вообще говоря, всякое государство является искусственным образованием, потому что его создает кто-то и для чего-то, разница в том, что одни государства учреждены 1000 лет назад, другие на порядок позже, а третьи и вовсе будут созданы только через пару-тройку десятков лет, причем не факт, что соседи этому будут рады

альтернативный глобальный центр это, вероятнее всего, "орден", а не СССР, КНР или какое-то другое государство, это всё его диспозитивы

строго говоря, существуют две и только две версии процессов, обеспечивающих возникновение государства: социальное конструирование реальности, когда можно точно указать, кто, когда и при каких обстоятельствах сделал конкретный вклад в решение этой задачи, и непосредственное проявление воли Божьей, которое всегда и заведомо тайна, непостижимая уму, остальное либо контаминация этих двух версий, либо и вовсе беллетристика такая

какая-то опять приснилась большая вода и низкий берег, поросший осокой, к которому надо было плыть, давно такого не было

узнал новое понятие: дофигаэдр

негативная идентификация прежде всего конституирует границу повседневности, за которой отторгаемое, немыслимое и чужое, саму границу обозначают фетиши, то есть, вполне мыслимые и даже обладающие именами объекты, вызывающие амбивалентный аффект - влечение и одновременно тревогу, вот как, вероятно, маяк на берегу моря для попавших в шторм

сколько понимаю, этот амбивалентный аффект - следствие травмы, вот как шрам на теле

расщепление субъективности ("кенозис") приводит к тому, что негативная идентификация дополнительно конституирует зеркальное подобие "маски", то есть, виртуальную идентичность ("тень"), которая в норме оттесняется на периферию повседневности или в бессознательное, тогда как в ситуациях кризиса и транзита оказывается стороной внутреннего конфликта

интересно, была ли в Китае когда-либо серьёзная прояпонская партия?

жизнь, конечно, сложнее любой модели, именно поэтому модели необходимы: чтобы ориентироваться в жизни

самый первый раз границу пересекают случайно: вдруг что-то такое сверкнуло, подтолкнуло, спровоцировало, если транзит удался, травма откладывается до следующего раза

русская история скорее множество рывков через социальные или эпистемические границы, нежели реализация какого-то долговременного замысла

пересматривая телесериал "Бригада": в начале 90-х к совладанию с кризисом и транзиту не был готов никто, кроме пригородной гопоты

то есть, понятно, что это масскульт, к тому же "отверточной сборки", без всяких претензий на историческую реконструкцию и правду факта

маска (униформа, в частности, яркий макияж и прочее такое) это фетиш par excellence, маркер пограничного социального амплуа, не столько скрывает лицо, сколько обозначает человека "при исполнении", то есть, на сцене, именно поэтому человека в маске не полагается узнавать

человека в чёрном и вовсе не полагается замечать, это такая специальная маска

совсем забыл: по-немецки язык образованного сословия так и называется: buehnensprahe, это тоже маска

прочитавши очередной диагноз от ISW: собственно, brinkmanship это хабитус, идентичность, которая заведомо исключает окончательное решение вопроса, оставляя его открытым как можно дольше, может, и правильно

обидно: только я начал к осени привыкать, как уже зима

перефразируя Маяковского: донаторов славлю, которые есть, но трижды - которые будут

псевдонимы тоже маска и, значит тоже фетиш, маркер границы между разными идентичностями или социальными амплуа одного и того же человека, отсюда их вычурность, легенда, сопряжённая с их введением, демонстративные coming-out'ы их обладателей и прочее такое