Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени
«Потому што Собор!»
26 декабря 2022 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Темы дня:
🗣 После Собора. Продолжение. Русские мысли. Философские экспертизы.
Участник 4.
Кочеров Сергей Николаевич
доктор философских наук
Тема доклада:
"Философские основания русской идеи"
——
Карта русской философии
Собор. Русские мысли
Поиск критериев
Система оценки докладов
После Собора. Продолжение. Русские мысли. Философские экспертизы.
——
Определённо.
Представителям анархических концепций рекомендованы душеспасительные работы по участию в бригадах по строительству домов или на худой конец работы в чатах разных философских движений, ежедневно ставящих перед собой вполне конкретные задачи.
Мы опять разбрелись по своим дровам в нашей работе по исследованию докладов участников Собора, преследуя частные и упуская общие цели таковой работы.
Сегодня пробуем опять.
Тем более Сергей Николаевич Кочеров достаточно ясно и глубоко разбирает первые обычно непреодолимые барьеры философских размышлений о русской идее.
Цитата.
«Выход из этого умственного «лабиринта», на мой взгляд, может быть найден тогда, когда увлечение русскостью данной идеи не будет затмевать адекватного понимания ее как идеи».
Всем анархическое!
Всем монархическое!
Всем иерархическое умозрение своей жизни!
Первый канал
Девиз этого времени
«Потому што Собор!»
26 декабря 2022 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Темы дня:
🗣 После Собора. Продолжение. Русские мысли. Философские экспертизы.
Участник 4.
Кочеров Сергей Николаевич
доктор философских наук
Тема доклада:
"Философские основания русской идеи"
——
Карта русской философии
Собор. Русские мысли
Поиск критериев
Система оценки докладов
После Собора. Продолжение. Русские мысли. Философские экспертизы.
——
Определённо.
Представителям анархических концепций рекомендованы душеспасительные работы по участию в бригадах по строительству домов или на худой конец работы в чатах разных философских движений, ежедневно ставящих перед собой вполне конкретные задачи.
Мы опять разбрелись по своим дровам в нашей работе по исследованию докладов участников Собора, преследуя частные и упуская общие цели таковой работы.
Сегодня пробуем опять.
Тем более Сергей Николаевич Кочеров достаточно ясно и глубоко разбирает первые обычно непреодолимые барьеры философских размышлений о русской идее.
Цитата.
«Выход из этого умственного «лабиринта», на мой взгляд, может быть найден тогда, когда увлечение русскостью данной идеи не будет затмевать адекватного понимания ее как идеи».
Всем анархическое!
Всем монархическое!
Всем иерархическое умозрение своей жизни!
Попробуем теперь посмотреть на доклад под критическим углом
Было уже отмечено относительно доклада, что Сергей Николаевич добивался введения Русской идеи в контекст философских проблем, поэтому в заголовке и значились философские основания.
Но как понимать эти основания?
Можно понимать под этими основаниями некие истоки Русской идеи, которые коренятся в философии. Например, можно говорить о том влиянии, которое оказала христианская традиция мысли на толкование Русской идеи у Достоевского, Соловьева, Бердяева и др. Тогда истоки Русской идеи могут быть обнаружены в христианской философии святоотеческой литературы. Но не эти основания, видимо, имеются в виду.
Возможно, под основаниями Идеи имеется в виду бытовой уклад русского народа, выраженный в философии повседневности, представленной в концепциях русскими мыслителями. Но в докладе нет никаких прямых указаний на характер народной души или иную данность русского бытия.
Получается, что под философскими основаниями имелись в виду, не истоки или данность Русской идеи. Сергей Николаевич подчёркивает регулятивный характер идеи, её идеальность, заданность и духовность. Русская идея объясняется через идею Русского мира. Именно концепции Русского мира или русского духовного единства упомянуты в качестве философского основания Русской идеи.
Но такая трактовка оснований отсылает к раскрытию концепций идеи Русского мира в философии, ведь в докладе говорится, что Русская идея - выражение Русского мира. А такого раскрытия в докладе нет, получается, что основание Русской идеи оказывается незатронутым, хотя раскрытие этого заявлено в самом заголовке.
