Дорогие друзья!
Представляем вашему вниманию видео доклада доктора философских наук, Сергея Николаевича Кочерова
Тема доклада:
"Философские основания русской идеи"
https://www.youtube.com/watch?v=Fi4_WF9WP54
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Кочеров
Представляем вашему вниманию видео доклада доктора философских наук, Сергея Николаевича Кочерова
Тема доклада:
"Философские основания русской идеи"
https://www.youtube.com/watch?v=Fi4_WF9WP54
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Кочеров
YouTube
Кочеров Сергей Николаевич. «Философские основания Русской идеи»
Кочеров_С_Н_Тезисы_к_докладу_на_Философском_соборе.docx
5.4 KB
Дорогие друзья!
Представляем вашему вниманию тезисы доклада доктора философских наук, Сергея Николаевича Кочерова.
Тема доклада:
"Философские основания русской идеи"
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Кочеров
Представляем вашему вниманию тезисы доклада доктора философских наук, Сергея Николаевича Кочерова.
Тема доклада:
"Философские основания русской идеи"
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Кочеров
Кочеров доводы.docx
3.2 KB
Дорогие друзья!
Представляем вашему вниманию онтологические доводы доклада доктора философских наук, Сергея Николаевича Кочерова.
Тема доклада:
"Философские основания русской идеи"
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Кочеров
Представляем вашему вниманию онтологические доводы доклада доктора философских наук, Сергея Николаевича Кочерова.
Тема доклада:
"Философские основания русской идеи"
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Кочеров
Каковы философские основания Русской идеи?
Возможно, речь идёт именно о тех основаниях, которые позволяют отнести эту идею в разряд философских идей.
Сергей Николаевич отнёс к таким основаниям прописку Русской идеи на стыках ряда философских дисциплин: этики, философии истории, политической философии и аксиологии. Конечно, указать на прописку в области философии Идеи ещё не означает реального отнесения Русской идеи к области философии, так как не указаны для этого именно теоретические основания. Намёки на такие основания в докладе есть, но слишком косвенные.
Есть онтологическая проблема бытия Идеи. Но это слишком общая абстракция, как выразился докладчик. Она мало что прояснит конкретно для Русской идеи.
Возможно, что содержательная сторона этой идеи заключается именно в слове «русская», а не в слове «идея». Ведь от универсального смысла Идеи нельзя логически перейти к «русскости», а вот от «русскости» вполне можно перейти, в том числе, и к русским мыслям, смыслам, идеям.
Философские основания Русской идеи в логическом смысле стоит устанавливать именно со стороны «русскости» Идеи. Может ли именно «русскость» иметь философские основания?
Вероятно, таким основанием является то решение, которое, в русской философии как раз и не придаёт «Русской идее» характер всеобщего и универсального знания. Философия совершенно не обязана нести в себе «всё вообще» и «как таковое». И это сам Сергей Николаевич в своём докладе отметил.
Получается, что докладчик одновременно против тощих абстракций философии и сам же при этом уклоняется от «русскости» в сторону «идеи», направляясь в сторону тощих абстракций. Ведь философия России - это такая область истории философии, где само использование общих схем смысла может и не сработать.
Философское основание Русской идеи коренится в уклонении от общих схем смысла при характеристике уникальности русской истории. И это точно одно из философских оснований «Русской идеи».
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Кочеров
27122022-МСК-РОДРФ
Возможно, речь идёт именно о тех основаниях, которые позволяют отнести эту идею в разряд философских идей.
Сергей Николаевич отнёс к таким основаниям прописку Русской идеи на стыках ряда философских дисциплин: этики, философии истории, политической философии и аксиологии. Конечно, указать на прописку в области философии Идеи ещё не означает реального отнесения Русской идеи к области философии, так как не указаны для этого именно теоретические основания. Намёки на такие основания в докладе есть, но слишком косвенные.
Есть онтологическая проблема бытия Идеи. Но это слишком общая абстракция, как выразился докладчик. Она мало что прояснит конкретно для Русской идеи.
