-⛅️
فتوى بغير علم أدَّتْ إلى مقتل إنسان !
يقولُ جابر بن عبد الله: خرجنا في سفر، فأصابَ رجُلاً منا حَجَرٌ فشجَّه في رأسه. ثم احتلمَ، فسأل أصحابه فقال: هل تجدون لي رُخصةً في التيمم؟
فقالوا: ما نجدُ لكَ رخصةً وأنتَ تقدرُ على الماء!
فاغتسلَ، فماتَ!
فلما قدمنا على النبيّ صلى الله عليه وسلم أُخبرَ بذلك، فقال: قتلوه قتلهم الله، ألا سألوا إذا لم يعلموا، فإنما شفاء العِيِّ السؤال، إنما كان يكفيه أن يتيمم، ويعصب على جرحه خِرقةً، ثم يمسحُ عليها، ويغسلُ سائر جسده!
ما أكثر الفتوى بغير علم هذه الأيام، حتى صرتَ تجد أن الناس يعتقدون أنه من العيب أن يقولوا لا نعلم!
سُئل الإمام الشَّعبي عن مسألةٍ، فقال: لا أعلم.
فقيل له: أما تستحي أن تقول لا أعلمُ، وأنتَ فقيه العراق؟
فقال: إن الملائكة لم تستحِ حين قالتْ: «قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا»
وصعد فقيه المنبر، فسُئل عن مسألة، فقال: لا أعلم.
فقال له رجل من الحضور: هذه المنابر يرتقيها من يعلم.
فقال له: إنما ارتقيتُ على قدر علمي، ولو ارتقيتُ على قدر جهلي لبلغتُ السَّماء!
وجاء رجل من العراق إلى المدينة يسأل الإمام مالك في المدينة عن قضايا فقهية، فأجابه الإمام عن بعضها، وسكتَ عن بعضها!
فقال له الرجل: ماذا أقول لأهل العراق يا مالك؟
فقال له: قل لهم إن مالكاً لا يعلم!
مالك أفقه المسلمين في زمانه لا يجد حرجاً أن يقول لا أعلم ..
أما نحن فكلنا مفتون، الطبيب يُفتي، والميكانيكي يُفتي، والنساء في الصباحيات يفتين في مسائل لو عُرضت لعمر بن الخطاب لجمع لها فقهاء الصحابة!
- أدهم شرقاوي
فتوى بغير علم أدَّتْ إلى مقتل إنسان !
يقولُ جابر بن عبد الله: خرجنا في سفر، فأصابَ رجُلاً منا حَجَرٌ فشجَّه في رأسه. ثم احتلمَ، فسأل أصحابه فقال: هل تجدون لي رُخصةً في التيمم؟
فقالوا: ما نجدُ لكَ رخصةً وأنتَ تقدرُ على الماء!
فاغتسلَ، فماتَ!
فلما قدمنا على النبيّ صلى الله عليه وسلم أُخبرَ بذلك، فقال: قتلوه قتلهم الله، ألا سألوا إذا لم يعلموا، فإنما شفاء العِيِّ السؤال، إنما كان يكفيه أن يتيمم، ويعصب على جرحه خِرقةً، ثم يمسحُ عليها، ويغسلُ سائر جسده!
ما أكثر الفتوى بغير علم هذه الأيام، حتى صرتَ تجد أن الناس يعتقدون أنه من العيب أن يقولوا لا نعلم!
سُئل الإمام الشَّعبي عن مسألةٍ، فقال: لا أعلم.
فقيل له: أما تستحي أن تقول لا أعلمُ، وأنتَ فقيه العراق؟
فقال: إن الملائكة لم تستحِ حين قالتْ: «قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا»
وصعد فقيه المنبر، فسُئل عن مسألة، فقال: لا أعلم.
فقال له رجل من الحضور: هذه المنابر يرتقيها من يعلم.
فقال له: إنما ارتقيتُ على قدر علمي، ولو ارتقيتُ على قدر جهلي لبلغتُ السَّماء!
