Радовать глаз: настоящие крестьяне и выдуманные города
Так. Новая, регулярная афиша. Посмотрите внимательно... там много очень интересных выставок в неочевидных местах.
https://teletype.in/@r-sever/lNLDpuJOoBp
Так. Новая, регулярная афиша. Посмотрите внимательно... там много очень интересных выставок в неочевидных местах.
https://teletype.in/@r-sever/lNLDpuJOoBp
Teletype
Радовать глаз: настоящие крестьяне и выдуманные города
В такую погоду, как теперь, проще выбираться из дома. С нас – список выставок, которые устоит увидеть, с вас – только добрая воля. Все...
👍13❤3
Пятница, друзья, и это значит, что пора вам вспомнить: надо помогать нуждающимся. Например, нам. А нам – вспомнить одно стихотворение Ивана Сурикова.
Вы совершенно точно знаете стихи Ивана Сурикова (даже если вы не знаете, что знаете его стихи). «Вот моя деревня, вот мой дом родной» - это Суриков. И «Дубинушка» - тоже Суриков. И про рябину, которая стоит, качаясь… Но сегодня другое:
Бедность ты, бедность,
Нуждою убитая, —
Радости, счастья
Ты дочь позабытая!
Век свой живешь ты —
Тоской надрываешься,
Точно под ветром
Былинка, шатаешься.
Мерзнешь зимой ты
В морозы трескучие,
Жаришься в лето
Горячее, жгучее.
Ох! нелегко-то
Твой хлеб добывается;
Потом кровавым,
Слезой омывается!
Где ж твоя радость,
Куда подевалася?
Где ж твое счастье?..
Другим, знать, досталося.
Можно и обойтись без подаяния – что ж, проживем, хотя хуже, чем могли бы. Продолжайте читать «Север» бесплатно. Но помочь нуждающимся – лучше. А номера карт ниже.
Сбербанк:
Банк “Точка”:
На картинке: Фрагмент картины Ильи Репина Бурлаки на Волге. 1873 год (Русский музей. Санкт-Петербург). И кстати, у нас была клевая загадка связанная с этой картиной.
Вы совершенно точно знаете стихи Ивана Сурикова (даже если вы не знаете, что знаете его стихи). «Вот моя деревня, вот мой дом родной» - это Суриков. И «Дубинушка» - тоже Суриков. И про рябину, которая стоит, качаясь… Но сегодня другое:
Бедность ты, бедность,
Нуждою убитая, —
Радости, счастья
Ты дочь позабытая!
Век свой живешь ты —
Тоской надрываешься,
Точно под ветром
Былинка, шатаешься.
Мерзнешь зимой ты
В морозы трескучие,
Жаришься в лето
Горячее, жгучее.
Ох! нелегко-то
Твой хлеб добывается;
Потом кровавым,
Слезой омывается!
Где ж твоя радость,
Куда подевалася?
Где ж твое счастье?..
Другим, знать, досталося.
Можно и обойтись без подаяния – что ж, проживем, хотя хуже, чем могли бы. Продолжайте читать «Север» бесплатно. Но помочь нуждающимся – лучше. А номера карт ниже.
Сбербанк:
5469 3800 7744 0823
Банк “Точка”:
2204 4502 4047 5324
На картинке: Фрагмент картины Ильи Репина Бурлаки на Волге. 1873 год (Русский музей. Санкт-Петербург). И кстати, у нас была клевая загадка связанная с этой картиной.
❤17👍9💅1
Forwarded from В лесах
«Он был из другого времени, где жили вдумчиво и неспешно, и очень подходил Свияжску, а Свияжск — ему»
Древний город Свияжск в Татарстане со всех сторон окружен водой. Слева его омывает река Щука, справа — Свияга. С конца 1950-х годов и до строительства дамбы в двухтысячных в Свияжск можно было попасть только на теплоходе или моторной лодке. Здесь, в тишине уединенного острова, много лет работал иконописец Максим Шешуков.