Возможно, что содержательная сторона этой идеи заключается именно в слове «русская», а не в слове «идея». Ведь от универсального смысла Идеи нельзя логически перейти к «русскости», а вот от «русскости» вполне можно перейти, в том числе, и к русским мыслям, смыслам, идеям.
Философские основания Русской идеи в логическом смысле стоит устанавливать именно со стороны «русскости» Идеи. Может ли именно «русскость» иметь философские основания?
Вероятно, таким основанием является то решение, которое, в русской философии как раз и не придаёт «Русской идее» характер всеобщего и универсального знания. Философия совершенно не обязана нести в себе «всё вообще» и «как таковое». И это сам Сергей Николаевич в своём докладе отметил.
Получается, что докладчик одновременно против тощих абстракций философии и сам же при этом уклоняется от «русскости» в сторону «идеи», направляясь в сторону тощих абстракций. Ведь философия России - это такая область истории философии, где само использование общих схем смысла может и не сработать.
Философское основание Русской идеи коренится в уклонении от общих схем смысла при характеристике уникальности русской истории. И это точно одно из философских оснований «Русской идеи».
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Кочеров
27122022-МСК-РОДРФ
Тезисы из доклада «Философские основания русской идеи».
Автор доклада - Сергей Николаевич Кочеров.
Тезис 1 (философский)
Величие народа проявляется в Великой цели, которую он избирает для себя, которой он служит в интересах всего человечества.
Тезис 2 (религиозный)
Выбирая из ценностей Русского мира, следует отдать предпочтение таким ценностям, как правда, соборность и спасение.
Тезис 3 (культурный)
Опыт успешных идеологий в истории показывает, что в их основе лежит немного ценностей, как правило, не более трех.
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Кочеров
27122022-МСК-РОДРФ
Автор доклада - Сергей Николаевич Кочеров.
Тезис 1 (философский)
Величие народа проявляется в Великой цели, которую он избирает для себя, которой он служит в интересах всего человечества.
Тезис 2 (религиозный)
Выбирая из ценностей Русского мира, следует отдать предпочтение таким ценностям, как правда, соборность и спасение.
Тезис 3 (культурный)
Опыт успешных идеологий в истории показывает, что в их основе лежит немного ценностей, как правило, не более трех.
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Кочеров
27122022-МСК-РОДРФ
Сделаем ещё два кратких замечания по содержанию доклада, с целью организации полемики.
Русская идея - «идеальная цель» России?
Но Россия - это вполне себе историческое образование, тогда как русские жили задолго до её образования. И если русские были озадачены «Русской идеей», то они могли быть исходно предрасположены к её приятию не только задолго до появления России как государственного образования, но и до появления самого христианства на Руси.
«Русская идея» - это ещё один шаг в развитии христианства, новый шаг, после еврейского служения Богу, истина Христа, сообщённая русским. Но тут пророческая функция русских выполняется как хранение и сообщение. Именно так «Русская идея» и была осознана Достоевским и Соловьёвым.
Русская идея - это не цель России, это духовная цель всего человечества. А России тут достаточно лишь проявлять заботу о хранителях истины, предоставляя им социальное место существования, быть способом выживания русского народа.
Эквивалентна ли по своему формальному значению эта «идеальная цель России» таким концептам как «американкая мечта» или «китайский правильный путь»?
Нет. Велик соблазн принизить значение «Русской идеи», поставив её тем самым в ряд других национальных идей. Но это можно проделать только, если связывать «Русскую идею» с русской нацией, считать её знанием нации о себе. Русские националисты обычно так и трактуют «Русскую идею». Но не стоит унижать «Русскую идею» подозрением в национализме.
«Русская идея» уникальна и универсальна одновременно. Она предназначена для поддержания, спасения и преображения всего мира, хотя и хранима только русскими. Идея, открытая русским, сообщается миру без какого-то принуждения, она требует для своего восприятия только голоса совести и способности чрезмерного сочувствия к другому. Последнее недоступно любому роду национализмов, в силу их «эгоцентризма», поэтому «Русская идея» и несовместима с любой национальной идеей.
