-💜🍃
هم درجاتٌ عند اللّٰـه!
قال عبد اللّٰـه بن علي بن محمد التميمي:
"شتان بين تائب يتوب من الزلات، وتائب يتوب من الغفلات، وتائب يتوب من رؤية الحسنات".
الدرجة الأولى:
يتوب من الزلات أي من المعاصي..
والدرجة الثانية وهي أعلى:
يتوب من الغفلات، أي من أي وقت غفل فيه عن ذكر اللّٰـه، أي يتوب من أرباح ضائعة ويتمنى لو كان كسبها
في حديث معاذ بن جبل :
"ليس يتحسر أهل الجنة على شيء إلا على ساعة مرت بهم لم يذكروا اللّٰـه ﷻ فيها."
والدرجة الثالثة وهي أعلى الدرجات:
يتوب من رؤية الحسنات، أي من الإعجاب بها إعجابًا يدفعه للتكبر على المقصرين.
..
هم درجاتٌ عند اللّٰـه!
قال عبد اللّٰـه بن علي بن محمد التميمي:
"شتان بين تائب يتوب من الزلات، وتائب يتوب من الغفلات، وتائب يتوب من رؤية الحسنات".
الدرجة الأولى:
يتوب من الزلات أي من المعاصي..
والدرجة الثانية وهي أعلى:
يتوب من الغفلات، أي من أي وقت غفل فيه عن ذكر اللّٰـه، أي يتوب من أرباح ضائعة ويتمنى لو كان كسبها
في حديث معاذ بن جبل :
"ليس يتحسر أهل الجنة على شيء إلا على ساعة مرت بهم لم يذكروا اللّٰـه ﷻ فيها."
والدرجة الثالثة وهي أعلى الدرجات:
يتوب من رؤية الحسنات، أي من الإعجاب بها إعجابًا يدفعه للتكبر على المقصرين.
..
❤33🥰7💘7👍5👏3🕊3💯3
-🌿🌸
"تزداد النّعم بالامتنان، أن تكون راضيًا ومُمتنًا لكُل النعم الصغيرة والكبيرة يعني أن لديك عينان يُمكنها رؤية جماليات الحياة مهما كانت بسيطة، لذلك تتضاعف النّعم من حولك وتنمو، والعكس صحيح فالعين الضيّقة التي تُركز على عثرات اليوم الصغيرة مهما حصلت على نِعم عظيمة لن تتمكن من رؤيتها."
- ميلورا
"تزداد النّعم بالامتنان، أن تكون راضيًا ومُمتنًا لكُل النعم الصغيرة والكبيرة يعني أن لديك عينان يُمكنها رؤية جماليات الحياة مهما كانت بسيطة، لذلك تتضاعف النّعم من حولك وتنمو، والعكس صحيح فالعين الضيّقة التي تُركز على عثرات اليوم الصغيرة مهما حصلت على نِعم عظيمة لن تتمكن من رؤيتها."
- ميلورا
❤38👍8💘5🤩4🥰3👏3🕊3🤗3
-🪴🤍
من أشد أسباب ثقل الطاعة على القلب، أمران:
١- رؤية المحرمات؛ وهذه من أشد المساوئ على القلب، حتى تدميه ولا يشعر بحياة الإيمان ولذّته.
٢- الحديث في الناس، والغِيبة عليهم، والنميمة فيهم.
والكلام يزري بالإنسان حتى يثقل قلبه بالسوء والسواد والظُلمة.
فمن أراد السلامة لقلبه ؛ فليحذر من هاتين
..
من أشد أسباب ثقل الطاعة على القلب، أمران:
١- رؤية المحرمات؛ وهذه من أشد المساوئ على القلب، حتى تدميه ولا يشعر بحياة الإيمان ولذّته.
٢- الحديث في الناس، والغِيبة عليهم، والنميمة فيهم.
والكلام يزري بالإنسان حتى يثقل قلبه بالسوء والسواد والظُلمة.
فمن أراد السلامة لقلبه ؛ فليحذر من هاتين
..
❤42👍11💯7💘7😢4🕊3🏆3👏2
-🕊🍃
قال الله سبحانه وتعالى:
(وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ)
#طه_132
إذا شعرت بالملل من جراء كثرة أمرك لأهل بيتك و أولادك بالصلاة وإيقاظهم لها فتذكر عاجل الأجر، ومآل الصبر في قوله تعالى: (لا نسألك رزقاً نحن نرزقك) ..