Свияжск — родина предков художника. Уже во взрослом возрасте он переехал сюда из Казани и основал мастерскую при монастыре. Иконописью Шешуков занимался с конца 1990-х. Его работы — немногоцветные и сдержанные. Иконописец выбирал редкие сюжеты, а еще часто изображал отшельников и аскетов.
Сегодня многие работы иконописца хранятся в фондах Музея-заповедника «Остров-град Свияжск». Увидеть их можно на выставке до 8 июня, а узнать больше о жизни художника — в материале медиа «Инде».
❤️ #влесах_рекомендации
Древний город Свияжск в Татарстане со всех сторон окружен водой. Слева его омывает река Щука, справа — Свияга. С конца 1950-х годов и до строительства дамбы в двухтысячных в Свияжск можно было попасть только на теплоходе или моторной лодке. Здесь, в тишине уединенного острова, много лет работал иконописец Максим Шешуков.
Свияжск — родина предков художника. Уже во взрослом возрасте он переехал сюда из Казани и основал мастерскую при монастыре. Иконописью Шешуков занимался с конца 1990-х. Его работы — немногоцветные и сдержанные. Иконописец выбирал редкие сюжеты, а еще часто изображал отшельников и аскетов.
«Шешуковы подходили Свияжску: не очень разговорчивые, достаточно замкнутые. Но не от общей угрюмости, а потому, что в Свияжске так и надо жить. Это место было не для веселья, и селились там люди, которые понимали, что такое тишина и время, в которое надо молчать», — рассказывает режиссерка Марина Разбежкина, знакомая с Шешуковым и его семьей.
Сегодня многие работы иконописца хранятся в фондах Музея-заповедника «Остров-град Свияжск». Увидеть их можно на выставке до 8 июня, а узнать больше о жизни художника — в материале медиа «Инде».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍30❤5❤🔥2
Forwarded from вы ушли с маршрута
⛪️ Храм Рождества Христова в Нижнем Аблязово — барочное чудо в пензенских лесах
В окружении живописных холмов Приволжской возвышенности, недалеко от города Кузнецка, уже почти 300 лет стоит уникальный храм — Церковь Рождества Христова, построенная в 1724 году на средства помещика Григория Аблязова.
Это старейшая сохранившаяся церковь Пензенской области, и её интерьер — настоящий шедевр русского барокко! Здесь — пятиярусный резной золочёный иконостас, скульптурная группа Плащаницы, изящные царские врата и изумительной красоты сень над алтарём. И всё это — в действующем сельском храме.
🎨 По легенде, иконостас создал итальянский мастер Лаур Моррель, которого спас от ссылки сам Аблязов. Подробности, конечно, окутаны тайной, но местные верят.
Храм не только сохранился с XVIII века, но и действовал почти без перерыва. Даже в советское время, когда в церкви хранили зерно, местные жители сумели отстоять алтарную часть, спрятав святыни и утварь. Благодаря их мужеству интерьер храма дошёл до наших дней.
Церковь трёхпрестольная: главный престол в честь Рождества Христова, а приделы — Покрова Божией Матери и преподобного Александра Свирского.
Особенно впечатляет Белый зал — он отделан белым и розовым мрамором, украшен лепниной, зеркалами, изящным камином и огромной люстрой. Такое внутреннее убранство редко где встретишь даже в столичных храмах.
🖼 Среди реликвий — старинные иконы XVIII–XIX веков, включая "Скоропослушницу", написанную на горе Афон специально для этого храма. Перед ней до сих пор зажигают лампады, а паломники приезжают со всей России за исцелением и поддержкой.
Сегодня храм нуждается в капитальной реставрации — проседает фундамент, фасад дал трещины, а грунтовые воды подтачивают стены. Но несмотря на всё, храм продолжает жить. Здесь идут службы, приезжают паломники, звучит молитва. И хочется верить, что эта уникальная святыня, пережившая века, простоит ещё как минимум столько же.
