世代懺悔錄:香港前途考古札記
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2047前夕,探討英美卸責、中共走數與港人自賣的故事。盼後人引以為鑑、好自為之。
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#退場論史前史
#六四 後香港有 #三罷#擠提,最後沒遍地開花卻變成恐慌退場。當時有評論指,問題在民主派只求聲勢浩大,群眾亦未意識到政治行動有埋身代價。
//「民主派」和學聯在叫人遊行和捐款的時候,只求聲勢浩大,並不向人清楚表明,這是政治示威、這是政治捐款,日後香港人要付上政治責任的…他們見到六月七日凌晨旺角有暴徒生事,便龜縮不出了。民主派歷來之失敗,就因為他們搞的是中產階級的「沙龍政治」,他們不信任勞動階級,不將明確的政治責任告訴人知,生怕會嚇跑群眾,失去政治本錢,他們只想利用人民,好讓他們做個政治代辦,但卻不想人民參予,不想搞「街頭政治」…這次民運是以民族主義之名而行的,香港所有「中國人」都被迫參加。其實民族主義是最靠不住的政治思想,它以天生的血統為認同,不以政治主張為認同,故此有危機時(但又不真是危險)十分團結,不同政見與利益的人都會聚在含糊的「中國人」之名下,但稍有動盪,人群便紛紛各尋私利,自求多福…// bit.ly/2HYy4cY

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#八九民運 #六四屠殺 #支聯會 #司徒華 #旺角騷亂 #離地中產 #政治代辦 #沙龍政治 #勞動階級 #安定繁榮 #民族主義 #政治捐款 #香港歷史 #香港前途考古
那些年港人親見中共血腥鎮壓,激起滿腔義憤。支聯會曾發動全港罷工、罷市、罷課一天,可謂當時港人「至激」大規模抗爭。

然而這盛大行動卻因事前旺角爆發騷亂臨時宣佈取消,翌日輿論官民一致呼籲大眾劃清界線。當時有媒體說事件涉7000暴徒生事,更傳騷亂由中共特務引發,但警方只拘捕十數人。事後有市民說恐慌,又有支聯會成員質疑取消三罷決定欠政治勇氣。

我們整理出一系列貼文,從六四後港人抗共脈絡開始,繼而收錄三罷前夕旺角騷亂報道及輿論後續討論,反映當時民情沸騰,卻有擔心損害經濟秩序的矛盾狀況。另又輯錄支聯會主席司徒華回憶錄及當年大會會議紀錄等文獻,探討領導者和團體對取消三罷的考量。

雖然30年前這「埋身」歷史真相仍人言人殊,事情卻無疑是群眾運動由盛轉衰轉捩點。在街頭運動代價越趨沉重的今天,值得認真回顧。詳見 bit.ly/2I2xw6a

#八九民運 #六四屠殺 #六四 #過渡期最後抵抗 #全港哀悼日 #黑色大靜坐 #支聯會 #司徒華 #李永達 #三罷 #傳說中的三罷 #油麻地騷亂 #旺角騷亂 #中共特務 #安定繁榮 #劃清界線 #香港歷史 #香港前途考古
#曾鈺成:「鄧小平擔心,英國人會否真的…順利把香港交回中國?」

#六四 後西方曾制裁中共,解密檔案佐證親共曾鈺成講法,北京確擔心會否丟失香港。可惜當時港人不知手上有籌碼,又礙於民族感情,未借力國際形勢為前途奮鬥。[詳見 bit.ly/2QDahlH]

如今香港法制與前途受空前威脅,抗爭民眾隨時面對難以預計的武力鎮壓和司法檢控。坊間重現借力國際形勢方法,包括聯署或去信各國,呼籲重新檢視香港地位,要求制裁本地官員,甚至直接請美國「解放」香港,期望將香港人權置於中美議程上。凡此種種,都是懸殊劣勢爭籌碼策略。

錯失反抗機會的一代港人,到底能否汲取昔日教訓,把握僅有機會為前途奮鬥?

