​​Рубрика "светские новости": на датский престол вступил новый король - Фредерик X.

Весьма любопытно при этом, что монарх Дании тесным образом оказывается связан с Россией и русскими. Одними из его прямых предков являются российские императоры Павел I и Николай I. Но в этом нет ничего необычного - русские правители и аристократия имели широкие династические и родственные связи с европейской знатью.

Гораздо менее известно, что полный титул датского монарха еще совсем недавно звучал так: "Божьей милостью, король Дании, Вендов и Готов, герцог Шлезвига, Гольштейна, Стормарна, Дитмаршена, Лауэнбурга и Ольденбурга". Титул был сокращен лишь в ХХ веке матерью Фредерика королевой Маргрете. Вендами в западной Европе со времен Средневековья называли южнобалтийские народы (на тот момент ставшие славяноязычными), в том числе жителей острова Рюген - ругов/руян/русов. В титул датского короля венды были включены в конце XII века после того, как в 1168 году даны во главе с Вальдемаром I захватили Рюген и разрушили Аркону - языческий религиозный центр ругов и других южнобалтийских народов. Сын Вальдемара - король Кнуд VI - окончательно присоединил к Дании земли вдоль южного берега Балтики и принял титул "король Вендов". Со временем регион перешел под власть шведского монарха, который также принял титул "король Вендов" (причем, что характерно, на латыни он звучал как "Rеx Vandalorum" - "король вандалов"). Примечательно, что датчане не смирились с таким исходом и сохранили вендов в титуле своего короля. Очевидно, сие было весьма престижно. Что неудивительно - средневековые западноевропейские хроники содержат массу сведений о масштабных войнах и морских сражениях между данами, вендами и прибалтийскими русами, которые описывались как весьма серьезные противники и упоминались даже в германских эпических сказаниях.

Также немаловажно, что датские монархи на протяжении длительного времени имели тесные династические связи не только с русскими царями, но и с Мекленбургским домом - знатной династией, правившей вплоть до начала ХХ века Балтийской Померанией (поморьем) и ведущей свое происхождение от средневековых правителей южнобалтийских земель - короля ободритов Никлота и его потомков. В свою очередь, Мекленбургский дом особо выделялся среди других германских династий достаточно многочисленными браками с представителями российского императорского дома.

Вот так, казалось бы, не особо примечательная светская новость может обрасти весьма интересными подробностями, связанными с русской историей.

#правители
#титулы
#прародина
#русы

​День рождения русского царства

"Лета 7055-го...
Тоя же зимы генваря в 16 день, в неделю венчан бысть на царьство Руское благоверный великий князь Иван Васильевич всеа Русии пресвещенным Макарием, митропалитом всеа Русии, и архиепископы, и епископы, и архимандриты, и всем свещенным собором руския митрополия, прародителя его венчаньем, царя великого Манамаха животворящим крестом и венцем царьским, и диядимою, еже древле тем животворящим крестом и венцем царьским, и диядимою венчан бысть на царьство Руское прародитель его князь велики Владимер, наречен в царьской перфире Манамах от святейшаго митропалита ефескаго кир Неофита и по благословению патриарха цареградцкаго и по велению греческого царя Констянтина Манамаха."

26 (16 ст. ст.) января 1547 года, в воскресный день, был венчан на русское царствование Великий князь московский и всея Руси Иван IV Васильевич. Торжественная церемония состоялась в Успенском соборе московского Кремля.

Из Поучения митрополичьего к великому князю по Чину венчания на царство Ивана Васильевича:

"О святем Дусе господий и възлюбленный сын святыя церкви и нашего смирениа, князь великий Иван Васильевичь, всеа Русии самодржець! Се отныне от Бога поставлен еси князь великий и боговенчанный царь правити хоругви и съдръжати скипетро великого царства Росийскаго, и венчан еси сим царскым венцем, по благодати святаго Духа, и по милости пресвятыя Богородица, и по благословению великого чюдотворца Петра митрополита Киевскаго и всеа Русии, и всех святых молитвами, и по благословению приснопомнимаго святаго отца твоего великого князя Василья Ивановича, всеа Русии самодержца…
и ты, господине и сыну, боговенчанный православный царь князь великий Иван Васильевичь, всеа Русии самодержец, имей страх Божий в сердци, и съхрани веpy христианскую, Греческого закона, чисту и непоколебиму, и съблюди царство свое чисто и непорочно, якоже ныне приал еси от Бога, и люби правду, и милость, и суд правый и к послушным милостивное; к святой же съборней церкви и к всяким святым церквам имей веру и страх Божий…"