وجاء رجل من العراق إلى المدينة يسأل الإمام مالك في المدينة عن قضايا فقهية، فأجابه الإمام عن بعضها، وسكتَ عن بعضها!
فقال له الرجل: ماذا أقول لأهل العراق يا مالك؟
فقال له: قل لهم إن مالكاً لا يعلم!
مالك أفقه المسلمين في زمانه لا يجد حرجاً أن يقول لا أعلم ..
أما نحن فكلنا مفتون، الطبيب يُفتي، والميكانيكي يُفتي، والنساء في الصباحيات يفتين في مسائل لو عُرضت لعمر بن الخطاب لجمع لها فقهاء الصحابة!
- أدهم شرقاوي
❤26👏6👍5🤯4❤🔥3💯3
-🕊🍃
رضيَ الله عن صاحبَين، إذا قال أحدهما للآخر: اتقِ الله!
فيتقي الله ولا يحزنُ للنصح، بل يحمد الله علىٰ نعمة الفلاح في صاحبٍ يشدُّه للآخرة.
وما سوىٰ ذلك: فحُـبٌّ مزيَّـف.
..
رضيَ الله عن صاحبَين، إذا قال أحدهما للآخر: اتقِ الله!
فيتقي الله ولا يحزنُ للنصح، بل يحمد الله علىٰ نعمة الفلاح في صاحبٍ يشدُّه للآخرة.
وما سوىٰ ذلك: فحُـبٌّ مزيَّـف.
..
❤22👍7🥰7👏5🕊5❤🔥2😍2
-🌴🌙
إحدى أسوأ الشخصيات في التاريخ
[عمرو بن لحي الخزاعي]
ويُكنى أبو الأصنام، كان من خزاعة وكان زعيم مكة في زمانه. كانت أوامره کالدستور لدى العرب وهو أول من بدل دين العرب من الحنيفية (دين إبراهيم) إلى الوثنية، حيث أدخل الأصنام لتعبد من دون الله بجزيرة العرب..
قال رسول الله ﷺ:
{رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ، كَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ}. صحيح البخاري
أي: يَجُرُّ أمعاءَه الخارجةَ من بطنِه.
ومازال أمثال عمرو الخزاعي حولنا في زمننا ممن يقومون بإدخال البدع والضلالة على دين الإسلام - نسأل الله العافية
..
إحدى أسوأ الشخصيات في التاريخ
[عمرو بن لحي الخزاعي]
ويُكنى أبو الأصنام، كان من خزاعة وكان زعيم مكة في زمانه. كانت أوامره کالدستور لدى العرب وهو أول من بدل دين العرب من الحنيفية (دين إبراهيم) إلى الوثنية، حيث أدخل الأصنام لتعبد من دون الله بجزيرة العرب..
قال رسول الله ﷺ:
{رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ، كَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ}. صحيح البخاري
أي: يَجُرُّ أمعاءَه الخارجةَ من بطنِه.
ومازال أمثال عمرو الخزاعي حولنا في زمننا ممن يقومون بإدخال البدع والضلالة على دين الإسلام - نسأل الله العافية
..
👍23👏7❤6❤🔥4💯4🕊3🤩2
-🥺🤍
لقد تداعت علينا الأمم!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها."
فقال قائل : ومن قلة نحن يومئذٍ ؟
قال : "بل أنتم يومئذ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعنّ الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفنّ في قلوبكم الوهن."
فقال قائل : يا رسول الله، وما الوهن ؟
قال : "حب الدنيا وكراهية الموت."
(رواه أحمد وأبو داود واللفظ له)
"يُوشِكُ الأُممُ أن تَداعى علَيكمْ"
أي: يَقرَبُ أن تَجتمِعَ وتتحدَ على المسلمينَ الأممُ الكافرةُ،
"كما تَداعَى الأَكلةُ إلى قَصعتِها"
أي: كما يَجتمِعُ الجماعةُ من الناسِ على الطَّعامِ، وهذا إشارةٌ إلى السُّهولةِ التي يَلقاها العدوُّ في المسلمينَ.