📍 Пензенская область, Кузнецкий район, село Нижнее Аблязово
52.960806, 46.327086
В окружении живописных холмов Приволжской возвышенности, недалеко от города Кузнецка, уже почти 300 лет стоит уникальный храм — Церковь Рождества Христова, построенная в 1724 году на средства помещика Григория Аблязова.
Это старейшая сохранившаяся церковь Пензенской области, и её интерьер — настоящий шедевр русского барокко! Здесь — пятиярусный резной золочёный иконостас, скульптурная группа Плащаницы, изящные царские врата и изумительной красоты сень над алтарём. И всё это — в действующем сельском храме.
🎨 По легенде, иконостас создал итальянский мастер Лаур Моррель, которого спас от ссылки сам Аблязов. Подробности, конечно, окутаны тайной, но местные верят.
Храм не только сохранился с XVIII века, но и действовал почти без перерыва. Даже в советское время, когда в церкви хранили зерно, местные жители сумели отстоять алтарную часть, спрятав святыни и утварь. Благодаря их мужеству интерьер храма дошёл до наших дней.
Церковь трёхпрестольная: главный престол в честь Рождества Христова, а приделы — Покрова Божией Матери и преподобного Александра Свирского.
Особенно впечатляет Белый зал — он отделан белым и розовым мрамором, украшен лепниной, зеркалами, изящным камином и огромной люстрой. Такое внутреннее убранство редко где встретишь даже в столичных храмах.
🖼 Среди реликвий — старинные иконы XVIII–XIX веков, включая "Скоропослушницу", написанную на горе Афон специально для этого храма. Перед ней до сих пор зажигают лампады, а паломники приезжают со всей России за исцелением и поддержкой.
Сегодня храм нуждается в капитальной реставрации — проседает фундамент, фасад дал трещины, а грунтовые воды подтачивают стены. Но несмотря на всё, храм продолжает жить. Здесь идут службы, приезжают паломники, звучит молитва. И хочется верить, что эта уникальная святыня, пережившая века, простоит ещё как минимум столько же.
52.960806, 46.327086
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤33👍11🔥2
Такие же люди, как мы: начало холодной войны глазами нобелевского лауреата
Иван Давыдов рассказывает о том, как Джон Стейнбек и его друг фотограф Роберт Капа в 1947 году... попытались объяснить людям в Америке, что русские не чудовища, не людоеды и точно так же не хотят еще одной мировой бойни.
https://telegra.ph/Takie-zhe-lyudi-kak-my-nachalo-holodnoj-vojny-glazami-nobelevskogo-laureata-12-11
Иван Давыдов рассказывает о том, как Джон Стейнбек и его друг фотограф Роберт Капа в 1947 году... попытались объяснить людям в Америке, что русские не чудовища, не людоеды и точно так же не хотят еще одной мировой бойни.
https://telegra.ph/Takie-zhe-lyudi-kak-my-nachalo-holodnoj-vojny-glazami-nobelevskogo-laureata-12-11
Telegraph
Такие же люди, как мы: начало холодной войны глазами нобелевского лауреата
Советский Союз, каким увидел его Джон Стейнбек в 1947 году
🔥26👏7🤔5❤4
Forwarded from Записки о старообрядчестве
Благовещение
Икона празднику. Ветка. 1880 г. Иконописец Е.И. Андрианов.
Если я правильно атрибутирую то этот образ принадлежит к семейству иконографических типов "Благовещение, с Богом Отцом дышащим из уст". Подобные образы были запрещены Синодом в 1722 г. и сохранялись только в старообрядчестве.
С Праздником!
Икона празднику. Ветка. 1880 г. Иконописец Е.И. Андрианов.
Если я правильно атрибутирую то этот образ принадлежит к семейству иконографических типов "Благовещение, с Богом Отцом дышащим из уст". Подобные образы были запрещены Синодом в 1722 г. и сохранялись только в старообрядчестве.
С Праздником!
❤22🔥5🤔2