Став первым венчанным русским царем, Иван IV официально заявил о стремлении нашей державы к высокому положению в иерархии европейских государств и мира в целом, ведь титул "царь" применялся на Руси для правителей высочайшего императорского уровня. Не случайно в Соборном постановлении 1561 года Иван IV был назван "государем всех христиан от Востока до Запада" - венчание на царство окончательно утверждало Русь как преемника Византийской империи, а русского монарха - как вселенского царя православных стран и хранителя истинной веры.

Конечно, фактически Россия приобрела имперский статус еще при Иване III. При нем царьградский двуглавый орел, покинув разоренное гнездо Византийской империи, поселился на Руси. Москва, унаследовав от Византии статус, политико-культурную миссию и духовную традицию, стала Третьим Римом. Иван III обоснованно именовал себя в дипломатической переписке "царем", и это не было пустым самовосхвалением - тот же датский король называл русского правителя не иначе, как императором. Однако, подлинным днем рождения царской власти в России можно считать именно 26 (16) января 1547 года.

#Московская_Русь
#правители
#титулы

​​"Россія Олегова, Владимірова, Ярославова погибла въ нашествіи монголовъ.
Россія нынѣшняя образована Іоанномъ".
(Н.М. Карамзинъ)

31 (22 ст.ст.) января 1440 года в семье великого князя Василия II Васильевича появился на свет младенец Тимофей, нареченый молитвенным именем апостола, в день памяти которого он родился. Ближайшим церковным праздником был день Перенесения мощей святого Иоанна Златоуста, и в честь него мальчик получил мирское имя, под которым вошел в историю как Государь и великий князь всея Руси Иван III Васильевич.

Именно при Иване III под городом Алексин и на реке Угре Русь окончательно утвердила свою независимость от Орды.

Именно при Иване III Россия фактически достигла имперского статуса. Царьградский двуглавый орел, покинув разоренное гнездо Византийской империи, поселился на Руси. Москва, унаследовав от Византии статус, политико-культурную миссию и духовную традицию, стала Третьим Римом. Не случайно Иван III именовал себя в дипломатической переписке "царем" - это было вполне обоснованно и не являлось пустым самовосхвалением: к примеру, датский король называл русского правителя не иначе, как императором ("Johanne, tocius Rutzsie imperatore"), так же титуловали Ивана III шведский король ("Rysse Keysere"), король Кастилии и эрцгерцог Австрийский и т.д. (См. Кудрявцев О.Ф. “Kayser vnnd Herscher aller Rewssen”: обращение к русскому государю как к императору в габсбургских документах первой трети XVI в. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2016. № 1 (63)).

И, конечно, вполне заслуженно Ивана III с древних времен называли "Великим" и "собирателем земли Русской".

Посему весьма справедливо и метко звучит летописная оценка Ивана III, переданная "отцом русской истории" В.Н. Татищевым:
"Сей блаженный и достохвальный великий князь... многие княжения присовокупи и силу умножи, варварскую же нечестивую власть опроверже и всю Русскую землю от данничества и пленения избави, и многие от Орды данники себе учини, многа ремесла введе, со многими дальними государи любовь и дружбу и братство сведе, всю Русскую землю прослави..."

#Московская_Русь
#правители

Основные темы канала "О древней и новой России":

#антропология
#армия_и_флот
#археология
#архитектура
#быт
#варяжский_вопрос
#великое_переселение_народов
#Византия
#внешняя_политика
#внутренняя_политика
#Военная_история
#геральдика
#города_и_веси
#Древняя_Русь
#иго
#искусство
#казачество
#колонизация
#легенды
#литература
#лженаука
#Московская_Русь
#наука_и_техника
#Начало_Руси
#персоналии
#правители
#прародина
#революции
#религия
#Российская_империя
#Русская_Америка
#русская_прибалтика
#Русский_север
#Русы
#славяне
#титулы
#топонимика
#традиция
#философия_истории
#фото
#экономика
#экспедиции
#юмор
#языкознание
#язычество

Господа, используйте хэштеги для поиска интересующих вас материалов.