و تتداعى بأن يدعو بعضهم بعضا لمقاتلتكم وكسر شوكتكم وسلب ما ملكتموه من الديار والأموال.
فقالَ قائلٌ: "ومِن قلَّةٍ نحنُ يومئذٍ؟"
أي: هلْ يكونُ طَمعُهم واجتماعُهم على المسلمينَ لِقلَّةِ عدَدهِم؟
قالَ النبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم: "بلْ أنتمْ يومَئذٍ كَثيرٌ، ولكنَّكمْ غُثاءٌ كغُثاءِ السَّيلِ."
أي: يكونُ مَطمعُهم في المسلمينَ ليسَ لِقلَّةِ العَددِ- فإنَّ العددَ يكونُ كثيرًا ولكنْ لا نفعَ فيهِ ولا فائدةَ- ولكنْ لقِلَّةِ شَجاعتِهم وشدَّةِ تفرُّقِهم.
وغُثاء السَّيلِ: ما يَطفو على ماءِ السَّيلِ مِن زَبدٍ وأوْساخٍ وفَقاقِيعَ.
قال صلَّى الله عليه وسلَّم:
"ولَينزِعَنَّ اللهُ مِن صُدورِ عدُوِّكم المَهابةَ مِنكم"
أي: الخوفَ
"ولَيقْذِفنَّ اللهُ في قلوبِكم الوَهَنَ"
فقالَ قائلٌ: يا رَسولَ اللهِ، وما الوَهنُ؟
قالَ: حبُّ الدُّنيا وكراهيةُ الموتِ"
أي: الحِرصُ علَيها والتطلُّع فيها وتركُ العَملِ للآخرةِ، وهذا يَجعَلُهم يخافونَ الموتَ ويحِبُّونَ الحياةَ ومتعَ الدُّنيا، فيَتركونَ الجهادَ في سَبيلِ اللهِ.
فإذا ترَكَ المسلِمونَ الجِهادَ وحرَصوا على الدُّنيا وأحبُّوها وكرِهوا الموتَ، طَمِعَ فيهِم أعداءُ اللهِ مِن الكفَّارِ.
..
لقد تداعت علينا الأمم!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها."
فقال قائل : ومن قلة نحن يومئذٍ ؟
قال : "بل أنتم يومئذ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعنّ الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفنّ في قلوبكم الوهن."
فقال قائل : يا رسول الله، وما الوهن ؟
قال : "حب الدنيا وكراهية الموت."
(رواه أحمد وأبو داود واللفظ له)
"يُوشِكُ الأُممُ أن تَداعى علَيكمْ"
أي: يَقرَبُ أن تَجتمِعَ وتتحدَ على المسلمينَ الأممُ الكافرةُ،
"كما تَداعَى الأَكلةُ إلى قَصعتِها"
أي: كما يَجتمِعُ الجماعةُ من الناسِ على الطَّعامِ، وهذا إشارةٌ إلى السُّهولةِ التي يَلقاها العدوُّ في المسلمينَ.
و تتداعى بأن يدعو بعضهم بعضا لمقاتلتكم وكسر شوكتكم وسلب ما ملكتموه من الديار والأموال.
فقالَ قائلٌ: "ومِن قلَّةٍ نحنُ يومئذٍ؟"
أي: هلْ يكونُ طَمعُهم واجتماعُهم على المسلمينَ لِقلَّةِ عدَدهِم؟
قالَ النبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم: "بلْ أنتمْ يومَئذٍ كَثيرٌ، ولكنَّكمْ غُثاءٌ كغُثاءِ السَّيلِ."
أي: يكونُ مَطمعُهم في المسلمينَ ليسَ لِقلَّةِ العَددِ- فإنَّ العددَ يكونُ كثيرًا ولكنْ لا نفعَ فيهِ ولا فائدةَ- ولكنْ لقِلَّةِ شَجاعتِهم وشدَّةِ تفرُّقِهم.
وغُثاء السَّيلِ: ما يَطفو على ماءِ السَّيلِ مِن زَبدٍ وأوْساخٍ وفَقاقِيعَ.