Смещение темы доклада уводит нас в сторону от темы оснований. В результате обсуждается вопрос, к какому разделу философского изучения нам отнести Русскую идею и вопрос о многообразии трактовок Русской идеи в философии. Тема философских оснований как-то потерялась.
Может нам стоит подумать об этих основаниях самим?
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС
26122022-МСК-РОДРФ
Было уже отмечено относительно доклада, что Сергей Николаевич добивался введения Русской идеи в контекст философских проблем, поэтому в заголовке и значились философские основания.
Но как понимать эти основания?
Можно понимать под этими основаниями некие истоки Русской идеи, которые коренятся в философии. Например, можно говорить о том влиянии, которое оказала христианская традиция мысли на толкование Русской идеи у Достоевского, Соловьева, Бердяева и др. Тогда истоки Русской идеи могут быть обнаружены в христианской философии святоотеческой литературы. Но не эти основания, видимо, имеются в виду.
Возможно, под основаниями Идеи имеется в виду бытовой уклад русского народа, выраженный в философии повседневности, представленной в концепциях русскими мыслителями. Но в докладе нет никаких прямых указаний на характер народной души или иную данность русского бытия.
Получается, что под философскими основаниями имелись в виду, не истоки или данность Русской идеи. Сергей Николаевич подчёркивает регулятивный характер идеи, её идеальность, заданность и духовность. Русская идея объясняется через идею Русского мира. Именно концепции Русского мира или русского духовного единства упомянуты в качестве философского основания Русской идеи.
Но такая трактовка оснований отсылает к раскрытию концепций идеи Русского мира в философии, ведь в докладе говорится, что Русская идея - выражение Русского мира. А такого раскрытия в докладе нет, получается, что основание Русской идеи оказывается незатронутым, хотя раскрытие этого заявлено в самом заголовке.
Смещение темы доклада уводит нас в сторону от темы оснований. В результате обсуждается вопрос, к какому разделу философского изучения нам отнести Русскую идею и вопрос о многообразии трактовок Русской идеи в философии. Тема философских оснований как-то потерялась.
Может нам стоит подумать об этих основаниях самим?
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС
26122022-МСК-РОДРФ
Тезисы из доклада «Философские основания русской идеи».
Автор доклада - Сергей Николаевич Кочеров.
Тезис 1 (философский)
Дело философа, анализирующего Русскую Идею, заключается не в том, чтобы угадать, что она есть сегодня, а в том, чтобы дать анализ того, чем она может быть.
Тезис 2 (религиозный)
Одна из наиболее известных доктрин, в которой раскрывается Русская Идея - это "Новый Иерусалим". Это учение о Московской Руси, как о третьем Риме.
Тезис 3 (культурный)
Выражающая русский мир, идея должна нести в себе ценности, которые отличают его от других социо-культурных миров - американского, европейского, китайского и других. При этом не верно было бы утверждать, что каждый из этих миров обладает своими совершенно уникальными ценностями. Их отличие проявляется в неповторимой конфигурации основных ценностей, в нюансах смыслов, которые вкладываются в эти ценности.
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС
26122022-МСК-РОДРФ
Автор доклада - Сергей Николаевич Кочеров.
Тезис 1 (философский)
Дело философа, анализирующего Русскую Идею, заключается не в том, чтобы угадать, что она есть сегодня, а в том, чтобы дать анализ того, чем она может быть.
Тезис 2 (религиозный)
Одна из наиболее известных доктрин, в которой раскрывается Русская Идея - это "Новый Иерусалим". Это учение о Московской Руси, как о третьем Риме.
Тезис 3 (культурный)
Выражающая русский мир, идея должна нести в себе ценности, которые отличают его от других социо-культурных миров - американского, европейского, китайского и других. При этом не верно было бы утверждать, что каждый из этих миров обладает своими совершенно уникальными ценностями. Их отличие проявляется в неповторимой конфигурации основных ценностей, в нюансах смыслов, которые вкладываются в эти ценности.
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС
26122022-МСК-РОДРФ
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени
«Потому што Собор!»
27 декабря 2022 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Темы дня:
🗣 После Собора. Продолжение. Русские мысли. Философские экспертизы.
Участник 4.
Кочеров Сергей Николаевич
доктор философских наук
Тема доклада:
"Философские основания русской идеи"
——
Карта русской философии
Собор. Русские мысли
Поиск критериев
Система оценки докладов
После Собора. Продолжение. Русские мысли. Философские экспертизы.