فالمحافظة على الصلاة وأمر الأهل بها -بالموعظة الحسنة- من أسباب الرزق والإعانة عليه.. والتهاون بها من أسباب نقص الرزق..
قال ابو خلاد رحمه الله:
"ما من قوم فيهم من يتهاون بالصلاة و لا يأخذون على يديه إلا كان أول عقوبتهم أن ينقص من أرزاقهم.
..
قال الله سبحانه وتعالى:
(وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ)
#طه_132
إذا شعرت بالملل من جراء كثرة أمرك لأهل بيتك و أولادك بالصلاة وإيقاظهم لها فتذكر عاجل الأجر، ومآل الصبر في قوله تعالى: (لا نسألك رزقاً نحن نرزقك) ..
فالمحافظة على الصلاة وأمر الأهل بها -بالموعظة الحسنة- من أسباب الرزق والإعانة عليه.. والتهاون بها من أسباب نقص الرزق..
قال ابو خلاد رحمه الله:
"ما من قوم فيهم من يتهاون بالصلاة و لا يأخذون على يديه إلا كان أول عقوبتهم أن ينقص من أرزاقهم.
..
❤33👍12👏6💘4🥰3🕊3💯2🤩1
-🌻✨
لا أعتقد أنّ هناكَ من يفضّل أولئكَ الّذين ينغمسون في تفسير الأحداث، من ينتهزون أيّ موقف أو تصرّف أو قولٍ منك لتأويله على مزاجهم ..
وفضلاً عن ذلك، قد يتطلّب منك عمل ألف حسابٍ قبل محادثتهم بصراحة وشفافيّة ..
أحبُّ أولئك الذين يعيشون اللّحظة بعفويّتها، من يتقنون فن إسعاد أنفُسهم والآخرين معًا، يصفحون كثيراً ويتجاهلونَ أكثر ..
تشعر براحة وطمأنينةٍ كبيرة عند محادثتهم، لأنّك تعي جيداً أنّ أي تفوّه أو تصرّف خاطئ منكَ لن يؤثّر على علاقتك بهم، ولن يُعيروه أيّ اهتمامٍ أو قيمة حتّى ..
ببساطة، لأنّهم يقدّرون قيمة الصداقة ويولّونها اهتمامًا منهم دون أيّ شيءٍ آخر ..♡
- بتول رستم
#كتاباتي
لا أعتقد أنّ هناكَ من يفضّل أولئكَ الّذين ينغمسون في تفسير الأحداث، من ينتهزون أيّ موقف أو تصرّف أو قولٍ منك لتأويله على مزاجهم ..
وفضلاً عن ذلك، قد يتطلّب منك عمل ألف حسابٍ قبل محادثتهم بصراحة وشفافيّة ..
أحبُّ أولئك الذين يعيشون اللّحظة بعفويّتها، من يتقنون فن إسعاد أنفُسهم والآخرين معًا، يصفحون كثيراً ويتجاهلونَ أكثر ..
تشعر براحة وطمأنينةٍ كبيرة عند محادثتهم، لأنّك تعي جيداً أنّ أي تفوّه أو تصرّف خاطئ منكَ لن يؤثّر على علاقتك بهم، ولن يُعيروه أيّ اهتمامٍ أو قيمة حتّى ..
ببساطة، لأنّهم يقدّرون قيمة الصداقة ويولّونها اهتمامًا منهم دون أيّ شيءٍ آخر ..♡
- بتول رستم
#كتاباتي
💘24❤12👍10👏9😍5🤩4
-🌿💜
"كلما أنهيتُ وِردي من القرآنِ، تساءلتُ في نفسي: كيف كُنَّا سنتحمَّل الدُّنيا لولا أن أنزله اللهُ على عبدِه!
الأمرُ لا يقتصرُ على تعاليمٍ وشرائعَ وآدابٍ،
ولا يُختزل في بلاغةِ النصِ وإعجازه وملاءمته لكلِّ حالٍ وزمانٍ،
لكن هناك جانبٌ أكبر أثرًا في نفسي؛
وهو أنَّ القرآنَ يقرأني قبل أن أقرأه،
يفسر لي كلَّ ما استشكل عليّ، ويوضِّح لي كلَّ فكرٍ شغلني،
وفيه ما أشعره كالمواساةِ الربَّانية لتكونَ الأقدارُ أقلَّ وطأةٍ عليّ وأكثر تقبُّلًا عندي.