«Русская идея», хранимая повышенной чувствительностью русских, говорит не столько о русских, она говорит более нам о путях развития человечества. Это не «китайский путь» или «американская мечта», наша идея пронизывает собой все национальные идеи, подчиняя их одной общей задаче - достижению всеобщей и предельной нравственности человечества. Так что регулятивная функция Русской идеи, она равно и наднациональна, и надкультурна.
Возможна такая позиция относительно «Русской идеи»?
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Кочеров
28122022-МСК-РОДРФ
Русская идея - «идеальная цель» России?
Но Россия - это вполне себе историческое образование, тогда как русские жили задолго до её образования. И если русские были озадачены «Русской идеей», то они могли быть исходно предрасположены к её приятию не только задолго до появления России как государственного образования, но и до появления самого христианства на Руси.
«Русская идея» - это ещё один шаг в развитии христианства, новый шаг, после еврейского служения Богу, истина Христа, сообщённая русским. Но тут пророческая функция русских выполняется как хранение и сообщение. Именно так «Русская идея» и была осознана Достоевским и Соловьёвым.
Русская идея - это не цель России, это духовная цель всего человечества. А России тут достаточно лишь проявлять заботу о хранителях истины, предоставляя им социальное место существования, быть способом выживания русского народа.
Эквивалентна ли по своему формальному значению эта «идеальная цель России» таким концептам как «американкая мечта» или «китайский правильный путь»?
Нет. Велик соблазн принизить значение «Русской идеи», поставив её тем самым в ряд других национальных идей. Но это можно проделать только, если связывать «Русскую идею» с русской нацией, считать её знанием нации о себе. Русские националисты обычно так и трактуют «Русскую идею». Но не стоит унижать «Русскую идею» подозрением в национализме.
«Русская идея» уникальна и универсальна одновременно. Она предназначена для поддержания, спасения и преображения всего мира, хотя и хранима только русскими. Идея, открытая русским, сообщается миру без какого-то принуждения, она требует для своего восприятия только голоса совести и способности чрезмерного сочувствия к другому. Последнее недоступно любому роду национализмов, в силу их «эгоцентризма», поэтому «Русская идея» и несовместима с любой национальной идеей.
«Русская идея», хранимая повышенной чувствительностью русских, говорит не столько о русских, она говорит более нам о путях развития человечества. Это не «китайский путь» или «американская мечта», наша идея пронизывает собой все национальные идеи, подчиняя их одной общей задаче - достижению всеобщей и предельной нравственности человечества. Так что регулятивная функция Русской идеи, она равно и наднациональна, и надкультурна.
Возможна такая позиция относительно «Русской идеи»?
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Кочеров
28122022-МСК-РОДРФ
Тезисы из доклада «Философские основания русской идеи».
Автор доклада - Сергей Николаевич Кочеров.
Тезис 1 (философский)
К России, существующей в реальности, Русский мир относится, как идеал к действительности, как должное к сущему. Русская идея представляет собой выражение Русского мира именно в таком его понимании, как духовной реальности, причем очень важное его выражение потому, что Русского мира без Русской идеи быть просто не может.
Тезис 2 (религиозный)
Если обратиться к Бердяеву, то в его книге «Русская идея» можно найти целую мозаику того, что он преподносит читателю, как Русскую идею. Это и любовь, и отмена смертной казни, и приобретение святого духа, и справедливость.
Тезис 3 (культурный)
Русской культуре присуще более или менее явное предчувствие беды, так и надежда на то, что когда мы сообща за правое дело, ни один враг не сможет нас одолеть.
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Кочеров
28122022-МСК-РОДРФ
Автор доклада - Сергей Николаевич Кочеров.
Тезис 1 (философский)
К России, существующей в реальности, Русский мир относится, как идеал к действительности, как должное к сущему. Русская идея представляет собой выражение Русского мира именно в таком его понимании, как духовной реальности, причем очень важное его выражение потому, что Русского мира без Русской идеи быть просто не может.