قال صلَّى الله عليه وسلَّم:
"ولَينزِعَنَّ اللهُ مِن صُدورِ عدُوِّكم المَهابةَ مِنكم"
أي: الخوفَ
"ولَيقْذِفنَّ اللهُ في قلوبِكم الوَهَنَ"
فقالَ قائلٌ: يا رَسولَ اللهِ، وما الوَهنُ؟
قالَ: حبُّ الدُّنيا وكراهيةُ الموتِ"
أي: الحِرصُ علَيها والتطلُّع فيها وتركُ العَملِ للآخرةِ، وهذا يَجعَلُهم يخافونَ الموتَ ويحِبُّونَ الحياةَ ومتعَ الدُّنيا، فيَتركونَ الجهادَ في سَبيلِ اللهِ.
فإذا ترَكَ المسلِمونَ الجِهادَ وحرَصوا على الدُّنيا وأحبُّوها وكرِهوا الموتَ، طَمِعَ فيهِم أعداءُ اللهِ مِن الكفَّارِ.
..
❤18👍9💯6😢5🤯4🏆3🤩2
ذكرى مرور سبعة أشهر على تأسيس القناة ✨
من خلال متابعتك لمنشورات القناة، هل لاحظت أن القناة غيرت بداخلك شيئاً أو أنك عزمت على التغيير؟ 💜
من خلال متابعتك لمنشورات القناة، هل لاحظت أن القناة غيرت بداخلك شيئاً أو أنك عزمت على التغيير؟ 💜
Anonymous Poll
49%
نعم، كثيراً 😍
44%
نعم، استفدت من بعض المعلومات 🥰
7%
لا، لكني آمل في التغيير 💜
👍21❤12😍6🥰4👏4🏆4
#تفسير سورة البلد 💜✨
﷽
﴿ لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ ﴾
أقسم الله بهذا البلد الحرام، وهو (مكة)
﴿ وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ ﴾
وأنت- يا محمد- مقيم في هذا " البلد الحرام "
﴿ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ ﴾
وأقسم بوالد البشرية- وهو آدم عليه السلام- وما تناسل منه من ولد.
﴿ لَقَدْ خَلَقْنَا الإنْسَانَ فِي كَبَدٍ ﴾
لقد خلقنا الإنسان في شدة وعناء من مكابدة الدنيا.
﴿ أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ﴾
أيظن بما جمعه من مال أن الله لن يقدر عليه؟
﴿ يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا ﴾
يقول متباهيًا: أنفقت مالًا كثيرًا.
﴿ أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ ﴾
أيظن في فعله هذا أن الله عز وجل لا يراه، ولا يحاسبه على الصغير والكبير؟
﴿ أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ ﴾
ألم نجعل له عينين يبصر بهما.
﴿ وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ ﴾
ولسانا وشفتين ينطق بها.
﴿ وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ ﴾
وبيّنا له سبيلي الخير والشر؟
﴿ فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ﴾
فهلا تجاوز مشقة الآخرة بإنفاق ماله، فيأمن.
﴿ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ ﴾
وأي شيء أعلمك ما مشقة الآخرة، وما يعين على تجاوزها؟
﴿ فَكُّ رَقَبَةٍ ﴾
إنه عتق رقبة مؤمنة من أسر الرق.
﴿ أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ﴾
أو إطعام في يوم في مجاعة شديدة.
﴿ يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ ﴾
يتيما من ذوي القرابة يجتمع فيه فضل الصدقة وصلة الرحم.
﴿ أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ ﴾
أو فقيرًا معدمًا لا شيء عنده.
﴿ ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَوَاصَوْاْ بِٱلصَّبْرِ وَتَوَاصَوْاْ بِٱلْمَرْحَمَةِ ﴾
ثم كان مع فعل ما ذكر من أعمال الخير من الذين أخلصوا الإيمان لله، وأوصى بعضهم بعضًا بالصبر على طاعة الله وعن معاصيه، وتواصوا بالرحمة بالخُلق.