لا تتركوا أورادكم من السماعِ والتلاوةِ والتدبُّر والحفظ.
لا تتخلوا عن زادِكم اليومي في الحفاظِ على بشريَّتكم وسط صراع العالم، ولا أن تفقدوا إسلامكم وسلامكم أو يهتز إيمانكم كلما وقعت واقعةٌ.
والحمدُ للهِ الذي أنزل على عبدِه الكتابَ ولم يجعل له عوجًا،
والصلاةُ والسلامُ على رسولنا الكريم الذي بلَّغ الرسالةَ وأدَّى الأمانةَ."
..
"كلما أنهيتُ وِردي من القرآنِ، تساءلتُ في نفسي: كيف كُنَّا سنتحمَّل الدُّنيا لولا أن أنزله اللهُ على عبدِه!
الأمرُ لا يقتصرُ على تعاليمٍ وشرائعَ وآدابٍ،
ولا يُختزل في بلاغةِ النصِ وإعجازه وملاءمته لكلِّ حالٍ وزمانٍ،
لكن هناك جانبٌ أكبر أثرًا في نفسي؛
وهو أنَّ القرآنَ يقرأني قبل أن أقرأه،
يفسر لي كلَّ ما استشكل عليّ، ويوضِّح لي كلَّ فكرٍ شغلني،
وفيه ما أشعره كالمواساةِ الربَّانية لتكونَ الأقدارُ أقلَّ وطأةٍ عليّ وأكثر تقبُّلًا عندي.
لا تتركوا أورادكم من السماعِ والتلاوةِ والتدبُّر والحفظ.
لا تتخلوا عن زادِكم اليومي في الحفاظِ على بشريَّتكم وسط صراع العالم، ولا أن تفقدوا إسلامكم وسلامكم أو يهتز إيمانكم كلما وقعت واقعةٌ.
والحمدُ للهِ الذي أنزل على عبدِه الكتابَ ولم يجعل له عوجًا،
والصلاةُ والسلامُ على رسولنا الكريم الذي بلَّغ الرسالةَ وأدَّى الأمانةَ."
..
❤33👍10😍7💘5🥰3🕊1
-🤍🍃
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
" مَنْ قَالَ :
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ
1-كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ
2- وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ
3- وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ
4-وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ
5-وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ، إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ "
رواه البخاري
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
" مَنْ قَالَ :
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ
1-كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ
2- وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ
3- وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ
4-وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ
5-وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ، إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ "
رواه البخاري
❤32👍10🤯7🕊4😍4👏2
-🌷✨
لما قرأ الإمام الحسن البصري قول الله تعالى:
﴿ فَمَا لَنَا مِن شَافِعِينَ * وَلاَ صَدِيقٍ حَمِيمٍ ﴾
قال: هذا يكون يوم القيامة إذا دخل أهل الجنة الجنة ودخل أهل النار النار، فإنّ رجلاً من أهل الجنة يقول: يا رب أين صاحبي فلان؟ أين صديقى فلان؟ لا أراه معنا في الجنة، فيقال: هو في النار، فيقول: يا رب يا رب لا تكتمل لذتي بالجنة إلا بوجود صديقي فلان معي، فيأمر الله تعالى بهذا الصديق أن يخرج من النار ويدخل الجنة، فيقول أهل النار من شفع له؟ هل له عمل صالح؟ فيقال: لا
أبوه شهيد؟ أخوه شهيد؟ فيقال: لا
هل شفع له النبيون؟ فيقال: لا
فمن شفع له؟؟ فيقال: شفع له صديقه الصالح ..
حينها يصيح أهل النار ويقولون: "فما لنا من شافعين ولا صديقٍ حميم فلو أن لنا كرةً فنكون من المؤمنين" ياليتنا نرجع للدنيا على الأقل نتعرف على بعض الصالحين
اللهم صحبة إن متنا لا نموت بداخلهم
يقول الله يوم القيامة أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لاظل إلا ظلي
اللهم ارزقنا طيب الصحبة وصفاء النفس وحسن الخاتمة ..