​​"Не обыкоша Росийстии народи безгосударственны бывати"

3 марта (21 февраля ст.ст.) 1613 года произошло судьбоносное событие, на века определившее исторический путь Русского государства. На торжественном заседании великого Земского Собора Михаил Федорович Романов был провозглашён "Государем, Царем и Великим Князем, всеа Русии Самодержцем". Участники Собора от лица всего русского народа "целовали есмя животворящий крест, и обет дали... Господу Богу, и пречистой Богородице... и всем святым" служить "верою и правдою, всеми душами своими и головами" Михаилу Федоровичу и его детям. России были дарованы новый "природный" царь, новая правящая династия.

Один из самых тяжелых периодов русской истории, которая без преувеличения могла в те времена завершиться, окончился изгнанием врага и преодолением Смуты. Венцом победы стало утверждение законной самодержавной власти, ибо, как сказано в Соборной грамоте 1613 года, "не обыкоша Росийстии народи безгосударственны бывати". Сие событие на века предопределило судьбу России, добившейся при династии Романовых высочайшего имперского статуса в иерархии мировых государств и создавшей выдающуюся европейскую и, при этом, самобытную, культуру.

Дадим слово великому Н. М. Карамзину и его "Записке о древней и новой Россіи":

"...изъ всѣхъ городовъ съѣхались въ Москву избранные знаменитѣйшіе люди и въ храмѣ Успенія, вмѣстѣ съ пастырями церкви и боярами, рѣшили судьбу Отечества. Никогда народъ не  дѣйствовалъ торжественнѣе и свободнѣе, никогда не имѣлъ побужденій святѣйшихъ... Всѣ хотѣли одного - цѣлости, блага Россіи... Избрали юношу, почти отрока, удаленнаго отъ свѣта; почти силою извлекли его изъ объятій устрашенной матери-инокини и возвели на престолъ, орошенный кровью Лжедимитрія и слезами Шуйскаго... Бѣдствія мятежной аристократіи просвѣтили гражданъ и самихъ аристократовъ; тѣ и другіе единогласно, единодушно наименовали Михаила самодержцемъ, монархомъ неограниченнымъ; тѣ и другіе, воспламененные любовью къ отечеству, взывали только: Богъ и Государь!.. Князья московскіе учредили самодержавіе  —  Отечество даровало оное Романовымъ...
Исполнилось намѣреніе сихъ незабвенныхъ мужей, которые въ чистой рукѣ держали тогда урну судьбы нашей, обуздывая собственныя ичуждыя страсти. Дуга небеснаго міра возсіяла надъ трономъ Россійскимъ. Отечество подъ сѣнью самодержавія успокоилось, извергнувъ чужеземныхъ хищниковъ изъ нѣдръ своихъ, возвеличилось пріобрѣтеніями и вновь образовалось въ гражданскомъ порядкѣ, творя, обновляя и делая только необходимое, согласное съ понятіями народными и ближайшѣе къ существующему."

Утвержденная грамота об избрании на Московское государство Михаила Федоровича Романова.

#Московская_Русь
#правители

"Когда Русскій Царь удитъ рыбу, Европа можетъ подождать".

#Российская_империя
#правители

​​​"...Въ дни смуты, въ темное безрадостное время
Мятежныхъ замысловъ безвѣрья и угрозъ
Подъялъ на рамена онъ царской власти бремя,
И съ вѣрой до конца то бремя Божьѣ несъ..."
(А.Л. Голенищевъ-Кутузовъ)

