурая Минамото-но Ёсицунэ. Бэнкэй популярная фигура японского фольклора #монахивоины #нетвойне #синтоизм #буддизм #религиияпонии

Манихейское изображение Иисуса Будды Будды Ишу – шелковый свиток XII в., который хранится в храме Сейундзи в Косю, Яманаси, Япония. На картине изображена фигура, сидящая в позе лотоса. В левой руке она держит подставку из красного лотоса, на котором маленький золотой крест. До 1552 году изображение почитали манихеи из южного Китая. С 1552 (или 1608) по 1612 год, картина функционировала как христианский объект в Японии. С 1612 года до конца ХХ века свиток использовался в буддийских ритуалах. Японские буддисты считали его изображением Акашагарбхи, небесного бодхисаттвы. В 2008 году искусствовед Сюзанна Гулачи (Zsuzsanna Gulácsi) доказала, что это манихейское изображение Христа. #буддизм #христианство #нетвойне #религияиискусство