لما قرأ الإمام الحسن البصري قول الله تعالى:
﴿ فَمَا لَنَا مِن شَافِعِينَ * وَلاَ صَدِيقٍ حَمِيمٍ ﴾
قال: هذا يكون يوم القيامة إذا دخل أهل الجنة الجنة ودخل أهل النار النار، فإنّ رجلاً من أهل الجنة يقول: يا رب أين صاحبي فلان؟ أين صديقى فلان؟ لا أراه معنا في الجنة، فيقال: هو في النار، فيقول: يا رب يا رب لا تكتمل لذتي بالجنة إلا بوجود صديقي فلان معي، فيأمر الله تعالى بهذا الصديق أن يخرج من النار ويدخل الجنة، فيقول أهل النار من شفع له؟ هل له عمل صالح؟ فيقال: لا
أبوه شهيد؟ أخوه شهيد؟ فيقال: لا
هل شفع له النبيون؟ فيقال: لا
فمن شفع له؟؟ فيقال: شفع له صديقه الصالح ..
حينها يصيح أهل النار ويقولون: "فما لنا من شافعين ولا صديقٍ حميم فلو أن لنا كرةً فنكون من المؤمنين" ياليتنا نرجع للدنيا على الأقل نتعرف على بعض الصالحين
اللهم صحبة إن متنا لا نموت بداخلهم
يقول الله يوم القيامة أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لاظل إلا ظلي
اللهم ارزقنا طيب الصحبة وصفاء النفس وحسن الخاتمة ..
❤30👍10😍7🥰3👏3❤🔥2
ما معنى "المؤتفكة" في قوله تعالى: (وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى)؟
Anonymous Quiz
27%
مدينة مدين
25%
مدائن صالح
48%
قرى قوم لوط
❤28👏7👍6🥰6🤯3💘3🤩2🏆2
من هو الصحابي الملقب بأمين الأمة؟
Anonymous Quiz
17%
عمرو بن العاص
73%
أبو عبيدة بن الجراح
10%
حمزة بن عبد المطلب
❤29👏6😍6👍5🥰4🏆3🤩2💘2
ما هي السورة التي تعدل ربع القرآن والتي تعد براءة من الشرك؟
Anonymous Quiz
41%
الكافرون
20%
التوبة
39%
الإخلاص
❤32🥰13👍6😍6😢4💘3👏2🏆2
#رسالة_لك: 💗✨
لا تقارن حياتك بحياة من يستمتع بالحرام ولو بدا الأمر أنهم أكثر نجاحاً أو سعادة ..
وتذكر هذه الآية:
﴿ إِنَّمَا نُمْلِى لَهُمْ لِيَزْدَادُوٓاْ إِثْمًا ﴾
..
لا تقارن حياتك بحياة من يستمتع بالحرام ولو بدا الأمر أنهم أكثر نجاحاً أو سعادة ..
وتذكر هذه الآية:
﴿ إِنَّمَا نُمْلِى لَهُمْ لِيَزْدَادُوٓاْ إِثْمًا ﴾
..
❤44🥰6👍5💯5❤🔥4👏3🤗2💘2
-🌴💜
افتتحت سورة الحجرات بهذه الآية :
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)
يا أيها الذين آمنوا، أي أن الله يذّكرنا بكوننا من أهل الإيمان، يقول لنا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله
ويدخل في ذلك تشريع ما لم يأذن به الله، وتحريم ما لم يحرمه، وتحليل ما لم يحلله ..
لأنه لا حرام إلا ما حرمه الله، ولا حلال إلا ما أحله الله، ولا دين إلا ما شرعه الله !
وقد قال ابن القيم :
ومن الأدب مع الرسول صلى الله عليه وسلم أن لا يتقدم بين يديه بأمر ولا نهي، ولا إذن ولا تصرف، حتى يأمر هو وينهى ويأذن
وهذا باقٍ إلى يوم القيامة ولم يُنسخ ..
فالتقدم بين يدي سنته بعد وفاته كالتقدم بين يديه في حياته، ولا فرق بينهما عند ذي عقل سليم
فإن تقصيرك وعدم التزامك بكتاب الله شيء، وتحليل ما لم يحل الله وتحريمك ما لم يحرم شيء آخر تماماً
فاتقِ الله ..