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#八九民運 #六四屠殺 #打倒鄧李楊 #顛覆基地 #江澤民 #戴卓爾夫人 #鄧小平 #曾鈺成 #基本法 #三罷 #國際形勢 #中美貿易戰 #G20 #香港歷史 #香港前途考古 @recall.hk
據說,湖南三壯士後繼有人
//1989年5月北京學運局勢劍拔弩張,三名自籌往北京的湖南青年 #魯德成#喻東嶽和 #余志堅 向學運領袖獻議號召全國 #三罷#李鵬 政權決裂不果,23日下午逕自將盛滿顏料蛋殼扔向天安門城樓 #毛澤東 像,遭糾察拘捕暴打移交公安,三人被稱 #天安門三君子 / #湖南三壯士。// bit.ly/2VAV0Tb

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#八九民運 #六四 #篤灰 #糾察 #香港歷史 #香港前途考古 #HongKong
30年後今天,#李鵬 終於去世
//#司徒華(1989):「我們一定要打倒這個李鵬的法西斯血腥政權!」//

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#八九民運 #六四 #六四屠殺 #支聯會 #打倒鄧李楊 #擠提 #三罷 #李永達 #香港歷史 #香港前途考古 #HongKong
虛度30年,香港人終於歸位
//1989年港人親見中共血腥鎮壓,激起滿腔義憤。支聯會曾發動全港罷工、罷市、罷課一天,然而這盛大行動卻因事前旺角爆發騷亂臨時宣佈取消,翌日輿論官民一致呼籲大眾劃清界線。當時有媒體說事件涉7000暴徒生事,更傳騷亂由中共特務引發,但警方只拘捕十數人。事後有市民說恐慌,又有支聯會成員質疑取消三罷決定欠政治勇氣。// bit.ly/2I2xw6a

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#八九民運 #六四屠殺 #六四 #過渡期最後抵抗 #全港哀悼日 #黑色大靜坐 #支聯會 #司徒華 #李永達 #三罷 #傳說中的三罷 #油麻地騷亂 #旺角騷亂 #中共特務 #安定繁榮 #劃清界線 #香港歷史 #香港前途考古
#深度閱讀 #六四港人抗爭史
|| 文獻:無懼八號風,怕民運失控 ||
1989年北京學運牽動港人,兩個時刻尤其民情沸騰,本地領袖 #司徒華 分別做出相反決定:一是在李鵬戒嚴令後面對8號風球堅持集會;二是六四後因見 #旺角騷亂 而取消 #三罷。細看 #司徒華回憶錄 講法,對照背後考量。
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1) 5月20日8號風球大遊行
//五月二十日凌晨,北京宣佈戒嚴。香港市民非常憤怒,本已定於當日在維園集合,然後再遊行到新華社抗議,但天有不測之風雲,八號風球高懸,很多人致電問我,集會遊行會否繼續舉行;亦有人勸我取消集會,恐防在颱風下生起意外,造成悲劇。我從早上在家中看電視、聽電台廣播,得悉很多市民…非常非常憤怒。當下判斷,這種意見一定要表達出來,於是,我透過電台宣佈,集會及遊行在八號風球下,照常舉行…

八號風球,對香港人來說,是天意,是給香港市民的一個考驗,而這個考驗,我們通過了。這次遊行表現出組成支聯會的人的決心,他們不畏懼、不怕困難的那種勇氣…//
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2) 6月7日取消三罷
//七日凌晨…約三、四點鐘,鄧蓮如來電說:「六月五日那天,有七十多八十個精壯男子,由深圳持雙程證來港,報稱是探親的,形跡可疑…到兩個鐘頭前發生的騷動中,看見他們混在人群,帶頭向警察擲石,衝擊中資機構、商店,放火焚燒汽車。」她繼續說,這是警方提供的情報…假如我們照樣繼續舉行罷市,或者遊行,這群人又未曾完全拘捕,可能繼續進行破壞,引起很大的事件。

我考慮了一會,相信她不會騙我,便接納她的建議。鄧蓮如表示,要立即安排香港電台來電替我錄音,清晨六時便播出,由我代表支聯會宣佈取消集會和遊行,罷市和罷課卻照原定計劃舉行…

我相信,當時是國內派來的人,假如香港稍有疏忽的話,他們會製造動亂,製造藉口以圖打擊支聯會,打擊整個支持北京民運的工作。//
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對照兩個決定,論人身安全,對於過萬甚至過百萬遊行港人來說,8號風球與數十人搞事相比,到底何者更具威脅?論聽取民情,若戒嚴令也激發數萬人無懼風雨不惜冒險的決心,暴政血腥屠殺所引起民眾義憤豈不更大?為何這時卻不以大眾意見為先,偏偏擔心民運不和平會帶來外間口實?
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全文 bit.ly/2HJrEi5
#當年今日 #毋忘大台取消三罷
六四屠殺後,港人滿腔義憤。大台支聯會號召6月7日全港罷工、罷市、罷課一天表達哀悼和抗議,大批團體登報響應。

然而這盛大行動卻因事前旺角爆發騷亂臨時宣佈取消,翌日輿論官民一致呼籲大眾劃清界線。

支聯會主席司徒華後來憶述:「那晚,油麻地、旺角區發生騷動,鄧蓮如來電說這批人給拘捕了,這些人是剛在深圳持雙程證過境,大概70至80人來港。她說假如我們照樣繼續舉行罷市或者遊行,這群人又未完全落網,可能進行破壞。我相信她不會騙我,她立即跟電台約好,我就上電台說,因為有緊急情況,宣佈取消那天罷市、罷課、遊行等等。」