——
Определённо.
Кочеров Сергей Николаевич:
«Хотя Владимир Соловьев полагал, что в идее нации есть не то, что нация думает о себе во времени, а то, что Бог думает о ней в вечности. Следует быть сторонником поиска русской идеи, исходя из того, что нация думает о себе во времени».
Герой художественного романа о России:
«Россия больше не верит в Бога.
Теперь его очередь.
Теперь Бог должен поверить в Россию».
Возможно так будет всегда.
Между границами этих утверждений всегда будет существовать Россия и ее всегда непонятная «русская идея».
Что возможно является одним из оснований русского умозрения.
Сегодня продолжаем наши русские походы в тонкие миры идеальных представлений.
Тем более мы наконец подготовили полноценный текст доклада, с большим опозданием, но тут уж извините, работаем как умеем.
Попробуем сегодня создать Карту терминов доклада Сергея Николаевича.
Всем о себе во времени!
Всем о себе в вечности!
Всем свое исполнение!
Первый канал
Девиз этого времени
«Потому што Собор!»
27 декабря 2022 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Темы дня:
🗣 После Собора. Продолжение. Русские мысли. Философские экспертизы.
Участник 4.
Кочеров Сергей Николаевич
доктор философских наук
Тема доклада:
"Философские основания русской идеи"
——
Карта русской философии
Собор. Русские мысли
Поиск критериев
Система оценки докладов
После Собора. Продолжение. Русские мысли. Философские экспертизы.
——
Определённо.
Кочеров Сергей Николаевич:
«Хотя Владимир Соловьев полагал, что в идее нации есть не то, что нация думает о себе во времени, а то, что Бог думает о ней в вечности. Следует быть сторонником поиска русской идеи, исходя из того, что нация думает о себе во времени».
Герой художественного романа о России:
«Россия больше не верит в Бога.
Теперь его очередь.
Теперь Бог должен поверить в Россию».
Возможно так будет всегда.
Между границами этих утверждений всегда будет существовать Россия и ее всегда непонятная «русская идея».
Что возможно является одним из оснований русского умозрения.
Сегодня продолжаем наши русские походы в тонкие миры идеальных представлений.
Тем более мы наконец подготовили полноценный текст доклада, с большим опозданием, но тут уж извините, работаем как умеем.
Попробуем сегодня создать Карту терминов доклада Сергея Николаевича.
Всем о себе во времени!
Всем о себе в вечности!
Всем свое исполнение!
Для более глубокого понимания доклада С.Н. Кочерова направляем транскрипцию с прямой речью автора.
Каковы философские основания Русской идеи?
Возможно, речь идёт именно о тех основаниях, которые позволяют отнести эту идею в разряд философских идей.
Сергей Николаевич отнёс к таким основаниям прописку Русской идеи на стыках ряда философских дисциплин: этики, философии истории, политической философии и аксиологии. Конечно, указать на прописку в области философии Идеи ещё не означает реального отнесения Русской идеи к области философии, так как не указаны для этого именно теоретические основания. Намёки на такие основания в докладе есть, но слишком косвенные.
Есть онтологическая проблема бытия Идеи. Но это слишком общая абстракция, как выразился докладчик. Она мало что прояснит конкретно для Русской идеи.
Возможно, что содержательная сторона этой идеи заключается именно в слове «русская», а не в слове «идея». Ведь от универсального смысла Идеи нельзя логически перейти к «русскости», а вот от «русскости» вполне можно перейти, в том числе, и к русским мыслям, смыслам, идеям.
Философские основания Русской идеи в логическом смысле стоит устанавливать именно со стороны «русскости» Идеи. Может ли именно «русскость» иметь философские основания?
Вероятно, таким основанием является то решение, которое, в русской философии как раз и не придаёт «Русской идее» характер всеобщего и универсального знания. Философия совершенно не обязана нести в себе «всё вообще» и «как таковое». И это сам Сергей Николаевич в своём докладе отметил.
Получается, что докладчик одновременно против тощих абстракций философии и сам же при этом уклоняется от «русскости» в сторону «идеи», направляясь в сторону тощих абстракций. Ведь философия России - это такая область истории философии, где само использование общих схем смысла может и не сработать.