إن الله سميع بما تتكلم، عليم بمقصدك ونيتك
..
افتتحت سورة الحجرات بهذه الآية :
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)
يا أيها الذين آمنوا، أي أن الله يذّكرنا بكوننا من أهل الإيمان، يقول لنا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله
ويدخل في ذلك تشريع ما لم يأذن به الله، وتحريم ما لم يحرمه، وتحليل ما لم يحلله ..
لأنه لا حرام إلا ما حرمه الله، ولا حلال إلا ما أحله الله، ولا دين إلا ما شرعه الله !
وقد قال ابن القيم :
ومن الأدب مع الرسول صلى الله عليه وسلم أن لا يتقدم بين يديه بأمر ولا نهي، ولا إذن ولا تصرف، حتى يأمر هو وينهى ويأذن
وهذا باقٍ إلى يوم القيامة ولم يُنسخ ..
فالتقدم بين يدي سنته بعد وفاته كالتقدم بين يديه في حياته، ولا فرق بينهما عند ذي عقل سليم
فإن تقصيرك وعدم التزامك بكتاب الله شيء، وتحليل ما لم يحل الله وتحريمك ما لم يحرم شيء آخر تماماً
فاتقِ الله ..
إن الله سميع بما تتكلم، عليم بمقصدك ونيتك
..
❤39👍10👏4🕊4❤🔥3💯3💘3🥰2
-☁️💜
عَنْ أَبِي هريرة رضي اللَّه عنه أن رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ:
«كُلُّ أُمَّتِي يدْخُلُونَ الْجنَّةَ إِلاَّ مَنْ أَبِى».
قِيلَ وَمَنْ يَأَبى يا رسول اللَّه؟
قالَ: «منْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الجنَّةَ، ومنْ عصَانِي فَقَدْ أَبِى» .
رواه البخاري.
الشَّهادةُ بأنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَتضمَّنُ طاعتَه في كلِّ ما أمَرَ به، واجتنابَ كلِّ ما نَهى عنه؛
قالَ اللهُ تَعالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ} [النساء: 59].
يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأنَّ أُمَّتَه سَتَدخُلُ الجَنَّةَ يَومَ القيامةِ، إلَّا مَن عَصَاه ولم يَمتَثِلْ أمْرَه، وتَقديرُ الكلامِ: مَن أطاعَني وتَمسَّكَ بالكِتابِ والسُّنَّةِ، دخَلَ الجَنَّةَ، ومَنِ اتَّبَعَ هَواه وزَلَّ عنِ الصَّوابِ، وضَلَّ عنِ الطَّريقِ المُستقيمِ، فإنَّه يَكونُ قد رَفَضَ أن يَدخُلَ الجَنَّةَ، واختارَ لنَفسِه أن يَدخُلَ النار.
..
عَنْ أَبِي هريرة رضي اللَّه عنه أن رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ:
«كُلُّ أُمَّتِي يدْخُلُونَ الْجنَّةَ إِلاَّ مَنْ أَبِى».
قِيلَ وَمَنْ يَأَبى يا رسول اللَّه؟
قالَ: «منْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الجنَّةَ، ومنْ عصَانِي فَقَدْ أَبِى» .
رواه البخاري.
الشَّهادةُ بأنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَتضمَّنُ طاعتَه في كلِّ ما أمَرَ به، واجتنابَ كلِّ ما نَهى عنه؛
قالَ اللهُ تَعالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ} [النساء: 59].
يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأنَّ أُمَّتَه سَتَدخُلُ الجَنَّةَ يَومَ القيامةِ، إلَّا مَن عَصَاه ولم يَمتَثِلْ أمْرَه، وتَقديرُ الكلامِ: مَن أطاعَني وتَمسَّكَ بالكِتابِ والسُّنَّةِ، دخَلَ الجَنَّةَ، ومَنِ اتَّبَعَ هَواه وزَلَّ عنِ الصَّوابِ، وضَلَّ عنِ الطَّريقِ المُستقيمِ، فإنَّه يَكونُ قد رَفَضَ أن يَدخُلَ الجَنَّةَ، واختارَ لنَفسِه أن يَدخُلَ النار.
..
❤35👍7👏5🤩5😍4💘4🕊3