﴿ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ﴾
الذين فعلوا هذه الأفعال، هم أصحاب اليمين، الذين يؤخذ بهم يوم القيامة ذات اليمين إلى الجنة.
﴿ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ﴾
والذين كفروا بالقرآن هم الذين يؤخذ بهم يوم القيامة ذات الشمال إلى النار.
﴿ عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ ﴾
جزاؤهم جهنم مطبقة مغلقة عليهم.
- تفسير السعدي
﷽
﴿ لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ ﴾
أقسم الله بهذا البلد الحرام، وهو (مكة)
﴿ وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ ﴾
وأنت- يا محمد- مقيم في هذا " البلد الحرام "
﴿ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ ﴾
وأقسم بوالد البشرية- وهو آدم عليه السلام- وما تناسل منه من ولد.
﴿ لَقَدْ خَلَقْنَا الإنْسَانَ فِي كَبَدٍ ﴾
لقد خلقنا الإنسان في شدة وعناء من مكابدة الدنيا.
﴿ أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ﴾
أيظن بما جمعه من مال أن الله لن يقدر عليه؟
﴿ يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا ﴾
يقول متباهيًا: أنفقت مالًا كثيرًا.
﴿ أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ ﴾
أيظن في فعله هذا أن الله عز وجل لا يراه، ولا يحاسبه على الصغير والكبير؟
﴿ أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ ﴾
ألم نجعل له عينين يبصر بهما.
﴿ وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ ﴾
ولسانا وشفتين ينطق بها.
﴿ وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ ﴾
وبيّنا له سبيلي الخير والشر؟
﴿ فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ﴾
فهلا تجاوز مشقة الآخرة بإنفاق ماله، فيأمن.
﴿ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ ﴾
وأي شيء أعلمك ما مشقة الآخرة، وما يعين على تجاوزها؟
﴿ فَكُّ رَقَبَةٍ ﴾
إنه عتق رقبة مؤمنة من أسر الرق.
﴿ أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ﴾
أو إطعام في يوم في مجاعة شديدة.
﴿ يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ ﴾
يتيما من ذوي القرابة يجتمع فيه فضل الصدقة وصلة الرحم.
﴿ أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ ﴾
أو فقيرًا معدمًا لا شيء عنده.
﴿ ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَوَاصَوْاْ بِٱلصَّبْرِ وَتَوَاصَوْاْ بِٱلْمَرْحَمَةِ ﴾
ثم كان مع فعل ما ذكر من أعمال الخير من الذين أخلصوا الإيمان لله، وأوصى بعضهم بعضًا بالصبر على طاعة الله وعن معاصيه، وتواصوا بالرحمة بالخُلق.
﴿ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ﴾
الذين فعلوا هذه الأفعال، هم أصحاب اليمين، الذين يؤخذ بهم يوم القيامة ذات اليمين إلى الجنة.
﴿ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ﴾
والذين كفروا بالقرآن هم الذين يؤخذ بهم يوم القيامة ذات الشمال إلى النار.
﴿ عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ ﴾
جزاؤهم جهنم مطبقة مغلقة عليهم.
- تفسير السعدي
👍26❤14😍5🤩3🏆3👏2🕊2
#تدبر 🤍✨
(يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا)
#البلد_6
سمّى الله تعالى الإنفاق في الشهوات والمعاصي إهلاكًا، لأنه لا ينتفع المنفق بما أنفق ولا يعود عليه من إنفاقه إلا الندم والخسارة والتعب والقلة، لا كمن أنفق في مرضاة الله في سبيل الخير، فإن هذا قد تاجر مع الله، وربح أضعاف أضعاف ما أنفق ..
(يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا)
#البلد_6
سمّى الله تعالى الإنفاق في الشهوات والمعاصي إهلاكًا، لأنه لا ينتفع المنفق بما أنفق ولا يعود عليه من إنفاقه إلا الندم والخسارة والتعب والقلة، لا كمن أنفق في مرضاة الله في سبيل الخير، فإن هذا قد تاجر مع الله، وربح أضعاف أضعاف ما أنفق ..