Философское основание Русской идеи коренится в уклонении от общих схем смысла при характеристике уникальности русской истории. И это точно одно из философских оснований «Русской идеи».
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Кочеров
27122022-МСК-РОДРФ
Возможно, речь идёт именно о тех основаниях, которые позволяют отнести эту идею в разряд философских идей.
Сергей Николаевич отнёс к таким основаниям прописку Русской идеи на стыках ряда философских дисциплин: этики, философии истории, политической философии и аксиологии. Конечно, указать на прописку в области философии Идеи ещё не означает реального отнесения Русской идеи к области философии, так как не указаны для этого именно теоретические основания. Намёки на такие основания в докладе есть, но слишком косвенные.
Есть онтологическая проблема бытия Идеи. Но это слишком общая абстракция, как выразился докладчик. Она мало что прояснит конкретно для Русской идеи.
Возможно, что содержательная сторона этой идеи заключается именно в слове «русская», а не в слове «идея». Ведь от универсального смысла Идеи нельзя логически перейти к «русскости», а вот от «русскости» вполне можно перейти, в том числе, и к русским мыслям, смыслам, идеям.
Философские основания Русской идеи в логическом смысле стоит устанавливать именно со стороны «русскости» Идеи. Может ли именно «русскость» иметь философские основания?
Вероятно, таким основанием является то решение, которое, в русской философии как раз и не придаёт «Русской идее» характер всеобщего и универсального знания. Философия совершенно не обязана нести в себе «всё вообще» и «как таковое». И это сам Сергей Николаевич в своём докладе отметил.
Получается, что докладчик одновременно против тощих абстракций философии и сам же при этом уклоняется от «русскости» в сторону «идеи», направляясь в сторону тощих абстракций. Ведь философия России - это такая область истории философии, где само использование общих схем смысла может и не сработать.
Философское основание Русской идеи коренится в уклонении от общих схем смысла при характеристике уникальности русской истории. И это точно одно из философских оснований «Русской идеи».
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Кочеров
27122022-МСК-РОДРФ
Тезисы из доклада «Философские основания русской идеи».
Автор доклада - Сергей Николаевич Кочеров.
Тезис 1 (философский)
Величие народа проявляется в Великой цели, которую он избирает для себя, которой он служит в интересах всего человечества.
Тезис 2 (религиозный)
Выбирая из ценностей Русского мира, следует отдать предпочтение таким ценностям, как правда, соборность и спасение.
Тезис 3 (культурный)
Опыт успешных идеологий в истории показывает, что в их основе лежит немного ценностей, как правило, не более трех.
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Кочеров
27122022-МСК-РОДРФ
Автор доклада - Сергей Николаевич Кочеров.
Тезис 1 (философский)
Величие народа проявляется в Великой цели, которую он избирает для себя, которой он служит в интересах всего человечества.
Тезис 2 (религиозный)
Выбирая из ценностей Русского мира, следует отдать предпочтение таким ценностям, как правда, соборность и спасение.
Тезис 3 (культурный)
Опыт успешных идеологий в истории показывает, что в их основе лежит немного ценностей, как правило, не более трех.
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Кочеров
27122022-МСК-РОДРФ
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени
«Потому што Собор!»
28 декабря 2022 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Темы дня:
🗣 После Собора. Продолжение. Русские мысли. Философские экспертизы.
Участник 4.
Кочеров Сергей Николаевич
доктор философских наук
Тема доклада:
"Философские основания русской идеи"
——
Карта русской философии
Собор. Русские мысли
Поиск критериев
Система оценки докладов
После Собора. Продолжение. Русские мысли. Философские экспертизы.
——
Определённо.
«На вопрос, что есть Русская идея сегодня, ответ должны давать не философы, не историки, не культурологи, не политологи, а мыслители, обладающие даром пророка своему Отечеству».
С.Н. Кочеров
Пророчества и предсказания.
Так вот, мы пророчески организовали в уходящем году Лабораторию прогнозирования, где будем работать над предсказанием развития Русского Мира, в котором «русская идея» выступает как перспектива.
Вообще доклад Сергея Николаевича грозит стать азбукой входящего мыслителя, который входит своей неорганизованной мыслью в пространства рассуждения о русской идее.