當時有媒體說事件涉7000暴徒生事,更傳騷亂由中共特務引發,但警方只拘捕十數人。事後有市民說恐慌,又有支聯會成員質疑取消三罷決定欠政治勇氣。

回帶三個禮拜前,總理李鵬宣佈戒嚴後,司徒華做出相反決定,在8號風球下堅持集會:「有人勸我取消,因為八號風球去遊行可能發生意外,造成悲劇。但我從早上在家中看電視、聽電台廣播,聽到看到很多市民致電媒體,表示他們對李鵬所宣佈的戒嚴令非常非常憤怒。我覺得這種意見不能不表達出來,所以即使有這麼人建議取消集會遊行,但我也沒聽他們意見。我繼續向電台宣佈,集會遊行照常舉行。」

有關特務破壞遊行事實至今仍未能稽考,但對照兩個決定卻不免令人感慨。論人身安全,對於過萬甚至過百萬遊行港人來說,8號風球與數十人搞事相比,到底何者更具威脅?論聽取民情,若戒嚴令也激發數萬人無懼風雨不惜冒險的決心,暴政血腥屠殺所引起民眾義憤豈不更大?為何這時卻不以大眾意見為先?

有關當年三罷詳細材料參 bit.ly/2I2xw6a

[圖:有線新聞]

#本土六四雜憶 #八九民運 #六四屠殺 #六四 #過渡期最後抵抗 #全港哀悼日 ##支聯會 #司徒華 #鄧蓮如 #三罷 #傳說中的三罷 #油麻地騷亂 #旺角騷亂 #中共特務 #安定繁榮 #劃清界線 #香港歷史 #香港前途考古 #HongKong
#當年今日 #取消三罷33週年
#八九民運 牽動港人,兩個時刻尤其民情沸騰,本地領袖 #司徒華 分別做出相反決定:一是在李鵬戒嚴令後面對8號風球堅持集會;二是六四後因見 #旺角騷亂 而取消 #三罷。《司徒華回憶錄》記述有關事件,亦反映出頗為自相矛盾的考量。

1) 5月20日8號風球大遊行

//五月二十日凌晨,北京宣佈戒嚴。香港市民非常憤怒,本已定於當日在維園集合,然後再遊行到新華社抗議,但天有不測之風雲,八號風球高懸,很多人致電問我,集會遊行會否繼續舉行;亦有人勸我取消集會,恐防在颱風下生起意外,造成悲劇。我從早上在家中看電視、聽電台廣播,得悉很多市民…非常非常憤怒。當下判斷,這種意見一定要表達出來,於是,我透過電台宣佈,集會及遊行在八號風球下,照常舉行…八號風球,對香港人來說,是天意,是給香港市民的一個考驗,而這個考驗,我們通過了。這次遊行表現出組成支聯會的人的決心,他們不畏懼、不怕困難的那種勇氣…//

2) 6月7日取消三罷

//七日凌晨…約三、四點鐘,鄧蓮如來電說:「六月五日那天,有七十多八十個精壯男子,由深圳持雙程證來港,報稱是探親的,形跡可疑…到兩個鐘頭前發生的騷動中,看見他們混在人群,帶頭向警察擲石,衝擊中資機構、商店,放火焚燒汽車。」她繼續說,這是警方提供的情報…假如我們照樣繼續舉行罷市,或者遊行,這群人又未曾完全拘捕,可能繼續進行破壞,引起很大的事件。我考慮了一會,相信她不會騙我,便接納她的建議。鄧蓮如表示,要立即安排香港電台來電替我錄音,清晨六時便播出,由我代表支聯會宣佈取消集會和遊行,罷市和罷課卻照原定計劃舉行…我相信,當時是國內派來的人,假如香港稍有疏忽的話,他們會製造動亂,製造藉口以圖打擊支聯會,打擊整個支持北京民運的工作。//

特務破壞遊行事件未能稽考,但昔日支聯會大會接連有人質疑這決定。多年後今天對照回憶錄裡兩個行動背後想法,仍不免令人側目:論人身安全,對於過萬甚至過百萬遊行港人來說,8號風球與數十人搞事相比,到底何者更具威脅?論聽取民情,若戒嚴令也激發數萬人無懼風雨不惜冒險的決心,暴政血腥屠殺所引起民眾義憤豈不更大?為何這時卻不以大眾意見為先,偏偏擔心民運不和平會帶來外間口實?

全文 bit.ly/2HJrEi5