Тезис 2 (религиозный)
Если обратиться к Бердяеву, то в его книге «Русская идея» можно найти целую мозаику того, что он преподносит читателю, как Русскую идею. Это и любовь, и отмена смертной казни, и приобретение святого духа, и справедливость.
Тезис 3 (культурный)
Русской культуре присуще более или менее явное предчувствие беды, так и надежда на то, что когда мы сообща за правое дело, ни один враг не сможет нас одолеть.
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Кочеров
28122022-МСК-РОДРФ
Продолжаем разговор о философских основаниях русской идеи
Рассуждения Сергея Николаевича приковывают внимание к темам, которые когда-то активно обсуждались русскими философами. Можем ли мы сегодня, с учетом всех исторических метаморфоз философии ХХ столетия, включиться в это обсуждение так, чтобы обсуждение тематики Русской философии оказалось в центре внимания хотя бы нашей современной философии?
Наша современная философия - это уже не советская философия в духе Ильенкова, Мамардашвили и Щедровицкого. Это сегодня постсоветская философия, в духе Подороги, Дугина и Гиренка, в которой между прозападным маргинализмом аутсайдеров и немотствующим неонародничеством располагаются версии нынешнего евразийства. Наша современная философия разрывается между желанием войти в игру «мировой» (западной) философии и желанием войти в эту философию, но только со своей игрой.
В общем, для нас дело философии - это общееевропейское дело, а для западной мысли - это именно европейское дело, когда оно совсем идёт без нас или же, когда наше значение там ничтожно.
Достаточна ли сила философских оснований Русской идеи для вхождения в европейскую философию? Ранее, одним из таких оснований был объявлен нами отказ от всеобщности философского знания. Знание Русской идеи хранится русскими, и лишь из единственности этого обстоятельства открывается его всеобщее значение. В Русской идее нельзя абстрагироваться от русского, так как Русская идея основана в русском.
Но когда русское выступает в качестве философского основания, западная метафизика выставляется под вопрос, хотя и не так, как этот вопрос ставит в западной философии постмодерн.
Не стоит ли ещё раз тут подумать о философских основаниях, что введут русскую идею в контекст отечественной постсоветской философии?
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Кочеров
29122022-МСК-РОДРФ
Рассуждения Сергея Николаевича приковывают внимание к темам, которые когда-то активно обсуждались русскими философами. Можем ли мы сегодня, с учетом всех исторических метаморфоз философии ХХ столетия, включиться в это обсуждение так, чтобы обсуждение тематики Русской философии оказалось в центре внимания хотя бы нашей современной философии?
Наша современная философия - это уже не советская философия в духе Ильенкова, Мамардашвили и Щедровицкого. Это сегодня постсоветская философия, в духе Подороги, Дугина и Гиренка, в которой между прозападным маргинализмом аутсайдеров и немотствующим неонародничеством располагаются версии нынешнего евразийства. Наша современная философия разрывается между желанием войти в игру «мировой» (западной) философии и желанием войти в эту философию, но только со своей игрой.
В общем, для нас дело философии - это общееевропейское дело, а для западной мысли - это именно европейское дело, когда оно совсем идёт без нас или же, когда наше значение там ничтожно.
Достаточна ли сила философских оснований Русской идеи для вхождения в европейскую философию? Ранее, одним из таких оснований был объявлен нами отказ от всеобщности философского знания. Знание Русской идеи хранится русскими, и лишь из единственности этого обстоятельства открывается его всеобщее значение. В Русской идее нельзя абстрагироваться от русского, так как Русская идея основана в русском.
Но когда русское выступает в качестве философского основания, западная метафизика выставляется под вопрос, хотя и не так, как этот вопрос ставит в западной философии постмодерн.
Не стоит ли ещё раз тут подумать о философских основаниях, что введут русскую идею в контекст отечественной постсоветской философии?
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Кочеров
29122022-МСК-РОДРФ