После такой азбуки многие свои претензии на умные высказывания тихо отпадают в ожидании усилий своего развития.
Вполне возможно, что с этого доклада мы будем начинать образование человека в нашей Школе русской идеи, что вполне соответствует посланию Сергея Николаевича о необходимости развития «философии идеи».
Ну и представляем долгожданную карту терминов доклада, которую можно дополнить и некоторые из которых возможно стоит обсудить.
Всем пророчество!
Всем предсказание!
Всем перспектива своей идеи!
Первый канал
Девиз этого времени
«Потому што Собор!»
28 декабря 2022 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Темы дня:
🗣 После Собора. Продолжение. Русские мысли. Философские экспертизы.
Участник 4.
Кочеров Сергей Николаевич
доктор философских наук
Тема доклада:
"Философские основания русской идеи"
——
Карта русской философии
Собор. Русские мысли
Поиск критериев
Система оценки докладов
После Собора. Продолжение. Русские мысли. Философские экспертизы.
——
Определённо.
«На вопрос, что есть Русская идея сегодня, ответ должны давать не философы, не историки, не культурологи, не политологи, а мыслители, обладающие даром пророка своему Отечеству».
С.Н. Кочеров
Пророчества и предсказания.
Так вот, мы пророчески организовали в уходящем году Лабораторию прогнозирования, где будем работать над предсказанием развития Русского Мира, в котором «русская идея» выступает как перспектива.
Вообще доклад Сергея Николаевича грозит стать азбукой входящего мыслителя, который входит своей неорганизованной мыслью в пространства рассуждения о русской идее.
После такой азбуки многие свои претензии на умные высказывания тихо отпадают в ожидании усилий своего развития.
Вполне возможно, что с этого доклада мы будем начинать образование человека в нашей Школе русской идеи, что вполне соответствует посланию Сергея Николаевича о необходимости развития «философии идеи».
Ну и представляем долгожданную карту терминов доклада, которую можно дополнить и некоторые из которых возможно стоит обсудить.
Всем пророчество!
Всем предсказание!
Всем перспектива своей идеи!
Карта терминов
Доклад
Кочеров С.Н.
«Философские основания Русской Идеи»
Основные термины
Онтология «русской идеи»
Субъективная онтология «русской идеи»
Русский Мир
Социокультурный мир
Эпистемология «русской идеи»
Русская идея как сумма
Идеи и понятия
«Русская идея» это идея
Философско-историческое основание «русской идеи»
Идеологемы истории
Частное истории и общее «русской идеи»
Аксиология «русской идеи»
Неповторимая конфигурация ценностей
Триада ценностей
Правда. Соборность. Спасение
Авторские термины и конструкции
Философия идеи
Триада ценностей «русской идеи»
Правда. Соборность. Спасение
Доклад
Кочеров С.Н.
«Философские основания Русской Идеи»
Основные термины
Онтология «русской идеи»
Субъективная онтология «русской идеи»
Русский Мир
Социокультурный мир
Эпистемология «русской идеи»
Русская идея как сумма
Идеи и понятия
«Русская идея» это идея
Философско-историческое основание «русской идеи»
Идеологемы истории
Частное истории и общее «русской идеи»
Аксиология «русской идеи»
Неповторимая конфигурация ценностей
Триада ценностей
Правда. Соборность. Спасение
Авторские термины и конструкции
Философия идеи
Триада ценностей «русской идеи»
Правда. Соборность. Спасение
Сделаем ещё два кратких замечания по содержанию доклада, с целью организации полемики.
Русская идея - «идеальная цель» России?
Но Россия - это вполне себе историческое образование, тогда как русские жили задолго до её образования. И если русские были озадачены «Русской идеей», то они могли быть исходно предрасположены к её приятию не только задолго до появления России как государственного образования, но и до появления самого христианства на Руси.
«Русская идея» - это ещё один шаг в развитии христианства, новый шаг, после еврейского служения Богу, истина Христа, сообщённая русским. Но тут пророческая функция русских выполняется как хранение и сообщение. Именно так «Русская идея» и была осознана Достоевским и Соловьёвым.
Русская идея - это не цель России, это духовная цель всего человечества. А России тут достаточно лишь проявлять заботу о хранителях истины, предоставляя им социальное место существования, быть способом выживания русского народа.