❤33👍7🏆5💯4🤩3🕊3👏2
🚫 توقعات عام 2024 🚫
سيخرج عليكم قريباً في ليلة رأس السنة الدجالون والمشعوذون والكاذبون
وسيخدعونكم من خلال الأبراج والشعوذة ليخبروكم عن مصيركم في العام الجديد !!
أنت لست عقرب، ولا حمل، ولا ثور، ولا جدي، ولا حوت، ولا عذراء، ولا جوزاء ولا غيرهم ..
معيب ومخجل ومؤسف كمسلمين، أن نتجه لخرافات الأبراج والمنجّمين والدجّالين.
لا الشرع، ولا العلم، ولا المنطق، ولا العقل ، يؤكدون أن موعد ولادتك له أي علاقة بتحديد مجريات أمور حياتك ومستقبلك !
هذا شرك ودجل وجهل.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"من أتى كاهناً أو عرّافاً فصدّقه بما يقول، فقد كفر بما أُنزل على محمد."
وقال النبي ﷺ :
"من أتى عرّافاً فسأله عن شيء، لم تُقبل له صلاة أربعين يوماً."
رواه مسلم
لا يعلم الغيب إلا الله وحده..!
سيخرج عليكم قريباً في ليلة رأس السنة الدجالون والمشعوذون والكاذبون
وسيخدعونكم من خلال الأبراج والشعوذة ليخبروكم عن مصيركم في العام الجديد !!
أنت لست عقرب، ولا حمل، ولا ثور، ولا جدي، ولا حوت، ولا عذراء، ولا جوزاء ولا غيرهم ..
معيب ومخجل ومؤسف كمسلمين، أن نتجه لخرافات الأبراج والمنجّمين والدجّالين.
لا الشرع، ولا العلم، ولا المنطق، ولا العقل ، يؤكدون أن موعد ولادتك له أي علاقة بتحديد مجريات أمور حياتك ومستقبلك !
هذا شرك ودجل وجهل.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"من أتى كاهناً أو عرّافاً فصدّقه بما يقول، فقد كفر بما أُنزل على محمد."
وقال النبي ﷺ :
"من أتى عرّافاً فسأله عن شيء، لم تُقبل له صلاة أربعين يوماً."
رواه مسلم
لا يعلم الغيب إلا الله وحده..!
❤35👏7❤🔥5👍5💯5🏆4🤩3🤯2💘1
-🌸🕊
عند الثانية عشرة تماماً الملايين سيحتفلون على طريقتهم، وسيطفئون الأنوار ويضربون الكؤوس ببعضها، فما أجمل أن تكون ساجداً بين يدي الله في تلك اللحظة بالذات لتناجيه بالتوبة والاستغفار ولسان حالك قبل مقالك ينادي:
يا رب سبحانك لو عرفوك لما عصوك، ولو ذاقوا نشوة الفرح بقربك ما تحملوا شقاء البعد عنك، ولو عرفوا معنى السعادة بمعرفتك لما تغافلوا عنها بلذة عابرة
فلك الحمد أن جعلتني من صفوة خلقك الذين عرفتهم بك.
و قد جاء في الحديث الشريف:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: (العِبَادَةُ في الهَرْجِ كهِجْرةٍ إلَيَّ) رواهُ مُسْلمٌ.
ولاتنسوا أن يكون لإخوتنا في فلسـطين والسودان نصيب من دعائكم.
..
عند الثانية عشرة تماماً الملايين سيحتفلون على طريقتهم، وسيطفئون الأنوار ويضربون الكؤوس ببعضها، فما أجمل أن تكون ساجداً بين يدي الله في تلك اللحظة بالذات لتناجيه بالتوبة والاستغفار ولسان حالك قبل مقالك ينادي:
يا رب سبحانك لو عرفوك لما عصوك، ولو ذاقوا نشوة الفرح بقربك ما تحملوا شقاء البعد عنك، ولو عرفوا معنى السعادة بمعرفتك لما تغافلوا عنها بلذة عابرة
فلك الحمد أن جعلتني من صفوة خلقك الذين عرفتهم بك.