"Государь, который сосредоточивалъ въ своихъ рукахъ многосложныя нити управленія необъятной Имперіи, направлялъ или сдерживалъ разностороннія теченія міровой международной жизни, которому, казалось, необходимо было удвоенное число суточныхъ часовъ для рѣшенія многообразныхъ государственныхъ вопросовъ, ежеминутно на каждомъ его шагу выроставшихъ изъ земли, - этотъ Государь умѣлъ находить досугъ для скромной ученой работы, особенно по изученію отечественной исторіи и древностей, и былъ глубокимъ знатокомъ въ нѣкоторыхъ отдѣлахъ русской археологіи, напримѣръ, въ иконографіи...
Прошло 13 лѣтъ царствованія Императора Александра III... Европа признала, что Царь русскаго народа былъ и государемъ международнаго мира и порядка, и этимъ признаніемъ подтвердила историческое признаніе Россіи, ибо въ Россіи по ея политической организаціи въ волѣ Царя выражается мысль его народа, а воля народа становится мыслью его Царя. Европа призналась, что страна, которую она считала угрозой своей цивилизаціи, стояла и стоитъ на ее стражѣ, понимаетъ, цѣнитъ и оберегаетъ ее основы не хуже ее творцовъ; она признала Россію органически необходимой частью своего культурнаго состава, кровнымъ, природнымъ членомъ семьи своихъ народовъ...
Наука отведетъ Императору Александру III подобающѣе мѣсто не только въ исторіи Россіи и всей Европы, но и въ русской исторіографіи, скажетъ, что онъ одержалъ побѣду въ области, гдѣ всего труднѣе достаются побѣды, побѣдилъ предрассудокъ народовъ и этимъ содѣйствовалъ ихъ сближенію, покорилъ общественную совѣсть во имя мира и правды, увеличилъ количество добра въ нравственномъ оборотѣ человѣчества, ободрилъ и приподнялъ русскую историческую мысль, русское національное сознаніе".
(В.О. Ключевскій)

"При Александрѣ III произошло превращеніе. Россія стала вставать въ видѣ какой-то громадной національной силы".
(Л.А. Тихомировъ)

"Объ императорѣ Александрѣ III всѣ знали, что, не желая никакихъ военныхъ лавровъ, императоръ никогда не поступится честью и достоинствомъ ввѣренной ему Богомъ Россіи".
"У императора Александра III было совершенно выдающееся благородство и чистота сердца, чистота нравовъ и помышленій. Какъ семьянинъ — это былъ образцовый семьянинъ; какъ начальникъ и хозяинъ — это былъ образцовый начальникъ и образцовый хозяинъ… былъ хорошій хозяинъ не изъ-за чувства корысти, а изъ-за чувства долга... Онъ умѣлъ внушить за границею увѣренность, съ одной стороны, въ томъ, что Онъ не поступитъ несправедливо по отношенію къ кому бы то ни было, не пожелаетъ никакихъ захватовъ; всѣ были покойны, что Онъ не затѣетъ никакой авантюры… У императора Александра III никогда слово не расходилось съ дѣломъ. То, что онъ говорилъ — было имъ прочувствовано, и онъ никогда уже не отступалъ отъ сказаннаго имъ… Императоръ Александръ III былъ человѣкъ чрезвычайно мужественный".
(С.Ю. Витте)

"Исторія назоветъ его истинно русскимъ царемъ… Да, онъ былъ вполнѣ русскимъ и любилъ это показать. Невзирая на высокое занимаемое имъ положеніе, простой русскій крестьянинъ видѣлъ въ немъ плоть и кровь своего народа. Въ этомъ смыслѣ память о немъ навѣки сохранится среди русскаго народа, видевшаго въ своемъ царѣ легендарнаго героя своего".
(А.Леруа-Болье, французскій историкъ)

"Александръ III былъ истиннымъ русскимъ царемъ, какого до него Россія давно уже не видѣла. Конечно, всѣ Романовы были преданы интересамъ и величію своего народа. Но, побуждаемыя желаніемъ дать своему народу западноевропейскую культуру, они искали идеаловъ внѣ Россіи... Императоръ Александръ III пожелалъ, чтобы Россія была Россіей, чтобы она была прежде всего русскою, и самъ онъ подавалъ тому лучшіе примѣры. Онъ явилъ собою идеальный типъ истинно русскаго человѣка"
(Э.Флурансъ, министръ иностранныхъ дѣлъ Франціи)

10 марта 1845 года родился Александръ Александровичъ, будущій Императоръ Всероссійскій Александръ III - истинно русскій императоръ.

#Российская_империя
#правители

"Богъ велѣлъ намъ пережить нынѣшній страшный день. Точно кара Божія обрушилась на несчастную Россію. Хотѣлось бы скрыть своё лицо, уйти подъ землю, чтобы не видѣть, не чувствовать, не испытывать. Боже, помилуй насъ." (К. П. Побѣдоносцевъ).

13 (1 ст.ст.) марта 1881 года террористами-народовольцами был убит император Александр II.

#Российская_империя
#правители

Правители и элита Великого княжества Литовского и Русского по происхождению были, скорее всего, преимущественно русскими.

#русская_Прибалтика
#правители