Эквивалентна ли по своему формальному значению эта «идеальная цель России» таким концептам как «американкая мечта» или «китайский правильный путь»?
Нет. Велик соблазн принизить значение «Русской идеи», поставив её тем самым в ряд других национальных идей. Но это можно проделать только, если связывать «Русскую идею» с русской нацией, считать её знанием нации о себе. Русские националисты обычно так и трактуют «Русскую идею». Но не стоит унижать «Русскую идею» подозрением в национализме.
«Русская идея» уникальна и универсальна одновременно. Она предназначена для поддержания, спасения и преображения всего мира, хотя и хранима только русскими. Идея, открытая русским, сообщается миру без какого-то принуждения, она требует для своего восприятия только голоса совести и способности чрезмерного сочувствия к другому. Последнее недоступно любому роду национализмов, в силу их «эгоцентризма», поэтому «Русская идея» и несовместима с любой национальной идеей.
«Русская идея», хранимая повышенной чувствительностью русских, говорит не столько о русских, она говорит более нам о путях развития человечества. Это не «китайский путь» или «американская мечта», наша идея пронизывает собой все национальные идеи, подчиняя их одной общей задаче - достижению всеобщей и предельной нравственности человечества. Так что регулятивная функция Русской идеи, она равно и наднациональна, и надкультурна.
Возможна такая позиция относительно «Русской идеи»?
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Кочеров
28122022-МСК-РОДРФ
Русская идея - «идеальная цель» России?
Но Россия - это вполне себе историческое образование, тогда как русские жили задолго до её образования. И если русские были озадачены «Русской идеей», то они могли быть исходно предрасположены к её приятию не только задолго до появления России как государственного образования, но и до появления самого христианства на Руси.
«Русская идея» - это ещё один шаг в развитии христианства, новый шаг, после еврейского служения Богу, истина Христа, сообщённая русским. Но тут пророческая функция русских выполняется как хранение и сообщение. Именно так «Русская идея» и была осознана Достоевским и Соловьёвым.
Русская идея - это не цель России, это духовная цель всего человечества. А России тут достаточно лишь проявлять заботу о хранителях истины, предоставляя им социальное место существования, быть способом выживания русского народа.
Эквивалентна ли по своему формальному значению эта «идеальная цель России» таким концептам как «американкая мечта» или «китайский правильный путь»?
Нет. Велик соблазн принизить значение «Русской идеи», поставив её тем самым в ряд других национальных идей. Но это можно проделать только, если связывать «Русскую идею» с русской нацией, считать её знанием нации о себе. Русские националисты обычно так и трактуют «Русскую идею». Но не стоит унижать «Русскую идею» подозрением в национализме.
«Русская идея» уникальна и универсальна одновременно. Она предназначена для поддержания, спасения и преображения всего мира, хотя и хранима только русскими. Идея, открытая русским, сообщается миру без какого-то принуждения, она требует для своего восприятия только голоса совести и способности чрезмерного сочувствия к другому. Последнее недоступно любому роду национализмов, в силу их «эгоцентризма», поэтому «Русская идея» и несовместима с любой национальной идеей.
«Русская идея», хранимая повышенной чувствительностью русских, говорит не столько о русских, она говорит более нам о путях развития человечества. Это не «китайский путь» или «американская мечта», наша идея пронизывает собой все национальные идеи, подчиняя их одной общей задаче - достижению всеобщей и предельной нравственности человечества. Так что регулятивная функция Русской идеи, она равно и наднациональна, и надкультурна.
Возможна такая позиция относительно «Русской идеи»?
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Кочеров
28122022-МСК-РОДРФ
Тезисы из доклада «Философские основания русской идеи».
Автор доклада - Сергей Николаевич Кочеров.
Тезис 1 (философский)
К России, существующей в реальности, Русский мир относится, как идеал к действительности, как должное к сущему. Русская идея представляет собой выражение Русского мира именно в таком его понимании, как духовной реальности, причем очень важное его выражение потому, что Русского мира без Русской идеи быть просто не может.
Тезис 2 (религиозный)
Если обратиться к Бердяеву, то в его книге «Русская идея» можно найти целую мозаику того, что он преподносит читателю, как Русскую идею. Это и любовь, и отмена смертной казни, и приобретение святого духа, и справедливость.