و قد جاء في الحديث الشريف:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: (العِبَادَةُ في الهَرْجِ كهِجْرةٍ إلَيَّ) رواهُ مُسْلمٌ.
ولاتنسوا أن يكون لإخوتنا في فلسـطين والسودان نصيب من دعائكم.
..
😍21❤15👍7👏5🥰4🤯3🤗3❤🔥2💘2
-🌿💙
يقُول أحَد الصَّالحين:
إذا ضاقت في وجهي الدُّنيا قرأت صفحات من القُرآن وما هي إلَّا أيَّام و يفتح اللَّه لي من حيثُ لا أحتسب رزقًا، وعلمًا، وفهمًا.
وعندما نتأمَّل بِداية سورة طه فِي قوله تعالىٰ:
"طَهَ مَا أنْزَلنَا عَليْكَ القُرآن لِتَشقَىٰ"
نعرف أنَّ القُرآن سبب للسعادة و البعد عن الشَّقاء، ولو تأمَّلنا نهاية نفس السُّورة عند قوله تعالىٰ:
"وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً"
فنعرف أنَّ من أهم أسباب الضَّنك والضِّيق والكآبة هو البعد عن كتاب اللَّه وذكره.
اللهُمَّ اجعَل القُرآن العَظيم رَبيع قُلوبنا ونُور صُدورنا وجَلاء أحزاننا وذهاب هُمومنا.
..
يقُول أحَد الصَّالحين:
إذا ضاقت في وجهي الدُّنيا قرأت صفحات من القُرآن وما هي إلَّا أيَّام و يفتح اللَّه لي من حيثُ لا أحتسب رزقًا، وعلمًا، وفهمًا.
وعندما نتأمَّل بِداية سورة طه فِي قوله تعالىٰ:
"طَهَ مَا أنْزَلنَا عَليْكَ القُرآن لِتَشقَىٰ"
نعرف أنَّ القُرآن سبب للسعادة و البعد عن الشَّقاء، ولو تأمَّلنا نهاية نفس السُّورة عند قوله تعالىٰ:
"وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً"
فنعرف أنَّ من أهم أسباب الضَّنك والضِّيق والكآبة هو البعد عن كتاب اللَّه وذكره.
اللهُمَّ اجعَل القُرآن العَظيم رَبيع قُلوبنا ونُور صُدورنا وجَلاء أحزاننا وذهاب هُمومنا.
..
❤31👍10👏5🥰4😍4😇3🕊2🤯1💘1
ما معنى "الوسيلة" في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ)؟
Anonymous Quiz
43%
المغفرة
10%
الإيمان
47%
الطاعة
❤30👏6👍5😍4🥰3😢3💘3🏆2
ما أول عمل عمله الرسول ﷺ عند وصوله إلى المدينة المنورة؟
Anonymous Quiz
1%
الحرب على اليهود
5%
الحرب على المشركين
95%
بناء المسجد النبوي
👍21❤17🤩7👏4🥰3🏆2💘2
👍23❤20😍4👏3🏆3💘3🤯2
#تدبر 🤍✨
(وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ۖ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ)
#فاطر_34
الحمدلله أنّها دُنيا، ونحن ضيوفٌ فيها..
الحمدلله أنها ليست دارنا، ولا مُستقرّنا
الحمدلله أنّ لنا لقاءً مع أحبابِنا في جنّات النعيم
الحمدلله أنّنا مُسلمون ..و أنّنا مأجورون على كل آلامنا
الحمدلله أن لنا ربًا رحيمًا نُناجيه في كلّ حين..
(وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ۖ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ)
#فاطر_34
الحمدلله أنّها دُنيا، ونحن ضيوفٌ فيها..
الحمدلله أنها ليست دارنا، ولا مُستقرّنا
الحمدلله أنّ لنا لقاءً مع أحبابِنا في جنّات النعيم
الحمدلله أنّنا مُسلمون ..و أنّنا مأجورون على كل آلامنا
الحمدلله أن لنا ربًا رحيمًا نُناجيه في كلّ حين..
❤37👍8💯5💘5🥰3🤩3🕊3