Тезис 3 (культурный)
Русской культуре присуще более или менее явное предчувствие беды, так и надежда на то, что когда мы сообща за правое дело, ни один враг не сможет нас одолеть.
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Кочеров
28122022-МСК-РОДРФ
Автор доклада - Сергей Николаевич Кочеров.
Тезис 1 (философский)
К России, существующей в реальности, Русский мир относится, как идеал к действительности, как должное к сущему. Русская идея представляет собой выражение Русского мира именно в таком его понимании, как духовной реальности, причем очень важное его выражение потому, что Русского мира без Русской идеи быть просто не может.
Тезис 2 (религиозный)
Если обратиться к Бердяеву, то в его книге «Русская идея» можно найти целую мозаику того, что он преподносит читателю, как Русскую идею. Это и любовь, и отмена смертной казни, и приобретение святого духа, и справедливость.
Тезис 3 (культурный)
Русской культуре присуще более или менее явное предчувствие беды, так и надежда на то, что когда мы сообща за правое дело, ни один враг не сможет нас одолеть.
#Русская_Философия #РОДРФ #БФС #Кочеров
28122022-МСК-РОДРФ
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени
«Потому што Собор!»
29 декабря 2022 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Темы дня:
🗣 После Собора. Продолжение. Русские мысли. Философские экспертизы.
Участник 4.
Кочеров Сергей Николаевич
доктор философских наук
Тема доклада:
"Философские основания русской идеи"
——
Карта русской философии
Собор. Русские мысли
Поиск критериев
Система оценки докладов
После Собора. Продолжение. Русские мысли. Философские экспертизы.
——
Определённо.
«Примите во внимание и то, что софийность, космичность и симфоничность - это духовная пища для русских интеллектуалов.
А правда, соборность ("всем миром") и спасение, особенно во время великих испытаний, трогают за душу весь народ и побуждают его не только к разговорам, но и к общим действиям»
С.Н.Кочеров
Благодаря таким утверждениям мы обнаружили два этажа существования русской идеи, понятный и непонятный.
Понятный всем, а это значит актуальный и применимый здесь и сейчас всеми и каждым.
Непонятный всем, а это значит задающий перспективы, ибо только непонятное есть перспектива.
С учетом этого мы и попробуем дальше продолжать наши рассуждения о русской идее, идее русских интеллектуалов и идее каждого русского человека.
Сегодня завершаем обсуждение доклада Сергея Николаевича.
Просьба подготовить и опубликовать Итоговое общее заключение с учетом всех наработок.
Также благодаря участию Сергея Николаевича в нашем чате просьба задать все оставшиеся вопросы для прояснения положений доклада.
Всем правда!
Всем соборность!
Всем спасение!
Первый канал
Девиз этого времени
«Потому што Собор!»
29 декабря 2022 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Темы дня:
🗣 После Собора. Продолжение. Русские мысли. Философские экспертизы.
Участник 4.
Кочеров Сергей Николаевич
доктор философских наук
Тема доклада:
"Философские основания русской идеи"
——
Карта русской философии
Собор. Русские мысли
Поиск критериев
Система оценки докладов
После Собора. Продолжение. Русские мысли. Философские экспертизы.
——
Определённо.
«Примите во внимание и то, что софийность, космичность и симфоничность - это духовная пища для русских интеллектуалов.
А правда, соборность ("всем миром") и спасение, особенно во время великих испытаний, трогают за душу весь народ и побуждают его не только к разговорам, но и к общим действиям»
С.Н.Кочеров
Благодаря таким утверждениям мы обнаружили два этажа существования русской идеи, понятный и непонятный.
Понятный всем, а это значит актуальный и применимый здесь и сейчас всеми и каждым.
Непонятный всем, а это значит задающий перспективы, ибо только непонятное есть перспектива.
С учетом этого мы и попробуем дальше продолжать наши рассуждения о русской идее, идее русских интеллектуалов и идее каждого русского человека.
Сегодня завершаем обсуждение доклада Сергея Николаевича.
Просьба подготовить и опубликовать Итоговое общее заключение с учетом всех наработок.
Также благодаря участию Сергея Николаевича в нашем чате просьба задать все оставшиеся вопросы для прояснения положений доклада.
Всем правда!
Всем соборность!
Всем спасение!